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人教新課標(biāo)高二歷史選修五第2單元第4課人類起源在何方同步練習(xí)題一、選擇1.非洲是人類搖籃的說法,最早的提出者是()A.??藸?B.達(dá)爾文C.阿梅吉諾 D.杜布瓦答案:B解析:分析:??藸?、達(dá)爾文、阿梅吉諾認(rèn)為人類的起源地分別在南亞、非洲、美洲,杜布瓦在印尼有重大發(fā)現(xiàn),故正確答案為B項。點評:考查人類起源在何方2.朝鮮歷史書寫著“人類起源于朝鮮半島”,那么比較有代表性的“曾經(jīng)流行的人類起源假說”有()①非洲說②美洲說③歐洲說④亞洲說A.①② B.①②③C.①③④ D.①②③④答案:D解析:分析:本題為最佳選擇題,據(jù)所學(xué)知識可知,所給的四個選項均是比較有代表性的“曾經(jīng)流行的人類起源假說”,但只有D項表述最全面,為最佳答案。點評:考查人類起源在何方3.關(guān)于人類起源的假說不包括()A.陸地古猿假說 B.海猿假說C.雙祖先假說 D.外星來客假說答案:D解析:分析:本題為逆向選擇題,人類起源的研究中主要根據(jù)出土的“化石”,不存在外星來客假說,故正確答案為D項。點評:考查人類起源在何方4.目前關(guān)于人類起源占優(yōu)勢的假說是()A.美洲說 B.非洲說C.歐洲說 D.亞洲說答案:B解析:分析:目前距今超過400萬年的、能直立行走的早期人類化石僅僅出現(xiàn)在非洲,故非洲說占優(yōu)勢。點評:考查人類起源在何方的討論5.現(xiàn)代人多地區(qū)和單一地區(qū)起源說在分子生物學(xué)、考古學(xué)、年代測定學(xué)、古環(huán)境、古動物等學(xué)科中尋找到令學(xué)術(shù)界廣泛認(rèn)同的支持自己理論的證據(jù)的是()A.前者已找到 B.后者已找到C.兩者都未找到 D.兩者都已找到答案:C解析:分析:近年來,現(xiàn)代人多地區(qū)和單一地區(qū)起源說一直在爭論不休,就是因為兩者都未找到在上述領(lǐng)域內(nèi)令學(xué)術(shù)界廣泛認(rèn)同的支持自己理論的證據(jù),故正確答案為C項。點評:考查人類起源在何方6.關(guān)于現(xiàn)代人的發(fā)源地的“多地區(qū)起源說”,其主要缺陷是()A.不能解釋不同地區(qū)的人種差異B.不能解釋非洲的科技、文化等為何落后于其他洲C.不能證明當(dāng)?shù)夭煌瑫r期的連續(xù)性化石之間的直接遺傳關(guān)系D.不能證明當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)的化石資料具有連續(xù)性答案:C解析:分析:多地區(qū)起源說的缺陷是不能證明這些不同時期的連續(xù)性化石之間的直接遺傳關(guān)系。點評:考查人類起源在何方7.從目前考古資料看,中國最早居民代表是()A.元謀人B.藍(lán)田人C.北京人D.馬壩人答案:A解析:分析:元謀人是我國最早居民的代表。點評:考查人類起源在何方二、材料分析題8.“非洲絕不是一個因為其居民的天生缺陷或低劣而一直處在人類發(fā)展進步法則之外的某種野蠻落后博物館”,非洲史學(xué)者巴西爾戴維森提醒人們:“非洲與任何其他大陸一樣,擁有需要對之進行嚴(yán)肅研究的歷史。”閱讀下列材料:材料一在很長一段時期內(nèi),歷史學(xué)家只研究那些留下了書面記錄的社會,而沒有書面記錄的時代和地區(qū)則交給了考古學(xué)家?!侵奘穼W(xué)家們以跨學(xué)科的歷史研究方法為其崇尚,也就是說,他們非常強調(diào)利用能告訴他們非洲過去發(fā)生過什么的任何形式的證據(jù)?!@锟耍獱柌氐取斗侵奘贰凡牧隙鞣叫睦飳W(xué)包含著一種愿望,或者說一種需要,那就是把非洲當(dāng)成歐洲的陪襯,當(dāng)成一個既遙遠(yuǎn)又不了解的虛無縹緲的地方,以此來烘托出歐洲自己的智力優(yōu)越性。——阿契貝《1967-1987年論文文集:希望與障礙》請回答:(1)依據(jù)東非的考古發(fā)現(xiàn),許多現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為,非洲是人類的起源地。結(jié)合所學(xué)知識,在下表中填寫支撐該觀點的論據(jù)。具體地點距今年代實物證據(jù)①②③④答案:具體地點:①埃塞俄比亞②肯尼亞距今年代:③400萬年以上(或450萬年以上)實物證據(jù):④早期人類化石(或最早人類近親化石)(2)起源于非洲的人類與散布于世界各地的人類種群之間存在著怎樣的關(guān)聯(lián)?答案:關(guān)聯(lián):人類在進化過程中,古人類從非洲向全球擴散。(或現(xiàn)代人類起源于非洲的某些地區(qū),并由此向世界各地擴散。)(3)上述材料要求我們重視怎樣的史學(xué)方法?反對哪兩種錯誤史觀?在研究人類起源問題上,我們尤其要重視什么樣的證據(jù)?答案:方法:跨學(xué)科史學(xué)方法。史觀:種族優(yōu)越論;歐洲中心論。證據(jù):考古學(xué)證據(jù)。解析:分析:(1)識記東非地區(qū)人類活動的考古地點、距今年代和實物證據(jù)。(2)這種關(guān)聯(lián)就是人類的起源及擴散問題。(3)從材料一中直接找出值得重視的史學(xué)方法。從材料二的關(guān)鍵句“把非洲當(dāng)成歐洲的陪襯”、“烘托出歐洲自己的智力優(yōu)越性”歸納出應(yīng)反對的兩種史觀。實物(考古學(xué)證據(jù))更科學(xué)、更有力度。點評:考查人類起源問題的認(rèn)識9.閱讀下列材料:材料一

觀察下列圖片:材料二

拉馬克在動物分類方面作出了較大貢獻。他的代表作是《無脊椎動物系統(tǒng)》(1801)和《動物學(xué)哲學(xué)》(1809),在這兩本巨著中拉馬克提出了有機界發(fā)生和進化的學(xué)說。認(rèn)為生物具有一種朝著增加結(jié)構(gòu)復(fù)雜性方向進化的趨勢,它推動著生物由低級向高級、由簡單向復(fù)雜發(fā)展。他把形態(tài)變化看成是功能變化的結(jié)果,而在生物進化過程中功能是主導(dǎo)的。他認(rèn)為器官的用進廢退和獲得性遺傳是促進生物從簡單向復(fù)雜進化的另一個因素。但現(xiàn)代的遺傳學(xué)實驗,迄今未證實獲得性能夠遺傳。材料三

盡管在生物領(lǐng)域證明了達(dá)爾文的發(fā)現(xiàn)幾乎是完全正確的,而拉馬克則是錯誤的。如果超出生物學(xué)本身,把自然選擇的進化原理延伸到其他領(lǐng)域,兩者并沒有什么根本區(qū)別。他們共同的基礎(chǔ)是在復(fù)雜的生存斗爭中尋求存在的邏輯。如果超出生物領(lǐng)域,拉馬克學(xué)說和達(dá)爾文學(xué)說實際上是相同的?!悦蠎c祥《財富:達(dá)爾文密碼》,中信出版社2023年10月出版閱后回答:(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出除材料一之外的有關(guān)人類起源三種以上的傳說。答案:苗族的楓樹傳說。彝族葫蘆生彝人的傳說。南非布須曼人關(guān)于蛇化人的傳說。非洲柏柏爾人鶴生祖先的傳說。北美阿茲特克人地洞鉆人傳說。大洋洲柯迪亞克人的海面大泡孕育人的傳說。澳大利亞維多利亞人的橡皮樹變?nèi)藗髡f。等等。(2)根據(jù)材料二,指出拉馬克提出了怎樣的觀點?有何影響?答案:生物進化學(xué)說(機有界發(fā)生和進化學(xué)說)。影響:打擊了教會上帝造人學(xué)說,推動了近代資產(chǎn)階級的思想解放運動,為達(dá)爾文的生物進化論奠定了基礎(chǔ)。但他的學(xué)說還存在著明顯的非科學(xué)性(局限性)。(3)概括材料三的主要觀點。答案:達(dá)爾文和拉馬克的理論雖然存在著不同,但兩人關(guān)于生物進化的觀點是相同的。在解放人們的思想,推動人類社會的進步和發(fā)展的作用方面也相似。解析:分析:第(1)題是記憶性題目,可以根據(jù)教材上的知識回答,只要答出三種以上

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