2023年馬克思主義基本原理概論課程基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)集萃

“馬克思主義基本原理概論”課程基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)集萃（20２3年版）導(dǎo)論馬克思主義的含義 狹義的馬克思主義即馬克思恩格斯創(chuàng)建的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系。廣義的馬克思主義不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)建的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系,也涉及繼承者對(duì)它的發(fā)展,即在實(shí)踐中不斷發(fā)展著的馬克思主義.馬克思主義的三個(gè)基本組成部分馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義馬克思主義公開問世的標(biāo)志1８48年2月《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表馬克思主義創(chuàng)建的直接理論來源德國古典哲學(xué),英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和１９世紀(jì)英法兩國的空想社會(huì)主義學(xué)說,是馬克思主義的直接理論來源.馬克思主義的鮮明特性(P10） 科學(xué)性、革命性、實(shí)踐性、人民性、發(fā)展性6．自覺學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義?(P１7)第一章世界的物質(zhì)性及發(fā)展規(guī)律1．哲學(xué)基本問題及其內(nèi)容思維和存在的關(guān)系問題其一,存在和思維究竟誰是世界的本原,即物質(zhì)和精神何者是第一性、何者是第二性的問題。對(duì)這問題的不同回答,

構(gòu)成了劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。其二，存在和思維有沒有同一性,即思維能否對(duì)的結(jié)識(shí)存在的問題。對(duì)這一問題的不同回答,構(gòu)成了劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。2.物質(zhì)的主線屬性和基本存在形式主線屬性是運(yùn)動(dòng)存在形式是時(shí)間和空間3．實(shí)踐是自然存在與社會(huì)存在區(qū)分和統(tǒng)一的基礎(chǔ)（P24)4.事物的聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總觀點(diǎn)和總特性（P30)5．新事物戰(zhàn)勝舊事物的因素?新事物符合客觀規(guī)律,代表了事物發(fā)展的方向,因而具有強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前程；新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性；在社會(huì)領(lǐng)域里，新事物從主線上符合絕大多數(shù)人民群眾的利益,因而必然會(huì)得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。辯證否認(rèn)觀的基本內(nèi)容；肯定-否認(rèn)-否認(rèn)之否認(rèn)的發(fā)展軌跡。第一,否認(rèn)是事物的自我否認(rèn),是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。第二,否認(rèn)是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)。它是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變,是從舊質(zhì)到新質(zhì)的奔騰。只有通過否認(rèn)，就事物才干相信事物轉(zhuǎn)變。第三,否認(rèn)是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物孕育產(chǎn)生于舊事物，新舊事物是通過否認(rèn)環(huán)節(jié)聯(lián)系起來的。第四,辯證否認(rèn)的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,即新事物對(duì)舊事物既批判又繼承，既克服其悲觀因素又保存其積極因素。７.唯物辯證法是科學(xué)的結(jié)識(shí)方法（客觀與主觀統(tǒng)一)Ｐ428.事物發(fā)展的量變和質(zhì)變及其辯證關(guān)系?(1)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備?(2)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,單純的量變不會(huì)永遠(yuǎn)連續(xù)下去,量變達(dá)成一定限度必然引起質(zhì)變;

(3）量變和質(zhì)變互相滲透.９．對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的主線規(guī)律P３6;矛盾的普遍性和特殊性含義及互相關(guān)系;矛盾分析法是主線的結(jié)識(shí)方法矛盾的普遍性即在事物發(fā)展過程中矛盾無處不在,無時(shí)不有,矛盾的特殊性即每具體事物的矛盾及矛盾的各個(gè)方面都各有其特點(diǎn)在矛盾的承擔(dān)者、表現(xiàn)方式、發(fā)展過程、解決方式都是各不相同、各有特點(diǎn)的,涉及內(nèi)部矛盾和外部矛盾、基本矛盾和非基本矛盾、重要矛盾和次要矛盾,矛盾的重要方面和次要方面、對(duì)抗性矛盾和非對(duì)抗性矛盾等等區(qū)分．矛盾的普遍性和特殊性是互相聯(lián)接、包含、滲透和轉(zhuǎn)化的,特別是矛盾的普遍性富于特殊性中,共性包含于個(gè)性之中.第二章結(jié)識(shí)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律1.人與世界的關(guān)系：重要涉及兩個(gè)方面，結(jié)識(shí)世界和改造世界2.結(jié)識(shí)的本質(zhì)：主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映3．感性結(jié)識(shí)與理性結(jié)識(shí)的表現(xiàn)形式；結(jié)識(shí)過程中的兩次奔騰感性結(jié)識(shí)是結(jié)識(shí)的初級(jí)階段，是人們對(duì)事物的各個(gè)片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映．感性結(jié)識(shí)涉及感覺、只覺、表象三種形式感性結(jié)識(shí)的特點(diǎn)是直接性和形象性．?理性結(jié)識(shí)是結(jié)識(shí)的高級(jí)階段，是人們對(duì)事物的主體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映.理性結(jié)識(shí)涉及概念、判斷、推理三種形式.理性結(jié)識(shí)的特點(diǎn)是間接性和抽象性.兩次奔騰：從實(shí)踐到結(jié)識(shí)從結(jié)識(shí)到實(shí)踐4．真理的特點(diǎn)、絕對(duì)真理與相對(duì)真理的辯證關(guān)系 特點(diǎn):客觀性、絕對(duì)性、相對(duì)性 絕對(duì)真理和相對(duì)真理是對(duì)立的。

絕對(duì)真理和相對(duì)真理又是統(tǒng)一的。任何客觀真理都是絕對(duì)和相對(duì)的統(tǒng)一,都是由相對(duì)真理向絕對(duì)真理轉(zhuǎn)化的一個(gè)環(huán)節(jié)。5.實(shí)踐在結(jié)識(shí)活動(dòng)中的決定作用；實(shí)踐與結(jié)識(shí)的辯證運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律P７2實(shí)踐是結(jié)識(shí)的基礎(chǔ),它對(duì)結(jié)識(shí)的決定作用重要表現(xiàn)在一下四個(gè)方面：

第一：實(shí)踐產(chǎn)生了結(jié)識(shí)的需要。HYPERＬIＮK"＂\t＂_blanｋ＂社會(huì)實(shí)踐的需要始終是人類結(jié)識(shí)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。?第二:實(shí)踐為結(jié)識(shí)提供了也許。人類實(shí)踐活動(dòng)提出的問題歸根結(jié)底只能依靠和通過實(shí)踐來解決。實(shí)踐發(fā)明出必要的物質(zhì)條件和手段，使人的結(jié)識(shí)可以不斷進(jìn)一步。

第三:實(shí)踐使結(jié)識(shí)得以產(chǎn)生和發(fā)展。我們必須充足重視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并加以總結(jié)提高，推動(dòng)結(jié)識(shí)不斷發(fā)展。

第四:實(shí)踐是檢查結(jié)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐是檢查真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)（真理的本性與實(shí)踐的特點(diǎn))P83第一,從真理的本性看，真理是人們對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的對(duì)的反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。檢查真理就是檢查人的主觀結(jié)識(shí)同客觀實(shí)際是否相符合以及符合的限度。第二，

從實(shí)踐的特點(diǎn)看，實(shí)踐是人們改造世界的客觀的物質(zhì)性活動(dòng)，具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)。7.結(jié)識(shí)世界和改造世界的統(tǒng)一P92第三章人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律１．社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)及其辯證關(guān)系。（兩種歷史觀)P106社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。第一，社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)。從整個(gè)社會(huì)整體看，各種形式的社會(huì)意識(shí)雖各不相同，但作為社會(huì)意識(shí)卻有其共同點(diǎn),社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容根源于社會(huì)存在，是社會(huì)存在的反映。從單個(gè)人和集團(tuán)看，一個(gè)人具有什么樣的社會(huì)意識(shí)是由其所處的社會(huì)存在的具體狀況決定的。不同階級(jí)的社會(huì)意識(shí)是由不同階級(jí)的社會(huì)地位決定的。社會(huì)意識(shí)來源于社會(huì)存在，有什么樣的社會(huì)存在就會(huì)有什么樣的社會(huì)意識(shí)與之相適應(yīng)。社會(huì)意識(shí)具有鮮明的時(shí)代性和階級(jí)性。第二,社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化。從社會(huì)意識(shí)總體看，隨著社會(huì)存在的變化，人們的社會(huì)意識(shí)會(huì)發(fā)生或早或遲,或快或慢，或大或小的變化。從某一觀念的產(chǎn)生、發(fā)展和消失看,只能由社會(huì)存在的實(shí)際變化的狀況來解釋。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。不同性質(zhì)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起著不同性質(zhì)的作用。先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起著積極促進(jìn)作用;反之，落后的、反動(dòng)的、非科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起著重大的阻礙作用。2.社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力；社會(huì)基本矛盾的內(nèi)容及其在歷史發(fā)展中的作用(主線動(dòng)力）；階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力;革命（革命是歷史的火車頭)與改革(重要?jiǎng)恿Γ┑淖饔肞１０4；對(duì)的把握科學(xué)技術(shù)（杠桿)的社會(huì)作用。P14６動(dòng)力:(1)社會(huì)基本矛盾是HYPＥＲLINK＂"\ｔ"_bｌank"社會(huì)發(fā)展的主線動(dòng)力.

（2）階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)對(duì)立HYPEＲLIＮK""\t"＿bｌaｎk"社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力．

（3)革命是推動(dòng)社會(huì)形態(tài)更替的重要?jiǎng)恿??（4)改革是推動(dòng)HＹPERLIＮK""\t"_bｌanｋ"社會(huì)發(fā)展的又一重要?jiǎng)恿?

(5)科學(xué)技術(shù)作為先進(jìn)生產(chǎn)力的重要標(biāo)忠,對(duì)于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展有著非常重要的作用社會(huì)基本矛盾，涉及生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾.歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)基本矛盾是推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展的主線動(dòng)力，人類社會(huì)的歷史歸根到底就是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的歷史.３.人民群眾在發(fā)明歷史過程中的決定作用人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的發(fā)明者人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的發(fā)明者人民群眾是社會(huì)變革的決定性力量4.無產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾路線(1）黨的HYPERLIＮK""\t＂＿blａnk＂政治路線和HYPEＲLINK""\ｔ"_bｌank"組織路線,即一切為了群眾，一切依靠群眾。黨一方面要在政治上代表人民群眾的ＨYPERＬINK"＂\t"＿bｌank"利益，制定符合群眾利益的路線、方針和政策,并依靠人民群眾的智慧和力量加以實(shí)現(xiàn)。(２)黨的基本的領(lǐng)導(dǎo)方法，即從群眾中集中起來又到群眾中堅(jiān)持下去,以形成對(duì)的的領(lǐng)導(dǎo)ＨYPERLIＮK""\ｔ"＿ｂｌank＂決策。第四章資本主義的本質(zhì)及規(guī)律1.商品的二因素；生產(chǎn)商品的勞動(dòng)的二重性2．價(jià)值規(guī)律及其作用 ①商品生產(chǎn)要遵循商品的價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定——商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定.②商品互換要遵循等價(jià)互換原則——以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)互換.一.價(jià)值規(guī)律調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源即社會(huì)勞動(dòng)在各生產(chǎn)部門之間的分派;?二價(jià)值規(guī)律對(duì)HYPＥＲLＩNK""\t"_blanｋ"商品流通的調(diào)節(jié)重要是通過價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)引起商品供求關(guān)系變化來實(shí)現(xiàn)的.?三.價(jià)值規(guī)律促使公司改善生產(chǎn)技術(shù),改善經(jīng)營管理,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)效益.３.勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值與價(jià)值勞動(dòng)力作為一種商品,其價(jià)值就是勞動(dòng)力價(jià)值——以資本家付給工人的工資的形式體現(xiàn)，它涉及工人再生產(chǎn)勞動(dòng)力所需HYPＥＲLINK"＂\t＂_blａｎｋ"生活資料的價(jià)值,培訓(xùn)培養(yǎng)工人所支付的價(jià)值,以及工人用以延續(xù)勞動(dòng)力所需的價(jià)值(工人家庭所需的價(jià)值）。

勞動(dòng)力是一種特殊的商品，之所以說它特殊，就是由于它可以發(fā)明出比自身價(jià)值多的多的價(jià)值出來。因而,HYＰERLINK""\t"＿blanｋ"勞動(dòng)力的使用價(jià)值就在于勞動(dòng)力發(fā)明出的價(jià)值。4．以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾:私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的矛盾是以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾。

以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾，是私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾。?在以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)中,生產(chǎn)資料私有制和社會(huì)分工這兩個(gè)條件的存在,客觀上決定著商品生產(chǎn)者的勞動(dòng)必然具有私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的雙重屬性。

私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的矛盾,之所以是以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾,是由于這一矛盾決定著以私有制為基礎(chǔ)的商品生產(chǎn)者的命運(yùn)。５.生產(chǎn)剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律；剩余價(jià)值利率=剩余勞動(dòng)／必要?jiǎng)趧?dòng)=剩余勞動(dòng)時(shí)間/必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間；剩余價(jià)值生產(chǎn)的兩種基本方法;資本積累的本質(zhì)與后果7.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)特性、主線因素、具體表現(xiàn)和周期性HYPＥRLＩNＫ"＂\t"＿blanｋ"HＹＰEＲＬＩNK"＂\t＂＿ｂｌanｋ"資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性爆發(fā),使資本主義再生產(chǎn)具有周期性．從一次危機(jī)開始到下一次危機(jī)爆發(fā)，就是一個(gè)再生產(chǎn)周期．典型的資本主義再生產(chǎn)周期，一般要通過危機(jī)、蕭條、復(fù)蘇和高漲四個(gè)階段.第五章資本主義的發(fā)展及其趨勢(shì)1.工業(yè)壟斷;金融資本;金融寡頭；國家壟斷(五種形式）２．壟斷價(jià)格=成本價(jià)格+平均利潤+壟斷利潤３.2023金融危機(jī)以來資本主義的矛盾與沖突(經(jīng)濟(jì)發(fā)展失調(diào)，政治體制失靈,社會(huì)融合機(jī)制實(shí)效）4.經(jīng)濟(jì)全球化及其表現(xiàn)、動(dòng)因和影響跨國公司追求收益最大化是經(jīng)濟(jì)全球化的主線動(dòng)因，客觀上對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化起到了推波助瀾的作用科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)全球化的助長劑和外在動(dòng)因經(jīng)濟(jì)全球化的結(jié)果必然是導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)一體化5.二戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)政治新變化的表現(xiàn)、因素、實(shí)質(zhì)表現(xiàn)：資本主義國家科技仍在進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有較大提高資本組合方式在變化,資本社會(huì)化趨向進(jìn)一步增強(qiáng)生產(chǎn)和資本的集中加劇,金融資本的統(tǒng)治進(jìn)一步擴(kuò)大和加深經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化加快，國際壟斷資本勢(shì)力增強(qiáng)壟斷資本與國家政權(quán)結(jié)合，國家壟斷資本主義有了新發(fā)展社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，資產(chǎn)階級(jí)思想文化取得強(qiáng)勢(shì)地位政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展愈益不平衡，資本主義各種矛盾在加深當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的因素重要有:科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展,是資本主義變化的主線推動(dòng)力量;工人階級(jí)爭(zhēng)取自身權(quán)力和利益斗爭(zhēng)的作用,是推動(dòng)資本主義變化的重要力量；社會(huì)主義制度初步顯示的優(yōu)越性,對(duì)資本主義產(chǎn)生了一定影響;主張改良主義的政黨對(duì)資本主義制度的改革,也對(duì)資本主義的變化發(fā)揮了重要作用.當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化從主線上說是人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律和資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律作用的結(jié)果第六章社會(huì)主義的發(fā)展及其規(guī)律1．社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到現(xiàn)實(shí)的標(biāo)志從空想到科學(xué):《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表從理論到現(xiàn)實(shí)：十月革命2.科學(xué)社會(huì)主義一般原則及其重要內(nèi)容（9點(diǎn)了解）人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律和資本主義基本矛盾是資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利的主線依據(jù)無產(chǎn)階級(jí)是最先進(jìn)最革命的階級(jí),肩負(fù)著推翻資本主義舊世界、建立社會(huì)主義和共產(chǎn)主義新世界的歷史使命無產(chǎn)階級(jí)革命是無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)的最高形式，以建立無產(chǎn)階級(jí)專政的國家為目的社會(huì)主義社會(huì)要在生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上組織生產(chǎn),以滿足全體社會(huì)成員的需要為生產(chǎn)的主線目的社會(huì)主義社會(huì)要對(duì)社會(huì)生產(chǎn)進(jìn)行有計(jì)劃的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)，實(shí)行按勞分派原則社會(huì)主義社會(huì)要合乎自然規(guī)律地改造和運(yùn)用自然,努力實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生社會(huì)主義社會(huì)必須堅(jiān)持科學(xué)的理論指導(dǎo),大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化無產(chǎn)階級(jí)政黨是無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，社會(huì)主義事業(yè)必須堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義社會(huì)要大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力，逐步消滅剝削和消除兩極分化,實(shí)現(xiàn)共同富裕和社會(huì)全面進(jìn)步,并最終想共產(chǎn)主義社會(huì)過渡。3.在實(shí)踐中探索實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律P27９經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后國家建設(shè)社會(huì)主義的長期性和艱巨性社會(huì)主義發(fā)展道路的多樣性4.經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后國家建設(shè)社會(huì)主義的長期性,發(fā)展道路多樣性的因素生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)展?fàn)顩r的制約國際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)馬克思主義執(zhí)政黨對(duì)社會(huì)主義發(fā)展道路的探索和對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的結(jié)識(shí)，需要一個(gè)長期的過程。各個(gè)國家的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)發(fā)展階段決定了社會(huì)主義發(fā)展道路具有不同特點(diǎn)歷史文化傳統(tǒng)的差異性是導(dǎo)致不同國家社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的重要條件時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展，是導(dǎo)致社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實(shí)因素第七章共產(chǎn)主義崇高抱負(fù)及其最終實(shí)現(xiàn)1.共產(chǎn)主義是科學(xué)理論、遠(yuǎn)大抱負(fù)、現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)、未來社會(huì)制度和社會(huì)形態(tài)2.共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特性（物質(zhì)財(cái)富極大豐富,消費(fèi)資料按需分派;社會(huì)關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高；實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展，人類從必然王國走向自由王國。）P29５３.共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大抱負(fù)與中國特色社會(huì)主義共同抱負(fù)的關(guān)系（時(shí)間、層次、范圍)P311一方面，從時(shí)間上看，遠(yuǎn)大抱負(fù)與共同抱負(fù)的關(guān)系是最終抱負(fù)與階段性抱負(fù)的關(guān)系。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大抱負(fù)也就是我們的最終抱負(fù),它的實(shí)現(xiàn)需要許多代人的接續(xù)奮斗,在這個(gè)接續(xù)奮斗的過程中，會(huì)有一～些階段性的抱負(fù)。只有通過實(shí)現(xiàn)一個(gè)一個(gè)的階段性抱負(fù),才干最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大抱負(fù)。假如說最終抱負(fù)只有一個(gè),那么階段性抱負(fù)則可以有許多個(gè),而究竟會(huì)有多少個(gè)以及會(huì)有如何的階段性抱負(fù),則取決于抱負(fù)追求的歷史起點(diǎn)的高低、奮斗過程的長短以及社會(huì)條件的影響實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大抱負(fù)的過程就像萬里長征,應(yīng)當(dāng)一步一個(gè)腳印、路踏實(shí)實(shí)地向著未來邁進(jìn),因而必然包含著許多不同的歷史階段。中國?特色社會(huì)主義共同抱負(fù),就是我們?cè)谧非蠛蛯?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大抱負(fù)過程中的一個(gè)階段性抱負(fù),是當(dāng)前正在著力追求的階段性抱負(fù)或近期抱負(fù)。通過幾十年來的努力,這個(gè)抱負(fù)正在逐步化為現(xiàn)實(shí)。?另一方面，從層次上看，遠(yuǎn)大抱負(fù)與共同抱負(fù)的關(guān)系是最高大綱與最低大綱的關(guān)系。我們黨的最高抱負(fù)和最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，這也是我們黨的最高行動(dòng)大綱。但追求黨的抱負(fù)和實(shí)行黨的大綱，必須從中國當(dāng)下的實(shí)際出發(fā),從實(shí)現(xiàn)最近的目的開始。我們黨早在新民主主義革命時(shí)期,就區(qū)分了最高大綱與最低大綱,并闡明了兩者的關(guān)系。盡管隨著新中國的成立和發(fā)展，特別是隨著改革開放以來中國特色社會(huì)主義取得偉大成就，我們當(dāng)下所處的歷史起點(diǎn)不同了，站在了新的歷史起點(diǎn)上,但最高大綱與最低大綱的區(qū)分仍然是對(duì)的的。我們的最高抱負(fù)和最高大綱沒有變，并且也不會(huì)變,但在當(dāng)前，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義共同抱負(fù),進(jìn)一步推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)，

就是我們黨的最低大綱在當(dāng)前的規(guī)定。習(xí)近平明確指出，“中國特色社會(huì)主義是黨的最高大綱和基本大綱的統(tǒng)一。中國特色社會(huì)主義的基本大綱..．

是從我國正處