2022年寶雞市金臺(tái)區(qū)教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》試題及答案解析

PAGEPAGE282022年寶雞市金臺(tái)區(qū)教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．關(guān)于減刑、假釋的適用，說(shuō)法正確的是()。A、被宣告緩刑的犯罪分子，不能減刑B、無(wú)期徒刑減為有期徒刑的刑期，從裁定減刑之日起計(jì)算C、在假釋考驗(yàn)期內(nèi)犯新罪，假釋考驗(yàn)期滿后才發(fā)現(xiàn)的，不得撤銷假釋D、對(duì)所有未被判處死刑的犯罪分子，如認(rèn)真遵守監(jiān)規(guī)，接受教育改造，確有悔改表現(xiàn)，或者立功表現(xiàn)的，均可減刑答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤：緩刑可以減刑(如立功)。B項(xiàng)正確：如某人被判處無(wú)期徒刑，但有重大立功，無(wú)期徒刑減為15年有期徒刑，從法官裁定的那一天算起。C項(xiàng)錯(cuò)誤：只要在考驗(yàn)期內(nèi)犯新罪，不管什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)一律撤銷假釋、數(shù)罪并罰。D項(xiàng)錯(cuò)誤：“所有”“均可”表述過(guò)于絕對(duì)，“未被判處死刑的犯罪分子”有很多種情況，比如被判處罰金，罰金不能減。故選B。2．傳統(tǒng)行政決策轉(zhuǎn)向現(xiàn)代科學(xué)行政決策的標(biāo)志不包括()。A、決策主體由個(gè)人轉(zhuǎn)向集體B、決策過(guò)程由主觀隨意轉(zhuǎn)向程序化C、決策技術(shù)手段的運(yùn)用日益增強(qiáng)D、“謀”與“斷”、“斷”與“行”的絕對(duì)分離答案：D解析：行政決策有傳統(tǒng)和現(xiàn)代之分。傳統(tǒng)決策即經(jīng)驗(yàn)決策，憑領(lǐng)導(dǎo)者的主觀經(jīng)驗(yàn)和判斷做決定?，F(xiàn)代決策即科學(xué)決策，是在科學(xué)理論指導(dǎo)下，按照一定的科學(xué)原則和程序，分析事物，做出決定。由傳統(tǒng)決策轉(zhuǎn)向現(xiàn)代科學(xué)決策的主要標(biāo)志主要體現(xiàn)在五個(gè)方面：(1)決策主體由個(gè)人轉(zhuǎn)向集體;(2)決策過(guò)程由主觀隨意轉(zhuǎn)向程序化;(3)“謀”與“斷”的相對(duì)分離;(4)“斷”與“行”的相對(duì)分離;(5)決策手段日益科學(xué)化。故選D。3．當(dāng)事人主動(dòng)消除或減輕違法行為危害后果的應(yīng)當(dāng)依法()行政處罰。A、從輕B、減輕C、從輕或減輕D、不予答案：C解析：當(dāng)事人有下列情形之一的，應(yīng)當(dāng)依法從輕或者減輕行政處罰：主動(dòng)消除或者減輕違法行為危害后果的。故選C。4．“射人先射馬，擒賊先擒王”、“牽牛要牽牛鼻子”體現(xiàn)的哲理是()。A、抓主要矛盾B、抓主要矛盾的主要方面C、抓次要矛盾D、抓次要矛盾的主要方面答案：A解析：A項(xiàng)主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位，起決定作用，要抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵、抓主要矛盾?？梢?jiàn)，“射人先射馬，擒賊先擒王”“牽牛要牽牛鼻子”體現(xiàn)的哲理是抓主要矛盾，A正確。BCD項(xiàng)材料強(qiáng)調(diào)的是抓重點(diǎn)，抓主要矛盾，這三個(gè)選項(xiàng)材料沒(méi)體現(xiàn)，排除BCD。故選A。5．《人類的群星閃耀時(shí)》中寫道“那些數(shù)不勝數(shù)的事件也都往往會(huì)像避雷針的尖端集中了整個(gè)大氣層的電流一樣，集中在極短的時(shí)間內(nèi)發(fā)生”“這一時(shí)刻對(duì)世世代代作出不可改變的決定，它決定著一個(gè)人的生死、決定著一個(gè)民族的存亡甚至整個(gè)人類的命運(yùn)”。這體現(xiàn)的哲理是()。A、整體功能統(tǒng)率著部分功能B、整體功能大于局部功能之和C、部分功能可以決定整體功能D、部分功能離不開(kāi)整體功能答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，具有部分不具備的功能，部分離不開(kāi)整體。要求我們樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)。題干沒(méi)有強(qiáng)調(diào)整體的的主導(dǎo)地位，選項(xiàng)表述正確，但與題干無(wú)關(guān)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)部分以合理結(jié)構(gòu)組成整體時(shí)，整體功能大于部分功能之和;當(dāng)部分以不合理的結(jié)構(gòu)組成整體時(shí)，整體功能小于部分功能之和。選項(xiàng)表述忽略了前提條件，過(guò)于片面。C項(xiàng)正確，整體由部分組成，部分制約整體，關(guān)鍵部分的功能及其變化對(duì)整體的功能起決定作用。題目中“這一時(shí)刻對(duì)世世代代作出不可改變的決定，它決定著一個(gè)人的生死、決定著一個(gè)民族的存亡甚至整個(gè)人類的命運(yùn)”體現(xiàn)了關(guān)鍵部分對(duì)整體的決定作用。D項(xiàng)錯(cuò)誤，整體和部分不可分割。整體是由部分構(gòu)成，離開(kāi)了部分，整體就不復(fù)存在;部分包含在整體之中，部分也離不開(kāi)整體。選項(xiàng)表述正確，但與題干無(wú)關(guān)。故選C。6．我國(guó)《刑法》給犯罪嫌疑人定罪的一項(xiàng)基本原則是“罪刑法定”，對(duì)法律沒(méi)有規(guī)定的侵犯公共利益的行為，應(yīng)該()。A、不定罪B、依照習(xí)慣定罪C、依照法理定罪D、依照以往判例定罪答案：A解析：A項(xiàng)正確，“罪刑法定”原則即法無(wú)明文規(guī)定不為罪，法無(wú)明文規(guī)定不處罰，所以對(duì)刑法沒(méi)有規(guī)定的行為不處罰。B、C、D項(xiàng)三項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。7．區(qū)分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是()的不同回答。A、對(duì)物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系問(wèn)題B、對(duì)存在和意識(shí)關(guān)系問(wèn)題C、對(duì)物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系問(wèn)題D、對(duì)物質(zhì)和意識(shí)何為第一性，何為第二性問(wèn)題答案：D解析：哲學(xué)所研究的基本問(wèn)題，即物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題，物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)為第一性的問(wèn)題。作為哲學(xué)的兩大對(duì)立派別，唯物主義認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)，而唯心主義認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì)，所以區(qū)分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)即對(duì)物質(zhì)和意識(shí)何為第一性，何為第二性。故選D。8．大學(xué)教師甲在課堂上向?qū)W生們展示知名影星乙的寫真，要求大家練習(xí)素描，下列說(shuō)法正確的是()。A、甲侵犯乙肖像權(quán)B、甲必須經(jīng)乙的同意C、甲可以不經(jīng)乙的同意D、乙有權(quán)要求甲支付費(fèi)用答案：C解析：根據(jù)《民法典》第一千零二十條規(guī)定：“合理實(shí)施下列行為的，可以不經(jīng)肖像權(quán)人同意：(一)為個(gè)人學(xué)習(xí)、藝術(shù)欣賞、課堂教學(xué)或者科學(xué)研究，在必要范圍內(nèi)使用肖像權(quán)人已經(jīng)公開(kāi)的肖像······”大學(xué)教師甲為了課堂教學(xué)在必要范圍內(nèi)使用乙的寫真，可以不經(jīng)肖像權(quán)人乙的同意。故選C。9．由同一種元素所構(gòu)成的不同單質(zhì)被稱為同素異形體，下列哪組物質(zhì)不屬于同素異形體()。A、鋼和鐵B、金剛石和石墨C、紅磷和白磷D、氧氣和臭氧答案：A解析：同素異形體，是由相同元素組成，不同形態(tài)的單質(zhì)。同素異形體的化學(xué)性質(zhì)相似。金剛石和石墨、紅磷和白磷、氧氣和臭氧均是同素異形體。鋼是以鐵為主要元素，碳含量一般在2.0%以下并含有其他元素的金屬材料，不是單質(zhì)，而是混合物，因此只有A項(xiàng)不屬于同素異形體。故選A。10．“你不奉獻(xiàn)，我不奉獻(xiàn)，誰(shuí)來(lái)奉獻(xiàn)?你也索取，我也索取，向誰(shuí)索取?”這句話的意思是，社會(huì)需要每個(gè)人的奉獻(xiàn)，只有有奉獻(xiàn)才能有索取。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，人生價(jià)值的本質(zhì)在于()。A、個(gè)人的社會(huì)存在B、個(gè)人需要的最大滿足C、個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)D、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足答案：C解析：人生價(jià)值的本質(zhì)在于個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。故選C。11．現(xiàn)代法治的基本要求同時(shí)也是衡量法治公平正義的主要標(biāo)尺是()。A、法律面前人人平等B、堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù)C、堅(jiān)持以法律為準(zhǔn)繩D、不偏不倚、不枉不縱、秉公執(zhí)法原則答案：A解析：我國(guó)憲法規(guī)定“中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等”。法律面前人人平等是現(xiàn)代法治的基本要求，是衡量法治公平正義的主要標(biāo)尺，也是廣大人民群眾對(duì)公平正義最樸素的理解。故選A。12．將我國(guó)(1)第一高峰、(2)第一大湖、(3)第一大島、(4)第一大經(jīng)濟(jì)特區(qū)按從南到北的順序排列，依次是()。A、(3)(2)(4)(1)B、(4)(3)(2)(1)C、(4)(3)(1)(2)D、(3)(4)(1)(2)答案：C解析：我國(guó)的第一高峰是位于中國(guó)西藏自治區(qū)的珠穆朗瑪峰。第一大湖是位于青海省的青海湖。臺(tái)灣島是我國(guó)的第一大島。第一大經(jīng)濟(jì)特區(qū)則是海南島。按照從南到北的順序排列為：海南島、臺(tái)灣島、珠穆朗瑪峰、青海湖。故選C。13．某市政府服務(wù)管理局在政府網(wǎng)站推出“我要找政策”專題欄目，其最大的創(chuàng)新是改變了以“政府”為主體的公開(kāi)模式，改為以“用戶”為主體，實(shí)現(xiàn)了從關(guān)注“政府發(fā)布了什么”到“市民需要什么”的轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了()。A、政府權(quán)力的減少B、服務(wù)型政府已經(jīng)建立C、政府職能的轉(zhuǎn)移D、政府以人民為中心的理念答案：D解析：“以‘用戶’為主體”和“人民需要什么”，這是以人民為中心的理念。這是政府職能的轉(zhuǎn)變而非轉(zhuǎn)移。這種轉(zhuǎn)變并不意味著政府權(quán)力減少，服務(wù)型政府已經(jīng)建立。故選D。14．國(guó)家審計(jì)機(jī)關(guān)對(duì)國(guó)家的財(cái)政金融機(jī)構(gòu)和企業(yè)事業(yè)組織財(cái)務(wù)收支情況的審計(jì)活動(dòng)，在我國(guó)的監(jiān)督屬于()。A、社會(huì)監(jiān)督B、司法監(jiān)督C、行政監(jiān)督D、財(cái)務(wù)監(jiān)督答案：D解析：財(cái)務(wù)監(jiān)督是對(duì)財(cái)務(wù)活動(dòng)合法性、效益性監(jiān)察和督導(dǎo)。財(cái)務(wù)監(jiān)督的目的在于督促財(cái)務(wù)活動(dòng)符合國(guó)家有關(guān)政策、法規(guī)和企業(yè)經(jīng)營(yíng)、制度的規(guī)定揭露財(cái)務(wù)活動(dòng)中的弊端和違法行為，威懾和制約不法行為保證財(cái)務(wù)活動(dòng)的正軌運(yùn)行;促進(jìn)企業(yè)資源的合理配置有效利用，實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)。國(guó)家審計(jì)機(jī)關(guān)對(duì)國(guó)家的財(cái)政金融機(jī)構(gòu)和企業(yè)事業(yè)組織財(cái)枕支情況的審計(jì)活動(dòng)，應(yīng)屬于財(cái)務(wù)監(jiān)督。故選D。15．堅(jiān)持深化農(nóng)業(yè)科技體制機(jī)制改革，打造一支新時(shí)代的懂()、愛(ài)()、愛(ài)()(“一懂兩愛(ài)”)的農(nóng)業(yè)科研隊(duì)伍，打造好鄉(xiāng)村基層管理隊(duì)伍。A、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民B、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村C、農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)D、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村答案：A解析：打造好鄉(xiāng)村振興的人才隊(duì)伍，要堅(jiān)持深化農(nóng)業(yè)科技體制機(jī)制改革，打造一支新時(shí)代的懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的農(nóng)業(yè)科研隊(duì)伍，打造好鄉(xiāng)村基層管理隊(duì)伍。故選A。16．文藝復(fù)興前歐洲繪畫中的圣母神態(tài)安詳神圣。而在米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》中的圣母是容貌端莊的母親。她的美是直觀的，她的悲哀也是深沉的，這種文化反映了()。A、神性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)B、人體缺陷在藝術(shù)創(chuàng)作中的美化C、人性在藝術(shù)造型中的覺(jué)醒D、造型藝術(shù)開(kāi)始從世俗走向神殿答案：C解析：文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動(dòng)。其本質(zhì)是新興資產(chǎn)階級(jí)在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想文化的反封建的新文化運(yùn)動(dòng)。其核心是人文主義，即以人為中心而不是以神為中心，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán);主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福，倡導(dǎo)個(gè)性解放，反對(duì)愚昧迷信的神學(xué)思想，認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人。A項(xiàng)錯(cuò)誤，米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》屬于文藝復(fù)興時(shí)期的作品，贊頌人文主義，強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心。B項(xiàng)錯(cuò)誤，米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》重在強(qiáng)調(diào)以人為中心，并未體現(xiàn)人體缺陷。C項(xiàng)正確，作品《哀悼基督》中，米開(kāi)朗基羅一反傳統(tǒng)，表現(xiàn)圣母哀痛愛(ài)子的模式，將圣母刻畫得寧?kù)o與柔美，贊頌了人文主義理想，體現(xiàn)了人性在藝術(shù)造型中的覺(jué)醒。D項(xiàng)錯(cuò)誤，米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》中圣母是容貌端莊的母親，洋溢著人類最偉大最崇高的母愛(ài)的感情，體現(xiàn)了造型藝術(shù)開(kāi)始從神殿走向世俗。故選C。17．我國(guó)職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)是()。A、誠(chéng)實(shí)守信B、愛(ài)崗敬業(yè)C、奉獻(xiàn)社會(huì)D、服務(wù)群眾答案：B解析：愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)。A項(xiàng)：誠(chéng)實(shí)守信是職業(yè)在社會(huì)中生產(chǎn)和發(fā)展的基石。C項(xiàng)：奉獻(xiàn)社會(huì)是職業(yè)道德的本質(zhì)特征。D項(xiàng)：服務(wù)群眾是職業(yè)道德要求的目標(biāo)指向的最終歸宿。故選B。18．下列哪項(xiàng)不是會(huì)議紀(jì)錄的作用()。A、文件作用B、紀(jì)實(shí)作用C、素材作用D、史料作用答案：B解析：會(huì)議記錄的作用為：憑據(jù)作用，也就是會(huì)議記錄可以作為貫徹會(huì)議精神和傳達(dá)、執(zhí)行會(huì)議決議決定的依據(jù)，還可以作為總結(jié)工作、檢查決議、決定執(zhí)行情況并向上級(jí)匯報(bào)的依據(jù)，也就是A項(xiàng)的文件作用;素材作用，會(huì)議記錄是撰寫紀(jì)要、會(huì)議簡(jiǎn)報(bào)的重要素材;文獻(xiàn)作用，重要的會(huì)議記錄，若干年后仍然有參考價(jià)值，具有史料和文獻(xiàn)意義。故選B。19．神權(quán)制國(guó)家行政決策體制的類型屬于()。A、君主親政型B、軍人獨(dú)裁型C、皇帝獨(dú)裁型D、宗教領(lǐng)袖型答案：D解析：行政決策體制是指在行政系統(tǒng)內(nèi)部圍繞著行政決策權(quán)責(zé)的劃分、運(yùn)行和維持而形成的各種制度化的關(guān)系模式的總稱。它包括行政決策中樞系統(tǒng)、行政決策咨詢系統(tǒng)、行政決策信息系統(tǒng)、行政決策監(jiān)控系統(tǒng)。神權(quán)制國(guó)家行政決策體制下，宗教領(lǐng)袖主要位居行政決策中樞系統(tǒng)根據(jù)形勢(shì)作出決定。故選D。20．在打高爾夫球時(shí)，根據(jù)牛頓定律，不影響所擊出的球的落點(diǎn)(第一落點(diǎn))的因素是()。A、風(fēng)速和風(fēng)向B、打球力量C、打球的角度D、高爾夫球桿的長(zhǎng)短答案：D解析：D項(xiàng)，高爾夫球桿的長(zhǎng)短與球的受力無(wú)關(guān)，不影響所擊球的落點(diǎn)。故選D。21．年紀(jì)大了頭發(fā)變白是自然現(xiàn)象，但英國(guó)科學(xué)家最近宣布，他們首次發(fā)現(xiàn)IRF4基因是影響白發(fā)生長(zhǎng)的基因。而此前科學(xué)家只知道這種基因和頭發(fā)顏色與頭發(fā)的多少有一定關(guān)系。從哲學(xué)的基本問(wèn)題看，材料主要體現(xiàn)了()。A、哲學(xué)是一切社會(huì)變革的先導(dǎo)B、思維和存在具有同一性C、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一D、思維和存在何者為第一性答案：B解析：哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題(即意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題)。一方面，是思維與存在何者為第一性的問(wèn)題。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。另一方面，是思維和存在有無(wú)同一性的問(wèn)題，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答，哲學(xué)可以劃分為可知論和不可知論。可知論認(rèn)為思維是可以反應(yīng)存在的，不可知論認(rèn)為思維是不能夠反應(yīng)存在的，題干中，表達(dá)的內(nèi)容是頭發(fā)變白的存在是可以被認(rèn)識(shí)到的，即思維是可以反應(yīng)存在的，這屬于可知論的范疇。故選B。22．職能型組織結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是()。A、能適應(yīng)靈活多變的經(jīng)營(yíng)環(huán)境B、管理集中，指揮統(tǒng)一C、常表現(xiàn)為獨(dú)立的企業(yè)聯(lián)合體D、有助于管理工作的分工與專業(yè)化答案：D解析：職能型組織結(jié)構(gòu)也稱為多線性組織結(jié)構(gòu)，是當(dāng)參謀部門有權(quán)向直線經(jīng)理直接下達(dá)指令時(shí)所形成的組織結(jié)構(gòu)。職能型組織結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)之一是采用按職能分工實(shí)行專業(yè)化的管理來(lái)代替直線型的全能管理，有助于管理工作的分工與專業(yè)化。故選D。23．《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》指出，要把提升國(guó)民素質(zhì)放在突出重要位置，著力建設(shè)高質(zhì)量教育體系，以()為首要目標(biāo)。A、推進(jìn)基本公共教育均等化B、提高高等教育質(zhì)量C、增強(qiáng)職業(yè)技術(shù)教育適應(yīng)性D、深化教育改革答案：A解析：《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》中指出，把提升國(guó)民素質(zhì)放在突出重要位置，著力建設(shè)高質(zhì)量教育體系，以推進(jìn)基本公共教育均等化為首要目標(biāo)。故選A。24．被稱為“組織理論之父”的管理學(xué)家是()。A、威爾遜B、古德諾C、韋伯D、泰勒答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，切克·威爾遜是美國(guó)行政管理學(xué)家，他提出了威爾遜法則，認(rèn)為管理者的指導(dǎo)是員工克服困難的后盾。B項(xiàng)錯(cuò)誤，弗蘭克·約翰遜·古德諾是早期公共行政學(xué)研究的先驅(qū)人物、行政學(xué)的奠基人之一。在西方，最早論述政治與行政的區(qū)別，從政治與行政分離的角度解釋行政的是美國(guó)行政學(xué)家切克·威爾遜和弗蘭克·約翰遜·古德諾。C項(xiàng)正確，馬克斯·韋伯在《社會(huì)和經(jīng)濟(jì)理論》一書中提出了理想行政組織理論，這一理論對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，被稱為“組織理論之父”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，弗雷德里克·溫斯洛·泰勒，美國(guó)著名管理學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家，被后世稱為“科學(xué)管理之父”，其代表作為《科學(xué)管理原理》。故選C。25．西漢初年的通用字體是()。A、隸書B(niǎo)、行書C、小篆D、大篆答案：A解析：秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后推行“書同文，車同軌”，在秦國(guó)原來(lái)使用的大篆籀文的基礎(chǔ)上，進(jìn)行簡(jiǎn)化，制定小纂并作為全國(guó)統(tǒng)一的字體。秦代程藐覺(jué)得公文很多，小纂寫起來(lái)費(fèi)時(shí)費(fèi)力，根據(jù)當(dāng)時(shí)民間流行的字體，將小纂整理為新書體，即隸書，慢慢在全國(guó)范圍推廣，所以隸書始于秦代，到西漢成為官方通用字體。字體演化的順序：篆→隸書→隸書快寫形成草書;隸書衍化為非常端莊的字體——楷體;行書介于楷體和草書之間，既有楷書的端正，又有草書的飄逸，始于東漢末，盛于東晉，東晉書法家王羲之是行書的代表人物。故選A。26．下列情況中，人民法院調(diào)解無(wú)效的，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚的有()。①小張?jiān)谂c妻子的婚煙關(guān)系存續(xù)期間，和另一名女士同居一年②在外打工的小李每次回家后都無(wú)故對(duì)其配偶拳腳相向③在北京工作的小趙，已與工作在上海的配偶小王分居了兩年，故向法院提出離婚申請(qǐng)A、①②③B、僅①③C、僅②③D、僅①②答案：D解析：根據(jù)《民法典》第一千零七十九條規(guī)定：“夫妻一方要求離婚的，可以由有關(guān)組織進(jìn)行調(diào)解或者直接向人民法院提起離婚訴訟。人民法院審理離婚案件，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解;如果感情確已破裂，調(diào)解無(wú)效的，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚。有下列情形之一，調(diào)解無(wú)效的，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚：(一)重婚或者與他人同居;(二)實(shí)施家庭暴力或者虐待、遺棄家庭成員;(三)有賭博、吸毒等惡習(xí)屢教不改;(四)因感情不和分居滿二年;(五)其他導(dǎo)致夫妻感情破裂的情形。一方被宣告失蹤，另一方提起離婚訴訟的，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚。經(jīng)人民法院判決不準(zhǔn)離婚后，雙方又分居滿一年，一方再次提起離婚訴訟的，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚?！雹佗谡_，符合法律規(guī)定;③錯(cuò)誤，兩人分居并非因?yàn)楦星椴缓?，不符合法律?guī)定的應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚的情形。故選D。27．嚴(yán)明黨的紀(jì)律，首要的是嚴(yán)明()。A、思想紀(jì)律B、工作紀(jì)律C、政治紀(jì)律D、組織紀(jì)律答案：C解析：嚴(yán)明黨的紀(jì)律，首要的是嚴(yán)明政治紀(jì)律，如果黨的政治紀(jì)律成了擺設(shè)，就會(huì)形成“破窗效應(yīng)”，使黨的章程、原則、制度、部署喪失嚴(yán)肅性和權(quán)威性，黨就會(huì)淪為各取所需、自行其是的“私人俱樂(lè)部”。故選C。28．社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，主要是對(duì)()。A、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映B、科學(xué)文化的反映C、統(tǒng)治階級(jí)意志的反映D、社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)反映答案：A解析：社會(huì)存在是社會(huì)生活的物質(zhì)方面，主要是指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式，也包括地理環(huán)境和人口因素。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的總體反映，因此，從內(nèi)涵上看，社會(huì)意識(shí)歸根到底是社會(huì)物質(zhì)生活過(guò)程及其條件在觀念上的反映，主要是對(duì)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映。故選A。29．貨幣的本質(zhì)是()。A、價(jià)值B、使用價(jià)值C、固定的充當(dāng)商品交換中的一般等價(jià)物D、流通手段答案：C解析：貨幣是從商品中分離出來(lái)固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。貨幣的本質(zhì)就是一般等價(jià)物;故選C。貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段、世界貨幣的職能;D項(xiàng)為貨幣的職能之一，排除。A和B項(xiàng)的價(jià)值和使用價(jià)值是商品的二因素;故排除A和B。故選C。30．在委托合同中，受托人以自己名義與第三人訂立合同，第三人不知道委托人和受托人間的代理關(guān)系。如果受托人因委托人或第三人的原因不履行義務(wù)，則下面有關(guān)當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)的表述中不正確的是()。A、受托人有披露義務(wù)B、委托人有介入權(quán)C、第三人有選擇權(quán)D、第三人有變更權(quán)答案：D解析：《中華人民共和國(guó)民法典》第九百二十六條規(guī)定，受托人以自己的名義與第三人訂立合同時(shí)，第三人不知道受托人與委托人之間的代理關(guān)系的，受托人因第三人的原因?qū)ξ腥瞬宦男辛x務(wù)，受托人應(yīng)當(dāng)向委托人披露第三人，委托人因此可以行使受托人對(duì)第三人的權(quán)利。但是，第三人與受托人訂立合同時(shí)如果知道該委托人就不會(huì)訂立合同的除外。受托人因委托人的原因?qū)Φ谌瞬宦男辛x務(wù)，受托人應(yīng)當(dāng)向第三人披露委托人，第三人因此可以選擇受托人或者委托人作為相對(duì)人主張其權(quán)利，但是第三人不得變更選定的相對(duì)人。委托人行使受托人對(duì)第三人的權(quán)利的，第三人可以向委托人主張其對(duì)受托人的抗辯。第三人選定委托人作為其相對(duì)人的，委托人可以向第三人主張其對(duì)受托人的抗辯以及受托人對(duì)第三人的抗辯。故選D。31．“鞋子是否合適，腳最有發(fā)言權(quán)"。這句話反映了()。A、人的認(rèn)識(shí)先于人的實(shí)踐檢驗(yàn)B、人的認(rèn)識(shí)是某種客觀精神的產(chǎn)物C、實(shí)踐就是主觀改造客觀對(duì)象的創(chuàng)適性精神活動(dòng)D、認(rèn)識(shí)是否具有真理性，只有在實(shí)踐中才能得到驗(yàn)證答案：D解析：A項(xiàng)，認(rèn)識(shí)是人們?cè)趯?shí)踐中借助一定的工具作為手段，使客觀對(duì)象發(fā)生某種改變而獲得的。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。說(shuō)法錯(cuò)誤，故錯(cuò)誤，排除;B項(xiàng)，認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映，是客觀世界的主觀映象。說(shuō)法錯(cuò)誤，故錯(cuò)誤，排除;C項(xiàng)，實(shí)踐是人類有目的地改造客觀世界的一切社會(huì)性的物質(zhì)活動(dòng)。故錯(cuò)誤，排除;D項(xiàng)，真理是標(biāo)志主觀同客觀符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。要檢驗(yàn)一種認(rèn)識(shí)是否正確反映了客觀事物，需要聯(lián)結(jié)主觀與客觀的實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。通過(guò)實(shí)踐，人們把指導(dǎo)自己實(shí)踐的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對(duì)照，從而檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確地反映了客觀事物，是否具有真理性。“鞋子是否合適，腳最有發(fā)言權(quán)”體現(xiàn)的就是只有實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。故正確，當(dāng)選。故選D。32．我國(guó)泥石流易發(fā)生在()。A、板塊的邊緣地帶B、西北內(nèi)陸的盆地中C、東部平原地區(qū)D、巖石破碎松散、植被不良的山區(qū)答案：D解析：中國(guó)泥石流主要分布在斷裂構(gòu)造發(fā)育、新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)活躍、地震劇烈、巖層風(fēng)化破碎、山體失穩(wěn)、不良地質(zhì)現(xiàn)象密集、正負(fù)地形高差懸殊、山高谷深、坡陡流急，氣候干濕季分明、降雨集中，并多局地暴雨，植被稀疏、水土流失嚴(yán)重的山區(qū)，及現(xiàn)代冰川(尤其是海洋性冰川)盤踞的高山地區(qū)。A項(xiàng)錯(cuò)誤而D項(xiàng)正確。中國(guó)泥石流的六大分布區(qū)為：①青藏高原邊緣山區(qū);②橫斷山區(qū)和川滇山區(qū);③西北山區(qū);④黃土高原山區(qū);⑤華北和東北山區(qū);⑥中國(guó)東南部山區(qū)。B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。33．企業(yè)及個(gè)人自利導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)稱之為()。A、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)B、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)C、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)D、自然經(jīng)濟(jì)答案：C解析：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的前提假設(shè)是人是自利的，人首先是經(jīng)濟(jì)人，是利益動(dòng)物，在一定的約束條件下，追求自身利益的最大化。故選C。34．下列各項(xiàng)中，不屬于物權(quán)基本原則的是()。A、物權(quán)法定B、物權(quán)私有C、公示公信D、一物一權(quán)答案：B解析：A項(xiàng)正確，物權(quán)法定原則是物權(quán)的基本原則。根據(jù)《民法典》第一百一十六條：“物權(quán)的種類和內(nèi)容，由法律規(guī)定?！盉項(xiàng)錯(cuò)誤，物權(quán)私有不是物權(quán)的基本原則。C項(xiàng)正確，公示是指物權(quán)在變動(dòng)時(shí)，必須將物權(quán)變動(dòng)的事實(shí)通過(guò)一定的共識(shí)方法向社會(huì)公開(kāi)，從而使第三人知道物權(quán)變動(dòng)的情況，以避免第三人遭受損害并保護(hù)交易安全。公信是指一旦當(dāng)事人變更物權(quán)時(shí)，依據(jù)法律的規(guī)定進(jìn)行了公示，即使依公信的方法表現(xiàn)出來(lái)的物權(quán)不存在或者存在瑕疵，對(duì)于信賴該物權(quán)的存在的人，法律也依然承認(rèn)其行為具有與真實(shí)性的物權(quán)存在相同的法律效果。D項(xiàng)正確，一物一權(quán)是物權(quán)的基本原則。物體的客體以一物為限，一物上只能有一個(gè)支配權(quán)。故選B。35．能否大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，積極發(fā)展核電、風(fēng)電、太陽(yáng)能發(fā)電等清潔能源，推進(jìn)潔凈煤技術(shù)產(chǎn)業(yè)化，關(guān)鍵在于國(guó)家能否給予政策支持，使企業(yè)產(chǎn)品在價(jià)格上處于優(yōu)勢(shì)。這主要說(shuō)明，價(jià)格變動(dòng)能夠()。A、調(diào)節(jié)市場(chǎng)的供求關(guān)系B、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率C、調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模D、促使企業(yè)生產(chǎn)適銷對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品答案：C解析：價(jià)格受供求關(guān)系的影響上下波動(dòng)。供不應(yīng)求時(shí)，價(jià)格高于價(jià)值;供過(guò)于求時(shí)，價(jià)格低于價(jià)值。所以當(dāng)國(guó)家給予政策支持、擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模時(shí)，可以降低價(jià)格，獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。故選C。36．()只在法律規(guī)定的特殊情形下才可以為保證人。A、學(xué)校、幼兒園、醫(yī)院B、社會(huì)團(tuán)體C、國(guó)家機(jī)關(guān)D、企業(yè)法人的分支機(jī)構(gòu)答案：C解析：國(guó)家機(jī)關(guān)不得為保證人，但經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為使用外國(guó)政府或者國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織貸款進(jìn)行轉(zhuǎn)貸的除外。學(xué)校、幼兒園、醫(yī)院等以公益為目的的事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體不得為保證人。企業(yè)法人的分支機(jī)構(gòu)有法人書面授權(quán)的，可以在授權(quán)范圍內(nèi)提供保證。故選C。37．海爾集團(tuán)為了確保產(chǎn)品質(zhì)量，而設(shè)立“特殊工人”專門負(fù)責(zé)選出生產(chǎn)線上出來(lái)的不合格產(chǎn)品，這些工人的工資就由相應(yīng)生產(chǎn)線上的員工負(fù)擔(dān)。這屬于控制的()。A、行政手段B、經(jīng)濟(jì)手段C、文化手段D、法律手段答案：B解析：常用的糾正偏差手段包括：行政手段、經(jīng)濟(jì)手法、文化手段、法律手段。其中，經(jīng)濟(jì)手段意指利用經(jīng)濟(jì)杠桿推動(dòng)人們按計(jì)劃和標(biāo)準(zhǔn)行事。例如，海爾集團(tuán)為了確保產(chǎn)品質(zhì)量，而設(shè)立“特殊工人”專門負(fù)責(zé)選出生產(chǎn)線上出來(lái)的不合格產(chǎn)品，這些工人的工資就由相應(yīng)生產(chǎn)線上的員工負(fù)擔(dān)。常用的糾正偏差手段B。38．下列表述，正確的一句是()。A、下級(jí)機(jī)關(guān)不可以使用意見(jiàn)這種公文向上級(jí)機(jī)關(guān)表達(dá)意見(jiàn)B、下級(jí)機(jī)關(guān)可以使用意見(jiàn)這種公文向上級(jí)機(jī)關(guān)表達(dá)意見(jiàn)C、下級(jí)機(jī)關(guān)使用意見(jiàn)這種公文向上級(jí)表達(dá)意見(jiàn)，上級(jí)機(jī)關(guān)必須認(rèn)真服從D、下級(jí)機(jī)關(guān)使用意見(jiàn)這種公文向上級(jí)表達(dá)意見(jiàn)，上級(jí)機(jī)關(guān)必須認(rèn)真執(zhí)行答案：B解析：根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》的規(guī)定，意見(jiàn)適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法。以下行文為主。但如果上級(jí)機(jī)關(guān)要求下級(jí)就某個(gè)問(wèn)題發(fā)表意見(jiàn)，下級(jí)機(jī)關(guān)也可使用這種文體向上級(jí)機(jī)關(guān)表達(dá)意見(jiàn)，相當(dāng)于向上級(jí)機(jī)關(guān)提出建議。故選B。39．為減輕學(xué)生沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，我國(guó)不斷對(duì)高考的內(nèi)容進(jìn)行改革，高考的科目由原來(lái)的7科減為4科，但是，考試難度卻增加了，學(xué)校不得不強(qiáng)化學(xué)生的應(yīng)試訓(xùn)練。有些省市嘗試稍微降低考試的難度，結(jié)果學(xué)生的成績(jī)普遍提高，高校錄取的分?jǐn)?shù)線也隨之上升，為上大學(xué)，學(xué)生必須考出更高的分?jǐn)?shù)。由此可見(jiàn)()。A、將高中會(huì)考成績(jī)作為高考成績(jī)的一部分可以減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)B、只對(duì)高考的內(nèi)容進(jìn)行改革可能無(wú)法解決學(xué)生韻課業(yè)負(fù)擔(dān)C、應(yīng)當(dāng)在高考中增加能力測(cè)試的比重，以此來(lái)改變整個(gè)基礎(chǔ)教育中應(yīng)試教育的傾向D、擴(kuò)大高校招生規(guī)?？梢詼p輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)答案：B解析：盡管對(duì)高考的內(nèi)容進(jìn)行了改革，但學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)依然很重。A、B、D三項(xiàng)都為妄測(cè)項(xiàng)，無(wú)端引入“會(huì)考”“能力測(cè)試”“招生規(guī)模”等新概念;C項(xiàng)表述與題意相符。故選C。40．制定工資報(bào)酬時(shí)，首要的考慮因素應(yīng)是()。A、公平因素B、成本因素C、能力因素D、價(jià)值因素答案：A解析：A項(xiàng)正確，管理學(xué)中關(guān)于“過(guò)程型激勵(lì)”理論中有一個(gè)很重要的理論——公平理論。公平理論認(rèn)為，一個(gè)人在自己因工作或做出成績(jī)而取得報(bào)酬后，并不會(huì)僅關(guān)心所得到報(bào)酬的絕對(duì)量，而且還會(huì)通過(guò)自己相對(duì)于投入的報(bào)酬水平與相關(guān)他人的比較來(lái)判定其所獲報(bào)酬是否公平或公正。換言之，員工只有感到切實(shí)的公平感，其行為才會(huì)得到有力的激勵(lì)，從而也就導(dǎo)致其對(duì)自己主觀需求現(xiàn)實(shí)化的真正認(rèn)可。B、C、D項(xiàng)錯(cuò)誤，成本因素、能力因素、價(jià)值因素都是制定工資報(bào)酬的因素，但不是首要因素。故選A。二、多選題1．收文處理的標(biāo)志有以下哪幾種，()。A、收文機(jī)關(guān)名稱B、收文編號(hào)C、收文時(shí)間D、檔號(hào)答案：ABCD解析：按照公文管理的規(guī)定，收文標(biāo)志包括收文機(jī)關(guān)的名稱、收文編號(hào)、收文時(shí)間和檔號(hào)。2．盡管人們討厭災(zāi)害，一直躲避災(zāi)害，但近年來(lái)，地震、干旱、洪澇災(zāi)害等災(zāi)害頻頻發(fā)生，禍及人類。材料表明()。A、自然界的存在和發(fā)展是客觀的B、人類社會(huì)的存在和發(fā)展是客觀的C、世界是客觀存在的物質(zhì)世界D、事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移答案：ACD解析：A項(xiàng)，自然界先于人和人的意識(shí)而存在，在人類產(chǎn)生之后，自然界的存在和發(fā)展也不依賴于人的意識(shí)，承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識(shí)的處理人與自然關(guān)系的基本前提。符合題意，當(dāng)選。B項(xiàng)，“人類社會(huì)的存在和發(fā)展是客觀的”本身表述正確，但是和題干無(wú)關(guān)，題干體現(xiàn)的是自然界存在和發(fā)展的客觀性，而不是人類社會(huì)存在和發(fā)展的客觀性。不符合題意，排除。C、D項(xiàng)，世界是客觀存在的物質(zhì)世界，無(wú)論是自然界還是人類社會(huì)，都是不依賴于人的意識(shí)的客觀實(shí)在，事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。本題中盡管人們討厭自然災(zāi)害，但是自然災(zāi)害仍然存在，體現(xiàn)了選項(xiàng)中的觀點(diǎn)。符合題意，當(dāng)選。故選ACD。3．公民道德是指公民道德規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家所有公民必須遵守和履行的道德規(guī)范總和，其內(nèi)容主要包括()。A、道德核心B、道德原則C、道德的基本要求D、道德規(guī)范答案：ABCD解析：公民道德是指公民道德規(guī)范，是指一個(gè)國(guó)家所有公民必須遵守和履行的道德規(guī)范的總和，內(nèi)容包括，道德核心、道德原則、基本要求和道德規(guī)范。故選ABCD。4．新公共管理運(yùn)動(dòng)的主要觀點(diǎn)包括()。A、注重管理、績(jī)效評(píng)估和效率B、公共服務(wù)代理化C、在公共部門，特別是政府部門引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制并削減成本D、強(qiáng)調(diào)產(chǎn)出控制而非過(guò)程控制答案：ABCD解析：世界的新公共管理運(yùn)動(dòng)的主要觀點(diǎn)包括：①注重管理、績(jī)效評(píng)估和效率;②將科層制組織劃分為一些在用戶付費(fèi)基礎(chǔ)上相互協(xié)調(diào)的代理機(jī)構(gòu)，或稱公共服務(wù)代理化;③利用準(zhǔn)市場(chǎng)化和合同外包來(lái)促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)，也即在公共部門，特別是政府部門引人競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制;④削減成本;⑤明確產(chǎn)出目標(biāo)、合同期限、貨幣激勵(lì)和自主管理的公共管理風(fēng)格，也就是強(qiáng)調(diào)產(chǎn)出控制而非過(guò)程控制。故選ABCD。5．下列選項(xiàng)中，哪些屬于行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)較小，績(jī)效反應(yīng)較快，具有“拼命干，盡情玩”文化公司()。A、金融保險(xiǎn)公司B、軟件開(kāi)發(fā)公司C、礦業(yè)開(kāi)采公司D、房產(chǎn)經(jīng)紀(jì)公司答案：BD解析：拼命干、盡情玩文化是企業(yè)文化類型之一。通常形成于風(fēng)險(xiǎn)極小、反饋極快的企業(yè)。特征是：工作數(shù)量扮演重要角色，員工都遵從行動(dòng)至上的宗旨;崇尚優(yōu)勝群體，著迷于更有刺激性的活動(dòng)等。這種文化形成于風(fēng)險(xiǎn)極小、反應(yīng)極快的企業(yè)，如房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)公司、計(jì)算機(jī)公司、軟件開(kāi)發(fā)公司、汽車批發(fā)商、大眾消費(fèi)公司等。這些行業(yè)生產(chǎn)與銷售的好壞，很快就能知道，但真正的風(fēng)險(xiǎn)并不大。就生產(chǎn)來(lái)說(shuō)，由于有足夠的核查和平衡手段，出了差錯(cuò)可以糾正;就銷售來(lái)說(shuō)，因產(chǎn)品是必需品，一次銷售不佳并不損害大局，只要多到顧客中去走走，多打打電話，銷售量總可以上去。“拼命干、盡情玩”文化的優(yōu)點(diǎn)是：行動(dòng)迅速，適合于完成所需工作量極大的工作。其缺點(diǎn)是：缺乏思考與敏感的一面，常使勝利者變得驕傲，忘記了今天的成功可能會(huì)導(dǎo)致明天的失敗。故選BD。6．某愛(ài)心組織與某市一希望小學(xué)取得聯(lián)系稱，某企業(yè)將組織拍賣會(huì)，對(duì)該學(xué)校進(jìn)行捐助。拍賣會(huì)上主持人宣布捐助企業(yè)將向該小學(xué)捐贈(zèng)20萬(wàn)元，捐贈(zèng)企業(yè)將寫有20萬(wàn)元的現(xiàn)金支票模型送到校領(lǐng)導(dǎo)手中，并讓受助學(xué)生合影留念。當(dāng)?shù)孛襟w對(duì)此進(jìn)行了專題報(bào)道。儀式結(jié)束后捐助企業(yè)并未向該希望小學(xué)支付20萬(wàn)元捐贈(zèng)款。愛(ài)心組織事后追問(wèn)20萬(wàn)元捐贈(zèng)事宜時(shí)，該企業(yè)稱20萬(wàn)元支票是道具不應(yīng)視為捐款，“只是做給現(xiàn)場(chǎng)觀眾看而已”。之后該企業(yè)法定代表人以其經(jīng)濟(jì)發(fā)生困難為由表示要撤銷捐獻(xiàn)。該愛(ài)心組織經(jīng)過(guò)實(shí)際調(diào)查發(fā)現(xiàn)該企業(yè)并未出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)困難情況。按《民法典》對(duì)該愛(ài)心贈(zèng)與的正確處理包括()。A、該企業(yè)愛(ài)心捐贈(zèng)是自愿行為應(yīng)該可以自愿撤回B、該企業(yè)的贈(zèng)與帶有公益性質(zhì)，通過(guò)調(diào)查未發(fā)現(xiàn)該企業(yè)存在經(jīng)濟(jì)困難，因此，其撤銷贈(zèng)與的主張并無(wú)法律依據(jù)C、該企業(yè)應(yīng)當(dāng)遵守法律規(guī)定，繼續(xù)履行20萬(wàn)元的慈善捐贈(zèng)承諾D、如果企業(yè)拒不履行捐贈(zèng)承諾，學(xué)校可以向法院申請(qǐng)支付令或起訴答案：BCD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，B項(xiàng)正確，根據(jù)《民法典》第六百五十八條規(guī)定：“贈(zèng)與人在贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)的權(quán)利轉(zhuǎn)移之前可以撤銷贈(zèng)與。具有救災(zāi)、扶貧等社會(huì)公益、道德義務(wù)性質(zhì)的贈(zèng)與合同或者經(jīng)過(guò)公證的贈(zèng)與合同，不適用前款規(guī)定?！币约案鶕?jù)《民法典》第六百六十六條規(guī)定：“贈(zèng)與人的經(jīng)濟(jì)狀況顯著惡化，嚴(yán)重影響其生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)或者家庭生活的，可以不再履行贈(zèng)與義務(wù)。”由此可知，該企業(yè)自愿捐贈(zèng)，具有公益性質(zhì)，并沒(méi)有出現(xiàn)可以撤銷撤回的法定情況，故不可以自愿撤回。C、D兩項(xiàng)正確，根據(jù)《慈善法》第四十一條規(guī)定：“捐贈(zèng)人應(yīng)當(dāng)按照捐贈(zèng)協(xié)議履行捐贈(zèng)義務(wù)。捐贈(zèng)人違反捐贈(zèng)協(xié)議逾期未交付捐贈(zèng)財(cái)產(chǎn)，有下列情形之一的，慈善組織或者其他接受捐贈(zèng)的人可以要求交付;捐贈(zèng)人拒不交付的，慈善組織和其他接受捐贈(zèng)的人可以依法向人民法院申請(qǐng)支付令或者提起訴訟：(一)捐贈(zèng)人通過(guò)廣播、電視、報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)等媒體公開(kāi)承諾捐贈(zèng)的;(二)捐贈(zèng)財(cái)產(chǎn)用于本法第三條第一項(xiàng)至第三項(xiàng)規(guī)定的慈善活動(dòng)，并簽訂書面捐贈(zèng)協(xié)議的······”故選BCD。7．公文具有下列哪些特點(diǎn)()。A、政治性B、法定性C、時(shí)效性D、規(guī)范性答案：ABCD解析：公文主要特點(diǎn)有政治性、法定性、時(shí)效性、規(guī)范性。故選ABCD。8．下列代稱的指代對(duì)應(yīng)不正確的是()。A、桃李——教師B、杏壇——中醫(yī)界C、魚雁——書信D、梨園弟子——戲曲演員答案：AB解析：桃李，指的是教師百年“樹(shù)人”所得的碩果，往往比喻老師辛勤栽培的學(xué)生，而不是教師。杏壇是為紀(jì)念孔子講學(xué)而建，孔子第四十五代孫孔道輔監(jiān)修孔廟時(shí)，將正殿后移，除地為壇，環(huán)植以杏，名曰“杏壇”。杏壇是孔子教育光輝的象征，杏壇指代的是教育界。杏林指代的是中醫(yī)界。魚雁，古代用以形容書信。據(jù)《漢書·蘇武傳》載，匈奴單于欺騙漢使，稱蘇武已死，而漢使者故意說(shuō)天子打獵時(shí)射下一只北方飛來(lái)的鴻雁，腳上拴著帛書，是蘇武寫的。單于只好放了蘇武。后來(lái)就用“鴻雁”、“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信。梨園弟子，原指唐玄宗培訓(xùn)的歌伶舞伎。后泛指戲曲演員。A、B兩項(xiàng)對(duì)應(yīng)不正確，當(dāng)選。C、D兩項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。本題為選非題。故選AB。9．解決外部經(jīng)濟(jì)影響的政策主要有()。A、稅收和補(bǔ)貼B、明確產(chǎn)權(quán)C、價(jià)格和數(shù)量管制D、企業(yè)合并答案：ABD解析：外部性是指某一經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)其他經(jīng)濟(jì)單位所施加的非市場(chǎng)性影響，外部性有正的外部性，有些稱之為外部經(jīng)濟(jì)，這是指一個(gè)經(jīng)濟(jì)主體對(duì)其他經(jīng)濟(jì)主體產(chǎn)生積極影響，無(wú)償為其他人帶來(lái)利益。相反，產(chǎn)生負(fù)向外部影響的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。政府對(duì)外部性的糾正可以采取的主要措施包括：(1)稅收和津貼。對(duì)造成外部不經(jīng)濟(jì)的企業(yè)，國(guó)家征稅，其數(shù)額應(yīng)該等于該企業(yè)給社會(huì)其他成員造成的損失;對(duì)造成外部經(jīng)濟(jì)的企業(yè)，采取津貼的辦法，使得企業(yè)的私人利益與社會(huì)利益相等;(2)企業(yè)合并。通過(guò)企業(yè)合并，可以將外部影響“內(nèi)部化”;(3)明確產(chǎn)權(quán)。比如，河流下游用水者擁有使用優(yōu)質(zhì)水源的財(cái)產(chǎn)權(quán)利，上游污染者如果污染了下游水源，則會(huì)受到懲罰。此時(shí)，上游污染者可以同下游用水者協(xié)商，購(gòu)買這種權(quán)利，然后讓河流受到一定程度的污染，同時(shí)，遭到損害的下游用水者也會(huì)使用他出售污染權(quán)而得到的收入來(lái)治理河水。故選ABD。10．公文正文的三個(gè)組成部分是()。A、開(kāi)頭B、主體C、結(jié)尾D、落款答案：ABC解析：正文是一份公文的核心部分，一般包括開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分。故選ABC。三、判斷題1．民事訴訟案件中，當(dāng)事人部分勝訴部分?jǐn)≡V的，訴訟費(fèi)用