2023年馬克思主義基本原理概論課程基礎(chǔ)知識點集萃

“馬克思主義基本原理概論”課程基礎(chǔ)知識點集萃（20２3年版）導(dǎo)論馬克思主義的含義 狹義的馬克思主義即馬克思恩格斯創(chuàng)建的基本理論、基本觀點和學(xué)說的體系。廣義的馬克思主義不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)建的基本理論、基本觀點和學(xué)說的體系,也涉及繼承者對它的發(fā)展,即在實踐中不斷發(fā)展著的馬克思主義.馬克思主義的三個基本組成部分馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義馬克思主義公開問世的標(biāo)志1８48年2月《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表馬克思主義創(chuàng)建的直接理論來源德國古典哲學(xué),英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和１９世紀(jì)英法兩國的空想社會主義學(xué)說,是馬克思主義的直接理論來源.馬克思主義的鮮明特性(P10） 科學(xué)性、革命性、實踐性、人民性、發(fā)展性6．自覺學(xué)習(xí)和運用馬克思主義?(P１7)第一章世界的物質(zhì)性及發(fā)展規(guī)律1．哲學(xué)基本問題及其內(nèi)容思維和存在的關(guān)系問題其一,存在和思維究竟誰是世界的本原,即物質(zhì)和精神何者是第一性、何者是第二性的問題。對這問題的不同回答,

構(gòu)成了劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。其二，存在和思維有沒有同一性,即思維能否對的結(jié)識存在的問題。對這一問題的不同回答,構(gòu)成了劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。2.物質(zhì)的主線屬性和基本存在形式主線屬性是運動存在形式是時間和空間3．實踐是自然存在與社會存在區(qū)分和統(tǒng)一的基礎(chǔ)（P24)4.事物的聯(lián)系和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總觀點和總特性（P30)5．新事物戰(zhàn)勝舊事物的因素?新事物符合客觀規(guī)律,代表了事物發(fā)展的方向,因而具有強大的生命力和廣闊的發(fā)展前程；新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性；在社會領(lǐng)域里，新事物從主線上符合絕大多數(shù)人民群眾的利益,因而必然會得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。辯證否認(rèn)觀的基本內(nèi)容；肯定-否認(rèn)-否認(rèn)之否認(rèn)的發(fā)展軌跡。第一,否認(rèn)是事物的自我否認(rèn),是事物內(nèi)部矛盾運動的結(jié)果。第二,否認(rèn)是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)。它是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變,是從舊質(zhì)到新質(zhì)的奔騰。只有通過否認(rèn)，就事物才干相信事物轉(zhuǎn)變。第三,否認(rèn)是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物孕育產(chǎn)生于舊事物，新舊事物是通過否認(rèn)環(huán)節(jié)聯(lián)系起來的。第四,辯證否認(rèn)的實質(zhì)是“揚棄”,即新事物對舊事物既批判又繼承，既克服其悲觀因素又保存其積極因素。７.唯物辯證法是科學(xué)的結(jié)識方法（客觀與主觀統(tǒng)一)Ｐ428.事物發(fā)展的量變和質(zhì)變及其辯證關(guān)系?(1)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備?(2)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,單純的量變不會永遠(yuǎn)連續(xù)下去,量變達(dá)成一定限度必然引起質(zhì)變;

(3）量變和質(zhì)變互相滲透.９．對立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的主線規(guī)律P３6;矛盾的普遍性和特殊性含義及互相關(guān)系;矛盾分析法是主線的結(jié)識方法矛盾的普遍性即在事物發(fā)展過程中矛盾無處不在,無時不有,矛盾的特殊性即每具體事物的矛盾及矛盾的各個方面都各有其特點在矛盾的承擔(dān)者、表現(xiàn)方式、發(fā)展過程、解決方式都是各不相同、各有特點的,涉及內(nèi)部矛盾和外部矛盾、基本矛盾和非基本矛盾、重要矛盾和次要矛盾,矛盾的重要方面和次要方面、對抗性矛盾和非對抗性矛盾等等區(qū)分．矛盾的普遍性和特殊性是互相聯(lián)接、包含、滲透和轉(zhuǎn)化的,特別是矛盾的普遍性富于特殊性中,共性包含于個性之中.第二章結(jié)識的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律1.人與世界的關(guān)系：重要涉及兩個方面，結(jié)識世界和改造世界2.結(jié)識的本質(zhì)：主體在實踐基礎(chǔ)上對客體的能動反映3．感性結(jié)識與理性結(jié)識的表現(xiàn)形式；結(jié)識過程中的兩次奔騰感性結(jié)識是結(jié)識的初級階段，是人們對事物的各個片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映．感性結(jié)識涉及感覺、只覺、表象三種形式感性結(jié)識的特點是直接性和形象性．?理性結(jié)識是結(jié)識的高級階段，是人們對事物的主體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映.理性結(jié)識涉及概念、判斷、推理三種形式.理性結(jié)識的特點是間接性和抽象性.兩次奔騰：從實踐到結(jié)識從結(jié)識到實踐4．真理的特點、絕對真理與相對真理的辯證關(guān)系 特點:客觀性、絕對性、相對性 絕對真理和相對真理是對立的。

絕對真理和相對真理又是統(tǒng)一的。任何客觀真理都是絕對和相對的統(tǒng)一,都是由相對真理向絕對真理轉(zhuǎn)化的一個環(huán)節(jié)。5.實踐在結(jié)識活動中的決定作用；實踐與結(jié)識的辯證運動及其規(guī)律P７2實踐是結(jié)識的基礎(chǔ),它對結(jié)識的決定作用重要表現(xiàn)在一下四個方面：

第一：實踐產(chǎn)生了結(jié)識的需要。HYPERＬIＮK"＂\t＂_blanｋ＂社會實踐的需要始終是人類結(jié)識發(fā)展的強大動力。?第二:實踐為結(jié)識提供了也許。人類實踐活動提出的問題歸根結(jié)底只能依靠和通過實踐來解決。實踐發(fā)明出必要的物質(zhì)條件和手段，使人的結(jié)識可以不斷進(jìn)一步。

第三:實踐使結(jié)識得以產(chǎn)生和發(fā)展。我們必須充足重視實踐經(jīng)驗，并加以總結(jié)提高，推動結(jié)識不斷發(fā)展。

第四:實踐是檢查結(jié)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實踐是檢查真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)（真理的本性與實踐的特點)P83第一,從真理的本性看，真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的對的反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。檢查真理就是檢查人的主觀結(jié)識同客觀實際是否相符合以及符合的限度。第二，

從實踐的特點看，實踐是人們改造世界的客觀的物質(zhì)性活動，具有直接現(xiàn)實性的特點。7.結(jié)識世界和改造世界的統(tǒng)一P92第三章人類社會及其發(fā)展規(guī)律１．社會存在和社會意識及其辯證關(guān)系。（兩種歷史觀)P106社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映。第一，社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)。從整個社會整體看，各種形式的社會意識雖各不相同，但作為社會意識卻有其共同點,社會意識的內(nèi)容根源于社會存在，是社會存在的反映。從單個人和集團(tuán)看，一個人具有什么樣的社會意識是由其所處的社會存在的具體狀況決定的。不同階級的社會意識是由不同階級的社會地位決定的。社會意識來源于社會存在，有什么樣的社會存在就會有什么樣的社會意識與之相適應(yīng)。社會意識具有鮮明的時代性和階級性。第二,社會存在的變化決定社會意識的變化。從社會意識總體看，隨著社會存在的變化，人們的社會意識會發(fā)生或早或遲,或快或慢，或大或小的變化。從某一觀念的產(chǎn)生、發(fā)展和消失看,只能由社會存在的實際變化的狀況來解釋。社會意識對社會存在具有能動的反作用。不同性質(zhì)的社會意識對社會存在起著不同性質(zhì)的作用。先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展起著積極促進(jìn)作用;反之，落后的、反動的、非科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展起著重大的阻礙作用。2.社會歷史發(fā)展的動力；社會基本矛盾的內(nèi)容及其在歷史發(fā)展中的作用(主線動力）；階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力;革命（革命是歷史的火車頭)與改革(重要動力）的作用P１０4；對的把握科學(xué)技術(shù)（杠桿)的社會作用。P14６動力:(1)社會基本矛盾是HYPＥＲLINK＂"\ｔ"_bｌank"社會發(fā)展的主線動力.

（2）階級斗爭是階級對立HYPEＲLIＮK""\t"＿bｌaｎk"社會發(fā)展的直接動力．

（3)革命是推動社會形態(tài)更替的重要動力.?（4)改革是推動HＹPERLIＮK""\t"_bｌanｋ"社會發(fā)展的又一重要動力.

(5)科學(xué)技術(shù)作為先進(jìn)生產(chǎn)力的重要標(biāo)忠,對于推動社會發(fā)展有著非常重要的作用社會基本矛盾，涉及生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾.歷史唯物主義認(rèn)為，社會基本矛盾是推動人類社會向前發(fā)展的主線動力，人類社會的歷史歸根到底就是社會基本矛盾運動的歷史.３.人民群眾在發(fā)明歷史過程中的決定作用人民群眾是社會物質(zhì)財富的發(fā)明者人民群眾是社會精神財富的發(fā)明者人民群眾是社會變革的決定性力量4.無產(chǎn)階級政黨的群眾路線(1）黨的HYPERLIＮK""\t＂＿blａnk＂政治路線和HYPEＲLINK""\ｔ"_bｌank"組織路線,即一切為了群眾，一切依靠群眾。黨一方面要在政治上代表人民群眾的ＨYPERＬINK"＂\t"＿bｌank"利益，制定符合群眾利益的路線、方針和政策,并依靠人民群眾的智慧和力量加以實現(xiàn)。(２)黨的基本的領(lǐng)導(dǎo)方法，即從群眾中集中起來又到群眾中堅持下去,以形成對的的領(lǐng)導(dǎo)ＨYPERLIＮK""\ｔ"＿ｂｌank＂決策。第四章資本主義的本質(zhì)及規(guī)律1.商品的二因素；生產(chǎn)商品的勞動的二重性2．價值規(guī)律及其作用 ①商品生產(chǎn)要遵循商品的價值量由社會必要勞動時間決定——商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定.②商品互換要遵循等價互換原則——以價值量為基礎(chǔ)，實行等價互換.一.價值規(guī)律調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟(jì)資源即社會勞動在各生產(chǎn)部門之間的分派;?二價值規(guī)律對HYPＥＲLＩNK""\t"_blanｋ"商品流通的調(diào)節(jié)重要是通過價格圍繞價值上下波動引起商品供求關(guān)系變化來實現(xiàn)的.?三.價值規(guī)律促使公司改善生產(chǎn)技術(shù),改善經(jīng)營管理,提高勞動生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)效益.３.勞動力商品的使用價值與價值勞動力作為一種商品,其價值就是勞動力價值——以資本家付給工人的工資的形式體現(xiàn)，它涉及工人再生產(chǎn)勞動力所需HYPＥＲLINK"＂\t＂_blａｎｋ"生活資料的價值,培訓(xùn)培養(yǎng)工人所支付的價值,以及工人用以延續(xù)勞動力所需的價值(工人家庭所需的價值）。

勞動力是一種特殊的商品，之所以說它特殊，就是由于它可以發(fā)明出比自身價值多的多的價值出來。因而,HYＰERLINK""\t"＿blanｋ"勞動力的使用價值就在于勞動力發(fā)明出的價值。4．以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾:私人勞動和社會勞動的矛盾私人勞動與社會勞動的矛盾是以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾。

以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾，是私人勞動和社會勞動的矛盾。?在以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)中,生產(chǎn)資料私有制和社會分工這兩個條件的存在,客觀上決定著商品生產(chǎn)者的勞動必然具有私人勞動和社會勞動的雙重屬性。

私人勞動與社會勞動的矛盾,之所以是以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾,是由于這一矛盾決定著以私有制為基礎(chǔ)的商品生產(chǎn)者的命運。５.生產(chǎn)剩余價值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律；剩余價值利率=剩余勞動／必要勞動=剩余勞動時間/必要勞動時間；剩余價值生產(chǎn)的兩種基本方法;資本積累的本質(zhì)與后果7.資本主義經(jīng)濟(jì)危機的本質(zhì)特性、主線因素、具體表現(xiàn)和周期性HYPＥRLＩNＫ"＂\t"＿blanｋ"HＹＰEＲＬＩNK"＂\t＂＿ｂｌanｋ"資本主義經(jīng)濟(jì)危機的周期性爆發(fā),使資本主義再生產(chǎn)具有周期性．從一次危機開始到下一次危機爆發(fā)，就是一個再生產(chǎn)周期．典型的資本主義再生產(chǎn)周期，一般要通過危機、蕭條、復(fù)蘇和高漲四個階段.第五章資本主義的發(fā)展及其趨勢1.工業(yè)壟斷;金融資本;金融寡頭；國家壟斷(五種形式）２．壟斷價格=成本價格+平均利潤+壟斷利潤３.2023金融危機以來資本主義的矛盾與沖突(經(jīng)濟(jì)發(fā)展失調(diào)，政治體制失靈,社會融合機制實效）4.經(jīng)濟(jì)全球化及其表現(xiàn)、動因和影響跨國公司追求收益最大化是經(jīng)濟(jì)全球化的主線動因，客觀上對經(jīng)濟(jì)全球化起到了推波助瀾的作用科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)全球化的助長劑和外在動因經(jīng)濟(jì)全球化的結(jié)果必然是導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)一體化5.二戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)政治新變化的表現(xiàn)、因素、實質(zhì)表現(xiàn)：資本主義國家科技仍在進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有較大提高資本組合方式在變化,資本社會化趨向進(jìn)一步增強生產(chǎn)和資本的集中加劇,金融資本的統(tǒng)治進(jìn)一步擴大和加深經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化加快，國際壟斷資本勢力增強壟斷資本與國家政權(quán)結(jié)合，國家壟斷資本主義有了新發(fā)展社會階級結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，資產(chǎn)階級思想文化取得強勢地位政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展愈益不平衡，資本主義各種矛盾在加深當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的因素重要有:科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展,是資本主義變化的主線推動力量;工人階級爭取自身權(quán)力和利益斗爭的作用,是推動資本主義變化的重要力量；社會主義制度初步顯示的優(yōu)越性,對資本主義產(chǎn)生了一定影響;主張改良主義的政黨對資本主義制度的改革,也對資本主義的變化發(fā)揮了重要作用.當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化從主線上說是人類社會發(fā)展一般規(guī)律和資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律作用的結(jié)果第六章社會主義的發(fā)展及其規(guī)律1．社會主義從空想到科學(xué)、從理論到現(xiàn)實的標(biāo)志從空想到科學(xué):《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表從理論到現(xiàn)實：十月革命2.科學(xué)社會主義一般原則及其重要內(nèi)容（9點了解）人類社會發(fā)展規(guī)律和資本主義基本矛盾是資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的主線依據(jù)無產(chǎn)階級是最先進(jìn)最革命的階級,肩負(fù)著推翻資本主義舊世界、建立社會主義和共產(chǎn)主義新世界的歷史使命無產(chǎn)階級革命是無產(chǎn)階級進(jìn)行斗爭的最高形式，以建立無產(chǎn)階級專政的國家為目的社會主義社會要在生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上組織生產(chǎn),以滿足全體社會成員的需要為生產(chǎn)的主線目的社會主義社會要對社會生產(chǎn)進(jìn)行有計劃的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)，實行按勞分派原則社會主義社會要合乎自然規(guī)律地改造和運用自然,努力實現(xiàn)人與自然的和諧共生社會主義社會必須堅持科學(xué)的理論指導(dǎo),大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化無產(chǎn)階級政黨是無產(chǎn)階級的先鋒隊，社會主義事業(yè)必須堅持無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)社會主義社會要大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力，逐步消滅剝削和消除兩極分化,實現(xiàn)共同富裕和社會全面進(jìn)步,并最終想共產(chǎn)主義社會過渡。3.在實踐中探索實現(xiàn)社會主義發(fā)展規(guī)律P27９經(jīng)濟(jì)文化相對落后國家建設(shè)社會主義的長期性和艱巨性社會主義發(fā)展道路的多樣性4.經(jīng)濟(jì)文化相對落后國家建設(shè)社會主義的長期性,發(fā)展道路多樣性的因素生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)展?fàn)顩r的制約國際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)馬克思主義執(zhí)政黨對社會主義發(fā)展道路的探索和對社會主義建設(shè)規(guī)律的結(jié)識，需要一個長期的過程。各個國家的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會發(fā)展階段決定了社會主義發(fā)展道路具有不同特點歷史文化傳統(tǒng)的差異性是導(dǎo)致不同國家社會主義發(fā)展道路多樣性的重要條件時代和實踐的不斷發(fā)展，是導(dǎo)致社會主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實因素第七章共產(chǎn)主義崇高抱負(fù)及其最終實現(xiàn)1.共產(chǎn)主義是科學(xué)理論、遠(yuǎn)大抱負(fù)、現(xiàn)實運動、未來社會制度和社會形態(tài)2.共產(chǎn)主義社會的基本特性（物質(zhì)財富極大豐富,消費資料按需分派;社會關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高；實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展，人類從必然王國走向自由王國。）P29５３.共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大抱負(fù)與中國特色社會主義共同抱負(fù)的關(guān)系（時間、層次、范圍)P311一方面，從時間上看，遠(yuǎn)大抱負(fù)與共同抱負(fù)的關(guān)系是最終抱負(fù)與階段性抱負(fù)的關(guān)系。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大抱負(fù)也就是我們的最終抱負(fù),它的實現(xiàn)需要許多代人的接續(xù)奮斗,在這個接續(xù)奮斗的過程中，會有一～些階段性的抱負(fù)。只有通過實現(xiàn)一個一個的階段性抱負(fù),才干最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大抱負(fù)。假如說最終抱負(fù)只有一個,那么階段性抱負(fù)則可以有許多個,而究竟會有多少個以及會有如何的階段性抱負(fù),則取決于抱負(fù)追求的歷史起點的高低、奮斗過程的長短以及社會條件的影響實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大抱負(fù)的過程就像萬里長征,應(yīng)當(dāng)一步一個腳印、路踏實實地向著未來邁進(jìn),因而必然包含著許多不同的歷史階段。中國?特色社會主義共同抱負(fù),就是我們在追求和實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大抱負(fù)過程中的一個階段性抱負(fù),是當(dāng)前正在著力追求的階段性抱負(fù)或近期抱負(fù)。通過幾十年來的努力,這個抱負(fù)正在逐步化為現(xiàn)實。?另一方面，從層次上看，遠(yuǎn)大抱負(fù)與共同抱負(fù)的關(guān)系是最高大綱與最低大綱的關(guān)系。我們黨的最高抱負(fù)和最終目的是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，這也是我們黨的最高行動大綱。但追求黨的抱負(fù)和實行黨的大綱，必須從中國當(dāng)下的實際出發(fā),從實現(xiàn)最近的目的開始。我們黨早在新民主主義革命時期,就區(qū)分了最高大綱與最低大綱,并闡明了兩者的關(guān)系。盡管隨著新中國的成立和發(fā)展，特別是隨著改革開放以來中國特色社會主義取得偉大成就，我們當(dāng)下所處的歷史起點不同了，站在了新的歷史起點上,但最高大綱與最低大綱的區(qū)分仍然是對的的。我們的最高抱負(fù)和最高大綱沒有變，并且也不會變,但在當(dāng)前，堅定中國特色社會主義共同抱負(fù),進(jìn)一步推動中國特色社會主義事業(yè)，

就是我們黨的最低大綱在當(dāng)前的規(guī)定。習(xí)近平明確指出，“中國特色社會主義是黨的最高大綱和基本大綱的統(tǒng)一。中國特色社會主義的基本大綱..．

是從我國正處