高中政治人教版生活與哲學(xué)第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)世界是普遍聯(lián)系的

第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀第一框世界是普遍聯(lián)系的班級(jí)姓名編號(hào)XA11【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.聯(lián)系的含義和聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性2.著重培養(yǎng)學(xué)生全面、聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題、分析問題的能力。3.樹立唯物辨證的聯(lián)系觀，自覺抵制形而上學(xué)的孤立觀。【重點(diǎn)、難點(diǎn)】

聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性【課前預(yù)習(xí)案】【知識(shí)梳理】（具體要求：詳讀教材，結(jié)合自學(xué)講義考點(diǎn)解讀和要求，15分鐘內(nèi)速記重點(diǎn)原理。建議：理解記憶法;關(guān)鍵詞記憶法；要點(diǎn)記憶法）1.聯(lián)系的地位聯(lián)系的觀點(diǎn)是的一個(gè)總特征。2.閱讀課本P54第一自然段，歸納聯(lián)系的含義。3.聯(lián)系的特點(diǎn)（閱讀課本P54—57）（1）聯(lián)系的普遍性①聯(lián)系具有普遍性，表現(xiàn)在：A.世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。B.每一事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間是相互聯(lián)系的。C.整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，是一幅由種種聯(lián)系交織起來的豐富多彩的畫面，其中沒有一個(gè)事物是孤立存在的。思考：聯(lián)系具有普遍性，是否意味著任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系？②聯(lián)系普遍性的方法論要求：用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。（2）聯(lián)系的客觀性①聯(lián)系的客觀性：聯(lián)系是事物本身所，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。②聯(lián)系的客觀性分類：就其與實(shí)踐的關(guān)系來說，可以分為和。思考：自在事物的聯(lián)系是客觀的，人為事物的聯(lián)系是主觀的？③聯(lián)系的客觀性方法論要求：A.我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。B.人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系。（3）聯(lián)系的多樣性①事物的聯(lián)系是多種多樣的，有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。②聯(lián)系的多樣性要求我們。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中，既要注重，又要恰當(dāng)運(yùn)用自身的；既要把握事物的，又要關(guān)注事物的；既要認(rèn)識(shí)事物的，又要重視事物的?？傊?，一切以為轉(zhuǎn)移?！練w納總結(jié)】原理內(nèi)容方法論聯(lián)系的普遍性ABC用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對(duì)用孤立的觀點(diǎn)看問題。聯(lián)系的客觀性聯(lián)系是客觀的，是事物本身所固有的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。①②聯(lián)系的多樣性世界上的事物是千差萬別的，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。把握事物存在和發(fā)展的條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移?！菊n堂探究案】【自主探究】（判斷正誤并說明理由，自主思考完成）1．事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的、無條件的。2．聯(lián)系是客觀的，人對(duì)事物的聯(lián)系無能為力，無法改變。3．聯(lián)系是普遍的，因此，世界上任何事物之間都存在著相互聯(lián)系?！竞献魈骄俊浚ㄗ灾魉伎迹瑢懗鲆c(diǎn)；合作討論，完善要點(diǎn)；點(diǎn)評(píng)點(diǎn)撥，總結(jié)規(guī)律方法）活動(dòng)一伴隨著工業(yè)化的進(jìn)程，我國面臨著資源缺乏和環(huán)境惡化的雙重壓力。在探索解決這一問題的過程中，某企業(yè)利用當(dāng)?shù)刎S富的小麥資源生產(chǎn)味精，形成了四次增值和生態(tài)循環(huán)，構(gòu)建起糧食加工和養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)鏈，實(shí)現(xiàn)了生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)化。這四次增值和生態(tài)循環(huán)是：①生產(chǎn)味精帶動(dòng)小麥種植，小麥加工成味精、氨基酸、面粉等；②對(duì)生產(chǎn)廢水、副產(chǎn)品進(jìn)行生物技術(shù)加工，變成優(yōu)質(zhì)飼料和肥料；③用加工處理后的飼料養(yǎng)牛；④將牛肉、牛奶和皮革制品銷往國外。運(yùn)用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，分析材料中實(shí)現(xiàn)資源循環(huán)與價(jià)值增值的哲學(xué)依據(jù)?；顒?dòng)二20世紀(jì)90年代以來,世界各國把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、建立循環(huán)型社會(huì)看作是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要途徑和實(shí)現(xiàn)方式。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)是一種“資源——產(chǎn)品——廢棄物”單向流動(dòng)的線性經(jīng)濟(jì)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)倡導(dǎo)的是一種與環(huán)境和諧發(fā)展的模式,它要求把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)組織成一個(gè)“資源——產(chǎn)品——再生資源”的反復(fù)循環(huán)流程,做到生產(chǎn)和消費(fèi)“污染排放量最小化、廢物資源化和無害化”,以最小的成本獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益。分析說明循環(huán)經(jīng)濟(jì)所倡導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是如何體現(xiàn)聯(lián)系的觀點(diǎn)的?！井?dāng)堂檢測(cè)】（相信自己，力爭(zhēng)全對(duì)！只有一項(xiàng)符合題目要求，限時(shí)5分鐘完成。）1．對(duì)聯(lián)系的含義理解正確的是A．是指事物之間相互影響、相互制約、相互作用B．是指事物內(nèi)部諸要素之間相互影響、相互制約和相互作用C．是指事物和事物內(nèi)部相互影響、相互制約、相互作用D．是指事物之間及事物內(nèi)部諸要素之間相互影響、相互制約和相互作用2．下列說法中與下邊漫畫所反映的哲學(xué)道理相同的是A．事倍功半B．烏鴉叫喪，喜鵲報(bào)喜C．我思故我在，我在故我思D．秀才不出門，全知天下事3．一個(gè)男人在社會(huì)中可能扮演父親、兒子、學(xué)生、教師、管理者、被管理者等不同角色。這種現(xiàn)象從哲學(xué)上反映了A．聯(lián)系的主觀性 B．聯(lián)系的客觀性C．聯(lián)系的多樣性 D．聯(lián)系的普遍性4．災(zāi)害一般是在各種不利因素同時(shí)出現(xiàn)時(shí)發(fā)生的，對(duì)人們生產(chǎn)、生活各方面產(chǎn)生直接或間接的不利影響。這使我們更深刻地認(rèn)識(shí)到①聯(lián)系是普遍的，因此任何事物都可以是某一特定事件的原因或者結(jié)果②聯(lián)系是多樣的，因此應(yīng)該全面地認(rèn)識(shí)與事件有關(guān)的各種聯(lián)系③聯(lián)系是客觀的，因此事件的發(fā)生與人的活動(dòng)無關(guān)④聯(lián)系是有條件的，因此應(yīng)該注意具體地分析事件發(fā)生的各種條件A．①②B．②③C．①③D．②④5．近年來，科學(xué)研究一再證明，世界各地不斷爆發(fā)的惡性傳染性疾病，絕大多數(shù)是動(dòng)物攜帶的病菌通過多種渠道傳入人體造成的。這告訴我們A．聯(lián)系是客觀的B．人最終能戰(zhàn)勝自然C．要尊重聯(lián)系的多樣性D．人在聯(lián)系的客觀性面前是無能為力的【體系構(gòu)建】（具體要求：5分鐘自主構(gòu)建知識(shí)體系，理解知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系）聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的客觀性世界是普遍聯(lián)系的聯(lián)系的客觀性世界是普遍聯(lián)系的聯(lián)系的多樣性聯(lián)系的多樣性【課后拓展案】1．社會(huì)熱點(diǎn)問題都與人民群眾工作生活、切身利益緊密相連，關(guān)系著每一個(gè)人的心理感受和幸福指數(shù)。這體現(xiàn)了①一切事物與周圍事物的聯(lián)系都是客觀的，不可改變的②我國現(xiàn)代化建設(shè)中的各種聯(lián)系都是積極有利的③事物之間存在著相互影響、相互制約的關(guān)系④事物之間的聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的必要條件A．①②B．③④C．①③D．②④2．有人把11月11日叫做“光棍節(jié)”，但也有很多人認(rèn)為“1111”是吉祥、幸運(yùn)的象征，會(huì)讓許愿成真。很多準(zhǔn)媽媽都想在這一天生寶寶。上述現(xiàn)象①是唯心主義觀點(diǎn)的體現(xiàn)②是主觀臆造的虛假聯(lián)系③說明任何兩個(gè)事物之間都存在著客觀聯(lián)系④說明聯(lián)系具有普遍性、多樣性A．①②B．①③C．②④D．③④3．漫畫中的母親把自己在牌桌上的失利(“輸”)遷怒于身后看“書”的孩子，這一做法①違背了聯(lián)系的客觀性②是唯心主義世界觀的表現(xiàn)③違背了聯(lián)系的普遍性④違背了規(guī)律的客觀性A．①② B．①③C．③④ D．①④4．目前，國際互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展很快。網(wǎng)民們足不出戶就可以在網(wǎng)上閱讀報(bào)刊，上網(wǎng)購物，并能在網(wǎng)上和遠(yuǎn)隔千里之外的朋友討論一些問題，各抒己見。這說明A．世界上的任何兩個(gè)事物都存在著聯(lián)系B．人們可以改變事物之間的聯(lián)系C．人們可以改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系D．事物的聯(lián)系復(fù)雜多樣，人們無法具體把握年“五一”小長(zhǎng)假期間全國不少知名景區(qū)門票漲價(jià),漲幅從20%到100%不等。專家指出,全國性景區(qū)門票上漲必將帶來全國游客國內(nèi)出游率降低,會(huì)對(duì)全國旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展直接產(chǎn)生不利影響,并影響關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這使我們深刻地認(rèn)識(shí)到①聯(lián)系是普遍的,任何事物之間都存在必然的聯(lián)系②聯(lián)系是多樣的,應(yīng)該全面地認(rèn)識(shí)與事件有關(guān)的各種聯(lián)系③聯(lián)系是客觀的,事件的發(fā)生與人的活動(dòng)無關(guān)④聯(lián)系是有條件的,應(yīng)注意具體分析事件發(fā)生的各種條件A.①② B.③④ C.①③ D.②④【我的反思】第七課第一框世界是普遍聯(lián)系的參考答案【合作探究】活動(dòng)一事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的。小麥、味精、廢棄物、飼料、牛羊、市場(chǎng)處于普遍的聯(lián)系之中。聯(lián)系具有多樣性。四次加工中的廢棄物既有污染物的特性，同時(shí)也有資源的特性，一次循環(huán)過程中的廢棄物可以成為下一次循環(huán)過程的資源。人在正確認(rèn)識(shí)聯(lián)系的規(guī)律性和條件性的前提下，可以改變某些條件，建立新的具體聯(lián)系。小麥—味精—廢棄物—飼料—牛羊—市場(chǎng)的產(chǎn)業(yè)鏈形成的過程體現(xiàn)了這一點(diǎn)?；顒?dòng)二(1)聯(lián)系具有普遍性、客觀性。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是“資源——產(chǎn)品——再生資源”相互聯(lián)系的有機(jī)統(tǒng)一整體,它體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性和