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文檔簡(jiǎn)介

當(dāng)鄭和下西洋的壯舉沉寂半個(gè)多世紀(jì)后,西方國(guó)家為了獲取更多的經(jīng)濟(jì)利益,積極拓寬自身未知的海域,踏上了開辟新航路的征程!考點(diǎn)18、描述開辟新航路的主要人物和路線圖,評(píng)析開辟新航路的原因和意義(b)1、歐洲人為什么要開辟新航路?(1)經(jīng)濟(jì)根源(根本原因):

商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的產(chǎn)生(2)社會(huì)根源:

歐洲人對(duì)黃金的狂熱追求——尋金熱。(即歐洲人對(duì)東方財(cái)富的欲望,特別是《馬克·波羅游記》關(guān)于東方遍地黃金描述廣為流傳后)(4)商業(yè)危機(jī)(直接原因):奧斯曼土耳其控制傳統(tǒng)東西方貿(mào)易通道,出現(xiàn)商業(yè)危機(jī)。(3)宗教因素(精神動(dòng)力):傳播天主教。

2、歐洲人為什么能開辟新航路?(1)先進(jìn)的造船技術(shù)和豐富的航海知識(shí)。(2)指南針普遍應(yīng)用于航海事業(yè)。技術(shù)(3)地圓說逐漸被人們接受。理論(4)哥倫布等航海家具有探險(xiǎn)精神,以及超人的意志和智慧。精神(5)封建君主的支持。物質(zhì)3、主要人物和路線國(guó)家開辟者時(shí)間路線備注葡萄牙迪亞士(葡萄牙)1487歐洲-大西洋-好望角西班牙哥倫布(意大利)1492歐洲-大西洋-北美洲發(fā)現(xiàn)新大陸葡萄牙達(dá)。伽馬(葡萄牙)1497歐洲-大西洋-好望角-印度洋-印度最早達(dá)到印度西班牙麥哲倫(葡萄牙)1519歐洲-大西洋-麥哲倫海峽-太平洋-菲律賓群島-印度洋-好望角-大西洋-歐洲環(huán)球航行達(dá)。伽馬哥倫布迪亞士麥哲倫你從四位西方航海家身上學(xué)到哪些優(yōu)秀品質(zhì)?勇于開拓、創(chuàng)新進(jìn)取、不怕犧牲、克服困難……1、促進(jìn)了資本的原始積累,國(guó)際貿(mào)易發(fā)展迅速2、加強(qiáng)了各大陸之間的聯(lián)系,為世界市場(chǎng)的形成奠定了基礎(chǔ),世界開始走向整體3、促進(jìn)了全球范圍內(nèi)動(dòng)植物品種的交流與傳播1、對(duì)美非亞進(jìn)行殖民擴(kuò)張,掠奪財(cái)富和資源2、野蠻屠殺、奴役當(dāng)?shù)鼐用?,毀滅印第安文?、販賣奴隸,造成亞非拉長(zhǎng)期的落后與貧窮4、新航路的開辟到底給世界帶來了什么?正面負(fù)面中國(guó)明朝時(shí)期的鄭和下西洋

鄭和率領(lǐng)的船隊(duì),規(guī)模宏大(約60艘),人數(shù)眾多(近三萬人),組織嚴(yán)密,備有航海圖、羅盤等最先進(jìn)的設(shè)備。印度洋明東南亞印尼印度伊朗阿拉伯非洲下頁:目的與局限性?劉家港占城天方西洋1405-1433年間,明朝宦官鄭和七次代表政府率船隊(duì)遠(yuǎn)航西洋。西洋是指南中國(guó)海以西的地區(qū),包括南海、印度洋一帶。鄭和下西洋與迪亞士、哥倫布航行比較項(xiàng)目迪亞士、哥倫布鄭和目的1.從東方掠奪黃金等財(cái)富;2.擴(kuò)張領(lǐng)土,占有市場(chǎng)和殖民地3.傳播基督教。(經(jīng)濟(jì)為主)1.揚(yáng)國(guó)威(政治為主)2.獲得外國(guó)的珍寶特產(chǎn)影響1.經(jīng)濟(jì)2.政治3.科技思想文化1.加強(qiáng)了中國(guó)與亞非國(guó)家的交流;2.宣揚(yáng)了中國(guó)國(guó)威。性質(zhì)資本主義的殖民擴(kuò)張活動(dòng)貢賜貿(mào)易、外交活動(dòng)(2014·浙江杭州)2.揭示歷史事件之間的因果聯(lián)系,是歷史學(xué)習(xí)的重要方法。下列因果配搭,不正確的是()A.北魏孝文帝改革——加快了北方各民族融合的步伐B.鄭和下西洋——促進(jìn)了中國(guó)與亞非國(guó)家的交流C.啟蒙運(yùn)動(dòng)——?jiǎng)?chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論D.北約和華約兩大軍事集團(tuán)的出現(xiàn)——形成了東西方對(duì)峙格局考點(diǎn)19、列舉啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物及其主要成就(a)1、啟蒙運(yùn)動(dòng)含義發(fā)生在17、18世紀(jì)歐洲的一場(chǎng)批判封建專制制度和天主教會(huì),宣揚(yáng)自由、平等的思想解放運(yùn)動(dòng)?!魰r(shí)間:◆地點(diǎn):◆頂峰:17、18世紀(jì)中心在法國(guó),波及全歐,影響全世界18世紀(jì)后半期,在法國(guó)達(dá)到頂峰一、啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起2、背景:西歐資本主義進(jìn)一步發(fā)展新興資產(chǎn)階級(jí)力量壯大,

要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會(huì)壓迫自然科學(xué)的發(fā)展,深化了人民對(duì)自然界的思考,也促進(jìn)了人們對(duì)社會(huì)的思考經(jīng)濟(jì):政治:科學(xué):思想:18世紀(jì),歐洲先進(jìn)的思想家相信人類既然能憑借自己的理性去發(fā)現(xiàn)自然界的法則,也能憑借這種力量認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律◆核心:◆性質(zhì):理性主義資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)伏爾泰孟德斯鳩盧梭二、啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物“我不同意你所說的一切,當(dāng)我將逝死捍衛(wèi)你表達(dá)自己意見的權(quán)利”“自由之花要不斷地用暴君的鮮血澆灌,才能長(zhǎng)得茁壯”思想家主張相似點(diǎn)伏爾泰

孟德斯鳩盧梭反對(duì)君主專制,主張君主立憲制,提出了“三權(quán)分立”學(xué)說。抨擊封建專制制度和天主教會(huì),反對(duì)政治迫害、宗教愚昧,宣揚(yáng)自由、平等是人的自然權(quán)利,倡導(dǎo)君主立憲制。提倡天賦人權(quán),認(rèn)為人生來就是自由和平等的。提出“人民主權(quán)”的理論。都反對(duì)君主專制,天主教會(huì),提倡自由、民主、平等、人權(quán)、法制等。

啟蒙運(yùn)動(dòng)撼動(dòng)了封建專制制度和天主教會(huì)的精神統(tǒng)治,為即將到來的歐美資產(chǎn)階級(jí)革命奠定了思想和輿論基礎(chǔ)。啟蒙運(yùn)動(dòng)的歷史作用1、18世紀(jì)后半期,啟蒙運(yùn)動(dòng)達(dá)到頂峰的國(guó)家是()A.英國(guó)

B.意大利

C.德國(guó)

D.法國(guó)2、推動(dòng)美國(guó)、法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā),為新興資產(chǎn)階級(jí)在政治上取代封建貴族提供有力支持的是()A.人文主義B.啟蒙思想C.馬克思主義D.相對(duì)論3、使得孟德斯鳩的思想得以實(shí)踐的國(guó)家是()A.英國(guó)B.美國(guó)C.法國(guó)D.德國(guó)4、在伏爾泰、孟德斯鳩等歐洲啟蒙思想家的著作中,出現(xiàn)頻率最高的詞匯是()A.自由、平等、共和國(guó)B.自由、平等、三權(quán)分立C.民族、民權(quán)、民主D.民族、民權(quán)、民生DBBB5、材料一在法國(guó)為即將到來的革命啟發(fā)過人們頭腦的那些偉大人物,本身都是非常革命的,他們不承認(rèn)任何外界的權(quán)威,不管這種權(quán)威是什么樣的?!磺卸际艿搅俗顭o情的批判……

——恩格斯材料二難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈,而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎?……一切享有各種天然能力的人,顯然是平等的……除了法維之外,不依賴任何別的東西,這就是自由人。

——伏爾泰材料三:“人民的主權(quán)是至高無上的,神圣不可侵犯。它必須由人們直接行使,……政府是主權(quán)者的執(zhí)行人,應(yīng)該執(zhí)行人民的意志……”

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