第九章實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的理論

第九章實現(xiàn)祖國完全

統(tǒng)一的理論本章內容第一節(jié)實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族

的根本利益第二節(jié)“和平統(tǒng)一、一國兩制”的科學

構想及其實踐第一節(jié)實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益

1、民族團結和國家統(tǒng)一始終是中華民族歷史發(fā)展的主流一、維護國家統(tǒng)一是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)

實現(xiàn)和維護統(tǒng)一是中國歷史思想家、政治家的共識。孔子提出“大一統(tǒng)”的主張；孟子主張“定于一”，認為統(tǒng)一之后才能安定；呂不韋提出“一則治，兩則亂”的觀點；董仲舒發(fā)揮了孔孟“大一統(tǒng)”的主張，認為“《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經，古今之通誼也”；康有為面對殖民主義、帝國主義對中國的瓜分，大聲疾呼“中國只可一統(tǒng)，萬無分立之理，更無分為聯(lián)邦之理也”；孫中山先生說，“統(tǒng)一成而后一切興革乃有可言”，統(tǒng)一起來才是“真民治”，才能“與列強共躋于平等之域”。這些主張都在客觀上反映了廣大人民群眾反對分裂、要求統(tǒng)一的強烈愿望，反映了歷史發(fā)展的客觀趨勢。秦掃六合，包舉宇內，囊括四海2、反對分裂，堅持統(tǒng)一，是中華民族自古以來就有的光榮傳統(tǒng)。滿江紅(岳飛)

怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯同激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子憾，何時滅。駕長車踏破、賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。十一月四日風雨大作（陸游）僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。過零丁洋（文天祥）辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。聞官軍收復河南河北（杜甫）劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

《題武夷》一劍橫空星斗寒，甫隨平北復征蠻。他年覓得封侯印，愿學幽人住此山。戚繼光詩三首《馬上作》南北驅馳報主情，江花邊草笑生平。一年三百六十日，都是橫戈馬上行?！哆^文登營》冉冉雙幡度海涯，曉煙低護野人家。誰將春色來殘堞，獨有天風送短茄。水落尚存秦代石，潮來不見漢時槎。遙知百國微茫外，未敢忘危負歲華。二、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族偉大復興

的歷史任務

“振興中華”

“統(tǒng)一成而后一切興革乃有可言”。1、民族復興是中華民族自近代以來的最高使命。毛澤東說過：“自從1840年鴉片戰(zhàn)爭失敗時起，先進的中國人，經過千辛萬苦，向西方同家尋找真理。洪秀全、康有為、嚴復和孫中山，代表了中國共產黨出世前向西方尋找真理的一派人物?！?/p>

洪秀全康有為孫中山

誕生于20世紀20年代初國家衰弱、民族危亡之際的中國共產黨，從一開始就肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的莊嚴使命。一代又一代的中國共產黨人團結和帶領中國人民在艱難困苦中奮起，在艱難探索中前進，創(chuàng)造了人類歷史上輝煌的偉大業(yè)績.2、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是中華民族偉大復興的重要內容和基本任務。民族復興，是指要改變民族因某種原因陷入停滯不前、貧窮落后、被動挨打的狀況，使民族奮發(fā)自強、獨立解放，實現(xiàn)繁榮昌盛，以重振民族雄風、重塑民族形象、重立民族地位、重現(xiàn)民族輝煌。中華民族的偉大復興，就是指恢復中華民族古代在世界上長期處于領先的地位，使中華民族重新站在世界各民族前列。三、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中國人民不可動搖的堅強意志中國共產黨在實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的問題上的立場是堅定不移的。黨領導中國人民同一切阻撓破壞中國統(tǒng)一的勢力進行堅決的斗爭，不斷推動實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的進程。

毛澤東曾嚴正地指出，臺、澎、金、馬整個地收復回來，完成祖國統(tǒng)一，這是中國人民的神圣任務，這是中國內政。

鄧小平：中國的統(tǒng)一是中國人民的愿望，是一百幾十年的愿望，一個半世紀嘛！從鴉片戰(zhàn)爭以來，中國的統(tǒng)一是包括臺灣人民在內的中華民族的共同心愿，不是哪個黨哪個派，而是整個民族的愿望。

江澤民也指出，中國人民將堅定不移地完成祖國的統(tǒng)一大業(yè)。這是中華兒女不可動搖的共同愿望和決心。

胡錦濤強調，實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，是海內外中華兒女的共同心愿，是中國政府和人民不可動搖的意志和決心，符合包括2300萬臺灣同胞在內的全中國人民的共同利益。

鄧小平：中國的統(tǒng)一是中國人民的愿望，是一百幾十年的愿望，一個半世紀嘛！從鴉片戰(zhàn)爭以來，中國的統(tǒng)一是包括臺灣人民在內的中華民族的共同心愿，不是哪個黨哪個派，而是整個民族的愿望。

——《鄧小平文選》第三卷，人民出版社1993年版，第219頁。

1975年4月5日，蔣介石在遺囑中寫道：

“全國軍民，全黨同志，絕不可因余之不起而懷憂喪志!務望一致精誠團結，……以復國為共同之目標。而中正之精神，自必與我同志、同胞長相左右，實踐三民主義，光復大陸國土，……惟愿愈益堅此百忍，奮勵自強，非達成國民革命之責任，絕不中止；矢勤矢勇，勿怠勿忽?！?/p>

逝前給毛、周寫信：

“在我快要離開人世的最后一刻，我還深以留在臺灣和海外的國民黨人和一切愛國的知識分子的前途為念?！?/p>

李宗仁

逝前遺囑：

“二十年來，我所念念不忘的是解放臺灣這一片祖國的神圣領土?！睆堉沃?/p>

病中寫下三章人間離情絕唱,千古悲歌——《望大陸》“葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘。天蒼蒼，野茫茫，山之上，國有殤?！庇谟胰?/p>

反臺獨并非意氣用事,更不是省籍情結問題,因為兩岸的人民都自認是中國人,只需要一個中國,那些自認不是中國人者硬要在中國土地上割掉一塊土地建立另一個國家,這不但違背自然,更是兩岸所不能容忍。

——蔣緯國

對美國記者說：

“我還是想我自個的大陸故鄉(xiāng)”，“我非常希望和平統(tǒng)一，這是我最大的希望。”張學良臺灣一些重要人士及大多數(shù)民眾希望臺灣回歸祖國第二節(jié)“和平統(tǒng)一、一國兩制”的科學構想及其實踐一、“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想的形成

和發(fā)展1.從武力解放臺灣到和平解放臺灣

1950年代中期前，對于臺灣問題，中國政府的基本方針是武力解決。1955年，中國人民解放軍發(fā)動渡海戰(zhàn)役，解放了一江山島和大陳島。

炮擊金門

中國共產黨和中國政府第一次公開表示愿意以和平方式解決臺灣問題

周恩來：中國人民解放臺灣有兩種可能的方式，即戰(zhàn)爭的方式和和平的方式。中國人民愿意在可能的條件下，爭取用和平的方式解放臺灣。

--1955年5月，周恩來在全國人大常委會第十五次會議上的講話（《人民日報》1955年5月14日）和平解放臺灣的方針

1963年，周恩來將我黨的對臺政策歸納為“一綱四目”，通過國共和談解決臺灣問題的設想。

“一綱”:臺灣和大陸必須統(tǒng)一

除外交必須統(tǒng)一于中央外，所有軍政大權人事安排由蔣介石決定。軍政及建設經費不足之數(shù)由中央撥付。臺灣的社會改革可以從緩，協(xié)商解決。雙方互約不派人進行破壞對方團結之事。

“四目”:2.“和平統(tǒng)一、一國兩制”基本方針的

形成和確立提出背景第一代領導人有關和平解決臺灣問題的主張，為其提出提供了理論基礎；中國處在改革開放和社會主義建設新時期的起步階段；和平與發(fā)展成為時代主題。第一階段：1978年底到1981年8月，

“一國兩制”構想的初步形成階段。第二階段：1981年9月到1982年9月，

“一國兩制”構想的逐步成熟階段。第三階段：1982年9月到1993年春，

“一國兩制”構想的進一步發(fā)展和法制化階段。形成和確立的過程

“和平統(tǒng)一、一國兩制”基本方針確立過程的幾個關鍵點:●1978年12月，十一屆三中全會公報首次以“臺灣回到祖國懷抱，實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”代替了“解放臺灣”的提法?！?/p>

1979年元旦，全國人大常委會發(fā)表《告臺灣同胞書》●

1981年9月，葉劍英發(fā)表“九條方針”●

1982年1月，鄧小平提出“一個中國，兩種制度”●

1982年12月，設立特別行政區(qū)寫入憲法●

1983年6月，鄧小平提出“鄧六條”●

1985年3月，六屆全國人大三次會議正式把“一國兩制”確立為中國的一項基本國策。葉九條①兩黨可以對等談判；②雙方在通郵等方面達成協(xié)議；③臺灣可保留軍隊；享有特別自治權；④臺灣社會生活與外國經濟、文化關系不變；私人財產等不受侵犯；⑤臺灣政界領袖可擔任領導，參與國家管理；⑥中央政府補助臺灣財政；⑦臺灣人民不受歧視；⑧保證臺灣工商界人士在大陸投資的合法權益與利潤；⑨歡迎臺灣各界提供統(tǒng)一的建議，共商國是。鄧六條；①臺灣問題的核心是祖國統(tǒng)一；②在國際上代表中國的，只能是中華人民共和國；③自治不能損害統(tǒng)一的國家的利益；④臺灣特別行政區(qū)可以實行同大陸不同的制度，可以有某些獨有權力；⑤和平統(tǒng)一不是大陸把臺灣吃掉；⑥建議舉行兩黨平等會談，實行國共第三次合作。建國后，為和平解決西藏問題實行類似“一國兩制”的政策“對于西藏的現(xiàn)行政治制度，中央不予變更。”

——

《關于和平解放西藏辦法的協(xié)議》

二、“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想的基本

內容和重要意義1.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想的基本內容

在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，同時在香港，澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變。具體來說，有五個方面內容：

第一，一個中國。第二，兩制并存第三，高度自治第四，盡最大努力爭取和平統(tǒng)—，但不承諾放棄使用武力第五，解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，寄希望于臺灣人民。2.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想的重要

意義

創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國家學說。

有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)所需

要的和平的國際與國內環(huán)境。

為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新

的思路。三、“一國兩制”構想在香港、澳門的

成功實踐1997年7月1日香港回歸

1999年12月20日澳門回歸

徹底結束了殖民主義在港澳的統(tǒng)治，洗雪了香港、

澳門被侵占的百年國恥。

使“一國兩制”由科學構想變?yōu)楝F(xiàn)實。證明了“一

國兩制”構想的科學性和正確性。

開創(chuàng)了和祖國內地共同繁榮發(fā)展的新紀元。

對解決臺灣問題具有重要的示范和促進作用。香港、澳門順利回歸的重要意義思考：

“一國兩制”的實踐對解決臺灣問題有什么啟示？四、新形勢下對臺灣工作方針海峽兩岸關系有了重大發(fā)展臺灣島內的分裂傾向也在發(fā)展一些外國勢力插手臺灣問題時代背景1995年1月，根據(jù)兩岸關系和國際形勢的發(fā)展變化，江澤民發(fā)表了《為促進祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的重要講話，提出了發(fā)展兩岸關系、推進祖國和平統(tǒng)一進程的“八項主張”。堅持一個中國原則決不動搖爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄貫徹寄希望于人民的方針決不改變反對“臺獨”分裂活動決不妥協(xié)2005年3月，胡錦濤提出新形勢下發(fā)展兩岸關系的四點意見：2013年6月，習近平就堅定不移走兩岸關系和平發(fā)展道路提出了四點意見：第一，堅持從中華民族整體利益的高度把握兩岸關系

大局第二，堅持在認清歷史發(fā)展趨勢中把握兩岸關系前途第三，堅持增進互信、良性互動、求同存異、務實進

取。