西方安全套廣告創(chuàng)意表現(xiàn)研究

西方平安套廣告創(chuàng)意表現(xiàn)探討西方平安套廣告創(chuàng)意表現(xiàn)探討6/6西方平安套廣告創(chuàng)意表現(xiàn)探討西方平安套廣告創(chuàng)意表現(xiàn)探討——以杜蕾斯和杰士邦為例摘要：“食色性也”飲食分不同的菜系，文化分不同的地域。當(dāng)老外認(rèn)為中國菜就是川菜的時候，我們也用一模一樣的目光去看待西方文化。隨著思想的不斷開化，我們也學(xué)會用觀賞的眼光去看待西方平安套廣告，也就漸漸品嘗出其中的魯,川,蘇,粵，浙,閩,湘,徽。關(guān)鍵詞：平安套廣告創(chuàng)意表現(xiàn)正文：一,西方平安套廣告表現(xiàn)手法（一）,設(shè)置懸念在西方平安套廣告中也是時常用到懸念支配法的表現(xiàn)手法。這種傳達(dá)平安訴求的廣告表現(xiàn)方式是較為易懂的。但也有些廣告的的表現(xiàn)手法比較難懂，其豐富多彩的創(chuàng)意想象力是值得學(xué)習(xí)借鑒的。設(shè)下懸念，故布疑陣，使人一咋看之下可能不解其意。可以造成一種猜疑和驚慌的心理狀態(tài)。在觀眾心理上掀起漣漪，繼而產(chǎn)生夸張的效果，推動消費(fèi)者的獵奇心和行動。而且扶植受眾產(chǎn)生聯(lián)想，引發(fā)他們進(jìn)一步探明廣告所要表達(dá)主題的情感。廣告中還出現(xiàn)了許多的示意意味很強(qiáng)的意向，有助于推動情節(jié)發(fā)展和滿意受眾接著探秘的心理。最終標(biāo)題或是產(chǎn)品logo的出現(xiàn)消退懷疑，給人留下深刻的印象。這種表現(xiàn)手法的藝術(shù)表現(xiàn)力很強(qiáng)，主要是運(yùn)用在影視廣告中，平面廣告很難表現(xiàn)。（二）,擬人化知名平安套生產(chǎn)廠商“杰士邦”的logo。它的形象是類似一個人型的物體帶著一副墨鏡。這就運(yùn)用了廣告手法中的借用比方手法，這一手法一般是在設(shè)計過程中選擇兩個互不相干的，而某些方面又有些相像性的事物。就像杰士邦的logo看，就是借平安套的形態(tài)和人的頭像有些相像的基礎(chǔ)上，人們用以借題發(fā)揮，進(jìn)而延長轉(zhuǎn)化。及其他表現(xiàn)手法相比，這種表現(xiàn)手法顯得更加的含蓄，有時不能讓人一目了然，但是一旦領(lǐng)悟其中的含義，就會收到意味無盡的感受。能讓受眾更好的接受廣告。（三）,側(cè)面烘托側(cè)面烘托也是西方平安套廣告常用的表現(xiàn)手法，由于不能直接的表現(xiàn)真實(shí)的場景，廣告中常采納迂回的側(cè)面表現(xiàn)方式，賜予了受眾無限的想象空間，對受眾的情感產(chǎn)生很大的吸引力。平安套廣告受多方面的限制，所以適合的廣告表現(xiàn)手法也不是許多。含蓄或者借用情節(jié)來吸引受眾是比較好的手段，這樣既能推廣產(chǎn)品的知名度，又不觸及廣告中的限制。社會開放程度不同，也意味著表現(xiàn)過程中所要把握的度不同。西方廣告在這方面，表現(xiàn)的還是略微比較直接露骨的。“杜”“杰”的同宗共祖卻分道揚(yáng)鑣同宗共祖（共同點(diǎn)）1,性文化承載著為商品,服務(wù)或觀念傳達(dá)信息，以促進(jìn)銷售,提升品牌形象或者傳達(dá)某種觀點(diǎn)的廣告，因?yàn)橹挥胁黄椒?打破現(xiàn)有模式,有別于現(xiàn)有的傳統(tǒng)甚至必要時超出當(dāng)前社會默認(rèn)的倫理道德底線的出格做法而歷來扮演著不安分的角色。因?yàn)楸茉刑桩a(chǎn)品本身和性這一元素存在親密關(guān)系，當(dāng)時人們在獨(dú)創(chuàng)這一產(chǎn)品無非就是“性”這一元素所引發(fā)的問題的一種解決方式。所以當(dāng)回來到產(chǎn)品本身的時候或是在體現(xiàn)產(chǎn)品的最基本的功能是變回來到了“性”這一元素。以“性”元素在當(dāng)前廣告中的廣泛運(yùn)用，更是為它披上了一層撲朔迷離,毀譽(yù)參半的迷人色調(diào)。2,幽默，詼諧即便在西方國家也不是對全部有過分直接赤裸裸的用性來表達(dá)多過運(yùn)用廣告本身對性元素利用和超出兩個事物之間的關(guān)系的廣告不是被西方民眾所能接受的或是在其接受的范圍之內(nèi)，在西方國家民眾對于廣告知求更注意的是及商品無關(guān)的性感廣告則表現(xiàn)不俗，充溢了幽默和睿智。具有“情理之中，意料之外”的戲劇效果。完全寓“性”于樂，沒有刻意雕琢的“性”的痕跡。“性”元素及商品完備地結(jié)合在了一起，既幽默風(fēng)趣，又訴求精確。,分道揚(yáng)鑣（不同點(diǎn)）1,“杜蕾斯”的性感杜蕾斯的廣告的表達(dá)元素多數(shù)是激情畫面給人無限遐想，所表達(dá)出來的意思更加直接，就是闡述產(chǎn)品的功能,用處?！侗黄鄄m的精子》：以精子的角度動身，廣告中以為男士打算著及女友的約會，身后跟隨著一群精子（這是不是想表達(dá)其實(shí)男人出去約會的時候，后面的追隨者其實(shí)已經(jīng)正裝待發(fā)呢），途中路過女士內(nèi)衣櫥窗，這其實(shí)是一個很強(qiáng)的性元素的體現(xiàn)或者是性示意。不過最終當(dāng)興奮的精子沖向目標(biāo)的時候，悲劇出現(xiàn)因?yàn)榫觽儼l(fā)覺自己在離目標(biāo)咫尺出被阻擋了。2,“杰士邦”的幽默杰士邦的廣告則明顯有別于杜蕾斯的廣告。杰士邦的廣告無處不體現(xiàn)的既幽默風(fēng)趣，又訴求精確，充溢了幽默和睿智。具有“情理之中，意料之外”的戲劇效果。完全寓“性”于樂，沒有刻意雕琢的“性”的痕跡?！断窜嚻罚阂晃荒惺柯愤^看到，兩姐妹在洗車，突然水管爆了，好吧，有事這個男的表現(xiàn)的時候了。拿出了杰士邦，在姐妹倆羞澀中幫她們綁好水管。《雨后篇》：雨晴之后以為女士想把傘放回傘套中但是不當(dāng)心被風(fēng)吹走了，正在她無奈是，一位男士過來掏出杰士邦，在眾人一片嘩然或者是驚異中。將避孕套套在傘上了，獲得了眾人的贊揚(yáng)?！岸拧奔啊敖堋睆V告細(xì)微環(huán)節(jié)的比較（一）,廣告口號杜蕾斯的口號是“LOVE&SEX”，因此在網(wǎng)絡(luò)上會談比較多有關(guān)LOVE的內(nèi)容，有愛情才有伴侶。除了愛情，還有幾個傳播關(guān)鍵詞，比如性感,平安,時尚,幽默等。杰士邦的口號則用“情動心動，隨性而動”取代原先的“確保平安自有一套”作為新的廣告語。從杜蕾斯和杰士邦兩者廣告口號可以看出，兩者的廣告口號都以情感訴求和性訴求作為動身點(diǎn)。兩個平安套領(lǐng)軍者訴求點(diǎn)都離不開“性趣”，這也牢牢抓住了受眾的情感。但兩者在口號上給人的感覺還是有很大區(qū)分的，杜蕾斯更側(cè)重于盡情盡性，杰士邦雖然更新了自己的廣告口號，但它給我?guī)淼膭t更側(cè)重于平安。（二）,廣告元素杜蕾斯和杰士邦的廣告中常常出現(xiàn)火辣性感的女性,絲襪,內(nèi)衣,高跟鞋等，這些都是引起男士性趣的元素，也是平安套廣告中常常出現(xiàn)的元素。盡管廣告元素大致相同，但在也有區(qū)分。杜蕾斯在廣告中表現(xiàn)則更為露骨直接，注意視覺沖擊力；杰士邦則是更為含蓄和詼諧幽默。（三）,創(chuàng)意表現(xiàn)杜蕾斯和杰士邦就有很大區(qū)分。在探討了眾多廣告作品后，我們發(fā)覺有很大一部分杜蕾斯廣告?zhèn)鬟_(dá)的都是平安套最基本的功能平安避孕。比如杜蕾斯的一些廣告作品：運(yùn)用了斑馬線,救生圈,頂針等日常生活中有著愛護(hù)平安功能的事物作為廣告素材，從而傳達(dá)出了杜蕾斯平安套的最基本功能避孕。而杰士邦的許多廣告作品中的創(chuàng)意表現(xiàn)都是以搞怪,詼諧幽默方式表達(dá)出來的。其中記憶猶新的一則廣告是這樣的:一個套套在球門前左沖右突，套住了幾個接踵飛來的足球，然后掏出一副墨鏡戴上，一臉得意的壞笑：有了杰士邦，守門不用慌!特殊是那個可愛的祥瑞物，讓許多人忍不住會心一笑。正是因?yàn)榻苁堪钤溨C幽默的廣告，讓人們記住了它。參考資料：黎青孫豐國廣告策劃及創(chuàng)意[M].長沙:湖南大學(xué)出版社,2006:267陳江