道德講堂愛國主義教育

—愛國篇—第一頁，共二十九頁。

愛國是公民必有的道德情操，是中華民族最重要的傳統(tǒng)，也是社會主義核心價值觀最主要的部分。愛國是各族人民重要的精神支柱。出處《漢紀·惠帝紀》：“封建諸侯各世其位，欲使親民如子、愛國如家?！薄稌x書·劉聰傳》：“臣聞古之圣王愛國如家，故皇天亦佑之如子?！焙螢椤皭蹏钡诙?，共二十九頁。愛國人士愛國歌曲目錄愛國感悟愛國經(jīng)典愛國名言第三頁，共二十九頁。愛國人士第一部分第四頁，共二十九頁。第五頁，共二十九頁。

據(jù)《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原是楚懷王時的大臣，入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯，王甚任之。因為他受到楚懷王的重用，引起上官大夫及令尹子蘭的嫉妒，就在楚懷王面前毀謗屈原。楚王汏而逐漸疏遠屈原，而且也不采納他的諫言，最后甚至將屈原放逐。屈原滿懷憤怒，落拓江湖，在寫下了絕筆作《懷沙》后，懷石投汨羅江自盡。屈原死后數(shù)十年，楚國終因讒臣誤國而為秦所滅。但是屈原這位忠而見疑的悲劇英雄還活在楚國百姓的心中。屈原投江后，楚國的百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。

有位漁夫還拿出事先準備的粽子，雞蛋等食物，往江里面丟，說是讓魚甲吃了，就不會去咬屈大夫尸身。一位老醫(yī)師拿一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈了蛟龍，使它不能傷害屈大夫。據(jù)說屈原投江的那天是五月五日.從此以后，每年到了五月五日，人們都要劃龍舟，吃粽子，喝雄黃酒來紀念屈原。第六頁，共二十九頁。南宋抗元英雄文天祥欣賞詩朗誦《過零丁洋》第七頁，共二十九頁。公元1278年文天祥在廣東海豐兵敗被俘，押到船上，次年過零丁洋時作此詩。隨后又被押解至崖山，張弘范逼迫他寫信招降固守崖山的張世杰、陸秀夫等人，文天祥不從，出示此詩以明志。作此詩20天后，崖山海戰(zhàn)以宋朝慘敗而結(jié)束，陸秀夫背趙昺跳海而死。宋朝最后一位皇帝死去，宋朝滅亡?！哆^零丁洋》最后一句卻由悲而壯、由郁而揚，迸發(fā)出“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句，慷慨激昂、擲地有聲，以磅礴的氣勢、高亢的語調(diào)顯示了詩人的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀。第八頁，共二十九頁?；㈤T銷煙英雄林則徐若鴉片一日不絕，本人一日不回！第九頁，共二十九頁。1838年，林則徐被朝廷任命為欽差大臣，奉了朝廷的圣旨，來到廣東禁煙。但是他知道在廣東當權(quán)的多是一些貪官污吏，腐敗無能，要想禁煙根本就不能依靠他們。所以當林則徐到達廣東之后，他一不坐八抬大轎，二不穿官袍，三不進官府衙門，就和幾個近身部下，喬裝成各式各樣的人物，到民眾中探察民情去了。第一天，林則徐打扮成一個苦力的模樣，來到珠江邊的一個碼頭，他看到工人們都扛著一箱箱沉重的東西，便上前問道：“工友，你們扛的箱子里都裝的什么呀？”工人說：“鴉片啊?！绷謩t徐又問：“那這些鴉片最后運往哪里呀？”工人說：“還不是大名鼎鼎的總督府！”“總督府的人也敢販煙？”林則徐故意裝著很是驚訝的樣子，不解得問，“他們不是已經(jīng)接到圣旨要禁煙的嗎？”工人們笑作一團說：“你笨呀，誰不知道販大煙賺錢呀，他們只是嘴上講著禁煙，實際上暗地里勾結(jié)著洋鬼子販煙?！钡谑?，共二十九頁。第二天，林則徐又打扮成一個大煙鬼，穿上一套黑膠綢衫，聳著肩膀，走進了一間大煙館，林則徐躺在床榻上，剛好旁邊的床榻上有位煙客正在吸煙，林則徐就和這位煙客交談起來：“伙計，往后想吸煙就難了，聽說皇上派來一位欽差大臣，專門來廣東禁煙的，以后煙館也不能開啦?！倍俏粺熆秃敛辉诤醯恼f：“那些官員，還不是一樣的貨色，只要將錢塞滿腰包，就能堵住他們的口了?！钡谌?，林則徐又和隨從們到廣州的大小茶樓去，一邊飲茶，一邊和茶客們交談，并查清了官府如何與洋鬼子勾結(jié)販煙的實情，并把那些貪官污吏的名字，一一記在心里。隨后，林則徐才換上官服，坐著八抬大轎，去總督府上任去了。林則徐上任之后，就把那些參與勾結(jié)洋人販煙的官員，還有那些煙商煙販，統(tǒng)統(tǒng)抓起來，將他們革職的革職，法辦的法辦，更嚇的英國販煙頭子灰溜溜的回倫敦去了。最后，林則徐將沒收的鴉片都集中在虎門，當眾銷毀。林則徐虎門銷煙，使世界震驚，更沉重的打擊了英國侵略者，表現(xiàn)了我泱泱大國的民族尊嚴和浩然正氣，更是中國人民反侵略斗爭史上的第一個勝利，向全世界宣告了中華民族決不屈服于侵略者的決心。第十一頁，共二十九頁。第十二頁，共二十九頁。1998年埃厄戰(zhàn)爭爆發(fā)，各國迅速開展撤僑行動。中國大使館經(jīng)過外交手段想要請求美國幫助，然而美國拒絕了運載任何中國人的請求。最終無奈之下，數(shù)百名中國人乘坐5條小漁船漂洋過海，輾轉(zhuǎn)到了沙特才返回了中國。2004年印尼海嘯，各國緊急撤僑中，美國出動了整個艦隊進行撤僑，而中國只能租用一條巨型貨輪安排撤僑事宜，當時國家剛剛發(fā)展起步，藍海海軍初步成型得不到印度洋國家的認可，無數(shù)軍人眼含淚水卻無能為力。再給國家一點時間，我們一定要追上！看過《戰(zhàn)狼2》的激情澎湃后，我們知道過去撤僑的屈辱事件嗎？第十三頁，共二十九頁。2011年利比亞內(nèi)戰(zhàn)，中國派遣包括軍用飛機，民用航班，客輪，軍艦，外籍客輪等前往撤僑，短時間將近四萬人民接回祖國，而西方人只能眼睜睜看著手持紅色護照的中國人離開戰(zhàn)區(qū)，自己卻無處可去。2015年也門戰(zhàn)亂，中國軍艦編隊直接開入也門軍港，拉上警戒線，劃出中國人安全區(qū)域，解放軍手持突擊步槍警戒，軍艦航炮對準戰(zhàn)區(qū)，武裝直升機待命警戒，最后全部中國人安然離開戰(zhàn)區(qū)，美國人卻一直未得到政府救助。正如《戰(zhàn)狼2》最后的對話：你們這些民族就是懦弱膽小，就該一直被欺負。冷鋒答：那TM是以前！

通過撤僑事件帶給我們的爆棚的民族自豪感，電影最后的中華人民共和國護照更是燃到飛起。影院全場起立唱國歌，退伍軍人淚流滿面，其實說到底，我們每個人都是愛國人士！第十四頁，共二十九頁。愛國歌曲第二部分第十五頁，共二十九頁。但是中華民族的兒女啊誰愿意像豬羊一般任人宰割我們要抱定必死的決心保衛(wèi)黃河保衛(wèi)華北保衛(wèi)全中國《保衛(wèi)黃河》譜風在吼馬在叫黃河在咆哮黃河在咆哮河西山岡萬丈高河?xùn)|河北高梁熟了萬山叢中抗日英雄真不少青紗帳里游擊健兒逞英豪端起了土槍洋槍揮動著大刀長矛保衛(wèi)家鄉(xiāng)保衛(wèi)黃河保衛(wèi)華北保衛(wèi)全中國保衛(wèi)黃河《黃河大合唱》第七樂章第十六頁，共二十九頁?！饵S河大合唱》創(chuàng)作于中國抗日戰(zhàn)爭時期的1939年春天，同年4月13日首演于延安陜北公學大禮堂，立即引起巨大反響，隨即很快唱響全國，成為抗日歌曲的“主旋律”和時代的最強音。其在藝術(shù)上有著很高的音樂成就與獨創(chuàng)性。這首作品的創(chuàng)作是以抗日戰(zhàn)爭為背景，以黃河為中華民族精神的象征，莊嚴地謳歌了中華民族的堅貞不屈、頑強抗爭的英雄氣概。這部作品的詞寫出了中華民族的氣魄，音樂表現(xiàn)了濃郁的生活氣息和民族風格，其高度的思想性、象征性、藝術(shù)性為中國大型聲樂創(chuàng)作提供了光輝的典范。作品表現(xiàn)了在抗日戰(zhàn)爭年代里，中國人民的苦難與頑強斗爭，也表現(xiàn)了我們民族的偉大精神和不可戰(zhàn)勝的力量。它以我們民族的發(fā)源地——黃河為背景，展示了黃河岸邊曾經(jīng)發(fā)生過的事情，以啟迪人民來保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)華北、保衛(wèi)全中國。作品氣勢宏偉磅礴，音調(diào)清新、樸實優(yōu)美，具有鮮明的民族風格，強烈反映了時代精神。2015年《黃河大合唱》入選“我最喜愛的十大抗戰(zhàn)歌曲”之一。第十七頁，共二十九頁?！赌夏酁场焚R敬之詞、馬可曲《團結(jié)就是力量》牧虹詞、盧肅曲《我的祖國》喬羽詞、劉熾曲《在希望的田野上》曉光曲《我愛你，塞北的雪》王德詞、劉錫津曲第十八頁，共二十九頁。愛國經(jīng)典第三部分第十九頁，共二十九頁。祖國啊，我親愛的祖國我是你河邊上破舊的老水車，數(shù)百年來紡著疲憊的歌；我是你額上熏黑的礦燈，照你在歷史的隧洞里蝸行摸索我是干癟的稻穗，是失修的路基；是淤灘上的駁船把纖繩深深勒進你的肩膊，——祖國??！我是貧困，我是悲哀。我是你祖祖輩輩痛苦的希望啊，是“飛天”袖間千百年未落到地面的花朵，——祖國??！我是你簇新的理想，剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫；我是你雪被下古蓮的胚芽；我是你掛著眼淚的笑渦；我是新刷出的雪白的起跑線；是緋紅的黎明正在噴??；——祖國??！我是你的十億分之一，是你九百六十萬平方的總和；你以傷痕累累的乳房喂養(yǎng)了迷惘的我、深思的我、沸騰的我；那就從我的血肉之軀上去取得你的富饒、你的榮光、你的自由；——祖國啊，我親愛的祖國！

——舒婷第二十頁，共二十九頁。假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風雨所打擊著的土地，這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風，和那來自林間的無比溫柔的黎明……——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……

我愛這土地——艾青第二十一頁，共二十九頁。愛國名言第四部分第二十二頁，共二十九頁。先天下之憂而憂；后天下之樂而樂?！吨傺?/p>

出自范仲淹的《岳陽樓記》，意思就是把國家，民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運擔憂分愁，為天底下的人民幸福出力，表現(xiàn)出作者的遠大政治抱負。同時，他也在勉勵后人發(fā)憤讀書。用現(xiàn)在的話說，就是吃苦在前，享樂在后，這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。位卑不敢忘憂國?！懹?/p>

出自南宋陸游《病起書懷》。意思是說，雖然職位低微卻從未敢忘記憂慮國事，但若想實現(xiàn)統(tǒng)一理想，只有死后才能蓋棺定論?！拔槐拔锤彝鼞n國”這一傳世警句，是詩人內(nèi)心的真實寫照，也是歷代愛國志士愛國之心的真實寫照，這也是它能歷盡滄桑，歷久常新的原因所在。詩人想到自己一生屢遭挫折，壯志難酬，而年事已老，自然有著深深的慨嘆和感傷；但他在詩中說一個人蓋棺方能論定，表明詩人對前途仍然充滿著希望。第二十三頁，共二十九頁。死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！懹纬鲎躁懹蔚摹妒緝骸?，這首詩是陸游的絕筆。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領(lǐng)土和人民，熱切地盼望著祖國的重新統(tǒng)一，因此他特地寫這首詩作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)會到詩人的愛國激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯！以身許國，何事不敢為？——岳飛這是我國南宋聞名中外的抗金名將岳飛之言，其意為：一個人如果愿意用自己的身體去捍衛(wèi)祖國，挽救祖國，報答祖國，那么，什么事情他不敢做呢？是擲地有聲的愛國至理名言。第二十四頁，共二十九頁。愛國感悟第五部分第二十五頁，共二十九頁。

愛國是中華民族繼往開來的精神支柱。在歷史發(fā)展過程中，中華民族表現(xiàn)出了強大的生命力。千百年來深深融入民族意識之中的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，成為鼓舞中華民族艱苦奮斗、繼往開來的重要精神支柱。愛國是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶。在中華民族的發(fā)展史上，愛國主義精神對于維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)起到了十分重要的作用。團結(jié)統(tǒng)一始終代表了中國社會歷史的發(fā)展方向，代表了中國各族人民的共同心愿。第二十六頁，共二十九頁。

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