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2021-2022年教師招聘之中學(xué)教師招聘強(qiáng)化訓(xùn)練試卷B卷附答案單選題(共50題)1、下列工具中,唐朝時(shí)制造的有()。A.①③④B.②③C.①②③D.③④【答案】D2、宋代市民階層文化活動(dòng)場(chǎng)所是()。A.太常寺B.大樂署C.瓦舍D.鈞容直【答案】C3、古往今來,無論是東方古國(guó),還是西方古代、近代國(guó)家,都有“分權(quán)”的思想:我國(guó)唐代有分相權(quán)以集君權(quán)的措施;古代希臘亞里士多德把政府權(quán)力分為討論、執(zhí)行、司法三要素;近代史上英國(guó)洛克最早提出了立法權(quán)和執(zhí)行權(quán)(行政權(quán))的分立。古今中外這些不同的分權(quán)理論與實(shí)踐的相同點(diǎn)是()。A.都促進(jìn)了行政效率的提高B.都以分權(quán)進(jìn)而限權(quán)為目的C.都體現(xiàn)了權(quán)力制約和平衡D.都不同程度為后世所借鑒【答案】D4、中國(guó)近代史上有人提出:“議院者,公議政事之院也……昏暴之君無所施其虐,跋扈之臣無所擅其權(quán)……”。其主張是()。A.加強(qiáng)君主專制B.建立內(nèi)閣制C.實(shí)行君主立憲D.倡導(dǎo)民主共和【答案】C5、按照智力測(cè)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn),智力超常兒童的智商最低臨界值應(yīng)是()。A.130B.140C.150D.160【答案】B6、企業(yè)資源分析包括有()。A.人力資源狀況B.財(cái)務(wù)資源狀況C.技術(shù)資源狀況D.管理資源狀況E.無形資產(chǎn)狀況【答案】A7、學(xué)生通過查閱文獻(xiàn),像歷史學(xué)家研究分析史料那樣,在求知過程中組織自己的知識(shí),這種學(xué)習(xí)屬于()。A.接受學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.機(jī)械學(xué)習(xí)D.動(dòng)作技能學(xué)習(xí)【答案】B8、用高倍鏡觀察線粒體時(shí)用到的染液為健那綠,染色后數(shù)小時(shí)內(nèi)細(xì)胞的生理狀態(tài)及線粒體的顏色為()。A.死細(xì)胞,藍(lán)綠色B.可進(jìn)行有氧呼吸,藍(lán)綠色C.死細(xì)胞,綠色D.可進(jìn)行有氧呼吸,綠色【答案】B9、對(duì)綠色植物細(xì)胞某細(xì)胞器組成成分進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)A、T、C、G、U五種堿基的相對(duì)含量分別約為35%、0、20%、15%、30%則該細(xì)胞能完成()。A.吸收氧氣,進(jìn)行有氧呼吸B.發(fā)出星射線,形成紡錘體C.結(jié)合mRNA,合成蛋白質(zhì)D.吸收并轉(zhuǎn)換光能,完成光合作用【答案】C10、個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí),能獨(dú)具慧心,想出不同尋常的高見,具有新奇性。這反映了創(chuàng)造性的什么特征?()A.變通性B.流暢性C.獨(dú)創(chuàng)性D.先進(jìn)性【答案】C11、Irecentlywenttoacharityparty.AttheendofthevisitourhosttoldusthatthefollowingMondaywashisbirthday.Heasked21,asagifttohim,wewoulddosomethingkindforsomeoneelseonthatday.Ithoughtthatwasaterriblebirthday22!A.planB.ideaC.cakeD.party【答案】B12、()等人在1993年提出了一個(gè)教師反思框架。A.波斯納B.科頓C.布魯巴奇D.加涅【答案】B13、下列不屬于內(nèi)發(fā)論者的是()。A.孟子B.弗洛伊德C.洛克D.格塞爾【答案】C14、飲茶之風(fēng)在全國(guó)盛行始于()。A.隋朝B.唐朝C.宋朝D.魏晉南北朝【答案】B15、管弦樂曲《紅旗頌》旋律吸取了《國(guó)歌》的音調(diào),具有鮮明的民族風(fēng)格,是由()創(chuàng)作的一首雅俗共賞的優(yōu)秀管弦樂曲。A.茅源B.鄭路C.馬洪業(yè)D.呂其明【答案】D16、師生關(guān)系的本質(zhì)是()。A.人一人關(guān)系B.人一物關(guān)系C.授一受關(guān)系D.朋友關(guān)系【答案】A17、競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)向定價(jià)法的形式包括()。A.隨行就市定價(jià)法B.密封投標(biāo)定價(jià)法C.競(jìng)爭(zhēng)策略定價(jià)法D.服務(wù)策略定價(jià)法E.產(chǎn)品價(jià)格定位法【答案】A18、()不屬于班級(jí)心理輔導(dǎo)的常用方法。A.心理游戲。B.心理測(cè)量。C.角色扮演。D.辯論、討論?!敬鸢浮緽19、在思想品德課上,教師組織學(xué)生討論“情緒”一詞的理解,四位同學(xué)分別談了自己的觀點(diǎn),這些觀點(diǎn)中正確的是()。A.中學(xué)生的情緒豐富,起伏不大且穩(wěn)定B.我們可以通過改變態(tài)度。調(diào)控自己的情緒C.一個(gè)人的情緒很難影響周圍人的情緒D.對(duì)同一事物的感受,人們的情緒不同【答案】B20、TheWorld'sLoneliestPhoneBoothForalmost40years,alonephoneboothstoodintheMojaveDesert.about75milessouthwestofLasVegas.Itwaslikelyinstalledforlocalminersaround1960.Theglasspanelswerelonggonefromthe17by1990,andthephonebookhadbeenstolen.Butavisitortotheboothin1990foundthatthetelephone17workeA.writeB.makeC.shareD.ignore【答案】C21、根據(jù)以下材料,回答題A.conceptsB.resultsC.processD.purposes【答案】B22、下列屬于安徽地方戲曲是()。A.泗州戲B.昆區(qū)C.豫劇D.評(píng)劇【答案】A23、專家型教師在制定課時(shí)計(jì)劃時(shí),能根據(jù)學(xué)生的()來安排教學(xué)進(jìn)度。A.已有的能力結(jié)構(gòu)B.先前知識(shí)C.已有的學(xué)習(xí)習(xí)慣D.固有的學(xué)習(xí)方法【答案】B24、《左傳>日:“封建親戚,以藩屏周。”其中的“封建”是指西周時(shí)期實(shí)行()。A.禪讓制B.分封制C.王位世襲制D.郡縣制【答案】B25、Mr.Wangdevotedhimself_____teachingintheruralareA.AtoB.forC.byD.in【答案】A26、根據(jù)以下材料,回答A.pressureB.temptationC.applicationD.order【答案】B27、當(dāng)前.?dāng)U大內(nèi)需特別是擴(kuò)大投資對(duì)經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)效果在遞減,而供給側(cè)總體上呈現(xiàn)中低端產(chǎn)品過剩、高端產(chǎn)品供給不足的狀況。同時(shí),不少消費(fèi)品供給規(guī)模有余而品質(zhì)不足。為此,中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出,“要在適度擴(kuò)大總需求的同時(shí),著力加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”。這主要體現(xiàn)了()。A.③④B.②③C.①④D.②④【答案】A28、在日常教學(xué)中,由于學(xué)生表現(xiàn)良好,教師減少其家庭作業(yè)的量,教師這樣的行為稱為()。A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.懲罰D.消退【答案】B29、下列評(píng)價(jià)方式,符合《普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》評(píng)價(jià)建議的是()。A.重視學(xué)習(xí)過程中的評(píng)價(jià),建立學(xué)生學(xué)習(xí)記錄卡B.在不同的教學(xué)方法中采用相同的評(píng)價(jià)策略C.檢測(cè)學(xué)生知識(shí)性目標(biāo)的達(dá)成,只能運(yùn)用紙筆測(cè)驗(yàn)D.根據(jù)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)結(jié)果,評(píng)價(jià)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作技能【答案】A30、英國(guó)歷史上占主導(dǎo)地位的學(xué)制是()。A.蘇聯(lián)型學(xué)制B.雙軌制C.六三三制D.單軌制【答案】B31、按照認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn),劃分機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)的主要依據(jù)是()。A.新舊知識(shí)間是否建立非人為的實(shí)質(zhì)性聯(lián)系B.學(xué)生是否主動(dòng)學(xué)習(xí),反復(fù)練習(xí)C.要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是教師呈現(xiàn)還是由學(xué)生發(fā)現(xiàn)D.學(xué)習(xí)的目的是解決問題還是獲得知識(shí)【答案】A32、人體形成受精卵及胚胎正常發(fā)育的場(chǎng)所分別是().A.輸卵管、子宮B.卵巢、子宮C.子宮、卵巢D.子宮、子宮【答案】A33、選擇教學(xué)方法的主要依據(jù)是()。A.教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的類型B.教學(xué)媒體C.教師的愛好D.“教學(xué)有法、教無定法”【答案】A34、教育者在教育教學(xué)過程中,在完成某一階段(如一節(jié)課、一個(gè)單元或一個(gè)學(xué)期)工作時(shí),希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果是()。A.教育目的B.教學(xué)目標(biāo)C.培養(yǎng)目標(biāo)D.課程目標(biāo)【答案】B35、衡量生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀尺度是()。A.勞動(dòng)技能B.科學(xué)技術(shù)C.生產(chǎn)管理D.生產(chǎn)工具【答案】D36、WhichofthefollowinginfinitivesexpressesREASON?A.Wouldyoulikesomethingtoeat?B.HecameheretogethiscomputerrepairedC.I'mgladtoreceivethepresentfrommyuncleD.Dadtoldmetofinishthetaskontime【答案】C37、下列關(guān)于民歌的創(chuàng)作與傳承,說法正確的是()。A.民歌的創(chuàng)作受專業(yè)作曲技法的限制B.民歌是人民群眾自發(fā)的口頭創(chuàng)作C.民歌的傳承主要依靠作曲家記譜實(shí)現(xiàn)D.民歌體現(xiàn)了作曲家鮮明的創(chuàng)作特征【答案】B38、提出教育具有相對(duì)獨(dú)立性,主要是強(qiáng)調(diào)教育()。A.可以超越社會(huì)歷史而存在B.不受生產(chǎn)發(fā)展因素的影響C.對(duì)政治經(jīng)濟(jì)有促進(jìn)作用D.有自身的特點(diǎn)和規(guī)律【答案】D39、根據(jù)以下材料,回答題A.giveadvicetojob-seekerswhoareattractiveB.discussthenegativeaspectsofbeingattractiveC.demandequalrightsforwomenD.statetheimportanceofappearance【答案】B40、一次心理輔導(dǎo)活動(dòng)主要是由導(dǎo)入、……,具體歸納一下,主要組織環(huán)節(jié)不包括()A.起始活動(dòng)B.評(píng)估活動(dòng)C.主體活動(dòng)D.結(jié)束活動(dòng)【答案】B41、下列不屬于施光南的作品的是()。A.《我愛你中國(guó)》B.《在希望的田野上》C.《打起手鼓唱起歌》D.《祝酒歌》【答案】A42、梁?jiǎn)⒊f“我想中國(guó)歷史上有意義的革命只有三回,第一回是周朝的革命,打破黃帝、堯、舜以來部落政治的局面,第二回是漢朝的革命,打破三代以來貴族政治的局面,第三回就是我們今天所紀(jì)念的辛亥革命了”。文中所說“漢朝的革命”是指()。A.分封制B.察舉制C.郡縣制D.宗法制【答案】B43、在連續(xù)不斷的發(fā)展過程中兒童身心發(fā)展的速度不是完全與時(shí)間一致的均勻運(yùn)動(dòng),這表明其發(fā)展的()。A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個(gè)別差異性【答案】B44、小提琴協(xié)奏曲《四季》的曲作者是意大利作曲家()。A.維瓦爾第B.呂利C.比才D.莫扎特【答案】A45、根據(jù)以下材料,回答題A.extraB.otherC.moreD.spare【答案】A46、中國(guó)近現(xiàn)代史上先后出現(xiàn)了兩部憲法.其中一部憲法規(guī)定:“中華民國(guó)的主權(quán)屬于國(guó)民全體。”另一部則規(guī)定:“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。”據(jù)此可知,這兩種憲法都體現(xiàn)了()。A.人民主權(quán)思想B.三權(quán)分立理論C.盧梭社會(huì)契約論D.向社會(huì)主義過渡【答案】A47、我國(guó)要求宗教界人士和信教群眾熱愛祖國(guó)、擁護(hù)社會(huì)主義制度、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),充分發(fā)揮他們?cè)诖龠M(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、社會(huì)和諧中的積極作用。這充分說明了()。A.我國(guó)宗教是信教群眾自辦的事業(yè)B.我國(guó)宗教團(tuán)體是聯(lián)系信教群眾的愛國(guó)組織C.我國(guó)依法保護(hù)正常的宗教活動(dòng)D.我國(guó)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)【答案】D48、研究表明,學(xué)習(xí)的熟練程度達(dá)到()%時(shí),記憶效果最好。A.100B.150C.200D.50【答案】B49、學(xué)習(xí)新信息對(duì)已有舊信息回憶的抑制作用叫()。A.前攝抑制B.倒攝抑制C.消退抑制D.超限抑制【答案】B50、實(shí)現(xiàn)到2020年讓7000多萬農(nóng)村貧困人口擺脫貧困的既定目標(biāo),時(shí)間十分緊迫、任務(wù)相當(dāng)繁重。要采取產(chǎn)業(yè)精準(zhǔn)扶貧一批、移民搬遷安置一批、低保兜底脫貧一批、醫(yī)療救助扶持一批“四個(gè)一批”措施,堅(jiān)決打贏這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)。根據(jù)材料下列推斷正確的是()。A.②④B.①③C.②③D.①④【答案】B多選題(共20題)1、按照教育作用的呈現(xiàn)形式,可以把教育功能分為()(易錯(cuò))A.正向功能B.顯性功能C.負(fù)向功能D.隱性功能【答案】BD2、選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)包括()。A.學(xué)生特點(diǎn)B.教學(xué)目的和任務(wù)的要求C.教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)與特點(diǎn)D.教師自身素養(yǎng)及其具備的條件【答案】ABCD3、民歌是勞動(dòng)人民自發(fā)的一種口頭創(chuàng)作。這種口頭創(chuàng)作形式從原始社會(huì)起一直貫穿整個(gè)中國(guó)古代社會(huì)。民歌的音樂語言簡(jiǎn)明,音樂形象鮮明生動(dòng),表現(xiàn)手法豐富多彩。體裁分別為()。A.勞動(dòng)號(hào)子B.山歌C.小調(diào)D.搖滾【答案】ABC4、下列教學(xué)中適宜采用分解教學(xué)法的事,()A.后滾翻B.側(cè)踢腿C.健身長(zhǎng)拳D.韻律操【答案】CD5、關(guān)于遺忘的干擾說,以下敘述正確的是()A.記憶中信息的相互干擾是導(dǎo)致遺忘的最重要原因B.遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激干擾的結(jié)果C.干擾包含前攝抑制和倒攝抑制D.干擾一旦排除了,記憶就可以恢復(fù)【答案】ABCD6、下列有關(guān)生物工程的說法,錯(cuò)誤的是()。A.轉(zhuǎn)入抗蟲基因的棉花細(xì)胞培育成棉花植株需要植物細(xì)胞工程技術(shù)B.基因診斷的原理是DNA分子雜交,基因治療是把缺陷基因誘變成正?;駽.植物體細(xì)胞雜交制備原生質(zhì)體與動(dòng)物細(xì)胞培養(yǎng)制備細(xì)胞懸浮液所需要的酶相同D.在微生物的營(yíng)養(yǎng)中,需要量最大的是碳源,而生長(zhǎng)因子需要量極小可以不必添加【答案】BCD7、下列屬于自我防御機(jī)制的是()A.宣泄B.過度補(bǔ)償C.酸葡萄心理D.對(duì)痛苦經(jīng)驗(yàn)的選擇性遺忘【答案】ABCD8、學(xué)校的組織和制度文化的主要表達(dá)方式有()。A.保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài)B.規(guī)章制度C.設(shè)施環(huán)境D.角色規(guī)范【答案】ABD9、“學(xué)生是倉(cāng)庫(kù),教師就是儲(chǔ)蓄者”。這體現(xiàn)了()。A.“假學(xué)習(xí)”B.教師壟斷和控制C.學(xué)生的主動(dòng)性D.學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性【答案】AB10、培養(yǎng)學(xué)生干部是班主任建設(shè)班集體中的一項(xiàng)重要工作,班主任應(yīng)做到()。A.嚴(yán)格要求B.培養(yǎng)輿論C.耐心引導(dǎo)D.注意學(xué)生集體領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的經(jīng)常變動(dòng)【答案】ACD11、[單選題]以詞為中介反映現(xiàn)實(shí)的過程屬于()。A.抽象思維B.動(dòng)作思維C.形象思維D.輻合思維【答案】A12、[單選題]重測(cè)信度的再測(cè)時(shí)距一般是()。A.2~4周B.2~6周C.3-5周D.4~8周【答案】A13、學(xué)校體育活動(dòng)的基本特性是()。A.娛樂性B.教育性C.技能性D.生存性【答案】ABC14、教育制度的功能包括()。A.提供價(jià)值導(dǎo)向B.節(jié)約教育費(fèi)用C.規(guī)范教育行為D.形成教育秩序【答案】ABCD15、毛澤東思想的理論來源主要有()A.馬克思列寧主義B.中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華C.孫中山的三民主義思想D.近代資產(chǎn)階級(jí)思想在中國(guó)的傳播【答案】AB16、培養(yǎng)學(xué)生干部是班主任建設(shè)班集體中的一項(xiàng)重要工作,班主任應(yīng)做到()。A.嚴(yán)格要求B.培養(yǎng)輿論C.耐心引導(dǎo)D.注意學(xué)生集體領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的經(jīng)常變動(dòng)【答案】ACD17、外爍論的主要代表人物有()。A.弗洛伊德B.華生C.孟子D.荀子E.洛克【答案】BD18、某校初二學(xué)生劉軍與同學(xué)相比,自控力較差,做事拖沓,為此經(jīng)常被老師批評(píng)。一次批評(píng)中,班主任孫老師說他朽木不可雕,劉軍頂嘴,孫老幣氣急了,踢了劉軍小腿一腳,致其受傷。劉軍就醫(yī)后,孫老師主動(dòng)承擔(dān)了醫(yī)療費(fèi)。之后,孫老師與劉軍的父親私下簽訂了一份協(xié)議書,主要內(nèi)容為:由孫老師一次性支付劉軍的醫(yī)療費(fèi)23000元,劉家不再為劉軍受傷治療一事追究孫老師任何責(zé)任。隨后經(jīng)鑒定,劉軍右側(cè)脛骨骨折,屬輕傷。為此雙方當(dāng)事人發(fā)生爭(zhēng)議,劉父將孫老師及學(xué)校告上法庭,要求二者共同承擔(dān)賠償責(zé)任。A.應(yīng)對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行契約教育,遵守已達(dá)成的協(xié)議B.教師對(duì)學(xué)生應(yīng)嚴(yán)而有方,才有利于學(xué)生的發(fā)展C.教幣應(yīng)平等公正地對(duì)待學(xué)生,構(gòu)建和諧的師生關(guān)系D.教育應(yīng)“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”。因此,教師的教育權(quán)利是無邊界的E.學(xué)生的不成熟為其未來的發(fā)展提供了可能,從這個(gè)意義上說,學(xué)生的不成熟具有積極意義【答案】BC19、根據(jù)下面資料,作答題。A.張老師的做法,導(dǎo)致了學(xué)生的成績(jī)下降B.張老師產(chǎn)生了情感衰竭等職業(yè)倦怠表現(xiàn)C.年級(jí)組長(zhǎng)設(shè)置的目標(biāo)使張老師產(chǎn)生了壓力D.張老師對(duì)部分學(xué)生有歧視E.張老師充分發(fā)揮了優(yōu)秀學(xué)生的作用【答案】ABCD20、勞動(dòng)力是任何社會(huì)生產(chǎn)的基本要素.在特定的社會(huì)發(fā)展階段和特定的歷史條件下,勞動(dòng)力作為一種特殊商品,其價(jià)值的構(gòu)成包括()。A.維持勞動(dòng)者自身生存所必需的生活資料的價(jià)值B.勞動(dòng)者在必要時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的價(jià)值C.勞動(dòng)者繁育后代所必需的生活資料的價(jià)值D.培養(yǎng)和訓(xùn)練勞動(dòng)者所需要的費(fèi)用【答案】ACD大題(共10題)一、心理咨詢A:聽了你的敘述,我感覺他可能是個(gè)不太自信的人,你可以嘗試向他表白,主動(dòng)為自己爭(zhēng)取幸福......求助者:我還是有點(diǎn)擔(dān)心,擔(dān)心如果表白不成功,我們可能連朋友都做不成了。心理咨詢師A:我建議你……今天的咨詢?cè)摻Y(jié)束了,我們下周這個(gè)時(shí)間再見。求助者:好的。謝謝您!??多選題:本次咨詢,心理咨詢師與求助者會(huì)談的種類包括(??)查看材料【答案】二、IwastakingatraintoLondon′sVictoriaStation.Ihadnoticedthatthecarriagewasnoiseandfilledwithpeople.Beforelong,atraininspectorcomestocheckouttickets.Apassengerrealizedhecouldn′tfindhisticketbutbecamequiteupset.Theneveryoneinthecarriagebegansearchingtheticket,whichwaseventuallyfoundunderaseatseveralrowsfromhisowner.Thepersonwhofoundaticketsmiledwithpleasureathissuccess.Nooneinthecarriagehadpreviousspokentoorevennoticedtheticket-ownerbefore.Yet,theyhadsoquicklyofferedthestrangerstheirhelp.Ifwecouldshowconcerntoothersonneed,theworldwouldbeabetterplacetolivein.第4處錯(cuò)誤___________【答案】but改為and??疾檫B詞。旬意為“一位乘客找不到自己的票,變得心煩意亂”。上下文之間是順接關(guān)系,所以使用and。but表示上下文之間的轉(zhuǎn)折關(guān)系。三、私了東西他把存折輕輕放下。黑色的方桌上擱著一本絳色,很扎眼。她沒看存折,而是看他,他被看得心里發(fā)毛,低下頭?!澳阏f你們封閉。李堂封閉還情有可原,你一個(gè)種地的,誰會(huì)封閉你”她的聲音不大,卻一劍封喉?!澳懿荒芟瓤纯创嬲邸彼跞醯貑枴!澳愣蓟貋砹耍钐脼槭裁催€不開機(jī)”他不答,指了指那本新存折,好像答案就在那里。“在翻開它之前,你得有個(gè)心理準(zhǔn)備,因?yàn)椤@不是一筆小數(shù)?!薄安懦鋈滋?,你就把人看扁了,好像我就沒見過大數(shù)……”她翻開存折的瞬間,聲音突然中斷,整個(gè)人凝固。“哪來這么多錢”“你猜。”她忽然感到腦袋不夠用,而且頭皮略緊,“中彩票了搶劫了你傍上大款了李堂掙的”他一直搖頭.“李堂找了個(gè)女大款”【答案】小說以“私了”為題,使讀者在一開始聯(lián)想到“私下了結(jié)”之意,吸引了讀者的注意力。隨后,根據(jù)故事情節(jié)的展開,逐步讓讀者了解到“私了”的真正含義,那就是“一場(chǎng)私人的安慰”,表達(dá)了一個(gè)男人對(duì)妻子細(xì)膩的、讓人悲傷的關(guān)心?!八搅恕笔俏恼碌囊粭l暗線,但在小說最后點(diǎn)明主題,讓讀者在恍然大悟的同時(shí),感受到作者對(duì)文章的精巧布局。四、材料一:中共中央政治局2017年2月21日下午就我國(guó)扶貧攻堅(jiān)形勢(shì)和更好實(shí)施精準(zhǔn)扶貧進(jìn)行第三十九次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書記習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),黨的十八大以來,黨中央對(duì)脫貧攻堅(jiān)作出新的部署,吹響了打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的進(jìn)軍號(hào),脫貧攻堅(jiān)取得顯著成績(jī)?!趯?shí)踐中,我們形成了不少有益的經(jīng)驗(yàn),概括起來主要是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是根本、把握精準(zhǔn)是要義、增加投入是保障、各方參與是合力、群眾參與是基礎(chǔ)。這些經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴,要長(zhǎng)期堅(jiān)持。……要加強(qiáng)基層基礎(chǔ)工作,要加強(qiáng)貧困村兩委建設(shè),深入推進(jìn)抓黨建促脫貧攻堅(jiān)工作,選好配強(qiáng)村兩委班子,培養(yǎng)農(nóng)村致富帶頭人,促進(jìn)鄉(xiāng)村本土人才回流,打造一支“不走的扶貧工作隊(duì)”。要充實(shí)一線扶貧工作隊(duì)伍,發(fā)揮貧困村第一書記和駐村工作隊(duì)作用,在實(shí)戰(zhàn)中培養(yǎng)鍛煉干部,打造一支能征善戰(zhàn)的干部隊(duì)伍。……要防止形式主義,扶真貧、真扶貧,扶貧工作必須務(wù)實(shí),脫貧過程必須扎實(shí),脫貧結(jié)果必須真實(shí),讓脫貧成效真正獲得群眾認(rèn)可、經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)。材料二:“精準(zhǔn)扶貧,勿忘扶智。”這里說的“扶智”主要是指幫助貧困群眾提高智識(shí),滿足他們的精神文化需求,確保物質(zhì)脫貧和精神脫貧同步。農(nóng)村思想文化陣地,正確的思想不去占領(lǐng),錯(cuò)誤的思想就會(huì)去占領(lǐng);馬克思主義、無產(chǎn)階級(jí)的思想不去占領(lǐng),各種非馬克思主義、非無產(chǎn)階級(jí)的思想甚至反馬克思主義的思想就會(huì)去占領(lǐng)。正是因?yàn)橐恍┴毨У貐^(qū)群眾缺乏有品質(zhì)的精神產(chǎn)品和文化活動(dòng),宗教勢(shì)力才得以滋生,封建迷信才大行其道,低俗文化才有市場(chǎng)。人的現(xiàn)實(shí)生活,是物質(zhì)生活和精神生活的統(tǒng)一。如果長(zhǎng)期一條腿長(zhǎng),一條腿短,遲早要出問題。從我國(guó)的扶貧工作體制機(jī)制來看,扶貧工作的任務(wù)分解、責(zé)任落實(shí)、考核評(píng)估主要側(cè)重貧困群眾收入水平等可量化的物質(zhì)方面因素,參與扶貧工作的干部也往往“重物輕人”,疏于俯下身子,設(shè)身處地地思考貧困群眾的精神需求。如果說物質(zhì)扶貧是顯績(jī),那精神扶貧就是潛績(jī),一味重顯績(jī)輕潛績(jī),很可能造成“基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖”的后果。(1)從經(jīng)濟(jì)生活的角度,分析我國(guó)大力開展扶貧工作的原因。(5分)(2)結(jié)合材料,運(yùn)用政治生活的相關(guān)知識(shí),談?wù)勎尹h應(yīng)如何推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)工作。(6分)(3)結(jié)合材料,運(yùn)用唯物史觀的相關(guān)原理為脫貧攻堅(jiān)提出兩條建議。(4分)(4)結(jié)合材料二,從文化生活的角度,分析為何要重視“精神扶貧”。(6分)【答案】(1)①我國(guó)大力開展扶貧工作,能夠在一定程度上提高人民的生活水平。②扶貧工作能夠促進(jìn)社會(huì)公平,縮小城鄉(xiāng)差距,激發(fā)人民建設(shè)社會(huì)主義的積極性。③有利于促進(jìn)城鄉(xiāng)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)平衡發(fā)展,統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化。④符合深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求,努力實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享。⑤在一定程度上有利于促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。(2)①我黨要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,時(shí)刻謹(jǐn)記廣大人民群眾的根本利益是一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),努力推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)工作。②遵循民主集中制的組織和活動(dòng)原則,堅(jiān)持群眾路線,傾聽人民的呼聲。③堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政和依法執(zhí)政,加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),努力將扶貧工作落到實(shí)處。(3)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用。在推進(jìn)扶貧攻堅(jiān)工作中,要努力幫助貧困群眾提高智識(shí),滿足他們的精神文化需求,確保物質(zhì)脫貧和精神脫貧同步。②人民群眾是歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者,我們要堅(jiān)持走群眾路線,將人民群眾的根本利益作為工作的最終落腳點(diǎn)。參與扶貧工作,要設(shè)身處地地思考貧困群眾的需求。(4)①文化作為一種精神力量,能夠塑造人,促進(jìn)人的全面發(fā)展,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供智力支持。所以扶貧一定要重視“精神扶貧”。②文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用,文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。文化力、文化創(chuàng)造活力和民族凝聚力是綜合國(guó)力的重要組成部分。“精神扶貧”有利于提高勞動(dòng)者素質(zhì),進(jìn)而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提升國(guó)民綜合素養(yǎng)和國(guó)家的綜合國(guó)力。③文化既有好的,也有不好的,一些貧困地區(qū)群眾缺乏有品質(zhì)的精神產(chǎn)品和文化活動(dòng),宗教勢(shì)力得以滋生,封建迷信大行其道,低俗文化有了自己的市場(chǎng)。所以我們要重視“精神扶貧”,幫助群眾提高識(shí)別腐朽和落后文化的能力。五、Fread′smostfamouspupilisCarlGustavJung,aSwissphysician,psychiatrist,philosopherandpsychologist.SelectingJungashisfavorite"son,"Freudappointedhimhissuccessor.Moreover,towardtheendoftheirseven-years,teacher-disciplerelationship,JungpropheticallywrotetoFreud,quotingfromNietzsche′sThusSpakeZarathustra,"Onerepaysateacherbadlyifoneretainsonlyapupil."Ayearlater,thepupilbrokeoffhismasterandeventuallybecameoneoftheleadingforcesinthepsychoanalyticmovement.JungsdissatisfactionwithFreudianpsychoanalysisarisesfromtheoreticaldifferenceswithFreudconcerningontheinterpretationofdreamsandthemodelofthehumanpsyche.AccordingtoFreud,allhumanbehavior,includingdreams,isfundamentallysexualthereforeitisdrivenbyanindividual′ssexualenergyorlibido.Freudinterpreteddreamsalmostexclusivelyinsexualterms,likingmostofthemtotheOedipusorElectracomplexes.JungdisagreedwithFreud′sbasicpremisethatallhumanbehaviorissexualdriven;morethansexualimagery,Jungargued,appearsindreams.Inhiswork,Jungassertsthatdreamsincludemythologicalimagesaswellassexualones.Jung′snewideacausedhimtobebanishedfromthepsychoanalyticcommunityforafewyears.Duringthistime,however,heformulatedhisownmodelofthehumanpsyche,whichwouldbecomemostimportantcontributiontopsychologyandliterarycriticism.SECTIONB:Writing(25marks)第38處答案是_______________.【答案】retains改為remains。考查同義詞辨析。都含“留下”“保留”的意思。retain是及物動(dòng)詞。remain是不及物動(dòng)詞,沒有被動(dòng)語態(tài),或用作系動(dòng)詞,意為“仍然是”。根據(jù)句意,空白處應(yīng)填入remains,意為“仍然是”。六、王林平時(shí)成績(jī)一般,但總想找個(gè)機(jī)會(huì)能一鳴驚人。期末考試前的一天下午,王林走過教導(dǎo)處門口,看到里面沒人,就走了進(jìn)去,他一眼看到老師放在櫥柜里的考試試卷,心想,機(jī)不可失,時(shí)不再來。正當(dāng)他打開櫥門時(shí),教導(dǎo)處張老師突然走了進(jìn)來,看到瑟瑟發(fā)抖的王林,一下子就明白了。他嚴(yán)肅地對(duì)王林說:“平時(shí)不努力,現(xiàn)在偷試卷,真丟臉!你等著受處分吧!”臉色煞白的王林哀求道:“我下次再也不敢了,請(qǐng)不要處分我。”張老師怒道:“沒門!”幾天后,學(xué)校宣布了對(duì)王林的處分決定。問題:(1)張老師的做法對(duì)嗎為什么(7分)(2)假如你是張老師,你會(huì)怎么做(3分)【答案】(1)在上述案例中,張主任的做法是不對(duì)的。因?yàn)樗淖龇ㄟ`背了新課程的最高宗旨和核心理念——“一切為了孩子的發(fā)展”。錯(cuò)誤之一:他沒有把學(xué)生作為發(fā)展中的人看待。王林還是一個(gè)不成熟的人,是一個(gè)正在成長(zhǎng)的人,他正需要接受學(xué)校教師的教育和幫助,作為教導(dǎo)主任不能以這種簡(jiǎn)單的方法進(jìn)行教育,應(yīng)該與他一起分析錯(cuò)誤的危害,幫助他。同時(shí)指出他在學(xué)習(xí)上應(yīng)努力的方向,并相信他通過批評(píng)與自我批評(píng),能改正錯(cuò)誤。錯(cuò)誤之二:他沒有把學(xué)生看作是完整的人。學(xué)生并不是單純的抽象的學(xué)習(xí)者,而是有著豐富個(gè)性的完整的人。在教育活動(dòng)中,作為完整的人而存在的學(xué)生,不僅具備全部的智慧力量和人格力量。而且體驗(yàn)著全部的教育生活。作為教育工作者必須把學(xué)生作為完整的人來對(duì)待,尊重學(xué)生的人格與尊嚴(yán),關(guān)注學(xué)生道德、情感、態(tài)度、價(jià)值觀,抓住教育契機(jī),因勢(shì)利導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展。(2)假如我是張主任,一定不會(huì)這樣做,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)了王林的這種不軌行為后,會(huì)耐心細(xì)致地和他一起分析這種錯(cuò)誤的危害,指出他學(xué)習(xí)上的不足,提出應(yīng)努力的方向,并相信他會(huì)改正錯(cuò)誤。在今后的學(xué)習(xí)中我會(huì)關(guān)注他的發(fā)展,不斷幫助他,使其健康成長(zhǎng)。七、宇宙的愛冰?心四年前的今晨,也清早起來在這池旁坐地。依舊是這青綠的葉,碧澄的水。依舊是水里穿著樹影來去的白云。依舊是四年前的我。這些青綠的葉。可是四年前的那些青綠的葉?水可是四年前的水?云可是四年前的云?我可是四年前的我?它們依舊是葉兒,水兒,云兒,也依舊只是四年前的葉兒,水兒,云兒。然而它們卻經(jīng)過了幾番宇宙的愛化,從新的生命里欣欣的長(zhǎng)著,活活的流著,自由地停留著。它們依舊是四年前的,只是滲透了宇宙的愛,化出了新的生命。但我可是四年前的我?四年前的它們,只覺得憨嬉活潑,現(xiàn)在為何換成一片的微妙莊嚴(yán)?但我可是四年前的我?抬頭望月,何如水中看月!一樣的天光云影,還添上樹枝兒蕩漾,圓月兒飄浮,和一個(gè)獨(dú)俯清流的我。白線般的長(zhǎng)墻,橫拖在青綠的山上。在這浩浩的太空里,阻不了陽光照臨,也阻不了風(fēng)兒來去,只有自然的愛是無限的,何用勞苦工夫,來區(qū)分這和愛的世界?坐對(duì)著起伏的山,起立的塔,無邊的村落平原,只抱著膝兒凝想。朝陽照到發(fā)上了,想著東邊隱隱的城圍里,有幾個(gè)沒來的孩子,初回家的冰仲,抱病的冰叔,和昨天獨(dú)自睡在樹下的小弟弟,怎得他們也在這兒……1921年6月18日。在西山試舉例分析本文的語言特色?!敬鸢浮俊靶佬赖亻L(zhǎng)著,活活地流著……浩浩的太空……隱隱的城圍……”一句中,“欣欣”“活活”“浩浩”“隱隱”這些疊詞的運(yùn)用,使文章富有音韻美。“葉兒,水兒,云兒”“樹枝兒”“圓月兒”“風(fēng)兒”“膝兒”這些兒化詞的運(yùn)用,使語言更加柔美,增添了柔和可愛之意。文章中每段都有和前段相似的句式,使文章讀起來既有排比句式的流暢,又富于句式變化的優(yōu)美。全文語言清新流利,有著詩(shī)歌一樣的音韻美。八、下面是一首詩(shī)的比較完整的教學(xué)設(shè)計(jì)。請(qǐng)你根據(jù)設(shè)計(jì)思路,填寫空缺部分的相關(guān)內(nèi)容。(12分)我們站立在高高的山巔馮至我們站立在高高的山巔,化身為一望無邊的遠(yuǎn)景,化成面前的廣漠的平原,化成平原上交錯(cuò)的蹊徑。哪條路、哪道水,沒有關(guān)聯(lián),哪陣風(fēng)、哪片云,沒有呼應(yīng)。我們走過的城市、山川,都化成了我們的生命。我們的生長(zhǎng)、我們的憂愁是某某山坡的一棵松樹,【答案】①朗讀詩(shī)文,體會(huì)作者情感,培養(yǎng)珍愛生命、熱愛自然的高尚情操。②同學(xué)們你們有沒有去爬過山啊?當(dāng)你站在山頂是什么感覺呢?(學(xué)生相繼回答自己的感受、體會(huì))同學(xué)們都有自己獨(dú)特的體會(huì),那詩(shī)人馮至又有怎樣的感受呢?今天我們就一起來學(xué)習(xí)馮至的《我們站立在高高的山巔》。③詩(shī)文體味“人生”,將成長(zhǎng)中的“憂愁”之情寄于自然中的“松樹”“濃霧”,展現(xiàn)人與自然的情感息息相連。④人的生命與世界萬物共生共長(zhǎng)的真諦。⑤”我們”“山巔”“一望無際的遠(yuǎn)景”“廣漠的平原”“交錯(cuò)的蹊徑”等簡(jiǎn)單的語言,構(gòu)成了一幅立體的完整的畫面。九、材料一:黨的十九大報(bào)告中首次提出,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨中央的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。解決發(fā)展不平衡不充分問題,要求我們更加重視“三農(nóng)”工作,更加重視鄉(xiāng)村沒有鄉(xiāng)村的振興,就沒有中華民族的偉大復(fù)興。2018年2月4日,中共中央、國(guó)務(wù)院公開發(fā)布了《關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》,
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