青銅器起源及特點(diǎn)

莽莽宇宙，幽幽乾坤，浩浩江河，綿綿山岳。

我們居住的地球大約有四十五億年的歷史，根據(jù)地質(zhì)年代的劃分方法，共分為五個(gè)時(shí)代，即太古代、元古代、古生代、中生代和新生代。代紀(jì)世距今年代（萬(wàn)年）新生代第四紀(jì)全新世近代1更新世晚期13中期70早期180第三紀(jì)上新世500中新世2400漸新世3500始新世5500古新世6500

人類的祖先出現(xiàn)于新生代第三紀(jì)的后期，而人類的進(jìn)化大部分是在第四紀(jì)。人類進(jìn)化中的三個(gè)里程碑爬行到直立取火和用火使用和制作工具青銅器出現(xiàn)前的中國(guó)歷史簡(jiǎn)表（舊石器時(shí)代）遺址名稱所處年代發(fā)掘地址發(fā)掘物發(fā)掘時(shí)間元謀人距今170萬(wàn)年前云南省元謀縣上那蚌村兩顆猿人牙齒化石、石器、炭屑和哺乳動(dòng)物化石

1965年5月藍(lán)田人距今80～60萬(wàn)年陜西省藍(lán)田縣城東的九間房公王嶺和城西北的泄湖陳家窩兩個(gè)點(diǎn)藍(lán)田人頭骨、頜骨化石及其文化遺物石器、動(dòng)物化石、炭屑等1963北京人距今40～50萬(wàn)年北京周口店龍骨山頭蓋骨6個(gè)、頭骨碎片（包括單獨(dú)的面骨）14塊、下頜骨15塊、股骨7段、脛骨1段、肱骨3段、鎖骨1根、月骨一塊、零散和附連在頜骨上的牙齒153顆、約代表43個(gè)個(gè)體。除人類化石外，尚有大量的石器、骨器和角器以及豐富的用火遺跡1921～1966年歷次發(fā)掘丁村人距今15～10萬(wàn)年山西襄汾丁村一帶人類化石、舊石器和動(dòng)物化石，在石器中，三棱大尖狀器最具特色1953年、1954年和1976山頂洞人距今約1.8萬(wàn)年北京市周口店龍骨山北京人遺址頂部的山頂洞三個(gè)成年男女完整的頭蓋骨和殘骨。骨針、穿孔的骨墜、魚骨、牙飾、石珠串聯(lián)而成的“項(xiàng)鏈”，大量哺乳動(dòng)物化石，并發(fā)現(xiàn)中國(guó)迄今所知最早的埋葬方式1930年注：我國(guó)發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代的人類遺址還有馬壩人、長(zhǎng)陽(yáng)人、資陽(yáng)人、柳江人、河套人等，古人類化石遺存十分豐富。石器的制作方法青銅器出現(xiàn)前的中國(guó)歷史簡(jiǎn)表（新石器時(shí)代）遺址名稱發(fā)掘和分布地址所處年代發(fā)掘物發(fā)掘時(shí)間仰韶文化初發(fā)掘于河南省澠池縣仰韶村，現(xiàn)發(fā)現(xiàn)以黃河中游為中心幾遍于華北各地區(qū)，共發(fā)現(xiàn)遺址1000余處，重點(diǎn)發(fā)掘的有：陜西的西安半坡、鄭州大河村等十余處前5000年~3000年不作色陶器、彩陶。許多不同種類的石器和骨器、谷物。房屋遺址發(fā)現(xiàn)400多處，半地穴及地面營(yíng)造建筑等。主要從事農(nóng)業(yè)，兼作采集和漁獵，1921年起龍山文化u

山東龍山文化：山東章丘縣龍山鎮(zhèn)城子崖u

河南龍山文化，分布在豫西、豫北、豫東等地區(qū)，u

陜西龍山文化，主要分布涇河、渭河流域，

前2500年~2000年前2600年~2000年

前2300年~2000年共性：以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主，石器、骨器、陶器等手工業(yè)有了一定的發(fā)展，在某些遺址發(fā)現(xiàn)了銅器。揭開了中國(guó)青銅文化的序幕。1928年馬家窯遺址甘肅東鄉(xiāng)林家馬家窯前3100～2300年彩陶藝術(shù)的巔峰時(shí)期；發(fā)現(xiàn)青銅刀，迄今發(fā)現(xiàn)最早的青銅器件1975年馬廠文化遺址甘肅永登連城蔣家坪前2680～2355年青銅殘刀

注：新石器時(shí)代文化遺址，遍布中國(guó)大地，從內(nèi)蒙古到海南島，從東海之濱到西藏高原，到處都有發(fā)現(xiàn)，迄今總計(jì)在6000

處以上。甘肅、青海地區(qū)的大地灣文化、山東的大汶口文化，湖北的大溪文化，長(zhǎng)江中下游地區(qū)的崧澤文化、良渚文化，浙江寧紹平原的河姆渡文化，內(nèi)蒙古東部和遼西的紅山文化，云南、西藏的新石器文化等

石鐮（裴李崗出土）的新石器時(shí)代遺物新疆拜城驚現(xiàn)新石器時(shí)期石器仰韶文化魚紋彩陶盆

1、彩陶的制作程序燒制原始土陶器皿?打磨光滑?天然礦物質(zhì)原料彩繪?入窯燒制；

2、陶器的燒制原理黏土被制成陶坯后，在700—1000℃的溫度燒烤下，其內(nèi)含的石英、云母、長(zhǎng)石等黏土礦物就會(huì)起化學(xué)變化，失去結(jié)晶水，晶形發(fā)生轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)固相反應(yīng)及產(chǎn)生共熔玻璃相。玻璃相會(huì)把其他礦物成分黏結(jié)團(tuán)聚起來(lái)，組成一種新物質(zhì)，這就是陶。

關(guān)于古代彩陶的知識(shí)與思考3、關(guān)于燒陶溫度玻璃相的產(chǎn)生多少和陶的結(jié)構(gòu)、陶土的成分有關(guān)，而且還與燒成溫度的高低有關(guān)，由此可見高溫?zé)臼侵铺盏南葲Q條件。燒陶分“無(wú)窯”和“有窯”兩種。

無(wú)窯燒陶溫度：700—900℃；有窯燒陶溫度：950—1100℃。注：有窯燒陶方法和高溫給人類冶煉青銅制作青銅器創(chuàng)造了條件4、關(guān)于彩陶彩繪的顏料彩陶顏料使用的是天然礦石。彩陶是先繪彩后燒制，因此，所選礦物顏色必須要耐高溫，在高溫下顯色而不分解，仍能保持原有顏色。

紅彩顯色元素為鐵(Fe)，顯色物相為氧化鐵（Fe2O3

）；大自然中的礦物：赭石（赤鐵礦的風(fēng)化物）；

黑彩顯色元素是鐵(Fe)和錳(Mn)，顯色物相為Fe3O4

和Mn2O4其礦物以磁鐵礦與黑錳礦為主；

棕色棕彩與黑彩的化學(xué)成分相同，但錳的含量低于黑彩．鐵的含量高于黑彩，可能是在黑彩顏料中攙和了紅粘土；

白色

顯色物為較純的石英粉末、石膏或方解石；采集到礦物顏料后．要經(jīng)過加工方能使用。首先，將顏料礦物砸碎．然后需研成細(xì)粉末，越細(xì)的顏料附著力越好。將研成的細(xì)末用水調(diào)和成顏料漿或調(diào)成混合顏料。5、彩陶的器型基本上都是日常生活用品，常見的有盆、瓶、罐、甕、釜、鼎等，在器型上很難看出來(lái)有其它特殊的用途。6、彩陶?qǐng)D案源于人類的生活與生產(chǎn)，有一個(gè)從具象到抽象的過程，如大量的幾何形紋飾，這既是早期陶器中編織物紋印以及魚網(wǎng)、水渦、樹葉等圖案的延續(xù)和變化，同時(shí)也是原始人內(nèi)心音樂涌動(dòng)的視覺表現(xiàn)。7、彩陶產(chǎn)生在沒有階級(jí)壓迫的原始社會(huì)，所以彩陶藝術(shù)熱烈、明朗，有童真的稚氣。彩陶藝術(shù)的成就在很大程度上奠定了中國(guó)藝術(shù)的審美基礎(chǔ)。8、彩陶中的一些類型從形制到用處都與后期出現(xiàn)的青銅器十分相似，這表明一個(gè)有連續(xù)歷史的民族，必然有連續(xù)的藝術(shù)傳承。青銅器的起源彩陶上魚紋的演變過程赭石（赤鐵礦的風(fēng)化物）三方晶系赤鐵礦Haematitum，化學(xué)成分：Fe2O3

磁鐵礦，化學(xué)成分：Fe3O4，晶體屬等軸晶系的氧化物礦物。因?yàn)樗哂写判?，中?guó)古代又稱為慈石、磁石、玄石。黑錳礦錳的氧化物礦物(Mn2O4)，四方晶系，通常為粒狀集合體。半金屬光澤。硬度5.5，比重4.84。黑錳礦由內(nèi)生作用或變質(zhì)作用而形成，亦是煉錳的礦物原料之一。

方解石化學(xué)成分為Ca[CO3]，晶體屬三方晶系的碳酸鹽礦物。集合體多呈粒狀、塊狀、鐘乳狀、纖維狀及晶簇狀等。通常為無(wú)色、乳白色，含雜質(zhì)則染成各種顏色，有時(shí)具暈色，其中無(wú)色透明的晶體稱冰洲石，玻璃光澤。摩氏硬度3，比重2.6-2.9，三組完全菱面體解理，故名方解石，性脆。對(duì)青銅器起源的研究首先必須回答如下兩個(gè)問題:

青銅器起源于什么時(shí)代?——時(shí)間問題

青銅器起源于哪個(gè)國(guó)家?——空間問題青銅器起源的兩種研究方法1、根據(jù)古代典籍的記載如果一個(gè)國(guó)家或民族其歷史脈絡(luò)未經(jīng)中斷，許多古代典籍得以傳流，后世又有大量箋注．形成豐富的文獻(xiàn)寶庫(kù)，足資研究，因此必須認(rèn)真研究這些流傳下來(lái)的典籍，作為歷史研究的依據(jù)；2、根據(jù)考古的發(fā)現(xiàn)對(duì)世界歷史上各個(gè)遠(yuǎn)古文明的研究，都必須以考古成果為主要依據(jù)，例如對(duì)古代埃及、對(duì)兩河流域等，都是這樣?？脊诺陌l(fā)現(xiàn)是研究青銅器起源的第一手資料，而且是最重要的依據(jù)。就青銅器起源的空間問題，以往的研究主要有兩種觀點(diǎn)：

西來(lái)說即中國(guó)古代的冶銅術(shù)是從西亞傳來(lái)的；中原說即中國(guó)古代的冶銅術(shù)是首先發(fā)生于中原地區(qū)，并向周邊地區(qū)傳播。

相應(yīng)地，在青銅器的起源年代和早期發(fā)展道路問題上，也出現(xiàn)了不同的看法。上述兩種觀點(diǎn)雖然各有各的立論，但又各自存在難以自圓的矛盾點(diǎn)，需要根據(jù)早期銅器的考古發(fā)現(xiàn)，對(duì)中國(guó)青銅器的起源問題重新加以審視。古籍中的記載

《越絕書》里有—篇題為“記寶劍”，篇中講的是在春秋戰(zhàn)國(guó)，楚王制造了幾柄極其珍貴的鐵劍。當(dāng)時(shí)大臣風(fēng)胡子對(duì)楚王講述了自古以來(lái)兵器和工具發(fā)展的歷史。風(fēng)胡子說：

在遙遠(yuǎn)的軒轅氏、神農(nóng)氏、赫胥氏的時(shí)期，是“以石為兵”，用來(lái)砍伐樹木，建造宮室；黃帝時(shí)期，是“以玉（可以理解為磨制精細(xì)的石器）為兵”，用以伐木和建房鑿地；夏禹時(shí)期，“以銅為兵”，決江導(dǎo)河，興修水利；到春秋戰(zhàn)國(guó)之際的當(dāng)時(shí)，才又“作鐵兵”，威服三軍。

這里所描述的由石而銅而鐵的遞變過程，和歷史上從石器到銅器再到鐵器的發(fā)展過程，是基本符合的。只是《越絕書》風(fēng)胡子的話比歐洲考古學(xué)提出這三個(gè)蟬聯(lián)時(shí)代的概念，要早兩干多年。古籍中的記載《史記.封禪書》說：“皇帝采首山銅，鑄鼎與荊山下。鼎既成。有龍垂胡髯，下迎黃帝?；实凵向T，群臣后宮從者七十余人，龍乃上去?！屎笫酪蛎涮幵欢??！薄稘h書.郊祀志》說：“黃帝作寶鼎三，象天、地、人?！惫偶械挠涊d

戰(zhàn)國(guó)末年的著作《世本》和漢代緯書《龍魚河圖》說：“神農(nóng)之臣蚩尤以銅制造戈、戟、矛等兵器，因而威震天下?！庇捎隍坑扰c皇帝勢(shì)均力敵，“皇帝與蚩尤九戰(zhàn)九不勝”。

上述傳說中如“皇帝鑄鼎就是鑄造銅器，涉及中國(guó)青銅冶鑄技術(shù)及青銅文化的起源。有關(guān)這方面的傳說雖不能盡信，但結(jié)合當(dāng)今的考古發(fā)現(xiàn)，其中有些應(yīng)是當(dāng)時(shí)真實(shí)情況的反映考古發(fā)掘

1956年，西安半坡的仰韶文化遺址(碳14測(cè)定為距今6060余年)中發(fā)現(xiàn)一個(gè)銅片，經(jīng)化驗(yàn)，含有大量的銅、鋅和鎳，當(dāng)時(shí)由于考古工作者對(duì)這問題還不了解，未曾發(fā)表。

1973年，臨潼姜寨的仰韶文化遺址〔碳測(cè)定為距今5970年)中，又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)銅片，經(jīng)化驗(yàn)測(cè)定為銅65％、鋅25％、錫2％、鉛6％(發(fā)掘報(bào)告尚未發(fā)表，此數(shù)據(jù)承半坡博物館見告)。

1975年，甘肅東鄉(xiāng)林家馬家窯文化遺址出土青銅刀，碳14測(cè)定（公元前2575~2500,樹輪校正前3100～3010）

1975年，甘肅永登連成蔣家坪馬廠文化遺址出土青銅刀殘片，碳14測(cè)定（公元前2020~1715,樹輪校正前2680～2355）

白云翔在“中國(guó)的早期銅器與青銅器的起源”一文中根據(jù)迄今發(fā)現(xiàn)的早期銅器，結(jié)合有關(guān)冶金史學(xué)的研究成果，從考古學(xué)上對(duì)中國(guó)早期銅器及中國(guó)青銅器起源的有關(guān)問題進(jìn)行了探討，總的結(jié)論是：1、中國(guó)古代的青銅器是獨(dú)立起源的，但起源地并非一處，而是分別起源于以甘肅和青海一帶為中心的西北地區(qū)、以陜西省東部和河南省中西部為中心的中原地區(qū)；2、中國(guó)早期冶銅術(shù)的發(fā)展道路是先黃銅、青銅等原始銅合金和紅銅的冶煉并舉，經(jīng)過紅銅階段的發(fā)展，最后逐漸形成了成熟的青銅冶鑄技術(shù)；3、中國(guó)青銅時(shí)代的到來(lái)是在公元前2000年前后。＊值得進(jìn)一步思考的問題：1、西北地區(qū)的早期銅器與中亞和西亞地區(qū)是否存在著某種聯(lián)系？2、為什么砷銅在四壩文化中較多而其他考古學(xué)文化中少見？3、如何認(rèn)識(shí)砷銅的存在？中國(guó)銅器起源分布圖要點(diǎn)1、西亞地區(qū)最先使用銅公元前10000年至9000年伊拉克的札成·徹米自然銅裝飾品公元前約9000年或前7000年伊朗西部的阿里·喀什自然銅裝飾品公元前7500年土耳其的恰約尼（CayonuTepesi）遺址銅礦石直接打制的鉆孔珠、擴(kuò)孔錐、別針2、中國(guó)最早出現(xiàn)的青銅器是1975年甘肅東鄉(xiāng)林家馬家窯文化遺址出土青銅刀，碳14測(cè)定公元前2575~2500,樹輪校正公元前3100～30103、一般把中國(guó)青銅器文化的發(fā)展劃分為三大階段，即形成期、鼎盛時(shí)期和轉(zhuǎn)變期。形成期是指龍山時(shí)代，距今4500～4000年；鼎盛期

即中國(guó)青銅器時(shí)代，時(shí)代包括夏、商、西周、春秋及戰(zhàn)國(guó)早期，延續(xù)時(shí)間約1500～1600余年，也就是中國(guó)傳統(tǒng)體系的青銅器文化時(shí)代；轉(zhuǎn)變期指戰(zhàn)國(guó)末期－秦漢時(shí)期，青銅器已逐步被鐵器取代，不僅數(shù)量上大減，而且也由原來(lái)禮樂兵器及使用在禮儀祭祀，戰(zhàn)爭(zhēng)活動(dòng)等等重要場(chǎng)合變成日常用具，其相應(yīng)的器別種類、構(gòu)造特征、裝飾藝術(shù)也發(fā)生了轉(zhuǎn)折性的變化。5、關(guān)于青銅時(shí)代：

我們所謂中國(guó)青銅時(shí)代，是指青銅器在考古記錄中有顯著的重要性的時(shí)期。其根據(jù)，是我們所發(fā)現(xiàn)器物的種類和數(shù)量，使我們對(duì)青銅器的制作和使用在中國(guó)人的生活里占有中心地位這件事實(shí)。金屬器物(包括青銅器物)的出現(xiàn)遠(yuǎn)在青銅時(shí)代的開始以前，但到了二里頭文化的時(shí)代、青銅器的顯著重要性成為不疑的事實(shí)，而現(xiàn)在大家相信中國(guó)青銅時(shí)代的開始不會(huì)遲于公元前2000年。它的結(jié)束則是一個(gè)冗長(zhǎng)而且逐漸的過程，開始于春秋時(shí)代的晚期，但直到公元前3世紀(jì)的秦代才告完成。如此，則依照目前的考古紀(jì)錄看來(lái)，中國(guó)青銅時(shí)代持續(xù)了至少有一千五百年之久，雖然在它的晚期與鐵器時(shí)代有好幾百年的重疊。不論我們用不用青銅時(shí)代這個(gè)名詞來(lái)指稱公元前2000年到500年這段時(shí)期，這一段時(shí)期的確是中國(guó)歷史上的一個(gè)重要階段：有人稱之為奴隸社會(huì)，有人稱之為中國(guó)文明的形成期。中國(guó)古代青銅器的特點(diǎn)1、量大

中國(guó)青銅器究竟有多少，沒有做過精確的統(tǒng)計(jì)，其原因也在于它的數(shù)量太大，到處都有，難以確知。

殷墟：1949年后殷墟出土的青銅禮器已有1000余件，兵器約有3000件左右,其中最重要的發(fā)現(xiàn)是1976年婦好墓的發(fā)掘，該墓共出土銅器460余件，其中禮器210件，兵器130余件，另有樂器、工具、生活用器等。該墓出土銅器的總重量估計(jì)達(dá)到1600余千克。就陜西而言：從1949年10月到1979年，三十年間先后出土商周青銅器三千余件。1976年12月扶風(fēng)莊出土微氏家族銅器群，一個(gè)窖藏就埋藏了103件精美的青銅制品。從漢代出土青銅器至今，僅僅有銘文的青銅器就在一萬(wàn)件以上。當(dāng)然有銘文的青銅器畢竟是少數(shù)，反過來(lái)推算，加上沒有銘文的青銅器，其數(shù)量之多就可想而知了?，F(xiàn)存的數(shù)量可以說是數(shù)以萬(wàn)計(jì)?！吨袊?guó)青銅器全集》全16本，集中了國(guó)內(nèi)外博物館的精華，收藏了3000多件青銅器精品。

2、品種繁多、造型豐富。

中國(guó)古代青銅器有酒器、食器、水器、樂器、兵器、農(nóng)具與工具、車馬器、各種生活用具、貨幣、璽印等等。單在酒器類中就有爵、角、觶、斝、尊、壺、卣、方彝、觥、罍、盉、觚等二十多個(gè)器種，而每一器種在每個(gè)時(shí)代都呈現(xiàn)不同的風(fēng)采，同一時(shí)代的同一器種的式樣也多姿多彩，而不同地區(qū)的青銅器也有所差異，猶如百花齊放，五彩繽紛，因而使青銅器具有很高的觀賞價(jià)值，使研究賞析更富有情趣，更具有吸引力。

3、

千姿百態(tài)、制作精湛

中國(guó)古代青銅器享有盛譽(yù)并非以數(shù)量取勝，關(guān)鍵在于它的質(zhì)量。中國(guó)青銅器精品極多。尤其在商末周初，青銅器制造處于頂峰階段，以其制作精湛、形制瑰異、花紋繁縟、富麗堂皇而為收藏家們所鐘愛。當(dāng)然春秋戰(zhàn)國(guó)也有很多式樣新穎別致的青銅器。青銅器不同于甲骨。它有復(fù)雜的形制，多彩的花紋，增加了藝術(shù)的欣賞性。

4、地域跨度大，風(fēng)格各異

中國(guó)青銅器的大宗在中原地區(qū)，即我們通常所說的華夏族的居住地區(qū)，如陜西、河南、山東、山西等地區(qū)。但它的分布范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出中原地區(qū)，從黃河流域到長(zhǎng)江流域，從東北到廣東，從西藏到東海漁島上都發(fā)現(xiàn)有青銅器。而由于各地文化面貌的差異，它們表現(xiàn)出各自的獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。例如晉北、陜北及內(nèi)蒙古河套地區(qū)的青銅器，即我們以前稱之為“鄂爾多斯文化”的青銅器，有不少青銅制品不同于中原地區(qū)，像羊首、馬首、鹿首之類的動(dòng)物頭像作為裝飾，還有短劍、短刀和飾牌等，別具一格，又如三星堆青銅器怪異的人頭像凸現(xiàn)了古蜀國(guó)的風(fēng)韻。它們體現(xiàn)了中國(guó)青銅文化的多樣性和民族性。5、優(yōu)美的銘文，歷史的見證中國(guó)青銅器的一個(gè)顯著特點(diǎn)是鑄刻有文字，即我們通常所說的金文。這是與世界上其他國(guó)家的青銅器的一個(gè)明顯的不同之處。青銅器鑄刻銘文是從商代中期開始的，起初只是一兩個(gè)字，即郭沫若先生稱之為“族徽”的文字。商代晚期開始銘文增多，但最長(zhǎng)也不過48字。西周時(shí)期是銘文大發(fā)展時(shí)期，長(zhǎng)篇巨制不少，如毛公鼎銘文達(dá)497字，是銘文最長(zhǎng)的青銅器。春秋以后銘文漸趨減少，戰(zhàn)國(guó)時(shí)往往是“物勒工名”，罕見長(zhǎng)篇銘文。這些銘文書體或粗獷或瘦勁，或工細(xì)或秀美，本身具有很高的書法欣賞價(jià)值。而文字對(duì)于歷史研究十分重要，一篇長(zhǎng)篇銘文不亞于一篇尚書，可見其珍貴程度。而銘文本身又是我們鑒別斷代的重要依據(jù)。

6、以青銅禮器為大宗

與世界青銅器多為武器不同，中國(guó)青銅器的大宗是青銅禮器，這是中國(guó)青銅器的又一重要特征，在世界青銅器家族中擔(dān)任絕無(wú)僅有的角色。青銅器的發(fā)展是以夏商奴隸制社會(huì)的建立為起點(diǎn)，在商末周初奴隸制發(fā)展到高峰時(shí)期，青銅禮器也達(dá)到了它光輝的頂點(diǎn)。春秋以后，奴隸制開始衰落了，青銅器也開始走下坡路。到戰(zhàn)國(guó)晚期，青銅器主要是青銅禮器基本退出歷史舞臺(tái)。這是從整個(gè)奴隸制度發(fā)展與消亡來(lái)說。而在每一個(gè)奴隸制王朝，青銅禮器被統(tǒng)治階級(jí)用來(lái)祭天祀祖，宴饗賓客，歌功頌德，死后埋葬于地下。顯然它是為奴隸制統(tǒng)治服務(wù)的。對(duì)于一個(gè)奴隸制國(guó)家來(lái)說，青銅禮器尤其像鼎之類的重器是社稷的象征，它的存亡就是國(guó)家的存亡，所以古書有“桀有昏德，鼎遷于商”、“商紂暴虐，鼎遷于周”的說法。顯然青銅器不是一般的實(shí)用器。在青銅禮器上，各級(jí)奴隸主貴族寄托著他們的信條與期望，反映著他們的思想觀念。當(dāng)這種要求用形制與紋飾表達(dá)仍嫌不足時(shí)，便訴之于文字。這就是中國(guó)青銅器銘文很多的原因之一。青銅器是物質(zhì)的，但同時(shí)又是一種精神產(chǎn)品，這是中國(guó)青銅器的奇妙之處。

7、悠久的歷史，1500年的流行

中國(guó)青銅器流行時(shí)間