7.5新疆維吾爾自治區(qū)基本概況與主要文旅資源《地方導(dǎo)游基礎(chǔ)知識》(第四版)教案

XX職業(yè)學(xué)院教案課程名稱：地方導(dǎo)游基礎(chǔ)知識課題（項(xiàng)目）

7.5新疆維吾爾自治區(qū)基本概況與主要文旅資源

授課時間

2020-2021學(xué)年第2學(xué)期周次

1

周2

次

授課地點(diǎn)

D406班級教學(xué)資源

2020旅游管理課件、微課、學(xué)習(xí)通APP、微信等。

授課教師教學(xué)內(nèi)容知識目標(biāo)教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)教法

本章主要介紹了華北各省市自治區(qū)基本概況和主要文旅資源等方面的基本知識，包括地理、歷史、人口、區(qū)劃、交通、旅游資源、文化藝術(shù)、民族風(fēng)情、特產(chǎn)美食，以及地域文化民族文化和特色產(chǎn)業(yè)等。教學(xué)目了解北京、天津、河北、山西和內(nèi)蒙古自治區(qū)的歷史、地理、氣候、人口、區(qū)劃、交通等概況；熟悉這五個(區(qū)、市)列《世界遺產(chǎn)名錄》的中國遺產(chǎn)地景觀，列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的中國遺產(chǎn)項(xiàng)目，國家AAAAA級旅游景區(qū)，中國歷史文化名城，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國家級旅游度假區(qū)和國家生態(tài)旅游區(qū)；漢族及主要少數(shù)民族有代表性的歷史文化和民族風(fēng)情。掌握各地有代表性的飲食特點(diǎn)、主要美食和風(fēng)物特產(chǎn)國內(nèi)知名的地域文化、民族文化和特色產(chǎn)業(yè)新增）教學(xué)重點(diǎn)國家AAAAA級旅游景區(qū)，中國歷史文化名城，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國家級旅游度假區(qū)和國家生態(tài)旅游區(qū)；漢族及主要少數(shù)民族有代表性的歷史文化和民族風(fēng)情。代表性的飲食特點(diǎn)、主要美食和風(fēng)物特產(chǎn)國內(nèi)知名的地域文化、民族文化和特色產(chǎn)業(yè)教法學(xué)1.問題教學(xué)法教師設(shè)置思考問題以問題為線索引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考、學(xué)會分析和解決問題。2.小組討論法：以學(xué)生為中心，針對任務(wù)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)問題，通過組織學(xué)生討論，學(xué)生自主活動，活躍課堂氣氛，加強(qiáng)學(xué)生對知識內(nèi)容的掌握度。3.“啟發(fā)引導(dǎo)”教學(xué)方法由教師先提出問題，啟發(fā)學(xué)生自主思考，教師再介紹解決問題的方法，并歸納總結(jié)出一般規(guī)律或概念。在啟發(fā)引導(dǎo)教學(xué)過程中，教師要充分尊重學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位，將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生成為知識與能力的主動構(gòu)建者，激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)新精神培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方式。4.“案例分析”教學(xué)方法1

學(xué)法

案例教學(xué)法是指在教學(xué)中，通過分析和研究現(xiàn)有的案例，來解釋所要講授的教學(xué)內(nèi)容并推動教學(xué)內(nèi)容的發(fā)展與完善。5.理論講授法1.小組探究法：通過組內(nèi)討論學(xué)習(xí)，共同完成小組任務(wù)，在學(xué)習(xí)過程中充分調(diào)動每位組員參與的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和求異思維，并培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神。2.自主學(xué)習(xí)法：學(xué)生在課前通過超星泛雅平臺自主學(xué)習(xí)微課、完成課前測試等，為課堂學(xué)習(xí)儲備知識。教學(xué)過教學(xué)過程課前導(dǎo)入學(xué)習(xí)（10分鐘）新課教學(xué)（70分鐘）

活動類型教學(xué)活動學(xué)生活動教學(xué)活動學(xué)生活

活動描述1.通過學(xué)習(xí)通APP考勤。2.點(diǎn)評上次課程的課后小測和歷年真題中錯誤率高的題目。3.回顧上節(jié)重點(diǎn)內(nèi)容。1.登錄學(xué)習(xí)通APP進(jìn)行簽到。2.通過學(xué)習(xí)通APP完成課前小測。3.反思不足。根據(jù)自己課前測試的錯誤，反思自己課前學(xué)習(xí)的不足，重新思考測試錯誤問題的答案，回答教師提問。教師理論講解：知識點(diǎn)1：地理與氣候新疆維吾爾自治區(qū)位于亞歐大陸的中部，地處中國西北邊陲，國內(nèi)與西藏、青海、甘肅等省區(qū)相鄰，周邊依次與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度國家接壤陸地邊境線長達(dá)5600多千米占全國陸地邊境線的1/4,是中國面積最大、交界鄰國最多、陸地邊境線最長的省區(qū)，簡稱“新首府烏魯木齊。新疆的地貌可以概括為“三山夾兩盆:北面是阿爾泰山，南面是昆侖山，天山橫貫中部，把新疆分為南北兩部分，習(xí)慣上稱天山以南為南疆，天山以北為北疆。南疆的塔里木盆地是中國最大的內(nèi)陸盆地。位于塔里木盆地中部的塔克拉瑪干沙漠是中國最大、世界第二大流動沙漠。貫穿塔里木盆地的塔里木河是中國最長的內(nèi)陸河。北疆的準(zhǔn)噶爾盆地是中國第二大盆地。準(zhǔn)噶爾盆地中部的古爾班通古特沙漠是中國第二大沙漠在天山東部和西部還有被稱“火洲的吐魯番盆地和被譽(yù)“塞外江南”的伊犁谷地。位于吐魯番盆地的艾丁湖，低于海平面5431米，是中國陸地最低點(diǎn)。新疆屬于典型的溫帶大陸性干旱氣候，降水稀少、蒸發(fā)強(qiáng)烈，年均降水量米。新疆全年日照時間平均2600-3400小時，居全國第二位，為特色優(yōu)勢農(nóng)產(chǎn)品種植提供了良好的自然條件?！練v年真題】：3.【2018真題·選】新疆的)被譽(yù)為“塞外江南A.吐魯番B.伊犁谷地2

動教學(xué)活動學(xué)生活動

C.塔里木盆地D.準(zhǔn)噶爾盆地4.【2019真題·選】國陸地面積最大、交界鄰國最多、陸地邊境線最長的省區(qū)是()。A.西藏自治區(qū)B.新疆維吾爾自治區(qū)C.青海省D.甘肅省1.【2017真題·選】新疆維吾爾自治區(qū)地處中國西北邊陲，與國內(nèi)（）等省區(qū)相鄰。A.甘肅B.內(nèi)蒙古C.陜西D.青海E.西藏通過學(xué)習(xí)通隨堂練習(xí)功能讓全班學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，回答正確2分，回答錯誤0分，課堂積分作為平時成績的一部分。讓學(xué)生進(jìn)行真題訓(xùn)練，從而加深對知識點(diǎn)掌握，改進(jìn)和提高自己的職業(yè)適應(yīng)能力。教師理論講解：知識點(diǎn)2：歷史沿革新疆古稱西域，是古絲綢之路的重要通道，是東西方文明交融的地區(qū)，自古以來就是祖國不可分割的一部分。公元前，漢武帝派張騫出使西域，西漢政權(quán)與西域各城邦建立了聯(lián)系。公元60年，西漢政權(quán)在烏壘(今輪臺縣境內(nèi))設(shè)立西域都護(hù)府自此西域正式列入漢朝版圖。清乾隆后期改稱西域?yàn)樾陆?意為故土新歸,1884年正式建立新疆省會迪化(今烏魯木齊市)。1949年月25日，新疆和平解放。年10月1日，新疆維吾爾自治區(qū)成立，首府烏魯木齊市。交河故遺址。是世界上最大最古老、保存得最完好的生土建筑城市也是我國保存年最完整的都市遺跡唐西域最高軍政機(jī)構(gòu)安西都護(hù)府最早就設(shè)在交河故城。年被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2014年6月22日交河故城作為中國薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國聯(lián)合申遺的“絲綢之路：長安天山廊道的路網(wǎng)”中的一處遺址點(diǎn)成功列入《世界遺產(chǎn)名錄樓蘭古城遺址。樓蘭，是西域古城遺跡。最早見于《史記曾經(jīng)為絲綢之路必經(jīng)之地，現(xiàn)只存遺跡，地處新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌縣北境，羅布泊的西北角、孔雀河道南岸的7千米處。樓蘭國是西域古國名是中國西部的一個古代小國國都樓蘭城遺址在今中國新疆羅布泊西北岸)。公元前年樓蘭更名鄯善國，并遷都扜泥城向漢朝稱臣，原都城樓蘭城則由漢朝派兵屯田扼絲綢之路的要沖國人屬印歐人種，語言為印歐語系的吐火羅語。由于孔雀河的改道，羅布泊水域萎縮，生存環(huán)境日益惡劣，約公元以后，樓蘭城民眾迫于嚴(yán)重干旱，遺棄樓蘭城，逐漸南移，鄯善國蘭國)后并吞了婼羌、小宛、精絕、且末等國為西域七強(qiáng)之,公元年北魏滅鄯善國經(jīng)歷了約余年的鄯善國(樓蘭國)至此滅亡?！練v年真題】：通過學(xué)習(xí)通隨堂練習(xí)功能讓全班學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，回答正確2分，回答錯誤0分，課堂積分作為平時成績的一部分。讓學(xué)生進(jìn)行真題訓(xùn)練，從而加深對知識點(diǎn)掌握，改進(jìn)和提高自己的職業(yè)適應(yīng)能力。3

教學(xué)活動學(xué)生活動教學(xué)活動

教師理論講解：知識點(diǎn)3：區(qū)劃與人口新疆現(xiàn)有14個地、州、市，包括個自治州、5個地區(qū)、4地級市；13個市轄區(qū)，24個縣級市62個縣6個民族自治縣；以及個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(其中包個民族鄉(xiāng)生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)是新疆的重要組成部分，有14個師，175個農(nóng)牧團(tuán)場。新疆總面積166.49萬平方千米全國陸地面積的1/6,是全國面積最大的省級行政單位。截至2019年年末，新疆常住人口萬?！練v年真題】：1.【2017年真題·選】新疆維吾爾自治區(qū)面積占全國陸地總面積的（）。A.1/8B.1/7C.1/6D.1/52.年真·單選】新疆維吾爾自治區(qū)面大概()平方公里。A.180B.160C.140D.120通過學(xué)習(xí)通隨堂練習(xí)功能讓全班學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，回答正確2分，回答錯誤0分，課堂積分作為平時成績的一部分。讓學(xué)生進(jìn)行真題訓(xùn)練，從而加深對知識點(diǎn)掌握，改進(jìn)和提高自己的職業(yè)適應(yīng)能力。教師理論講解：知識點(diǎn)4：交通與資源新疆交通運(yùn)輸已實(shí)現(xiàn)鐵路、公路、航空、管道四位一體的立體化布局，現(xiàn)代綜合交通體系逐步完善。鐵路運(yùn)輸形成“四縱四橫”主骨架，鐵路營運(yùn)里程達(dá)到4914千米。公路建設(shè)基本形成了以烏魯木齊為中心，以干線公路為骨架，環(huán)繞兩大盆地、溝通天山南北、輻射主要地州、東連內(nèi)地、西出中亞、通達(dá)全疆的公路主骨架。航空運(yùn)輸方面，共有19個民用機(jī)場，居全國之首。2009年3088千米的中國第一條跨國原油管道——中哈原油管道第二期工程第一階段正式投入商業(yè)運(yùn)營，實(shí)現(xiàn)由哈薩克斯坦西部到中國新疆全線貫通。截至目前，新疆管道輸油氣總里程超11萬千米，是中國管道運(yùn)輸里程最長的省區(qū)，基本建成了橫跨東西，連通海外的油氣管道干線網(wǎng)，打通了油氣運(yùn)輸西進(jìn)東出的大動脈。新疆作為西部對外開放的前沿，現(xiàn)有一類口岸、二類口岸個是全國擁有口岸數(shù)量最多的省區(qū)之一。其中，阿拉山口口岸、霍爾果斯口岸是我國僅有的兩個鐵路、公路、輸油氣管道三位一體的國家一類口岸。新疆資源豐富。境內(nèi)山脈融雪形成大小河流條。冰川儲量占全國的50%,有“固體水庫”之稱，水資源總量億立方米，居全國前列，但水資源時空分布極不均衡。新疆土地資源豐富，全區(qū)農(nóng)林牧可直接利用土地面積10億畝，現(xiàn)有耕地6180多萬畝，天然草原面積7.2億畝，是全國五大牧區(qū)之一。新疆生物資源種類繁多、品種獨(dú)特。野生植物達(dá)余種，麻黃、羅布麻、甘草、貝母、黨參、肉蓯蓉、雪蓮等分布廣泛，品質(zhì)優(yōu)良。果樹資源豐富，自古以來就有“瓜果之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，吐魯番葡萄、庫爾勒4

學(xué)生活動教學(xué)活動

香梨、哈密瓜、阿克蘇蘋果以及遍布南疆的紅棗、核桃、杏、石榴、無花果、巴旦木等享譽(yù)國內(nèi)外。野生動物有種，其中國家重點(diǎn)保護(hù)動物116種，約占全國的1/3,包括蒙古野馬、藏野驢、藏羚羊、雪豹等國際瀕危野生動物。新疆礦產(chǎn)種類全、儲量大、開發(fā)前景廣闊。目前發(fā)現(xiàn)的礦產(chǎn)有142種，查明有資源儲量的礦種有99種，原油探明儲50.65億噸，天然氣探明儲量2.25萬億立方米，煤炭探明儲量億噸。鐵、銅、金、鉻、鎳、稀有金屬、鹽類礦產(chǎn)等蘊(yùn)藏豐富?！練v年真題】：通過學(xué)習(xí)通隨堂練習(xí)功能讓全班學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，回答正確2分，回答錯誤0分，課堂積分作為平時成績的一部分。讓學(xué)生進(jìn)行真題訓(xùn)練，從而加深對知識點(diǎn)掌握，改進(jìn)和提高自己的職業(yè)適應(yīng)能力。教師理論講解：知識點(diǎn)5：旅游資源新疆面積遼闊，自然景觀獨(dú)特，著名的景區(qū)有高山湖泊天山天池、人間仙境喀納斯、綠色長廊吐魯番葡萄溝、空中草原那拉提、地質(zhì)奇觀可可托海以及喀什澤普金胡楊景區(qū)烏魯木齊天山大峽谷等在千米古“絲綢之路”的南、北、中三條干線上，分布著數(shù)以百計(jì)的古文化遺址、古墓群、千佛洞等人文景觀，其中交河故城、樓蘭遺址、克孜爾千佛洞等蜚聲中外。新疆民族風(fēng)情濃郁，各民族在文化藝術(shù)、體育、服飾、居住、飲食習(xí)俗等方面各具特色。新疆素有“歌舞之鄉(xiāng)”美稱，維吾爾族《賽乃姆舞《刀郎舞,塔吉克族《鷹舞,蒙古族《沙吾爾登舞》等民族舞蹈絢麗多姿。新疆現(xiàn)有世界遺產(chǎn)3處：天山、長城新疆段)絲綢之路(新疆段);入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄項(xiàng)維吾爾木卡姆藝術(shù)、麥西熱甫瑪納斯花兒(與甘肅、青海、寧夏等四省區(qū)聯(lián)合申報(bào));國家旅游景區(qū)13處，即吉回族自治州阜康市天山天池風(fēng)景名勝區(qū)、吐魯番市高昌區(qū)葡萄溝風(fēng)景區(qū)、伊犁哈薩克自治州阿勒泰地區(qū)布爾津縣喀納斯景區(qū)、伊犁哈薩克自治州新源縣那拉提旅游風(fēng)景區(qū)、伊犁哈薩克自治州阿勒泰地區(qū)富蘊(yùn)縣可可托海景區(qū)、喀什地區(qū)澤普縣金胡楊景區(qū)烏魯木齊市烏魯木齊縣天山大峽谷、巴音郭楞蒙古自治州博湖縣博斯騰湖景區(qū)、喀什地區(qū)喀什市噶爾老城景區(qū)、伊犁哈薩克自治州特克斯縣喀拉峻景區(qū)、巴音郭楞蒙古自治州和靜縣巴音布魯克景區(qū)、伊犁哈薩克自治州阿勒泰地區(qū)哈巴河縣白沙湖景區(qū)、喀什地區(qū)帕米爾旅游區(qū)；有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位140。截至2016年1月，有國家生態(tài)旅游示范5處：五家渠青湖、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)一八五團(tuán)白沙湖邊境生態(tài)旅游區(qū)、維吾爾自治區(qū)伊犁州那拉提旅游風(fēng)景區(qū)；塔城地區(qū)裕民巴爾魯克旅游風(fēng)景區(qū)、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第六師一萬泉旅游景區(qū)；國家風(fēng)景名勝區(qū)5處，即天山天池風(fēng)景名勝區(qū)、庫木塔格沙漠風(fēng)景名勝區(qū)、博斯騰湖風(fēng)景名勝區(qū)、賽里木湖風(fēng)景名勝區(qū)、羅布人村寨風(fēng)景名勝區(qū)；中國歷史文化名城5座，即喀什、吐魯番、特克斯、庫車、伊寧；5

學(xué)生活動教學(xué)活動

中國歷史文化名鎮(zhèn)名村2個；中國歷史文化名鎮(zhèn)名村2個，即部善縣魯克沁鎮(zhèn)、霍城縣惠遠(yuǎn)鎮(zhèn)；國家地質(zhì)公園4個，即奇臺硅化木一恐龍國家地質(zhì)公園、天山天池國家地質(zhì)公園庫車大峽谷國家地質(zhì)公園富蘊(yùn)可可托海國家地質(zhì)公園。【歷年真題】：通過學(xué)習(xí)通隨堂練習(xí)功能讓全班學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，回答正確2分，回答錯誤0分，課堂積分作為平時成績的一部分。讓學(xué)生進(jìn)行真題訓(xùn)練，從而加深對知識點(diǎn)掌握，改進(jìn)和提高自己的職業(yè)適應(yīng)能力。教師理論講解：知識點(diǎn)6：文化藝術(shù)新疆各族人民創(chuàng)造了各種神話傳說如關(guān)于人類起源創(chuàng)世神話傳說，比較著名的有維吾爾族的《庫瑪爾斯,哈薩克族的《迦薩甘,爾克孜族的《創(chuàng)世的傳說,吉克族的《安拉創(chuàng)造人類;關(guān)于族源的神話傳說有維吾爾和烏孜別克族的《烏古斯可汗的傳說,塔吉克族的《公主堡日天種》柯爾克孜族的《四十個姑娘爾烏古孜》等。關(guān)于大自然的神話傳說更為豐富，如哈薩克族的《賽里木湖的傳說馬的比賽》,塔吉克族的《慕士塔格山的傳說的傳說塔爾族的《水之母赫鐵兒》,維吾爾族的《神樹母親》等，都膾炙人口。故事詩歌是新疆民族民間口頭文學(xué)中的重要部分爾克孜《瑪納斯》是一部世代流傳、家喻戶曉的長篇英雄史詩，經(jīng)過整理，分部分共萬行，240多萬字它先后敘述了傳說中的英雄瑪納斯等8代人的傳奇故事展示了柯爾克孜人民團(tuán)結(jié)其他兄弟民族為反對侵略，爭取和平和各族人民美好幸福生活而前赴后繼，英勇奮戰(zhàn)的英雄業(yè)績。從內(nèi)容上看，它不僅是一部文學(xué)巨著，也是一部研究柯爾克孜族古代社會，包括歷史、地理宗教信仰、生活習(xí)俗、社會經(jīng)濟(jì)、婚姻家庭、音樂藝術(shù)和語言文學(xué)等內(nèi)容的百科全書與藏族格薩爾族江格爾》一起，被譽(yù)為我國民族文學(xué)領(lǐng)域的“三大史詩寓言故事中，維吾爾族的《阿凡提的故事》聞名遐邇，具有很高的文學(xué)地位。它是以阿凡提這個虛構(gòu)的人物為主人公，以諷刺和幽默相結(jié)合為特點(diǎn)的眾多短小民間故事的匯集。內(nèi)容取材于社會和人民的日常生活，目的在于歌頌勞動人民的勤勞、勇敢、樂觀、機(jī)智、富有正義感的品質(zhì)，揭露和諷刺封建統(tǒng)治者的貪暴與社會不良現(xiàn)象。其構(gòu)思獨(dú)特，語言幽默，寓意深刻，耐人尋味，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義色彩。歷史文學(xué)方面樂智慧》與《突厥語詞典》堪稱維吾爾族古典文學(xué)作品的典范福樂智慧》是世紀(jì)中后期喀喇汗王朝政治家、文學(xué)家玉素甫·哈斯·哈吉甫用回鶻文創(chuàng)作的一部勸誡性長詩。長詩通過虛構(gòu)的國王日出和大臣月圓、大臣之子賢明及隱者覺醒象征人物之間的對話，表達(dá)了作者對一系列社會、自然等問題的看法，是反映當(dāng)時社會、歷史、文化的史詩性的著作。它的學(xué)術(shù)價值和歷史意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了純文學(xué)的范圍成為中華民族文學(xué)寶庫中的珍品之一厥語詞典》是世紀(jì)喀喇汗王朝回鶻語言學(xué)家、學(xué)者馬赫木德·喀什噶編著的一部用阿拉伯語注釋突厥語的綜合性知識辭書。該書通過豐富6

的語言材料，廣泛地介紹了喀喇汗王朝時代維吾爾和突厥語系各民族政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、地理、文化、宗教、哲學(xué)、倫理方面的知識和風(fēng)土人情，是一部研究維吾爾等突厥語系各民族歷史、語言、文化等方面極有價值的百科全書。新疆自古就有“歌舞之鄉(xiāng)”的譽(yù)稱，維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、蒙古、錫伯、烏孜別克、塔塔爾等民族都能歌善舞，伴隨著絲綢之路的駝鈴聲，新疆歌舞流傳到東亞、中亞、西亞乃至歐洲各地。據(jù)我國《史記書》記載。早在公元2世紀(jì)的漢代，于闐樂就已在漢宮廷演出。龜茲樂舞、疏勒樂舞、高昌樂舞、伊州樂舞和天山以北匈奴族的悅般樂都是見之于史冊的樂舞瑰寶唐代官制的部樂中就有出自新疆的《龜茲勒昌3部，唐玄奘西行取經(jīng)途中，曾欣賞過龜惹樂舞，贊嘆龜茲是“管弦伎樂，特善諸國古代新疆還產(chǎn)生了蘇祗婆、白明達(dá)、裴興奴、何妥、尉遲青、尉遲章等一大批音樂演奏家、作曲家和音樂理論家，他們曾因就職朝廷、掌管音樂、傳藝演奏卓有成就而被載入史冊世紀(jì)起吾爾族先民在西域傳統(tǒng)音樂的基礎(chǔ)上，吸收阿拉伯、波斯音樂的精華，經(jīng)過長期演化，終于在16世紀(jì)初創(chuàng)造了名為《十二木卡姆》的大型音樂杰作。“木卡姆”是大型套曲的意思二木卡姆》就是指十二部大型套曲。全部十二木卡姆共有樂曲、歌曲余，以器樂合奏、音樂和歌舞演奏、群眾歌舞大聯(lián)歡的“三部曲”形式演出。一次完整的演出需要24~27小時。新疆民族體育活動豐富多彩。①刁羊，是新疆各兄弟民族群眾普遍喜愛的傳統(tǒng)體育活動，特別是哈薩克族、柯爾克孜族、塔吉克族、蒙古族的牧民群眾一般都在節(jié)慶或表演時進(jìn)行。有分隊(duì)和不分隊(duì)兩種方式。主持人把只割去頭的羊放在指定處。槍響后，甲乙兩隊(duì)共同向羊飛馳而去，先搶到羊的同隊(duì)隊(duì)員互相掩護(hù)，極力向終點(diǎn)奔馳，雙方騎手們施展各種技巧，圍追堵截，拼命搶奪。搶著羊先到達(dá)終點(diǎn)的為勝方。獲勝者按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，將羊當(dāng)場烤熟，請眾騎手共享，稱為“幸福肉②“姑娘追(哈薩克語稱“克孜庫瓦爾):是哈薩克青年們最喜愛的一種馬上體育游戲是男女青年相互表白愛情的一種別致方式追”一般在夏秋季節(jié)繁花爭艷的草原上舉行，遠(yuǎn)近牧民都騎馬前來參觀?；顒右婚_始一對對未婚青年男女向指定地點(diǎn)并轡慢行。去時，小伙子可向姑娘任意笑謔或求愛，姑娘只能默默傾聽，不能生氣；返程，小伙子必須策馬急馳，姑娘則在后揮鞭追打。姑娘若追上小伙子可任意鞭打，有時還將帽子抽落在地，惹得觀眾一陣哄笑。如果姑娘對小伙有情，則會鞭下留情，只見鞭子在小伙子頭上轉(zhuǎn)圈虛晃，卻不見鞭梢落身，或姑娘故意將鞭抽打到小伙子坐騎的馬屁股上。場面熱烈，妙趣橫生。③達(dá)瓦孜(走高繩):是維吾爾族民間的一種雜技育形式古西雜戲在寬大場地上高高豎起幾根木桿最高的有米從地面到每根木桿的頂端，都用粗繩聯(lián)系著。隨著嗩吶鼓樂聲起，但見表演者雙手橫握一根橫桿，光著腳踏上繩子，敏捷地向豎桿的頂端走去，一邊走還一邊做出坐、臥、單腳立等各種姿勢，還在繩上蒙眼走繩、倒立走繩、飛身跳繩、踏碟走繩……精彩紛呈。新疆少數(shù)民族在傳統(tǒng)科技文化方面也卓有貢獻(xiàn)?？矁壕切陆S吾爾族7

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地區(qū)特有的水利灌溉工程。元代維吾爾族農(nóng)學(xué)家魯明善的《農(nóng)桑衣食撮要,是一部以月令體裁寫成的講述農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的書內(nèi)容涉及氣象物候，農(nóng)田水利，作物、蔬菜、瓜類、果樹、竹木、桑栽培，蠶飼養(yǎng)，家畜家禽養(yǎng)殖與醫(yī)療、養(yǎng)蜂采蜜，糧食和種子保管，副食品加工，衣物保管等。在我國農(nóng)業(yè)技術(shù)史上占有重要地位。維吾爾族醫(yī)學(xué)和哈薩克等其他新疆民族醫(yī)學(xué)，是中華民族醫(yī)學(xué)寶庫中的重要組成部分，是我國珍貴的民族文化遺產(chǎn)?！練v年真題】：【2020年真題·單選】下列神話傳說組合中，搭配正確的是（A.哈薩克族一一《創(chuàng)世的傳說》B.柯爾克孜族一一《安拉創(chuàng)造人類》C.維吾爾族一一《庫瑪爾斯》D.塔吉克族一一《迦薩甘》通過學(xué)習(xí)通隨堂練習(xí)功能讓全班學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，回答正確2分，回答錯誤0分，課堂積分作為平時成績的一部分。讓學(xué)生進(jìn)行真題訓(xùn)練，從而加深對知識點(diǎn)掌握，改進(jìn)和提高自己的職業(yè)適應(yīng)能力。教師理論講解：知識點(diǎn)7：民族與宗教新疆是一個多民族聚居的地區(qū)共有個民族成分其中世居民族有維吾爾、漢、哈薩克、回、柯爾克孜、蒙古、塔吉克、錫伯、滿、烏孜別克、俄羅斯、達(dá)翰爾、塔塔爾個。新疆歷史上就是多宗教并存的地區(qū)，主要有伊斯蘭教、佛(藏傳、漢地方導(dǎo)游基礎(chǔ)知傳)、基督教天主教、新教、東正)、道教。新疆現(xiàn)有清真寺、教堂、寺院、道觀等宗教活動場所萬座，宗教教職人員2.93萬。有新疆伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院、新疆伊斯蘭教經(jīng)文學(xué)校等宗教院校8所宗教團(tuán)體112個其中自治區(qū)級宗教團(tuán)體2個即自治區(qū)伊斯蘭教協(xié)會佛教協(xié)會新疆伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院承擔(dān)每年輪訓(xùn)2000多名宗教人士的任務(wù)。已翻譯出版發(fā)行維吾爾、漢、哈薩克、柯爾克孜等多種文字版的《古蘭經(jīng)哈里圣訓(xùn)實(shí)錄精華》等宗教經(jīng)典書籍?？κ驳陌徭貭柷逭嫠率切陆畲蟮亩Y拜寺?！練v年真題】：通過學(xué)習(xí)通隨堂練習(xí)功能讓全班學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，回答正確2分，回答錯誤0分，課堂積分作為平時成績的一部分。讓學(xué)生進(jìn)行真題訓(xùn)練，從而加深對知識點(diǎn)掌握，改進(jìn)和提高自己的職業(yè)適應(yīng)能力。教師理論講解：知識點(diǎn)8:民俗風(fēng)情新疆的維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、烏孜別克、塔塔爾等民族構(gòu)成了新疆獨(dú)特的民俗風(fēng)情這些民族具有相同的信仰(伊斯蘭教),有著共同的飲食禁忌和三大節(jié)日開齋節(jié)牲節(jié)和圣紀(jì)節(jié)外魯孜”節(jié)是新疆維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、烏孜別克和塔吉克共有的傳統(tǒng)民族節(jié)日，時間在每年農(nóng)歷春分，即農(nóng)歷三月二十二日前后。其內(nèi)容是辭舊迎新，類似內(nèi)地的春節(jié)，該節(jié)日與宗教無關(guān)。居住習(xí)俗方面，牧區(qū)的哈薩克族、柯爾克孜族、塔吉克族一般春、夏、秋三季住易于支撐和拆卸的帳房，冬季皆在東營地以土房或木屋居8

?。晦r(nóng)區(qū)的烏孜別克族和塔塔爾族民居類似維吾爾族民居，牧區(qū)則與哈薩克族居民相似。禮儀方面，哈薩克、柯爾克孜、塔吉克等游牧民族的傳統(tǒng)禮儀較為相近。如遇到來訪或投宿的客人，無論是否相識，都會熱情接待。牧民認(rèn)為在太陽落山的時候讓客人離開是一件恥辱的事，會遭到鄰里親朋的嘲笑。待客時，一般都要?dú)⒀?，肉煮好后，要先以羊頭獻(xiàn)客人。晚上要將客人安置在氈房的最上方住宿。有貴客來，還要組織賽馬、刁羊等文娛活動。錫伯族有客來訪，主人必出大門迎送。平時見到長輩，要“打千”問安。長輩講話時，年輕人不得插話。每逢年節(jié)，兒女們都要依次給父母和長輩叩頭拜年。俄羅族有以面包和鹽迎接客人的傳統(tǒng)。禁忌方面，烏孜別克、塔塔爾族與維吾爾族大體相同；柯爾克孜、塔吉克和哈薩克族基本相同。哈薩克族禁忌不少，如客人不得騎著快馬直沖家門；禁坐在放有食物的箱子上或其他生活用具上，忌跨越或踩踏用餐的餐布；氈房門禁向西開；對長輩不得直呼其名，不得在長輩面前喝酒走路時不得踩踏火堆和墓穴不能當(dāng)著主人的面數(shù)主人家的牲畜，禁跨越拴牲畜的繩子等。錫伯族在飲食上禁食狗肉，忌對長者不敬、對父母不孝、對友人失信、對他人說不吉利的話等。[維吾爾族簡介]維吾爾族是一個多源民族，最主要的來源有兩支：一支是來自蒙古草原的回紇人，另一支是南疆綠洲的土著居民，歷經(jīng)漫長的歷史發(fā)展融合而成吾爾”是維吾爾族的自稱，意為“團(tuán)結(jié)合吾爾族是新疆維吾爾自治區(qū)的主要居民，現(xiàn)有人口約。維吾爾族人主要從事農(nóng)業(yè)，善于在盆地和河谷邊緣開發(fā)綠洲，并開挖地下暗溝渠“坎兒井”,用以灌溉農(nóng)田，形成獨(dú)特的綠洲灌溉農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。棉花種植歷史悠久，品種優(yōu)良。瓜果生產(chǎn)聞名全國。此外，維吾爾族還擅長園林藝術(shù)。維吾爾族有自己的語言文字。語言屬阿爾泰語系。文字原用阿拉伯字母為基礎(chǔ)的拼音文字，中華人民共和國成立后，推廣使用以拉丁字母為基礎(chǔ)的新文字，現(xiàn)兩種文字并用。維吾爾族歷史上曾先后信奉過薩滿教、摩尼教、景教和佛教，后改信伊斯蘭教。維吾爾族是一個能歌善舞的民族，有豐富、獨(dú)特的文化藝術(shù)木卡姆”(十二部大曲)是古代維吾爾族人民創(chuàng)作的包括有序歌、敘誦歌曲、敘事歌曲、舞蹈組歌和間奏樂曲等多種體裁內(nèi)容的大型套曲集，有“維吾爾音樂之母”的譽(yù)稱，長期在民間流傳。新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)是流傳于新疆維吾爾族聚居區(qū)的各種木卡姆的總稱，已被列入《人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄維吾爾族的舞蹈輕巧、優(yōu)美，以旋轉(zhuǎn)快速、動作多變著稱。傳統(tǒng)舞蹈有頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞等賽乃姆夏地亞納》是最普遍的民間集體舞蹈民間樂器“獨(dú)塔爾拉曼普甫”等彈撥、吹奏和打擊樂器數(shù)十種之多阿凡提的故事》是廣為流傳、老幼皆知的民間故事。達(dá)瓦(空走繩)維吾爾族喜聞樂見的娛樂表演項(xiàng)目巴扎”是維吾爾族的傳統(tǒng)貿(mào)易集市，民族風(fēng)情濃郁。維吾爾族民居常見形式有阿克塞乃、阿以旺、開攀斯阿以旺等。傳統(tǒng)的維吾爾族房屋一般用泥土建筑，開天窗，屋頂平坦，有的設(shè)有廊房。9

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室有夏室、冬室之分。夏室在前，作會客用，冬室在后，作臥室用。室內(nèi)砌實(shí)心土炕，供起居坐臥。墻上開壁龕，內(nèi)置食物和用具，喜愛在墻上掛壁毯冬季以火墻取暖靠墻的一邊為待客的上座門忌朝西開。維吾爾族服飾風(fēng)格獨(dú)特。男子穿長袍，右衽斜領(lǐng)，無紐扣，以腰帶式長方巾扎腰。城市婦女多穿西式短上裝和裙子，農(nóng)村婦女多穿寬袖連衣裙，外套黑色對襟背心。不論男女老少都喜愛戴“尕帕(四楞小花帽)。未婚少女愛梳十幾條發(fā)辮，以長發(fā)為美。維吾爾族以面粉、玉米、大米為主食。少吃蔬菜，喜食瓜果。有的地區(qū)愛喝奶茶，佐以玉米面或面粉制成的馕。用羊油、胡蘿卜、葡萄干、洋蔥大米做成“抓飯,是節(jié)日和待客不可缺少的食品果肉果仁、羊肉串是維吾爾族日常喜愛的食物。維吾爾族的傳統(tǒng)節(jié)日與伊斯蘭教的信仰有關(guān)一年一度的肉孜節(jié)開齋節(jié))、古爾邦節(jié)最為隆重。古爾邦節(jié)拉丁文EidAdha),又稱宰牲節(jié)，與肉孜節(jié)圣紀(jì)節(jié)并列為伊斯蘭三大宗教節(jié)日古爾邦節(jié)的主要內(nèi)容有：是舉行會禮，穆斯林聚集在大