夜歸鹿門歌(精制)

山水田園，寧?kù)o清幽，安撫了多少疲憊的心靈，又成就了多少不朽的詩(shī)人?從東晉的陶淵明到南朝的謝靈運(yùn)，再到盛唐的王維、孟浩然，山水田園詩(shī)在中國(guó)古典詩(shī)歌史上成為最為靈動(dòng)秀美的一朵奇葩。夜歸鹿門歌孟浩然

40歲時(shí)，游長(zhǎng)安，應(yīng)進(jìn)士舉不第。曾在太學(xué)賦詩(shī)，名動(dòng)公卿，一座傾服，為之?dāng)R筆。

他和王維交誼甚篤。傳說(shuō)王維曾私邀入內(nèi)署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。王維不敢隱瞞，據(jù)實(shí)奏聞，玄宗命出見(jiàn)。浩然自誦其詩(shī)，至“不才明主棄”之句，玄宗不悅，說(shuō)：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！”放歸襄陽(yáng)。后漫游吳越，窮極山水之勝。孟浩然背景

鹿門，即鹿門山，在湖北襄陽(yáng)，漢末著名隱士龐德公因拒絕征辟，攜家眷隱居鹿門山，從此鹿門山就成了隱逸圣地。孟浩然40歲赴長(zhǎng)安求仕不遂，游歷吳越數(shù)年后返鄉(xiāng)，決心追尋先賢龐德公的行跡，特在鹿門山辟一住處。這首詩(shī)是孟浩然決心隱居絕意仕宦時(shí)寫的。偶爾也去住住，其實(shí)是個(gè)標(biāo)榜歸隱性質(zhì)的別業(yè)，所以題曰“夜歸鹿門”，雖有紀(jì)實(shí)之意，而主旨卻在標(biāo)明這首詩(shī)是歌詠歸隱的情懷志趣。

望洞庭湖贈(zèng)張丞相八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。省試騏驥長(zhǎng)鳴微云澹河漢，疏雨滴梧桐。逐逐懷良馭，蕭蕭顧樂(lè)鳴。朗讀夜歸鹿門歌孟浩然山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人自來(lái)去。置身詩(shī)境，緣景明情賞析置身詩(shī)境自由朗讀，并找出詩(shī)中描寫自然景物的詩(shī)句。置身詩(shī)境描寫自然景物的詩(shī)句：

鹿門月照開煙樹巖扉松徑長(zhǎng)寂寥山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。置身詩(shī)境景物描寫賞析方法：1、從意象入手，把握景物特點(diǎn)；2、從關(guān)鍵詞入手，分析其妙處；3、從手法入手，分析其用意；4、展開想象，再現(xiàn)詩(shī)句所描繪的畫面；5、調(diào)動(dòng)積累，從其他詩(shī)文中找相似的描寫進(jìn)行類比。置身詩(shī)境

抓意象：第一組：山寺鐘聲漁梁渡頭第二組：月光煙樹巖扉松徑（熱鬧喧嘩）（寧?kù)o寂寥）置身詩(shī)境爭(zhēng)：描寫了日落黃昏，山寺晚鐘悠悠，人們?cè)跐O梁渡頭爭(zhēng)渡回家的熱鬧、紛擾景象；開：山路上，夜月懸空，依稀望見(jiàn)朦朧的樹影，好一派淡雅、清幽、空明的山林景色。

扣字詞：置身詩(shī)境對(duì)比：兩幅圖景，一動(dòng)一靜，兩種歸途，兩種生活。

析手法：漁梁爭(zhēng)渡圖：薄暮時(shí)分，江水蒼茫，漢江水面暮靄沉沉。遠(yuǎn)處群山隱隱，晚鐘悠悠。漁梁渡頭，擠滿了大小船只和熙來(lái)攘往的行人。置身詩(shī)境想象再現(xiàn)：夜歸鹿門圖：山路蜿蜒，月懸夜空，“我”踏著小徑，輕攀石門，看月色朦朧，聽松濤陣陣，不知不覺(jué)來(lái)到昔日龐德公棲隱的山林。住宅四周十多畝地，棲身草舍有八九間。榆樹柳樹遮掩后檐，桃樹李樹羅列堂前。村落遠(yuǎn)遠(yuǎn)依稀可見(jiàn)，炊煙輕柔隨風(fēng)飄散。狗在深巷低低吠叫，雞在樹頂時(shí)時(shí)打鳴。

置身詩(shī)境

聯(lián)想類比：明月松間照，清泉石上流。——王維《山居秋暝》獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。林深人不知，明月來(lái)相照。

——王維《竹里館》空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上。——王維《鹿柴》

緣景明情探究：將詩(shī)中景物與其他各句結(jié)合起來(lái)，探究詩(shī)人情感以及情感與景物之間的聯(lián)系。1、開頭兩句與三、四句聯(lián)系：緣景明情世人回村，詩(shī)人乘舟歸鹿門，超然物外的灑脫情懷。2、五、六句之間的聯(lián)系：“忽到”二字寫詩(shī)人徜徉山路，陶醉其間，與大自然化為一體的忘我自得之情。3、七、八句之間的聯(lián)系：置身詩(shī)境

山巖之內(nèi)，柴扉半掩，松徑之下，自辟小徑。詩(shī)人悠然自得，與山林為伴，以明月為友，心靈也應(yīng)似山般幽靜，月般空明吧。此時(shí)的“幽人”即隱逸之士，既指隱居鹿門以采藥為生的龐德公，也指詩(shī)人自身。緣景明情4、前四句與后四句的聯(lián)系：

兩幅圖景，江邊和山中，漁梁爭(zhēng)渡的熱鬧喧嘩與鹿門隱居的寧?kù)o寂寥，一動(dòng)一靜，從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門歸途，時(shí)空流轉(zhuǎn)中，實(shí)質(zhì)上是詩(shī)人從塵雜世俗到寂寥隱逸道路的寫照。

孟浩然名片姓名簡(jiǎn)歷成就著有名篇有其詩(shī)風(fēng)評(píng)價(jià)孟浩然（689-740）名浩字浩然人稱孟襄陽(yáng)一生懷才不遇，布衣終身

《孟浩然集》《過(guò)故人莊》、《宿建德江》、《春曉》、

《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》等樸素平淡盛唐山水田園詩(shī)派的主要作家之一，與王維齊名，并稱“王孟”知人論世詩(shī)歌情感：置身詩(shī)境

全詩(shī)營(yíng)造了幽美恬淡的意境，表現(xiàn)了寧?kù)o灑脫，悠然自得的隱逸生活情趣。歸嵩山作清川帶長(zhǎng)薄，車馬去閑閑。

流水如有意，暮禽相與還。

荒城臨古渡，落日滿秋山。

迢遞嵩高下，歸來(lái)且閉關(guān)。王維拓展延伸歸嵩山作拓展閱讀探究任務(wù)：1、賞景。詩(shī)中選取了哪些景物，描繪了一幅怎樣的畫面？2、探情。表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？情與景有何聯(lián)系？

1、賞景。

清川、長(zhǎng)薄、流水、暮禽四種意象營(yíng)造一幅寧?kù)o淡雅的畫面；

荒城、古渡、落日、秋山四種意象營(yíng)造出了一種蒼茫凄清的意境。

拓展閱讀2、探情。

出發(fā)時(shí)安詳從容，途中一度凄清悲苦，最后淡泊寧?kù)o，可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)歸隱是積極向往的，感到閑適自得。抒發(fā)了隱逸山林的恬淡閑適之情。

景中有情，情景交融，意境悠遠(yuǎn)。拓展閱讀孟浩然的“隱逸”

隱逸有他的傳統(tǒng)，一般地說(shuō)是消極出世。但孟浩然的隱逸，除了為應(yīng)試做準(zhǔn)備外，本身也有積極入世的意義。這是一種姿