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試卷代號:2071中央廣播電視大學2023——2023學年度第二學期“開放??啤逼谀┛荚嚸缹W與美育試題2023年7月一、單項選擇題(選出對的的答案,并將字母填在題后括號內。每題3分,共18分)1.著名的“美的理念”說是古代西方哲學家()提出的。A.柏拉圖B.鮑姆加登C.黑格爾D.賀拉斯2.美的基本特性是()A.符號性、社會性、無功利性、形象性B.社會性、感染性、形象性、符號性C.符號性、無功利性、形象性、感染性D.無功利性、形象性、感染性、客觀性3.美感心理中關鍵的、決定性的因素是()A.審美直覺B.審美情感C.審美想象D.審美理解4.物體中心點的兩面或多面呈現(xiàn)出外在形式不同而內在質量大體均等的狀態(tài)是(A.對稱B.比例C.勻稱D.均衡5.兒童審美心理的綜合性特性是()A.想象性發(fā)明性純真性B.幻想性發(fā)明性純真性C.直觀性發(fā)明性純真性D.直觀性想象性幻想性6.教學藝術的基本特點是()A.發(fā)明性C.交互性B.情感性D.審美性二、判斷正誤,并簡述理由(每題13分,共26分)1、大眾文化受商業(yè)機制的制約,不具有美育的效能。2、紀實性是電影區(qū)別于其他藝術的重要特性。三、簡答題(答對要點即可,不必展開論述。每題12分,共36分)1、如何理解自然美的變易性?2、簡要回答席勒《審美教育書簡》在美育史上的意義。3、色彩的基本特性是什么?四、論述題(從理論與實際相結合的角度論述問題。二題中任選一題。20分)1、從藝術創(chuàng)作過程論述審美體驗與藝術的關系。2、結合實際情況論述藝術教育對于青少年發(fā)展的意義。試卷代號:2071中央廣播電視大學2023—2023學年度第二學期“開放專科”期末考試美學與美育試題答案及評分標準(供參考)2023年7月一、單項選擇題(選出對的的答案。并將字母填在題后括號內。每題3分,共18分)1.A2.C3.B4.D5.C6.B二、判斷正誤,并簡述理由(每題13分,共26分)1.大眾文化受商業(yè)機制的制約,不具有美育的效能。答:錯。大眾文化雖然受商業(yè)機制的制約,難免在文本中出現(xiàn)庸俗化傾向,但是它所具有的欣賞的平常性和效果的愉悅性的審美特性,使大眾文化的優(yōu)秀文本在美育中具有積極作用。優(yōu)秀的大眾文化產品以喜聞樂見的審美形式,感染人、激發(fā)人,愉悅大眾,同樣也能達成良好的美育效果。2.紀實性是電影區(qū)別于其他藝術的重要特性。答:錯。電影因其技術特性,決定了它的確具有真實再現(xiàn)生活的逼真性,這是其他藝術難以比擬的。但電影作為藝術符號,同時還具有假定性,即它絕不是對客觀現(xiàn)實的機械實錄,而要通過故事、結構、場景、角色等的假定,來表現(xiàn)藝術家的主觀情思和審美追求,在電影再造的時空中塑造形象。電影是逼真性和假定性的辯證統(tǒng)一,是再現(xiàn)與表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。不能片面地將紀實性當作電影區(qū)別于其它藝術的重要特性。三、簡答題(答對要點即可,不必展開論述。每題12分。共36分)1.如何理解自然美的變易性?答:自然美是一種最活躍多變的天然符號,具有易于變動的特性。具體表現(xiàn)在三個方面:自然事物引起人的不擬定聯(lián)想;自然事物自身就是氣韻生動、變動不居的活的形象;人賦予自然事物不同的意義。2.簡要回答席勒《審美教育書簡》在美育史上的意義。答:席勒的《審美教育書簡》(即《美育書簡》)是西方歷史上第一部系統(tǒng)論述美育理論的專著。在書中席勒主張以“游戲”去統(tǒng)合現(xiàn)代文明的分裂了的人類感性與理性,從而提出了一條新的美育途徑。席勒的美育觀念的出現(xiàn),標志著西方美育進入系統(tǒng)理論自覺期。3.色彩的基本特性是什么?答:色彩的基本特性有三點:表情性,即色彩具有表達一定情感的特性;象征性,指色彩具有的觀念蘊涵特性;審美意味的復雜性,指色彩所具有的審美意味的多樣性和不擬定性。四、論述題(從理論與實際相結合的角度論述問題。二題中任選一題。20分)1.從藝術創(chuàng)作過程具體論述審美體驗與藝術的關系。答:藝術發(fā)明過程一般分為互相關聯(lián)、漸層推動的三個重要環(huán)節(jié):興發(fā)階段、構思階段和物化階段。審美體驗既是藝術發(fā)明活動的起點,又是貫穿整個過程的發(fā)明性動力因素。第一,審美體驗是藝術興發(fā)的主線動力。藝術興發(fā)不是什么神秘力量的作用,而是審美體驗醞釀而導致的精神爆發(fā)效應。第二,審美體驗是藝術構思的內在邏輯。藝術構思是主體在豐富體驗的基礎上,把客觀物象變?yōu)閷徝酪庀蟮倪^程。藝術家深刻的豐富體驗給藝術構思所帶來的不僅是豐富的材料,最重要的是賦予藝術構思以內在的邏輯。這種藝術發(fā)明的特定邏輯就是審美體驗的邏輯,或者說情感的邏輯、想象的邏輯,它們在主線上都是人的生命活動的內在律動。第三,審美體驗是藝術物化的終極根據(jù)。藝術物化,是指藝術主體把心靈中的審美體驗發(fā)明性地轉化為生動可感的藝術形象的過程。藝術形象是主體的審美體驗在心靈中生成的審美意象的物化,它們的最后根據(jù)就在審美體驗之中。2.結合實際情況論述藝術教育對于青少年發(fā)展的意義。答:藝術是審美最集中最典型的形態(tài),承載著最豐富的人類審美文化。藝術教育是美育的重要途徑和重要實踐形態(tài),它以情感教育、人格素質教育為特色,以促進審美發(fā)展來推動青少年理性和感性的全面協(xié)調發(fā)展,對于青少年發(fā)展具有不可替代的重要意義。具體來看,藝術教育可以培養(yǎng)和發(fā)展青少年的藝術素質。通過欣賞藝術的活動,可以培養(yǎng)青少年的形式美感,提高他們的想象力,增強他們的感悟能力。而親身投入一些藝術發(fā)明活動,則會直接在發(fā)明性實踐活動中提高和發(fā)展他們的藝術體驗和藝術表現(xiàn)能力。藝術教育可以啟迪和培養(yǎng)青少年的人文精神。藝術作品具有的豐富人文內涵,會對青少年的心靈塑造和精神成長具有潛移默化的作用。如風景畫可使人領悟自然的美妙及人與自然的密切關系,描寫人物的優(yōu)秀文學作品可以啟迪對于人性、人生、社會的結識,藝術可以激勵青少年感悟生活的真諦,幫助青少年自我審閱,發(fā)現(xiàn)和了解自我情感和內心意識,促進心靈境界的提高。藝術教育可以發(fā)展感性,從而全面促進青少年審美能力的發(fā)展。藝術符號具有表情性特性,它
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