高中語文語文版第一單元沿波而討源2談中國(guó)詩(shī)

《談中國(guó)詩(shī)》導(dǎo)學(xué)案班名：組名：姓名：【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、概括各段大意和文章中心。2、品析文章中比喻的妙用?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】分析中國(guó)詩(shī)歌和西方詩(shī)歌的異同，體會(huì)中國(guó)詩(shī)歌的精髓?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】品析文章中比喻的妙用。

【學(xué)習(xí)方法】自主、合作、探究【學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)】?jī)烧n時(shí)

預(yù)習(xí)導(dǎo)讀單一、知識(shí)鏈接（一）作者簡(jiǎn)介錢鐘書（1910-1998），原名仰先，字默存，號(hào)槐聚，曾用筆名中書君，中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)研究家。錢鐘書在文學(xué)、比較文學(xué)、文化批評(píng)等領(lǐng)域的成就，推崇者甚至冠以“錢學(xué)”。書評(píng)家夏志清先生認(rèn)為其小說《圍城》是“中國(guó)近代文學(xué)中最有趣、最用心經(jīng)營(yíng)的小說，可能是最偉大的一部”。錢先生博學(xué)多能，兼通數(shù)國(guó)語言。學(xué)貫中西，在文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究?jī)煞矫婢龀隽俗吭匠煽?jī)。解放前出版的著作有散文集《寫在人生邊上》，用英文撰寫的《十六、十七、十八世紀(jì)英國(guó)文學(xué)里的中國(guó)》，短篇小說集《人•獸•鬼》，長(zhǎng)篇小說《圍城》，文論及詩(shī)文評(píng)論《談藝錄》。錢先生的治學(xué)特點(diǎn)是貫通中西、古今互見的方法，融會(huì)多種學(xué)科知識(shí)，探幽入微，鉤玄提要，在當(dāng)代學(xué)術(shù)界自成一家。因其多方面的成就，被譽(yù)為“文化大家”。（二）文體知識(shí)——關(guān)于中國(guó)詩(shī)歌1、詩(shī)歌的特點(diǎn)①詩(shī)歌內(nèi)容是社會(huì)生活最集中的反映。②詩(shī)歌的語言具有精練、形象、音調(diào)和諧、節(jié)奏鮮明等特點(diǎn)。③詩(shī)歌的形式：不是以句子為單位，而是以行為單位，分行又主要是根據(jù)節(jié)奏，而不是以意思為主。2、詩(shī)歌的分類詩(shī)歌按時(shí)代可分為古典詩(shī)歌和現(xiàn)代詩(shī)歌（舊體詩(shī)）兩大部分。古典詩(shī)歌又有古體詩(shī)（又名古詩(shī)、古風(fēng)）、近體詩(shī)（又名今體詩(shī)、格律詩(shī)）、詞（又名詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲詞、曲子詞）、曲等幾種不同形式。古體詩(shī)就是古代的自由詩(shī)，形式自由，篇幅不限，每句字?jǐn)?shù)不定（指雜言），不講對(duì)仗，押韻自由等。它有四言古詩(shī)（最早出現(xiàn)于《詩(shī)經(jīng)》）、五言古詩(shī)（成熟于漢，如《古詩(shī)十九首》）、七言古詩(shī)（成熟于唐代，如《長(zhǎng)恨歌》）、樂府詩(shī)（標(biāo)題有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名稱，如《琵琶行》）等形式。近體詩(shī)鼎盛于唐代，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定聲，韻有定位。它有絕句和律詩(shī)兩種類型，絕句分五言絕句（五絕）、七言絕句（七絕）兩種，律詩(shī)分五言律詩(shī)（五律）、七言律詩(shī)（七律）、排律三種。詞鼎盛于宋代，按字?jǐn)?shù)多少，分為小令（58字內(nèi)）、中調(diào)（59—90字內(nèi)）和長(zhǎng)調(diào)（91字以上）三種形式。詞調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲，韻有定位。曲鼎盛于元代，有散曲和雜劇兩種形式。散曲又有小令（短小的曲子）和套數(shù)（又名“套曲”）兩種形式。3、中國(guó)古代詩(shī)歌流派和文學(xué)運(yùn)動(dòng)（1）山水田園詩(shī)派。以描寫恬靜悠然的自然風(fēng)光為主，通過對(duì)自然景物的歌詠，或流露不愿同流合污的情緒，或表現(xiàn)隱逸避世的消極思想。其代表作家有晉代的陶淵明、謝靈運(yùn)和唐代的王維、孟浩然等。（2）邊塞詩(shī)派。以邊塞生活、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材。代表作家有唐代高適、岑參，還有王昌齡、王之渙、王翰、崔顥等。（3）豪放派。宋代詞壇的一大流派，其作品氣勢(shì)豪放，意境雄渾，詞中充滿豪情壯志，給人一種積極向上的力量。代表詞人以蘇軾、辛棄疾為主，代表作品為蘇軾《念奴嬌•赤壁懷古》和辛棄疾《永遇樂•京口北固亭懷古》。（4）婉約派。宋代詞壇上的一大流派，其作品語言清麗、含蓄，詞中抒發(fā)的感情婉轉(zhuǎn)纏綿，情調(diào)或輕松活潑，或深沉幽怨，題材較狹窄，往往多是寫個(gè)人遭遇、男女戀情，也有寫山水，融情于景的。代表詞人有柳永、秦觀、李清照、姜夔等。（5）新樂府運(yùn)動(dòng)。由白居易、元稹倡導(dǎo)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，雖稱為樂府，但不拘于聲律，故稱新樂府。白居易所作五十首，頗多反映社會(huì)矛盾之作，在當(dāng)時(shí)較有現(xiàn)實(shí)意義，其形式采用樂府歌行體，多以三言、七言錯(cuò)雜運(yùn)用。二、初讀文本，基礎(chǔ)積累1、字音(1)給加點(diǎn)的字注音①一蹴而就()②顰蹙()③眾咻()④梵文()⑤撩人()⑥輕鳶()(2)給多音字注音①佛eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(仿佛,佛教))②見eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(見面,圖窮匕見))③挨eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(挨打,挨家挨戶))④薄eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(厚薄,刻薄,薄荷))2、辨形組詞①eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(漸,慚))②eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(衰,蓑))③eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(梵,焚))④eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(妨,防))3、詞語釋義①回腸蕩氣_________________________________________________________________②驚天動(dòng)地_________________________________________________________________③超以象外，得其環(huán)中________________________________________________________④數(shù)見不鮮______________________________________________________________⑤湊泊____________________________________________________________________⑥言有盡而意無窮___________________________________________________________⑦咻咻_____________________________________________________________________4、近義詞辨析(1)辨別·鑒別“辨別”是根據(jù)不同事物的特點(diǎn)，在認(rèn)識(shí)上加以區(qū)別。“鑒別”是辨別(真假好壞)。例句：①看一個(gè)人是不是真正的共產(chǎn)黨員，拿什么做標(biāo)準(zhǔn)呢？拿什么________他們呢？②專家________這件文物是否是兩千年前的珍品花了兩個(gè)多月的時(shí)間，結(jié)論讓人大吃一驚，這是一件贗品。(2)采納·采用“采納”指接受(意見、建議、要求)?！安捎谩敝刚J(rèn)為合適而使用。例句：①對(duì)于任何成員提出的建議和意見，只要是正確的，都應(yīng)該________和接受。②育種工作者為了解決這一問題，常常________回交的方法。(3)珍藏·收藏“珍藏”作動(dòng)詞，指認(rèn)為有價(jià)值而妥善地收藏；作名詞，指收藏的珍貴物品?！笆詹亍敝甘占２?。例句：①我至今還________著祖母的一張生活照，看到它，我就好像又回到了祖母身邊，好像又回到了童年時(shí)代。②現(xiàn)在東六宮都改為古代藝術(shù)品的陳列專館，________展出宮內(nèi)的繪畫、陶瓷等。三、研讀文本，整體感知1、本文是一篇演講稿，面對(duì)一群金發(fā)碧眼的外國(guó)人，錢鐘書先生是用什么方法來論中國(guó)詩(shī)的？為什么要用這種方法？2、快速閱讀文章第2---6自然段，抓住關(guān)鍵句，概括與外國(guó)詩(shī)相比中國(guó)詩(shī)歌的特征有哪些？第2自然段：第3自然段：第4-5自然段：第6自然段：3、課文最后一小節(jié)是否多余？4、作者論詩(shī)的基本立場(chǎng)是什么？5、本文的結(jié)構(gòu)布局有什么特點(diǎn)？四、作業(yè)熟讀文本，完成課后的思考題。【反思評(píng)價(jià)】·不管開心還是憂傷,老師會(huì)一直伴你成長(zhǎng)！自我評(píng)價(jià)組長(zhǎng)評(píng)價(jià)學(xué)科長(zhǎng)評(píng)價(jià)教師評(píng)價(jià)我的收獲與反思：?jiǎn)栴}探究單班名：組名：姓名：一、文本探究1、怎樣理解“中國(guó)人的心地里，沒有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻經(jīng)》說一個(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄凌云的空中樓閣，這因?yàn)橹袊?guó)人聰明，流毒無窮的聰明”這兩句話？2、作者通過對(duì)中外詩(shī)歌的比較，得出了什么結(jié)論？3、作者是如何形象地說明學(xué)習(xí)外國(guó)詩(shī)對(duì)學(xué)習(xí)本國(guó)詩(shī)有好處？4、與西洋詩(shī)相比，中國(guó)詩(shī)有何特征？二、合作探究錢鐘書先生在末段作出了“中國(guó)詩(shī)里有所謂‘西洋的’品質(zhì)，西洋詩(shī)里也有所謂‘中國(guó)的’成分”這樣的結(jié)論，何以見得？細(xì)讀全文，用比較文學(xué)的觀點(diǎn)，抓住文中的關(guān)鍵詞句，概括出中外詩(shī)歌的異同。中國(guó)外國(guó)發(fā)展史篇幅韻味風(fēng)格內(nèi)容三、作業(yè)熟讀文本，進(jìn)一步質(zhì)疑?！痉此荚u(píng)價(jià)】·不管開心還是憂傷,老師會(huì)一直伴你成長(zhǎng)！自我評(píng)價(jià)組長(zhǎng)評(píng)價(jià)學(xué)科長(zhǎng)評(píng)價(jià)教師評(píng)價(jià)我的收獲與反思：拓展訓(xùn)練單班名：組名：姓名：一、技法遷移比喻論證[文本回顧]本文是一篇有關(guān)中國(guó)詩(shī)歌美學(xué)與理論的文章，既有深刻的理性分析，也有生動(dòng)的感性體悟，水乳交融，深入淺出；既有認(rèn)識(shí)價(jià)值，又有審美價(jià)值。而其中給我們留下深刻印象的是作者運(yùn)用的比喻手法，值得我們?cè)趯懽髦袑W(xué)習(xí)借鑒。[技法點(diǎn)撥]運(yùn)用比喻論證應(yīng)注意：(1)用來作比的事物必須精當(dāng)、通俗易懂、真實(shí)可信，與被比事物(事理)有相似點(diǎn)。比如《勸學(xué)》中用“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水”來說明客觀事物經(jīng)過一定的變化過程，可以有所發(fā)展。比喻形象、生動(dòng)、準(zhǔn)確、精當(dāng)，深入淺出，便于讀者理解，起到了很好的論證效果。(2)運(yùn)用比喻論證，在敘述用作比喻的事物時(shí)要生動(dòng)、具體，更要注意簡(jiǎn)明。不生動(dòng)、不具體，對(duì)深入淺出地闡明事理效果不大；不簡(jiǎn)明，則喧賓奪主，淹沒論述中心。例如《拿來主義》中用“昏蛋”、“廢物”、“孱頭”比喻在繼承文化遺產(chǎn)問題上的三種人：“全盤否定”的左傾機(jī)會(huì)主義、“全盤吸收”的投降主義和那些膽小怕事的人。比喻準(zhǔn)確，論述生動(dòng)、具體而簡(jiǎn)明。(3)弄清比喻論證和舉例論證的區(qū)別：比喻論證重在“比”，是用他事、他物喻此事、此物，關(guān)系是間接的；舉例論證則是用此事、此物說明此理，關(guān)系是直接的。[技法運(yùn)用]仿照下面的比喻形式，另寫兩組句子。要求選擇新的本體和喻體，意思完整。(不要求與原句字?jǐn)?shù)相同)eq\a\vs4\al(海是水的一部字典：,浪花是部首，,濤聲是音序，,魚蝦、海鷗是海的文字。)二、達(dá)標(biāo)測(cè)試（一）基礎(chǔ)知識(shí)(12分，每小題3分)1．下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是()A．精髓(suǐ)一蹴而就(cù)梵文(fàn)輕鳶(yuān)B．妨礙(fánɡ)顰蹙(pín)撩人(liáo)檻外(jiān)C．深摯(zhì)叫囂(xiāo)純粹(cuì)咻咻(xiū)D．悲愴(chuànɡ)真諦(dì)粗獷(ɡuǎnɡ)皈依(ɡuī)2．下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是()A．彗星白熾燈一蹴而就言者無罪，聞?wù)咦阏]B．羨妒入場(chǎng)券如雷灌耳烈士暮年，壯心不已C．躋身殺手锏響遏行云月滿則虧，水滿則溢D．精湛辨證法輕鳶剪掠瓜熟締落，水到渠成3．下列各句中，沒有語病的一句是()A．雖然國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)給我們帶來了商務(wù)、交流、購(gòu)物上的不少便利，但是我們對(duì)網(wǎng)上不少信息的真實(shí)性越來越感到懷疑。B．由于高級(jí)公務(wù)員長(zhǎng)期在政府中擔(dān)任要職，形成了一個(gè)特殊的超穩(wěn)定系統(tǒng)，結(jié)成了一個(gè)盤根錯(cuò)節(jié)的人際關(guān)系網(wǎng)。C．這條河水質(zhì)越來越差的原因，是人們?nèi)鄙侪h(huán)境保護(hù)意識(shí)，使自然生態(tài)平衡遭受嚴(yán)重破壞的惡果。D．此次賽事看點(diǎn)頗多，上屆冠軍得主丹麥選手佛羅斯特有可能在決賽中與印尼老將蘇吉亞相遇，他們將上演一場(chǎng)爭(zhēng)奪冠亞軍的好戲。4．依次填入下面一段文字橫線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()發(fā)射時(shí)間定在凌晨。________。火箭________，如同一條噴吐著烈焰的蛟龍，映紅了整個(gè)山谷。______，將塔架導(dǎo)流槽內(nèi)的蓄水化作一團(tuán)濃霧，天女散花般四處散開。短短幾秒鐘，火箭精靈般地鉆入了云層。______……eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①沉睡的群山，深邃的夜空，被一聲轟鳴突然驚醒,②一聲轟鳴，突然驚醒沉睡的群山和深邃的夜空))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(③拔地而起，以雷霆萬鈞之勢(shì),④以雷霆萬鈞之勢(shì)，拔地而起))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(⑤噴射的火焰,⑥火焰噴射))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(⑦我的眼睛追隨著箭尾，突然熱淚盈盈,⑧我突然熱淚盈盈，眼睛追隨著箭尾))A．①④⑤⑦B．①③⑤⑧C．②③⑥⑦D．②④⑥⑧（二）、文本閱讀(18分)閱讀下面的文字，回答5～8題。所以，你們講，中國(guó)詩(shī)并沒有特特別別“中國(guó)”的地方。中國(guó)詩(shī)只是詩(shī)，它該是詩(shī)，比它是“中國(guó)的”更重要。好比一個(gè)人，不管他是中國(guó)人，美國(guó)人，英國(guó)人，總是人。有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，你們叫它“北京狗”，我們叫它“西洋狗”，《紅樓夢(mèng)》的“西洋花點(diǎn)子哈巴狗兒”。這只在西洋就充中國(guó)而在中國(guó)又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人。每逢這類人講到中國(guó)文藝或思想的特色等等，我們不可輕信，好比我們不上“本店十大特色”那種商業(yè)廣告的當(dāng)一樣。中國(guó)詩(shī)里有所謂“西洋的”品質(zhì)，西洋詩(shī)里也有所謂“中國(guó)的”成分。在我們這兒是零碎的，薄弱的，到你們那兒發(fā)展得明朗圓滿。反過來也是一樣。因此，讀外國(guó)詩(shī)每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅，會(huì)領(lǐng)導(dǎo)你回到本國(guó)詩(shī)。這事了不足奇。希臘神秘哲學(xué)家早說，人生不過是家居，出門，回家。我們一切情感、理智和意志上的追求或企圖不過是靈魂的思家病，想找著一個(gè)人，一件事物，一處地位，容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個(gè)安頓歸宿，仿佛病人上了床，浪蕩子回到家。出門旅行，目的還是要回家，否則不必牢記著旅途的印象。研究我們的詩(shī)準(zhǔn)使諸位對(duì)本國(guó)的詩(shī)有更深的領(lǐng)會(huì)，正像諸位在中國(guó)的小住能增加諸位對(duì)本國(guó)的愛戀，覺得甜蜜的家鄉(xiāng)因遠(yuǎn)征增添了甜蜜。5．本段文字作者論述了他的什么觀點(diǎn)？(4分)答：6．為了證明自己的觀點(diǎn)，作者在本段用了什么論證方法？有什么好處？(5分)答：7．文中“中西本位文化的人”是指哪些人？作者對(duì)這類人的態(tài)度怎樣？(5分)答8．“希臘神秘哲學(xué)家早說，人生不過是家居，出門，回家?！边@句話和“談中國(guó)詩(shī)”有聯(lián)系嗎？你怎樣理解？(4分)答：（三）、類文閱讀(20分)閱讀下面的文章，完成9～11題。談靜朱光潛人生樂趣一半得之于活動(dòng)，還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動(dòng)的，是容許自然界事物感動(dòng)我的感官和心靈。眼見顏色，耳聞聲音，是感受；見顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。同一美顏，同一和聲，而各個(gè)人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊一棵蒼松，你只覺得可以砍來造船；我覺得可以讓人納涼；他也許說很宜于入畫，或者說是高風(fēng)亮節(jié)的象征。反應(yīng)不同，都由于感受力有強(qiáng)有弱。世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創(chuàng)造力，而他的感受力也分外比一般人強(qiáng)烈。比方詩(shī)人和美術(shù)家，你見不到的東西他能見到，你聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的人就不然，請(qǐng)伯牙向他彈琴，他也只聯(lián)想到彈棉花。感受也可以說是“領(lǐng)略”，不過領(lǐng)略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活動(dòng)的人，也是最能領(lǐng)略的人。所謂領(lǐng)略，就是能在生活中尋出趣味。能處處領(lǐng)略到趣味的人決不至于岑寂，也決不至于煩悶?！鞍氘€方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來?！边@是一種絕美的境界。姑且閉目一思索，假想這半畝方塘便是自己的心，你看這首詩(shī)比擬人生苦樂多么愜當(dāng)！一般人的生活枯燥，只是因?yàn)樗麄兊摹鞍氘€方塘”中沒有天光云影，沒有源頭活水來，這源頭活水便是領(lǐng)略得趣味。領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味。物理上有一條定律說：兩物不能同時(shí)并存于同一空間。這個(gè)定律在心理方面也可以說得通。一般人不能感受趣味，大半因?yàn)樾牡靥?，不空所以不靈。所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠(yuǎn)不沉寂的。心境愈空靈，愈不覺得物界沉寂，或者還可以進(jìn)一步說，心界愈空靈，也愈不覺得物界喧嘈。習(xí)靜并不必定要逃空谷，也不必定學(xué)佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味，而能領(lǐng)略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵世喧嚷中，偶然丟開一切，悠然遐想，心中便驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來：“萬物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同?！比毡救诵×忠徊栌幸皇踪骄洌骸安灰蚰?，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢?！倍眠@一句詩(shī)，便懂得我所謂靜趣了。(選自朱光潛《談美書簡(jiǎn)·給青年的十二封信》，有刪改)9．下列說法符合文意的一項(xiàng)是(6分)()A．一個(gè)人能否最大程度地見到“美”與“和”，天賦的高低具有決定作用。B．感受是一種被動(dòng)的過程，也就是領(lǐng)略，它能幫助人們?cè)谏钪袑こ鋈の丁．一個(gè)人陷入岑寂和煩悶之中，往往是由他的心境不夠空靈而造成的。D．不同的感受角度決定了有人認(rèn)為蒼松宜于入畫，有人認(rèn)為蒼松可以造船。10．文章題為“談靜”，但最后一段才寫到“靜”，請(qǐng)簡(jiǎn)要說明全文的思路。(6分)答：11．作者所說“靜趣”的含義是什么？為什么說懂得小林一茶的俳句就懂得“靜趣”了？(8分)答：（四）語言運(yùn)用(10分)12．根據(jù)下面的例句，運(yùn)用比喻仿寫兩個(gè)句子。(以下三個(gè)句子，任選其二)(4分)山水田園詩(shī)是鄉(xiāng)村牧童的一支短笛，清新而幽雅，綠林、青山、落日、孤煙，盡收眼底。邊塞詩(shī)是李白詩(shī)是杜甫詩(shī)是13．根據(jù)內(nèi)容、句式要求補(bǔ)寫句子。(6分)歷史是一面鏡子。如果當(dāng)初商紂王能廣開言路、察納忠言，何至于落得個(gè)身敗名裂、葬身火海的下場(chǎng)呢？__①__然而，反過來說，如果當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諷諫，又怎么能取得“戰(zhàn)勝于朝廷”的結(jié)果呢？__②__綜上所述，不難看出：__③__要求：續(xù)寫的句子要合乎文意，使整段文字銜接順暢，文意貫通；①②處的句式與其之前的標(biāo)有問號(hào)的句式相同，要另舉事例；③句要從正反兩個(gè)方面給整段文字作總結(jié)。答：三、作業(yè)課外找一下文本中提到的一些詩(shī)歌，根據(jù)朱自清先生的鑒賞評(píng)價(jià)，認(rèn)真閱讀，細(xì)心感悟?！痉此荚u(píng)價(jià)】·不管開心還是憂傷,老師會(huì)一直伴你成長(zhǎng)！自我評(píng)價(jià)組長(zhǎng)評(píng)價(jià)學(xué)科長(zhǎng)評(píng)價(jià)教師評(píng)價(jià)我的收獲與反思：《談中國(guó)詩(shī)》導(dǎo)學(xué)案參考答案預(yù)習(xí)導(dǎo)讀單二、1、(1)①cù②cù③xiū④fàn⑤liáo⑥yuān(2)①fúfó②jiànxiàn③áiāi④báobóbò2、①逐漸/慚愧②衰敗/蓑衣③梵文/焚燒④妨礙/防備3、①形容文章、樂曲等十分動(dòng)人。②a.形容聲音特別響亮；b.形容聲勢(shì)浩大或事業(yè)偉大。③超越事物的表象，才能把握其本質(zhì)。④屢次見到并不感到新鮮稀罕。⑤生硬地結(jié)合在一起。⑥話說完了但意思令人回味無窮。⑦形容某些動(dòng)物的叫聲；喘氣的聲音。4、(1)①辨別②鑒別(2)①采納②采用(3)①珍藏②收藏三、4、作者論詩(shī)的基本立場(chǎng)是從比較文學(xué)的立場(chǎng)看待中國(guó)詩(shī)，要全面了解詩(shī)人，用具體的事實(shí)做論據(jù)。5、(1)主要特點(diǎn)：開篇明確論述的原則，然后逐層展開，分別論證，而在論述中又不時(shí)廣引博征，使文章跌宕生姿。(2)文章第1段，說明談?wù)撝袊?guó)詩(shī)要用比較文學(xué)的方法。然后層層推進(jìn)，闡述中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)。每一個(gè)特點(diǎn)的論述，都含著對(duì)比與綜合。對(duì)比，是指中外詩(shī)歌作對(duì)比；綜合，是在諸多材料中綜合中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)。文章結(jié)尾，作者又宕開一筆，“中國(guó)詩(shī)并沒有特特別別‘中國(guó)’的地方”，使文章說理辯證周密。課文的整個(gè)結(jié)構(gòu)圓通靈活，充滿機(jī)巧。問題探究單一、1、這兩句話有兩層意思：一是借梵文的《百喻經(jīng)》闡釋中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)上的缺欠，旨在批評(píng)。二是點(diǎn)明造成這種缺欠的根本原因，是中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)缺乏嚴(yán)密的邏輯性，往往沒有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，影響了藝術(shù)穩(wěn)定、長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。這段話很幽默，“流毒無窮的聰明”是批評(píng)，卻批評(píng)得令人會(huì)心一笑。2、作者認(rèn)為，像各國(guó)人都是人一樣，中國(guó)詩(shī)和西洋詩(shī)都是詩(shī)，共同點(diǎn)多于不同點(diǎn)。中國(guó)詩(shī)里有“西洋的”品質(zhì)，西洋詩(shī)里有“中國(guó)的”成分。在中國(guó)詩(shī)里零碎的，薄弱的，到西洋詩(shī)里發(fā)展得明朗圓滿，反過來也一樣。因此，“讀外國(guó)詩(shī)每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅”，會(huì)引導(dǎo)讀者“回到本國(guó)詩(shī)”。3、學(xué)習(xí)外國(guó)詩(shī)有什么好處，這個(gè)問題不好回答。作者采用比喻的修辭方法將此形象地表達(dá)了出來。我們一切情感、理智和意志上的追求或企圖不過是靈魂的思家病，想找著一個(gè)人，一件事物，一處地位，容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個(gè)安頓歸宿，仿佛“病人上了床，浪蕩子回到家”一樣，其實(shí)都是要找一個(gè)歸宿。作者打了一個(gè)精彩的比喻：就像外國(guó)人在中國(guó)的小住能增加對(duì)本國(guó)的愛戀一樣，學(xué)習(xí)中國(guó)詩(shī)會(huì)使人對(duì)本國(guó)詩(shī)有更深的領(lǐng)會(huì)。選段中沒有泛論、概論這類空話大話，讀者在接受形象比喻的同時(shí)，會(huì)自然而然地接受作者的觀點(diǎn)。4、第一，中國(guó)詩(shī)講求抒情性并一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化；第二，中國(guó)詩(shī)講求篇幅短小，“詩(shī)體”配適“詩(shī)心”的需要；第三，中國(guó)詩(shī)富于暗示性；第四，中國(guó)詩(shī)筆力輕淡，詞氣安和。拓展訓(xùn)練單一、歷史是人類社會(huì)的一支交響樂：戰(zhàn)爭(zhēng)是變奏曲，談判是休止符，革命、變革是歷史的最強(qiáng)音。山是生物進(jìn)化的一本史書：巖層是書頁(yè)，化石是文字，古生物的遺體、遺跡是精美的圖案。人是一部電腦：眼睛是輸入設(shè)備，嘴巴是輸出設(shè)備，大腦是復(fù)雜的芯片。(第一句的比喻引領(lǐng)下面的三個(gè)比喻。四個(gè)比喻構(gòu)成一個(gè)完整的意思，且要合理貼切。)二、1、B[“檻”讀jiàn。]2、C[A項(xiàng)誡—戒；B項(xiàng)灌—貫；D項(xiàng)辨—辯，締—蒂。]3、A[B項(xiàng)“由于”使句子主語殘缺，把“由于”放在“公務(wù)員”之后，或者刪去；C項(xiàng)“的原因”和“的惡果”雜糅，應(yīng)刪去一個(gè)；D項(xiàng)只爭(zhēng)“冠軍”不爭(zhēng)“亞軍”。]4、A[從強(qiáng)調(diào)發(fā)射環(huán)境(上文的“凌晨”)考慮，第一處選①；從突出氣勢(shì)及與下文銜接考慮，第二處選④；第三處選⑤，與句①的句式一致；第四處選⑦，既有事理順序，句意也給人以回味。]5、作者論述的觀點(diǎn)是：中國(guó)詩(shī)只是詩(shī)，沒有特特別別“中國(guó)”的地方，和外國(guó)詩(shī)是相融相通的。6、用了比喻論證的方法，“有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，你們叫它‘北京狗’，我們叫它‘西洋狗’，《紅樓夢(mèng)》的‘西洋花點(diǎn)子哈巴狗兒’”。作者用比喻形象