演講技巧-豁達(dá)賦予人完美的色彩

第33頁(yè)共33頁(yè)演講技巧:豁達(dá)，賦予人完美的色彩演講技巧:豁達(dá)，賦予人完美的色彩。一個(gè)人的性格，往往在大膽中蘊(yùn)涵了魯莽，在慎重中伴隨著猶豫，在聰明中表達(dá)了狡猾，在固執(zhí)中折映出堅(jiān)強(qiáng)，羞怯會(huì)成為一種美妙的溫順，暴躁會(huì)表現(xiàn)一種力量與激情，但無(wú)論如何，豁達(dá)，對(duì)于任何人，都會(huì)賦予他們一種完美的色彩。一般認(rèn)為，豁達(dá)是一種人生的態(tài)度，但從更深的層次看，豁達(dá)卻是一種待人處事的思維方式?；磉_(dá)=成認(rèn)事實(shí)我有一位朋友，他的性情并不很開朗奔放，但他對(duì)待事情幾乎從不見有焦躁緊張的時(shí)候。這并不是他好運(yùn)亨通。細(xì)細(xì)觀察體會(huì)，我覺察他有一些與眾不同的反響方式：比方，他被小偷扒走了錢包，發(fā)現(xiàn)后嘆息一聲，轉(zhuǎn)身便會(huì)問起剛剛喪失的身份證、工作證、月票的補(bǔ)辦手續(xù)。一次，他去參加電視臺(tái)的知識(shí)大賽，闖過預(yù)賽、初賽，進(jìn)入復(fù)賽，正洋洋得意，不料，卻收到了復(fù)賽被淘汰的通知書。他發(fā)了幾句牢騷。中午，卻興致勃勃又拜師學(xué)起橋牌來(lái)。這些，反映出他的一種很本能很根本的思維方式，那就是成認(rèn)事實(shí)。事實(shí)一旦降臨，不管它多么有悖于心愿，但這畢竟是事實(shí)。大部分人的心理會(huì)在此時(shí)產(chǎn)生波動(dòng)抗拒，但豁達(dá)者，他的興奮點(diǎn)會(huì)迅速地繞過這種無(wú)益的心理沖突區(qū)域，馬上轉(zhuǎn)到下邊該做什么的思路上去了。事后，也確實(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，發(fā)生的不可再改變，不如做些彌補(bǔ)的事情后立即轉(zhuǎn)向，而不讓這些事在情緒的波紋中擴(kuò)大它的陰影。這堪稱是一種的心理力量?；磉_(dá)=趨樂避害豁達(dá)的人，每每是樂觀的人。而所謂樂觀，按照某位哲人的說法，就是樂觀的人與悲觀的人相比，僅僅是因?yàn)楹笳哌x擇了悲觀?；磉_(dá)的人在遇到困境時(shí)，除了會(huì)本能地成認(rèn)事實(shí)，擺脫自我糾纏之外，他還有一種趨樂避害的思維習(xí)慣。這種趨樂避害，不是為了功利，而是為了保持情緒與心境的亮堂與穩(wěn)定。這也恰似哲人所言：“所謂幸福的人，是只記得自己一生中滿足之處的人；而所謂不幸的人，是只記得與此相反的內(nèi)容的人?！泵總€(gè)人的滿足與不滿足，并沒有太多的區(qū)別差異，幸福與不幸福相差的程度，卻會(huì)相當(dāng)宏大?；磉_(dá)=自嘲自解觀察分析^p一個(gè)心胸豁達(dá)的人，你往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，他的思維習(xí)慣中有一種自嘲的傾向。這種傾向，有時(shí)會(huì)顯于外表，表現(xiàn)為以幽默的方式擺脫困境。自嘲是一種重要的思維方式。每個(gè)人都有許多無(wú)法防止的缺陷，這是一種必然。不夠豁達(dá)的人，往往回絕成認(rèn)這種必然。為了滿足這種心理，他們總是緊張地抵御著任何會(huì)使這些缺陷暴露出來(lái)的外來(lái)沖擊。久之，心理便成為脆弱的了。一個(gè)擁有自嘲才能的人，卻可以免于此患。他能主動(dòng)覺察自己的弱點(diǎn)，他沒有必要去盡力掩飾。從根本上來(lái)說，一個(gè)為難的場(chǎng)面之所以形成，只是因?yàn)樗鼓愀械綖殡y。要擺脫為難，走出困境，正面的回避需要極大的努力，但自嘲卻為豁達(dá)者提供了一條逃遁出去的輕而易舉的途徑——那些包圍我的，本來(lái)就不是我的敵人。于是，為難或困境，就在概念上被取消了?；磉_(dá)=游戲精神豁達(dá)也有程度的區(qū)別，有些人對(duì)容忍范圍之內(nèi)的事，會(huì)很豁達(dá)，但一旦超出某種極限，他就會(huì)突然改變，表現(xiàn)出完全相異的兩種反響方式。最豁達(dá)的人，那么具有一種游戲精神，將容忍限度擴(kuò)大。有這樣一個(gè)故事：一個(gè)身經(jīng)百戰(zhàn)、出生入死、從未有畏懼之心的老將軍，解甲歸田后，以古董樂。一天，他在把玩最心愛的一件古瓶時(shí)，不小心差點(diǎn)脫手，嚇出一身冷汗，他突然假設(shè)有所悟：“為什么當(dāng)年我出生入死，從無(wú)畏懼，如今怎么會(huì)嚇出一身冷汗？”片刻后，他悟通了——因?yàn)槲颐詰偎艜?huì)有憂患得失之心，破了這種迷戀，就沒有東西能傷害我了，遂將古瓶擲碎于地?；磉_(dá)者的游戲精神，即是如此。既然他把一切視為一種游戲，盡管他同樣會(huì)滿懷熱情，盡心盡力地去投入，但他真正欣賞的，只是做這件事的過程，而不是目的——游戲的樂趣在于過程之中。那么，他也就解脫了得失之心的困擾。【以下為贈(zèng)送相關(guān)文檔】精選演講稿閱讀演講技巧:卡耐基：賦予演講生命力“生命力、活力、熱情”，是講演者首需具備的條件。聽眾的情緒完全受講演者左右。生命力、活力及熱情——這三樣，我一直認(rèn)為是講演者首需具備的條件。人們?nèi)杭谏埢罨⒌闹v演者四周，就同野雁會(huì)圍著秋天的麥田打轉(zhuǎn)一樣。如何才能作這種虎虎生風(fēng)的講演，以維系聽眾的注意力呢？這里我將給你三個(gè)妙法，幫助你把熱情和熱誠(chéng)參加講演中。一、選擇自己熱衷的話題假設(shè)你對(duì)你選擇的題目有實(shí)際接觸與經(jīng)歷，對(duì)它充滿熱誠(chéng)——像某種嗜好或消遣的追求等，或者你因?qū)︻}目曾做深思或有著個(gè)人的關(guān)切，因此滿心熱誠(chéng)，那么就不愁講演時(shí)會(huì)不熱心了。幾乎所有的講演者都會(huì)疑心，自己選擇的題目能否提起聽眾的興趣。只有一個(gè)方法保證教他們感興趣：點(diǎn)燃自己對(duì)題目的狂熱，就不怕無(wú)法掌握人們的興趣了。歷來(lái)雄辯的吸引力，盡皆出于一個(gè)人深切的信念和感覺。真誠(chéng)建在信仰之上，而信仰那么出于一心對(duì)自己所要說的事情的溫馨情感，出于腦子對(duì)于要說什么的冷靜考慮。“此心自有道理，是為道理所不自知。”二、重視自己對(duì)題目的感覺〔轉(zhuǎn)載自，請(qǐng)保存此標(biāo)記?！澄覀?nèi)タ丛拕?、電影的原因之一，即是想要見到、聽到感情的表露。我們很害怕自己的感情?huì)當(dāng)眾吐露，因此去看話劇，以滿足這種感情流露的需要。是故，當(dāng)眾說話時(shí)，你便會(huì)依著自己傾注談話中的熱心程度而表現(xiàn)出自己的熱誠(chéng)與興趣。不要抑制自己真誠(chéng)的情感，也不要在自己真實(shí)感人的熱情上頭加個(gè)閉氣閘。讓聽眾看看，你對(duì)議論自己的題目有多熱誠(chéng)，如此，他們的注意力便在你的掌握之下。三、表現(xiàn)熱烈當(dāng)你走上臺(tái)去要對(duì)聽眾演講時(shí)，應(yīng)是滿心企盼的神態(tài)，而不是像個(gè)要登上絞架的人。輕快跳躍的腳步也許大部分是裝出來(lái)的，可是卻會(huì)為你制造奇跡，并會(huì)令聽眾覺得你有自己非常熱切想要談的事情。就要開講前，深呼吸，不要靠著講桌。頭抬高，下頷仰起。你就要告訴聽眾一些有價(jià)值的事情，因此你全身每一部分都應(yīng)該清楚無(wú)誤地讓他們曉得這點(diǎn)。如今你是大權(quán)在握，像威廉·詹姆斯所說的，要表現(xiàn)得好似是這樣。假設(shè)能設(shè)法將聲音傳至大廳的前方，這樣的音效會(huì)讓你更有所把握。一旦開始做起手勢(shì)來(lái)時(shí)，它們更能振奮你?？傊?，記住這句話：表現(xiàn)熱烈，你便會(huì)感到熱烈。感人英語(yǔ)演講稿:尋找不完美的伴侶簡(jiǎn)介：一位妻子在丈夫葬禮上致辭，竟然把在場(chǎng)的送葬人都說笑了。她隨后的一段話又讓大家淚流滿面。這段短短3分鐘的演講是新加坡的公益廣告，希望準(zhǔn)備結(jié)婚的年輕人可以珍惜愛人和家庭。Iamnotgoingtosingpraisesformylatehusband.Nottoday.NeitheramIgoingtotalkabouthoethingsthatwillmakesomeofyoufeelabitunfortable.Firstoff,Iwanttotalkaboutwhathappeninbed.Everhaddifficultystartingyourcarengineinthemorning?Cenights,itwouldbesoforcefulthatitwouldwakehimup.Whatwasthat?hewouldask.Oh,itsthedog,Iwouldsay,gobacktosleep,dear.So,tomybeautifulchildren,Ihopeoneday,youtoowillfindyourselveslifepartnerswhoareasbeautifullyimperfectasyourfatherwastome.演講技巧：優(yōu)美的演講稿開始白即景生題巧妙過渡一上臺(tái)就開始正正經(jīng)經(jīng)地演講，會(huì)給人僵硬突兀的感覺，讓聽眾難以承受。不妨以眼前人、事、景為話題，引申開去，把聽眾不知不覺地引入演講之中?？梢哉剷?huì)場(chǎng)布置，談當(dāng)時(shí)天氣，談此時(shí)心情，談某個(gè)與會(huì)者形象……例如，你可以說：“我剛剛發(fā)如今座的一位同志非常面熟，好似我的一位朋友。走近一看，又不是。但我想這沒關(guān)系，我們?cè)诖艘呀?jīng)相識(shí)，今后不就可以稱為朋友了嗎？我今天要講的，就是作為大家的一個(gè)朋友的一點(diǎn)兒個(gè)人想法。”在教師節(jié)慶賀大會(huì)上，假設(shè)天氣陰沉沉的，你可以這樣開頭：“今天天氣不太好，陰沉昏暗，但我們卻在這里看到了一片光明?！苯又D(zhuǎn)入正題，謳歌教師的偉大靈魂和奉獻(xiàn)精神，他們?nèi)紵俗约海樟亮藙e人和人類的將來(lái)。1863年，美國(guó)葛底斯堡國(guó)家烈士公墓峻工。落成典禮那天，國(guó)務(wù)卿埃弗雷特站在____臺(tái)上，只見人群、麥田、牧場(chǎng)、果園、連綿的丘陵和高遠(yuǎn)的山峰歷歷在目，他心潮起伏，感慨萬(wàn)千，立即改變了原先想好的開頭，從此情此景談起：站在明凈的長(zhǎng)天之下，從這片經(jīng)過人們終年耕耘而今已安靜憩息的遼闊田野放眼望去，那宏偉的阿勒格尼山隱隱約約地屹立在我們的前方，兄弟們的墳?zāi)咕驮谖覀兡_下，我真不敢用我這微缺乏道的聲音打破上帝和大自然所安排的這意味無(wú)窮的平靜。但是我必須完成你們交給我的責(zé)任，我祈求你們，祈求你們的寬容和同情……這段開始白語(yǔ)言優(yōu)美，節(jié)奏舒緩，感情深沉，人、景、物、情是那么完美而又自然地交融在一起。據(jù)記載，當(dāng)埃弗雷特剛剛講完這段話時(shí)，不少聽眾已淚水盈眶。即景生題不是成心繞圈子，不能離題萬(wàn)里、漫無(wú)邊際地東拉西扯。否那么會(huì)沖淡主題，也使聽眾感到倦怠和不耐煩。演講者必須心中有數(shù)，還應(yīng)注意點(diǎn)染的內(nèi)容必須與主題互相輝映，渾然一體。講述故事順?biāo)浦塾眯蜗笮缘恼Z(yǔ)言講述一個(gè)故事作為開始白會(huì)引起聽眾的莫大興趣。選擇故事要遵循這樣幾個(gè)原那么：要短小，不然成了故事會(huì)；要有意味，促人深思；要與演講內(nèi)容有關(guān)。1962年，82歲高齡的麥克阿瑟回到母校——西點(diǎn)軍校。一草一木，令他眷戀不已，浮想聯(lián)翩，仿佛又回到了青春光陰。在授勛儀式上，他即席發(fā)表演講，他這樣開的頭：今天早上，我走出旅館的時(shí)候，看門人問道：“將軍，你上哪兒去？”一聽說我到西點(diǎn)時(shí)，他說：“那可是個(gè)好地方，您從前去過嗎？”這個(gè)故事情節(jié)極為簡(jiǎn)單，表達(dá)也樸實(shí)無(wú)華，但飽含的感情卻是深沉的、豐富的。既說明了西點(diǎn)軍校在人們心中非同尋常的地位，從而喚起聽眾強(qiáng)烈的自豪感，也表達(dá)了麥克阿瑟深深的眷戀之情。接著，麥克阿瑟不露痕跡地過渡到“責(zé)任——榮譽(yù)——國(guó)家”這個(gè)主題上來(lái)，水到渠成，自然妥帖?？突嘿x予演講生命力“生命力、活力、熱情”，是講演者首需具備的條件。聽眾的情緒完全受講演者左右。生命力、活力及熱情——這三樣，我一直認(rèn)為是講演者首需具備的條件。人們?nèi)杭谏埢罨⒌闹v演者四周，就同野雁會(huì)圍著秋天的麥田打轉(zhuǎn)一樣。如何才能作這種虎虎生風(fēng)的講演，以維系聽眾的注意力呢？這里我將給你三個(gè)妙法，幫助你把熱情和熱誠(chéng)參加講演中。一、選擇自己熱衷的話題假設(shè)你對(duì)你選擇的題目有實(shí)際接觸與經(jīng)歷，對(duì)它充滿熱誠(chéng)——像某種嗜好或消遣的追求等，或者你因?qū)︻}目曾做深思或有著個(gè)人的關(guān)切，因此滿心熱誠(chéng)，那么就不愁講演時(shí)會(huì)不熱心了。幾乎所有的講演者都會(huì)疑心，自己選擇的題目能否提起聽眾的興趣。只有一個(gè)方法保證教他們感興趣：點(diǎn)燃自己對(duì)題目的狂熱，就不怕無(wú)法掌握人們的興趣了。歷來(lái)雄辯的最大吸引力，盡皆出于一個(gè)人深切的信念和感覺。真誠(chéng)建在信仰之上，而信仰那么出于一心對(duì)自己所要說的事情的溫馨情感，出于腦子對(duì)于要說什么的冷靜考慮?！按诵淖杂械览?，是為道理所不自知?！倍⒅匾曌约簩?duì)題目的感覺我們?nèi)タ丛拕?、電影的原因之一，即是想要見到、聽到感情的表露。我們很害怕自己的感情?huì)當(dāng)眾吐露，因此去看話劇，以滿足這種感情流露的需要。是故，當(dāng)眾說話時(shí)，你便會(huì)依著自己傾注談話中的熱心程度而表現(xiàn)出自己的熱誠(chéng)與興趣。不要抑制自己真誠(chéng)的情感，也不要在自己真實(shí)感人的熱情上頭加個(gè)閉氣閘。讓聽眾看看，你對(duì)議論自己的題目有多熱誠(chéng)，如此，他們的注意力便在你的掌握之下。三、表現(xiàn)熱烈當(dāng)你走上臺(tái)去要對(duì)聽眾演講時(shí)，應(yīng)是滿心企盼的神態(tài)，而不是像個(gè)要登上絞架的人。輕快跳躍的腳步也許大部分是裝出來(lái)的，可是卻會(huì)為你制造奇跡，并會(huì)令聽眾覺得你有自己非常熱切想要談的事情。就要開講前，深呼吸，不要靠著講桌。頭抬高，下頷仰起。你就要告訴聽眾一些有價(jià)值的事情，因此你全身每一部分都應(yīng)該清楚無(wú)誤地讓他們曉得這點(diǎn)。如今你是大權(quán)在握，像威廉·詹姆斯所說的，要表現(xiàn)得好似是這樣。假設(shè)能設(shè)法將聲音傳至大廳的前方，這樣的音效會(huì)讓你更有所把握。一旦開始做起手勢(shì)來(lái)時(shí)，它們更能振奮你?？傊?，記住這句話：表現(xiàn)熱烈，你便會(huì)感到熱烈。予人玫瑰，手留余香親愛的同學(xué)們:《予人玫瑰，手留余香》曾今相聚五峰中學(xué)是我們的緣分，而擁有安康和快樂是我們每個(gè)人的夢(mèng)想。當(dāng)我們和朋友高歌、放聲歡笑的時(shí)候，當(dāng)我們和父母團(tuán)聚、共享天倫的時(shí)候，當(dāng)我們努力學(xué)習(xí)、暢想人生夢(mèng)想的時(shí)候。你可曾知道，就在我們身邊，有一位堅(jiān)強(qiáng)不屈同學(xué)，正遭受著癌癥的折磨，用他僅有的力量與死亡____，用他的堅(jiān)強(qiáng)詮釋著生命的意義!兩個(gè)星期前，一份市人民醫(yī)院的診斷書;;一份荊州醫(yī)科大學(xué)的診斷書;都清楚的刻著同一個(gè)可怕的名字——敗血病。我們便知道了他身體的不幸，兇殘的病魔肆無(wú)忌憚的吞噬著他年輕的軀體!年輕的生命!就在前不久，一封求助信道出了他對(duì)命運(yùn)不公的控訴以及對(duì)不幸的____!我們知道他心里極度的痛苦和無(wú)助。他，就是品學(xué)兼優(yōu)的xx同學(xué)，正直青春，卻經(jīng)歷著人生的種種不幸!正直年少的時(shí)節(jié)卻要面對(duì)無(wú)助的現(xiàn)實(shí)!親愛的朋友們、同學(xué)們，誰(shuí)說人世無(wú)情，你的仁愛之心，你的點(diǎn)滴之恩，就有可能拯救一個(gè)年輕的生命;誰(shuí)說命運(yùn)不公，你的無(wú)名關(guān)心，你的好心之舉，就是他的最大幸運(yùn)。眾人拾柴火焰高，滴水匯成江海流，哪怕就是一元錢，只要你獻(xiàn)出愛心。他就多了一份生存的希望，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變的更加美妙!請(qǐng)獻(xiàn)出一份愛心，成全一份英勇的堅(jiān)持，傳遞一份生命的溫暖!請(qǐng)獻(xiàn)出一份愛心，點(diǎn)亮一盞希望的明燈，和他共同托起一片蔚藍(lán)的天空!這又怎么不是《予人玫瑰，手留余香》啊!在靈魂的窗口，搖曳著一枝獨(dú)秀，叫做文學(xué);在記憶的窗口，耕耘著一方厚土，叫做《感恩》。留下的，也許不是最好的，卻是最真的;記住的也許不是最美的，卻是動(dòng)人的。一縷縷幽思，一款款深情，一串串足跡，一聲聲心語(yǔ)，我們都是用心在訴說。張耳聆聽，你一定感覺到有一種熟悉的氣息孜孜流淌，在生命最原始的地方。假設(shè)有一方晴空可以裝載我們的欣喜與憂傷，執(zhí)著與彷徨，那么，心靈便輕松起來(lái)。當(dāng)然我們的人世間也就處處充滿了愛與祥和。美妙的明天與幸福的將來(lái)需要我們?cè)谧母魑痪牡脑O(shè)計(jì)和充分的準(zhǔn)備乃至正確的捋攬才會(huì)有一個(gè)好的結(jié)果和答案。朋友們，正當(dāng)我們?nèi)缃耧L(fēng)華正茂，努力的把握和堅(jiān)決的去創(chuàng)造自己的將來(lái)和明天吧!我相信你們，我相信你們能行，我也相信你們自己能說我能行。演講技巧:演講的技巧1、何謂善用空間的演講所謂空間就是指進(jìn)展演說的場(chǎng)所范圍、演講者所在之處以及與聽眾間的間隔等等。演說者所在之處以位居聽眾注意力容易聚集的地方最為理想。例如開會(huì)的時(shí)候、____多半位居會(huì)議桌的上方、因?yàn)樵撎幷亲钊菀拙奂鱿咦⒁饬Φ牡胤?。反之，假設(shè)____位居會(huì)議桌之正中央，那么會(huì)議的進(jìn)展情況會(huì)變?nèi)绾文?？恐怕?huì)使出席者注意力散漫了，且有會(huì)議冗長(zhǎng)不休的感覺？因此，讓自己位居聽眾注意力容易聚集之處，不但可以提升聽眾對(duì)于演講的關(guān)注，甚至具有增強(qiáng)演說者信賴度感的效果。2、演講時(shí)的姿勢(shì)如何演說時(shí)的姿勢(shì)〔posture〕也會(huì)帶給聽眾某種印象，例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。雖然個(gè)人的性格與平日的習(xí)慣對(duì)此影響頗巨，不過一般而言仍有方便演講的姿勢(shì)，即所謂“輕松的姿勢(shì)”。要讓身體放松，反過來(lái)說就是不要過度緊張。過度的緊張不但會(huì)表現(xiàn)出笨拙僵硬的姿勢(shì)，而且對(duì)于舌頭的動(dòng)作也會(huì)造成不良的影響。決竅之一是張開雙腳與肩同寬，挺穩(wěn)整個(gè)身軀。另一個(gè)決竅是想方法擴(kuò)散并減輕施加在身體上的緊張情緒。例如將一只手略微插入口袋中，或者手觸桌邊、或者手握麥克風(fēng)等等。3、演講時(shí)的視線在群眾面前說話，亦即表示必須忍受眾目睽睽的注視。當(dāng)然，并非每位聽眾都會(huì)對(duì)你報(bào)以好心的目光。盡管如此，你還是不可以漠視聽眾的目光，避開聽眾的視線來(lái)說話。尤其當(dāng)你走到麥克風(fēng)旁邊站立在群眾面前的那一瞬間，來(lái)自聽眾的視線有時(shí)甚至?xí)屇阌X得刺痛。抑制這股視線壓力的秘決，就是一面進(jìn)展演講；一面從聽眾當(dāng)中找尋對(duì)于自己投以好心而溫順目光的人。并且無(wú)視于那些冷淡的目光。此外，把自己的視線投向強(qiáng)烈“點(diǎn)頭”以示首肯的人，對(duì)穩(wěn)固信心來(lái)進(jìn)展演說也具有效果。4、演講時(shí)的臉部表情演講時(shí)的臉部表情無(wú)論好壞都會(huì)帶給聽眾極其深化的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮、等情緒無(wú)不清楚地表露在臉上，這是很難藉由本人的意志來(lái)加以控制的。演講的內(nèi)容即使再精彩，假設(shè)表情總覺缺乏自信，老是畏畏縮縮，演講就很容易變得欠缺說服力?？刂颇槻康姆椒ǎ紫取安豢纱诡^”。人一旦“垂頭”就會(huì)予人“喪氣”之感，而且假設(shè)視線不能與聽眾接觸，就難以吸引聽眾的注意。另一個(gè)方法是“緩慢說話”。說話速度一旦緩慢，情緒即可穩(wěn)定，臉部表情也得以放松,再者，全身上下也可以為之泰然自假設(shè)起來(lái)。5、有關(guān)服飾和發(fā)型服裝也會(huì)帶給觀眾各種印象。尤其是東方男性總是喜歡穿著灰色或者藍(lán)色系列的服裝，難免給人過于刻板無(wú)趣印象。輕松的場(chǎng)合不妨穿著略微花俏一點(diǎn)的服裝來(lái)參加。不過假設(shè)是正式的場(chǎng)合，一般來(lái)說仍以深色西服、男士無(wú)尾晚宴服〔tuxedo)、以及燕尾服為宜。其次，發(fā)型也可塑造出各種形象來(lái)。長(zhǎng)發(fā)和光頭各自蘊(yùn)含其強(qiáng)烈的形象，而鬢角的長(zhǎng)短也被認(rèn)為是個(gè)人愛好的表征。站出來(lái)演講之際，你的服裝、終究帶給對(duì)方何種印象？希望各位好好地思量一番演講技巧：演講開始技巧演講開始技巧1.何謂善用空間的演講演講所謂空間就是指進(jìn)展演說的場(chǎng)所范圍、演講者所在之處以及與聽眾間的間隔等等。演說者所在之處以位居聽眾注意力容易聚集的地方最為理想。例如開會(huì)的時(shí)候、____多半位居會(huì)議桌的上方、因?yàn)樵撎幷亲钊菀拙奂鱿咦⒁饬Φ牡胤?。反之，假設(shè)____位居會(huì)議桌之正中央，那么會(huì)議的進(jìn)展情況會(huì)變?nèi)绾文?恐怕會(huì)使出席者注意力散漫了，且有會(huì)議冗長(zhǎng)不休的感覺?因此，讓自己位居聽眾注意力容易聚集之處，不但可以提升聽眾對(duì)于演講的關(guān)注，甚至具有增強(qiáng)演說者信賴度感的效果。2.演講時(shí)的姿勢(shì)如何演說時(shí)的姿勢(shì)(posture)也會(huì)帶給聽眾某種印象，例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。雖然個(gè)人的性格與平日的習(xí)慣對(duì)此影響頗巨，不過一般而言仍有方便演講的姿勢(shì)，即所謂“輕松的姿勢(shì)”。要讓身體放松，反過來(lái)說就是不要過度緊張。過度的緊張不但會(huì)表現(xiàn)出笨拙僵硬的姿勢(shì)，而且對(duì)于舌頭的動(dòng)作也會(huì)造成不良的影響。決竅之一是張開雙腳與肩同寬，挺穩(wěn)整個(gè)身軀。另一個(gè)決竅是想方法擴(kuò)散并減輕施加在身體上的緊張情緒。例如將一只手略微插入口袋中，或者手觸桌邊、或者手握麥克風(fēng)等等。3.演講時(shí)的視線在群眾面前說話，亦即表示必須忍受眾目睽睽的注視。當(dāng)然，并非每位聽眾都會(huì)對(duì)你報(bào)以好心的目光。盡管如此，你還是不可以漠視聽眾的目光，避開聽眾的視線來(lái)說話。尤其當(dāng)你走到麥克風(fēng)旁邊站立在群眾面前的那一瞬間，來(lái)自聽眾的視線有時(shí)甚至?xí)屇阌X得刺痛。抑制這股視線壓力的秘決，就是一面進(jìn)展演講;一面從聽眾當(dāng)中找尋對(duì)于自己投以好心而溫順目光的人。并且無(wú)視于那些冷淡的目光。此外，把自己的視線投向強(qiáng)烈“點(diǎn)頭”以示首肯的人，對(duì)穩(wěn)固信心來(lái)進(jìn)展演說也具有效果。4.演講時(shí)的臉部表情演講時(shí)的臉部表情無(wú)論好壞都會(huì)帶給聽眾極其深化的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮、等情緒無(wú)不清楚地表露在臉上，這是很難藉由本人的意志來(lái)加以控制的。演講的內(nèi)容即使再精彩，假設(shè)表情總覺缺乏自信，老是畏畏縮縮，演講就很容易變得欠缺說服力?？刂颇槻康姆椒ǎ紫取安豢纱诡^”。人一旦“垂頭”就會(huì)予人“喪氣”之感，而且假設(shè)視線不能與聽眾接觸，就難以吸引聽眾的注意。另一個(gè)方法是“緩慢說話”。說話速度一旦緩慢，情緒即可穩(wěn)定，臉部表情也得以放松,再者，全身上下也可以為之泰然自假設(shè)起來(lái)。5.有關(guān)服飾和發(fā)型服裝也會(huì)帶給觀眾各種印象。尤其是東方男性總是喜歡穿著灰色或者藍(lán)色系列的服裝，難免給人過于刻板無(wú)趣印象。輕松的場(chǎng)合不妨穿著略微花俏一點(diǎn)的服裝來(lái)參加。不過假設(shè)是正式的場(chǎng)合，一般來(lái)說仍以深色西服、男士無(wú)尾晚宴服(tuxedo)、以及燕尾服為宜。其次，發(fā)型也可塑造出各種形象來(lái)。長(zhǎng)發(fā)和光頭各自蘊(yùn)含其強(qiáng)烈的形象，而鬢角的長(zhǎng)短也被認(rèn)為是個(gè)人愛好的表征。站出來(lái)演講之際，你的服裝、終究帶給對(duì)方何種印象?希望各位好好地思量一番。6.聲音和腔調(diào)聲音和腔調(diào)乃是與生俱來(lái)的，不可能一朝一夕之間有所改善。不過音質(zhì)與措詞對(duì)于整個(gè)演說影響頗巨，這倒是事實(shí)。根據(jù)某項(xiàng)研究報(bào)告指出聲音消沉的男性比聲音高亢的男性，其信賴度較高。因?yàn)槁曇粝習(xí)屓擞蟹N威嚴(yán)沉著的感覺。盡管如此，各位還是不可能馬上就改變自己的聲音。總之，重要的是讓自己的聲音清楚地傳達(dá)給聽眾。即使是音質(zhì)不好的人，假設(shè)可以稟持自己的主張與信念的話，照舊可以吸引聽眾的熱切關(guān)注。說話的速度也是演講的要素。為了營(yíng)造沉著的氣氛，說話略微慢點(diǎn)是很重要。標(biāo)準(zhǔn)大致為5分鐘三張左右的a4原稿，不過，此地要注意的是，倘假設(shè)從頭至尾一直以一樣的速度來(lái)進(jìn)展，聽眾會(huì)睡覺的。良好心態(tài)要堅(jiān)信人人都可以成為一個(gè)優(yōu)秀的演講者。有許多例子證明一個(gè)普通的演講者經(jīng)過練習(xí)，完全可以成為優(yōu)秀的演講者。要理解你的聽眾都希望你成功，他們來(lái)聽你的演講就是希望能聽到有趣的、有意義的、能刺激和提升他們思想的演講。對(duì)自己沒有信心或沒有興趣的演講，假設(shè)能推掉就盡量推掉。演講技巧:演講技巧小議孔子曾經(jīng)說過：“文勝質(zhì)那么野，質(zhì)勝文那么史，文質(zhì)彬彬，然后君子。”假設(shè)把演講稿比作文，語(yǔ)言表達(dá)比作質(zhì)，也是一樣的道理，即使是再優(yōu)秀的演講詞，假設(shè)演講者的發(fā)音既錯(cuò)漏百出又拖泥帶水，語(yǔ)調(diào)平白無(wú)味，相信聽眾也難提得起精神。首先，發(fā)音正確、明晰、連接、優(yōu)美是吸引聽眾的最有力的法寶。再次，語(yǔ)調(diào)要抑揚(yáng)頓挫。演講時(shí)的語(yǔ)調(diào)的起伏不僅能使演講更生動(dòng)，而且還能傳達(dá)演講者豐富的感情信息。試想假設(shè)總是用一種平板的語(yǔ)調(diào)，不僅演講者本身顯得無(wú)精打采，聽眾也會(huì)很快產(chǎn)生疲倦?yún)挓┑男睦?。一般?lái)說，升調(diào)傳達(dá)著激昂的情緒，如興奮、憤怒、譴責(zé)、疑問；降調(diào)那么表達(dá)灰暗的情緒，如悔恨、傷心、絕望和郁悶等。本篇演講就是擅長(zhǎng)運(yùn)用語(yǔ)調(diào)的變化的優(yōu)秀范例，抑揚(yáng)頓挫折，張弛結(jié)合，尤其是后半部分，通過語(yǔ)調(diào)的激越高亢以及反復(fù)的手段，將演講推至潮。態(tài)勢(shì)語(yǔ)言是指演講中演講者的儀表、風(fēng)度、手勢(shì)、動(dòng)作、眼神、表情以及所運(yùn)用的其他視覺材料。對(duì)于演講者，有鎮(zhèn)定振奮和輔助傳情達(dá)意的作用；對(duì)于聽眾，有感染、說明、強(qiáng)調(diào)、吸引、啟發(fā)、批示等作用。運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言首先要從演講內(nèi)容出發(fā)，做到有聲與無(wú)聲的統(tǒng)一，態(tài)勢(shì)語(yǔ)言應(yīng)該是自然、活潑、適度并且符合審訊原那么。態(tài)勢(shì)語(yǔ)功能從個(gè)人來(lái)說：1、反映人的性格和心理；2、反映人的真實(shí)感受和內(nèi)心需求；3、可以彌補(bǔ)有聲語(yǔ)言的缺乏。從日常交際來(lái)說：1、更形象的傳遞信息，表達(dá)思想；2、更有利的傳〔轉(zhuǎn)載自，請(qǐng)保存此標(biāo)記。〕達(dá)情感，反映情緒，如：拍案叫絕、暴跳如雷、捫心自問、趾高氣揚(yáng)等，3、更有效的昭示心靈，加深理解；4、更恰當(dāng)?shù)穆?lián)絡(luò)各種關(guān)系，使交際更得體。演說時(shí)的姿勢(shì)也會(huì)帶給聽眾某種印象，例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。雖然個(gè)人的性格與平日的習(xí)慣對(duì)此影響頗巨，不過一般而言仍有方便演講的姿勢(shì)，即所謂“輕松的姿勢(shì)”。要讓身體放松，反過來(lái)說就是不要過度緊張。過度的緊張不但會(huì)表現(xiàn)出笨拙僵硬的姿勢(shì)，而且對(duì)于舌頭的動(dòng)作也會(huì)造成不良的影響。決竅之一是張開雙腳與肩同寬，挺穩(wěn)整個(gè)身軀。另一個(gè)決竅是想方法擴(kuò)散并減輕施加在身體上的緊張情緒。例如將一只手略微插入口袋中，或者手觸桌邊、或者手握麥克風(fēng)等等。演講時(shí)的臉部表情無(wú)論好壞都會(huì)帶給聽眾極其深化的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮、等情緒無(wú)不清楚地表露在臉上，這是很難藉由本人的意志來(lái)加以控制的。演講的內(nèi)容即使再精彩，假設(shè)表情總覺缺乏自信，老是畏畏縮縮，演講就很容易變得欠缺說服力?？刂颇槻康姆椒ǎ紫取安豢纱诡^”。人一旦“垂頭”就會(huì)予人“喪氣”之感，而且假設(shè)視線不能與聽眾接觸，就難以吸引聽眾的注意。另一個(gè)方法是“緩慢說話”。說話速度一旦緩慢，情緒即可穩(wěn)定，臉部表情也得以放松,再者，全身上下也可以為之泰然自假設(shè)起來(lái)。從以上的總結(jié)來(lái)看，所提倡的無(wú)不是符合人們平時(shí)的審美習(xí)慣的，演講是個(gè)理論活動(dòng)，因此，平時(shí)養(yǎng)成良好、高雅的生活習(xí)慣才是最根本的。書會(huì)活動(dòng)發(fā)言稿：#160;接納不完美的自己書會(huì)活動(dòng)發(fā)言稿：接納不完美的自己xx文史出版社美，黛比?福特寫的《接納不完美的自己》。黛比?福特：全美第一名的暢銷書作家。她在28歲以前過著放縱的生活，嗑藥、酗酒、感情混亂，“性、禁藥、搖滾”是她矢志不渝奉行的人生準(zhǔn)那么。本來(lái)，她可能因此浪費(fèi)掉自己年輕的生命，然而，某一天她醒來(lái)時(shí)，突然產(chǎn)生改正自新的沖動(dòng)，發(fā)現(xiàn)“只有自己可以拯救自己”。經(jīng)由內(nèi)在力量的轉(zhuǎn)化，她從黑暗中汲取智慧和能量，從而蛻變?yōu)橐粋€(gè)完好而成功的人，并寫知名作《接納不完美的自己》，向普羅群眾奉獻(xiàn)出自己的經(jīng)歷與才能，期待人人自愛，人人從生命的黑暗中獲得大禮，活出真實(shí)自己?！埠盟寻倏啤车诙伦分鹦撵`的陰影《只要是人，就會(huì)不完美》成認(rèn)和接納完好的自我，意味著平等對(duì)待自己的每一項(xiàng)特質(zhì)，既不可以彰顯，也不刻意壓抑。第三章心中的世界《愛上白癡》我們需要理解、接納和包容自己身上的一切特質(zhì)，因?yàn)榧僭O(shè)連我們自己都承受不了自己的話，又怎么能期待世界承受我們呢？簡(jiǎn)析：每種特質(zhì)，有好有壞，首先是成認(rèn)和接納這些特質(zhì)，因?yàn)檫@些特質(zhì)的存在才會(huì)構(gòu)成完好的自我。每一個(gè)都希望每一方面都是優(yōu)秀的，都比別人強(qiáng)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)時(shí)就會(huì)懊惱，或者說是抑郁，好的方面講是改正。壞的特質(zhì)會(huì)是生活中的一些暗淡色彩，雖然不喜歡，但也會(huì)有本身存在的價(jià)值。比方說是膽子小這項(xiàng)特質(zhì)，在好多人看來(lái)膽子小是不好的特質(zhì)，但是仔細(xì)想想也有好處，比方說是膽子小不惹事。第四章別人就是自己的鏡子人們只是一味崇拜這些所謂的偶像，卻不知道他們的生活終究是什么樣子。偶像變成了代表某些積極特質(zhì)的符號(hào)，人們崇拜的，并不是偶像本人，而是他們投影到偶像身上的積極特質(zhì)。簡(jiǎn)析：記得一個(gè)異性兄弟對(duì)我說，你知道為什么我把你當(dāng)成好朋友嗎，我當(dāng)時(shí)不知道該怎么答復(fù)，而她說出了原由：因?yàn)槟愕男愿?，我比較喜歡，我們能談得來(lái)。就像我們大家坐在這里，最起碼的是我們有共同的愛好，你們說是嗎？第九章心靈的光芒《愛是接納所有的自己》當(dāng)我們苦苦尋求別人的愛時(shí)，或許并不曾經(jīng)想過，我們真正需要的愛可能并不是來(lái)自別人，而是來(lái)自我們自己內(nèi)心深處。第十章充實(shí)人生《與內(nèi)在惡魔大和解》相信你自己內(nèi)心最深處的智慧。沖破你為自己設(shè)下的限制，下定決心追求你最想要的那種生活。上天會(huì)賦予你力量和同情心。簡(jiǎn)析：我們真正所需力量的頭，不是來(lái)自于別人，而是自己的內(nèi)心深處。相信自己，因?yàn)楦淖兠\(yùn)的就是自信的力量。本書做后一句話只要我們堅(jiān)持不懈，不停地檢視自己，認(rèn)識(shí)自己，探究自己的內(nèi)心世界，懷著愛與同情心對(duì)待自己，就可以讓人生變得無(wú)比充實(shí)、無(wú)比精彩。演講技巧:即興演講的技巧進(jìn)展即興演講需要多方面的知識(shí)素養(yǎng)，又需要敏捷的思維才能，快速的語(yǔ)言表達(dá)才能和應(yīng)變才能。一、恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備技巧1、知識(shí)素養(yǎng)準(zhǔn)備：演講者的知識(shí)積累、興趣愛好、閱歷修養(yǎng)與演講的成功有著嚴(yán)密的關(guān)系。“巧婦難為無(wú)米之炊”，許多演講者感到演講的困難在于沒有演講材料。這就要求我們平時(shí)做有心人，“家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心”，廣泛地閱讀、搜集、積累材料，上下、古今、中外的人文科學(xué)、自然科學(xué)都要學(xué)習(xí)，同時(shí)加強(qiáng)自我的思想、道德、情感等各方面的修養(yǎng)。這是一個(gè)長(zhǎng)期、瑣碎而復(fù)雜的工作。重點(diǎn)從以下幾方面入手：①多搜集歷史資料，對(duì)那些重要的歷史事件、人物的有關(guān)情況要熟記，并分門別類地進(jìn)展整理；②多搜集現(xiàn)實(shí)資料，對(duì)當(dāng)今國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各個(gè)領(lǐng)域的事件、人物的有關(guān)情況要了如指掌，進(jìn)展考慮；③加強(qiáng)記憶，多記名人名言、俗語(yǔ)諺語(yǔ)、古典詩(shī)詞、經(jīng)典文學(xué)、寓言故事、時(shí)文政評(píng)等等。練習(xí)：請(qǐng)分別以“珍惜時(shí)間”、“奉獻(xiàn)青春”、“珍愛生命”、“和平萬(wàn)歲”為主題，搜集名人名言、故事、古今中外的人物、典型事例。請(qǐng)搜集有關(guān)親情、愛情、友誼的古今詩(shī)詞各5首并背誦。2、臨場(chǎng)觀察準(zhǔn)備：演講者要盡快觀察、熟悉演講現(xiàn)場(chǎng)，及時(shí)搜集捕捉現(xiàn)場(chǎng)的所見所聞，包括現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境〔時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)景布置〕、聽眾、其他演講者的演講等，以確定自己的話題，增加演講的即興因素。3、心理素質(zhì)準(zhǔn)備：既然是有感而發(fā)，就要有穩(wěn)定的情緒，有十足的信心，有必勝的信念，這樣才能保證思路通暢，言之有物，情緒飽滿，鎮(zhèn)定沉著。二、快速思維的技巧臨場(chǎng)性決定了即興演講者必須具有較強(qiáng)的快速思維才能?？焖偎季S即快速組織內(nèi)部語(yǔ)言，實(shí)際上就是一個(gè)快速創(chuàng)作、打腹稿的過程。其技巧主要表現(xiàn)為：三定、四思、五借。三“定”：定話題、定觀點(diǎn)、定框架定話題——應(yīng)選擇你想說的、觀眾想聽的、你能講的、社會(huì)生活需要的話題；定觀點(diǎn)——應(yīng)確立明確精練、正確深化、為大家所能承受的、言之有理的觀點(diǎn)；定框架——兩種形式：開門見山式：也叫金字塔式。方法為：先亮出主題，然后對(duì)主題作較詳細(xì)地論證和分析^p說明。曲徑通幽式：也稱為卡耐基的“魔術(shù)公式”。方法為：先舉例，再敘主旨要點(diǎn)，三說理由，進(jìn)展論證分析^p。四“思”：逆向思維、縱深思維、發(fā)散思維、綜合思維逆向思維：是指從相反方向考慮問題，即一反傳統(tǒng)看法，提出與之相對(duì)或相反的觀點(diǎn)。這是一種反彈琵琶式的思維形式，它鮮明地表現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)的批判精神，但要注意觀點(diǎn)必須持之有據(jù)，可以自圓其說?？v深思維：從一般人認(rèn)為不值一談的小事，或無(wú)須作進(jìn)一步討論的定論中，發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì)。即“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”。發(fā)散思維：是從同一問題中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的答案，在處理問題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈敏、精細(xì)、新穎是它的特點(diǎn)。綜合思維訓(xùn)練：是前面三種思維的綜合運(yùn)用，事實(shí)上我們?cè)诳紤]問題時(shí)，一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。五借：借題發(fā)揮、借人發(fā)揮、借物發(fā)揮、借事發(fā)揮、借景發(fā)揮。“借”的東西很多，“五借”是泛指。它要求演講者要擅長(zhǎng)觀察現(xiàn)場(chǎng)，獲取信息。快速思維的線路圖：觀察——抓話題——定語(yǔ)點(diǎn)——擴(kuò)展語(yǔ)點(diǎn)〔組織語(yǔ)言〕——語(yǔ)序的排列——表達(dá)。練習(xí):給出一些圖片,仔細(xì)觀察后做即興演講,認(rèn)真體會(huì)快速思維的過程.三、表達(dá)技巧〔四種技能、五個(gè)注重〕四種表達(dá)技能：1、散點(diǎn)連綴：在即興演講前緊張的選材構(gòu)思時(shí)，人的頭腦中會(huì)出現(xiàn)很多散亂的思維點(diǎn)，演講時(shí)要捕捉住這些思維點(diǎn)，從這些點(diǎn)的關(guān)系中確定一個(gè)中心，并用它連綴這些點(diǎn)，與主題無(wú)關(guān)的全部舍去，當(dāng)表達(dá)網(wǎng)絡(luò)形成后，就可以開始講話了。2、形式構(gòu)思：用我們前面所講的兩種形式作框架，使自己的表達(dá)有條理。3、擴(kuò)句成篇：即開門見山的構(gòu)思方法。但也要將思維的道路理清，注意邏輯明晰。例如：句子“當(dāng)前的形勢(shì)需要徐洪剛那樣的英雄人物”擴(kuò)展后可以是這樣的：當(dāng)前的形勢(shì)需要徐洪剛那樣的英雄人物，需要大力提倡____英雄。改革開放是前無(wú)古人的事業(yè)，有困難，有曲折，也有風(fēng)險(xiǎn)，沒有超人的勇氣是進(jìn)展不下去的。同大自然的斗爭(zhēng)也不會(huì)一帆風(fēng)順，在自然中有許多我們未知的東西，兇惡難料，有險(xiǎn)阻、有困難，因此也就有____、有犧牲。例如，外空探險(xiǎn)，可能有去無(wú)回；海底探秘，可能葬身魚腹；開山放炮、地下采煤、高空作業(yè)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、機(jī)械操作等，無(wú)不帶有一定的危險(xiǎn)，沒有____英雄，沒有勇于獻(xiàn)身的精神，是根本做不好的。更何況改革開放，難免會(huì)泥沙俱下，造成某些腐朽的東西有所抬頭，國(guó)內(nèi)外邪惡權(quán)利和敵對(duì)權(quán)利正在虎視眈眈伺機(jī)而動(dòng)，這樣就更需要我們像徐洪剛那樣敢于在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，隨時(shí)準(zhǔn)備為保衛(wèi)改革開放的成果而英勇獻(xiàn)身。所以在改革開放形勢(shì)下，在向四化進(jìn)軍的征程中，不是不需要____英雄，不是不需要徐洪剛那樣的英雄人物，而是更加急需；不是沒有表現(xiàn)的時(shí)機(jī)，而是提供了更廣闊的天地。練習(xí)：請(qǐng)以“人生處處是考場(chǎng)”為題擴(kuò)句進(jìn)展演講。4、借ⅹ發(fā)揮。即前面講的“五借”。“借”了之后要擴(kuò)大成句成篇。附錄像：《即興發(fā)言的技巧——講吧，只有講，才會(huì)講》〔中國(guó)韜奮基金會(huì)，《交際與口才》編輯部〕五注重：1、注重開頭，引人入勝；注重結(jié)尾，耐人尋味；2、注重內(nèi)容，言之有物，機(jī)敏幽默，蘊(yùn)含深化；3、注重語(yǔ)言形式，以口語(yǔ)短句為主，巧用比喻、排比、設(shè)問、反問、引用、反復(fù)等修辭手法；注意過渡詞、句、段的使用，加強(qiáng)銜接；防止語(yǔ)言陋習(xí)，不用粗話、碎屑語(yǔ)和方言。4、注重語(yǔ)調(diào)有激情，把握好語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)起伏；5、注重演講者的形象，防止不良陋習(xí)演講技巧:演講技巧及原那么cheriekerr理解powerpoint在商務(wù)會(huì)議中振奮人心并具有說服力的原因所在。她也清楚地知道可能產(chǎn)生負(fù)面作用。決竅：在powerpoint中，通過選定您要改變的圖形，可迅速將自選圖形轉(zhuǎn)換為另一個(gè)自選圖形而不會(huì)改變格式，單擊繪圖按鈕(在繪圖工具欄)，指向“改變自選圖形”，然后單擊新的自選圖形。“她將成為您的朋友，”在加利福尼亞擔(dān)任公共關(guān)系參謀的santaana說?！扒疤崾悄仨氄_使用?！眐err對(duì)于這款廣受歡迎的微軟演示和圖形程序一分為二的看法也正反映出了企業(yè)界和學(xué)術(shù)界長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)此問題的爭(zhēng)論。很多人將powerpoint推崇為有價(jià)值的強(qiáng)大商業(yè)工具，但是也有一部分人認(rèn)為它是實(shí)現(xiàn)有效互動(dòng)的障礙，會(huì)攪亂、歪曲甚至毀掉溝通。然而，正如kerr指出的那樣，任何關(guān)于powerpoint優(yōu)劣的討論只是說明了利用此程序勝人一籌的重要性。這里有10種使用powerpoint的方法，可以讓您的業(yè)務(wù)更加出色。采用強(qiáng)有力的材料支持您的演示。在某種程度上，powerpoint的易用性可以成為它最致命的弱點(diǎn)。雖然