第4課夏的建立與國(guó)家的產(chǎn)生

1、

和

被尊奉為中華民族的人文初祖。2、炎黃部落聯(lián)盟在涿鹿之戰(zhàn)中打敗蚩尤部落。此后，中原部落推舉

為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。憶一憶

炎帝黃帝黃帝夏的建立與國(guó)家的產(chǎn)生第４課一、大禹治水二、“家天下”這些遠(yuǎn)古傳說(shuō)時(shí)代部落和部落聯(lián)盟的首領(lǐng)是如何產(chǎn)生的？堯廟舜舜陵禹、大禹陵你知道嗎？

你知道成語(yǔ)“三過(guò)家門(mén)而不入”的來(lái)歷及含義嗎？大禹治水大禹治水的成功給你帶來(lái)了什么啟示？

1、大禹治水的成功說(shuō)明解決問(wèn)題、處理問(wèn)題要靈活多變，要有創(chuàng)新精神。

2、大禹治水還讓我們體會(huì)到做任何事情，要取得成功必須具備堅(jiān)持不懈的精神，應(yīng)具有奉獻(xiàn)精神。

3、人類(lèi)的發(fā)展是通過(guò)與自然的不斷斗爭(zhēng)中進(jìn)行的，大禹時(shí)代發(fā)生洪水，上個(gè)世紀(jì)末中國(guó)及世界各地自然災(zāi)害不斷，說(shuō)明人類(lèi)要更好的生存就還要注意與自然的和諧相處，做到可持續(xù)的發(fā)展。人類(lèi)應(yīng)保護(hù)大自然。

三、“家天下”（公天下）————（家天下）堯舜禹時(shí)期啟時(shí)期禪讓制世襲制

1、黃帝之后黃河流域先后出現(xiàn)的部落聯(lián)盟首是

。以原始民主方式推薦首領(lǐng)的慣例，史稱(chēng)“”堯舜禹禪讓2、鯀用“”治水失敗，他的兒子

采用“”的辦法成功，被尊稱(chēng)為“”。3、禹的兒子

擊敗伯益，建立

朝，

制代替了“

”，“家天下”代替了“公天下”。堵疏大禹禹啟王位世襲禪讓制夏天下為公”是禪讓

“天下為家”是家族的繼承天下為公時(shí)尚處于原始的部落聯(lián)盟階段，實(shí)行的是民主推選首領(lǐng)的制度，社會(huì)的財(cái)富也歸人們共同享有，人們的社會(huì)地位是平等的?！疤煜聻榧摇睍r(shí)國(guó)家已經(jīng)產(chǎn)生，家庭擁有自己的私有財(cái)產(chǎn)，政治上實(shí)行王位世襲制，人們的社會(huì)地位出現(xiàn)了等級(jí)差別。（）制“”天下（

）制“”天下試一試

你能否根據(jù)剛才所學(xué)內(nèi)容完成圖的填寫(xiě)？禹啟禪讓世襲公家公天下家天下公有制私有制小結(jié)：國(guó)家的產(chǎn)生1、堯舜禹時(shí)期推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，歷史上叫：()A．世襲制B．選舉制C．禪讓制D．分封制練一練C2、大禹治水用的方法是（）A．堵塞B．疏導(dǎo)C．抽干D．蒸發(fā)

3、“家天下”歷史開(kāi)始于（）A．夏朝B．商朝C．西周D．秦朝標(biāo)志BA

4、標(biāo)志著我國(guó)世襲制代替禪讓制的是（）A．禹傳位給伯益B．禹傳子，家天下C．舜傳位給禹D．啟打敗了有扈氏B5、相傳黃帝之后，黃河流域出現(xiàn)了三位德才兼?zhèn)涞牟柯渎?lián)盟首領(lǐng)：

、

、

。堯舜禹6、以原始民主方式推薦首領(lǐng)的慣例，史稱(chēng)

。禪讓制大7、禹決定采取

的方法，修浚河道，開(kāi)渠排水，使大水能暢通無(wú)阻地流向大海?！笆琛?、禹死后，禹的兒子

，擊敗伯益，奪取權(quán)位，建