記承天寺夜游-課件1

記承天寺夜游宋·蘇軾學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、疏通文意，識(shí)記常用的文言詞語(yǔ)。2、欣賞文中清幽寧?kù)o的意境，背誦全文。3、結(jié)合文章的創(chuàng)作背景，品讀“閑人”含義，體會(huì)作者樂(lè)觀曠達(dá)的胸懷。解題----位于今湖北省黃岡市南，南唐初年建寺,初名“南禪寺”。北宋景德四年（1007年)賜名承天寺,其規(guī)模僅次于開元寺因寺宇第一山門橫匾上有金光閃爍的“月臺(tái)”兩字,故又名月臺(tái)寺。承天寺承天寺走近蘇軾蘇軾（１０３７－１１０１）：蘇軾字子瞻，號(hào)“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。漢族，眉州人（今四川眉山，北宋時(shí)為眉山城）。北宋著名文學(xué)家、書畫家、詞人、詩(shī)人，美食家，豪放派詞人代表。與父蘇洵，弟蘇轍并稱為“三蘇”，為“唐宋八大家”之一。

寫作背景：

本文寫于宋神宗元豐六年（1083年），當(dāng)時(shí)，作者被貶謫到黃州已經(jīng)有四年了。元豐二年七月，御史李定等摘出蘇軾的有關(guān)新法的詩(shī)句，說(shuō)他以詩(shī)誹謗，八月，將他逮捕入獄。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的審問(wèn)折磨，差一點(diǎn)丟了腦袋。此乃歷史上有名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團(tuán)練副使，但不得“簽書公事”，也就是說(shuō)做著有職無(wú)權(quán)的閑官。在這種情況下，作者寫了這篇短文，對(duì)月夜的景色作了美妙的描繪，真實(shí)的記錄了他當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段。也體現(xiàn)了二人即他和張懷民的深厚友誼和無(wú)限感慨。（一）找生字、讀準(zhǔn)音解（）衣藻荇（）遂（）至未寢（）

柏（）藻荇（）

jiěxìngsuìqǐnbǎizǎo（二）提示：（1）念／無(wú)與為樂(lè)者，遂/至承天寺/尋/張懷民。（2）庭下／如積水空明，水中／藻、荇交橫，蓋／竹柏影也。（3）但∕少閑人/如吾兩人者耳。元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，

月色入戶，欣然起行。

高興地樣子想要。時(shí)間門譯文：元豐六年十月十二日夜晚，我脫了衣服，打算睡覺(jué)，這時(shí)月光照進(jìn)門里，我高興地起來(lái)走到戶外。脫下。

。念無(wú)與樂(lè)者，

遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢，

考慮、想到?jīng)]有共同游樂(lè)的人于是睡到譯文：想到?jīng)]有可以交談取樂(lè)的人，于是到承天寺去找張懷民。張懷民也沒(méi)有睡覺(jué)的。

相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。共同、一起。形容水的澄澈。水草交叉錯(cuò)雜原來(lái)是譯文：（于是）我們一起在庭院中散步。月光照在院中，像積水一樣清澈透明，水中有相互交錯(cuò)的藻、荇，原來(lái)是竹子和柏樹的影子呀。

何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？

但少閑人如吾兩人者耳。

只是語(yǔ)氣詞，罷了。譯文：哪一夜沒(méi)有月光？哪里沒(méi)有竹子和松柏？只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。清閑的人。解釋加點(diǎn)字尋張懷民欣然起行念無(wú)與樂(lè)者

遂至承天寺相與步于中庭懷民亦未寢水中藻荇交橫蓋竹柏影也但少閑人如吾兩人者耳尋找高興的樣子想……的人于是共同，一起、散步睡覺(jué)交錯(cuò)縱橫原來(lái)是只是、罷了1、夜游期間，作者的心情發(fā)生了怎樣的變化？“欣然起行”“念無(wú)與樂(lè)者”“遂”“尋”“懷民亦未寢”“相與步于中庭”“閑人”欣喜之情有點(diǎn)遺憾不假思索中有點(diǎn)激動(dòng)心有靈犀的喜悅從容閑適覓蘇軾知音夜游期間，作者的心情發(fā)生了怎樣的變化？“欣然起行”“念無(wú)與樂(lè)者”“遂”“尋”“懷民亦未寢”“相與步于中庭”“閑人”欣喜之情有點(diǎn)遺憾不假思索中有點(diǎn)激動(dòng)心有靈犀的喜悅從容閑適

資料鏈接：

張懷民，1083年被貶黃州，初寓居承天寺，張懷民雖屈居主簿之類的小官，但心胸坦然，決不掛懷貶謫之事，公務(wù)之余，以山水怡情悅性，處逆境而無(wú)悲戚之容，是位品格清高超逸的人。（共同賞月的人應(yīng)當(dāng)是志同道合之人，有著高雅志趣，浩然正氣，心胸坦蕩的人。世上那些庸俗勢(shì)利之徒，是不配來(lái)與自己共同賞月的。）作者只尋張懷民，一方面表明他志趣高雅，而世上庸俗之人太多，少有志同道合者；另一方面也暗示其處境，無(wú)人敢與之交往，與下面的“閑人”相應(yīng)。1、作者是如何描繪月色的呢？“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”。作者以比喻的手法，高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、似真似幻的美妙境界。記承天寺夜游作者是如何描寫月色的？庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也月色—積水空明竹柏—藻荇交橫

比喻積水空明（正）（靜）藻荇交橫竹柏影（側(cè)）（動(dòng)）皎潔、空明、清麗、淡雅、寧?kù)o月光如水冰清玉潔

調(diào)動(dòng)你的語(yǔ)文積累，說(shuō)出兩句吟詠月亮的詩(shī)句。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”（北宋.王安石）關(guān)于“月亮”的詩(shī)句“海上生明月，天涯共此時(shí)”(唐·張九齡)我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西.（李白）“舉杯邀明月,對(duì)飲成三人?！?李白)難道承天寺的院子里只有竹子柏樹，就沒(méi)有其他植物嗎？

與蘇軾共賞月色寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。

無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹令人俗。

人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。

――宋.蘇軾《于潛僧綠筠軒》

蘇軾很喜歡竹子，寧肯不吃肉也要有竹子作伴。對(duì)居住環(huán)境都有相當(dāng)高雅的品味，這是對(duì)竹的高度評(píng)價(jià)，自古就有梅，竹，菊，蘭歲寒四友。把這些植物人性化了，而竹是代表著超凡脫俗，清新高雅。這句也代表著人與自然的和諧共存，相輔相稱。居住的地方必須有竹子生長(zhǎng)，哪怕那里離鬧市太遠(yuǎn)而沒(méi)有肉吃；沒(méi)肉吃充其量叫人缺少點(diǎn)力氣，而沒(méi)有竹子的居所就會(huì)令人落入俗人之列。

清幽寧?kù)o的意境清新高雅的品格

心靜如水胸?zé)o塵俗光明磊落恬淡閑適蘇軾與文本對(duì)話（合作探究）領(lǐng)悟“閑”之意入夜即解衣欲睡．見月色入戶便欣然起行．與懷民于庭中散步．欣賞月下美景．

問(wèn)題：這清閑之意，在文中是如何體現(xiàn)的？閑為何自稱“閑人”？“閑人”二字表現(xiàn)了蘇軾怎樣的復(fù)雜情感？1、指自己當(dāng)時(shí)“有職無(wú)權(quán)”的境況，是對(duì)自己的一種自嘲；清閑之人。2、指能不汲汲于名利，能夠寄情山水，有心欣賞自然美景的人，是一種欣喜；不汲汲于名利的人，聊以自慰的人，曠達(dá)樂(lè)觀的人。3、自己本當(dāng)為國(guó)家奉獻(xiàn)，而現(xiàn)在卻無(wú)用武之地，淪落至此，有一種失落。失落寂寞的人。閑人首先，“閑人”指具有閑情雅致的人。“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！北砻嫔鲜亲猿暗卣f(shuō)自己和張懷民是清閑的人，閑來(lái)無(wú)事才出來(lái)賞月的，實(shí)際上卻為自己的行為而自豪——月夜處處都有，卻只有情趣高雅的人能夠欣賞它。其次，“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境。作者在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但是被一貶再貶，流落黃州，在內(nèi)心深處，他又何嘗愿意做一個(gè)“閑人”呢？賞月“閑人”的自得只不過(guò)是被貶“閑人”的自慰罷了。難言的人生感慨1、貶謫的悲涼：一個(gè)“閑”字，反映了作者當(dāng)時(shí)身為“閑”官的現(xiàn)實(shí)，有一種惆悵、悲哀之意；2、賞月的欣喜：天下不乏良辰美景，我閑適自得得以賞此美景；3、透出某種鄙視塵俗的自慰之情：作者對(duì)世人忙碌于名利而辜負(fù)了美景的慨嘆，而自己安閑自適，能夠安然賞此美景；通達(dá)樂(lè)觀討論作者為什么要夜游承天寺？一是作者被貶，心情郁悶、孤獨(dú)；二是因?yàn)樵律苊勒页霰疚膶懢暗木渥?，說(shuō)說(shuō)寫出了景物的什么特點(diǎn)？“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！笔惆l(fā)了作者怎樣的感情？“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”。作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的：貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑──種種難言的感情盡在其中理解性背誦

（1）文中描寫月光美景的語(yǔ)句是庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。

（2）表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語(yǔ)句是何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（主旨句）

（3）用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括作者的復(fù)雜感情。（曠達(dá)胸懷）A貶謫悲涼。B人生感慨。C賞月喜悅；D漫步悠閑。1.文章“記”的要素是：

時(shí)間：

地點(diǎn)：

人物：

事件：

2、描寫承天寺優(yōu)美夜景的句子是

3、“月色入戶”意思是

，這句話運(yùn)用了

的修辭手法。課堂鞏固庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。

月亮照進(jìn)門里擬人課堂鞏固4.下面紅字解釋不正確的一項(xiàng)是()

A.念無(wú)與為樂(lè)者(思念)B.遂至承天寺(于是，就)

C.懷民亦未寢(睡覺(jué))D.相與步于中庭(共同，一起)

A5、翻譯下列句子：

⑴懷民亦未寢，相與步于中庭。

懷民也沒(méi)有睡覺(jué)，于是我們一起在庭院里散步。課堂鞏固⑵庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。（3）何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳。月光照在院中，像積水一樣清澈透明，水中有相互交錯(cuò)的藻、荇，原來(lái)是竹子和柏樹的影子呀。哪一夜沒(méi)有月光？哪里沒(méi)有竹子和柏樹？只是缺少像我們兩個(gè)這樣的“閑人”罷了！

拓展延伸：我眼中的蘇軾：

他頻遭貶謫，一生歷典八州，他身行萬(wàn)里，走過(guò)無(wú)數(shù)窮山惡水，卻都如處天堂。他說(shuō)：此心安處是吾家。他被無(wú)數(shù)小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見盡了人間丑態(tài)，卻說(shuō)：“眼前天下無(wú)一個(gè)不是好人！”“蘇軾成就了黃州，黃州成就了蘇軾。”

----余秋雨面對(duì)赤壁的滔滔江水，他豪邁奔放地說(shuō)：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”

面對(duì)青春的一去不復(fù)返，他積極樂(lè)觀地說(shuō)：“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”

面對(duì)自然界的風(fēng)吹雨打，他從容灑脫地說(shuō)：“誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”

小結(jié)