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中考語(yǔ)文必考23篇文言文情境默寫,收藏備用01《論語(yǔ)》十二章》.《論語(yǔ)》中,指出學(xué)習(xí)與思考必須緊密結(jié)合的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。.《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)只要善于學(xué)習(xí),到處都有老師的句子是:三人行,必有我?guī)熝伞?《論語(yǔ)》中當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時(shí),孔子提出不要惱怒:人不知而不慍,不亦君子乎?.《論語(yǔ)》中孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是:一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。.《論語(yǔ)》中孔子強(qiáng)調(diào)不僅能學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),也能看出別人的缺點(diǎn),更要引以為戒的句子是:擇其善者而從之,其不善者而改之。.孔子在《述而》篇中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度是:不義而富且貴,于我如浮云。.唐太宗有一句名言〃以人為鑒,可以知得失。〃由此我們可以聯(lián)想到《論語(yǔ)》中孔子的話:擇其善者而從之,其不善者而改之。.孔子強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)的過(guò)程中,可以獲得新知識(shí)、新發(fā)現(xiàn),這種人可以當(dāng)老師的句子是:溫故而知新,可以為師矣。14《雖有嘉肴》1.《雖有佳肴》中,揭示教與學(xué)互相促進(jìn)的道理的句子:教學(xué)相長(zhǎng)也。2、《雖有佳肴》中,說(shuō)明學(xué)習(xí)和教學(xué)之后能讓人知道自身不足的句子:是故學(xué)然后知不足,教然后知困。,3、《雖有佳肴》中一文中運(yùn)用類比手法,指出學(xué)習(xí)的重要性的句子是:雖有嘉著,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。15《北冥有魚》.莊子用一個(gè)比喻句來(lái)描述鯨鵬奮飛時(shí)情形的句子是:怒而飛,其翼若垂天之云。.用夸張的手法寫鵬的脊背很寬很廣:鵬之背,不知其幾千里。.文中描繪鯉鵬奮飛時(shí)激起的水花達(dá)三千里,奮飛直上九萬(wàn)里的高空。即使是如此在作者看來(lái)也并非逍遙,因?yàn)樗廊挥兴训木渥邮牵葫i之徙于南冥也,水擊三千里,拎扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。.《逍遙游》中描鵬鳥要飛到南海時(shí)的飛翔狀態(tài)的句子是:水擊三千里,接扶搖而上者九萬(wàn)里。.作者舉現(xiàn)實(shí)生活中的很小的實(shí)物也需要依憑外物的實(shí)例,與大鵬鳥的〃海運(yùn)將徙〃作類比的句子是:野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。.面對(duì)高遠(yuǎn)蔚藍(lán)的天空,作者不禁想到如果大鵬鳥飛到九萬(wàn)里的高空向下看會(huì)是什么樣的呢?會(huì)不會(huì)也像我們看天空一樣呢?文中對(duì)天空的顏色成因進(jìn)行了探尋,并發(fā)出了疑問的兩句是:天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?16《岳陽(yáng)樓記》.《岳陽(yáng)樓記》中從空間上形容湖面上的廣闊浩渺的句子是:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。.《岳陽(yáng)樓記》中時(shí)間上表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化的句子是:朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。.《岳陽(yáng)樓記》中寫遷客騷人雨天登樓觀景時(shí)的普遍心理狀態(tài)的句子是:登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。.《岳陽(yáng)樓記》中寫天氣晴好時(shí)遷客騷人歡樂所激發(fā)的思想感情句子是:登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。.《岳陽(yáng)樓記》中描述〃古仁人〃的闊大胸襟的句子是:不以物喜,不以己悲。.《岳陽(yáng)樓記》中由〃古仁人〃的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是:居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。.《岳陽(yáng)樓記》中抒寫作者政治抱負(fù)的句子是:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。.《岳陽(yáng)樓記》中借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是:沙鷗翔集,錦鱗游泳。.《岳陽(yáng)樓記》中文中動(dòng)靜結(jié)合,描寫洞庭湖月夜美景的句子是:浮光躍金,靜影沉璧。.《岳陽(yáng)樓記》中范仲淹贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的句于是:政通人和,百?gòu)U具興。17《醉翁亭記》1.《醉翁亭記》中寫出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。.《醉翁亭記》中描繪山間朝暮之景的句子:若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝。.《醉翁亭記》中本文以色彩鮮明的語(yǔ)言,描繪四季之景的句子:野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。.《醉翁亭記》中體現(xiàn)全文核心命意及醉翁命名之意的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。.《醉翁亭記》中概括描述滁州地理環(huán)境特征(領(lǐng)起全文)的句子是:環(huán)滁皆山也。.《醉翁亭記》中文中貫穿全文主線的句子是:山水之樂,得之心而寓之酒也。.〃醉翁〃的由來(lái)是什么?飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰〃醉翁〃也。.文中與〃飲少輒醉,而年又最高〃相照應(yīng)的文字是:蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。.請(qǐng)寫出人們歸后樹林中的情景的句子:樹林陰翳,鳴聲上下。18《魚我所欲也》1.《魚我所欲也》文中與〃嗟來(lái)之食〃的意思相一致的句子是:呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。2.《魚我所欲也》文中全篇的中心論點(diǎn)的句子是:舍生而取義者也。3?《魚我所欲也》文中表明〃我〃不會(huì)做〃茍且偷生之事〃的句子是:所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。4.《魚我所欲也》文中作者說(shuō)人人都有向善之心而賢者能做到堅(jiān)持不懈的句子是:非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。19《送東陽(yáng)馬生序》1.《送東陽(yáng)馬生序》中,點(diǎn)明作者寫作此文的原因的語(yǔ)句是:其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。.人們?cè)敢饨钑o自己,那時(shí)因?yàn)樽髡吆苁匦?,這些句子是:錄畢,走送之,不敢稍逾約。.表現(xiàn)作者在寒冬臘月中勤學(xué)品質(zhì)的句子是:天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。.表現(xiàn)作者向〃鄉(xiāng)之先達(dá)〃謙恭、虛心地求學(xué)的句子是:余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù),俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。.作者回憶〃從師〃經(jīng)歷中吃的住的不好的句子是:寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。.表達(dá)作者發(fā)奮苦學(xué),不羨慕同舍生的原因的句子是:以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。20《曹劌論戰(zhàn)》.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌請(qǐng)見魯莊公的根本原因是:肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。.《曹劌論戰(zhàn)》中表現(xiàn)曹劌〃取信于民〃的戰(zhàn)略思想(認(rèn)為"可以一戰(zhàn)”的條件)的句子:小大之獄,雖不能察,必以情。.《曹劌論戰(zhàn)》中能體現(xiàn)勇氣在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用的句子是:夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。.曹劌不讓魯莊公追擊齊軍的原因的句子是:夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌斷定敵方確系潰敗的依據(jù)是:吾視其轍亂,望其旗靡。21《鄒忌諷齊王納諫》1.《鄒忌諷齊王納諫》中描寫鄒忌外貌的句子:鄒忌修八尺有余,而形貌B失麗。.《鄒忌諷齊王納諫》中寫鄒忌經(jīng)過(guò)思索,找出妻、妾、客認(rèn)為自己比徐公美的原因的句子是:吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。.《鄒忌諷齊王納諫》中寫齊王受鄒忌啟發(fā),用懸賞的方法廣泛征求臣民意見的句子是:群臣吏民,能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。.《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌的諷諫最后收到了效果的句子是:燕、趙.韓、魏聞之,皆朝于齊。22《出師表》.《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳的原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激。.《出師表》中,諸葛亮分析先漢興隆的原因是:親賢臣,遠(yuǎn)小人。.《出師表》中諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子:陟罰臧否,不宜異同。.當(dāng)任命一個(gè)人來(lái)挽救局面,人們常引用的《出師表》中的一句名言是:受任于敗軍之際,奉命于危難之間。.《出師表》中表明作者志趣的句子:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。.《出師表》中,作者向后主提出的三條建議是:①開張圣聽;②嚴(yán)明賞罰;③親賢遠(yuǎn)佞。.《出師表》中作者指出出師北伐戰(zhàn)略目標(biāo)的句子:當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭鷲鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都?!堵毅憽?《陋室銘》中暗示雖陋室而不陋,點(diǎn)明文章主旨的語(yǔ)句是:斯是陋室,惟吾德馨。.《陋室銘》中從正反面寫主人生活情趣的高雅,襯托陋室不陋的語(yǔ)句是:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。.《陋室銘》中寫陋室來(lái)往客人之高雅的詩(shī)句是:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。.《陋室銘》中描寫陋室優(yōu)美的自然環(huán)境句子是:苔痕上階綠,草色入簾青。.《陋室銘》中以南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭,來(lái)借指自己的陋室,抒發(fā)自己仰慕前賢,安貧樂道的情懷。.《陋室銘》中引用孔子的話,畫龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文的句子是:〃何陋之有?二03《愛蓮說(shuō)》1.描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。.最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是(主旨句):蓮,花之君子者也。.周敦頤《愛蓮說(shuō)》詠蓮名句:予獨(dú)爰蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。.公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《爰蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō),就是:牡丹之愛,宜乎眾矣。.比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是:香遠(yuǎn)益清。.寫君子行為方正,通達(dá)事理,不攀附權(quán)貴的句子是:中通外直,不蔓不枝。.與〃近朱者赤,近墨者黑〃相對(duì)比,集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì),現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。04《河中石獸》.作者:紀(jì)的,字曉嵐。乾隆十九年進(jìn)士。清代著名學(xué)者,生性詼諧風(fēng)趣,學(xué)問淵博,著有《閱微草堂筆記》等。.紀(jì)B勻在《河中石獸》中告訴人們做任何事情都不能依靠主觀想象而妄下定論的句子是:然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?05《三峽》1.《三峽》中寫山連綿不斷(長(zhǎng))的句子:自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。.《三峽》中描寫兩岸懸崖陡峭雄偉險(xiǎn)峻的一句是:重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。.《三峽》中從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的一句是:自非亭午夜分,不見曦月。.《三峽》中寫夏天水勢(shì)兇險(xiǎn)的句子:至于夏水褰陵,沿溯阻絕。.《三峽》中寫水流湍急行船極快的句子:有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵。其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。.《三峽》中用夸張、側(cè)面烘托江水流速極快的句子是:雖乘奔御風(fēng),不以疾也。.〃朝發(fā)白帝彩云間,千里江陵一日還〃這使我們想到朝發(fā)白帝,暮到江陵。.《三峽》中描寫春冬之景時(shí),采用動(dòng)靜結(jié)合的寫法,先寫了〃素湍綠潭,回清倒影〃的靜景,然后寫了〃懸泉瀑布,飛漱其間〃的動(dòng)景。.《三峽》中有一句話把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景色概括無(wú)遺,這句話是:清榮峻茂。.《三峽》中烘托三峽秋景凄涼的語(yǔ)句是:空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。.舉世矚目的三峽工程成功實(shí)現(xiàn)〃蓄水315米〃,高峽出平湖的壯觀景象呈現(xiàn)在世人面前,酈道元描述的昔日〃漁者歌曰〃的〃巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳〃的凄異景狀一去不復(fù)返了?!队洺刑焖乱褂巍?文中描寫月光美景的語(yǔ)句是:庭下如積水空明,水中藻.存交橫,蓋竹柏影也。.表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語(yǔ)句是:何夜無(wú)月,何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(主旨句).作者游承天寺的原因:月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂者。.《記承天寺夜游》中的〃庭下如積水空明,水中藻、苓交橫,蓋竹柏影也〃一句,描繪了一個(gè)空明澄澈,疏影搖曳,亦真亦幻的美妙境界。07《答謝中書書》.統(tǒng)領(lǐng)全文,充當(dāng)本文引子的句子是:山川之美,古來(lái)共談。.運(yùn)用仰觀俯察兩種視角,寫白云高山流水三重風(fēng)物的對(duì)偶句是〃高峰入云,清流見底〃。(表現(xiàn)山水相映之美).講究色彩搭配,表現(xiàn)一年之美,呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象的對(duì)偶句是兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。.將聽覺、視覺結(jié)合,由靜入動(dòng),表現(xiàn)一日之美,傳達(dá)了生命氣息的對(duì)偶句是曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。.找出文中的議論句最能體現(xiàn)作者思想感情的〃實(shí)是欲界之仙都,自康樂以來(lái),未復(fù)有能與其奇者?!?8《與朱元思書》.文中從側(cè)面表現(xiàn)江水清澈的句子是:游魚細(xì)石,直視無(wú)礙。.文中與〃有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也〃有異曲同工之妙的(比喻、夸張)句子是:急湍甚箭,猛浪若奔。3.文中描述作者乘船自富陽(yáng)至桐廬沿途所見,歷歷如畫,令人有同行親見之感。同時(shí),也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。以簡(jiǎn)練傳神的筆法從靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩方面描寫了富春江的異水。水色、水深、水清、水急都突出了〃異〃的特點(diǎn)的句子是:水皆縹碧,千丈見底;游魚細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。.文中賦予靜止的山以?shī)^發(fā)向上的無(wú)窮生命力的四句是:負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈;爭(zhēng)高直指,干百成峰。.表達(dá)作者對(duì)富春江奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名、淡泊名利的思想感情的句子是:鶯飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。09《生于憂患,死于安樂》.《生于憂患,死于安樂》中指出了艱苦磨煉益處的句子是:所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。.《生于憂患,死于安樂》中從內(nèi)外兩個(gè)方面說(shuō)明了導(dǎo)致亡國(guó)的原因的句子是:入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者。.《生于憂患,死于安樂》中總結(jié)全文,歸納中心論點(diǎn)的句子是:然后知生于憂患,而死于安樂也。.說(shuō)明人才必須經(jīng)過(guò)艱苦磨煉的作用的句子是:故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。10《富貴不能淫》.在《富貴不能淫》中對(duì)〃大丈夫〃是如何要求的:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。.孟子認(rèn)為大丈夫無(wú)論得志與否,都要堅(jiān)持自己的原則,所以大丈夫應(yīng)該:得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。3.居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。11《桃花源記》.《桃花源記》中描寫桃花源中人幸福生活的語(yǔ)句:黃發(fā)垂髻,并怡然自樂。.《桃花源記》中描寫桃源人來(lái)此絕境的原因的句子:自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。.陶淵明在《桃花源記》中描寫桃源人生活環(huán)境的句子是:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。.最能表明桃花源人與外界相隔久遠(yuǎn)的句子:?jiǎn)柦袷呛问溃瞬恢袧h,無(wú)論魏晉。.成語(yǔ)〃無(wú)人問津〃的句子:未果,尋病終,后遂無(wú)問津者。.體現(xiàn)桃花源人滿足于桃花源生活
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