第十五講西方文化史

19世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù)1、出現(xiàn)原因經(jīng)濟(jì)：工業(yè)革命迅速在歐美延伸。政治：19世紀(jì)上半期，法國(guó)大革命推動(dòng)，歐洲各國(guó)民族、民主運(yùn)動(dòng)迅速展開。思想：?jiǎn)⒚伤枷氲扔绊憽，F(xiàn)實(shí)：社會(huì)現(xiàn)實(shí)殘酷，社會(huì)動(dòng)蕩、混亂與災(zāi)難，社會(huì)普遍失望。

一、工業(yè)革命時(shí)代的浪漫情懷A、19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)（1）代表人物：拜倫、雪萊、雨果及其代表作2、表現(xiàn)詩(shī)歌---拜倫《唐璜》拜倫詩(shī)中最具有代表性、戰(zhàn)斗性、最輝煌的作品。小說---雨果《巴黎圣母院》堪稱浪漫主義小說的范本。是作者奇特想象的產(chǎn)

對(duì)于美與丑有更深的理解。拜倫及其代表作品代表作品：《恰爾德·哈羅德游記》追求個(gè)人幸福、愛情、自由的人物，被人們稱為“拜倫式英雄”?！短畦罚ā爸S刺現(xiàn)代社會(huì)積弊”的百科全書）”詩(shī)壇上的拿破侖”特色：辛辣的諷刺現(xiàn)實(shí)社會(huì)拜倫是英國(guó)杰出的浪漫主義詩(shī)人，具有民主思想和反叛精神；雪萊及其代表作品代表作品：《西風(fēng)頌》《解放了的普羅米修斯》特色：樂觀主義精神

雪萊請(qǐng)把我枯死的思想向世界吹落，

讓它像枯葉一樣促成新的生命！

哦，請(qǐng)聽從這一篇符咒似的詩(shī)歌，

就把我的話語，像是灰燼和火星

從還未熄滅的爐火向人間播散！

讓預(yù)言的喇叭通過我的嘴唇

把昏睡的大地喚醒吧！西風(fēng)呵，如果冬天已經(jīng)來臨，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

——《西風(fēng)頌》節(jié)選描寫自己的理想，用理想的世界對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判。是崇尚自由和解放，熱情謳歌人民要求自由和民主的斗爭(zhēng)。（2）浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)：描寫自然景色，贊美大自然，把大自然的“美”和現(xiàn)實(shí)的“丑”相對(duì)比，大自然成了他們的精神寄托。表現(xiàn)手法上，追求離奇情節(jié)、異域色彩，以盡可能的夸張與強(qiáng)烈的對(duì)比為主，表達(dá)個(gè)人的理想與愛憎。B、19世紀(jì)浪漫主義音樂（1）代表人物：

貝多芬《d小調(diào)第九交響曲》是貝多芬一生音樂創(chuàng)作的總結(jié)。在樂曲中他對(duì)自己奮斗的一生作了回顧，對(duì)美好的未來作出了預(yù)言?！禿小調(diào)第九交響曲》被后人譽(yù)為“音樂文學(xué)上最偉大的杰作”“千古絕唱”。舒伯特及其代表作時(shí)代性、多樣性和民族性。（2）特點(diǎn)：多種形式實(shí)現(xiàn)音樂對(duì)人的心靈的震撼。強(qiáng)調(diào)作品的原創(chuàng)性強(qiáng)調(diào)情感、想像和對(duì)自然的熱愛；用音樂來表達(dá)自己的情感和精神境界。c、浪漫主義美術(shù)(1)法國(guó)籍里柯：特點(diǎn)：浪漫主義美術(shù)的先驅(qū)，作品：《梅杜薩之筏》。

(2)法國(guó)德拉克洛瓦：特點(diǎn)：作品蕩氣回腸，富于激情，具有永恒魅力，被稱為“浪漫主義的獅子”，作品：《自由引導(dǎo)人民》。

歐仁·德拉克羅瓦，1830，盧浮宮，巴黎

歷史背景：法國(guó)七月革命，波旁王朝的專制統(tǒng)治令經(jīng)歷過法國(guó)大革命的法國(guó)人民難以忍受，1830年7月法國(guó)人民群起反抗，令當(dāng)時(shí)的國(guó)王查理十世下臺(tái)，擁戴路易菲利普登上王位，建立新的王朝七月王朝。

二、碰撞與沖突1、19世紀(jì)中葉批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)

資本主義制度進(jìn)一步得到了確立，社會(huì)生產(chǎn)力大大提高，資本主義帶來的社會(huì)罪惡現(xiàn)象驚人增加。

金錢成為衡量一切的重要標(biāo)準(zhǔn)。

文學(xué)上，人們不滿足于浪漫主義的幻想和激情、抽象的抗議和吶喊，而要求真實(shí)的描寫現(xiàn)實(shí)生活、揭露并批判資本主義制度下的社會(huì)罪惡。東西方文化碰撞.A、時(shí)代背景：B、特點(diǎn)：

真實(shí)再現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)當(dāng)社會(huì)矛盾和弊端進(jìn)行剖析和強(qiáng)烈批判。C、表現(xiàn)（1）文學(xué)代表人物及其代表作：

司湯達(dá)與《紅與黑》

巴爾扎克與《人間喜劇》

現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師，《人間喜劇》被稱為社會(huì)百科全書（2）音樂俄國(guó)民族樂派代表人物柴可夫斯基及其代表作《天鵝湖》列夫·托爾斯泰與《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》列寧稱托爾斯泰是“俄國(guó)革命的鏡子

米勒《拾穗者》

列賓《伏爾加河上的纖夫》

凡高《向日葵》a、原因:資本主義發(fā)展自然科學(xué)的進(jìn)步；光學(xué)的發(fā)展。（3）繪畫b、現(xiàn)實(shí)主義與印象主義繪畫《拾穗者》米勒(法)1857年

描寫農(nóng)村夏收勞動(dòng)的一個(gè)極其平凡的場(chǎng)面.原題是《八月》.由于畫家的現(xiàn)實(shí)主義手法，使富饒美麗的農(nóng)村自然景色與農(nóng)民的辛酸勞動(dòng)形成了對(duì)比。接近米勒的幾位社會(huì)活動(dòng)家看到了這幅畫中可貴的真實(shí)，建議畫家修改構(gòu)圖。在他們的鼓勵(lì)下米勒漸漸改變?nèi)宋?，直至最后前景上只剩下三個(gè)拾穗粒的農(nóng)婦形象。熱烈繁忙的夏收?qǐng)雒鎱s被推到背景的最遠(yuǎn)處?！妒八胝摺吩谏除堈钩龊?，引起了資產(chǎn)階級(jí)輿論界的廣泛注意。一些評(píng)論家寫文章說：畫家在這里是蘊(yùn)有政治意圖的，畫上的農(nóng)民有抗議聲。有人在報(bào)紙上發(fā)表評(píng)論說：“這三個(gè)拾穗者如此自命不凡，簡(jiǎn)直就象三個(gè)司命運(yùn)的女神?！薄顿M(fèi)加羅報(bào)》上的一篇文章甚至聳人聽聞地說：“這三個(gè)突出在陰霾的天空前的拾穗者后面，有民眾暴動(dòng)的刀槍和1793年的斷頭臺(tái)?！狈鼱柤雍由系睦w夫列賓(俄)列賓(1844-1930)是俄國(guó)19世紀(jì)后期的俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義繪畫主要的代表之一《《伏爾加河上纖夫》是他的成名之作。1870年夏季列賓與同班同學(xué)華西里耶夫(他后來也畫過有關(guān)纖夫的畫)去伏爾加河旅行寫生典型的俄羅斯風(fēng)光和纖夫的生活給他留下了難忘的印象。畫中列賓畫了十一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的勞動(dòng)者他們?cè)谘谉岬暮优仙碁┥掀D難的拉著纖繩。纖夫們有著不同的經(jīng)歷和個(gè)性他們生活在社會(huì)的最底層但這是一支在苦難中練成堅(jiān)韌不拔互相依存的隊(duì)伍。背景運(yùn)用的顏色昏暗迷蒙，空間空曠奇特，給人以惆悵、孤苦、無助之感，切實(shí)深入到纖夫的心靈深處，亦是畫家心境的真實(shí)寫照，這對(duì)畫旨的體現(xiàn)，情感的的烘托起了極大的作用。因此本畫的構(gòu)圖、線條、筆力等繪畫技巧都是相當(dāng)成功的。日出﹒印象莫奈(法)法國(guó)印象派代表莫奈（1840-1926）印象日出（法）莫奈十九世紀(jì)下半葉法國(guó)興起的一個(gè)畫派。

這一名稱是由1874年該派作者舉行畫展時(shí)，批評(píng)家對(duì)莫奈所作《日出印象》一畫出以嘲笑而來。該派反對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)院派的保守思想和表現(xiàn)手法，采取在戶外陽光下直接描繪景物，追求光色變化中表現(xiàn)對(duì)象的整體感和氛圍氣的創(chuàng)作方法，主張根據(jù)太陽光譜所呈現(xiàn)的赤橙黃綠青藍(lán)紫七種色相去反映自然界的瞬間印象，一反過去宗教神話等主題內(nèi)容和陳陳相因的灰褐色調(diào)，使歐洲繪畫出現(xiàn)發(fā)揮光色原理加強(qiáng)表現(xiàn)力的新方法，對(duì)繪畫技法的革新有很大影響。向日葵梵高（荷蘭）《向日葵》代表作

畫家在陽光明媚燦爛的法國(guó)南部所作。以短暫的筆觸把向日葵的黃色畫得極其刺眼，每朵花如燃燒的火焰一般，細(xì)碎的花瓣和葵葉象火苗一樣布滿畫面，整幅畫尤如燃遍畫布的火焰，顯出畫家狂熱般的生命激情。觀者在觀看此畫時(shí),無不為那激動(dòng)人心的畫面效果而感應(yīng),心靈為之震顫,激情也噴薄而出,無不躍躍欲試,共同融入到凡高豐富的主觀感情中去?？傊?凡高筆下的向日葵不僅僅是植物,而是帶有原始沖動(dòng)和熱情的生命體。三、打破隔離的堅(jiān)冰1、19世紀(jì)末20世紀(jì)初世界文學(xué)代表人物及代表作：

羅曼·羅蘭與《約翰·克利斯朵夫》、海明威與《老人與?！?、高爾基與《母親》、魯迅與《阿Q正傳》、泰戈?duì)柵c《吉檀迦利》背景：⑴經(jīng)濟(jì)：第二次工業(yè)革命后，各國(guó)文化出現(xiàn)交流與融合，取得了共同的發(fā)展。⑵政治：兩次世界大戰(zhàn)及十月革命的影響，出現(xiàn)了新的文學(xué)樣式，即無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)。（1）產(chǎn)生的時(shí)代背景A、兩次世界大戰(zhàn)，給人們的心靈造成了巨大創(chuàng)傷；B、快節(jié)奏生活加劇了人們的緊張感，使人們不再滿足于傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式；C、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展拓展了藝術(shù)家認(rèn)識(shí)世界的視野，他們開始用新的表現(xiàn)形式和藝術(shù)精神進(jìn)行創(chuàng)作（2）特征反對(duì)傳統(tǒng)和理性，重視藝術(shù)家的主觀感受和表現(xiàn)形式，藝術(shù)上更趨于極端化。立體派，是把物體分割成各種幾何形體，然后再重疊、堆砌在一個(gè)平面的畫幅上，因此完全改變了物體原有的形態(tài)，他創(chuàng)作的油畫《格爾尼卡》就是他的代表作。

（3）代表《格爾尼卡》畢加索（西班牙）2、現(xiàn)代立體派

畢加索的壁畫《格爾尼卡》。這幅畫以半寫實(shí)的象征性手法和單純的黑、白、灰三色組成低沉的調(diào)子，渲染悲劇性的氣氛，充分表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人類的災(zāi)難。

畫中右邊有一個(gè)婦女舉手從著火的屋上掉下來，另一個(gè)婦女沖向畫中心；左邊一個(gè)母親與一個(gè)死孩；地上有一個(gè)戰(zhàn)士的尸體，他一手握劍，劍旁是一朵正在生長(zhǎng)著的鮮花；畫中央是一匹老馬，為一根由上而下的長(zhǎng)矛刺殺，左邊有一頭舉首顧盼的站著的牛，牛頭與馬頭之間是一只舉頭張喙的鳥；上邊右面有一從窗口斜伸進(jìn)的手臂，手中掌著一盞燈，發(fā)出強(qiáng)光，照耀著這個(gè)血腥的場(chǎng)面。全畫用黑、白與灰色畫成。這幅畫描繪了西班牙小鎮(zhèn)格爾尼卡遭德軍飛機(jī)轟炸后的慘狀。

《亞威農(nóng)少女》，大膽地拋棄了西方傳統(tǒng)繪畫的造型法則，向文藝復(fù)興以來確立的審美法則挑戰(zhàn)，畫中沒有任何情節(jié)，沒有具體的環(huán)境描寫，在一個(gè)畫面上（主要在右邊兩個(gè)婦女的造型上）表現(xiàn)正面、側(cè)面和斜切面，追求一種結(jié)構(gòu)的美。這幅畫被認(rèn)為是立體主義的開端。畢加索于1937年創(chuàng)作的最著名作品，描繪西班牙內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期格爾尼卡被德軍轟炸機(jī)轟炸為平地的慘景。

30年代西班牙內(nèi)戰(zhàn)期間德國(guó)納粹空軍轟炸西班牙小鎮(zhèn)格爾尼卡，殺害數(shù)千無辜平民百姓的事件進(jìn)行了控訴，有力的揭露了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡和法西斯的暴行。美國(guó)黑人音樂家的“節(jié)奏和布魯斯”美國(guó)白人的“鄉(xiāng)村和西部音樂”內(nèi)容時(shí)間：20世紀(jì)后半期代表：“貓王”(普萊斯利)