演講技巧-演講中的六種照應(yīng)技巧

第45頁共45頁演講技巧:演講中的六種照應(yīng)技巧演講技巧:演講中的六種照應(yīng)技巧。初學(xué)演講者很容易犯這樣一種缺點(diǎn)，那就是在演講時(shí)內(nèi)容漫無邊際、構(gòu)造松散混亂、語言拖沓負(fù)擔(dān)。然而，假設(shè)演講者能根據(jù)演講的目的、主題、題材等因素，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用照應(yīng)技巧。那么可以防止這個(gè)問題。下面結(jié)合實(shí)例談?wù)務(wù)諔?yīng)技巧在演講中的運(yùn)用。一、扣題照應(yīng)畫龍點(diǎn)睛演講的標(biāo)題是其內(nèi)容的高度概括，演講中應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候照應(yīng)標(biāo)題，這在演講中往往能成為畫龍點(diǎn)睛之筆?？垲}照應(yīng)可以使演講的內(nèi)容向標(biāo)題聚攏，指向更加明確集中，也可以使演講的主題思想得以突出和升華。例如，19XX年美國(guó)作家馬克·吐溫在紐約勃克萊博物館公共教育協(xié)會(huì)的演講《我也是義和團(tuán)》，標(biāo)題設(shè)置懸念，引起聽眾的好奇心理。演講中，馬克·吐溫猛烈鞭撻了帝國(guó)的侵略行徑，對(duì)中國(guó)人民的苦難表示了深切的同情：假設(shè)他們都能回到老家去，中國(guó)這個(gè)國(guó)家將是中國(guó)人多么美妙的地方啊!……外國(guó)人不需要中國(guó)人，中國(guó)人也不需要外國(guó)人。在這一點(diǎn)上，我任何時(shí)候都是和義和團(tuán)站在一起的。義和團(tuán)是愛國(guó)者，他們愛他們自己的國(guó)家勝過愛別的民族的國(guó)家。我祝愿他們成功。義和團(tuán)主張要把我們趕出他們的國(guó)家。我也是義和團(tuán)，因?yàn)槲乙仓鲝埌阉麄冓s出我們的國(guó)家。在這里，演講者照應(yīng)標(biāo)題，畫龍點(diǎn)睛，使聽眾解開疑竇，在頓悟后的釋然中理解了演講者的深意。二、首尾照應(yīng)大開大合在演講中，開頭埋下伏筆，結(jié)尾再來照應(yīng)，可以使演講的構(gòu)造曲折跌宕、大開大合，而且能使布局巧妙、眉目清楚、重點(diǎn)突出、主題深化，給聽眾以深化的印象，產(chǎn)生耐人尋味的藝術(shù)效果。例如，中央電視臺(tái)節(jié)目主持人白巖松的演講《人格是的學(xué)位》，開頭講了一個(gè)故事：很多很多年前，有一位學(xué)大提琴的年輕人去向本世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家?卡薩爾斯面對(duì)雄心勃勃的年輕人，意味深長(zhǎng)地答復(fù)：先成為優(yōu)秀而大寫的人，然后成為一名優(yōu)秀和大寫的音樂人，再然后就會(huì)成為一名優(yōu)秀的大提琴家。講到這里，演講者蕩開一筆，講自己過去對(duì)這個(gè)故事蘊(yùn)含的人生哲理理解甚少，在采訪過程中，理解到季羨林、冰心等世紀(jì)老人的動(dòng)人事跡，感受到老前輩人格的高尚，最后再照應(yīng)開頭的故事：于是，我也更加知道了卡薩爾斯答復(fù)中所具有的深意。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的主持人呢?心中有個(gè)聲音在答復(fù)：先成為一個(gè)優(yōu)秀的人，然后成為一個(gè)優(yōu)秀的新聞人，再然后是自然地成為一名優(yōu)秀的節(jié)目主持人。我知道，這條路很長(zhǎng)，但我將執(zhí)著地前行。由于演講者運(yùn)用了首尾照應(yīng)的技巧，前呼后應(yīng)，大開大合，使整個(gè)演講內(nèi)容高度集中，構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)縝密，渾然一體，使聽眾對(duì)演講主題的認(rèn)識(shí)不斷深化，引起了聽眾心中強(qiáng)烈的共鳴。三、層層照應(yīng)一線貫穿在演講中，也可以先提出中心問題，然后緊扣中心問題層層進(jìn)展照應(yīng)。這樣做的好處是可以使演講的主旨逐層深化，演講的構(gòu)造一線貫穿，演講的氣勢(shì)在層層排比中逐步推向高潮，還可以使聽眾在反復(fù)照應(yīng)、屢次強(qiáng)調(diào)中加深印象，對(duì)演講主題認(rèn)識(shí)更明確、更深化，從而使演講更具有煽動(dòng)性和藝術(shù)感染力。例如，在王海濱的演講《中國(guó)人來養(yǎng)活中國(guó)》中，為了駁斥外國(guó)人的“21世紀(jì)中國(guó)將喪失自己養(yǎng)活自己的才能”的觀點(diǎn)和答復(fù)“誰來養(yǎng)活中國(guó)”這一問題，演講者推出以下排比段：“誰來養(yǎng)活中國(guó)”，聽著這轟鳴的鐘聲，我把目光投向了東方升起的太陽，我想站在長(zhǎng)城上高聲呼喚：中國(guó)自己能養(yǎng)活中國(guó)……“誰來養(yǎng)活中國(guó)”，聽著這轟鳴的鐘聲，我想登上珠穆朗瑪峰的山巔，面對(duì)黃河長(zhǎng)江傳出我心中的呼喚：中國(guó)農(nóng)民能養(yǎng)活中國(guó)……“誰來養(yǎng)活中國(guó)”，聽著這轟鳴的鐘聲，我想在大水法的殘骸前跪倒，抓把泥土，寫下我們共同的宣言——我們就能養(yǎng)活中國(guó)……由于以上排比段的層層照應(yīng)，演講才得以主題更突出、內(nèi)容更集中、脈絡(luò)更明晰、氣勢(shì)更強(qiáng)烈，具有震撼人心的藝術(shù)效果。四、隨機(jī)照應(yīng)前后勾連在演講過程中還可以隨機(jī)照應(yīng)，即前面談到的問題，后面隨時(shí)給以照應(yīng)，使前后勾連，構(gòu)造縝密，這有利于喚起聽眾的回味和聯(lián)想，使演講顯得更自然隨意，更容易貼近聽眾，打動(dòng)人心。例如，許曉蕾的演講《最后一片葉子》開頭講道：讀過美國(guó)作家歐·亨利小說《最后一片葉子》的人，想必還記得這句話：“當(dāng)最后一片葉子落下時(shí)，生命就都完畢了，我也得分開這個(gè)世界而去了。”接下來，演講者談到人類破壞“綠色”造成的嚴(yán)重后果，大聲疾呼要緊急行動(dòng)起來，保護(hù)“綠色”，并以“那時(shí)，我們都會(huì)明白，最后一片落葉將帶走人類的命運(yùn)，也決不是危言聳聽”“你可能問我，這一切還保不住你那最后一片葉子嗎”“聰明的作家歐·亨利……那最后一片不凋的葉子，帶來的是一個(gè)危亡病人的新生”隨機(jī)照應(yīng)“最后一片葉子”發(fā)表議論，這就使演講前后勾連，渾然一體，也使演講所提醒的生態(tài)環(huán)境危機(jī)問題更鋒利突出。那寓意深化的箴言，如警鐘長(zhǎng)鳴，時(shí)時(shí)敲擊著聽眾的心靈。于是，整個(gè)演講就因有了一股內(nèi)在的靈動(dòng)血脈，而顯得新穎活潑。五、細(xì)節(jié)照應(yīng)以小見大細(xì)節(jié)往往可以以小見大反映生活某些方面的本質(zhì)。在演講中也可以抓住某些典型性的生活細(xì)節(jié)，在演講中反復(fù)照應(yīng)，多處強(qiáng)調(diào)，從而提醒生活的真諦，給聽眾以有益的啟迪。例如，黃顯達(dá)的演講《難忘的深圳快餐》，開頭講自己初到深圳打工，吃的是廉價(jià)的盒飯。后來，條件好了，仍吃盒飯。他講道：打工者們吃得最多的是盒飯，深圳因此又是一個(gè)高效率的快餐城。一批又一批……路漫漫其修遠(yuǎn)兮，今后的日子我還愿長(zhǎng)期地吃盒飯，因?yàn)槲易约旱慕?jīng)歷已明白無誤地告訴我成材的路上需要這種吃快餐的勁頭和精神!朋友們，讓我們?cè)诔刹牡穆飞瞎餐瑩碛羞@種節(jié)省節(jié)約、分秒必爭(zhēng)的勁頭和精神。在這里，演講者抓住了日常生活中“吃盒飯”的細(xì)節(jié)，在演講中反復(fù)照應(yīng)，最后提煉為“盒飯精神”，以小見大，以平見奇，于細(xì)微處見精神，從一個(gè)新穎獨(dú)特的視角，突出地表現(xiàn)了演講的主題思想。六、比照照應(yīng)比中見旨在演講中還有一種比照照應(yīng)的手法，即列出兩類既有關(guān)聯(lián)又有本質(zhì)區(qū)別的人或事物，在演講過程中用比照的方式不斷進(jìn)展前后照應(yīng)，使各自的特點(diǎn)在比照照應(yīng)中更加鮮明，也使演講的主題更突出，演講者得出的結(jié)論也更讓人信服。例如，陽光的演講《豐碑與糞土》講道：95年神州大地，有兩個(gè)名字傳播最廣，一個(gè)是孔繁森，一個(gè)是____。他倆同為領(lǐng)導(dǎo)干部，卻以不同的胸懷震撼著千千萬萬個(gè)心靈：孔繁森為了黨的事業(yè)兩度進(jìn)藏歷時(shí)十載，他淡泊名利，求真務(wù)實(shí)，踏險(xiǎn)履艱，恪盡職守。他愛民勝父，心系藏胞，扶危濟(jì)困，情暖高原?？追鄙运狞h性修養(yǎng)和人格力量在人們心目中構(gòu)筑起一座豐碑。而____呢?他身為京官，卻為____和享樂濫用職權(quán)，大肆侵吞、揮霍、挪用巨額公款。他道德敗壞，不知廉恥，聲色犬馬，生活____。他那腐朽的思想，墮落的行為，只能被人們視如糞土，并添上一口綠痰。整個(gè)演講中演講者對(duì)二者的思想、行為、影響進(jìn)展了比照照應(yīng)，使清者自清、濁者自濁，最后提醒演講的主旨，水到渠成地得出“我們即使豎不起一座豐碑，但也決不能成為一堆糞土”的結(jié)論?？傊\(yùn)用照應(yīng)技巧，能表達(dá)出演講的構(gòu)造布局之妙，使演講靈敏，全篇渾然，大開大合，時(shí)起時(shí)伏，前呼后應(yīng)，形散神聚，能極大地增強(qiáng)演講的藝術(shù)表現(xiàn)力。f132.更多演講稿延伸閱讀演講中的六種照應(yīng)技巧介紹初學(xué)演講者很容易犯這樣一種缺點(diǎn)，那就是在演講時(shí)內(nèi)容漫無邊際、構(gòu)造松散混亂、語言拖沓負(fù)擔(dān)。然而，假設(shè)演講者能根據(jù)演講的目的、主題、題材等因素，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用照應(yīng)技巧。那么可以防止這個(gè)問題。下面結(jié)合實(shí)例談?wù)務(wù)諔?yīng)技巧在演講中的運(yùn)用。一、扣題照應(yīng)畫龍點(diǎn)睛演講的標(biāo)題是其內(nèi)容的高度概括，演講中應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候照應(yīng)標(biāo)題，這在演講中往往能成為畫龍點(diǎn)睛之筆。扣題照應(yīng)可以使演講的內(nèi)容向標(biāo)題聚攏，指向更加明確集中，也可以使演講的主題思想得以突出和升華。例如，19XX年美國(guó)作家馬克·吐溫在紐約勃克萊博物館公共教育協(xié)會(huì)的演講《我也是義和團(tuán)》，標(biāo)題設(shè)置懸念，引起聽眾的好奇心理。演講中，馬克·吐溫猛烈鞭撻了帝國(guó)的侵略行徑，對(duì)中國(guó)人民的苦難表示了深切的同情：假設(shè)他們都能回到老家去，中國(guó)這個(gè)國(guó)家將是中國(guó)人多么美妙的地方啊!……外國(guó)人不需要中國(guó)人，中國(guó)人也不需要外國(guó)人。在這一點(diǎn)上，我任何時(shí)候都是和義和團(tuán)站在一起的。義和團(tuán)是愛國(guó)者，他們愛他們自己的國(guó)家勝過愛別的民族的國(guó)家。我祝愿他們成功。義和團(tuán)主張要把我們趕出他們的國(guó)家。我也是義和團(tuán)，因?yàn)槲乙仓鲝埌阉麄冓s出我們的國(guó)家。在這里，演講者照應(yīng)標(biāo)題，畫龍點(diǎn)睛，使聽眾解開疑竇，在頓悟后的釋然中理解了演講者的深意。二、首尾照應(yīng)大開大合在演講中，開頭埋下伏筆，結(jié)尾再來照應(yīng)，可以使演講的構(gòu)造曲折跌宕、大開大合，而且能使布局巧妙、眉目清楚、重點(diǎn)突出、主題深化，給聽眾以深化的印象，產(chǎn)生耐人尋味的藝術(shù)效果。例如，中央電視臺(tái)節(jié)目主持人白巖松的演講《人格是的學(xué)位》，開頭講了一個(gè)故事：很多很多年前，有一位學(xué)大提琴的年輕人去向本世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家?卡薩爾斯面對(duì)雄心勃勃的年輕人，意味深長(zhǎng)地答復(fù)：先成為優(yōu)秀而大寫的人，然后成為一名優(yōu)秀和大寫的音樂人，再然后就會(huì)成為一名優(yōu)秀的大提琴家。講到這里，演講者蕩開一筆，講自己過去對(duì)這個(gè)故事蘊(yùn)含的人生哲理理解甚少，在采訪過程中，理解到季羨林、冰心等世紀(jì)老人的動(dòng)人事跡，感受到老前輩人格的高尚，最后再照應(yīng)開頭的故事：于是，我也更加知道了卡薩爾斯答復(fù)中所具有的深意。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的主持人呢?心中有個(gè)聲音在答復(fù)：先成為一個(gè)優(yōu)秀的人，然后成為一個(gè)優(yōu)秀的新聞人，再然后是自然地成為一名優(yōu)秀的節(jié)目主持人。我知道，這條路很長(zhǎng)，但我將執(zhí)著地前行。由于演講者運(yùn)用了首尾照應(yīng)的技巧，前呼后應(yīng)，大開大合，使整個(gè)演講內(nèi)容高度集中，構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)縝密，渾然一體，使聽眾對(duì)演講主題的認(rèn)識(shí)不斷深化，引起了聽眾心中強(qiáng)烈的共鳴。三、層層照應(yīng)一線貫穿在演講中，也可以先提出中心問題，然后緊扣中心問題層層進(jìn)展照應(yīng)。這樣做的好處是可以使演講的主旨逐層深化，演講的構(gòu)造一線貫穿，演講的氣勢(shì)在層層排比中逐步推向高潮，還可以使聽眾在反復(fù)照應(yīng)、屢次強(qiáng)調(diào)中加深印象，對(duì)演講主題認(rèn)識(shí)更明確、更深化，從而使演講更具有煽動(dòng)性和藝術(shù)感染力。例如，在王海濱的演講《中國(guó)人來養(yǎng)活中國(guó)》中，為了駁斥外國(guó)人的“21世紀(jì)中國(guó)將喪失自己養(yǎng)活自己的才能”的觀點(diǎn)和答復(fù)“誰來養(yǎng)活中國(guó)”這一問題，演講者推出以下排比段：“誰來養(yǎng)活中國(guó)”，聽著這轟鳴的鐘聲，我把目光投向了東方升起的太陽，我想站在長(zhǎng)城上高聲呼喚：中國(guó)自己能養(yǎng)活中國(guó)……“誰來養(yǎng)活中國(guó)”，聽著這轟鳴的鐘聲，我想登上珠穆朗瑪峰的山巔，面對(duì)黃河長(zhǎng)江傳出我心中的呼喚：中國(guó)農(nóng)民能養(yǎng)活中國(guó)……“誰來養(yǎng)活中國(guó)”，聽著這轟鳴的鐘聲，我想在大水法的殘骸前跪倒，抓把泥土，寫下我們共同的宣言——我們就能養(yǎng)活中國(guó)……由于以上排比段的層層照應(yīng)，演講才得以主題更突出、內(nèi)容更集中、脈絡(luò)更明晰、氣勢(shì)更強(qiáng)烈，具有震撼人心的藝術(shù)效果。演講技巧六種方法篇一：演講中的六種照應(yīng)技巧演講中的六種照應(yīng)技巧對(duì)于初學(xué)演講者而言，很容易犯這樣一種錯(cuò)誤，那就是在演講時(shí)內(nèi)容漫無邊際、構(gòu)造松散混亂、語言拖沓負(fù)擔(dān)。然而，假設(shè)演講者能根據(jù)演講的目的、主題、題材等因素，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用照應(yīng)技巧。那么可以防止這個(gè)問題。下面結(jié)合實(shí)例談?wù)務(wù)諔?yīng)技巧在演講中的運(yùn)用。一、扣題照應(yīng)畫龍點(diǎn)睛演講的標(biāo)題是其內(nèi)容的高度概括，演講中應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候照應(yīng)標(biāo)題，這在演講中往往能成為畫龍點(diǎn)睛之筆?？垲}照應(yīng)可以使演講的內(nèi)容向標(biāo)題聚攏，指向更加明確集中，也可以使演講的主題思想得以突出和升華。例如，1901年美國(guó)作家馬克〃吐溫在紐約勃克萊博物館公共教育協(xié)會(huì)的演講《我也是義和團(tuán)》，標(biāo)題設(shè)置懸念，引起聽眾的好奇心理。演講中，馬克〃吐溫猛烈鞭撻了帝國(guó)的侵略行徑，對(duì)中國(guó)人民的苦難表示了深切的同情：假設(shè)他們都能回到老家去，中國(guó)這個(gè)國(guó)家將是中國(guó)人多么美妙的地方啊!……外國(guó)人不需要中國(guó)人，中國(guó)人也不需要外國(guó)人。在這一點(diǎn)上，我任何時(shí)候都是和義和團(tuán)站在一起的。義和團(tuán)是愛國(guó)者，他們愛他們自己的國(guó)家勝過愛別的民族的國(guó)家。我祝愿他們成功。義和團(tuán)主張要把我們趕出他們的國(guó)家。我也是義和團(tuán)，因?yàn)槲乙仓鲝埌阉麄冓s出我們的國(guó)家。在這里，演講者照應(yīng)標(biāo)題，畫龍點(diǎn)睛，使聽眾解開疑竇，在頓悟后的釋然中理解了演講者的深意。-1-二、首尾照應(yīng)大開大合在演講中，開頭埋下伏筆，結(jié)尾再來照應(yīng)，可以使演講的構(gòu)造曲折跌宕、大開大合，而且能使布局巧妙、眉目清楚、重點(diǎn)突出、主題深化，給聽眾以深化的印象，產(chǎn)生耐人尋味的藝術(shù)效果。例如，中央電視臺(tái)節(jié)目主持人白巖松的演講《人格是最高的學(xué)位》，開頭講了一個(gè)故事：很多很多年前，有一位學(xué)大提琴的年輕人去向本世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家?卡薩爾斯面對(duì)雄心勃勃的年輕人，意味深長(zhǎng)地答復(fù)：先成為優(yōu)秀而大寫的人，然后成為一名優(yōu)秀和大寫的音樂人，再然后就會(huì)成為一名優(yōu)秀的大提琴家。講到這里，演講者蕩開一筆，講自己過去對(duì)這個(gè)故事蘊(yùn)含的人生哲理理解甚少，在采訪過程中，理解到季羨林、冰心等世紀(jì)老人的動(dòng)人事跡，感受到老前輩人格的高尚，最后再照應(yīng)開頭的故事：于是，我也更加知道了卡薩爾斯答復(fù)中所具有的深意。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的主持人呢?心中有個(gè)聲音在答復(fù)：先成為一個(gè)優(yōu)秀的人，然后成為一個(gè)優(yōu)秀的新聞人，再然后是自然地成為一名優(yōu)秀的節(jié)目主持人。我知道，這條路很長(zhǎng)，但我將執(zhí)著地前行。由于演講者運(yùn)用了首尾照應(yīng)的技巧，前呼后應(yīng)，大開大合，使整個(gè)演講內(nèi)容高度集中，構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)縝密，渾然一體，使聽眾對(duì)演講主題的認(rèn)識(shí)不斷深化，引起了聽眾心中強(qiáng)烈的共鳴。三、層層照應(yīng)一線貫穿-2-在演講中，也可以先提出中心問題，然后緊扣中心問題層層進(jìn)展照應(yīng)。這樣做的好處是可以使演講的主旨逐層深化，演講的構(gòu)造一線貫穿，演講的氣勢(shì)在層層排比中逐步推向高潮，還可以使聽眾在反復(fù)照應(yīng)、屢次強(qiáng)調(diào)中加深印象，對(duì)演講主題認(rèn)識(shí)更明確、更深化，從而使演講更具有煽動(dòng)性和藝術(shù)感染力。例如，在王海濱的演講《中國(guó)人來養(yǎng)活中國(guó)》中，為了駁斥外國(guó)人的“21世紀(jì)中國(guó)將喪失自己養(yǎng)活自己的才能”的觀點(diǎn)和答復(fù)“誰來養(yǎng)活中國(guó)”這一問題，演講者推出以下排比段：“誰來養(yǎng)活中國(guó)”，聽著這轟鳴的鐘聲，我把目光投向了東方升起的太陽，我想站在長(zhǎng)城上高聲呼喚：中國(guó)自己能養(yǎng)活中國(guó)……“誰來養(yǎng)活中國(guó)”，聽著這轟鳴的鐘聲，我想登上珠穆朗瑪峰的山巔，面對(duì)黃河長(zhǎng)江傳出我心中的呼喚：中國(guó)農(nóng)民能養(yǎng)活中國(guó)……“誰來養(yǎng)活中國(guó)”，聽著這轟鳴的鐘聲，我想在大水法的殘骸前跪倒，抓把泥土，寫下我們共同的宣言——我們就能養(yǎng)活中國(guó)……由于以上排比段的層層照應(yīng)，演講才得以主題更突出、內(nèi)容更集中、脈絡(luò)更明晰、氣勢(shì)更強(qiáng)烈，具有震撼人心的藝術(shù)效果。四、隨機(jī)照應(yīng)前后連勾在演講過程中還可以隨機(jī)照應(yīng)，即前面談到的問題，后面隨時(shí)給以照應(yīng)，使前后勾連，構(gòu)造縝密，這有利于喚起聽眾的回味和聯(lián)想，使演講顯得更自然隨意，更容易貼近聽眾，打動(dòng)人心。例如，許曉蕾的演講《最后一片葉子》開頭講道：-3-讀過美國(guó)著名作家歐〃亨利小說《最后一片葉子》的人，想必還記得這句話：“當(dāng)最后一片葉子落下時(shí)，生命就都完畢了，我也得分開這個(gè)世界而去了?！苯酉聛恚葜v者談到人類破壞“綠色”造成的嚴(yán)重后果，大聲疾呼要緊急行動(dòng)起來，保護(hù)“綠色”，并以“那時(shí)，我們都會(huì)明白，最后一片落葉將帶走人類的命運(yùn)，也決不是危言聳聽”“你可能問我，這一切還保不住你那最后一片葉子嗎”“聰明的作家歐〃亨利……那最后一片不凋的葉子，帶來的是一個(gè)危亡病人的新生”隨機(jī)照應(yīng)“最后一片葉子”發(fā)表議論，這就使演講前后勾連，渾然一體，也使演講所提醒的生態(tài)環(huán)境危機(jī)問題更鋒利突出。那寓意深化的箴言，如警鐘長(zhǎng)鳴，時(shí)時(shí)敲擊著聽眾的心靈。于是，整個(gè)演講就因有了一股內(nèi)在的靈動(dòng)血脈，而顯得新穎活潑。五、細(xì)節(jié)照應(yīng)以小見大細(xì)節(jié)往往可以以小見大反映生活某些方面的本質(zhì)。在演講中也可以抓住某些典型性的生活細(xì)節(jié)，在演講中反復(fù)照應(yīng)，多處強(qiáng)調(diào)，從而提醒生活的真諦，給聽眾以有益的啟迪。例如，黃顯達(dá)的演講《難忘的深圳快餐》，開頭講自己初到深圳打工，吃的是廉價(jià)的盒飯。后來，條件好了，仍吃盒飯。他講道：打工者們吃得最多的是盒飯，深圳因此又是一個(gè)高效率的快餐城。一批又一批……路漫漫其修遠(yuǎn)兮，今后的日子我還愿長(zhǎng)期地吃盒飯，因?yàn)槲易约旱慕?jīng)歷已明白無誤地告訴我成材的路上需要這種吃快餐的勁頭和精神!朋友們，讓-4-我們?cè)诔刹牡穆飞瞎餐瑩碛羞@種節(jié)省節(jié)約、分秒必爭(zhēng)的勁頭和精神。在這里，演講者抓住了日常生活中“吃盒飯”的細(xì)節(jié)，在演講中反復(fù)照應(yīng)，最后提煉為“盒飯精神”，以小見大，以平見奇，于細(xì)微處見精神，從一個(gè)新穎獨(dú)特的視角，突出地表現(xiàn)了演講的主題思想。六、比照照應(yīng)比中見旨在演講中還有一種比照照應(yīng)的手法，即列出兩類既有關(guān)聯(lián)又有本質(zhì)區(qū)別的人或事物，在演講過程中用比照的方式不斷進(jìn)展前后照應(yīng)，使各自的特點(diǎn)在比照照應(yīng)中更加鮮明，也使演講的主題更突出，演講者得出的結(jié)論也更讓人信服。例如，陽光的演講《豐碑與糞土》講道：95年神州大地，有兩個(gè)名字傳播最廣，一個(gè)是孔繁森，一個(gè)是____。他倆同為領(lǐng)導(dǎo)干部，卻以不同的胸懷震撼著千千萬萬個(gè)心靈：孔繁森為了黨的事業(yè)兩度進(jìn)藏歷時(shí)十載，他淡泊名利，求真務(wù)實(shí)，踏險(xiǎn)履艱，恪盡職守。他愛民勝父，心系藏胞，扶危濟(jì)困，情暖高原。孔繁森以他的黨性修養(yǎng)和人格力量在人們心目中構(gòu)筑起一座豐碑。而____呢?他身為京官，卻為____和享樂濫用職權(quán)，大肆侵吞、揮霍、挪用巨額公款。他道德敗壞，不知廉恥，聲色犬馬，生活____。他那腐朽的思想，墮落的行為，只能被人們視如糞土，并添上一口綠痰。整個(gè)演講中演講者對(duì)二者的思想、行為、影響進(jìn)展了比照照應(yīng)，使清者-5-篇二：演講精彩開頭的六種方法演講精彩開頭的六種方法演講的開頭即開始白，是演講者在演講一開始所說的一段話。演講開頭是演講者向聽眾傳播的第一個(gè)信息，是演講者給聽眾留下的第一印象，是演講者與聽眾之間溝通的第一座橋梁。演講的開頭即開始白，是演講者在演講一開始所說的一段話。演講開頭是演講者向聽眾傳播的第一個(gè)信息，是演講者給聽眾留下的第一印象，是演講者與聽眾之間溝通的第一座橋梁?！傲己玫拈_端是成功的一半?！笨梢哉f，成功的演講都會(huì)有精彩的開頭，任何形式的演講，開頭總是關(guān)鍵的。那么，演講者怎樣才能使自己的演講開頭一鳴驚人。緊緊抓住聽眾的心呢?結(jié)合詳細(xì)事例，現(xiàn)介紹幾種較實(shí)用的開頭方法：開門見山直截了當(dāng)開門見山，是中國(guó)傳統(tǒng)的作文開頭法，也是演講常用的開頭方式。這種開頭具有干脆利落、中心突出、觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)，符合聽眾的心理承受要求。如楊耀在《戰(zhàn)士的愛》演講中的開頭：“朋友們，聽到這個(gè)題目，在座的許多同志也許會(huì)聯(lián)想到愛情。是的，愛情是神圣的，也是美妙的?？墒?，我今天所要講的，卻是一種更高意義上的具有更強(qiáng)生命力的愛。這，就是戰(zhàn)士的愛!”演講者開宗明義，用簡(jiǎn)潔凝練，充滿激情的語言，不轉(zhuǎn)彎抹角，不過多渲染鋪墊，直截了當(dāng)，將聽眾的思緒集結(jié)到演講的中心議題上，激起了聽眾對(duì)演講主要內(nèi)容的考慮興趣。詼諧幽默妙趣橫生幽默是人類智慧火花的閃現(xiàn)。詼諧幽默的開頭往往亦莊亦諧，輕松自然，活潑靈動(dòng)，既語帶雙關(guān)，又不失機(jī)智。這種開頭不僅能較好地彰顯出演講者的智慧和才華，增強(qiáng)語言的美感，而且能使聽眾在輕松愉快的氣氛中自覺不自覺地進(jìn)入角色。承受演講內(nèi)容。如：1965年11月，____總理特意在上海展覽館大廳為美國(guó)友人安娜·路易斯·斯特朗女士80壽辰設(shè)宴慶賀，宴會(huì)上，周總理是這樣開始的：“女士們，先生們，今天，我們?yōu)槲覀兊暮门笥选⒚绹?guó)女作家安娜·路易斯·斯特朗女士慶賀‘40公歲’誕辰。(參加宴會(huì)的祝壽者為‘40公歲’感到納悶不解)在中國(guó)，‘公’字是緊跟它的量詞的兩倍。40公斤等于80斤，40公里等于80里，40公歲等于80歲?！敝芸偫磔p松巧妙、詼諧幽默的解釋，寓莊于潴，莊諧相宜，情緒感染力很強(qiáng)，在幾百位祝壽者中激起了一陣歡笑，大廳內(nèi)掌聲熱烈，現(xiàn)場(chǎng)氣氛喜慶愉悅，80歲的斯特朗女士更是沖動(dòng)不已，流下了快樂的淚水。利用自身特點(diǎn)，充滿樂觀情緒的自嘲，有時(shí)也不失為幽默開頭的好方法。1990年中央電視臺(tái)邀請(qǐng)____影視藝術(shù)家凌峰先生參加春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。當(dāng)時(shí)，許多觀眾對(duì)他還很陌生，為了縮短與觀眾的間隔，抓住觀眾的心，聰明的凌峰說：“在下凌峰，我和文章不同，雖然我們都得過金鐘獎(jiǎng)和最正確男歌星稱號(hào)，但我以長(zhǎng)得丑而知名-一般來說，她們認(rèn)為我是人比黃花瘦，臉比煤炭黑?！边@一番話嬉而不謔，妙趣橫生，個(gè)性鮮明，觀眾捧腹大笑。這段開始自給觀眾留下了非常坦誠(chéng)、幽默幽默的良好印象，收到了意想不到的效果。一夜之間，凌峰的名字傳遍了祖國(guó)大地。生動(dòng)故事引人入勝故事能激發(fā)聽眾的好奇心，啟迪聽眾思維，調(diào)動(dòng)起聽眾的想象力。故事開頭就是演講者開講就用形象的語言，繪聲繪色地講述一個(gè)內(nèi)容生動(dòng)、情節(jié)抓人的精短故事，故事可以是生活中觸目驚心的突發(fā)事件，人物傳奇，歷史典故等，使聽眾對(duì)故事的開展和人物命運(yùn)產(chǎn)生同情、關(guān)注、驚奇等心理變化，進(jìn)而迅速進(jìn)入演講者演講的主題框架中。如在《母愛，世間至純無私的愛》主題演講中，一位選手是這樣開講的：“這是一個(gè)真實(shí)的故事。2023年11月的一個(gè)拂曉，市郊發(fā)生了一起特大交通事故，一輛客車從數(shù)十米高的懸崖上跌下。初步勘驗(yàn)，全車二十余人無一幸免。突然，從尸體堆里傳出一個(gè)嬰兒孱弱的哭聲。扒開尸體，原來是一個(gè)不滿周歲的嬰兒正伏在一位已經(jīng)死去的年輕婦女懷里啼哭。這位婦女后被證實(shí)是嬰兒的母親，她的雙手呈拱攏狀緊緊將嬰兒護(hù)在懷里。為抱出孩子，民警和醫(yī)護(hù)人員費(fèi)了好大的勁才將她已經(jīng)僵硬的手臂掰開。車禍發(fā)生時(shí)，絕大多數(shù)人都在沉睡。也許是誰的呼號(hào)驚醒了這位年輕的母親，在客車下墜的瞬間，母親的本能使她改變了自己的求生本能，她沒有雙手抱頭，而是用兩條柔弱的胳膊和溫厚的胸脯為嬰兒構(gòu)筑了一個(gè)平安的‘生命巢’-”這個(gè)故事慘烈驚險(xiǎn)，扣人心弦，與主題嚴(yán)密相聯(lián)，很快吊起了聽眾的胃口，使聽眾產(chǎn)生了急于聽下去的強(qiáng)烈欲望。故事中的年輕母親在災(zāi)難降臨時(shí)舍生救兒的壯舉震撼著每一位聽眾的心，牢牢地吸引了在場(chǎng)聽眾的注意力，為展開闡述母愛的無私、偉大的演講主題作了良好的鋪墊。巧設(shè)懸念石破天驚懸念式開頭是使演講開頭具有藝術(shù)吸引力的有效方法。對(duì)于一些超出自己想象之外的問題，事件，聽眾都有特別強(qiáng)烈的探求欲望，強(qiáng)烈的探求欲望會(huì)增強(qiáng)人對(duì)外界信息的敏感性，極易激活思維，進(jìn)而產(chǎn)生一種欲罷不能的情緒沖動(dòng)。因此，開頭設(shè)置懸念，把一些罕見、奇特、令人震驚的事件提出來可以獲得意想不到的效果。比方：四川省成都都江堰市向峨鄉(xiāng)黨委書記羅鴻亮《震不垮的戰(zhàn)斗堡壘》的演講開頭：“各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：我是四川省都江堰市向峨鄉(xiāng)黨委書記羅鴻亮。5月12日下午，我正在蓮花湖畔的蓮月村主持一個(gè)村道建立工作會(huì)。突然，地動(dòng)山搖，蓮花湖像開水一樣翻滾。有人大聲喊：‘地震了!’我和大家趕緊跑出會(huì)議室，爬上湖邊的巖石，朝鄉(xiāng)政府方向望去，那邊已是滿天黃煙，什么都看不清。不好，得馬上回去!我和同事們急忙往鄉(xiāng)政府跑。一路上，周圍的房屋幾乎都垮了，水泥路面到處坍塌開裂。鄉(xiāng)政府和周邊的情況比我想象的更嚴(yán)重：成片的房屋只剩下幾棟孤零零地立在廢墟中，整個(gè)街道變成了一片磚瓦堆!”演講者開頭即設(shè)懸念，講述這場(chǎng)災(zāi)難來勢(shì)之猛，破壞力之大，場(chǎng)景之慘，使聽眾產(chǎn)生焦慮、緊張、揪心、震驚的情感體驗(yàn)，繃緊了思維之弦，渴望理解地震災(zāi)區(qū)情況，急于知道危難時(shí)刻黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，黨員的先鋒模范作用是怎樣發(fā)揮的。大災(zāi)大難最易折射人性的光芒，更是黨員黨性觀念強(qiáng)弱的試金石。聽眾急不可耐地想聽下去也是再自然不過的事了。道具展示由實(shí)入虛道具展示開頭就是演講者在開講前，先展示某種實(shí)物，給聽眾一個(gè)新穎、感性的直觀印象，從而引起聽眾的注意，充分地調(diào)動(dòng)起聽眾的興趣和期待心理，一下子抓住聽眾。如在某軍校舉辦的《珍惜時(shí)間》為主題的演講會(huì)上，6號(hào)選手在上場(chǎng)時(shí)，順手在賽場(chǎng)窗臺(tái)上撿起一片黃葉，面對(duì)手中的黃葉，開始演講：“親愛的同學(xué)們：你們看，我手中拿的是什么?是一片落葉嗎?不錯(cuò)。然而這僅僅是一片落葉嗎?不。它是穿過時(shí)空隧道的過客，一是一片凝聚的時(shí)間，是一首哀嘆時(shí)間一去不回頭的詩。我們讀它，仿佛是在與那來去無蹤的時(shí)間對(duì)話。從這里，我們看到了時(shí)間的力量和冷峻。綠葉婆娑，那是時(shí)間的恩典;黃葉飄零，那是時(shí)間的摧殘。面對(duì)它，我們還有什么理由輕視時(shí)間呢-?”演講者的道具選取靈敏自然，切合實(shí)際，很符合演講內(nèi)容要求，用得相當(dāng)巧妙。以黃葉作為“切入點(diǎn)”，用富有朝氣與活力的語言，深化淺出、形象鮮活地闡發(fā)對(duì)時(shí)間哲理性的認(rèn)識(shí)考慮，激起了聽眾心中的波瀾，在聽眾心靈上產(chǎn)生了立體效應(yīng)，給聽眾帶來耳目一新的形象感受，效果相當(dāng)不錯(cuò)。名言警句哲理啟迪名人名言、格言、警句、歌詞、諺語、詩詞等語言簡(jiǎn)潔優(yōu)美，蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)，文化積淀深沉、極富哲理，啟迪性強(qiáng)，永遠(yuǎn)具有引人注目的力量。恰當(dāng)?shù)匾妹跃洌皇Ь书_頭的好方法。如在《生命之樹常青》演講中，一位選手是這樣開頭的：“朋友們，偉大的詩人歌德曾經(jīng)有這樣一句詩：‘生命之樹常青?！堑?，生命對(duì)于每一個(gè)人來說，都是珍貴的，因?yàn)樗挥幸淮?生命對(duì)于每一個(gè)人來說都是短暫的，因?yàn)樗鼇砣ゴ掖?。珍愛生命，就是珍愛自己的青春年華;善待生命，就是善待自己的美妙人生。那么，我們應(yīng)該怎樣使自己的生命更有意義?怎樣使自己的生命之樹常青?不同的信念和追求會(huì)有不同的答復(fù)。我認(rèn)為：生命是由陽光帶來的，我們應(yīng)該像對(duì)待陽光一樣，不要浪費(fèi)它，讓它也去照耀人間?！毖葜v者引用了偉大詩人歌德的一句詩“生命之樹常青”開頭，語言簡(jiǎn)潔，通俗生動(dòng)，哲理性強(qiáng)，富有意境。不僅飽含演講者滿腔的激情，而且還給聽眾以啟迪和昭示。在“生命之樹常青”這句詩中，聽眾能強(qiáng)烈地感受到演講者對(duì)生命的態(tài)度，感受到演講者對(duì)生命之樹的贊美之情。是啊，每個(gè)人對(duì)待生命都應(yīng)作出理性的考慮：是讓生命黯淡無光?還是璀璨奪目?聽眾在演講者的感召下，很快入“戲”，迅速地將興趣投入到演講內(nèi)容中。作為實(shí)用性、藝術(shù)性較強(qiáng)的演講，開頭方法還有很多。諸如：抒情式開頭、設(shè)問句開頭、表演式開頭、情境創(chuàng)設(shè)開頭等。但不管怎樣開頭，都必須力求新穎別致，巧妙有趣，精彩紛呈，富有變化，與演講主題搭配嚴(yán)密自然，到達(dá)在第一時(shí)間就吸引住聽眾的注意力、緊緊抓住聽眾的目的。篇三：演講技巧與方法演講技巧與方法演講是一門語言藝術(shù)，它的主要形式是“講”，即運(yùn)用有聲語言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力；同時(shí)還要輔之以“演”，即運(yùn)用面部表情、手勢(shì)動(dòng)作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的體態(tài)語言，使講話“藝術(shù)化”，從而產(chǎn)生一種特殊的藝術(shù)魅力。演講表達(dá)的主要特點(diǎn)是“講”，對(duì)演講者來說，寫好了演講詞，不一定就講得好，正如作曲家不一定是演唱家一樣。有文才，能寫出好的演講稿的人，不一定有口才，不一定能講得娓娓動(dòng)聽。真正的演講家，既要善寫，還要會(huì)講，既要有文才，又要有口才。從某種意義上說，口才比文才更重要。假設(shè)演講者語無倫次、拖泥帶水，那么即使有超凡脫俗的智慧，也無濟(jì)于事。俗話說，“冰凍三尺，非一日之寒”。想要成為一名出色的演講家，一方面要注重平日里的鍛煉和學(xué)習(xí)，另一方面也要掌握一定的演講技巧，下面咱們從六個(gè)方面與同學(xué)們分享一下演講的技巧和方法。一、演講的姿勢(shì)1、演將的姿勢(shì)是成敗的關(guān)鍵。要讓身體放松，不能過度緊張。太緊張不但影響發(fā)揮，而且對(duì)語言的表達(dá)也會(huì)背道而馳。決竅之一是張開雙腳與肩同寬，挺穩(wěn)整個(gè)身軀；決竅之二是想方法擴(kuò)散并環(huán)節(jié)緊張情緒。例如將一只手略微插入口袋中，或者手觸桌邊、或者手握麥克風(fēng)等等。二、演講的視線在群眾面前說話必須忍受眾目睽睽的注視。當(dāng)然，并非每位聽眾都會(huì)對(duì)你報(bào)以好心的目光。盡管如此，你還是不能漠視聽眾的目光。尤其當(dāng)你站在大庭廣眾面前的一瞬間，來自聽眾的視線有時(shí)甚至?xí)屇阌X得緊張。抑制這股視線壓力的秘決，就是一面進(jìn)展演講；一面從聽眾當(dāng)中找尋對(duì)于自己投以好心而溫順目光的人。并且無視于那些冷淡的目光。此外，把自己的視線投向和藹的人群，對(duì)穩(wěn)固信心來說幫助很大。三、演講時(shí)的面部表情1、演講時(shí)的面部表情如何會(huì)給聽眾留下極其深化的印象。緊張、喜悅、焦慮等情緒會(huì)毫無保存地表露在臉上，這是很難由本人的意愿來控制的。演講的內(nèi)容即使再精彩，假設(shè)表情缺乏自信，演講就失去了應(yīng)有的風(fēng)采。2、演講不能低頭，人一旦“低頭”就會(huì)顯得沒有自信，倘假設(shè)視線不能與聽眾接觸，就難以吸引聽眾的注意。采取“緩慢講話”的方式會(huì)使情緒穩(wěn)定，臉部表情也得以放松,全身上下也能泰然自假設(shè)起來。四、演講時(shí)的服飾和發(fā)型服裝也會(huì)帶給聽眾留下深化印象。尤其是東方男性總是喜歡穿灰色或藍(lán)色服飾，難免給人過于刻板無趣的印象。輕松的場(chǎng)合不妨穿著略微花俏一點(diǎn)的服裝來參加。不過假設(shè)是正式的場(chǎng)合，一般來說仍以深色西服為主。其次，發(fā)型也可以帶來意想不到的效果?？傊w形象對(duì)演講的本身也會(huì)起到推波助瀾的成效。五、演講的聲音和腔調(diào)1、演講的語言必須做到發(fā)音準(zhǔn)確、明晰、優(yōu)美，詞句流利、流暢、傳神，語調(diào)貼切、自然、動(dòng)情。2、演講對(duì)語音的要求很高，既要能準(zhǔn)確地表達(dá)出豐富多彩的思想感情，又要悅耳動(dòng)聽。所以，演講者必須認(rèn)真對(duì)語音進(jìn)展揣摩，努力使自己的聲音到達(dá)最正確效果。一般來說，最正確語言有以下四個(gè)特點(diǎn)：〔1〕準(zhǔn)確明晰，即吐字正確清楚，語氣得當(dāng)，節(jié)奏自然；〔2〕清亮圓潤(rùn)，即聲音宏亮明晰，鏗鏘有力，悅耳動(dòng)聽；〔3〕富于變化，即區(qū)分輕重緩急，隨感情起伏而變化；〔4〕有感染力，即聲音有磁性，能吸引聽眾，引起共鳴。3、語言流利、準(zhǔn)確、易懂恰到好處的表達(dá)，恰如其分的表述，給人一種聽覺盛宴的享受，演講效果自然不言而喻。4、語調(diào)貼切、自然、動(dòng)情語調(diào)是口語表達(dá)的重要手段，它能很好地輔助語言表情達(dá)意。同樣一句話，由于語調(diào)輕重、上下長(zhǎng)短、急緩等的不同變化，在不同的語境里可以表達(dá)出種種不同的思想感情。一般來講，表達(dá)堅(jiān)決、果敢、豪邁、憤怒的思想感情，語氣急速，聲音較重；表達(dá)幸福、溫暖、體貼、欣慰的思想感情，語氣舒緩，聲音較輕；表示優(yōu)雅、莊重、滿足，語調(diào)前后弱、中間強(qiáng)。只有這樣，才能繪聲繪色，聲情并茂。語調(diào)的選擇和運(yùn)用，必須切合演講內(nèi)容，符合語言環(huán)境，考慮現(xiàn)場(chǎng)效果。語調(diào)貼切、自然正是演講者思想感情在語言上的自然流露。所以，演講者恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語調(diào)，事先必須準(zhǔn)確地掌握演講內(nèi)容和感情。六、演講的速度和發(fā)音為了營(yíng)造沉著的氣氛，講話略微慢點(diǎn)是很重要?？茖W(xué)的發(fā)音取決于科學(xué)的運(yùn)氣，有些演講者時(shí)間稍長(zhǎng)就出現(xiàn)底氣缺乏，感覺口干舌燥、聲音走調(diào)。這些都影響演講效果的發(fā)揮。氣息是聲音的原動(dòng)力，科學(xué)地運(yùn)用運(yùn)氣發(fā)音方法可以使聲音更加甜美、清亮、持久、有力。要到達(dá)這個(gè)目的，平時(shí)要加強(qiáng)訓(xùn)練，掌握胸腹結(jié)合呼吸法。其要領(lǐng)是：雙目平視、全身放松，無論是站立還是坐姿，胸部稍向前傾，腹部自然內(nèi)收。吸氣方法是：擴(kuò)展兩肋，向上向外提起，感到感到腰帶漸緊，后腰有撐開感。橫隔膜下壓腹部擴(kuò)大胸腔體積，小腹內(nèi)收，氣貫“丹田”。用鼻吸氣，做到快、緩、穩(wěn)。呼氣方法是：控制兩肋，使腹部有一種壓力，將氣均勻地往外吐，呼氣時(shí)用嘴，做到巧妙協(xié)調(diào)。鍥而不舍金可鏤，水滴石穿貴有恒！只要堅(jiān)持不懈，人人都能把握演講的要領(lǐng)，只要持之以恒，個(gè)個(gè)都能成為出色的演講小明星。演講技巧:演講的六種種類根據(jù)演講活動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)，可以把演講分成如下類型:1、從演講內(nèi)容上分，主要有政治演講、生活演講、法律演講、學(xué)術(shù)演講、教育演講、軍事演講、生意演講、公共關(guān)系演講、宗教演講和外交演講等，這是對(duì)演講最根本的分類；2、從演講形式上分，有命題演講、即興演講和論辯演講等；3、從演講目的上分，有說服性演講、煽動(dòng)性演講、傳授性演講、娛樂性演講等；4、從演講場(chǎng)合上分，有集合演講、課堂演講、法庭演講、教堂演講、戰(zhàn)地演講、播送演講和電視演講等；5、從演講表達(dá)方式上分，有表達(dá)式演講、議論式演講、說明式演講、抒情式演講等；6、從演講的情調(diào)上分，有激昂型演講、深沉型演講、嚴(yán)謹(jǐn)型演講、活潑型演講等等。演講的類型多種多樣，它的分類沒有固定不變的規(guī)定，但每次分類都必須從同一角度、采用同一標(biāo)準(zhǔn)。討論演講的分類，理解各種演講的性質(zhì)與特點(diǎn)、它們之間的區(qū)別與聯(lián)絡(luò)，是演講學(xué)研究的一個(gè)重要課題，對(duì)人們參加演講理論具有一定的指導(dǎo)意義。演講技巧:說服別人的六種妙法在生活中需要說服的對(duì)象有很多，他可能是你的父母、你的上司、你的顧客、你的朋友、你應(yīng)聘的主考官……有時(shí)候，某些人欲在你身上施行犯罪行為的時(shí)候，你更應(yīng)該臨危不懼，巧妙地使用說服技巧，使他放下“屠刀”，防止造成嚴(yán)重的惡果。在生活中，隨時(shí)可能遇到要說服別人的情況，假設(shè)不掌握技巧，說服就難以到達(dá)理想效果，為此本文總結(jié)了以下六種說服技巧。一、調(diào)節(jié)氣氛，以退為進(jìn)在說服時(shí)，你首先應(yīng)該想方設(shè)法調(diào)節(jié)談話的氣氛。假設(shè)你和顏悅色地用提問的方式代替命令，并給人以維護(hù)自尊和榮譽(yù)的時(shí)機(jī)，氣氛就是友好而和諧的，說服也就容易成功；反之，在說服時(shí)不尊重別人，拿出一副盛氣凌人的架勢(shì)，那么說服多半是要失敗的。畢竟人都是有自尊心的，就連三歲孩童也有他們的自尊心，誰都不希望自己被別人不費(fèi)力地說服而受其支配。有一位中學(xué)教師接收了一個(gè)差班班主任工作，正好趕上學(xué)校安排各班級(jí)學(xué)生參加平整操場(chǎng)的勞動(dòng)。這個(gè)班的學(xué)生躲在陰涼處誰也不肯干活，教師怎么說都不起作用。后來這個(gè)教師想到一個(gè)以退為進(jìn)的方法，他問學(xué)生們：“我知道你們并不是怕干活，而是都很怕熱吧？”學(xué)生們誰也不愿說自己懶惰，便七嘴八舌說，確實(shí)是因?yàn)樘鞖馓珶崃?。教師說：“既然是這樣，我們就等太陽下山再干活，如今我們可以痛痛快快地玩一玩?！睂W(xué)生一聽就快樂了。教師為了使氣氛更熱烈一些，還買了幾十個(gè)雪糕讓大家解暑。在說說笑笑的玩樂中，學(xué)生承受了教師的說服，不等太陽落山就開始愉快地勞動(dòng)了。二、爭(zhēng)取同情，以弱*渴望同情是人的天性，假設(shè)你想說服比較強(qiáng)大的對(duì)手時(shí)，不妨采用這種爭(zhēng)取同情的技巧，從而以弱*，到達(dá)目的。有一個(gè)15歲的山區(qū)小姑娘，不幸被拐到上海____。當(dāng)天晚上，天下著小雨，小姑娘的房門翻開了，一個(gè)中年上?！鞍⒗弊吡诉M(jìn)來。小姑娘的心跳到了嗓子眼兒。不過，她還是很快地鎮(zhèn)靜下來，機(jī)智地叫了聲：“伯伯！”中年“阿拉”一愣，人像是被魔法定住了似的。小姑娘小心翼翼地說：“我一看伯伯就是好人，看你的年齡，與我爸差不多，可我爸就比你苦多了，他在鄉(xiāng)下種田，去年栽秧時(shí)，他熱得中暑……”說著說著，眼淚就嘩嘩地流下來?！鞍⒗钡哪槤q得通紅，短暫的沉默后，低低地說了一句：“謝謝你，小姑娘。”然后開門走了。面對(duì)強(qiáng)壯的“阿拉”，何不讓自己顯得更弱小，來激發(fā)他的同情心呢？聰明的小姑娘正是這樣做的。一句“伯伯”，一下子拉開了兩人年齡間隔，讓“阿拉”不由得想起自己那同樣處于花季的兒女。同情的種子開始在他心頭萌發(fā)了。接著小姑娘又不失時(shí)機(jī)地給他戴上一頂“好人”的帽子，誘導(dǎo)他的心理向“好人”標(biāo)準(zhǔn)看齊。用“我爸”和“阿拉”比照，進(jìn)一步強(qiáng)化了“阿拉”的同情心理。三、好心威脅，以剛制剛很多人都知道用威脅的方法可以增強(qiáng)說服力，而且還不時(shí)地加以運(yùn)用。這是用好心的威脅使對(duì)方產(chǎn)生恐懼感，從而到達(dá)說服目的的技巧。在一次集體活動(dòng)中，當(dāng)大家風(fēng)塵仆仆地趕到事先預(yù)定的旅館時(shí)，卻被告知當(dāng)晚因工作失誤，原來訂好的套房〔有單獨(dú)浴室〕中竟沒有熱水。為了此事，領(lǐng)隊(duì)約見了旅館經(jīng)理。領(lǐng)隊(duì)：對(duì)不起，這么晚還把您從家里請(qǐng)來。但大家滿身是汗，不洗洗澡怎么行呢?何況我們預(yù)定時(shí)說好供應(yīng)熱水的呀！這事只有請(qǐng)您來解決了。經(jīng)理：這事我也沒有方法。鍋爐工回家去了，他忘了放水，我已叫他們開了集體浴室，你們可以去洗。領(lǐng)隊(duì)：是的，我們大家可以到集體浴室去洗澡，不過話要講清，套房一人50元一晚是有單獨(dú)浴室的。如今到集體浴室洗澡，那就等于降低到統(tǒng)鋪程度，我們只能照統(tǒng)鋪標(biāo)準(zhǔn)，一人降到15元付費(fèi)了。經(jīng)理：那不行，那不行的！領(lǐng)隊(duì)：那只有供應(yīng)套房浴室熱水。經(jīng)理：我沒有方法。領(lǐng)隊(duì)：您有方法！經(jīng)理：你說有什么方法？領(lǐng)隊(duì)：您有兩個(gè)方法：一是把瀆職的鍋爐工召回來；二是您可以給每個(gè)房間拎兩桶熱水。當(dāng)然我會(huì)配合您勸大家耐心等待。這次交涉的結(jié)果是經(jīng)理派人找回了鍋爐工，40分鐘后每間套房的浴室都有了熱水。威脅可以增強(qiáng)說服力，但是，在詳細(xì)運(yùn)用時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：第一，態(tài)度要友善。第二，講清后果，說明道理。第三，威脅程度不能過分，否那么反會(huì)弄巧成拙。四、消除防范，以情感化一般來說，在你和要說服的對(duì)象比賽時(shí)，彼此都會(huì)產(chǎn)生一種防范心理，尤其是在危急關(guān)頭。這時(shí)候，要想使說服成功，你就要注意消除對(duì)方的防范心理。如何消除防范心理呢？從潛意識(shí)來說，防范心理的產(chǎn)生是一種自衛(wèi)，也就是當(dāng)人們把對(duì)方當(dāng)作假想敵時(shí)產(chǎn)生的一種自衛(wèi)心理，那么消除防范心理的最有效方法就是反復(fù)給予暗示，表示自己是朋友而不是敵人。這種暗示可以采用種種方法來進(jìn)展：噓寒問暖，給予關(guān)心，表示愿給幫助等等。有個(gè)“的姐”〔出租車女司機(jī)〕把一男青年送到指定地點(diǎn)時(shí)，對(duì)方掏出尖刀逼她把錢都交出來，她裝作害怕樣交給歹徒300元錢說：“今天就掙這么點(diǎn)兒，要嫌少就把零錢也給你吧?！闭f完又拿出２０元找零用的錢。見“的姐”如此爽快，歹徒有些發(fā)愣?！暗慕恪背脵C(jī)說：“你家在哪兒住？我送你回家吧。這么晚了，家人該等著急了?！币姟暗慕恪笔莻€(gè)女子又不對(duì)抗，歹徒便把刀收了起來，讓“的姐”把他送到火車站去。見氣氛緩和，“的姐”不失時(shí)機(jī)地啟發(fā)歹徒：“我家里原來也非常困難，咱又沒啥技術(shù)，后來就跟人家學(xué)開車，干起這一行來。雖然掙錢不算多，可日子過得也不錯(cuò)。何況自食其力，窮點(diǎn)兒誰還能笑話我呢！”見歹徒沉默不語，“的姐”繼續(xù)說：“唉，男子漢四肢健全，干點(diǎn)兒啥都差不了，走上這條路一輩子就毀了?！被疖囌镜搅耍姶跬揭萝?，“的姐”又說：“我的錢就算幫助你的，用它干點(diǎn)正事，以后別再干這種見不得人的事了。”一直不說話的歹徒聽罷突然哭了，把300多元錢往“的姐”手里一塞說：“大姐，我以后餓死也不干這事了。”說完，低著頭走了。在這個(gè)事例中，“的姐”典型地運(yùn)用了消除防范心理的技巧，最終到達(dá)了說服的目的。五、投其所好，以心換心站在別人的立場(chǎng)上分析^p問題，能給別人一種為他著想的感覺，這種投其所好的技巧常常具有極強(qiáng)的說服力。要做到這一點(diǎn)，“知己知彼”非常重要，惟先知彼，而前方能從對(duì)方立場(chǎng)上考慮問題。某精細(xì)機(jī)械工廠消費(fèi)某項(xiàng)新產(chǎn)品，將其部分部件委托小工廠制造，當(dāng)該小廠將零件的半成品呈示總廠時(shí)，不料全不合該廠要求。由于迫在眉捷，總廠負(fù)責(zé)人只得令其盡快重新制造，但小廠負(fù)責(zé)人認(rèn)為他是完全按總廠的規(guī)格制造的，不想再重新制造，雙方僵持了許久?？倧S廠長(zhǎng)見了這種場(chǎng)面，在問明原委后，便對(duì)小廠負(fù)責(zé)人說：“我想這件事完全是由于公司方面設(shè)計(jì)不周所致，而且還令你吃了虧，實(shí)在抱歉。今天幸好是由于你們幫助，才讓我們發(fā)現(xiàn)竟然有這樣的缺點(diǎn)。只是事到如今，事情總是要完成的，你們不妨將它制造得更完美一點(diǎn)，這樣對(duì)你我雙方都是有好處的。”那位小廠負(fù)責(zé)人聽完，欣然應(yīng)允。六、尋求一致，以短補(bǔ)長(zhǎng)習(xí)慣于頑固回絕別人說服的人，經(jīng)常都處于“不”的心理組織狀態(tài)之中，所以自然而然地會(huì)呈現(xiàn)僵硬的表情和姿勢(shì)。對(duì)付這種人，假設(shè)一開始就提出問題，絕不能打破他“不”的心理。所以，你得努力尋找與對(duì)方一致的地方，先讓對(duì)方贊同你遠(yuǎn)離主題的意見，從而使之對(duì)你的話感興趣，而后再想法將你的主意引入話題，而最終求得對(duì)方的同意。有一個(gè)小伙子固執(zhí)地愛上了一個(gè)商人的女兒，但姑娘始終回絕正眼看他，因?yàn)樗莻€(gè)古怪可笑的駝子。這天，小伙子找到姑娘，鼓足勇氣問：“你相信姻緣天注定嗎？”姑娘眼睛盯著天花板答了一句：“相信?！比缓蠓磫査澳阆嘈艈?？”他答復(fù)：“我聽說，每個(gè)男孩出生之前，上帝便會(huì)告訴他，將來要娶的是哪一個(gè)女孩。我出生的時(shí)候，將來的新娘便已經(jīng)配給我了。上帝還告訴我，我的新娘是個(gè)駝子。我當(dāng)時(shí)向上帝懇求：‘上帝啊，一個(gè)駝背的婦女將是個(gè)悲劇，求你把駝背賜給我，再將美貌留給我的新娘?！碑?dāng)時(shí)姑娘看著小伙子的眼睛，并被內(nèi)心深處的某些記憶攪亂了。她把手伸向他，之后成了他最摯愛的妻子。演講技巧六種方法附范文演講技巧六種方法1儀容一定要到位無論是女士還是男士，整齊、清潔、利落、自信的儀容是作為一個(gè)演講者必須具備的形象。女士在儀容上一定要注意幾點(diǎn)：以套裝為宜，化淡妝為佳，頭發(fā)需整齊、利落、不可遮住臉部，襪子的顏色以膚色為佳，不可有花紋，鞋子是有跟的，切忌在身上掛滿的配飾。男士在儀容上也要注意：服裝以深藍(lán)、深灰的西裝為佳，一定配素色襯衫，領(lǐng)帶顏色應(yīng)配合西裝色系；頭發(fā)也需整齊、利落、不可遮住臉部，鞋襪以深色，千萬不可著白襪，保持干凈。2注意面部表情的到位面部表情一定要真誠(chéng)，應(yīng)與演講內(nèi)容相吻合，不要因?yàn)榫o張而使其走樣，不能過份嚴(yán)肅，注意微笑，但在不該笑的時(shí)候千萬不能笑。在觀眾中尋找笑臉，并在演講時(shí)有意識(shí)地對(duì)著他們講話，以觀眾為重，千萬不要把所有注意力放在自己身上，而無視了演講的本質(zhì)。3演講時(shí)的姿式有講究有一句話說的好，站有站相，坐有坐姿，在演講的這個(gè)大舞臺(tái)上，你的每個(gè)細(xì)微的動(dòng)作都會(huì)被臺(tái)下的觀眾看的一清二楚，所以我們要非常注意我們?cè)谂_(tái)上姿式。站立時(shí)兩腳間的間隔相當(dāng)于平時(shí)走路的“一步”大小為佳，身體略向前傾，并將重心落于雙腿間，上身一定要挺直，但不要給人僵硬的感覺。4一定要有一定的手勢(shì)很多演講大咖非常懂得利用手勢(shì)來與場(chǎng)上的觀從互動(dòng)，一個(gè)好的手勢(shì)有時(shí)比講個(gè)不停來的有效果的多。但在做手勢(shì)時(shí)，有幾個(gè)要點(diǎn)一定要注意，手臂需放在身側(cè)，并要輕松自如，而假設(shè)強(qiáng)調(diào)想法時(shí)，手的動(dòng)作要盡量放大，并且手勢(shì)動(dòng)作的范圍要在腰部以上，因?yàn)橛^眾根本關(guān)注的也是上半身的比較多。5在演講時(shí)注意位置的挪動(dòng)有些人在臺(tái)上可以一個(gè)地方一動(dòng)不動(dòng)，給人特別呆的感覺，但是有些人也非常擅長(zhǎng)通過挪動(dòng)位置照顧好各個(gè)方向的觀眾。因?yàn)檫m當(dāng)?shù)呐矂?dòng)位置會(huì)使觀眾參與感更強(qiáng)，同時(shí)也能舒緩自己和觀眾的緊張情緒，某些要表達(dá)的觀點(diǎn)得到更好的傳達(dá)。6一定要與場(chǎng)上觀眾有目光的交流真正的大師在演講的時(shí)候一定會(huì)跟場(chǎng)上的觀眾有目光的交流，感覺好似就是對(duì)著這個(gè)觀眾講的，不能只盯著一個(gè)觀眾講，應(yīng)該針對(duì)一個(gè)一個(gè)的觀眾進(jìn)展目光交流，盡量做到目光交流的范圍應(yīng)覆蓋全場(chǎng)，讓場(chǎng)上的大多數(shù)觀眾對(duì)你所講的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，對(duì)你這個(gè)人產(chǎn)生認(rèn)同。演講范文一同學(xué)們：的數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺曾經(jīng)說過一句很富有哲理的話：勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才。這句話給我們以很好的啟示：聰明的人不一定都成才，笨的人不一定不能成才，成才的關(guān)鍵是勤奮。當(dāng)然，人與人之間，智力是有差異的，有的人敏銳，有的人遲鈍。敏銳的人，假設(shè)不學(xué)習(xí)，也會(huì)變得遲鈍的。遲鈍的人，假設(shè)勤學(xué)苦思，也會(huì)變得敏銳起來。試看古今中外成名成家的人，哪一位不是勤學(xué)苦練才有成就的呢？在他們走過的道路上閃爍著勤奮的光芒。偉大的創(chuàng)造家愛迪生，上小學(xué)時(shí)，教師說他腦子笨，難有成就。可是愛迪生毫不氣餒，刻苦鉆研，勤奮求學(xué)，經(jīng)過不懈的努力，終于成為一個(gè)偉大的創(chuàng)造家。成名以后，有人認(rèn)為他是一個(gè)天才，可是他卻笑著說：天才等于九十九分血汗加一分靈感。從這句話里我們看出：勤奮，刻苦才是成功的要素。天才在于勤奮，知識(shí)在于積累，天性固然重要，但后天的努力才是最關(guān)鍵的。笨鳥先飛的故事就說明，通過勤奮可以彌補(bǔ)天資的缺乏，懶惰，荒廢，即使是天才也會(huì)自我扼殺。相反的，有些天資較好的人不努力勤奮學(xué)習(xí)，反而一事無成。宋人王安石的文章《傷仲永》里講了一個(gè)叫方仲永的小孩。他天資很好，五歲便能作出很好的詩來。其父為了賺錢，便帶他挨家挨戶去作詩，卻荒廢了他的學(xué)業(yè)，結(jié)果到了十二歲時(shí)，已經(jīng)什么也寫不出來了。諸如此類的例子還有很多。一塊玉石經(jīng)過磨練才能發(fā)光。假設(shè)有的少年朋友自以為自己聰明而不認(rèn)真學(xué)習(xí)，免不了有江郎才盡的一天。學(xué)海無涯苦作舟，只有不連續(xù)地耕耘才會(huì)有收獲，想一口吃個(gè)大胖子是不可能的。《荀子勸學(xué)篇》云：積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江河。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，那么亦及之，功在不舍。鍥而不舍，朽木不折；鍥而舍之，金石可鏤。天資差的人，不必自暴自棄，記?。簳接新非跒閺?，學(xué)海無涯苦作舟。演講范文二親愛的教師們，同學(xué)們：大家好！在21世紀(jì)這個(gè)幸福的年代，人人都過著豐衣足食的好日子，人人都期盼著更加美妙的將來，可誰曾想過，我們的幸福生活從何而來？沒錯(cuò)，如今的中國(guó)已是“東方雄獅”，是“騰飛的巨龍“，是成百上千的國(guó)家都無法企及的，但你有沒有想過，在這輝煌成就的背后，有著怎樣殘酷的屈辱史呢？你們還記得圓明園被燒嗎？你們還記得南斯拉夫大使館被炸嗎？你們還記得當(dāng)初的我們是如何被扣上“東亞病夫”的帽子，貼上“一窮二白”的標(biāo)簽嗎？如今的我們是幸運(yùn)的，我們生在一個(gè)沒有戰(zhàn)亂的時(shí)代，所以我們更應(yīng)該發(fā)奮努力，長(zhǎng)大后報(bào)效社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)。我們樣樣“衣來伸手，飯來張口”，都是家里的小皇帝、小公主，可假設(shè)那些拋頭灑血的戰(zhàn)士們只靠這些，怎么可以振興中華呢？祖國(guó)這片古老的土地千百年來造就了我們民族至高的美和至深的愛。我愛祖國(guó)，愛祖國(guó)的壯麗山河；愛祖國(guó)悠久的歷史和璀璨的文化；愛祖國(guó)人民的勤勞、智慧與英勇；更愛祖國(guó)那生生不息、輝煌雄壯的民族魂！我是華夏兒女，是炎黃子孫，是中華民族的新一代。我熱愛我的祖國(guó)，我為自己是中華兒女而自豪。如今，中國(guó)已經(jīng)強(qiáng)大起來，我們擁有世界最長(zhǎng)的城墻——長(zhǎng)城，世界最古老的東西貿(mào)易通道——絲綢之路，世界含沙量的河流——黃河，世界最低的盆地——吐魯番盆地，世界海拔的河流——雅魯藏布江，世界的黃土地貌——中國(guó)黃土高原。中國(guó)這頭沉睡的獅子已經(jīng)清醒，它不會(huì)再連一只蒼蠅都敢在它頭頂上亂叫了，它只會(huì)越來越強(qiáng)大，成為東方霸主！我們應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記那段屈辱史，永遠(yuǎn)記住那些曾經(jīng)欺壓我們、看不起我們的人。以回報(bào)祖國(guó)為目的，發(fā)奮圖強(qiáng)，為中華之崛起而讀書，就像俄國(guó)著名哲學(xué)家別林斯基所說的：誰不屬于自己的祖國(guó)，那么他也就不屬于人類。我們應(yīng)當(dāng)讓祖國(guó)時(shí)刻在我們心中！謝謝大家！演講技巧:即興談感想的六種方法在群眾性的集會(huì)、活動(dòng)中，最后一般都有請(qǐng)嘉賓或領(lǐng)導(dǎo)即席講話這個(gè)環(huán)節(jié)。這種即興演講，有別于____指示，不同于專家點(diǎn)評(píng)，一般是談感想、說看法、講希望，要求短小精悍、畫龍點(diǎn)睛，切忌啰嗦冗長(zhǎng)、套話連篇。本文僅就個(gè)人此類即興演講的體會(huì)，介紹六種常用的方法。一、提綱挈領(lǐng)法XX年11月，我系邀請(qǐng)桂林市知名播音員、主持人山谷先生做了一次朗讀技巧講座。最后我作了如下的即席演講：我跟同學(xué)們一樣洗耳恭聽了山谷先生的講座，在聽的過程中有四個(gè)詞語不斷地涌如今我的腦海中，它們是“自豪”、“感謝”、“羨慕”和“希望”。先說“自豪”，沒想到山谷先生竟是我們中文系的系友，同學(xué)們的師兄，而且竟是我的老鄉(xiāng)，我為我們中文系有山谷先生這么優(yōu)秀的系友而自豪，我為有山谷先生這么出色的老鄉(xiāng)而自豪！接著說“感謝”，感謝山谷先生在百忙中抽空來為我們講學(xué)，帶給我們這么多鮮活的信息和實(shí)用的朗讀技巧；感謝同學(xué)們，尤其是那些一直站在走廊里的同學(xué)們，自始至終認(rèn)真聽講，積極參與互動(dòng)環(huán)節(jié)。再說“羨慕”，我聽過許多講座，但沒有聽到過這樣精彩的朗讀指導(dǎo)，我羨慕同學(xué)們好福氣。最后說“希望”，希望如山谷先生自己所說，今天的講座只是一個(gè)開始，今后還會(huì)有第二次，第三次，第四次……我抓住了“自豪、感謝、羨慕、希望”這四個(gè)