高中語文人教版第二單元5離騷【全國(guó)一等獎(jiǎng)】

《離騷》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)1、學(xué)習(xí)掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識(shí)。

2、重點(diǎn)理解屈原的愛國(guó)精神和人格節(jié)操。

3、學(xué)習(xí)理解本詩以比喻、象征為主的表現(xiàn)手法及其與作者理想的關(guān)系。

二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)重點(diǎn)：1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國(guó)憂民的高尚品德。2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法。難點(diǎn):1、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解。2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。三、書目推薦

品讀屈原的《離騷》，你一定會(huì)為其在作品中表現(xiàn)的憂國(guó)憂民、不肯與世同沉浮的高尚品質(zhì)以及政治理想不能實(shí)現(xiàn)的苦悶所深深打動(dòng)。他的《九章》同《離騷》一樣，反復(fù)抒寫自己的理想，揭露楚國(guó)政治的黑暗，其中的《涉江》甚為感人，同學(xué)們不妨找來好好讀讀。你還可以閱讀郭沫若的劇本《屈原》，看看郭沫若筆下的屈原形象和你從《離騷》中感受到的屈原形象有什么異同。四、文本教學(xué)（一）、激趣導(dǎo)入

“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！毖U裊秋風(fēng)，不知從何悄悄襲來，讓洞庭生波，讓木葉飄零，讓山河變色，讓我們心底生涼。每每讀到屈子的這兩句詩，我的眼前便會(huì)倏然立著一位滿身憂傷的詩人，面對(duì)浩浩湯湯的洞庭波涌，他形單影只，兀立于蕭瑟的秋風(fēng)中?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，“長(zhǎng)太息以淹涕兮，哀民生之多艱”，這是一個(gè)怎樣的詩人？一個(gè)不斷求索的詩人，一個(gè)不斷追尋的詩人，一個(gè)時(shí)時(shí)掩面痛哭的詩人，一個(gè)對(duì)人間邪惡不斷詛咒的詩人，一個(gè)顏色憔悴形容枯槁常常行吟江畔長(zhǎng)歌當(dāng)哭以淚作詩的詩人。為什么他的詩能夠穿越時(shí)間的長(zhǎng)河走進(jìn)我們的心靈，一次次地打動(dòng)我們？為什么他一次次地被提起，一次次地被頌揚(yáng)？為什么他能成為我們中華文化的一個(gè)符號(hào)，一座不論隔著多么遠(yuǎn)的時(shí)代依然能讓我們看到的熠熠生輝的精神豐碑？今天，就讓我們走進(jìn)《離騷》，走進(jìn)這個(gè)詩人的心靈世界，去感受他的痛苦與人格魅力。（二）、檢查自學(xué)情況1、閱讀新課。反復(fù)朗讀課文，對(duì)照注解弄清句意。誦讀注意以下幾點(diǎn)：（1）騷體詩的朗讀節(jié)奏：一般是二至四個(gè)節(jié)拍，隨文切分。

如：長(zhǎng)太息

/

以掩涕兮

余

/

獨(dú)

/

好修

/

以為常

雖

/

體解

/

吾

/

猶未變兮，

豈

/

余心/之

/

可懲

（2）“兮”字是語氣助詞相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的語氣詞“啊”，讀時(shí)應(yīng)拉長(zhǎng)語氣。

如：悔相道之不察兮——

忽反顧以游目兮——

（3）注意處理聲音的高低、疾緩、強(qiáng)弱變化，體會(huì)其節(jié)奏、韻律及所表達(dá)的思想感情；（4）對(duì)特別難懂的句子，可參照注釋，在初步理解詩意的基礎(chǔ)上進(jìn)行誦讀。2、讀后思考：你覺得屈原在《離騷》中表達(dá)了怎樣的思想情感？請(qǐng)舉例加以說明。抒發(fā)了詩人憂國(guó)憂民，堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身理想的愛國(guó)情感。長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（憂國(guó)憂民，熱愛祖國(guó)）亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身理想）

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（剛正不阿，一身正氣）

寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！（嫉惡如仇，不同流合污）

民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。（潔身自好，自我完善）

3、注音姱（ku?。?/p>

鞿（jī）

謇（jiǎn）

謇（jiǎn）

誶（suì）

纕（xiāng）

茞（chǎi）諑（zhuó）偭（miǎn）

忳（tún）侘傺（chàchì）

溘死（kè）

鷙（zhì）方圜（yuán）

攘詬（rǎnggòu）朕（zhèn）芰荷（jì）裳（cháng）岌岌（jíjí）4、指出通假字①偭規(guī)矩而改錯(cuò)

錯(cuò)，通“措”，施行。②忳郁邑余侘傺兮

郁邑，通“郁悒”，憂愁苦悶，心情抑郁不伸的樣子。③何方圜之能周兮

圜，通“圓”。圓鑿（受榫頭的穿孔）④進(jìn)不入以離尤兮

離，通“罹”，遭受。⑤芳菲菲其彌章

章，通“彰”，明顯。⑥延佇乎吾將反

反，通“返”，返回。5、詞類活用①亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔

形容詞活用作動(dòng)詞，譯為“向往”②屈心而抑志兮

使動(dòng)用法，使……受委屈③高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離

形容詞活用作動(dòng)詞，分別譯為“加高”“加長(zhǎng)”④伏清白以死直兮，固前圣之所厚

形容詞的“為”動(dòng)用法，譯為“為……而死”。

6、古今異義①回朕車以復(fù)路兮

古義：第一人稱代詞“我的”

古義：用于特指古代皇帝的自稱②制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。

古義：“以之為”的省略

今義：認(rèn)為③怨靈修之浩蕩兮

古義：荒唐，沒有準(zhǔn)則

今義：形容水勢(shì)廣闊而壯大④偭規(guī)矩而改錯(cuò)

古義：改變措施

古義：改正錯(cuò)誤⑤吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也

古義：（路）阻塞不通，引申為走投無路的意思

今義：經(jīng)濟(jì)困難⑥寧溘死以流亡兮

古義：隨水流而消逝

今義：因?yàn)?zāi)害或政治原因而被迫離開家鄉(xiāng)或祖國(guó)⑦長(zhǎng)余佩之陸離

古義：修長(zhǎng)的樣子

今義：形容色彩繁雜7、特殊句式①謇朝誶而夕替。

被動(dòng)句②既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。

介賓短語后置句③步余馬于蘭皋兮。

介賓短語后置句④不吾知其亦已矣，

賓語前置句。“不吾知”即“不知吾”。8、翻譯①長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。我長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息，揩拭著眼淚，哀嘆百姓生活的艱辛。②亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。這些都是我內(nèi)心向往的，即使死九次我也不后悔。③鷙鳥之不群兮，自前世而固然。兇猛的鳥怎么能和一般的鳥合群，自古以來本就這樣。五、課堂探究

1、作品中所塑造的抒情主人公是一個(gè)怎樣的形象？【思路點(diǎn)撥】

對(duì)人物形象的分析可從“外在特征”與“內(nèi)在精神”兩個(gè)角度切入，“外在特征”即抒情主人公的服飾與外在形體特征，“內(nèi)在精神”即主人公表現(xiàn)出的內(nèi)在品質(zhì)?！久鞔_】

詩歌塑造了一個(gè)憂國(guó)憂民、正道直行、獻(xiàn)身理想的愛國(guó)詩人形象。

(1)他有著突出的外部形象特征?！爸栖梁梢詾橐沦猓饺匾詾樯??！薄案哂喙谥пз猓L(zhǎng)余佩之陸離。”（2)他具有鮮明的思想性格。第一，他是一位進(jìn)步的政治改革家，主張法治(“規(guī)矩”、“繩墨”)，主張舉賢授能。第二，他關(guān)注民生，力主美政。重視人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艱”、“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”)，反對(duì)統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，義無反顧，卓絕不屈(“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”、“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”)。

2、如何理解《離騷》中所體現(xiàn)的浪漫手法?【思路點(diǎn)撥】

此問題涉及到詩歌的表現(xiàn)技巧，探究時(shí)同學(xué)們可從《離騷》的語言方式、表現(xiàn)手法、修辭手段及節(jié)奏韻律等方面，結(jié)合其瑰麗、大膽、新奇等特色進(jìn)行分析理解?！久鞔_】(1)在繼承《詩經(jīng)》傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，積極吸收民間詩歌的有效成分，創(chuàng)造了一種大膽新奇的新詩體，這種詩體打破了《詩經(jīng)》以四字句為主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，句式參差錯(cuò)落，靈活多變。

(2)發(fā)展了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法，大膽運(yùn)用夸張和想象的手法，給草木、蟲魚、鳥獸以及風(fēng)雨雷電等都賦予了生命，讓它們具有人的意志和活動(dòng)能力，借以寄托詩人的思想感情。同時(shí)詩中多用比喻和對(duì)偶語句，如“既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝”、“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”等。

(3)詩歌以香草美人來象征高潔的品質(zhì)和美好崇高的理想，具有濃烈的浪漫主義色彩，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力，對(duì)后世詩文產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。(4)詩中幾乎每?jī)删湓姸家靡粋€(gè)“兮”字。“兮”用在兩句詩中的前一句末尾，作助詞，表示句中停頓，如“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”等。這是楚地方言的特有現(xiàn)象，增加了詩歌的特殊意味。六、課堂總結(jié)

《離騷》是我國(guó)最早出現(xiàn)的浪漫主義詩歌杰作，作品表現(xiàn)了豐富的想像力，創(chuàng)造了宏大的藝術(shù)空間和開闊的畫面，塑造了詩人非凡的自我形象。以其崇高的理想、高潔的人格、強(qiáng)烈的情感和奇特的形貌馳騁于仙界。柳宗元為驚嘆地說：“先生之貌不可得兮，猶仿佛其文章?！北扰d的手法滲透到整個(gè)作品之中，比喻和象征形象被突顯了出來，春蘭秋菊，飄風(fēng)云霓，全都成了有生命之物，司馬遷稱其：“其文約，其辭微”“其稱文小而其旨極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)”。七、教后反思【知識(shí)鏈接】①屈原，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛國(guó)詩人。名平，字原，丹陽（今湖北秭歸）人。他出身于楚國(guó)貴族，與懷王同祖。屈原學(xué)識(shí)淵博，對(duì)天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉，善外交辭令。在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認(rèn)為只有圣君賢相才能把國(guó)家治理好，有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一體現(xiàn)是民本思想。屈原曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國(guó)事及對(duì)應(yīng)賓客，起草憲令及變法；對(duì)外參加合縱與秦斗爭(zhēng)，兩度出使齊國(guó)。因受小人的陷害，他兩次被流放，最后投汨羅江而死，以示忠貞愛國(guó)之懷。②楚辭是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩歌樣式。它受《詩經(jīng)》的某些影響，但同它有直接血緣關(guān)系的還是在南方土生土長(zhǎng)的歌謠。在戰(zhàn)國(guó)中期，隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國(guó)文壇之后，楚辭于是形成為一代文學(xué)樣式。楚辭的作者主要是屈原，他創(chuàng)作了許多不朽作品。在他的影響下，楚國(guó)又產(chǎn)生了一些楚辭作家：宋玉、唐勒、景差等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》等。《離騷》與《詩經(jīng)》在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”，是中國(guó)古典詩歌的兩大源頭，對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。楚辭的特征，宋代黃伯思在《校定楚辭序》概括說：“蓋屈宋諸騷，皆書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物，故可謂之‘楚辭’。”除此之個(gè)，《楚辭》中屈、宋作品所涉及的歷史傳說、神話故事、風(fēng)俗習(xí)尚以及所使用的藝術(shù)手段、濃郁的抒懷風(fēng)格，無不帶有鮮明的楚文化色彩。其次，楚辭的句法參差錯(cuò)落、靈活變幻，詞藻華美，對(duì)偶工巧，以大量的“兮”字作襯字。這是楚辭的基本特征，它們是與中