教師演講稿：師道在勤

第17頁共17頁教師演講稿：師道在勤教師演講稿：師道在勤。最近我在網(wǎng)上看到一幅照片，是孔子和他的學(xué)生們的一組塑像.師者手持書卷，神情莊肅，目光深而平和;弟子那么有列布四周，或誦習(xí)、或沉思、或舌辯、或聆聽，上有飛云朗日，下有青松古石.我的心中突然涌出一種然莫御的感動(dòng)，多么和諧的師生圖，多么真切的師生情啊!夫子的德、才、勤、容真可謂萬代之師也.中國5000多年悠悠歷史長河中，不缺雄才偉略的君主，不缺流芳百世的賢臣，不少品行高潔的隱士，但影響至今，將精神浸透到我們這些炎黃子孫血液中、骨子里的卻是一生身無長物、顛沛流離的夫子.這足使后代為師者共與榮，使我們這些在“師途”中行進(jìn)的人對“師”的真諦有了更多的感悟.夫子是高懸晴空的皓月，是潤澤田野的清.但我寧愿將他看作一座山，不可逾越，卻可攀援.夫子之德，德配天地;夫子之才，古爍今，子自難奢望.但夫子“韋編三絕”、“三月不知肉味”，雖非常人可以做到，但絕非不可企及.師道在勤，“世上無難事，只要肯登攀“.師道在勤.人們自古便視“勤”為人之美德，因此便有“節(jié)省可持家”、“勤能補(bǔ)拙”、“一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤”的種種感慨.豈有作為傳承人類文明的“師”者而不勤者?師道在勤.只有勤學(xué)、勤思、勤省，才能在知道少一點(diǎn)的人面前知道多一點(diǎn)，在迷茫的人面前沉穩(wěn)一點(diǎn);在如海的知識面前謙虛一點(diǎn)，在強(qiáng)于自己的學(xué)生面前沉著一點(diǎn);才能在淺薄面前深化一點(diǎn)，在浮器面前淡泊一點(diǎn)，在物質(zhì)不富有時(shí)精神豐富一點(diǎn).【以下為贈(zèng)送相關(guān)文檔】精選演講稿閱讀教師師德演講稿——師道在勤有這樣一組塑像：描繪的是孔子和他的學(xué)生們。師者手持書卷，神情莊肅，目光深而平和；弟子那么有列布四周，或誦習(xí)、或沉思、或舌辯、或聆聽，上有飛云朗日，下有青松古石。我的心中突然涌出一種然莫御的感動(dòng)，多么和諧的師生圖，多么真切的師生情??！夫子的德、才、勤、容真可謂萬代之師也。中國5000多年悠悠歷史長河中，不缺雄才偉略的君主，不缺流芳百世的賢臣，不少品行高潔的隱士，但影響至今，將精神浸透到我們這些炎黃子孫血液中、骨子里的卻是一生身無長物、顛沛流離的夫子。這足使后代為師者共與榮，使我們這些在“師途”中行進(jìn)的人對“師”的真諦有了更多的感悟。夫子是高懸晴空的皓月，是潤澤田野的清。但我寧愿將他看作一座山，不可逾越，卻可攀援。夫子之德，德配天地；夫子之才，古爍今，子自難奢望。但夫子“韋編三絕”、“三月不知肉味”，雖非常人可以做到，但絕非不可企及。師道在勤，“世上無難事，只要肯登攀“。師道在勤。人們自古便視“勤”為人之美德，因此便有“節(jié)省可持家”、“勤能補(bǔ)拙”、“一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤”的種種感慨。豈有作為傳承人類文明的“師”者而不勤者？師道在勤。只有勤學(xué)、勤思、勤省，才能在知道少一點(diǎn)的人面前知道多一點(diǎn)，在迷茫的人面前沉穩(wěn)一點(diǎn)；在如海的知識面前謙虛一點(diǎn)，在強(qiáng)于自己的學(xué)生面前沉著一點(diǎn)；才能在淺薄面前深化一點(diǎn)，在浮器面前淡泊一點(diǎn)，在物質(zhì)不富有時(shí)精神豐富一點(diǎn)。教師師德演講稿：師道在勤有這樣一組塑像：描繪的是孔子和他的學(xué)生們。師者手持書卷，神情莊肅，目光深而平和；弟子那么有列布四周，或誦習(xí)、或沉思、或舌辯、或聆聽，上有飛云朗日，下有青松古石。我的心中突然涌出一種然莫御的感動(dòng)，多么和諧的師生圖，多么真切的師生情啊！夫子的德、才、勤、容真可謂萬代之師也。中國5000多年悠悠歷史長河中，不缺雄才偉略的君主，不缺流芳百世的賢臣，不少品行高潔的隱士，但影響至今，將精神浸透到我們這些炎黃子孫血液中、骨子里的卻是一生身無長物、顛沛流離的夫子。這足使后代為師者共與榮，使我們這些在“師途”中行進(jìn)的人對“師”的真諦有了更多的感悟。夫子是高懸晴空的皓月，是潤澤田野的清。但我寧愿將他看作一座山，不可逾越，卻可攀援。夫子之德，德配天地；夫子之才，古爍今，子自難奢望。但夫子“韋編三絕”、“三月不知肉味”，雖非常人可以做到，但絕非不可企及。師道在勤，“世上無難事，只要肯登攀“。師道在勤。人們自古便視“勤”為人之美德，因此便有“節(jié)省可持家”、“勤能補(bǔ)拙”、“一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤”的種種感慨。豈有作為傳承人類文明的“師”者而不勤者？師道在勤。只有勤學(xué)、勤思、勤省，才能在知道少一點(diǎn)的人面前知道多一點(diǎn)，在迷茫的人面前沉穩(wěn)一點(diǎn)；在如海的知識面前謙虛一點(diǎn)，在強(qiáng)于自己的學(xué)生面前沉著一點(diǎn)；才能在淺薄面前深化一點(diǎn)，在浮器面前淡泊一點(diǎn)，在物質(zhì)不富有時(shí)精神豐富一點(diǎn)。教師師道在勤演講稿范文尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：大家好！最近我在網(wǎng)上看到一幅照片，是孔子和他的學(xué)生們的一組塑像。師者手持書卷，神情莊肅，目光深而平和；弟子那么有列布四周，或誦習(xí)、或沉思、或舌辯、或聆聽，上有飛云朗日，下有青松古石。我的心中突然涌出一種然莫御的感動(dòng)，多么和諧的師生圖，多么真切的師生情??！夫子的德、才、勤、容真可謂萬代之師也。中國5000多年悠悠歷史長河中，不缺雄才偉略的君主，不缺流芳百世的賢臣，不少品行高潔的隱士，但影響至今，將精神浸透到我們這些炎黃子孫血液中、骨子里的卻是一生身無長物、顛沛流離的夫子。這足使后代為師者共與榮，使我們這些在“師途”中行進(jìn)的人對“師”的真諦有了更多的感悟。夫子是高懸晴空的皓月，是潤澤田野的清。但我寧愿將他看作一座山，不可逾越，卻可攀援。夫子之德，德配天地；夫子之才，古爍今，子自難奢望。但夫子“韋編三絕”、“三月不知肉味”，雖非常人可以做到，但絕非不可企及。師道在勤，“世上無難事，只要肯登攀“。師道在勤。人們自古便視“勤”為人之美德，因此便有“節(jié)省可持家”、“勤能補(bǔ)拙”、“一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤”的種種感慨。豈有作為傳承人類文明的“師”者而不勤者？師道在勤。只有勤學(xué)、勤思、勤省，才能在知道少一點(diǎn)的人面前知道多一點(diǎn)，在迷茫的人面前沉穩(wěn)一點(diǎn)；在如海的知識面前謙虛一點(diǎn)，在強(qiáng)于自己的學(xué)生面前沉著一點(diǎn)；才能在淺薄面前深化一點(diǎn)，在浮器面前淡泊一點(diǎn)，在物質(zhì)不富有時(shí)精神豐富一點(diǎn)。我的演講到此完畢，謝謝！師德演講稿：師道在勤更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿最近我在網(wǎng)上看到一幅照片，是孔子和他的學(xué)生們的一組塑像.師者手持書卷，神情莊肅，目光深而平和;弟子那么有列布四周，或誦習(xí)、或沉思、或舌辯、或聆聽，上有飛云朗日，下有青松古石.我的心中突然涌出一種然莫御的感動(dòng)，多么和諧的師生圖，多么真切的師生情啊!夫子的德、才、勤、容真可謂萬代之師也.中國5000多年悠悠歷史長河中，不缺雄才偉略的君主，不缺流芳百世的賢臣，不少品行高潔的隱士，但影響至今，將精神浸透到我們這些炎黃子孫血液中、骨子里的卻是一生身無長物、顛沛流離的夫子.這足使后代為師者共與榮，使我們這些在“師途”中行進(jìn)的人對“師”的真諦有了更多的感悟.夫子是高懸晴空的皓月，是潤澤田野的清.但我寧愿將他看作一座山，不可逾越，卻可攀援.夫子之德，德配天地;夫子之才，古爍今，子自難奢望.但夫子“韋編三絕”、“三月不知肉味”，雖非常人可以做到，但絕非不可企及.師道在勤，“世上無難事，只要肯登攀“.師道在勤.人們自古便視“勤”為人之美德，因此便有“節(jié)省可持家”、“勤能補(bǔ)拙”、“一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤”的種種感慨.豈有作為傳承人類文明的“師”者而不勤者?師道在勤.只有勤學(xué)、勤思、勤省，才能在知道少一點(diǎn)的人面前知道多一點(diǎn)，在迷茫的人面前沉穩(wěn)一點(diǎn);在如海的知識面前謙虛一點(diǎn)，在強(qiáng)于自己的學(xué)生面前沉著一點(diǎn);才能在淺薄面前深化一點(diǎn)，在浮器面前淡泊一點(diǎn)，在物質(zhì)不富有時(shí)精神豐富一點(diǎn).2023教師師德演講稿：師道在勤有這樣一組塑像：描繪的是孔子和他的學(xué)生們。師者手持書卷，神情莊肅，目光深而平和；弟子那么有列布四周，或誦習(xí)、或沉思、或舌辯、或聆聽，上有飛云朗日，下有青松古石。我的心中突然涌出一種然莫御的感動(dòng)，多么和諧的師生圖，多么真切的師生情??！夫子的德、才、勤、容真可謂萬代之師也。中國5000多年悠悠歷史長河中，不缺雄才偉略的君主，不缺流芳百世的賢臣，不少品行高潔的隱士，但影響至今，將精神浸透到我們這些炎黃子孫血液中、骨子里的卻是一生身無長物、顛沛流離的夫子。這足使后代為師者共與榮，使我們這些在“師途”中行進(jìn)的人對“師”的真諦有了更多的感悟。夫子是高懸晴空的皓月，是潤澤田野的清。但我寧愿將他看作一座山，不可逾越，卻可攀援。夫子之德，德配天地；夫子之才，古爍今，子自難奢望。但夫子“韋編三絕”、“三月不知肉味”，雖非常人可以做到，但絕非不可企及。師道在勤，“世上無難事，只要肯登攀“。師道在勤。人們自古便視“勤”為人之美德，因此便有“節(jié)省可持家”、“勤能補(bǔ)拙”、“一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤”的種種感慨。豈有作為傳承人類文明的“師”者而不勤者？師道在勤。只有勤學(xué)、勤思、勤省，才能在知道少一點(diǎn)的人面前知道多一點(diǎn)，在迷茫的人面前沉穩(wěn)一點(diǎn)；在如海的知識面前謙虛一點(diǎn)，在強(qiáng)于自己的學(xué)生面前沉著一點(diǎn)；才能在淺薄面前深化一點(diǎn)，在浮器面前淡泊一點(diǎn)，在物質(zhì)不富有時(shí)精神豐富一點(diǎn)。師德演講稿(師道在勤)最近我在網(wǎng)上看到一幅照片，是孔子和他的學(xué)生們的一組塑像。師者手持書卷，神情莊肅，目光深而平和；弟子那么有列布四周，或誦習(xí)、或沉思、或舌辯、或聆聽，上有飛云朗日，下有青松古石。我的心中突然涌出一種然莫御的感動(dòng)，多么和諧的師生圖，多么真切的師生情啊！夫子的德、才、勤、容真可謂萬代之師也。中國5000多年悠悠歷史長河中，不缺雄才偉略的君主，不缺流芳百世的賢臣，不少品行高潔的隱士，但影響至今，將精神浸透到我們這些炎黃子孫血液中、骨子里的卻是一生身無長物、顛沛流離的夫子。這足使后代為師者共與榮，使我們這些在“師途”中行進(jìn)的人對“師”的真諦有了更多的感悟。夫子是高懸晴空的皓月，是潤澤田野的清。但我寧愿將他看作一座山，不可逾越，卻可攀援。夫子之德，德配天地；夫子之才，古爍今，子自難奢望。但夫子“韋編三絕”、“三月不知肉味”，雖非常人可以做到，但絕非不可企及。師道在勤，“世上無難事，只要肯登攀“。師道在勤。人們自古便視“勤”為人之美德，因此便有“節(jié)省可持家”、“勤能補(bǔ)拙”、“一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤”的種種感慨。豈有作為傳承人類文明的“師”者而不勤者？師道在勤。只有勤學(xué)、勤思、勤省，才能在知道少一點(diǎn)的人面前知道多一點(diǎn)，在迷茫的人面前沉穩(wěn)一點(diǎn)；在如海的知識面前謙虛一點(diǎn)，在強(qiáng)于自己的學(xué)生面前沉著一點(diǎn)；才能在淺薄面前深化一點(diǎn)，在浮器面前淡泊一點(diǎn)，在物質(zhì)不富有時(shí)精神豐富一點(diǎn)。師德演講稿——師道在勤最近我在網(wǎng)上看到一幅照片，是孔子和他的學(xué)生們的一組塑像。師者手持書卷，神情莊肅，目光深而平和；弟子那么有列布四周，或誦習(xí)、或沉思、或舌辯、或聆聽，上有飛云朗日，下有青松古石。我的心中突然涌出一種然莫御的感動(dòng)，多么和諧的師生圖，多么真切的師生情??！夫子的德、才、勤、容真可謂萬代之師也。5000多年悠悠歷史長河中，不缺雄才偉略的君主，不缺流芳百世的賢臣，不少品行高潔的隱士，但影響至今，將精神浸透到我們這些炎黃子孫血液中、骨子里的卻是一生身無長物、顛沛流離的夫子。這足使后代為師者共與榮，使我們這些在“師途”中行進(jìn)的人對“師”的真諦有了更多的感悟。夫子是高懸晴空的皓月，是潤澤田野的清。但我寧愿將他看作一座山，不可逾越，卻可攀援。夫子之德，德配天地；夫子之才，古爍今，子自難奢望。但夫子“韋編三絕”、“三月不知肉味”，雖非常人可以做到，但絕非不可企及。師道在勤，“世上無難事，只要肯登攀“。師道在勤。人們自古便視“勤”為人之美德，因此便有“節(jié)省可持家”、“勤能補(bǔ)拙”、“一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤”的種種感慨。豈有作為傳承人類文明的“師”者而不勤者？師道在勤。只有勤學(xué)、勤思、勤，才能在知道少一點(diǎn)的人面前知道多一點(diǎn)，在迷茫的人面前沉穩(wěn)一點(diǎn)；在如海的知識面前謙虛一點(diǎn)，在強(qiáng)于自己的學(xué)生面前沉著一點(diǎn)；才能在淺薄面前深化一點(diǎn)，在浮器面前淡泊一點(diǎn)，在物質(zhì)不富有時(shí)精神豐富一點(diǎn)。教師師德演講稿范文：師道在勤教師師德演講稿范文：師道在勤有這樣一組塑像：描繪的是孔子和他的學(xué)生們。師者手持書卷，神情莊肅，目光深而平和；弟子那么有列布四周，或誦習(xí)、或沉思、或舌辯、或聆聽，上有飛云朗日，下有青松古石。我的心中突然涌出一種然莫御的感動(dòng)，多么和諧的師生圖，多么真切的師生情??！夫子的德、才、勤、容真可謂萬代之師也。中國5000多年悠悠歷史長河中，不缺雄才偉略的君主，不缺流芳百世的賢臣，不少品行高潔的隱士，但影響至今，將精神浸透到我們這些炎黃子孫血液中、骨子里的卻是一生身無長物、顛沛流離的夫子。這足使后代為師者共與榮，使我們這些在“師途”中行進(jìn)的人對“師”的真諦有了更多的感悟。夫子是高懸晴空的皓月，是潤澤田野的清。但我寧愿將他看作一座山，不可逾越，卻可攀援。夫子之德，德配天地；夫子之才，古爍今，子自難奢望。但夫子“韋編三絕”、“三月不知肉味”，雖非常人可以做到，但絕非不可企及。師道在勤，“世上無難事，只要肯登攀“。師道在勤。人們自古便視“勤”為人之美德，因此便有“節(jié)省可持家”、“勤能補(bǔ)拙”、“一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤”的種種感慨。豈有作為傳承人類文明的“師”者而不勤者？師道在勤。只有勤學(xué)、勤思、勤省，才能在知道少一點(diǎn)的人面前知道多一點(diǎn)，在迷茫的人面前沉穩(wěn)一點(diǎn)；在如海的知識面前謙虛一點(diǎn)，在強(qiáng)于自己的學(xué)生面前沉著一點(diǎn)；才能在淺薄面前深化一點(diǎn)，在浮器面前淡泊一點(diǎn)，在物質(zhì)不富有時(shí)精神豐富一點(diǎn)。2023教師師德演講稿:師道在勤最近我在網(wǎng)上看到一幅照片，是孔子和他的學(xué)生們的一組塑像．師者手持書卷，神情莊肅，目光深而平和；弟子那么有列布四周，或誦習(xí)、或沉思、或舌辯、或聆聽，上有飛云朗日，下有青松古石．我的心中突然涌出一種然莫御的感動(dòng)，多么和諧的師生圖，多么真切的師生情?。》蜃拥牡?、才、勤、容真可謂萬代之師也．中國5000多年悠悠歷史長河中，不缺雄才偉略的君主，不缺流芳百世的賢臣，不少品行高潔的隱士，但影響至今，將精神浸透到我們這些炎黃子孫血液中、骨子里的卻是一生身無長物、顛沛流離的夫子．這足使后代為師者共與榮，使我們這些在“師途”中行進(jìn)的人對“師”的真諦有了更多的感悟．夫子是高懸晴空的皓月，是潤澤田野的清．但我寧愿將他看作一座山，不可逾越，卻可攀援．夫子之德，德配天地；夫子之才，古爍今，子自難奢望．但夫子“韋編三絕”、“三月不知肉味”，雖非常人可以做到，但絕非不可企及．師道在勤，“世上無難事，只要肯登攀“．師道在勤．人們自古便視“勤”為人之美德，因此便有“節(jié)省可持家”、“勤能補(bǔ)拙”、“一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤”的種種感慨．豈有作為傳承人類文明的“師”者而不勤者？師道在勤．只有勤學(xué)、勤思、勤省，才能在知道少一點(diǎn)的人面前知道多一點(diǎn)，在迷茫的人面前沉穩(wěn)一點(diǎn)；在如海的知識面前謙虛一點(diǎn)，在強(qiáng)于自己的學(xué)生面前沉著一點(diǎn)；才能在淺薄面前深化一點(diǎn)，在浮器面前淡泊一點(diǎn)，在物質(zhì)不富有時(shí)精神豐富一點(diǎn)．16教師師德演講稿：師道在勤有這樣一組塑像：描繪的是孔子和他的學(xué)生們。師者手持書卷，神情莊肅，目光深而平和；弟子那么有列布四周，或誦習(xí)、或沉思、或舌辯、或聆聽，上有飛云朗日，下有青松古石。我的心中突然涌出一種然莫御的感動(dòng)，多么和諧的師生圖，多么真切的師生情?。》蜃拥牡?、才、勤、容真可謂萬代之師也。中國5000多年悠悠歷史長河中，不缺雄才偉略的君主，不缺流芳百世的賢臣，不少品行高潔的隱士，但影響至今，將精神浸透到我們這些炎黃子孫血液中、骨子里的卻是一生身無長物、顛沛流離的夫子。這足使后代為師者共與榮，使我們這些在“師途”中行進(jìn)的人對“師”的真諦有了更多的感悟。夫子是高懸晴空的皓月，是潤澤田野的清。但我寧愿將他看作一座山，不可逾越，卻可攀援。夫子之德，德配天地；夫子之才，古爍今，子自難奢望。但夫子“韋編三絕”、“三月不知肉味”，雖非常人可以做到，但絕非不可企及。師道在勤，“世上無難事，只要肯登攀“。師道在勤。人們自古便視“勤”為人之美德，因此便有“節(jié)省可持家”、“勤能補(bǔ)拙”、“一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤”