《荷塘月色》經(jīng)典課件_第1頁(yè)
《荷塘月色》經(jīng)典課件_第2頁(yè)
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《荷塘月色》經(jīng)典課件_第4頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

荷塘月色朱自清走近朱自清朱自清,生于光緒二十四年十月初九(1898年11月22日),卒于1948年8月12日。原名自華,號(hào)秋實(shí),取“春華秋實(shí)”之意,為勉勵(lì)自己在困境中不喪志,不灰心,保持清白,不與壞人同流合污,便取《楚辭·卜居》,“寧廉潔正直以自清”中“自清”二字,改名“朱自清”,字“佩弦”。籍貫浙江紹興,生于江蘇海寧。著名詩(shī)人、作家、教授、民主戰(zhàn)士。作者簡(jiǎn)介

朱自清,是毛澤東稱頌的“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”的著名作家、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。毛澤東曾熱烈贊揚(yáng)其“寧死不領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧”的高尚氣節(jié)。朱自清(1898——1948)主要作品有:《雪朝》(詩(shī)集)1922《蹤跡》(詩(shī)與散文)1924《背影》(散文集)1928《歐游雜記》(散文集)1934

散文名篇《春》、《綠》、《背影》、《威尼斯》、《匆匆》《荷塘月色》(1927.7)、《槳聲燈影里的秦淮河》

本文寫(xiě)于1927年7月,正是蔣介石發(fā)動(dòng)“四·一二”反革命政變之后,白色恐怖籠罩著中國(guó)大地。朱自清先生是一個(gè)在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的知識(shí)分子,他信奉民主主義,富有正義感和同情心,可又與時(shí)代斗爭(zhēng)的旋渦保持一定的距離。他只是一個(gè)民主型的戰(zhàn)士,雖不滿現(xiàn)實(shí),可又缺乏信心和勇氣去抗?fàn)?,只能努力使自己暫時(shí)忘卻現(xiàn)實(shí)中的一切,結(jié)果又無(wú)法忘卻。作者這種矛盾的情緒,是一種難以言傳的微妙幽深的情緒。但作者還是惟妙惟肖地“言傳”了出來(lái)??渴裁囱詡髂??靠寫(xiě)景,傳朦朧的淡淡的哀愁與喜悅之情,使我們沉浸在一種蒼茫、淡雅、如詩(shī)如畫(huà)、如夢(mèng)如幻的朦朧美之中。課文背景拼一拼,寫(xiě)一寫(xiě)乘涼煤屑

踱著

點(diǎn)綴

顫動(dòng)

霎時(shí)

斂裾

蓊郁

脈脈

斑駁

裊娜

倩影

船櫂

媛女

liángxièduózhuìchànshàjūwěngmòbóniǎonuóqiànzhàoyuán請(qǐng)把這些抄在書(shū)本上辨別多音字(組詞)乘處

脈裳挨顫chéngshèngch?chùchànzhànmàimòshang

cháng

āi

ái乘涼千乘之國(guó)獨(dú)處妙處顫動(dòng)顫栗脈絡(luò)含情脈脈衣裳古指裙子挨近挨打

差背薄chācīchàchāibēibèibóbáobò差別差價(jià)差額差強(qiáng)人意參差不齊犬牙差互差不多就差你一個(gè)真差勁差使差事當(dāng)差信差受人差遣背包袱背負(fù)背影背井離鄉(xiāng)單薄鄙薄日薄西山薄被薄餅薄荷字詞生字詞:

xièpìduówěngmíniǎonuó煤屑路幽僻

踱著蓊郁彌望裊娜

sèbóqiànyuánzhàoliǎnjū

羞澀斑駁

倩影媛女櫂斂裾

fànzhuìshāoxìhānwǎn梵婀玲點(diǎn)綴樹(shù)梢空隙

酣眠宛然1.本文寫(xiě)了朱自清一次怎樣的經(jīng)歷?作者為什么深更半夜的時(shí)候去呢?整體閱讀思考月下散步的經(jīng)歷。

因?yàn)樾睦镱H不寧?kù)o(本文文眼),這是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的劇烈動(dòng)蕩在作者心中激起的波瀾,此句稱“文眼”,放在篇首,如一錘定音,為全文定下了抒情的基調(diào)。

根據(jù)第3段,當(dāng)時(shí)因現(xiàn)實(shí)讓他不自由,讓他做不想做的事,說(shuō)不想說(shuō)的話,從而表現(xiàn)他對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,對(duì)自由生活的向往。整體閱讀思考2.朱自清為什么心里不寧?kù)o呢?

表明作者游蹤的詞語(yǔ)有:

“帶上門(mén)出去”“沿著荷塘,是一條曲折的小煤屑路”“路上只有我一個(gè)人,背著手踱著”“曲曲折折的荷塘上面”“荷塘的四周”“猛抬頭,不覺(jué)已是自己的門(mén)前”。整體閱讀思考

3、朗讀課文,邊讀邊圈點(diǎn)勾畫(huà),勾出表明作者游蹤的詞句(抓游蹤的動(dòng)詞和表游蹤地點(diǎn)的名詞)和直接表明作者感情變化的語(yǔ)句。

歸納作者夜游荷塘的游蹤:

出家門(mén)→踱小路→觀荷塘(月色下的荷塘——荷塘上的月色)→賞四周→回家門(mén)家小煤屑路求寧?kù)o不寧?kù)o得寧?kù)o出寧?kù)o小煤屑路作者的行蹤:

明線:游蹤(外結(jié)構(gòu))暗線:情感(內(nèi)結(jié)構(gòu))出家門(mén)踱小路觀荷塘賞四周不寧?kù)o尋寧?kù)o得寧?kù)o失寧?kù)o淡淡的哀愁淡淡的喜悅文章結(jié)構(gòu)第一部分:1點(diǎn)明心境,交代緣由。第二部分:2-3小徑漫步,抒發(fā)感受。第三部分:4-6荷塘月色,景語(yǔ)情語(yǔ)。第四部分:7-8江南采蓮,向往崇敬。思考4、用精煉的語(yǔ)言概括段意,理清文章結(jié)構(gòu)A.月光下荷塘:寫(xiě)了滿眼茂密的荷葉、多采多姿的荷花、縷縷的荷香、葉子和花的一絲顫動(dòng)即荷波、脈脈的流水五個(gè)方面。B.荷塘上的月色:靜靜地月光,薄薄的青霧,像籠著輕紗的夢(mèng)似的葉子和花,淡淡的云,小睡的風(fēng)情,樹(shù)影和月影,處處顯得幽雅寧?kù)o。C.荷塘四周:各種各樣的樹(shù),樹(shù)間漏下的月光,隱隱約約的遠(yuǎn)山,無(wú)精打采的一兩點(diǎn)路燈光,熱鬧的蟬聲。整體閱讀思考5、作者描寫(xiě)了哪些景物?這些景物各有什么特點(diǎn)?營(yíng)造了一種怎樣的意境?與作者抒發(fā)的情感有什么關(guān)系?月色下的荷塘荷葉:荷花:荷香:荷波:舞女的裙明珠,星星飄渺的歌聲凝碧的波痕觀察順序:由遠(yuǎn)及近,自上而下比得巧,比得美田田荷葉圖月光素淡朦朧月影參差斑駁如流水瀉在葉子上流動(dòng)之美像畫(huà)在荷葉上倩影之美光影素淡圖荷塘上的月色樹(shù):遠(yuǎn)山:小路燈:蟬聲蛙聲:一團(tuán)煙霧隱隱約約沒(méi)精打采熱熱鬧鬧荷塘四周月色荷塘月色畫(huà)面—美麗氣氛—寧?kù)o格調(diào)—雅致美靜雅小結(jié):月下荷塘荷葉荷花荷香荷波流水動(dòng)靜結(jié)合小結(jié)荷葉荷葉亭亭的舞女的裙(比喻)生動(dòng)地描繪出荷葉自然舒展的形態(tài)。荷花有裊娜地開(kāi)著的有羞澀地打著朵兒的正如一粒粒的明珠又如碧天里的星星又如剛出浴的美人擬人比喻(博喻)寫(xiě)出了荷花的嫵媚多姿。荷花之潔凈荷花之明亮荷花之?huà)擅啦┯魇址ǖ倪\(yùn)用閃閃發(fā)光忽明忽暗晶瑩剔透冰清玉潔纖塵不染優(yōu)雅高貴為什么要用博喻手法來(lái)修飾荷花?1.博喻:用兩個(gè)或兩個(gè)以上的喻體從不同角度反復(fù)描繪說(shuō)明同一個(gè)本體的比喻句。2.用博喻寫(xiě)出了月光下的荷花的各種姿態(tài),形象生動(dòng)。

通感,將嗅覺(jué)形象訴諸聽(tīng)覺(jué)形象,擴(kuò)大意境,烘托環(huán)境優(yōu)雅、寧?kù)o,這是月夜獨(dú)處的獨(dú)特感受。新奇真切,啟發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。荷香荷香遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲,(時(shí)斷時(shí)續(xù),若有若無(wú),輕淡飄渺,沁人心脾)流水脈脈,擬人,默而有深情。由葉子的風(fēng)韻想象到葉子下的水,言有盡而意無(wú)窮。

荷波

荷波閃電比喻(突出快速凝碧,以靜寫(xiě)動(dòng))流水小結(jié)所謂“意境”,指的是外界的人事景物(客觀)與人的思想感情(主觀)相融合而形成的一種天人合一、情景交融的境界。這種天人合一、情景交融越是天衣無(wú)縫、水乳交融,散文就越具有美感。《荷塘月色》做到了這一點(diǎn),所以它具有一種意境美。思考:以下三個(gè)句子有何特點(diǎn)?2.塘中的月色并不均勻,但光和影有著和諧的旋律,如梵婀玲上湊著的名曲。(提示:從感覺(jué)入手。)1.微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓渺茫的歌聲似的。修辭手法3.層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的,正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。答案:這兩句是兩種感覺(jué)的相通,即使用了“通感”的修辭方法。相通清香歌聲(嗅覺(jué))(聽(tīng)覺(jué))時(shí)斷時(shí)續(xù),隱隱約約12光影名曲(視覺(jué))(聽(tīng)覺(jué))和諧相通上一頁(yè)什么是通感?

所謂通感,即指“一種感覺(jué)超越了本身的局限而領(lǐng)會(huì)到屬于另一種感覺(jué)的印象”,亦即把人們的各種感覺(jué)(視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等等)通過(guò)比喻或形容溝通起來(lái)的修辭方式。因此,通感又被人們稱為“移覺(jué)”。在文章中,借助通感這種修辭可以使讀者在原有感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上獲得一種新的感覺(jué)體驗(yàn),從而從多個(gè)角度去觀察事物,展開(kāi)想象。定義:用形象的語(yǔ)言把某一感官上的感受移到另一感官上,達(dá)到多種感覺(jué)來(lái)描寫(xiě)同一對(duì)象的目的。作用:可以把很抽象的事物描繪得更豐富。通感

移就

比喻

擬人的區(qū)別通感:又叫“移覺(jué)”,用形象的語(yǔ)言使感覺(jué)轉(zhuǎn)移,把適用于甲類(lèi)感官上的詞語(yǔ)巧妙地移植到乙類(lèi)感官上,視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等感覺(jué)彼此相通。一種感覺(jué)與另一種感覺(jué)之間在心理上反映上的相似點(diǎn),是感覺(jué)轉(zhuǎn)移的條件,符合這一條件亦即運(yùn)用移覺(jué)修辭方式原則?!巴ǜ小背S袃煞N類(lèi)型:形容通感(甜甜的笑)和比喻通感(微風(fēng)過(guò)去,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的)。通感典型例句:1、“晨鐘云外濕”(杜甫《夔州雨濕不得上岸作》)以“濕”字形容鐘聲,所聞之鐘聲,穿雨而來(lái),穿云而去,故“濕”,觸覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)相互溝通。2、“善哉乎鼓琴,巍巍乎若高山,湯湯乎若流水”(《呂氏春秋·本味》)聽(tīng)琴聲而知志在高山流水,聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)相互勾通。3、“瑤臺(tái)雪花數(shù)千點(diǎn),片片吹落春風(fēng)香”(李白),詩(shī)人把“雪花”與“春風(fēng)”聯(lián)系起來(lái),把“雪”說(shuō)成春風(fēng)中的花,當(dāng)然就香了,視覺(jué)通于嗅覺(jué),寫(xiě)出了層次豐富,令人玩味的立體意境。4、“避鳥(niǎo)聲如剪,隔岸奇花色欲燃”。前一句寫(xiě)鳥(niǎo)語(yǔ)之快有如剪刀,由此聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)勾通;后一句寫(xiě)花色欲燃,花色濃艷,像要燃燒,視覺(jué)向觸覺(jué)挪移。寫(xiě)鳥(niǎo)聲,寫(xiě)花色,卻聽(tīng)之有音,視之有溫度,形象異常具體。5、黎明的雞血紅又熱辣辣的在東方散發(fā)出奔放的晨光了。(遲子建《原始風(fēng)景》)6、暮色灰黃而涼爽,本來(lái)就寧?kù)o的黃昏,靜止了一般。(陳丹燕《玻璃做的夏天》)7、突然有鐘聲緩緩飄上來(lái),很重,很古老,很悠久,很輕柔。(陳丹燕《玻璃做的夏天》)8、蓮妮好快活,銀鈴似的笑聲把個(gè)初夏的早晨布置得一片燦爛。(金曾豪《野種》)9、一個(gè)渾身只有一條短褲的男孩子,揮著一根樹(shù)枝,樹(shù)枝掛滿綠葉,歌謠般親切、柔和。(高風(fēng)《金黃的大斗笠》)

通感與比喻的一般區(qū)別:①目的作用不同:比喻是為了把抽象的說(shuō)得具體,把生疏的說(shuō)得熟悉,把深?yuàn)W的說(shuō)得通俗。通感不具備這個(gè)特點(diǎn),例如把“塘中的月色”比喻成“梵婀玲上奏著的名曲”,并沒(méi)有比原來(lái)更具體、更熟悉、更通俗。②感受的側(cè)重點(diǎn)不同:比喻著重從讀者的角度考慮,運(yùn)用比喻是為了喚起大家共同的感受;通感著重從個(gè)人角度考慮,運(yùn)用通感是為了表達(dá)作家在特定條件下個(gè)人的特殊感受。③文體色彩不同:比喻適合于一般文體,通感具有較濃的文學(xué)色彩。比擬:把甲事物模擬作乙事物來(lái)寫(xiě)的修辭方式。包括把物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)(擬人)例如:百合花靜靜地笑;把人當(dāng)作物來(lái)寫(xiě)(擬物:接著飛出了宏兒)和把此物當(dāng)作彼物來(lái)寫(xiě)(具體為具體:鱷魚(yú)裝扮成一堆亂石伏在河岸;抽象為具體:臉上的渴望一點(diǎn)點(diǎn)綻放)的形式。移就(移用):甲乙兩項(xiàng)關(guān)聯(lián),把原來(lái)屬于形容甲事物的修飾語(yǔ)移用到屬乙事物。移就的種類(lèi):移人于物、移物于物。一、移人于物,把原來(lái)形容人的修飾語(yǔ)移用于物。郁達(dá)夫《還鄉(xiāng)記》中:“我女人經(jīng)過(guò)的悲哀的足跡,現(xiàn)在有我一步步的踐踏過(guò)去!”“悲哀”原是表現(xiàn)人的心情悲涼、哀傷,這里用來(lái)修飾“足跡”。朱自清《荷塘月色》中:“葉子底下是脈脈的流水。”“脈脈”是指默默地用眼神或行動(dòng)表達(dá)情意,形容人含情的樣子,有“脈脈含情”“盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)”之詞句,這里卻用來(lái)修飾“流水”。陸游《過(guò)采石有感》:“明日重尋石頭路,醉鞍誰(shuí)與共聯(lián)翩?!薄白怼钡谋臼欠盼?,表現(xiàn)其情態(tài),這里卻移用于“鞍”。二、移物于物,把形容甲事物的修飾語(yǔ)移用于乙事物。魯迅《紀(jì)念劉和珍君》把描摹顏色的“濃黑”用來(lái)修飾“悲涼”,表現(xiàn)“悲涼”的沉重濃烈:“我將深味這非人間的濃黑的悲涼”。峻青《海濱仲夏夜》中“晚霞”原不會(huì)“燃燒”,這里卻把此詞移用來(lái)形容“晚霞”的形態(tài)和色彩。“西邊的天空,還燃燒著一片橘紅色的晚霞?!崩铉兑辉碌陌肌分邪衙枘☆伾摹吧n白”同來(lái)修飾“日子”,表現(xiàn)“日子”讓人傷慟:“我不相信,一九七六年的日歷,會(huì)埋藏著這樣蒼白的日子。”移就是一種超乎常格的語(yǔ)言現(xiàn)象,也是詞語(yǔ)搭配的創(chuàng)造性運(yùn)用。通過(guò)詞語(yǔ)的移用,將人的情緒、狀態(tài)同事物聯(lián)系起來(lái),不需要耗費(fèi)更多的筆墨,極簡(jiǎn)練地把人的情緒、思想、性格鮮明地表達(dá)出來(lái),或?qū)⑹挛锏男螤?、本質(zhì)突出出來(lái),而且使語(yǔ)言出奇制勝,富于變化,饒有情趣。

比擬和移就的區(qū)別:形式上,移就的移用詞語(yǔ)常作定語(yǔ)(修飾語(yǔ)),擬人所選用的詞語(yǔ)多作謂語(yǔ)。例如:“寂寞的花朵”是移就修辭,而“花朵寂寞”就是擬人修辭了。雖然兩者都不限于此,但也是一個(gè)較為明顯的區(qū)別。

通感和移就的區(qū)別:①修飾語(yǔ)和后面的中心詞在感官上存在感覺(jué)轉(zhuǎn)移的情形,這樣的句子在修辭手法上既是通感又是移就。例如:“沉重的晚云”、“響亮的香味”“驕傲的麥子”等。②沒(méi)有運(yùn)用修飾語(yǔ),但是句子中確實(shí)存在把適用于甲類(lèi)感官上的詞語(yǔ)巧妙地移植到乙類(lèi)感官上的情形,在這個(gè)時(shí)候只能理解為運(yùn)用了通感的修辭而非運(yùn)用移就。例如:“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”字,是想把事物的無(wú)聲的姿態(tài)描摹成好象有聲音,表示在視覺(jué)里仿佛獲得了聽(tīng)覺(jué)的感受。在這里就談不上是修飾語(yǔ),不能叫移就。①微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。品味下面的句子,指出其中通感的用法及其藝術(shù)效果。是由嗅覺(jué)向聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)移?!翱|縷清香”與“渺茫的歌聲”在時(shí)斷時(shí)續(xù)、若有若無(wú)、輕淡縹緲、沁人心脾等方面有相似之處。但“渺茫的歌聲”不是單純的陳述說(shuō)明,“清香”與“歌聲”同屬美好的事物,兩個(gè)優(yōu)美的意象疊加在一起,擴(kuò)大了意境的內(nèi)涵,使意境變得更加優(yōu)美。而且將“清香”比喻成遠(yuǎn)處的“歌聲”,也烘托出環(huán)境的優(yōu)雅與寧?kù)o。②塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。

是由視覺(jué)向聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)移。月光與樹(shù)影是寧?kù)o的,用“名曲”來(lái)形容,將讀者帶入一種幻境,光與影的白黑塊,仿佛變成了活潑的、跳躍的音符。這是化靜為動(dòng)的寫(xiě)法,將景物寫(xiě)活了,也激發(fā)了讀者的聯(lián)想和想象。兩相烘托,也是意象的疊加,藝術(shù)效果倍增,給原有的意境帶來(lái)了溫馨、幽雅的氛圍。

(1)錢(qián)鐘書(shū)《圍城》:“方鴻漸看唐小姐不笑的時(shí)候,臉上還依戀著笑意,象音樂(lè)停止后裊裊空中的余音?!保?)這女孩長(zhǎng)得好甜。(3)這個(gè)人名聲很臭。(4)這人不但耳朵尖,眼睛也尖。(5)這歌聲好甜。(6)他這個(gè)人說(shuō)話總是酸溜溜的。例子:①“黎明的雞血紅又熱辣辣的在東方散發(fā)出奔放的晨光了。”(遲子建《原始風(fēng)景》)②突然有鐘聲緩緩飄上來(lái),很重,很古老,很悠久,很輕柔。(陳丹燕《玻璃做的夏天》)課堂練習(xí)1、給下列字注音蓊蓊點(diǎn)綴踱步裊娜霎時(shí)彌望斑駁渺茫倩影和諧瑣屑脈脈獨(dú)處參差煤屑2、解釋下列詞語(yǔ)的意義幽辟蓊蓊郁郁裊娜凝碧風(fēng)致倩影艷歌彌望脈脈田田參差豐姿消受斂裾課堂練習(xí)A1、下列音、形、義完全正確的一項(xiàng)是:()A、彌望(my充滿)倩影(qiàn美麗)風(fēng)姿(zī姿態(tài))B、溫馨(xīng芳香)宛然(wān仿佛)驚詫?zhuān)╟hà驚奇)C、蓊郁(w?ng茂盛)噩夢(mèng)(è可怕的)恩澤(zè恩惠)D、裊娜(ni?onuó柔美的樣子)風(fēng)致(zhì美的姿態(tài))

倏地(shù極快的)解析:B溫馨xīn;宛然wǎn;C恩澤zé;D倏shūC解析:A.薄,不濃;B.脈mò;恙,?。籇.蓊wěng2.下列藍(lán)色的字注音或解釋完全正確的一項(xiàng)是:()A.煤屑(xiè)路倏(極快地)地薄(迫近)陰搖曳(擺動(dòng))B.脈(mài)脈無(wú)恙(差錯(cuò))倩(qiàn)影彌(充滿)望C.參(cēn)差掬(兩手捧取)水裊娜(nuó)風(fēng)致(情趣)D.蓊(wēng)蓊郁郁妖童媛(yuàn)女?dāng)狂?衣襟)

惦(掛念)著3.下列藍(lán)色字字形、注音完全正確的一組是()A.明眸善睞(lài)挹(yì)

倏(shū)采擷(xié)B.糟粕(pò)膚淺(fū)

杳無(wú)音信(yǎo)縱橫捭闔(pǐ)C.著粉(zhuó)譬如(bǐ)

不屈不撓(náo)前撲后繼(pū)D.夢(mèng)寐(mèi)回溯(shuò)

陌生(mài)沮喪(jǔ)A解析:B.捭bǎiC.譬pì;撲,仆;D.溯sù;陌mò“月”與“荷”詩(shī)句海上生明月,天涯共此時(shí)。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。(唐張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)(唐杜甫《月夜憶舍弟》)人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。(宋蘇軾《水調(diào)歌頭》)接天連葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。(宋楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》)總結(jié):

在這一段里,作者沒(méi)有提及月光,但不管是靜止畫(huà)面還是動(dòng)態(tài)景象,處處都存在著淡淡的月光,這月色就融化在作者通過(guò)觀察之后的具體描寫(xiě)之中。那荷葉、荷花的情態(tài),以及為微風(fēng)帶起的凝碧的波痕,都是在輕淡月色映射下形成的。按觀察的角度,視線由近及遠(yuǎn),由上而下,由靜而動(dòng)的空間順序:茂密荷葉→多姿荷花→縷縷荷香→葉.花顫動(dòng)→流水來(lái)寫(xiě)的。這段文字寫(xiě)得形、味、色、聲俱全,動(dòng)靜相宜,虛實(shí)相應(yīng)。作者在描寫(xiě)景物時(shí),運(yùn)用多種修辭手法,通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě),表現(xiàn)了月下荷塘的淡雅靜美。

為什么說(shuō)“瀉”“浮”二字點(diǎn)活了月光和霧氣呢?可否用“照”替代“瀉”,用“漂”替代“浮”呢????月光如流水一般,靜靜地___在這一片葉子和花上。薄薄的青霧___起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣,又像籠著青紗的夢(mèng)。瀉浮“瀉”“浮”二字的審美情趣賞析“瀉”的范圍廣,與“流水”相照應(yīng),而且有動(dòng)態(tài)美,顯得生動(dòng)活潑?!罢铡钡姆秶荒芘c“流水”

相照應(yīng),有點(diǎn)呆板,顯得不靈泛。結(jié)論:清華園“瀉”既照應(yīng)了以流水喻月光,又寫(xiě)出了月輝照耀,一瀉無(wú)余的景象,使月光有了動(dòng)感?!案 睂?xiě)出了深夜水汽由下而上輕輕升騰,慢慢擴(kuò)散彌漫的情狀,描繪霧的輕飄含蓄之態(tài)。語(yǔ)言作用小結(jié):比喻擬人通感動(dòng)詞疊詞加強(qiáng)描寫(xiě)對(duì)象的具體性、形象性使我們?cè)阱谒贾蝎@得無(wú)盡的美感享受更添景物靈動(dòng)秀人的氣質(zhì)使迷人境界又增無(wú)限韻致,迷離精妙,令人情動(dòng)神搖。精當(dāng)生動(dòng),富于表現(xiàn)力傳神地表現(xiàn)了事物的特征和姿態(tài),又使行文輕緩舒徐,讀起來(lái)節(jié)奏鮮明,令人耳目一新本文的結(jié)構(gòu):頗不寧?kù)o路上荷塘回來(lái)的路上回家(想起荷塘)4.月下荷塘5.荷塘月色6.荷塘四周

聯(lián)想7.《采蓮賦》9.《西洲曲》

畫(huà)面——美麗

氣氛——寧?kù)o

格調(diào)——雅致

小結(jié):本文反映了作者對(duì)當(dāng)時(shí)殘酷現(xiàn)實(shí)的不滿,以及他苦悶彷徨,希望在一個(gè)幽靜的環(huán)境中尋求精神上的解脫而又無(wú)法解脫的矛盾心情,抒發(fā)了關(guān)心國(guó)家前途與命運(yùn)、追求自由的思想感情。思考

在文章中,作者的思想情感有沒(méi)有變化?如果有,請(qǐng)找出相關(guān)的句子,總結(jié)變化的過(guò)程。討論:從文章中我們能看出作者的情感基調(diào)是喜悅的還是哀愁的?為什么?關(guān)于本文的主旨有如下幾種說(shuō)法,你贊成哪一種?說(shuō)出自己的理由。

不滿現(xiàn)實(shí)向往光明苦悶彷徨與寂寞內(nèi)心矛盾與沖突彷徨苦悶卻無(wú)不滿有濃濃的哀愁不消沉,無(wú)哀愁眾說(shuō)紛紜:《荷塘月色》的思想內(nèi)容

這篇散文以“我”夜游荷塘的行蹤為線索,從“帶上門(mén)出去”寫(xiě)起,到“推門(mén)進(jìn)去”收尾。在夜游荷塘的過(guò)程中,作者時(shí)而緩步前行,時(shí)而停立凝想,一路上把荷塘周?chē)h(huán)境、荷塘、荷葉和荷花、月光以及遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的樹(shù)木、山色,陸續(xù)呈現(xiàn)在讀者面前,讀者仿佛跟著他一路去觀賞、領(lǐng)略“這無(wú)邊的荷香月色”。這篇散文委婉細(xì)膩地描寫(xiě)了荷塘月色的恬靜朦朧,抒發(fā)了作者不滿黑暗現(xiàn)實(shí),向往自由光明的感情,同時(shí)也流露出一個(gè)正直的知識(shí)分子在那個(gè)時(shí)代里彷徨苦悶的心情?!顕?guó)平《<荷塘月色>講解》l

不滿現(xiàn)實(shí)向往光明l

苦悶彷徨與寂寞

朱自清在這篇散文中,一方面表現(xiàn)詩(shī)人在形勢(shì)劇變與政治重壓下的苦悶、彷徨和寂寞的情緒,另一個(gè)主要的方面,又抒寫(xiě)詩(shī)人對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和不肯與之妥協(xié)的態(tài)度,以及對(duì)于未來(lái)美好前景的幻想與追求。因此月下“荷塘”,映照著詩(shī)人心靈種種復(fù)雜情感的光影,使我們依稀看到詩(shī)人在痛苦中無(wú)力掙扎、在幻滅中茫然追求的形象?!獏侵芪摹墩?lt;荷>》l

內(nèi)心矛盾與沖突

朱自清這類(lèi)自由主義知識(shí)分子既反感于國(guó)民黨的“反革命”,又對(duì)共產(chǎn)黨的“革命”心懷疑懼,就不能不陷入不知“哪里走”的“惶惶然”中。他們?cè)噲D“躲到學(xué)術(shù)研究中”,既是“避難”,又在與“政治”保持距離中維護(hù)知識(shí)分子的相對(duì)獨(dú)立?!昂商猎律保▽?kù)o的大自然)的“夢(mèng)”也正是朱自清們的精神避難所。既神往于個(gè)人的自由世界,又為此感到不安與自譴,這內(nèi)在矛盾構(gòu)成了朱自清內(nèi)心“不平靜”的另一個(gè)側(cè)面;在《荷塘月色》里就外化為“荷塘月色”與“江南采蓮圖”兩幅畫(huà)圖,

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