《短文兩篇》課件

導(dǎo)入新課古人云：“仁者樂山，智者樂水?！鄙剿拔?，曾經(jīng)引起了無數(shù)文人墨客的無限情思，他們?yōu)槲覀兎瞰I(xiàn)了大量的歌詠?zhàn)匀簧剿膬?yōu)美篇章。今天我們就來學(xué)習(xí)南朝梁代陶弘景寫的一篇山水小品——《答謝中書書》答謝中書書

陶弘景

執(zhí)教盛柏根2011年11月16日學(xué)習(xí)目標(biāo)[知識(shí)目標(biāo)]：朗讀、背誦課文，掌握重點(diǎn)字詞句的意思。[能力目標(biāo)]：品味文章畫面的精美，語(yǔ)言的精煉，布局的匠心所在。[情感目標(biāo)]：感受作品中大自然的純凈美好，培養(yǎng)熱愛祖國(guó)大好河山的感情。

作者簡(jiǎn)介陶弘景（456——536），字通明，丹陽(yáng)秣陵（今江蘇南京）人。南朝齊、梁時(shí)期思想家、醫(yī)學(xué)家。隱居茅山。梁武帝遇有國(guó)家大事，常去山中征詢他的意見，時(shí)人稱為“山中宰相”。作品簡(jiǎn)介《答謝中書書》是作者寫給謝中書的一封談山水的信。書，書信。謝中書即謝征，字元度，夏陽(yáng)（今河南太康）人，曾任中書鴻臚，故稱“謝中書”。本文是作者給謝中書復(fù)信中的一部分內(nèi)容，是作者寫景的名篇。寫作背景簡(jiǎn)介南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們?cè)跁胖谐３Ｃ枭嚼L水，表明自己所好，并作為對(duì)友人的安慰.山川之美，古來共談。高峰入云高峰入云清流見底兩岸石壁，五色交輝

青林翠竹，四時(shí)俱備

曉霧將歇,猿鳥亂鳴

夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。山川/之美，古來/共談，高峰/入云，清流/見底。兩岸/石壁，五色/交輝。青林/翠竹，四時(shí)/俱備。曉霧/將歇，猿鳥/亂鳴；夕日/欲頹，沉鱗/競(jìng)躍。實(shí)是/欲界之仙都。自/康樂//以來，未復(fù)有/能與其奇者。重要詞句1、兩岸石壁，五色交輝2、青林翠竹，四時(shí)俱備3、曉霧將歇，猿鳥亂鳴4、夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍5、實(shí)是欲界之仙都6、未復(fù)有能與其奇者

（各種色彩交相輝映）（季節(jié)）（消散）（頹，墜落）（沉鱗競(jìng)躍，潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳躍）（人間的仙境）（復(fù)，再；與，參與，指欣賞）課文翻譯（一）山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。山河景色的美麗，自古以來就是人們共同贊嘆的。

這里巍峨的山峰聳入云霄，明凈的溪流清澈見底,。兩岸的石壁，（在陽(yáng)光下）各種色彩交相輝映。青蔥的樹木，碧綠的竹子，四季長(zhǎng)存。

課文翻譯（二）曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。清晨，夜霧將要消散的時(shí)候，可聽到猿猴鳥兒此起彼伏的鳴叫聲。傍晚，夕陽(yáng)將要落山的時(shí)候，可見到潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳躍。

這里實(shí)在是人間的仙境啊。

自從謝靈運(yùn)以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。

山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同贊嘆的啊。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長(zhǎng)存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了?！洞鹬x中書書》翻譯高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。一、總寫。山川之美古來共談。二、分寫四季之景曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。三、總寫抒懷理清課文結(jié)構(gòu)欲界之仙都未復(fù)有能與其奇者｛｝｛｝晨昏之景山川之美，古來共談?！_篇點(diǎn)題美高峰入云仰視俯視清流見底

平視兩岸石壁，五色交輝。視線青林翠竹，四時(shí)俱備。四季曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

早晚時(shí)間時(shí)間山水相映之美。山的峻峭，水的明麗。水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。色彩配合之美。兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時(shí)俱備，藍(lán)天作背景，綠水為襯托，絢麗動(dòng)人，美不勝收。晨昏變化之美。清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥鳴生機(jī)勃勃；傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥歸林，猿猴息樹，游魚躍水。動(dòng)靜相襯之美。高峰為靜，流水為動(dòng)（形體）。林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)（光色）日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動(dòng)；日落山暝為靜，游魚躍水為動(dòng)（聲響）。想一想文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情？全詩(shī)表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。小結(jié)

今天學(xué)習(xí)的《答謝中書書》是陶弘景寫給朋友的一封信，雖只有六十八字，但筆籠山川，紙納四時(shí)，文辭清麗，是六朝山水小品名作。學(xué)習(xí)它就是要學(xué)習(xí)作者高超的藝術(shù)筆力，學(xué)會(huì)鑒賞它的美學(xué)價(jià)值。同時(shí)培養(yǎng)自己熱愛自然、崇尚自然的美好感情。

月在古詩(shī)里給人的感覺就是溫柔多情的。要么是謙謙君子，要么是窈窕淑女,要么象征著團(tuán)圓，要么暗示著分離，給人的感覺是一種淡淡的柔弱的清涼的味道，而這正迎合了文人的雅興和追求平淡的心理，所以,文人學(xué)者們常借月亮來抒寫自己的情懷……記承天寺夜游宋·蘇軾執(zhí)教盛柏根教學(xué)目標(biāo)：體會(huì)作者在短文中含蓄表達(dá)的特殊心境，理解蘇軾的人格魅力。掌握文言常見實(shí)詞、虛詞。了解全文的內(nèi)容。疏通文意，學(xué)習(xí)凝練含蓄、流暢自如的語(yǔ)言風(fēng)格。

蘇軾（１０３７－１１０１）：

北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士，與父蘇洵，弟蘇轍并稱為“三蘇”，為“唐宋八大家”之一。1079年，因反對(duì)王安石被貶職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃州。寫作背景 本文寫于宋神宗元豐六年（1083年），當(dāng)時(shí)，作者被貶謫到黃州已經(jīng)有四年了。元豐二年七月，御史李定等摘出蘇軾的有關(guān)新法的詩(shī)句，說他以詩(shī)訕謗，八月，將他逮捕入獄。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的審問折磨，差一點(diǎn)丟了腦袋。十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團(tuán)練副使，但不得“簽書公事”，也就是說做著有職無權(quán)的閑官。在這種情況下，作者寫了這篇短文，對(duì)月夜的景色作了美妙的描繪，真實(shí)的記錄了他當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段。承天寺位于今湖北省黃岡市南，南唐初年建寺,初名“南禪寺”。北宋景德四年（1007年)賜名承天寺,其規(guī)模僅次于開元寺因寺宇第一山門橫匾上有金光閃爍的“月臺(tái)”兩字,故又名月臺(tái)寺。承天寺承天寺大雄寶殿承天寺甬道承天寺廡廊陀羅尼經(jīng)幢（宋）

自由誦讀

先對(duì)照注釋默讀，然后大聲朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出感情。

念／無與為樂者遂至/承天寺庭下／如積水空明水中／藻、荇交橫蓋／竹柏影也但∕少閑人如吾兩人者耳

元豐六年十月十二日夜解衣欲睡月色入戶欣然起行念無與為樂者遂至承天寺尋張懷民懷民亦未寢相與步于中庭庭下如積水空明水中藻荇交橫蓋竹柏影也何夜無月何處無竹柏但少閑人如吾兩人者耳

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。重點(diǎn)詞語(yǔ)念遂尋寢蓋但耳欣然

相與

閑人考慮于是，就

尋找睡覺原來只是罷了愉快的樣子一起不汲汲于名利而能從容流連光景的人翻譯下列句子1、念無與為樂者。想到?jīng)]有可以交談取樂的人。2、庭下如積水空明。庭院中的月光像一泓積水一樣清澈透明。3、水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

水中水藻，荇菜縱橫交錯(cuò)，原來是那綠竹和翠柏的影子。4、但少閑人如吾兩人者耳。

只不過缺少有像我們這樣清閑的人罷了。

解釋詞語(yǔ),翻譯句子

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。

元豐六年十月十二日，夜里，（我）解開衣服準(zhǔn)備睡覺，看見月光照進(jìn)堂屋的門戶，便很高興地起來走動(dòng)。愉快地，高興地念無與樂者，遂至承天寺尋張懷民。

想，思考于是，就因?yàn)橄氲經(jīng)]有可以共同游樂的人，于是我就到承天寺尋找張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。

臥，睡共同，一起徒步徐行庭院懷民也沒有睡，我們便一起在院子里散步庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

月光灑滿庭院，如同積水自上而下充滿院落，清澈透明，水中水藻，荇菜交叉錯(cuò)雜，原來那是竹子，柏樹的影子。第一段：交代了時(shí)間，地點(diǎn)和夜游的原因。清澈透明交叉錯(cuò)雜原來是，連詞第二段：描繪庭中月光的澄澈。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

哪個(gè)夜晚沒有月色？那個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹？只不過少有像我們兩個(gè)這樣的閑人罷了。連詞，只是，不過這里指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。而已，罷了第三段：惋惜無人賞月。討論作者為什么要夜游承天寺？一是作者被貶，心情郁悶、孤獨(dú)；二是因?yàn)樵律苊勒页霰疚膶懢暗木渥?，說說寫出了景物的什么特點(diǎn)？“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！笔惆l(fā)了作者怎樣的感情？“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”。作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。寥寥數(shù)語(yǔ)，意味雋永：貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑──種種難言的感情盡在其中結(jié)尾句看似多余，但仔細(xì)品味則又感到文章因此而意味更深一層，是不可缺少的，十分精彩的一筆。這兩句話所傳達(dá)的思想感情相當(dāng)復(fù)雜，既有欣喜愉悅，又有落寞孤寂，還透出某種鄙視塵俗的自慰之情。這種復(fù)雜的心情，一方面是由于蘇軾政治上失意，內(nèi)心苦悶才放情山水，在江山風(fēng)月中尋找寄托；另一方面，大自然的美所給予人的無窮愉悅，是那些追逐名利的世俗之人所無法領(lǐng)受的。蘇軾得到一種世人難以得到的滿足和愉悅，這是身處逆境的蘇軾聊以自慰的。本句話是抒懷。略帶凄清的月夜美景與作者曠達(dá)而幽冷的心境渾然一體，達(dá)到完美和諧的至境，令人回味不已。確實(shí)做到了文短而意深。晉代陶淵明因不滿官場(chǎng)的黑暗腐敗，憤而辭官回鄉(xiāng)，過起了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適恬淡的生活。本文中，作者也以“閑人”自居，這悠閑與陶淵明的一致嗎？簡(jiǎn)述你的理由。例：作者自稱“閑人”，流露了拋卻官場(chǎng)煩惱，醉心于自然風(fēng)物的恬淡閑適，其心境是安寧愉悅的，這與陶淵明是一致的，從“欣然起行”中即可看出?；蛘撸鹤髡咦苑Q“閑人”，既流露了拋卻官場(chǎng)煩惱，醉心于自然風(fēng)物的恬淡閑適，也有因不能為朝廷效力的感傷，其心情是極其復(fù)雜的，與陶淵明的心情有細(xì)微的差別。

小結(jié)：

蘇軾遭遇“文字獄”，被貶為黃州團(tuán)練副使，心情抑郁，但是他沒有灰心喪氣，而是借游賞山水等自然美景來消解內(nèi)心的郁悶，撫平心靈的創(chuàng)傷，表現(xiàn)了坦蕩、曠達(dá)、笑對(duì)人生的生活信條。學(xué)習(xí)本文，在感受庭院月夜小景的同時(shí)，更感受到了他那從容應(yīng)對(duì)苦難的人格魅力。想一想？這兩篇短文都寫自然景物，但表達(dá)的思想感情有所不同，試加以說明。沉浸能夠在體味出山水之美，沉浸在和古代名人為知音而感到無限的愉快?！幌霝楣僭谫p月的欣喜、悠閑之中，包含著無限的感慨、無奈，甚至是悲涼。——政治上不得志，遭到貶壓拓展閱讀初，張?jiān)佋诔啥?，聞?zhǔn)①入相，謂其僚屬曰：“寇公奇材，惜學(xué)術(shù)不足爾?！奔皽?zhǔn)出陜，詠適自成都罷還，準(zhǔn)嚴(yán)②供帳，大為具待③。詠將去，準(zhǔn)送之郊，問曰：“何以教準(zhǔn)？”詠徐曰：“《霍光傳》④不可不讀也?！睖?zhǔn)莫諭其意，歸，取其傳讀之，至“不學(xué)無術(shù)”，笑曰：“此張公謂我矣?！保ㄟx自《宋史?寇準(zhǔn)傳》）[注釋]①準(zhǔn)：寇準(zhǔn)，北宋政治家，景德元年任宰相。②嚴(yán)