泰國(guó)概況(民俗與節(jié)日)

組員：楊永剛、李成洪、趙銳、楊彩玉 肖鵬、李宏希、沙杰、肖加合 李應(yīng)權(quán)、王露（組長(zhǎng)） 泰國(guó)的民俗與節(jié)日

一、泰國(guó)的風(fēng)俗禁忌

泰國(guó)人不喜歡勾肩搭背，不喜歡從背后驚嚇別人，女士進(jìn)入皇宮時(shí)不可穿短袖和無袖裝，男士必須穿有領(lǐng)子的上裝，不得穿拖鞋，男女不得露肩。打招呼要雙手合掌，不可用腳指人或物。不可以觸摸別人的頭，因?yàn)樵谔﹪?guó)頭部是身神圣的部位。公共場(chǎng)所男女不可有太過親作。

不可隨便談?wù)摶蚺u(píng)皇室，遇有皇室成員出席的場(chǎng)合，態(tài)度要敬重。

佛教是泰國(guó)的國(guó)教，因此佛像無論大小都要尊重，切勿攀爬。對(duì)僧侶應(yīng)禮讓，但不要直接給錢。女性不能碰觸僧侶，如需奉送物品，應(yīng)請(qǐng)男士代勞，或直接放在桌上。到寺廟參觀著裝應(yīng)整齊，不要穿短褲、短裙和無袖上裝，進(jìn)入主殿要脫鞋。

公共場(chǎng)合男女不應(yīng)過分親熱。仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)，泰國(guó)男女在公共場(chǎng)合邊手牽手的都很少。

泰國(guó)人大多彬彬有禮，很難看到有人大聲喧嘩或者吵架，因此說話時(shí)應(yīng)壓低嗓門，無論發(fā)生了什么，不要當(dāng)眾發(fā)脾氣。

泰國(guó)禁賭，即使在酒店房間里也不要打牌或打麻將。

泰國(guó)人認(rèn)為人的右手清潔而左手不潔，左手只能用來拿一些不干凈的東西。因此，重要東西用左手拿會(huì)招來嫌棄。

泰國(guó)人非常愛清潔，隨地吐痰、扔?xùn)|西被認(rèn)為是非常缺乏教養(yǎng)的行為。泰國(guó)人還非常注重衛(wèi)生間的整潔，因此無論外出還是在酒店，都應(yīng)注意保持清潔。

泰國(guó)是微笑的國(guó)度，人民熱情善良，樂于助人。因此到泰國(guó)后，盡管放心大膽與泰國(guó)人交談，這也是了解泰國(guó)文化的一種方式。遇有困難，也不必遲疑，盡管求助。

微笑

在泰國(guó)有給小費(fèi)的習(xí)慣，旅客對(duì)飯店服務(wù)員、行李搬運(yùn)工，可酌情給一點(diǎn)小費(fèi)。如果你對(duì)服務(wù)滿意就付小費(fèi)，一般在二十銖左右。但記得不要給硬幣，因?yàn)樵诋?dāng)?shù)赜矌攀侵荒苜I東西或者施舍給乞丐的。

二、泰國(guó)的婚禮習(xí)俗

泰人的婚禮中，先后要舉行戴雙喜紗圈、灑水、拜祖宗神靈、鋪床、守新房和入洞房等儀式，整個(gè)婚禮才算結(jié)束。

新郎新娘房中擺上佛像及國(guó)旗，掛有泰國(guó)國(guó)王王后御像。新郎新娘身穿結(jié)婚禮服，新娘多穿白色禮服，禁止穿紫色衣服，不然將會(huì)成為寡婦。灑水前，新人首先點(diǎn)香、拜佛，然后雙雙坐在準(zhǔn)備好的矮榻上，頭部朝向星相家規(guī)定的方向，大多朝向東方。灑水儀式的主持者，首先為新郎新娘頭上戴上吉祥紗圈，然后，將法螺水灑在新郎新娘的手上，祝愿新婚夫婦相親相愛，白頭偕老。

儀式結(jié)束后，儀式主持人分發(fā)一些小禮物給客人留念。并請(qǐng)新郎進(jìn)入室內(nèi)，女方父母將白布鋪于室內(nèi)中間，并擺上椰子酒和拜神布。新郎點(diǎn)燃兩支蠟燭，兩支佛香，然后與新娘一起禮拜祖宗神靈。禮拜時(shí)，新郎舉右手與新娘舉起的左手交握，跪拜祖宗神靈三次。三拜祖宗后，新郎還要跪拜女方父母及女方長(zhǎng)輩。長(zhǎng)輩接受跪拜后，要祝愿新人幸福，并贈(zèng)送禮物。鋪床儀式又稱擺枕儀式，大多在新婚灑水儀式的當(dāng)日晚上進(jìn)行。新娘請(qǐng)來鋪床的一對(duì)夫妻必須是兒女雙全、有身份、德高望重的恩愛夫妻。鋪床人要為新郎新娘掃床鋪、鋪被褥、擺枕頭、掛蚊帳。由新娘準(zhǔn)備一只冬瓜、一只白貓、一塊研藥石、一口鍋、鍋里面盛滿香水或清水，一個(gè)托盤、托盤上放著包成包的綠豆、芝麻、稻谷及彩禮等。由鋪床人將這些東西放置在新人床鋪旁邊。這些東西都有寓意。然后鋪床，夫妻在新郎新娘床鋪上躺一下，妻子躺在左面，丈夫躺在右面，并且要躺著互相交談，內(nèi)容是祝新郎新娘幸福，白頭偕老等。至此，鋪床儀式即告結(jié)束。

儀式結(jié)束后，儀式主持人分發(fā)一些小禮物給客人留念。并請(qǐng)新郎進(jìn)入室內(nèi)，女方父母將白布鋪于室內(nèi)中間，并擺上椰子酒和拜神布。新郎點(diǎn)燃兩支蠟燭，兩支佛香，然后與新娘一起禮拜祖宗神靈。禮拜時(shí)，新郎舉右手與新娘舉起的左手交握，跪拜祖宗神靈三次。三拜祖宗后，新郎還要跪拜女方父母及女方長(zhǎng)輩。長(zhǎng)輩接受跪拜后，要祝愿新人幸福，并贈(zèng)送禮物。

接著進(jìn)行新郎守新房和送新娘入洞房?jī)x式。鋪床儀式結(jié)束后按習(xí)俗，新郎需單獨(dú)守新房數(shù)日。傍晚，新娘要為新郎送替換的睡衣一套。新郎守洞房為三夜、五夜或七夜不等，直至送新娘入洞房的良辰吉日。屆時(shí)，由新娘父母或鋪床夫妻送新娘入洞房，交給新郎，并教導(dǎo)新娘要忠誠(chéng)丈夫，夫妻要相親相愛等?，F(xiàn)代泰人結(jié)婚程度簡(jiǎn)化，多在一日內(nèi)完成，故新郎不再守新房。

三、泰國(guó)的節(jié)日1、泰國(guó)宋干節(jié)2、泰國(guó)大象節(jié)3、泰國(guó)鬼節(jié)4、泰國(guó)水燈節(jié)5、泰國(guó)葵花節(jié)6、泰國(guó)農(nóng)耕節(jié)7、萬佛節(jié)8、詩(shī)麗吉王后誕辰——母親節(jié)9、國(guó)王誕辰——父親節(jié)10、解夏節(jié)11、九皇齋節(jié)泰國(guó)宋干節(jié)

純凈宋干節(jié)是泰國(guó)、老撾的傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)期3天，每年自公歷4月13～15日舉行。節(jié)日的主要活動(dòng)有齋僧行善，沐浴凈身，人們互相潑水祝福，敬拜長(zhǎng)輩，放生及歌舞游戲。泰國(guó)每年從４月１３日開始的宋干節(jié)是其慶祝新年的傳統(tǒng)節(jié)日．期間，舉國(guó)上下異常喜慶，進(jìn)行各種宗教慶典和積德儀式，家人朋友團(tuán)聚相敘，當(dāng)然著也是舉行潑水活動(dòng)的時(shí)節(jié)！

宋干節(jié)最根本的意義在于它是一個(gè)清潔和凈化的過程－－洗掉所有的災(zāi)禍，不幸和邪惡，帶者好運(yùn)和潔凈開始新的一年．泰國(guó)大象節(jié)

泰國(guó)是世界上產(chǎn)象大國(guó)，被稱為”象之國(guó)”。每年十月份第三個(gè)周末，都要在產(chǎn)象最多的素林市舉行盛大的大象節(jié)。一年一度的象節(jié)，是泰國(guó)素林府特有的傳統(tǒng)宗教節(jié)日，主要表現(xiàn)者是大象。大象，因?yàn)樗麄兊淖嫦仍趹?zhàn)場(chǎng)中現(xiàn)出生命來抵御外敵、保衛(wèi)國(guó)家。在14至18世紀(jì)時(shí)，象群被用來在士兵進(jìn)入戰(zhàn)場(chǎng)泰國(guó)水燈節(jié)

在泰國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中，最美麗的應(yīng)該是“水燈節(jié)”（LoyKraThong）。如果說從4月份的“宋干節(jié)”，可以看出泰國(guó)人在“水戰(zhàn)”中的瘋狂，那么每年的11月份的“水燈節(jié)”，卻充分體現(xiàn)著泰國(guó)青年男女旖旎的戀戀風(fēng)情。因?yàn)槊糠晁疅艄?jié)的夜晚，無論是城市或在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，只要是頻臨河港或湖邊的地方，水面上都會(huì)飄滿水燈，閃亮著一片燭光，輝映著青年男女們雙雙的幸福靚影，而一片花香和輕快抑揚(yáng)“放水燈”歌聲中，構(gòu)成一個(gè)歡樂的水燈節(jié)之夜。泰國(guó)鬼節(jié)

泰國(guó)的鬼節(jié)每年都于六月中旬在黎府舉行，非常受當(dāng)?shù)厝嗣竦闹匾?，主要是向上天祈求風(fēng)調(diào)雨順，希望來年稻米豐收。在黎府地區(qū)，鬼其實(shí)是天上的神。原來鬼節(jié)源于一個(gè)佛教的故事，據(jù)說，數(shù)百年前的泰國(guó)王子PrinceVessandorn是佛祖的化身，他盡心盡力為居民服務(wù)，故深得民心。某天，他向人民說將要返回天國(guó)，并叫眾人忘記他，人民聽了之后非常傷心，天神看見了亦深受感動(dòng)，于是準(zhǔn)許王子重返黎府，而鬼節(jié)就是黎府的居民用來紀(jì)念王子的。

泰國(guó)葵花節(jié)

泰國(guó)中部華富里府的大片向日葵花在陽光下怒放。當(dāng)?shù)厥翘﹪?guó)最大的向日葵種植地，每年11月1日到12月31日向日葵花盛開時(shí)都舉行“葵花節(jié)”，是泰國(guó)著名的景點(diǎn)之一泰國(guó)農(nóng)耕節(jié)

農(nóng)耕節(jié)（PlowingDay）是泰國(guó)的重要節(jié)日，每年到農(nóng)耕節(jié)時(shí)泰國(guó)都要在曼谷大王宮旁邊的王家田廣場(chǎng)舉行大典。農(nóng)耕節(jié)大典始于１３世紀(jì)的素可泰王朝。節(jié)日由占卜師選擇在每年５月（泰農(nóng)歷６月）的一個(gè)吉日良辰舉行。

農(nóng)耕節(jié)慶典按照婆羅門教的習(xí)俗舉行。主犁官在號(hào)角樂聲中扶著由兩頭白公牛拉的金色木犁耕田６圈，兩名挑金擔(dān)和兩名挑銀擔(dān)的少女跟在木犁后面，主犁官不時(shí)從金擔(dān)和銀擔(dān)中抓出一把把谷種，撒在田里。耕田播種儀式后，圍在廣場(chǎng)四周成千上萬的人涌進(jìn)田中，從土壤中挖出種子，連泥土裝進(jìn)塑料袋中，帶回家去。他們相信，這些種子和王家田的“圣土”會(huì)帶來豐收年和好運(yùn)。

犁田之后，司理官員為兩頭耕牛送上豐盛的飼料，包括稻谷、玉米、綠豆、芝麻、青草、水和米酒。兩頭耕牛選擇了青草和玉米，占卜師宣布說，牛選吃了兩種飼料預(yù)示著今年五谷豐登。萬佛節(jié)泰國(guó)的傳統(tǒng)佛教節(jié)日，在每年泰歷三月十五日舉行。如逢閨年，改為泰歷四月十五日。萬佛節(jié)在泰文中稱為“乍篤隆迦訕尼巴”節(jié)，相傳佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，于泰歷三月十五日在摩揭陀國(guó)王舍城竹林園大殿，向自動(dòng)前來集會(huì)的1250名羅漢首次宣傳教義，故稱其為四方具備的集會(huì)。篤信小乘佛教的泰國(guó)佛教徒視該次集會(huì)為佛教創(chuàng)建之日，進(jìn)行隆重紀(jì)念。泰國(guó)的佛教徒早在阿育陀耶王朝時(shí)期就開始紀(jì)念萬佛節(jié)，至曼谷王朝五世王時(shí)，官方開始舉行慶祝儀式，并于1913年將這一天定為節(jié)假日并成為泰國(guó)人民傳統(tǒng)的佛教節(jié)。政府也舉行慶祝萬佛節(jié)儀式，國(guó)王親自參加。萬佛節(jié)的早晨，泰國(guó)男女老少帶著鮮花、香燭和施舍物品前往附近寺院，進(jìn)行施齋、焚香、拜佛活動(dòng)。在萬佛節(jié)，有些善男信女還持受五戒或八戒以表示對(duì)佛教的虔誠(chéng)。詩(shī)麗吉王后誕辰——母親節(jié)

詩(shī)麗吉王后為泰國(guó)傳統(tǒng)女性的典范，她協(xié)助泰王陛下支持各項(xiàng)利民利國(guó)的計(jì)劃，績(jī)效卓著，她的生辰之日就被定為泰國(guó)重要的節(jié)日之一。泰國(guó)的母親節(jié)，原為4月15日，而于1976年改為8月12日，與王后殿下的生辰同日，并規(guī)定以潔白的茉莉花象征偉大的母性。節(jié)日活動(dòng)有：各處懸掛國(guó)旗；舉辦福利慈善活動(dòng)等。

國(guó)王誕辰——父親節(jié)

泰王蒲美蓬陛下，誕生于1927年12月5日，于1946年6月9日繼承王業(yè)，成為查庫(kù)里王朝第九世君王。故定12月5日為為萬壽節(jié)，也為泰國(guó)的父親節(jié)。節(jié)日活動(dòng)有：于各處懸掛國(guó)旗；舉行佛教儀式；吃齋行善；恭祝圣壽；舉辦福利事業(yè)活動(dòng)等。解夏節(jié)

每年泰歷十一月十五日為泰國(guó)的解夏節(jié)，亦稱出夏節(jié)、逾雨節(jié)、安居競(jìng)節(jié)等，是泰國(guó)重要的佛教傳統(tǒng)節(jié)日之一。此時(shí)為期三個(gè)月的守夏安居期滿，僧人可以恢復(fù)正常外出。這一天，平民百姓在寺院內(nèi)進(jìn)行隆重的施齋并聽僧人誦講佛經(jīng)。人們將佛像從佛殿里搬出，安放在可以移動(dòng)的小亭子內(nèi)。佛像放著僧缽，眾僧手捧僧缽相隨佛像之后，列隊(duì)而坐的信男善女將施舍的飯食放入僧缽內(nèi)。施舍的齋飯主要有米飯、菜肴、粉蕉糯米粽和亞塔椰葉粽等。在曼谷金山寺舉行施齋時(shí)，將佛像從金山寺搬到山腳進(jìn)行施齋。此外，在解夏節(jié)時(shí)，人們還要進(jìn)行奉施僧衣、守夏僧衣及施放黃布等布施活動(dòng)。