教師演講稿：創(chuàng)新從娃娃抓起

第27頁(yè)共27頁(yè)教師演講稿：創(chuàng)新，從娃娃抓起教師演講稿：創(chuàng)新，從娃娃抓起。尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的教師們：大家好！我演講的題目是《創(chuàng)新，從娃娃抓起》。首先，我給大家講一個(gè)故事：一位教育家曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，他先后到國(guó)內(nèi)外幾所小學(xué)，用粉筆在教室的黑板上按一個(gè)小白點(diǎn)。他問(wèn)：“這是什么？”國(guó)外的孩子非常活潑，爭(zhēng)先恐后地說(shuō)：“是天上的星星、路邊的石子、樹上的甜果……”由于他們豐富多彩的想象而有了各種各樣的答案。而在我們中國(guó)，同樣的問(wèn)題卻引起孩子們一片茫然。在教育家的追問(wèn)下，他們才齊聲答到：是粉筆點(diǎn)！這位教育家總結(jié)說(shuō)：“當(dāng)今世界有兩類國(guó)家，一類是軀干國(guó)家，只有身體，腦袋靠別人；另一類是頭腦國(guó)家，有很強(qiáng)的創(chuàng)新才能。你們中國(guó)，屬于那類軀干國(guó)家。要想開展，必須依靠頭腦國(guó)家。”還有一個(gè)故事：是關(guān)于錢學(xué)森，他一輩子不看電視，XX年的一天，突然提出要看電視，一翻開電視，廣告都是外國(guó)汽車，他氣憤地說(shuō)：“中國(guó)汽車也是‘外國(guó)心’，這些人怎么了？人都干什么去了？為什么還弄不成？”錢老走了，留下三問(wèn)。我們應(yīng)當(dāng)替錢老去追問(wèn)，大家都去問(wèn)，同時(shí)也要問(wèn)自己:“我們何時(shí)才能自主創(chuàng)新，變中國(guó)制造為中國(guó)創(chuàng)造！”我們培養(yǎng)的人才缺乏創(chuàng)造力，已經(jīng)影響到我國(guó)的科學(xué)技術(shù)。我知道：我不是科學(xué)家，無(wú)法改變中國(guó)的科學(xué)技術(shù)；我不是將來(lái)，但我的事業(yè)是將來(lái)；我也不是棟梁，但我的事業(yè)是棟梁。假設(shè)我們所從事的教育再不改革，我們將延誤下一代，將被世界所拋棄。XX年8月，教育部公布了《根底教育課程改革綱要》，決定把培養(yǎng)創(chuàng)新人才作為國(guó)家工程，從娃娃抓起。作為年輕的教育工作者，我和各位同仁一道走進(jìn)新課程，我們品味了焦慮，經(jīng)歷了彷徨，同時(shí)也感受到了困惑。曾幾何時(shí)，我們已習(xí)慣了講授——練習(xí)——講授的教學(xué)法寶，我們已演慣了我說(shuō)你聽(tīng)的形象。面對(duì)新課程，我們有諸多不適：自我否認(rèn)的不適、新型師生關(guān)系的茫然、自身素質(zhì)的缺乏……這一切我們品味著、經(jīng)歷著。走進(jìn)新課程，我才知道：曾經(jīng)有那么多美麗的瞬間，讓我無(wú)視；有那么多關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，被我壟斷；關(guān)閉孩子們求知心窗的，不是別人，恰是我自己！是我工作到深夜、近乎完美的教學(xué)設(shè)計(jì)，堵住了孩子們?nèi)康乃枷?；是我滔滔不絕、標(biāo)準(zhǔn)細(xì)致的講授，澆滅了孩子們自由馳騁的想象；是我連篇累牘、整齊劃一的練習(xí)、測(cè)試造成了孩子們的單調(diào)乏味；是我小心翼翼、惟恐其越雷池一步的慎重，折斷了他們奮飛的翅膀！是我，是我自以為是的教學(xué)扼殺了他們求知的欲望、學(xué)習(xí)的自主！XX年的新課改，讓我懂得，要給孩子一個(gè)寬松的環(huán)境。盡可能實(shí)物觀察、動(dòng)手操作、制造懸念、媒體展示，利用新舊知識(shí)的鏈接，在問(wèn)題中解決問(wèn)題，限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新的積極性。我還懂得，要讓教學(xué)貼近生活。要在生活中尋找教學(xué)素材，如把“體育彩票”拿來(lái)進(jìn)展討論可能性，將家庭裝修用來(lái)進(jìn)展面積問(wèn)題的討論，將家庭開支進(jìn)展計(jì)算教學(xué)，汽車的行程表為何能顯示出總里程，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)在生活中的廣泛使用。我也懂得，要換一種視角看問(wèn)題。教《分類與整理》，不必拘泥于教材的分法，讓學(xué)生對(duì)全班同學(xué)按不同的要求分，可以按男女分、按高矮分、按胖瘦分，也可以按年齡分，甚至按頭發(fā)的長(zhǎng)短也可以分。一題多解、一題多問(wèn)、舉一反三、以一貫十、逆向解題，應(yīng)該提倡；一題多填、補(bǔ)充練習(xí)、拼拆練、括縮練習(xí)、自編應(yīng)用題，應(yīng)該鼓勵(lì)。我又懂得，要解放學(xué)生的手。讓學(xué)生擺一擺，拼一拼，畫一畫，比一比，動(dòng)手永遠(yuǎn)比動(dòng)口更有效。教“認(rèn)識(shí)物體”，就讓學(xué)生玩“拼積木”，想拼什么拼什么，甚至火車、大炮、卡車、坦克、長(zhǎng)頸鹿、機(jī)器人等都可以。學(xué)習(xí)“分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)”，讓學(xué)生取一張正方形紙，把它折成面積相等、形狀一樣的四塊，想怎么折就怎么折?！叭巳藢W(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；人人在自己的起點(diǎn)上得到不同的開展”。我還懂得，要尊重差異。不是每個(gè)孩子都要長(zhǎng)成參天大樹才是社會(huì)的有用之材，鮮花和小草同樣讓大地?zé)òl(fā)活力！不是每個(gè)孩子都能百煉成鋼，鐵和鋼是等值的！我更懂得，就是要標(biāo)新立異。不要讓課堂鴉雀無(wú)聲，而要七嘴八舌、嘰嘰喳喳、議論紛紛。允許他們“針鋒相對(duì)”，善待他們的“天馬行空”，保護(hù)他們的“桀驁不馴“，鼓勵(lì)他們的“各領(lǐng)風(fēng)騷”。要經(jīng)常鼓勵(lì)：“你想到了什么？”“誰(shuí)的方法有新意？”“誰(shuí)的解法最多？”“不用舉手就可以說(shuō)”。學(xué)生不是裝載知識(shí)的容器，不是知識(shí)收購(gòu)站，他們需要的不是一杯水、一桶水，而是自己去探究、去尋找整個(gè)知識(shí)大海的才能！演講稿：和諧稅收從娃娃抓起尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同事們：大家好，我是法規(guī)處的XX，我演講的題目是《和諧稅收，從娃娃抓起》。和諧是什么?和諧，在我們的歷史長(zhǎng)河中遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“和為貴”、“和氣生財(cái)”、“家和萬(wàn)事興”、“天時(shí)地利人和”，這是老祖宗的話語(yǔ)，放在今天卻仍然適用。從宏觀上來(lái)講，和諧稅收是稅收與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的和諧;從微觀上來(lái)講，在很大程度上就是指征與納的和諧。在這里，我不得不提及一星期前，在XX縣執(zhí)法檢查的時(shí)候，聽(tīng)到一位前輩跟我們說(shuō)的一件十年前的往事，至今讓我震撼不已。那一年，他們到一個(gè)糧販子家收稅，剛到他們家里，一個(gè)十歲左右的小姑娘，正在寫作業(yè)，那孩子突然就把鉛筆盒朝他們?nèi)舆^(guò)來(lái)，大喊著“你們這些壞蛋、匪徒，快走，就是你們把我們家收窮了!”。我們的同事都愣住了，那是一種發(fā)自內(nèi)心的憤怒，是一種非常純潔的、沒(méi)有摻雜任何世俗或假裝的憤怒。平時(shí)，不管碰到多么難纏的釘子戶，他們都可以輕松應(yīng)對(duì)，但是，在那一刻，面對(duì)那個(gè)小姑娘，面對(duì)那雙充滿憤怒的眼睛，他們不知道應(yīng)該跟她說(shuō)些什么，說(shuō)“稅收取之于民，用之于民”?說(shuō)“依法納稅是公民應(yīng)盡的義務(wù)”?這一切都那么的蒼白無(wú)力。“那么后來(lái)那糧販子的稅收上來(lái)了嗎?”我問(wèn)這位前輩，他靜靜地說(shuō)了兩個(gè)字：“沒(méi)有”，但話語(yǔ)間卻流落出痛徹心底的遺憾，我沒(méi)有追問(wèn)那幾十元的稅為什么沒(méi)有收到，因?yàn)槲抑溃谶z憾什么……大規(guī)模的稅法宣傳月活動(dòng)已經(jīng)開展了十幾個(gè)年頭，通過(guò)這些年的宣傳，我們看到：全社會(huì)的對(duì)稅收的知曉度進(jìn)步了;全民對(duì)依法納稅的認(rèn)識(shí)進(jìn)步了;各級(jí)黨政對(duì)稅收工作的重視程度進(jìn)步了;各行各業(yè)對(duì)稅收工作的支持度進(jìn)步了是的，如今咱們稅收工作的重要性家喻戶曉，稅收工作的地位提升了，稅收工作的作用大了!但我想我們還應(yīng)當(dāng)從平時(shí)，從日常，從一舉一動(dòng)做起，做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。在這一點(diǎn)上，我們是否可以借鑒西方國(guó)家的做法。在西方，連小學(xué)生都知道，納稅和死亡是人生不可防止的兩件事情。他們的納稅意識(shí)根深蒂固。____的申報(bào)納稅制度已經(jīng)經(jīng)歷了60年，他們長(zhǎng)期開展全民普法教育，使公民從小就樹立依法納稅的意識(shí)。____稅務(wù)機(jī)構(gòu)用得最多的宣傳口號(hào)就是“偷逃稅是國(guó)民共同的敵人”、“用你的稅金建立美妙的家園”。在美國(guó)，有一項(xiàng)貫徹多年的納稅人教育方案，主要包括三項(xiàng)內(nèi)容。其中一項(xiàng)就是讓學(xué)生理解稅收，對(duì)中小學(xué)生開設(shè)《美國(guó)歷的稅收》、《理解稅收》、《稅收與你》三門課程。因此，我們也可以說(shuō)“和諧稅收，從娃娃抓起”，讓稅收走進(jìn)課本，走入課堂，并以孩子們?yōu)橹行?，向社?huì)和家庭輻射，在全社會(huì)形成“依法誠(chéng)信納稅”的良好氣氛。當(dāng)然，這僅僅是稅法宣傳的一種行之有效的形式，要想使全民族都有較強(qiáng)的稅收法律意識(shí)，還必須依靠全社會(huì)的力量共同來(lái)完成。這幾天，我常常一閉眼就會(huì)想起前輩口中的那個(gè)小姑娘。十年過(guò)去了，如今她在哪，上完大學(xué)了嗎?或是在打工?當(dāng)年她心中那純潔的憤怒可曾消散?我希望有一天可以見(jiàn)到她，然后跟她好好說(shuō)說(shuō)我心中的稅收，講一講我們稅收人的故事。但愿有一天，稅收宣傳能成為校園一道獨(dú)特的風(fēng)景。但愿有一天，納稅意識(shí)能永遠(yuǎn)根植孩子們的心田。但愿有一天，我們的公民會(huì)驕傲地大聲說(shuō)“我是納稅人”。但愿這一天，已并不遙遠(yuǎn)。謝謝大家!教師創(chuàng)新教育演講稿我國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化建立正處在一個(gè)關(guān)鍵的歷史時(shí)期。既面臨實(shí)現(xiàn)跨越式開展的重大機(jī)遇，也面臨著拉大與興隆國(guó)家差距的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。知識(shí)和人才是經(jīng)濟(jì)開展和綜合國(guó)力競(jìng)賽的資本。我們必須擁有足夠數(shù)量、具備創(chuàng)新精神的人才，以適應(yīng)時(shí)代的需要。而教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興隆興隆的不竭動(dòng)力。每一個(gè)學(xué)校，既要保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，又要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立考慮，保護(hù)學(xué)生的探究精神、創(chuàng)新思維……。一言以蔽之，中國(guó)呼喚創(chuàng)新教育。然而，學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維不是與生俱來(lái)的，創(chuàng)新學(xué)習(xí)的才能也不是自然形成的，而是培養(yǎng)、訓(xùn)練的結(jié)果。學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)必須依靠具有創(chuàng)新精神的教師，這種教師除了具備一般優(yōu)秀教師的根本特征外，還必須具備健全的“創(chuàng)新”人格和較強(qiáng)的教育創(chuàng)新才能。正如教育部長(zhǎng)陳至立所說(shuō)的那樣：“只有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師才能對(duì)學(xué)生進(jìn)展啟發(fā)式教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新才能?！币馑挤浅Ｃ靼祝簞?chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新型教師。教師要?jiǎng)?chuàng)新，必須努力實(shí)現(xiàn)自身的解放，去促進(jìn)自身創(chuàng)新素質(zhì)的進(jìn)步。要“解放眼睛”看形勢(shì)。隨著我國(guó)教育改革的深化，教師的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新才能越來(lái)越與自己的前途和命運(yùn)緊緊聯(lián)絡(luò)在一起。作為新世紀(jì)的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽(yù)聲中，而要積極投身到創(chuàng)新教育的時(shí)代潮流中去；要“解放頭腦”敢為人先。在教育教學(xué)中勤于動(dòng)腦，才能有新思路；更要“解放雙手”去開拓。教育創(chuàng)新之路靠自己用雙手去開拓。教育新理念、新創(chuàng)意、新事物靠教師自己用雙手去創(chuàng)造；還要“解放嘴巴”多質(zhì)疑。談天說(shuō)地話創(chuàng)新，促進(jìn)問(wèn)題意識(shí)的開展，才能在求是中求真，在求真中創(chuàng)新；當(dāng)然也要“解放空間”、“解放時(shí)間”。教師深化鉆研業(yè)務(wù)是應(yīng)該的，但不能固步自封。要超越固有經(jīng)歷乃至習(xí)慣的束縛，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)及時(shí)充電，從繁忙的業(yè)務(wù)圈子里跳出來(lái)，讀書看報(bào)上網(wǎng)，邁出課堂，走入社會(huì)，汲取先進(jìn)的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)歷，豐富自己。想想點(diǎn)子，練練技能，鑒賞鑒賞藝術(shù)。教師要實(shí)現(xiàn)自身的解放成為創(chuàng)新型教師，應(yīng)作以下幾個(gè)方面的努力。首先，要轉(zhuǎn)變教育觀念。任何一種教育都要受一定的教育觀念的制約。教師的教育觀念不轉(zhuǎn)變，不僅不能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才，還有可能把學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新才能扼殺在萌芽狀態(tài)。教師面對(duì)的是一群生動(dòng)活潑、感情豐富、思想活潑、身心不斷開展的青少年學(xué)生。知識(shí)的學(xué)習(xí)只不過(guò)是青少年成長(zhǎng)因素的一部分，而不是它的全部。假設(shè)作為一名教師不研究對(duì)象本身成長(zhǎng)的全部需要，只是把他們看作一種知識(shí)的容器，顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有看到教育的本質(zhì)。簡(jiǎn)單地說(shuō)教育就是成長(zhǎng)。創(chuàng)新教育就是讓青少年安康成長(zhǎng)。所謂安康成長(zhǎng)就是在人性固有的根底上，使各方面都得到有機(jī)的和諧的開展，成為一個(gè)完好的而不是畸形的、一個(gè)充滿活力的和富有個(gè)性的而不是死抱教條和思想僵化的新人。這樣勢(shì)必要求我們正確處理好師與生的關(guān)系，確立以學(xué)生為中心的教育主體觀。學(xué)生的主體性越突出，自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手主動(dòng)參與、獨(dú)立探究的時(shí)機(jī)越多，創(chuàng)造性情感越強(qiáng)，其創(chuàng)新精神與理論才能越有可能得以培養(yǎng)。從而使其特長(zhǎng)得以發(fā)揚(yáng)、個(gè)性得以張揚(yáng)、成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)然，決不能無(wú)視教師的主導(dǎo)性，只有將主體性活動(dòng)與主導(dǎo)性活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，才能使學(xué)生的創(chuàng)新性成為學(xué)習(xí)過(guò)程中最鮮明的特色。其次，樹立了創(chuàng)新教育觀念還應(yīng)有創(chuàng)新精神，并表達(dá)在他的教育教學(xué)中。他會(huì)努力營(yíng)造“民主平等、平安自由、和諧愉快”的課堂氣氛，堅(jiān)持正面的鼓勵(lì)、寬容和理解學(xué)生，允許學(xué)生在探究中出現(xiàn)錯(cuò)誤，不求全責(zé)備。因?yàn)樗溃蓴_與錯(cuò)誤不再只是具有消極意義的因素，而可能成為引發(fā)學(xué)生內(nèi)部認(rèn)知重組的積極誘因，是通往創(chuàng)新的必由之路。他將發(fā)揮他的創(chuàng)新思維科學(xué)地處理教材、藝術(shù)地切入打破口、捕捉契機(jī)、靈敏地變換角度，程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活他們的創(chuàng)新學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。把繼承性學(xué)習(xí)提升為創(chuàng)新學(xué)習(xí)。再次，具有了創(chuàng)新精神更能注重培養(yǎng)學(xué)生的求異創(chuàng)新思維。他會(huì)遵從創(chuàng)新教育的置疑性原那么，讓學(xué)生思維處于一定的疑惑狀態(tài)，提出誘發(fā)創(chuàng)新思維的問(wèn)題。諸如：“這道題還有別的解法嗎？”、“通過(guò)上面的例子，我相信，大家能發(fā)現(xiàn)一條很有意思的規(guī)律?！彼麜?huì)緊緊抓住這些創(chuàng)新點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)、巧妙誘導(dǎo)，讓學(xué)生獨(dú)立地、創(chuàng)造性地提出自己的解題思路、方法及根據(jù)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。他一定也能領(lǐng)會(huì)置疑性原那么的精華，抓住創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。不僅自己設(shè)置誘發(fā)性問(wèn)題，而且更能誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。亞里士多德曾說(shuō)過(guò)“思維是從疑問(wèn)和驚奇開始的。”因?yàn)椤耙蓡?wèn)”能使學(xué)生心理上感到茫然，產(chǎn)生認(rèn)知沖突，促使學(xué)生積極考慮，在這個(gè)過(guò)程中才可能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的教師，會(huì)鼓勵(lì)他的學(xué)生沖破思維定勢(shì)的束縛，發(fā)揮逆向思維、延伸思維、發(fā)散思維，不惟書、不惟師、不惟，抑制從眾心理，勇于標(biāo)新立異、大膽質(zhì)疑、獨(dú)樹一幟、追求創(chuàng)新。語(yǔ)文教師布置學(xué)生制作小桔燈，檢查時(shí)發(fā)現(xiàn)竟有幾個(gè)同學(xué)做的是蘿卜燈、蘋果燈。動(dòng)手之前，學(xué)生肯定曾自問(wèn)，蘿卜能不能做？蘋果行不行？創(chuàng)造性的想、創(chuàng)造性地做了出來(lái)，這便是創(chuàng)新學(xué)習(xí)，創(chuàng)新地學(xué)創(chuàng)新地教。具有創(chuàng)新精神的教師，還會(huì)淡化學(xué)科本位意識(shí)、淡化學(xué)科間的人為差異，注重學(xué)科穿插、浸透。既會(huì)注意學(xué)科內(nèi)部各教學(xué)內(nèi)容間的縱向聯(lián)絡(luò)，還會(huì)注意不同學(xué)科之間的橫向溝通。由語(yǔ)文課上“雙重否認(rèn)就是肯定”聯(lián)想到數(shù)學(xué)上的“負(fù)負(fù)得正”；地理課上，講到“地球南北有極點(diǎn)而東西方向環(huán)繞”的時(shí)候，聯(lián)想到成語(yǔ)“南轅北轍”而不能“東轅西轍”等等。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同學(xué)科的知識(shí)進(jìn)展綜合、重組，使各種知識(shí)、技能互相遷移、浸透，互成體系，最終形成“才能鏈”、“知識(shí)樹”的整體網(wǎng)絡(luò)。假設(shè)我們每位教師都具備以上素質(zhì)，何愁培養(yǎng)不出具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新才能、創(chuàng)新精神以及創(chuàng)新個(gè)性的人才？相信我們大家都有一個(gè)共同的感受，這就是：創(chuàng)新教育呼喚具有創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的教師！創(chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新型教師精彩演講稿我國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化建立正處在一個(gè)關(guān)鍵的歷史時(shí)期。既面臨實(shí)現(xiàn)跨越式開展的重大機(jī)遇，也面臨著拉大與興隆國(guó)家差距的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此，____副總理曾指出：“知識(shí)和人才是經(jīng)濟(jì)開展和綜合國(guó)力競(jìng)賽的最大資本。我們必須擁有足夠數(shù)量、具備創(chuàng)新精神的人才，以適應(yīng)時(shí)代的需要?！倍逃桥囵B(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興隆興隆的不竭動(dòng)力。每一個(gè)學(xué)校，既要保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，又要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立考慮，保護(hù)學(xué)生的探究精神、創(chuàng)新思維……。一言以蔽之，中國(guó)呼喚創(chuàng)新教育。然而，學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維不是與生俱來(lái)的，創(chuàng)新學(xué)習(xí)的才能也不是自然形成的，而是培養(yǎng)、訓(xùn)練的結(jié)果。學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)必須依靠具有創(chuàng)新精神的教師，這種教師除了具備一般優(yōu)秀教師的根本特征外，還必須具備健全的“創(chuàng)新”人格和較強(qiáng)的教育創(chuàng)新才能。正如教育部長(zhǎng)陳至立所說(shuō)的那樣：“只有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師才能對(duì)學(xué)生進(jìn)展啟發(fā)式教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新才能?！币馑挤浅Ｃ靼祝簞?chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新型教師。教師要?jiǎng)?chuàng)新，必須努力實(shí)現(xiàn)自身的解放，去促進(jìn)自身創(chuàng)新素質(zhì)的進(jìn)步。要“解放眼睛”看形勢(shì)。隨著我國(guó)教育改革的深化，教師的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新才能越來(lái)越與自己的前途和命運(yùn)緊緊聯(lián)絡(luò)在一起。作為新世紀(jì)的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽(yù)聲中，而要積極投身到創(chuàng)新教育的時(shí)代潮流中去；要“解放頭腦”敢為人先。在教育教學(xué)中勤于動(dòng)腦，才能有新思路；更要“解放雙手”去開拓。教育創(chuàng)新之路靠自己用雙手去開拓。教育新理念、新創(chuàng)意、新事物靠教師自己用雙手去創(chuàng)造；還要“解放嘴巴”多質(zhì)疑。談天說(shuō)地話創(chuàng)新，促進(jìn)問(wèn)題意識(shí)的開展，才能在求是中求真，在求真中創(chuàng)新；當(dāng)然也要“解放空間”、“解放時(shí)間”。教師深化鉆研業(yè)務(wù)是應(yīng)該的，但不能固步自封。要超越固有經(jīng)歷乃至習(xí)慣的束縛，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)及時(shí)充電，從繁忙的業(yè)務(wù)圈子里跳出來(lái)，讀書看報(bào)上網(wǎng)，邁出課堂，走入社會(huì)，汲取先進(jìn)的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)歷，豐富自己。想想點(diǎn)子，練練技能，鑒賞鑒賞藝術(shù)。教師要實(shí)現(xiàn)自身的解放成為創(chuàng)新型教師，應(yīng)作以下幾個(gè)方面的努力。首先，要轉(zhuǎn)變教育觀念。任何一種教育都要受一定的教育觀念的制約。教師的教育觀念不轉(zhuǎn)變，不僅不能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才，還有可能把學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新才能扼殺在萌芽狀態(tài)。教師面對(duì)的是一群生動(dòng)活潑、感情豐富、思想活潑、身心不斷開展的青少年學(xué)生。知識(shí)的學(xué)習(xí)只不過(guò)是青少年成長(zhǎng)因素的一部分，而不是它的全部。假設(shè)作為一名教師不研究對(duì)象本身成長(zhǎng)的全部需要，只是把他們看作一種知識(shí)的容器，顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有看到教育的本質(zhì)。簡(jiǎn)單地說(shuō)教育就是成長(zhǎng)。創(chuàng)新教育就是讓青少年安康成長(zhǎng)。所謂安康成長(zhǎng)就是在人性固有的根底上，使各方面都得到有機(jī)的和諧的開展，成為一個(gè)完好的而不是畸形的、一個(gè)充滿活力的和富有個(gè)性的而不是死抱教條和思想僵化的新人。這樣勢(shì)必要求我們正確處理好師與生的關(guān)系，確立以學(xué)生為中心的教育主體觀。學(xué)生的主體性越突出，自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手主動(dòng)參與、獨(dú)立探究的時(shí)機(jī)越多，創(chuàng)造性情感越強(qiáng)，其創(chuàng)新精神與理論才能越有可能得以培養(yǎng)。從而使其特長(zhǎng)得以發(fā)揚(yáng)、個(gè)性得以張揚(yáng)、成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)然，決不能無(wú)視教師的主導(dǎo)性，只有將主體性活動(dòng)與主導(dǎo)性活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，才能使學(xué)生的創(chuàng)新性成為學(xué)習(xí)過(guò)程中最鮮明的特色。其次，樹立了創(chuàng)新教育觀念還應(yīng)有創(chuàng)新精神，并表達(dá)在他的教育教學(xué)中。他會(huì)努力營(yíng)造“民主平等、平安自由、和諧愉快”的課堂氣氛，堅(jiān)持正面的鼓勵(lì)、寬容和理解學(xué)生，允許學(xué)生在探究中出現(xiàn)錯(cuò)誤，不求全責(zé)備。因?yàn)樗?，干擾與錯(cuò)誤不再只是具有消極意義的因素，而可能成為引發(fā)學(xué)生內(nèi)部認(rèn)知重組的積極誘因，是通往創(chuàng)新的必由之路。他將發(fā)揮他的創(chuàng)新思維科學(xué)地處理教材、藝術(shù)地切入打破口、捕捉契機(jī)、靈敏地變換角度，最大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活他們的創(chuàng)新學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。把繼承性學(xué)習(xí)提升為創(chuàng)新學(xué)習(xí)。再次，具有了創(chuàng)新精神更能注重培養(yǎng)學(xué)生的求異創(chuàng)新思維。他會(huì)遵從創(chuàng)新教育的置疑性原那么，讓學(xué)生思維處于一定的疑惑狀態(tài)，提出誘發(fā)創(chuàng)新思維的問(wèn)題。諸如：“這道題還有別的解法嗎？”、“通過(guò)上面的例子，我相信，大家能發(fā)現(xiàn)一條很有意思的規(guī)律?！彼麜?huì)緊緊抓住這些創(chuàng)新點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)、巧妙誘導(dǎo)，讓學(xué)生獨(dú)立地、創(chuàng)造性地提出自己的解題思路、方法及根據(jù)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。他一定也能領(lǐng)會(huì)置疑性原那么的精華，抓住創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。不僅自己設(shè)置誘發(fā)性問(wèn)題，而且更能誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。亞里士多德曾說(shuō)過(guò)“思維是從疑問(wèn)和驚奇開始的?！币?yàn)椤耙蓡?wèn)”能使學(xué)生心理上感到茫然，產(chǎn)生認(rèn)知沖突，促使學(xué)生積極考慮，在這個(gè)過(guò)程中才可能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的教師，會(huì)鼓勵(lì)他的學(xué)生沖破思維定勢(shì)的束縛，發(fā)揮逆向思維、延伸思維、發(fā)散思維，不惟書、不惟師、不惟權(quán)威，抑制從眾心理，勇于標(biāo)新立異、大膽質(zhì)疑、獨(dú)樹一幟、追求創(chuàng)新。語(yǔ)文教師布置學(xué)生制作小桔燈，檢查時(shí)發(fā)現(xiàn)竟有幾個(gè)同學(xué)做的是蘿卜燈、蘋果燈。動(dòng)手之前，學(xué)生肯定曾自問(wèn)，蘿卜能不能做？蘋果行不行？創(chuàng)造性的想、創(chuàng)造性地做了出來(lái)，這便是創(chuàng)新學(xué)習(xí)，創(chuàng)新地學(xué)創(chuàng)新地教。 具有創(chuàng)新精神的教師，還會(huì)淡化學(xué)科本位意識(shí)、淡化學(xué)科間的人為差異，注重學(xué)科穿插、浸透。既會(huì)注意學(xué)科內(nèi)部各教學(xué)內(nèi)容間的縱向聯(lián)絡(luò)，還會(huì)注意不同學(xué)科之間的橫向溝通。由語(yǔ)文課上“雙重否認(rèn)就是肯定”聯(lián)想到數(shù)學(xué)上的“負(fù)負(fù)得正”；地理課上，講到“地球南北有極點(diǎn)而東西方向環(huán)繞”的時(shí)候，聯(lián)想到成語(yǔ)“南轅北轍”而不能“東轅西轍”等等。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同學(xué)科的知識(shí)進(jìn)展綜合、重組，使各種知識(shí)、技能互相遷移、浸透，互成體系，最終形成“才能鏈”、“知識(shí)樹”的整體網(wǎng)絡(luò)。假設(shè)我們每位教師都具備以上素質(zhì)，何愁培養(yǎng)不出具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新才能、創(chuàng)新精神以及創(chuàng)新個(gè)性的人才？相信我們大家都有一個(gè)共同的感受，這就是：創(chuàng)新教育呼喚具有創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的教師！創(chuàng)新演講稿“創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)強(qiáng)，建立新吳興”，吳興區(qū)委解放思想大討論活動(dòng)讓我們每一個(gè)關(guān)心、關(guān)注吳興開展的人為之振奮。今天我所演講的題目是“給自己的生命多點(diǎn)色彩”。創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)強(qiáng)，創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，對(duì)此，每一個(gè)人都有不同的理解，在我看來(lái)它的意思已經(jīng)從這幾個(gè)字中表達(dá)的很直接、很明白了。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是不管你是一名工人、一名技術(shù)人員或者是一名領(lǐng)導(dǎo)決策者，不要對(duì)你已獲得的成就感到滿足，只有不斷的進(jìn)取、不斷的創(chuàng)造，才有更美妙的將來(lái)。這對(duì)與個(gè)人來(lái)說(shuō)是這樣的，對(duì)于一個(gè)企業(yè)也同樣如此。大家想象一下假設(shè)我們離創(chuàng)始造如今的社會(huì)會(huì)是怎么一種情景！大概出門不是坐車，而是騎驢騎馬，這樣倒也悠然自得，還可以欣賞美景，只是速度卻讓人不敢恭維。假設(shè)遇上象前些天那樣炎熱的天氣，我想不出有什么好的方法解決，也只能一天到晚待在水里避暑了。而如今我們呢？出門當(dāng)然是車來(lái)車往，更遠(yuǎn)的地方同樣是可以旋即抵達(dá)，日行千里已不是癡人說(shuō)夢(mèng)話；如遇上高溫天氣還是可以在家里抱著被子安然地做著美夢(mèng)。信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)讓我們只要坐在辦公室里就可以理解世界，縱覽天下大事，真正做到運(yùn)籌帷幄，決勝于千里之外。我們之所以可以如此方便和舒適的享受著一切，這都是因?yàn)榍拜厒儎?chuàng)造并蔭及。站在前人的肩膀上，我們理應(yīng)站的更高,看的更遠(yuǎn)。我想各位不會(huì)甘心于做劉阿斗那樣的“安樂(lè)王”，只是弄個(gè)“樂(lè)不思蜀”的笑柄而留給后人作為飯后談笑取樂(lè)的話資。但是創(chuàng)造就需要付出艱辛，我們?nèi)缃袼碛玫囊磺形拿?，都是幾千年?lái)，幾百代人不懈努力的積淀，假設(shè)可以掰開看看的話，里面凝集的是汗，是血，甚至是生命。多少偉人為了這一信仰，為了給自己的生命多一點(diǎn)色彩，他們付出了自己的全部，相比他們，如今我們所要付出的艱辛和奉獻(xiàn)是顯的如此的蒼白和微缺乏道。因此我們沒(méi)有坐享其成的理由，更不能讓一代代留下來(lái)的東西被我們揮霍光，相反有的卻是更充足的理由去創(chuàng)造，因?yàn)槿缃裎覀兯鎸?duì)的世界，已經(jīng)為我們創(chuàng)造了從未有過(guò)的大好場(chǎng)面，時(shí)機(jī)就在我們的面前，但是時(shí)機(jī)又是公平的，它只會(huì)留給有準(zhǔn)備的人。在我們《金洲報(bào)》上就報(bào)道過(guò)很多的先進(jìn)人物。他們就是那些有準(zhǔn)備的人，他們?cè)谧约浩椒驳膷徫簧蠟榱税倌杲鹬捱@一宏偉事業(yè)奉獻(xiàn)著自己的力量、智慧和青春。作為我們年青人，我覺(jué)得我們最需要學(xué)的是那種敢于正視困難的勇氣和毅力，有了這樣的勇氣和毅力還有什么困難會(huì)阻擋我們前進(jìn)的步伐。畏首畏尾，怕東怕西的結(jié)果只有一種——“白了少年頭，空悲切”。曾記有一位教師感慨的對(duì)我們說(shuō)，湖州的年輕人大多貪圖安逸，缺乏朝氣和進(jìn)取心！他的話雖不盡然，可我們卻又不得不成認(rèn)這確實(shí)實(shí)確反映了一部分人的精神狀態(tài)，很多父母為了不讓子女受苦，寧可選擇差一點(diǎn)的學(xué)校也不讓他們遠(yuǎn)離自己的保護(hù)圈，可他們真正的忽略了外面的世界更能鍛煉一個(gè)人獨(dú)立和毅力。著名教育家陶行之曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：靠天靠地靠祖上，不算是好漢。難道我們?nèi)狈Τ蔀橐粋€(gè)好漢的勇氣嗎？難道我們可以在父母建造的溫室里躲一輩子嗎？難道我們甘心于家鄉(xiāng)的建立落后于別的地方嗎？從我們的溫室里面走出來(lái)吧，外面是自由的天空，是你縱情發(fā)揮的天地。為了家鄉(xiāng)的建立、企業(yè)的壯大、祖國(guó)的騰飛，讓我們共同承受艱辛和毅力的考驗(yàn)，讓自己的生命多點(diǎn)、再多點(diǎn)色彩。泰山創(chuàng)新教師演講稿泰山創(chuàng)新教師演講稿我的課堂我把我的課堂稱之為“自助課堂”，“自助課堂”是通過(guò)教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的管理,監(jiān)控學(xué)生的學(xué)習(xí)〔預(yù)習(xí)、理解、運(yùn)用、創(chuàng)新等〕進(jìn)度，根據(jù)需要適時(shí)介入學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，予以個(gè)性化的幫助指導(dǎo)，貫穿“以學(xué)生為中心”的現(xiàn)代教育理念。核心理念是“讓每個(gè)學(xué)生按照自己的步驟學(xué)習(xí)”，是“互動(dòng)的個(gè)性化指導(dǎo)性學(xué)習(xí)”。課堂上表現(xiàn)出如下場(chǎng)面：人人都在展示自己的個(gè)性思維人人都在展示自己的生命特色人人都在展示自己的天然才華人人都在展示自己的創(chuàng)新思想人人都在奉獻(xiàn)自己的創(chuàng)造才能人人都在提升自己的學(xué)習(xí)才能人人都在幫助自己和別人進(jìn)步人人都在關(guān)心自己和別人成長(zhǎng)生生互動(dòng)，師生互動(dòng)，生動(dòng)活潑的課堂氣氛，形成了有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)，課堂效益因此而得到提升。我堅(jiān)信，課堂教學(xué)應(yīng)該努力為學(xué)生的成長(zhǎng)創(chuàng)造最適宜的環(huán)境，讓他們的思維火花迸發(fā)出耀眼的光芒。給學(xué)生最好的幫助，就是珍愛(ài)學(xué)生的好奇心，允許他們夢(mèng)想，倡導(dǎo)他們提問(wèn)，寬容他們的惡作劇。這不是“不文明”“不規(guī)矩”，而是他們的天性和權(quán)利，是想象力和創(chuàng)造力的顯現(xiàn)?！白灾n堂”是一種教學(xué)思想，是一種先進(jìn)的教學(xué)理念?！白灾n堂”沒(méi)有固定不變的形式。“自助課堂”就是把“不憤不啟，不悱不發(fā)”發(fā)揚(yáng)光大，是孔子的“啟發(fā)誘導(dǎo)”思想閃耀出的教學(xué)思想的光芒?！秾W(xué)記》中有言：學(xué)然后知缺乏，教然后知困。知缺乏，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：“教學(xué)相長(zhǎng)也”?！白灾n堂”是以小組合作學(xué)習(xí)為根本形式，系統(tǒng)利用教學(xué)中動(dòng)態(tài)因素之間的互動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，以團(tuán)體成績(jī)?yōu)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，共同達(dá)成教學(xué)目的。“自助課堂”是學(xué)____同體，是嘗試教學(xué)理論和合作教學(xué)理論從內(nèi)部機(jī)制上互相交融、互相補(bǔ)充，充分發(fā)揮學(xué)生之間的互補(bǔ)作用，以小組活動(dòng)為本，以師生之間、生生之間的合作活動(dòng)為根本動(dòng)力，以小組團(tuán)體成績(jī)?yōu)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，既促進(jìn)了學(xué)生主動(dòng)開展，又可使學(xué)生合作交流，最終給學(xué)生提供了一個(gè)適宜的教育過(guò)程。當(dāng)今時(shí)代是個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，教育創(chuàng)新是促進(jìn)時(shí)代創(chuàng)新的根底動(dòng)力，創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人們創(chuàng)新精神和創(chuàng)新才能為根本取向的教育。創(chuàng)新教育會(huì)培養(yǎng)出一大群具有創(chuàng)意的新時(shí)代建立者。保護(hù)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的想象力，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造力，為學(xué)生快速的安康成長(zhǎng)而努力，是我教育教學(xué)工作的根本原那么。“自助課堂”鼓勵(lì)學(xué)生去追根，去挖，去梳理，去分析^p，去找內(nèi)在的構(gòu)造，去追究它的規(guī)律，自始自終“自助課堂”都是在學(xué)生英勇嘗試中進(jìn)展適時(shí)點(diǎn)撥，使學(xué)生在嘗試中“創(chuàng)造”出需要學(xué)會(huì)的知識(shí)。暉育桃李，燭照春秋。學(xué)生的每一點(diǎn)成長(zhǎng)，都是教師用金玉良言點(diǎn)撥的碩果。泉潤(rùn)九州，惠澤華夏，是我們教師的使命。我相信，我們教師執(zhí)著的探究和真情的付出，會(huì)為祖國(guó)的教育事業(yè)譜寫桃李的華美樂(lè)章、演繹教壇的經(jīng)典傳奇添磚加瓦，只要用關(guān)愛(ài)呵護(hù)莘莘學(xué)子，我們的學(xué)生會(huì)彈奏出一個(gè)又一個(gè)激情飛揚(yáng)的青春樂(lè)章。讓玫瑰成長(zhǎng)為玫瑰，吐露芬芳；讓小草成長(zhǎng)為小草，裝點(diǎn)大地；讓棟梁成長(zhǎng)為棟梁，撐起長(zhǎng)天。讓孩子們成長(zhǎng)為他們自己，就應(yīng)該是我們?nèi)松谋仨?。一切的努力都是為了學(xué)生。努力探究，在理論中反思改進(jìn)，只要步履堅(jiān)實(shí)，我們將登的更高。小學(xué)教師創(chuàng)新教育演講稿五月的無(wú)錫，百花吐艷，清香四溢，林木蔥蘢。在繁華的市中心，有一座鬧中取靜的校園，在這個(gè)鋼筋水泥的城市中顯得格外醒目，靚麗，這就是后西溪中心小學(xué)。推開校門，四目展望，“尊師，守紀(jì)，勤學(xué)，求真”的校風(fēng)映入眼簾。整潔的校園環(huán)境，錯(cuò)落有致的建筑構(gòu)造，參天的大樹，婆娑的樹影，灑落校園的陽(yáng)光，這一切的一切都讓人感到校園建立者的獨(dú)具匠心。漫步后小，你處處能聽(tīng)到孩子們銀鈴般的笑聲，看到孩子們陽(yáng)光般的笑容。你看，教室里，孩子們坐得端端正正，袁泓教師正在黑板上書寫著生字，孩子們跟著一筆一畫的寫著，那模樣透出了好學(xué)上進(jìn)的心情?？烨?，操場(chǎng)上，孩子們跟嚴(yán)偉亮教師在學(xué)習(xí)做操，隨著教師的口哨聲，那一舉手，一投足，大有青出于藍(lán)勝于藍(lán)的氣勢(shì)。輕輕地走過(guò)教室走廊，電腦房里，孩子們用幼嫩的雙手敲打著鍵盤，徐佳棟教師在孩子們中間指導(dǎo)著，噠噠的敲擊聲透出了孩子們歡快的心聲。英語(yǔ)課上，孩子們用稚嫩的童聲跟著王麗珍教師學(xué)說(shuō)著“A，B，C，D……”隊(duì)日課上，孩子們神氣地站在講臺(tái)前，講著“三顧茅廬”的故事，臺(tái)下看到的是孩子們聚精會(huì)神的小臉和秦正教師會(huì)心的笑容。多媒體教室內(nèi)，孩子們頭戴小動(dòng)物的頭飾，和著音樂(lè)，表演著課本劇，響起的是教師為他們驕傲的掌聲?！@一幅幅生動(dòng)的畫面，洋溢著澎湃的生命活力，濃縮著后小團(tuán)員教師的教育理想和不懈追求，探究一條讓學(xué)生有安康的體魄，有健全的人格，有探究的意識(shí)，有創(chuàng)新的精神的素質(zhì)教育的新路子。我們樹立創(chuàng)新的理念：人類社會(huì)的開展史，就是一部創(chuàng)新史。假設(shè)沒(méi)有創(chuàng)新，人類社會(huì)就不可能開展。現(xiàn)代教育重視學(xué)生的主體開展，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中養(yǎng)成獨(dú)立自主、創(chuàng)新探究等素質(zhì)。那就要求教師首先要有創(chuàng)新的理念。這種創(chuàng)新理念是豐富多彩的，是時(shí)代要求的，這種理念主要表達(dá)為：要對(duì)自身素質(zhì)提出更高的要求，要敢于打破傳統(tǒng)的教育觀念和教學(xué)的束縛，緊跟時(shí)代步伐的新教學(xué)理念，采用新的教學(xué)形式和方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)無(wú)拘無(wú)束，和諧美妙的思維空間，讓學(xué)生盡情地參與和創(chuàng)造。我們的校園充盈著創(chuàng)新的氣息：新的時(shí)代創(chuàng)造著新的世界，新的世界期盼著新的一代，如何使學(xué)生成為既繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又具有現(xiàn)代精神的人才？那就需要?jiǎng)?chuàng)造內(nèi)涵豐富，不斷創(chuàng)新的學(xué)校文化氣氛，促使師生共同協(xié)調(diào)開展。漫步于后小，處處表達(dá)著一派活力。校門口的噴水池水花交織，魚兒在自由的游著，顯出校園悠然的氣質(zhì)。樓梯口處，“請(qǐng)輕輕行走”“請(qǐng)小聲說(shuō)話”等溫順，親切的提示語(yǔ)提醒孩子們遵守標(biāo)準(zhǔn)，與環(huán)境友好相處?！白屆恳欢聣Χ颊f(shuō)話，提供師生更多展示自己的舞臺(tái)”是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的共識(shí)，在學(xué)校的櫥窗里，走廊上，墻壁上，布滿了學(xué)生的書畫作品，活動(dòng)剪影