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文檔簡(jiǎn)介
第四單元?jiǎng)趧?dòng)創(chuàng)造世界
第十課尊重勞動(dòng)者
珍惜勞動(dòng)成果
在金色的秋天,當(dāng)人們收獲果實(shí)時(shí),一定不會(huì)忘記春天的播種、夏天的灌溉。當(dāng)我們享受物質(zhì)成果和精神財(cái)富時(shí),我們想到了什么?當(dāng)我們享受幸福生活的時(shí)候,是誰(shuí)為我們創(chuàng)造了這些物質(zhì)和精神財(cái)富?1、當(dāng)我們享受物質(zhì)成果和精神財(cái)富時(shí),我們想到了什么?2、是誰(shuí)為我們創(chuàng)造了這些物質(zhì)和精神財(cái)富?
答:為我們創(chuàng)造了這些物質(zhì)和精神財(cái)富的是勞動(dòng)者,是各行各業(yè)的勞動(dòng)者。是那些可敬的勞動(dòng)者。答:我們想到了:勞動(dòng),創(chuàng)造了人類(lèi),創(chuàng)造了世界,創(chuàng)造了文明。勞動(dòng),是美好生活的源泉,是人類(lèi)生存和發(fā)展的第一需要。各行各業(yè)的勞動(dòng)者
他們是最值得我們尊敬和愛(ài)戴的人P90各行各業(yè)的勞動(dòng)者,是人類(lèi)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是我們幸福生活的締造者。沒(méi)有他們的勞動(dòng),就沒(méi)有我們幸福的生活,也沒(méi)有社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,他們是最值得我們尊敬和愛(ài)戴的人。為什么說(shuō)勞動(dòng)者是最值得我們尊敬和愛(ài)戴的?(勞動(dòng)者的勞動(dòng)對(duì)人們的生活有什么作用?)黨和政府一直提倡尊重勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者。1959年,在全國(guó)群英大會(huì)上,毛澤東同志親切接見(jiàn)馬恒昌等全國(guó)勞動(dòng)模范。1988年,鄧小平同志接見(jiàn)出席中國(guó)工會(huì)第十一次全國(guó)代表大會(huì)代表,與新疆的全國(guó)勞動(dòng)模范親切握手。1998年,江澤民同志在視察重慶時(shí),與重慶鋼鐵公司的勞動(dòng)模范、職工代表親切會(huì)面。1999年,在首都慶祝“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)大會(huì)上,胡錦濤親切會(huì)見(jiàn)全國(guó)勞動(dòng)模范代表。P90黨和政府尊重勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者的作用這些措施使一批批杰出的勞動(dòng)者展現(xiàn)在人們面前,成為巨大的精神動(dòng)力,推動(dòng)著我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。你知道的勞動(dòng)模范有哪些?李素麗時(shí)傳祥孔祥瑞張秉貴王順友勞動(dòng)者是可敬的,我們要尊重勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者。說(shuō)說(shuō)哪些勞動(dòng)者為社會(huì)做出了貢獻(xiàn)?時(shí)傳祥時(shí)傳祥,“寧肯一人臟,換來(lái)萬(wàn)家凈”的精神,無(wú)論冬夏,挨家挨戶的為首都群眾掏糞掃污。他一勺一勺的挖,一罐一罐的提,一桶一桶的背,每天掏糞背糞5噸多背糞的右肩磨出了老繭。因此,他贏得了人們的尊敬,毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)等中央領(lǐng)導(dǎo)都曾接見(jiàn)過(guò)他。劉少奇還對(duì)他說(shuō):“你當(dāng)清潔工是人民的勤務(wù)員,我當(dāng)主席也是人民的勤務(wù)員?!蓖踹M(jìn)喜1960年春,我國(guó)發(fā)現(xiàn)大慶油田,王進(jìn)喜率隊(duì)參加開(kāi)采。當(dāng)時(shí)條件惡劣,王進(jìn)喜帶領(lǐng)全隊(duì)靠人拉肩扛,把鉆井設(shè)備運(yùn)到工地,以“寧可少活二十年,拼命也要拿下大油田”的頑強(qiáng)意志,苦干5天5夜,打出了大慶第一口噴油井。期間,他身患重病也不去醫(yī)院;砸傷了腳,就拄著拐指揮;發(fā)生井噴,就跳進(jìn)泥漿池,用身體攪拌重晶石粉。他為我國(guó)石油事業(yè)立下了汗馬功勞,他的“鐵人精神”,激勵(lì)了一代代的石油工人。鄧稼先1950年,26歲的鄧稼先帶著當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的物理學(xué)知識(shí),涉洋歸來(lái)。20世紀(jì)50年代末,他的身影出現(xiàn)在核武器研制的基層第一線,為我國(guó)的核武器研制事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)、嘔心瀝血地奮斗了28年,也為我國(guó)第一顆原子彈和第一顆氫彈實(shí)驗(yàn)成功立下了卓越的功勛。直到1986年去世后,他28年的秘密經(jīng)歷才得以披露,“兩彈元?jiǎng)住钡拿烂砰_(kāi)始傳揚(yáng)。他長(zhǎng)期甘當(dāng)無(wú)名英雄,把自己的青春之光融進(jìn)了中國(guó)核防御力量的”鐵脊梁”之中。袁隆平
袁隆平從20世紀(jì)60年代開(kāi)始致力于雜交水稻的研究,經(jīng)過(guò)12年的努力,成功培育出了“三系雜交稻”。1976年至1987年間,他培育的雜交水稻種植面積累計(jì)達(dá)到11億畝,增產(chǎn)稻谷1000億千克,為我國(guó)糧食增產(chǎn)發(fā)揮了重要作用。他的成果引起了世界的關(guān)注,國(guó)際同行稱(chēng)他為“雜交水稻之父”許多外國(guó)專(zhuān)家找他取經(jīng),引種雜交水稻。他的努力為解決世界糧食短缺問(wèn)題做出了貢獻(xiàn)。1、腦力勞動(dòng)比體力勞動(dòng)重要(假如生活中沒(méi)有科學(xué)家……)2、體力勞動(dòng)比腦力勞動(dòng)重要
(假如生活中沒(méi)有清潔工人……)探究雖然勞動(dòng)分為體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)、簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng),但從本質(zhì)上說(shuō)勞動(dòng)沒(méi)有高低貴賤之分。勞動(dòng)者只有技能的高低,沒(méi)有地位高低和人格高低。①勞動(dòng)雖然有分工不同,卻沒(méi)有高低貴賤之分。②不論何種勞動(dòng),都值得我們尊敬;不論從事何種職業(yè),都是平等的勞動(dòng)者。③凡是在自己的崗位上,為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富、為人民服務(wù)的勞動(dòng)者,只要他們的勞動(dòng)對(duì)社會(huì)有益,就都是光榮的,應(yīng)該得到全社會(huì)的尊重。如何理解勞動(dòng)雖然有分工不同,卻沒(méi)有高低貴賤之分?
中學(xué)生應(yīng)該如何以實(shí)際行動(dòng)尊重勞動(dòng)和勞動(dòng)者?(我們應(yīng)該樹(shù)立的勞動(dòng)觀)P93第一段
勞動(dòng)是光榮的,勞動(dòng)者是可敬的。我們中學(xué)生應(yīng)該尊重勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者,要以熱愛(ài)勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥,與一切輕視勞動(dòng)、歧視勞動(dòng)者的觀念和行為堅(jiān)決決裂,堅(jiān)決反對(duì)好逸惡勞、不勞而獲的思想和行為。生活中有沒(méi)有歧視勞動(dòng)和勞動(dòng)者的思想和行為?
判斷下面同學(xué)的做法是否正確,請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來(lái)勸說(shuō)他們。(1)小華的爸爸是農(nóng)民,一天,來(lái)到學(xué)??此?。同學(xué)們問(wèn)他那是誰(shuí),他說(shuō)是他的老鄉(xiāng)。(2)小強(qiáng)看見(jiàn)傳達(dá)室的劉爺爺,總是主動(dòng)打招呼,小海對(duì)小強(qiáng)說(shuō):“他是一個(gè)看大門(mén)的,你何必對(duì)他那么客氣呢”。
自我反思:小華和小海的思想和行為就是在歧視體力勞動(dòng)者。
想一想:當(dāng)別人歧視勞動(dòng)者時(shí),我們?cè)撛趺醋??我們?yīng)該樹(shù)立怎樣的勞動(dòng)觀?
我們應(yīng)該樹(shù)立的勞動(dòng)觀:
勞動(dòng)光榮,勞動(dòng)者可敬。我們應(yīng)該尊重勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者,要以勞動(dòng)為榮,與一切輕視勞動(dòng)、歧視勞動(dòng)者的觀念和行為堅(jiān)決決裂,要堅(jiān)決反對(duì)好逸惡勞,不勞而獲的思想和行為。第二節(jié)珍惜勞動(dòng)成果探究:
為什么要珍惜勞動(dòng)成果?(93——95)
欣賞了以上這些圖片,你有何感受?P93勞動(dòng)成果是勞動(dòng)者用汗水換來(lái)的財(cái)富,凝結(jié)著勞動(dòng)人民的勤勞和智慧。(珍惜勞動(dòng)成果),就是尊重勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)人民的具體表現(xiàn)。為什么要珍惜勞動(dòng)成果①②③④⑤①珍惜勞動(dòng)成果,就是尊重勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)人民的具體表現(xiàn)。(P93)名畫(huà)、古詩(shī)告訴我們什么道理?《拾穗者》米勒勞動(dòng)成果來(lái)之不易,我們要珍惜勞動(dòng)成果,這是尊重勞動(dòng)者的表現(xiàn)。在生活中,存在哪些浪費(fèi)勞動(dòng)成果的現(xiàn)象和行為?問(wèn)題再現(xiàn)家庭生活……學(xué)校生活……社會(huì)生活……為什么要珍惜勞動(dòng)成果②勞動(dòng)果實(shí)來(lái)之不易。浪費(fèi)是對(duì)勞動(dòng)成果的不珍惜,也是對(duì)勞動(dòng)者的不尊重。94對(duì)于浪費(fèi)勞動(dòng)成果的現(xiàn)象、行為,我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)?飯菜浪費(fèi)驚人:上海市環(huán)保局于做過(guò)一次問(wèn)卷調(diào)查,結(jié)果顯示:80%的消費(fèi)者表示有過(guò)食物剩余現(xiàn)象,僅20%的消費(fèi)者表示有適度點(diǎn)餐的意識(shí),28%的消費(fèi)者表示出外就餐時(shí)從不考慮餐后打包,只有20%的消費(fèi)者有打包習(xí)慣。2005年中華全國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)及相關(guān)監(jiān)測(cè)機(jī)構(gòu)調(diào)查顯示,大學(xué)生每學(xué)期人均消費(fèi)支出4819元,其中不包括學(xué)習(xí)相關(guān)費(fèi)用。沈陽(yáng)市統(tǒng)計(jì)局公布的沈陽(yáng)市農(nóng)民一年的人均純收入是5050元。如果把4819乘以2,然后再與5050乘以2對(duì)比,數(shù)字差為262。這意味著一個(gè)沈陽(yáng)大學(xué)生一年的消費(fèi)約等于一個(gè)農(nóng)民兩年的收入。有人說(shuō):現(xiàn)在生活條件好了,就沒(méi)有必要再像過(guò)去那樣艱苦樸素、勤儉節(jié)約了。你對(duì)這種觀點(diǎn)有什么看法?學(xué)生食堂的浪費(fèi)學(xué)生食堂的浪費(fèi)水在哭泣資源的浪費(fèi)天價(jià)月餅天價(jià)年夜飯看了以上這些圖片,你有何感受?
總結(jié):在我們的學(xué)習(xí)與生活中,所有的用品都是通過(guò)許多勞動(dòng)者的辛勤勞動(dòng)生產(chǎn)出來(lái)的,都來(lái)之不易。不管浪費(fèi)什么,都是對(duì)勞動(dòng)成果的不珍惜,也是對(duì)勞動(dòng)者的不尊重。為什么要珍惜勞動(dòng)成果③(P95)珍惜勞動(dòng)成果、艱苦樸素是中華民族的傳統(tǒng)美德。
香港富豪李嘉誠(chéng)有一次從酒店出來(lái),準(zhǔn)備上車(chē)時(shí),把一枚硬幣掉在了地上,硬幣咕轆轆地向陰溝滾去,他便欠下身去追撿。旁邊一位保安見(jiàn)狀,立即過(guò)來(lái)幫他拾起,然后交到他的手上。李嘉誠(chéng)把硬幣放進(jìn)口袋后,再?gòu)腻X(qián)夾里取出100元港幣,遞給保安作為酬謝。
為了一元錢(qián)卻花了100元,這無(wú)論從哪個(gè)角度看都是不劃算的。有人向李嘉誠(chéng)問(wèn)起這件事情,他的解釋?zhuān)骸叭粑也蝗煊矌?,它就?huì)在這個(gè)世界上消失,而我給保安100元,他便可以用之消費(fèi)。我覺(jué)得錢(qián)可以拿去使用,但不能浪費(fèi)?!?/p>
美德故事艱苦樸素、勤儉節(jié)約,珍惜勞動(dòng)成果是中華民族的傳統(tǒng)美德。關(guān)于我國(guó)的國(guó)情,你了解多少?依據(jù)我國(guó)國(guó)情,你認(rèn)為我國(guó)應(yīng)該怎樣做?國(guó)情知多少我國(guó)是一個(gè)水資源緊缺的國(guó)家。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)人均水資源占有量?jī)H相當(dāng)于世界人均水資源占有量的1/4;在全國(guó)600多個(gè)城市中,有400多個(gè)城市存在供水不足的問(wèn)題,其中缺水比較嚴(yán)重的城市有110個(gè),全國(guó)城市缺水年總量達(dá)60億立方米。專(zhuān)家預(yù)測(cè),中國(guó)人口在2030年將達(dá)到16億的高峰,屆時(shí)人均水資源量?jī)H有1750立方米,中國(guó)將成為嚴(yán)重缺水的國(guó)家。人均耕地面積對(duì)比為什么要珍惜勞動(dòng)成果④P95(量入為出,勤儉節(jié)約)是重要的(理財(cái)原則)。我國(guó)是資源貧乏的國(guó)家,而且目前還處于社會(huì)主義初級(jí)階段,還有很多人的生活并不富裕,這是我們的基本國(guó)情和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我們要更加珍惜勞動(dòng)成果,節(jié)約資源,勤儉建國(guó)。為什么要珍惜勞動(dòng)成果⑤p95對(duì)于每個(gè)人,特別是青少年來(lái)說(shuō),勤儉節(jié)約有助于激發(fā)奮發(fā)進(jìn)取的精神,培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。為什么要珍惜勞動(dòng)成果①②③④⑤①珍惜勞動(dòng)成果,就是尊重勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)人民的具體表現(xiàn)。(P93)②勞動(dòng)果實(shí)來(lái)之不易。浪費(fèi)是對(duì)勞動(dòng)成果的不珍惜,也是對(duì)勞動(dòng)者的不尊重。94③(P95)珍惜勞動(dòng)成果、艱苦樸素是中華民族的傳統(tǒng)美德。④P95(量入為出,勤儉節(jié)約)是重要的(理財(cái)原則)。我國(guó)是資源貧乏的國(guó)家,而且目前還處于社會(huì)主義初級(jí)階段,還有很多人的生活并不富裕,這是我們的基本國(guó)情和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我們要更加珍惜勞動(dòng)成果,節(jié)約資源,勤儉建國(guó)。⑤p95對(duì)于每個(gè)人,特別是青少年來(lái)說(shuō),勤儉節(jié)約有助于激發(fā)奮發(fā)進(jìn)取的精神,培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥。以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。有人說(shuō):現(xiàn)在生活條件好了,就沒(méi)有必要再像過(guò)去那樣艱苦樸素、勤儉節(jié)約了。你對(duì)這種觀點(diǎn)有什么看法?討論:P95(1)這種觀點(diǎn)是錯(cuò)的。
你都知道哪些關(guān)于珍惜勞動(dòng)成果、勤儉節(jié)約的名言警句或者民間諺語(yǔ)?請(qǐng)把它們積累下來(lái)。拓展延伸勤儉節(jié)約的名言警句:
1、靜以修身,儉以養(yǎng)德。
2、歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。
3、儉,德之共也,奢,惡之大也。
4、民生在勤,勤則不匱。
5、取之有度,用之有節(jié),則常足。民間諺語(yǔ)
1、勤儉永不窮,坐食山也空。
2、緊緊手,年年有。
3、精打細(xì)算,油鹽不斷。
4、飽時(shí)省一口,餓時(shí)得一斗。
5、細(xì)水長(zhǎng)流,遇災(zāi)不愁。當(dāng)今社會(huì)為什么還要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神?(談?wù)勀銓?duì)“取之有度,用之有節(jié),則常足”的理解?)①取之有度,用之有節(jié),則常足,有計(jì)劃地索取、有節(jié)制地消費(fèi),就會(huì)常保富足。②大至一個(gè)國(guó)家,小到一個(gè)家庭,量入為出,勤儉節(jié)約都是重要的理財(cái)原則,資源和財(cái)富總是有限的,不能肆意揮霍。③我國(guó)現(xiàn)在還處于社會(huì)主義初級(jí)階段,還有很多人的生活并不富裕,而且我國(guó)的自然資源雖然總量大,種類(lèi)多,但是人均占有量少,開(kāi)發(fā)利用難度大,這是我國(guó)的基本國(guó)情和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。因此,我們要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,更加珍惜勞動(dòng)成果,節(jié)約資源,勤儉建國(guó)。
1.作為中學(xué)生,我們的社會(huì)閱歷還不夠豐富。在生活上,我們要避免的消費(fèi)誤區(qū)是()
①與同學(xué)進(jìn)行攀比②追求綠色消費(fèi)③進(jìn)行適度消費(fèi)④一味追求名牌消費(fèi)
A.①②B.③④C.①④D.②③走進(jìn)生活學(xué)以致用C
2、現(xiàn)在生活條件好了,沒(méi)有必要像過(guò)去那樣艱苦樸素、勤儉節(jié)約了。這一看法是()①錯(cuò)誤的,因?yàn)榍趦€節(jié)約有利于激發(fā)奮發(fā)進(jìn)取的精神②錯(cuò)誤的,因?yàn)榍趦€節(jié)約有利于培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)③錯(cuò)誤的,因?yàn)樽非笙硎堋亸埨速M(fèi),容易走向腐化墮落④正確的,因?yàn)闀r(shí)代不同了,艱苦樸素、勤儉節(jié)約是經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期必須做到的,現(xiàn)在21世紀(jì)就不用提倡了
A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④A3、以下說(shuō)法正確的有()①不管浪費(fèi)什么都是對(duì)勞動(dòng)成果的不珍惜,也是對(duì)勞動(dòng)者的不尊
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