三年級(jí)國(guó)慶節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容資料

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考特說(shuō)：數(shù)學(xué)是人類(lèi)聰慧皇冠上最璀璨的明珠。科學(xué)的學(xué)習(xí)方法能讓學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)變得更輕易，數(shù)學(xué)（手抄報(bào)）就是一個(gè)不錯(cuò)的方法。以下是我整理的關(guān)于三年級(jí)手抄報(bào)資料內(nèi)容，接待閱讀參考。

數(shù)學(xué)名人名言

1、歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人沉重，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)那么使人擅長(zhǎng)討論?！喔?/p>

2、給我五個(gè)系數(shù)，我講畫(huà)出一頭大象;給我六個(gè)系數(shù)，大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴?！狝·L·柯西

3、非數(shù)學(xué)歸納法在數(shù)學(xué)的研究中，起著不成缺少的作用?！鏍?I.

4、察覺(jué)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，由于我們不成能有其他的指導(dǎo)?！_(dá)爾文

5、第一是數(shù)學(xué)，其次是數(shù)學(xué)，第三是數(shù)學(xué)?！獋惽?/p>

6、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式，宛如看到雕像、美觀的風(fēng)景，聽(tīng)到美好的曲調(diào)等等一樣而得到充分的喜悅。——柯普寧

7、純數(shù)學(xué)這門(mén)科學(xué)再其現(xiàn)代進(jìn)展階段，可以說(shuō)是人類(lèi)精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造。——懷德海

8、天才?請(qǐng)你看看我的臂肘吧?！a努揚(yáng)

9、問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟。

10、我們能夠期望，隨著教導(dǎo)與消遣的進(jìn)展，將有更多的人賞識(shí)音樂(lè)與繪畫(huà)。但是，能夠真正賞識(shí)數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的?！悹査?/p>

元代數(shù)學(xué)家朱世杰的故事

元統(tǒng)一中國(guó)后，朱世杰曾以數(shù)學(xué)家的身份周游各地20余年，向他求學(xué)的人好多，他到廣陵(今揚(yáng)州)時(shí)“踵門(mén)而學(xué)者云集”。他全面繼承了前人數(shù)學(xué)成果，既吸收了北方的天元術(shù)，又吸收了南方的正負(fù)開(kāi)方術(shù)、各種日用算法及通俗歌訣，在此根基上舉行了創(chuàng)造性的研究，寫(xiě)成以（總結(jié)）和普及當(dāng)時(shí)各種數(shù)學(xué)學(xué)識(shí)為宗旨的《算學(xué)啟蒙》(3卷)，又寫(xiě)成四元術(shù)的代表作--《四元玉鑒》(3卷)，先后于：1299年和1303年刊印.《算學(xué)啟蒙》由淺入深，從一位數(shù)乘法開(kāi)頭，一向講到當(dāng)時(shí)的最新數(shù)學(xué)成果――天元術(shù)，儼然形成一個(gè)完整體系。

書(shū)中明確提出正負(fù)數(shù)乘法法那么，給出倒數(shù)的概念和根本性質(zhì)，概括出若干新的乘法公式和根式運(yùn)算法那么，總結(jié)了若干乘除捷算口訣，并把設(shè)輔佐未知數(shù)的方法用于解線性方程組.《四元玉鑒》的主要內(nèi)容是四元術(shù)，即多元高次方程組的建立和求解方法.秦九韶的高次方程數(shù)值解法和李冶的天元術(shù)都被包含在內(nèi).

在宋元時(shí)期的數(shù)學(xué)群英中，朱世杰的工作具有特殊重要的意義.假設(shè)把諸多數(shù)學(xué)家比作群山，那么朱世杰是最高大、最雄偉的山峰.站在朱世杰數(shù)學(xué)思想的高度俯嫩傳統(tǒng)數(shù)學(xué)，會(huì)有一覽眾山小之感.來(lái)世杰工作的意義就在于總結(jié)了宋元數(shù)學(xué)，使之在理論上達(dá)成新的高度.這主要表現(xiàn)在以下三個(gè)領(lǐng)域.首先是方程理論.在列方程方面，蔣周的演段法為天元術(shù)作了打定工作，他已具有探索等值多項(xiàng)式的思想，洞淵馬與信道是天元術(shù)的先驅(qū)，但他們推導(dǎo)方程仍受幾何思維的束縛，李冶根本上擺脫了這種束縛，總結(jié)出一套固定的天元術(shù)程序，使天元術(shù)進(jìn)入成熟階段.在解方程方面，賈憲給出增乘開(kāi)方法，劉益那么用正負(fù)開(kāi)方術(shù)求出四次方程正根，秦九韶在此根基上解決了高次方程的數(shù)值解法問(wèn)題.至此，一元高次方程的建立和求解都已實(shí)現(xiàn).而線性方程組古已有之，所以具備了多元高次方程組產(chǎn)生的條件.李德載的二元術(shù)和劉大鑒的三元術(shù)相繼展現(xiàn)，朱世杰的四元術(shù)正是對(duì)二元術(shù)、三元術(shù)的總結(jié)與提高.由于四元已把常數(shù)項(xiàng)的上下左右占滿，方程理論進(jìn)展到這里，鮮明就告一段落了.從方程種類(lèi)看，天元術(shù)產(chǎn)生之前的方程都是整式方程。

從洞淵到李冶，分式方程逐步得到進(jìn)展.而朱世杰，那么突破了有理式的限制，開(kāi)頭處理無(wú)理方程.其次是高階等差級(jí)數(shù)的研究.沈括的隙積術(shù)開(kāi)研究高階等差級(jí)數(shù)之先河，楊輝給出包括隙積術(shù)在內(nèi)的一系列二階等差級(jí)數(shù)求和公式.朱世杰那么在此根基上依次研究了二階、三階、四階乃至五階等差級(jí)數(shù)的求和問(wèn)題，從而察覺(jué)其規(guī)律，掌管了三角垛統(tǒng)一公式.他還察覺(jué)了垛積術(shù)與內(nèi)插法的內(nèi)在聯(lián)系，利用垛積公式給出模范的四次內(nèi)插公式.第三是幾何學(xué)的研究.宋代以前，幾何研究離不開(kāi)勾股和面積、體積.蔣周的《益古集》也是以面積問(wèn)題為研究對(duì)象的.李冶開(kāi)頭留神到圓城因式中各元素的關(guān)系，得到一些定理，但未能推廣到更一般的情形.朱世杰不僅總結(jié)了前人的勾股及求積理論，而且在李冶思想的根基上更進(jìn)一步，深入研究了勾股形內(nèi)及圓內(nèi)各幾何元