坭興陶工藝展示流程中融合虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的研究

坭興陶工藝展示流程中融合虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的研究林國(guó)劍

(廣西師范大學(xué)廣西桂林541006)

1虛擬現(xiàn)實(shí)概述

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是由三維圖形生成、仿真技術(shù)、傳感技術(shù)、顯示技術(shù)、云計(jì)算等多種尖端技術(shù)領(lǐng)域組成,是一個(gè)具有很強(qiáng)的交叉性且跨學(xué)科的領(lǐng)域[1]。常見的虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)包含了圖形生成計(jì)算機(jī)、軟件系統(tǒng)、輸入設(shè)備、輸出設(shè)備和顯示設(shè)備等。最早起源于1929年,由EdwardLink為訓(xùn)練飛行員而設(shè)計(jì)的模擬器,實(shí)現(xiàn)了飛行員的感官體驗(yàn)。隨著實(shí)踐與理論研究的不斷深入,尤其在21世紀(jì)后,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)發(fā)展迅速,軟件系統(tǒng)不斷完善[2]。

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)超強(qiáng)的仿真系統(tǒng)能夠?yàn)橛脩籼峁┮环N“身臨其境”的感官體驗(yàn),以往必須親身經(jīng)歷才能了解環(huán)境的模式得到了改變,是拓展自己的認(rèn)知的有效途徑。其特性也為產(chǎn)品開發(fā)者和最終用戶之間的實(shí)時(shí)和體驗(yàn)性交流提供了一個(gè)優(yōu)越的數(shù)字平臺(tái)。目前,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)被廣泛應(yīng)用于航空航天、軍事、醫(yī)學(xué)、設(shè)計(jì)、教育、影視娛樂等多個(gè)領(lǐng)域。例如,波音公司在設(shè)計(jì)777型號(hào)飛機(jī)時(shí)引入了VR技術(shù),使其研發(fā)周期比以往縮短了大約38%,有效降低成本。

我國(guó)高度重視虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用,截至2022年,教育部已批準(zhǔn)300個(gè)國(guó)家級(jí)虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心[3]。國(guó)內(nèi)學(xué)者王剛也對(duì)坭興陶產(chǎn)品設(shè)計(jì)虛擬仿真課程體系建設(shè)進(jìn)行了探討與實(shí)踐,并表示這為創(chuàng)新設(shè)計(jì)類專業(yè)人才培養(yǎng)實(shí)踐提供了有效途徑。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)以視覺的形式創(chuàng)造了一個(gè)自適應(yīng)的多維信息空間,它為我們創(chuàng)造和體驗(yàn)虛擬世界提供了良好的支持。

2坭興陶工藝流程與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)融合的背景與意義

2.1背景現(xiàn)狀

坭興陶起于唐,盛于清。以制作精良,性能優(yōu)異的特點(diǎn)聞名于世。其“窯變”妖嬈神秘的藝術(shù)效果,深受藝術(shù)家與收藏家的喜愛。坭興陶發(fā)展至今,已形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。截至2022年底,欽州坭興陶行業(yè)企業(yè)和經(jīng)營(yíng)主體已有309家(戶),全年完成生產(chǎn)總產(chǎn)值約5億元。而同期的紫砂陶產(chǎn)業(yè),企業(yè)和經(jīng)營(yíng)主體擁有12000多家,相關(guān)產(chǎn)業(yè)配套人員6萬多人。從當(dāng)前情況來看,欽州坭興陶產(chǎn)業(yè)規(guī)模還比較小,受產(chǎn)品種類傳統(tǒng)與單一、工藝發(fā)展水平受限、宣傳力度薄弱和人才的缺失等問題的影響,其發(fā)展到了瓶頸。

2.2產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)分析

在現(xiàn)代工業(yè)化模式的沖擊下,傳統(tǒng)工藝面臨嚴(yán)峻的發(fā)展形勢(shì)。目前坭興陶產(chǎn)業(yè)的種種問題阻礙了坭興陶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。意識(shí)到這點(diǎn)后,近年來欽州政府對(duì)坭興陶產(chǎn)業(yè)加大了扶持力度,制定并實(shí)施相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的扶持政策,構(gòu)建“政府”+“民間組織”共同推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展新模式。先后成功組建了坭興陶產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金、坭興陶技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟等相關(guān)協(xié)會(huì)聯(lián)盟[4],促進(jìn)坭興陶產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化與升級(jí),引導(dǎo)坭興陶藝產(chǎn)業(yè)的傳承與發(fā)展。

欽州地處中國(guó)沿海西南端,毗鄰粵港澳大灣區(qū),地理位置優(yōu)越。近年來,與東南亞國(guó)家合作交流甚廣,貿(mào)易額持續(xù)擴(kuò)大。如今北部灣經(jīng)濟(jì)帶的發(fā)展更是進(jìn)入了快車道,經(jīng)濟(jì)帶快速發(fā)展的同時(shí)亦可帶動(dòng)坭興陶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與創(chuàng)新。此外,坭興陶在陶土資源方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),據(jù)有關(guān)部門勘探結(jié)果,欽州坭興陶土總儲(chǔ)量達(dá)15億至17億m3,約30億t,是紫砂陶的3000倍。

3坭興陶工藝流程交互式虛擬展示的優(yōu)勢(shì)

“東泥軟為肉,西泥硬為骨,骨肉相融益,自得坭興陶”指的是坭興陶泥料的選取,一件優(yōu)秀的坭興陶作品成功的背后,是匠人數(shù)年乃至十幾年經(jīng)過不斷練習(xí)的結(jié)果。坭興陶全流程的制作工藝極其繁瑣,加上燒窯的不可控性,導(dǎo)致一位資深師傅的培養(yǎng),需要耗費(fèi)數(shù)年時(shí)間?！皩W(xué)期長(zhǎng),成才期更長(zhǎng)”與“變現(xiàn)難”的特點(diǎn),打消了現(xiàn)代年輕人學(xué)習(xí)坭興陶制作的意愿。目前坭興陶師傅的培養(yǎng)主要靠家族的傳承以及區(qū)內(nèi)高校設(shè)置的陶藝課程。借助虛擬現(xiàn)實(shí)的具有交互式展示的特點(diǎn),可將坭興陶的制作流程完整地進(jìn)行虛擬展示,為坭興陶從業(yè)者的學(xué)習(xí)提供幫助,縮減練習(xí)時(shí)間。相比傳統(tǒng)的面對(duì)面講解、文字或局部視頻的展示方式,VR技術(shù)擁有以下幾個(gè)特點(diǎn):

3.1出色的可視化

科學(xué)研究表明:一個(gè)人對(duì)視覺的記憶遠(yuǎn)勝于書面文字。利用虛擬現(xiàn)實(shí)交互式的展示平臺(tái),用戶可以輕松應(yīng)對(duì)各種場(chǎng)景,并對(duì)各種細(xì)節(jié)進(jìn)行把控,并可以無縫體驗(yàn)虛擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境。另外,用戶可根據(jù)虛擬展示系統(tǒng)可重復(fù)再現(xiàn)的特點(diǎn),有效地進(jìn)行針對(duì)性培訓(xùn)與練習(xí)。

3.2降低成本

一件坭興陶制品從最初的拉坯到最終的燒窯和出窯,往往需要大量的人力、物力和財(cái)力成本。構(gòu)建虛擬陶瓷制作工藝流程體驗(yàn)展示系統(tǒng),給予用戶主動(dòng)調(diào)整視角和選擇信息權(quán)限。用戶能夠充分感受其工藝的魅力與各個(gè)工藝的細(xì)節(jié),利于陶瓷初學(xué)者的學(xué)習(xí),縮減其學(xué)習(xí)時(shí)間與用料成本。

3.3更有效的傳播

雖說坭興陶具有泥料儲(chǔ)量大、產(chǎn)品性能優(yōu)異且具有獨(dú)一無二的“窯變”效果,但與同行業(yè)的宜興紫砂、景德鎮(zhèn)陶瓷等競(jìng)品名聲稍顯不足,在普通老百姓間的影響力稍遜。用戶通過在博物館、科研教室乃至商場(chǎng)的VR展示平臺(tái),以交互式、沉浸式的體驗(yàn)與感受,讓用戶更詳細(xì)、更充分的了解坭興陶的整個(gè)制作過程,感受其魅力,從而擴(kuò)大其影響范圍。

3.4消除場(chǎng)地限制

坭興陶的制作工序達(dá)數(shù)十種之多,整個(gè)流程下來,往往需要占用較大場(chǎng)地,在燒窯和晾坯這兩個(gè)工序上更為顯著。然而采用交互式的虛擬展示方式進(jìn)行教學(xué),就打破了場(chǎng)地的限制。幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)他們的教育目標(biāo)。學(xué)生在教室中進(jìn)行虛擬體驗(yàn)時(shí),沉浸式體驗(yàn)坭興陶技藝的精湛。

4結(jié)語(yǔ)

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的融入使得坭興陶燒制技藝的展示找到了突破口,打破了以往“實(shí)物+圖文”的傳統(tǒng)展示方式,同時(shí),這一技術(shù)的融入為坭興陶傳承與發(fā)展注入了活力的源泉。工藝的還原性、真實(shí)性、文化性以及科學(xué)性是虛擬展示設(shè)計(jì)的靈魂,在尊重地域特征及文化內(nèi)涵闡釋的基礎(chǔ)上進(jìn)行展示設(shè)計(jì),給予