第12課新潮沖擊下的社會生活

軍事侵略商品傾銷這些“屈辱歷史”給我們帶來了什么？一方面，給中國人民帶來深重災(zāi)難、貧窮、落后；另一面，先進文明傳入，中國近代化起步、發(fā)展鴉片戰(zhàn)爭專制民主自然經(jīng)濟工業(yè)經(jīng)濟

第12課新潮沖擊下的社會生活

課標：了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會習俗變化的史實(重點)，探討影響其變化的因素（重難點）。形體修飾——“斷發(fā)易服”休閑娛樂——報刊電影禮儀習俗——移風易俗第一環(huán)節(jié)：感知歷史現(xiàn)象展廳二休閑娛樂展廳一形體修飾展廳三禮儀風俗大廳中國近代社會生活變遷清朝官服：身份地位的象征晚清軍裝的變遷晚清官服變革的原因？民間服飾變革的沖擊？長袍馬褂西裝中山裝時代縮影：從孫中山服裝看男裝變遷中西合璧民國晚清清朝清代普通女裝滿族女裝漢族女裝上襖下裙民國初旗袍中西合璧根據(jù)課本概括近代男女服飾變化的原因表現(xiàn)及影響？原因：影響：外因：內(nèi)因：鴉片戰(zhàn)后，西式服裝的傳入政府政策的推動（清政府、民國政府）服裝選擇：服裝改良：隨心所欲中西合璧1、西式服飾傳入；2、西裝革履與長袍馬褂并行不悖；3、民間改革推動官定服飾改革；4、中西合璧的服裝出現(xiàn)表現(xiàn)思考

傳統(tǒng)服飾與新式服飾體現(xiàn)了什么不同的思想觀?新式:透露著對平等自由的向往傳統(tǒng):體現(xiàn)了森嚴的等級制度西方文明晚清男裝長袍馬褂西裝革履根據(jù)圖片概括晚清服飾的特點？長袍馬掛與西服革履并行不悖服飾問題探究：就“西裝革履與長袍馬褂并行不?！奔啊爸猩窖b、旗袍的出現(xiàn)”，你如何看待東西方文明的關(guān)系？傳統(tǒng)文明受到了西方文明的沖擊；兩種文明不斷碰撞、交流；傳統(tǒng)文明并未被完全取代，既保留了民族特色，又有所創(chuàng)新。

看看想想：陳獨秀變了服飾外，還變了什么？服飾發(fā)型

清兵入關(guān)，強令男子剃發(fā)蓄辮，辮子成了民族壓迫的標志。維新派，主張“斷發(fā)易服”，改革這一與時代潮流不相容的舊習俗。辛亥革命前后，“斷發(fā)易服”具有了反清革命的色彩。民國時期，政府頒布法令剪辮易服。發(fā)型政治色斷發(fā)有何色彩？材料一、無數(shù)的漢人興高采烈地剪去這條奴隸標志的辮子，也有迷信的，事先選擇吉日，祭拜祖先，然后莊重地剪除，把辮子燒了。更有聯(lián)合多人同日剪辮。并燃放爆竹，舉行公宴慶祝的。

———許金城《民國野史》回答材料一反映了什么現(xiàn)象？反映了許多深受清朝統(tǒng)治壓迫的下層人民對于剪辮還是非常支持的“斷發(fā)”材料二：今則萬國交通，一切趨于尚同，而吾以一國衣服獨異，則情意不親，邦交不結(jié)矣。且今物質(zhì)修明，尤尚機器，辮發(fā)長垂，行動搖舞，誤纏機器，可以立死，今為機器之世，多機器則強，少機器則弱，辮發(fā)與機器，不相容者也。且兵爭之世，執(zhí)戈跨馬，辮尤不便，其勢不能不去之。------且垂辮既易污衣，而蓄發(fā)尤增多垢，衣污則觀贍不美，沐難則衛(wèi)生非宜，梳刮則費時甚多，若在外國，為外人指笑，兒童牽弄，既緣國弱，尤遭戲侮，斥為豚尾，出入不便，去之無損，留之反勞。

——摘自康有為《請斷發(fā)易服改元折》(1)據(jù)材料二概括康有為請求斷發(fā)的理由?？涤袨闉檎埱髷喟l(fā)的目的是什么？理由：影響邦交；不適應(yīng)大機器生產(chǎn)；不利于強兵；不衛(wèi)生；浪費時間；為外人譏笑。目的：通過習俗的改革推動政治上的變法運動。材料三：辛亥年間，不是只有清室的遺老遺少，或者張勛那樣的愿意向舊王朝頂禮膜拜的人才繼續(xù)留辮的。好多人將發(fā)辮盤在頭頂，或藏在帽子里，還有人干脆一如既往，將辮子自自然然地垂在腦后。清末政壇的風云人物張謇倒是把辮子剪了，可是他卻鄭重地將剪下的辮子珍藏起來。

——摘自《上海研究資料》傳統(tǒng)思想習俗根深蒂固；社會的變革艱難曲折；辛亥革命的不徹底。西方自由平等思想的傳播；中國民族工業(yè)產(chǎn)生和發(fā)展的推動；清末排滿，反清革命興起,進步政治運動的推動；(2)材料三反映了什么實質(zhì)問題?(3)結(jié)合所學知識，分析清末斷發(fā)運動出現(xiàn)的原因？“三寸金蓮”始于五代南唐（公元937-975年）。當時五代李后主喜愛音樂和美色，他令寞娘用帛纏足，使腳纖小彎曲如新月狀及弓形，并在六尺高的金制蓮花臺上跳舞，飄然如仙子凌波，故稱“三寸金蓮”。以后從宮內(nèi)到民間皆仿行。小腳一雙,眼淚一缸。足不纏足的開路先鋒——康有為的女兒民主平等思想影響維新人士推動北京培華女子中學的女學生(右一為林徽因,左為她的表姐們)電影演員阮玲玉

不纏足原因？鮮明政治色彩“男人解放了頭”“女人解放了腳”

為什么用“解放”的字眼來描述這些變化？問題探究

男人剪辮帶有擺脫專制束縛和民族壓迫的意味；女人放足說明婦女逐步擺脫封建禮教的約束，社會地位有所提高。展廳一：形體修飾服飾足形發(fā)型長辮剪辮纏足放足“等級森嚴”——無等級限制、多元化民族壓迫——政治色彩男權(quán)壓迫——男女平等西裝中山裝旗袍長袍馬褂上襖下裙中西合璧徹底變化緩慢展廳二：休閑娛樂記憶力大比拼：2分鐘時間大聲記憶完成下表報刊電影大眾傳媒之報刊篇階段具體表現(xiàn)出現(xiàn)1815年，英國傳教士出版了第一份以中國人為發(fā)行對象的中文期刊，之后，外國傳教士又陸續(xù)創(chuàng)辦了一系列中文報紙興起太平天國運動期間，（）。1872年（）是近代出版時間最長、影響最大的報紙。發(fā)展維新運動期間，國人創(chuàng)辦了大量的報刊來宣傳維新思想，報紙成為（）得武器。普及（），隨著民主科學思想深入人心，閱讀報刊成為民眾生活不可或缺的內(nèi)容民眾開始產(chǎn)生新聞觀念宣傳政治綱領(lǐng)和開展政治斗爭新文化運動后《申報》大眾傳媒之電影篇時間概況評價1896年

電影中國最早放映1905年北京豐泰照相館攝制了譚鑫培京劇短片()中國人第一次嘗試自攝影片

1913年《難夫難妻》,以潮州的買賣婚姻習俗為題材中國第一部（）1931年（）,旨在揭露舊禮教對婦女精神的毒害

中國第一部（）有聲片上海徐園

《定軍山》故事影片《歌女紅牡丹》傳播時事、娛樂生活、普及科學、開闊視野結(jié)合課本概括近代報刊、電影的作用？傳統(tǒng)社交禮儀作揖請安跪拜三拜九叩見面1816年嘉慶召見英國駐印度總督阿美士德清末中外官員握手致意西方禮儀沖擊；民主共和精神影響希特勒與溥儀握手致意日常禮變化原因：清末的傳統(tǒng)婚禮民初的新式婚禮新文化運動、國民革命的推動婚禮婚禮變化原因：特點：婚姻自由、自主；程序簡化；走向法制化、契約化。傳統(tǒng)葬禮1925年：孫中山訃告、追悼會葬禮展廳三：禮儀風俗婚禮見面禮葬禮跪拜、作揖身份的不平等——人格的平等厚葬父母之命、媒妁之言鞠躬、握手自由戀愛、幸?；橐鑫拿鳌⑿l(wèi)生、簡潔重禮輕愛——重愛輕禮鋪張浪費、迷信——無等級差別、摒棄迷信徹底新舊雜陳小范圍變化第二環(huán)節(jié)：理解歷史本質(zhì)思考：引起近代社會生活變化的原因是什么？材料一、1840年，鴉片戰(zhàn)爭之后，隨著國門的打開，西方文明對中國的生產(chǎn)方式、生活方式、社會習俗造成猛烈沖擊。材料二、民國期間政府仿照西方各國，頒布了男女禮服的形制。1910年，清政府頒布準許自由剪辮的法令。維新派人士倡導(dǎo)發(fā)起女權(quán)運動。材料三、在外資企業(yè)和洋務(wù)企業(yè)的雙重刺激下中國的民主工商業(yè)產(chǎn)生并曲折的發(fā)展，中國沿海及大城市人們的生活發(fā)生了巨大的變化。材料四、受西方民主、平等、自由觀念的影響，伴隨著晚清資產(chǎn)階級民主革命大業(yè)的進行，社會習俗也發(fā)生了變革，晚清社會也呈現(xiàn)出平等化的時代特征。外因政治經(jīng)濟思想西方工業(yè)文明的沖擊西方民主平等思想影響中國政府改革的推動中國近代工商業(yè)發(fā)展的推動反映著社會物質(zhì)文明的進步折射出人文精神和民主意識有些成為婦女解放的重要標志發(fā)展不平衡，內(nèi)地和農(nóng)村仍落后貧窮第二環(huán)節(jié)：理解歷史本質(zhì)思考：中國近代社會生活變化的影響是什么？P58半封建化色彩，有利于列強的侵略反封建、倡民主促進資經(jīng)濟發(fā)展，推動工業(yè)化有利于沖破封建思想的束縛經(jīng)濟：思想：政治：消極：第三環(huán)節(jié)：解決現(xiàn)實問題在當今的中國，每到圣誕節(jié)或情人節(jié)，眾多年輕人都會全程投入，氣氛愈演愈烈。與之相反的是在傳統(tǒng)的中國節(jié)日，如端午節(jié)、中秋節(jié)，節(jié)日的氣氛卻是越來越淡，其承載的文化也越來越輕……一起來探討：應(yīng)該怎樣看待節(jié)日的“土洋”之爭？

情人節(jié)母親節(jié)父親節(jié)感恩節(jié)圣誕節(jié)……元宵節(jié)清明節(jié)端午節(jié)中秋節(jié)春節(jié)……VS取其精華保我特色西：精華何在？中：特色何在？

外國資本主義入侵中國政、經(jīng)、思變化社會生活變遷傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會近代工業(yè)社會加快中國近代化進程課堂小結(jié)課時作業(yè)基礎(chǔ)達標1.鴉片戰(zhàn)爭后，服飾變化的先后順序是（）①穿西裝②民間服飾變革③官定服飾變革

A.①②③ B.②①③C.③①② D.①③②

解析此題為排序型選擇題。有四法：先鋒法；墊后法；首尾法；異同法。此題用首尾法，即通過找到發(fā)生最早和最晚的選項而鎖定答案的方法。①最早，③最后，故選A項。A2.在“歐風美雨”的影響下，中國的近代化艱難起步，社會生活也異彩紛呈。下列服飾既體現(xiàn)了中西合璧又融合了滿漢風格的是（）

ABCD

解析

A是西服、B是長袍馬褂，兩項與題意不符；D

項中山裝只符合中西合璧的特點；既體現(xiàn)了中西合璧，又融合了滿漢風格的是旗袍，應(yīng)選C。C3.據(jù)《申報》1912年2月19日報道，湖南湘潭縣城“剪辮者已十居其九，聞有一二未剪者不過頑固之鄉(xiāng)愚”，有“一挑水夫尚垂發(fā)辮，該兵士迫令剪去”，結(jié)果發(fā)生爭吵推拉，挑水夫受傷致死。對此理解不正確的項是（）

A.蓄辮陋俗尚未根除

B.清帝雖然退位，但舊的陋俗還未能在短期內(nèi)消除

C.湘潭縣城剪辮者居多的現(xiàn)象與清政府發(fā)出的《剪辮通令》的影響有關(guān)

D.這是《申報》創(chuàng)刊四十個春秋后的一則報道

解析

《剪辮通令》是民國政府發(fā)出的，1910年清政府頒布的是準許臣民自由剪發(fā)的法令。C4.清末一首名為《報館》的竹枝詞寫道：“是非曲直報中分，一紙風行四海聞。振聵發(fā)聾權(quán)力大，萬般提創(chuàng)總由君?！睂υ撛~的恰當解讀是（）

A.當時報刊言論不受限制

B.民眾的文化水平普遍提高

C.報紙已成為黨的宣傳工具

D.報紙的社會功能已被認知

解析從“一紙風行四海聞”、“振聵發(fā)聾權(quán)力大”可判斷出報紙已經(jīng)有較大的影響力。D5.右圖取自1884年的《點石齋畫報》，它描繪了當時上海婦女打落袋的情景。能全面描述畫面選項的是()①近代上海多新聞，中西文明匯申城②三寸金蓮愛娛樂，揮桿擊球來健身③明眸皓腕攜幼兒，發(fā)髻寬袖顯身份④巾幗解放新主張，民主科學風氣生

A.①②B.①②③C.③④D.②③④

解析

本題考查學生解讀材料信息和分析說明問題的能力。圖片反映了當時上海東西方文化的交融，①②③均符合題意。而④只能出現(xiàn)在1915年開始的新文化運動時期，因為新文化運動的主要內(nèi)容就是民主與科學，運動帶來了人們思想的極大解放。B6.文繡是清朝末代皇帝溥儀的妃子。1931年由于不堪忍受溥儀的凌辱，要求法院出面調(diào)解，并于同年10月22

日正式與溥儀解除婚約。這件事震驚社會，被稱為中國千年未有的奇事。這件事充分說明了當時社會()A.清王朝已經(jīng)徹底沒落了

B.中國女性逐漸摒棄了落后的封建觀念

C.法院的權(quán)力已經(jīng)高于皇權(quán)

D.婚姻自由、一夫一妻的制度已經(jīng)確立解析本題考查學生對中國近代社會生活變遷的理解和解讀材料信息的能力。1912年，清王朝統(tǒng)治被推翻，A項結(jié)論不符合史實；C項結(jié)論不對；而D項結(jié)論不符合當時的中國實際情況。文繡利用法律手段提出離婚，反映出女性的自主意識增強，說明中國女性逐漸摒棄了落后的封建觀念。答案

B能力提升7.1869年，《教會新報》的一篇文章寫道：“外國生產(chǎn)皆歸男醫(yī)接生，雖經(jīng)此例，似不成規(guī)矩?！袣w男醫(yī)，女歸女醫(yī)，豈不至善也！”材料反映出當時的中國（）

A.雖已開放，但人們思想還比較保守

B.西方男女平等觀念逐漸深入人心

C.舊的風俗習慣受到西方民主思潮的沖擊

D.人們難以接受西方醫(yī)學知識解析材料反映了當時中國人對西醫(yī)的看法。中國人認為生產(chǎn)“男醫(yī)接生