王澍作品介紹

個(gè)人簡(jiǎn)介及作品集——高強(qiáng)

目錄■個(gè)人簡(jiǎn)介

■手繪表現(xiàn)

■模型制作

■快題設(shè)計(jì)

■建筑初步

■建筑設(shè)計(jì)

個(gè)人簡(jiǎn)歷姓名：高強(qiáng)性別：女出生年月：1990-12籍貫：黑龍江齊齊哈爾在讀院校:青島濱海學(xué)院學(xué)歷:全日制本科主修專業(yè)：建筑設(shè)計(jì)在讀年級(jí)：大四愛(ài)好：唱歌，羽毛球曾任職位：2010年9月至今擔(dān)任班級(jí)文藝委員2012年3月加入院體育部專業(yè)技能：熟練掌握cad，天正，ps，草圖大師等相關(guān)軟件獲獎(jiǎng)情況：2011-2012學(xué)年度獲得?！巴破辗e極份子”榮譽(yù)稱號(hào)2012年5月獲得校第六屆科技節(jié)模型制作二等獎(jiǎng)2012-2013學(xué)年度獲得?！皟?yōu)秀學(xué)生”榮譽(yù)稱號(hào)2013年7月獲得山東省第十屆機(jī)電創(chuàng)新大賽“智能家居”設(shè)計(jì)優(yōu)秀獎(jiǎng)證書(shū)情況：全國(guó)計(jì)算機(jī)輔助技術(shù)應(yīng)用工程師（二維cad建筑設(shè)計(jì)方向）

手繪表現(xiàn)1手繪表現(xiàn)2模型制作■■■■

■■■■室內(nèi)家居社區(qū)文化中心主要作品-2■杭州墻門（雕塑）（2000年，已建成）；

■杭州垂直院宅（錢江時(shí)代）（2001年，已建成）；

■杭州一分為二（雕塑）（2001年，已建成）；

■寧波當(dāng)代美術(shù)館（2002-2003年，已建成）；

■杭州中國(guó)美術(shù)學(xué)院視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院（2002-2003年，已建成）；

■東莞理工學(xué)院藝術(shù)系館（2002-2003年，已建成）；

■浙江臺(tái)州路橋古鎮(zhèn)保護(hù)、古建修復(fù)及協(xié)調(diào)區(qū)（2002-2003年，方案）；■廣州、北京拆筑間（2003年，已建成）；

■杭州HZ093—728（2003年，已建成）；

■南京三合宅（2004-2005，已建成）；

■杭州三合宅（2004-2005，已建成）；

■浙江寧波慈城古建保護(hù)、古建修復(fù)及協(xié)調(diào)區(qū)（2003-2004，方案）；■中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)一期工程（2002-2005，已建成）；■寧波五散房（2004-2005，已建成）；■寧波博物館（2005年，在建）。主要參展記錄:

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2005

多件作品應(yīng)邀參加第二十二屆世界建協(xié)大會(huì)中國(guó)建筑展,

土耳其伊斯坦布爾

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2005

多件作品應(yīng)邀參加意大利帕爾瑪國(guó)際建筑節(jié)中國(guó)新建筑展

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2004

作品《垂直院宅-錢江時(shí)代》參加第十屆全國(guó)美展,獲銀獎(jiǎng),

中國(guó)美術(shù)館

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2004

作品《瓷屋1》，應(yīng)邀參加金華“建筑藝術(shù)公園—國(guó)際小型公共建筑展”

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2004

作品《三合宅/南京》，應(yīng)邀參加南京“中國(guó)國(guó)際建筑實(shí)踐展”

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2003

作品《HZ093—728》，參加“地之緣”亞洲藝術(shù)展，中國(guó)美院美術(shù)館

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2003

作品《拆筑間》應(yīng)邀參加威尼斯藝術(shù)雙年展中國(guó)館在北京，中央美院美術(shù)館。

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2003

作品《拆筑間》應(yīng)邀參加威尼斯藝術(shù)雙年展中國(guó)館在廣州，廣東美術(shù)館。

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2003

多件作品應(yīng)邀參加法國(guó)巴黎篷皮杜藝術(shù)中心“Alos

La

Chine”中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展

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2002

作品《六分之一》應(yīng)邀參加上海美術(shù)館“都市營(yíng)造—上海藝術(shù)雙年展”

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2001

多件作品應(yīng)邀參加德國(guó)柏林依德斯美術(shù)館“土木--中國(guó)新建筑展”

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2001

作品《不斷建造的》應(yīng)邀參加

“梁思成建筑藝術(shù)雙年展”,

中國(guó)美術(shù)館

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2001

作品《一分為二》應(yīng)邀參加“2001年西湖國(guó)際雕塑邀請(qǐng)展”，杭州孤山

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2001

作品參加“變更通知—中國(guó)房子五人建造文獻(xiàn)展”,

上海頂層畫(huà)廊

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2000

作品《墻門》應(yīng)邀參加“2000年西湖國(guó)際雕塑邀請(qǐng)展”，杭州太子灣

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1999

作品應(yīng)邀參加第二十屆世界建協(xié)大會(huì)“中國(guó)青年建筑師實(shí)驗(yàn)建筑八人展”,北京寧波美術(shù)館--12005年10月，寧波美術(shù)館落成，它是由輪船碼頭航運(yùn)大樓改建而成，規(guī)模僅次于北京中國(guó)美術(shù)館。整座美術(shù)館外墻由青磚、木材、鋼材構(gòu)成，像一艘即將遠(yuǎn)航的輪船，給人的印象是沉穩(wěn)、內(nèi)斂、厚實(shí)，又略帶幾分神秘。開(kāi)館以來(lái)，平均每天都有200人光臨這個(gè)藝術(shù)殿堂。鳥(niǎo)瞰圖沿街面輪船碼頭作為三江文化長(zhǎng)廊建設(shè)的重要組成部分，寧波美術(shù)館也是國(guó)內(nèi)乃至國(guó)際上為數(shù)不多的擁有碼頭的江邊美術(shù)館。據(jù)了解，該館總投資1.2億元，分大小展廳9個(gè)，占地面積1.58萬(wàn)平方米，建筑面積2.31萬(wàn)平方米，集收藏保護(hù)、陳列展覽、學(xué)術(shù)研究、藝術(shù)交流、藝術(shù)教育、文化休閑等功能于一體，是現(xiàn)代化、高品位的造型藝術(shù)博物館，同時(shí)也是一座既有港口特色、富有現(xiàn)代氣息，又具備中國(guó)氣派的公共建筑。由寧波航運(yùn)大樓改建的寧波美術(shù)館。在長(zhǎng)寬各4米、高1米的紅磚展臺(tái)上，六只模型演繹著整個(gè)設(shè)計(jì)的過(guò)程。而看上去，這些美術(shù)館的木制模型比老的航運(yùn)大樓更像航運(yùn)樓，一些標(biāo)志性的符號(hào)，譬如碼頭，不是被抹去，而是被強(qiáng)化了。在王澍看來(lái)，碼頭是寧波這座港口城市最有活力的東西，體現(xiàn)著城市生活的延續(xù)性。寧波美術(shù)館--2

寧波美術(shù)館的前身是寧波港客運(yùn)碼頭的候船大廳。如果鳥(niǎo)瞰這座建筑，它的外觀依舊是一個(gè)線條和結(jié)構(gòu)都極為簡(jiǎn)單的長(zhǎng)方形盒子。要說(shuō)在這樣一個(gè)乏善可陳的結(jié)構(gòu)中再造藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特而又極具實(shí)用價(jià)值的美術(shù)館，實(shí)非易事。然而，就是在這個(gè)被廢棄的龐然舊物上，建筑師王澍挖掘出了他的藝術(shù)空間。

外立面的木墻和鋼柱，色調(diào)單純，尺度超常，帶給你視覺(jué)的沖擊和不同凡響的感受。整個(gè)建筑的體量在渾然不覺(jué)中增大了許多。光線的介入是打破單調(diào)的一個(gè)重要因素，也是讓不同材質(zhì)更顯柔和協(xié)調(diào)的一個(gè)手段。干凈的線條，簡(jiǎn)約的色塊，光的參與，影的投射，人的渺小感……這一切竟讓你凝神無(wú)語(yǔ)。如果說(shuō)現(xiàn)代建筑主要還是一種“雕塑”的思維方式，那寧波美術(shù)館偏重“空間”和“場(chǎng)所”的思考則明顯地具有了“后現(xiàn)代”的意味。寧波美術(shù)館--3寧波美術(shù)館--4不要以為這僅是在尺度上取勝。如果親臨這木墻和鋼柱間長(zhǎng)長(zhǎng)的廊道，你會(huì)發(fā)現(xiàn)“木墻”原是一扇扇通高的“巨門”。在許多扇門板的腳下，細(xì)心的你還會(huì)發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)長(zhǎng)的插銷，當(dāng)你得知這些“巨門”竟然可以一扇扇打開(kāi)，定會(huì)另有一番驚喜。二維的平面轉(zhuǎn)而成了通向另一個(gè)未知空間的通道。顯然，設(shè)計(jì)師對(duì)藝術(shù)空間的創(chuàng)造往往需要觀賞者的體驗(yàn)和閱讀來(lái)完成。所謂移步換景，空間的知覺(jué)，是在時(shí)間的向度上完成的。有人說(shuō)這些巨幅的門象征著古老店鋪的“門板”，此意象不妨看作是對(duì)寧波歷史悠久的商業(yè)文化的一種曖昧的隱喻。這種“文脈主義”式的解讀，使這個(gè)實(shí)體空間有了更為豐富的內(nèi)涵。入口上去后的平臺(tái)

徑直穿過(guò)的竹院

依舊保留的“登船”長(zhǎng)梯，將美術(shù)館和碼頭連接起來(lái)。它的一端通向優(yōu)美的廊道。在一個(gè)天氣宜人的早晨，陽(yáng)光可愛(ài)地照射進(jìn)來(lái)，廊道上三三兩兩的游人或駐足，或踱步……在洞察秋毫的攝影師眼中，這些都是極佳的構(gòu)圖題材，可以被他的鏡頭處理成絕妙的畫(huà)面。你站在廊上看風(fēng)景，廊下有人在看你……

裝飾性的梯步，櫥窗陳列式的小空間挖入墻面，打破了外墻單一的立面效果。斜線的運(yùn)用，零散化的空間形態(tài)，呈現(xiàn)出“后現(xiàn)代”的多視點(diǎn)，也是對(duì)單調(diào)乏味的一種解構(gòu)寧波美術(shù)館--4沿街一入口

中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)1期---1

杭州中國(guó)美術(shù)學(xué)院的王澍在該校象山校區(qū)的規(guī)劃與設(shè)計(jì)中，成功地把中國(guó)傳統(tǒng)的空間概念、傳統(tǒng)的詩(shī)意與審美帶入當(dāng)代建筑，以達(dá)到平衡一座規(guī)模龐大的校園與一座不甚高大的山的目的。理解象山校園，先要理解王澍對(duì)時(shí)間和傳統(tǒng)的感情。2002年，杭州南山路開(kāi)始改建，杭州市政府想把這條路建成上海的衡山路，西湖邊上的很多民居就開(kāi)始拆毀。為了阻止這一切，王澍沿西湖拍了400多張幻燈片，一張一張地講給負(fù)責(zé)改建的官員看:每一幢房子，都帶著不同歷史時(shí)期的風(fēng)格，他說(shuō):你們知道南山路的歷史有多久嗎？從你們改建完成那天起，南山路的歷史就只有1年了。

象山校園正是建立在王澍對(duì)時(shí)間和傳統(tǒng)的理解之上。

一個(gè)外來(lái)者對(duì)象山校園的驚奇，一定是從大門開(kāi)始的。象山校園的大門不是“門”，而是“墻”。是沒(méi)有圍合的墻的自然延伸，墻身矮得經(jīng)常讓人有翻過(guò)去的沖動(dòng)。但這是一堵磚砌的墻，那磚也不是普通的磚，而是從鄉(xiāng)下拆房現(xiàn)場(chǎng)收上來(lái)的老磚。

中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)1期---2

這座帶著時(shí)間的象山校園，建筑占一半，自然景觀占一半。校園中心是蔥郁溫婉的象山，山腳下一彎流水，10座已完工的建筑像書(shū)法筆觸一般順著水勢(shì)面山而建，建筑群隨山體扭轉(zhuǎn)、斷裂。王澍說(shuō)，“這首先在于一座規(guī)模龐大的校園與一座不大的山的共存，因?yàn)槟巧绞窍仍诘摹薄?/p>

象山腳下的這片空地，開(kāi)工之前，原本是一片平坦的水稻田。但王澍運(yùn)用了傳統(tǒng)園林建筑中“平地起坡”技法，順著山勢(shì)和水勢(shì)做出坡度。王澍說(shuō)，中國(guó)人蓋任何房子都會(huì)講究一個(gè)勢(shì)。第一期完工的建筑是教學(xué)樓等公共建筑，在山的北面，地勢(shì)是北高南低，北邊的房子要高，這是一個(gè)合院的基本語(yǔ)言。南方民居中常見(jiàn)的磚、瓦、檐、竹、木，讓王澍的建筑充滿了江南的靈性。整個(gè)象山校區(qū)的建筑，片片鱗瓦，鋪陳櫛比;重重密檐，錯(cuò)落有致?！澳阒溃戏皆?shī)歌文化里一個(gè)非常重要的主題是下雨，以及下雨之后看到雨水從哪里下來(lái)?！彼f(shuō)，做瓦檐的時(shí)候，一直在想象學(xué)生們從窗外看著雨水從瓦檐上滴落的浪漫場(chǎng)景。另外，瓦檐還有著奇妙的實(shí)用價(jià)值。瓦片間充滿了交疊出的縫隙，這是天然的空調(diào)機(jī)，夏天的時(shí)候，風(fēng)從縫隙間吹出來(lái)，自然地形成習(xí)習(xí)涼風(fēng);而冬天，這些縫隙又會(huì)對(duì)風(fēng)力形成自我調(diào)節(jié)。

中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)1期---3磚在校園中的運(yùn)用既實(shí)用又富有趣味性。在每一個(gè)“合院”中，王澍都利用石頭基座等營(yíng)造出地勢(shì)落差，造了很多“下沉的院落”。這些院落的靈感來(lái)自傳統(tǒng)建筑中的“天井”。院落種著蔥翠的樹(shù)木和修竹，地面是古老的青磚，青磚的縫隙里長(zhǎng)著很多青苔，踩上去滑滑的，心里卻有一種沉沉的踏實(shí)。王澍對(duì)傳統(tǒng)的運(yùn)用并不拘泥，所有的合院都不是閉合的;在有的院子里，王澍把面山的一面徹底打開(kāi)，而在圖書(shū)館這處院落里，圍合處會(huì)有一個(gè)缺口，種上一棵樹(shù)。王澍說(shuō)，等樹(shù)長(zhǎng)大，學(xué)生們會(huì)在樹(shù)蔭下看書(shū)。而在建筑的內(nèi)部，所有的內(nèi)部設(shè)計(jì)，都非?，F(xiàn)代主義:線條感極強(qiáng)的燈、屋頂?shù)乃噘|(zhì)感、管道和線路的裸露。

在象山建筑中，王澍最大的突破，在于尺度。中國(guó)傳統(tǒng)合院尺度是很小的，但王澍的建筑尺度觀念即使在現(xiàn)代建筑里也是相當(dāng)大膽的。

中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)1期---4在象山校園中，刻意簡(jiǎn)化處理的立面、為滿足功能要求而略顯龐大的建筑體量，都與自然和土地有一種親近的交接，普遍種植的燕麥增進(jìn)了環(huán)境的“中國(guó)”品質(zhì)。在地球上不同的地方，自然環(huán)境之間的微小差異，較之文化之間的差別，更能賦予環(huán)境鄉(xiāng)土的特質(zhì)。黑瓦、石墻、長(zhǎng)草、斑駁的泥土、水漬和青苔、有意營(yíng)造的粗獷，這一切都在灰綠色的天空下塑造著淡遠(yuǎn)的荒疏。這是有節(jié)制的荒涼，有別于日本式園林的無(wú)所不在的精致，是地道的中國(guó)風(fēng)味。與自然風(fēng)物之間的對(duì)話，并不是觀光客般的欣賞、或風(fēng)水先生般的推算。場(chǎng)所感的營(yíng)造需要的不是理性而是感觸，這一點(diǎn)，在王澍不乏詩(shī)意的自述中，我們可以清楚的讀到。中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)1期---5畫(huà)廊背丘面湖，屋頂一波三折，檐下空間具有典型江南建筑的氣候特征，建筑前后各設(shè)兩條礫石干鋪帶，可以作、為戶外盆景的展示場(chǎng)地。寧波五散房---畫(huà)廊五散房是5處小公建，一共才2000平方米，是一次小實(shí)驗(yàn)。五散房分為茶室、畫(huà)廊、咖啡廳、管理用房等。分別用了5種不同的建筑類型和建造方法。

鋼筋條做垂簾

外墻的外層是各種磚塊堆砌的咖啡廳屋面地面均為曲面，柱子微微傾斜，桌椅均根據(jù)地面的變化特殊設(shè)計(jì)主入口

坡道通向屋頂

寧波五散房---咖啡廳廊，各種通道的交接茶室采用合院形態(tài)，6米高的院子中圍著一個(gè)3米高的青磚臺(tái)，種著兩棵大樹(shù)，樹(shù)影隨風(fēng)移動(dòng)寧波五散房---茶室1室內(nèi)不規(guī)則窗的開(kāi)啟通往入口的小徑入口立面是大尺度的混凝土花格

另一個(gè)茶室的屋面由鋼構(gòu)玻璃建造，南面有一小荷塘，經(jīng)一小橋直入寧波五散房---茶室2茶室室內(nèi)磚的砌筑是寧波本地傳統(tǒng)民居的建造工法主樓黃顏色的墻是土墻水景入口管理用房以平屋頂立方體建筑為原型，屋中人可穿越建筑一直看到湖面磚的排列管理用房的入口

隨地形起伏的建筑或隨建筑起伏的景觀寧波五散房---管理用房蘇州大學(xué)文正學(xué)院圖書(shū)館幾個(gè)小立方體甚至沖破了大盒子的重重束縛，破繭而出，從而完成了一種‘復(fù)雜建筑——簡(jiǎn)單城市（comple-xhouse—simplecity）’的躍進(jìn)。王澍關(guān)于文正圖書(shū)館的評(píng)說(shuō)：

如何讓人生活在處于“山”和“水”之間的建筑中，以及蘇州園林的造園思想是我設(shè)計(jì)這座圖書(shū)館的沉思背景?；乇泵婵可?，山上全部竹林，南面臨水，一座由廢磚廠變成的湖泊，全為坡地，南低北高，高差4米。南北向進(jìn)深淺，東西向以水為界，曲折狹長(zhǎng)。

按照造園傳統(tǒng)，建筑在“山水”之間最不應(yīng)突出，這座圖書(shū)館將近一半的體積處理成半地下，從北面看，三層的建筑只有二層。矩形主體建筑既是飄在水上的，也是沿南北方向穿越的，這個(gè)方向是炎熱夏季的主導(dǎo)風(fēng)向。值得強(qiáng)調(diào)的是，沿著這條穿越路線，由山走到水，四個(gè)散落的小房子和主體建筑相比，尺度懸殊，但在這里，可以相互轉(zhuǎn)化的尺度是中國(guó)傳統(tǒng)造園術(shù)的精髓。而從一個(gè)文人的角度看，那些小房子也許更重要，例如，水中那座亭子般的房子，圖書(shū)館的“詩(shī)歌與哲學(xué)”閱覽室，便是一個(gè)中國(guó)文人看待所處世界的“觀點(diǎn)”，一個(gè)人與自然生態(tài)相互平衡的位置。

他的作品“拆筑間”是把這次國(guó)家館的大門入口和走廊進(jìn)行改造，將意大利古典式的大門改造成了精巧而優(yōu)美的中國(guó)“園林”風(fēng)格特點(diǎn)的門，又利用院子投射到走廊的自然光，用鋼模和灰磚砌成了“墻與漏墻”，使走廊空間變成中國(guó)式的“院子”。色調(diào)沈穩(wěn)而優(yōu)雅，走廊頂部裝置的鏡子強(qiáng)化了如夢(mèng)的詩(shī)意空間，既傳統(tǒng)而有現(xiàn)代感，集中突出了中國(guó)建筑空間文化的智能和神韻。灰黑的磚石的靜止穩(wěn)固，使記憶感傷和時(shí)間隨意穿過(guò)、走動(dòng)起來(lái)。中國(guó)語(yǔ)境中的園林、廊、磚這些文化意義書(shū)寫(xiě)的空間元素，是某種文人世界的記憶符號(hào)。王澍在很多場(chǎng)合談到這件作品時(shí)，他認(rèn)為：“中國(guó)古代園林對(duì)于文人來(lái)說(shuō)，是他生活的整個(gè)構(gòu)成，整個(gè)世界仿佛都在里邊了，生息和沉思，生活的平靜性和緩慢感是這種生活的基調(diào)。我就是想在今天的熱鬧環(huán)境中展示這種空間的沉靜”?！安稹?、“筑”、“間”，這樣的詞語(yǔ)提示出我們?cè)?jīng)的和未來(lái)的夢(mèng)想空間意義，更主要的是，作品流露出對(duì)逝去的生活風(fēng)格以及回到一種詩(shī)意緩慢生活速度的懷念和夢(mèng)想。拆筑間

王澍給陳默的圖紙很簡(jiǎn)略，只有兩張剪去枝蔓，基本是四樣?xùn)|西：一條走廊，走廊內(nèi)的走廊；一間房子，房子中的房子；幾段弧墻，墻體邊的墻體；一塊臺(tái)地，地面上的地面。潛含的問(wèn)題是：如果想使建筑得到理解，那么若不把"建筑"從建筑中拎出來(lái)，擺在人們面前，又如何理解呢？

正是在這種重復(fù)制作中，產(chǎn)生了建筑自己說(shuō)話的可能性。不是用任何概念去設(shè)計(jì)，而是建筑的語(yǔ)言概