漢服知識介紹

漢服----等待的復興漢服，即漢族的民族服裝，亦稱“衣冠”“漢裝”“華服”。相傳始于“垂衣裳而天下治”的軒轅黃帝，清代開始漢服在暴力因素下開始衰落。但是漢服并未消失，而是在歷史的夾縫中頑強的存活了下來，如今時機已然成熟，歷史的陰霾已經散去，沐浴著時代的陽光、雨露，漢服已重現(xiàn)生機。漢服的歸來，標志著華夏文明即將迎來春回大地。漢服作為華夏文明中一顆璀璨的明珠，一直在歷史上放射著璀璨的光芒，影響了現(xiàn)今的日本、韓國、朝鮮、越南等多個亞洲國家。直到1644年滿清入關，頒布“剃發(fā)易服令”強迫漢人放棄漢服，從此，漢人的記憶里對“民族服飾”有了缺失感。漢服是世界上歷史最悠久的民族服飾之一，綿延四千余年，漢服凝聚著祖先象天法地而形成的華夏民族文化風貌，漢服不單純只是一件衣服，他是一個偉大文明的縮影，一個偉大民族的皮膚。漢服就像漢字、漢語一樣，這里的“漢”是漢族，并不特指歷史上的漢朝，所以漢服不能理解為“漢朝的服裝”。正因為漢服是漢族的民族服裝，因此漢服又是一種現(xiàn)代服裝而不等同于“古裝”。漢民族服飾文化復興宣傳1

----重塑傳統(tǒng)而非新造古董

漢服運動是漢服復興運動的簡稱，屬于華夏文化復興運動中的一部分，是由民間發(fā)起的愛國復興運動,普遍認為開端于2003年。確切的說，漢服運動是不分年齡、性別、職業(yè)、興趣的傳統(tǒng)文化支持者，以復興漢民族傳統(tǒng)服飾為切入點，來試圖影響大眾進而發(fā)揚傳統(tǒng)文化的舉動。漢服運動將引導更多的人去發(fā)掘去學習祖先留給我們的文化瑰寶，但這并非“復古”，而是從祖先那里去找尋解決現(xiàn)代問題的智慧，是古為今用的體現(xiàn)。漢服運動2領（衿）：衣領祍：衣襟，根據(jù)掩襟的方向（特指外襟）襟：與祍是同義詞，但使用時特指衣服的交疊重合處，以內外（或前后）襟區(qū)分。緣：衣服上的鑲邊，領緣、袖緣、衣緣等。裾：衣服的下擺，又特指衣服前襟處。例如“直裾”的意思就是，衣襟垂直而下。袂：衣袖祛：袖口漢服服制

漢服是最能體現(xiàn)漢族特色及信仰的服裝，是華夏禮儀文化的必要組成，漢服的特點可以在四書五經、經史子集里找到依據(jù)。3

漢服的主流特征為交領右衽，衣袍主要使用系帶，少數(shù)使用紐襻。除交領之外還有對襟、圓領等，按穿脫方式劃分有開襟式和套頭式，衣袖根據(jù)不同的功用，長短、寬窄、圓方皆有。交領圓領短衣窄袖右衽左衽寬衣大袖對襟4

盡管漢服在歷史上出現(xiàn)的款式千變萬化，不勝枚舉，但如果是在正常的社會環(huán)境下，漢服的演變始終是沿著一定的形態(tài)進行的，也就是說變化的只是表皮，而核心價值是沒變的。

現(xiàn)代漢服類別分類首服：冠、巾、幘、帽內穿衣：外穿衣：足服：舄、履、屐、靴、鞋、襪配飾：腰帶、批帛、包（挎包、手包、荷包）、香囊、玉佩、首飾上下分制：衣裳連制：通裁（單件）：褙子、大衫、披風、氅、半臂通裁袍（圓領袍衫、道袍、直裰、直身）衣裳：祭服、衣裳、外衣式襦裙衣袴：袴褶深衣分裁衣：分裁袍（曲裾式、直裾式）分裁式襦、貼里衍生：襕衫內衣（褻衣）：抹胸中衣：衣袴式、衣裙式5襦裙袴褶圓領衫深衣6曲裾式袍直裾式袍褙子半臂氅7

中衣，漢服襯衣的統(tǒng)稱。穿在內衣和外衣之間，中衣具有保暖和整形的功能，制作材料多為親和性優(yōu)良的天然纖維，顏色多為白色，亦可用其他素色。因為中衣并不是外衣，所以在比較正式的場合不可以單獨穿著中衣。8

現(xiàn)代的漢服已經沒有了階級的區(qū)別，只有具體功用之別。漢服有一個嚴密而完善的服裝系統(tǒng)，基本上可以滿足人們祭祀、慶典、社交、出行和居家等需求?，F(xiàn)代漢服功能分類類別使用場合禮服祭祀、婚嫁、成人禮、喪禮正式服裝慶典、迎謁、節(jié)日、宴飲便裝居家、出行、傳統(tǒng)武術演練衍生舞臺演出服裝、漢元素時裝9

禮服是漢服體系里面非常重要的部分，通常來說，禮服的儀禮性高出了實用性。禮服側重塑造莊重、有秩序的形象，因此歷代的禮服都相對較為“保守”，不易受流行的影響，發(fā)展相對穩(wěn)定，是經典型的漢服。對于現(xiàn)代而言，禮服主要用于祭祀、婚嫁、成人禮等重要場合，如果穿著禮服走街串巷是不得體的，同時穿著禮服還應注意需舉止文雅，衣冠整潔，并且最好是成套穿用。祭服婚禮服禮服10正式服裝的規(guī)格低于禮服，所以使用場合以及搭配方式都沒有禮服那樣要求嚴格。正式服裝的發(fā)型、妝容搭配不必和歷史一致，但同樣需注意整體風格的和諧統(tǒng)一。正式服裝主要用于慶典、迎謁、節(jié)日、宴飲等場合。正式服裝顧名思義，帶有其正式性，因此對人的行為活動會產生一定的限制。正式服裝11正式服裝12

便裝通常衣袍較為窄小，舒適且便于運動，一般由裙、袴、襦、衫構成。便裝的搭配更為靈活多變，以便利為主，便裝通常采用舒適且較為樸素的面料制作，適用于居家、出行、傳統(tǒng)武術演練等領域。便裝13便裝14漢服衍生—漢元素時裝

所謂漢元素時裝，是指在西式服裝的結構基礎上，加入了一些漢服的元素，這可以包括某個服裝細節(jié)、紋飾，甚至是一種審美情調。因為這類服裝的本質還是西式服裝，并不是傳統(tǒng)服裝，自然也就不是真正意義上的漢服了。但是這種多元路線的探索又是很有必要的，并且有著很大的潛在價值。15誤辨

漢服有著一套獨立而完善的構造原理，并且長時間保持相對穩(wěn)定不變。也就是說漢服的裁剪是有著一定規(guī)范的，因此那些制作并不考究的影視裝、影樓裝、cosplay服裝和游戲人物的著裝，雖然他們各有其存在的意義和作用，但需要注意的是，這些都不是漢服。影視裝影樓裝cosplay服裝游戲人物16節(jié)日活動

漢服運動是不分年齡、性別、職業(yè)、興趣的傳統(tǒng)文化支持者，以復興漢民族服飾為切入點，繼承和弘揚傳統(tǒng)文化的舉動。上巳節(jié)清明節(jié)七夕節(jié)花朝節(jié)17中秋節(jié)冬至節(jié)重陽節(jié)大春節(jié)

傳統(tǒng)節(jié)日的人文積淀非常豐厚，博大精深、瑰麗多姿的中華傳統(tǒng)佳節(jié)是當之無愧的世界級的人類文化遺產，毫不夸張地說，世界上沒有任何一個國家能擁有像中國這樣豐富多彩而又溫馨美妙的歲時節(jié)日體系。復興民族傳統(tǒng)節(jié)日，再造偉大的中華節(jié)日文明，已經