《雷雨（節(jié)選）》課件 【知識(shí)精講+備課精研】統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

5.雷雨曹禺同學(xué)們?nèi)ミ^(guò)北京人民藝術(shù)劇院看劇嗎？北京人藝的第一任院長(zhǎng)是？曹禺教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)：

1、了解曹禺及現(xiàn)代話劇的一般常識(shí)；

2、分析《雷雨》（節(jié)選）的戲劇沖突，結(jié)構(gòu)布局特點(diǎn)；

3、分析話劇語(yǔ)言的個(gè)性化、動(dòng)作化、潛臺(tái)詞，理解人物形象；4、對(duì)比閱讀《雷雨》場(chǎng)記，了解演出臺(tái)本；

5、閱讀《雷雨·序言》，深入戲劇中揭示的思想主題。

教學(xué)重點(diǎn)：人物形象；戲劇語(yǔ)言；思想主題。

教學(xué)難點(diǎn)：戲劇語(yǔ)言、思想主題。了解話劇及曹禺0.戲劇

1．戲劇的概念：戲劇是一種綜合性的舞臺(tái)藝術(shù)，她借助文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象，揭示社會(huì)矛盾，反映現(xiàn)實(shí)生活。

2．戲劇的種類：從藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法看，可分為話劇、歌劇、舞劇、歌舞劇、啞劇等；從劇情繁簡(jiǎn)和結(jié)構(gòu)看，可以分為多幕劇（如《雷雨》）和獨(dú)幕?。ㄈ纭兑恢获R蜂》）；從題材所反映的時(shí)代看，可以分為歷史?。ㄈ纭锻跽丫罚?、現(xiàn)代劇（如《雷雨》）。從矛盾沖突的性質(zhì)情節(jié)主題來(lái)看，戲劇又分為悲?。ㄈ纭肚罚⑾矂。ㄈ纭锻崴股倘恕罚┖驼齽。ㄈ纭栋酌罚?；從演出場(chǎng)地看，又分為舞臺(tái)劇、街頭劇《放下你的鞭子》、廣播劇、電視劇等。

1.話劇話劇是一種西方的戲劇形式，起源于古希臘戲劇。2.中國(guó)現(xiàn)代話劇

19世紀(jì)末傳入中國(guó)。

1907年李叔同、曾孝谷、歐陽(yáng)予倩等組織春柳社。

1928年由洪深提議統(tǒng)一定名為話劇。20世紀(jì)30年代是話劇發(fā)展的高潮時(shí)期。建國(guó)后，話劇事業(yè)更是蓬勃發(fā)展。3.戲曲與話劇

戲曲是一種“以歌舞演故事”，由文學(xué)、音樂(lè)、歌唱、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技等綜合而成的藝術(shù)形式。而話劇則是以演員在舞臺(tái)上無(wú)伴奏的對(duì)白或獨(dú)白為主要敘述手段。4.戲劇語(yǔ)言戲劇語(yǔ)言包括臺(tái)詞和舞臺(tái)說(shuō)明。臺(tái)詞臺(tái)詞是戲劇表演中角色所講的話。臺(tái)詞可以分為對(duì)白、獨(dú)白、旁白。舞臺(tái)說(shuō)明

舞臺(tái)說(shuō)明是劇作者根據(jù)演出需要，提供給導(dǎo)演和演員的說(shuō)明性文字。舞臺(tái)說(shuō)明包括劇中人物表，劇情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、服裝、道具、布景以及人物的表情、動(dòng)作、上下場(chǎng)等。

特點(diǎn)：簡(jiǎn)練扼要明確舞臺(tái)說(shuō)明下面這些舞臺(tái)說(shuō)明是從哪些角度進(jìn)行說(shuō)明的，有什么作用？1.午飯后，天氣更陰沉，更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁。2.很自然地走到窗前，關(guān)上窗戶，慢慢地走向中門。3.望著樸園，眼淚要涌出。舞臺(tái)說(shuō)明對(duì)刻畫人物性格和推動(dòng)、展開(kāi)戲劇情節(jié)發(fā)展有一定的作用。①時(shí)間，環(huán)境②動(dòng)作③表情。郁熱的環(huán)境暗示風(fēng)暴即將來(lái)臨；關(guān)窗動(dòng)作引發(fā)了周樸園的懷疑，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。細(xì)微表情體現(xiàn)出侍萍的隱忍與委屈。思考

一個(gè)有頭有尾、過(guò)程漫長(zhǎng)的故事怎樣才能在舞臺(tái)上，用有限的時(shí)間演繹出來(lái)？5、三一律

“三一律”是西方古典主義戲劇的主導(dǎo)原則，要求戲劇有時(shí)間、地點(diǎn)和行動(dòng)（情節(jié)）的一致。時(shí)間律：故事要發(fā)生在“不超過(guò)一個(gè)晝夜”的短時(shí)間內(nèi)。地點(diǎn)律：故事發(fā)生于人物在這一時(shí)間所能到達(dá)的地點(diǎn)。行為律：所有情節(jié)要有內(nèi)在同一律。6、幕和場(chǎng)幕：拉開(kāi)舞臺(tái)大幕一次，是戲劇中比較完整的段落。場(chǎng)：拉開(kāi)舞臺(tái)二道幕一次，是戲劇中較小的段落?！独子辍穼儆诙嗄粍⌒蚰坏谝荒坏诙坏谌坏谒哪晃猜暡茇?910—1996），著名戲劇家，原名萬(wàn)家寶，原籍湖北，生長(zhǎng)在天津。

在清華大學(xué)讀書期間，他完成了處女作《雷雨》，震動(dòng)當(dāng)時(shí)戲劇界，《雷雨》被公認(rèn)為是中國(guó)現(xiàn)代話劇藝術(shù)走向成熟的標(biāo)志，曹禺因此被譽(yù)為“東方的莎士比亞”。曹禺的主要作品有《日出》《原野》《北京人》（三部曲），《明朗的天》《膽劍篇》《王昭君》等。他的有些作品被譯成多種文字，在國(guó)外出版上演，贏得了廣泛的贊譽(yù)。7、作者介紹走入《雷雨》《雷雨》是一部不但可以演，也可以讀的作品。

（巴金）一、《雷雨》梗概

《雷雨》故事發(fā)生在20世紀(jì)初期中國(guó)北方某個(gè)悶熱的夏日。劇本從侍萍來(lái)看望周家?guī)蛡虻呐畠核镍P寫起，牽出周家和魯家30年的恩怨情仇。一、《雷雨》梗概

30年前在無(wú)錫，周家大少爺周樸園愛(ài)上女傭梅媽的女兒侍萍，并與他有了兩個(gè)兒子。后來(lái)，周家為了給周樸園娶有錢有門第的小姐，大年三十兒把侍萍趕出家門，走投無(wú)路的侍萍帶著出生僅三天的第二個(gè)兒子投河自盡，被人救起后，流落北方。后來(lái)，侍萍嫁給了魯貴，生了女兒四鳳。一、《雷雨》梗概周樸園當(dāng)年所娶的那位小姐，并沒(méi)有為周家生兒育女便離世了，于是周樸園又娶了一位太太——蘩漪，兩人育有一子叫周沖。在周樸園封建大家長(zhǎng)的專制意志下，蘩漪過(guò)著枯寂的生活，她對(duì)這種生活的反抗方式，便是與周樸園和侍萍的大兒子周萍私通，拼命抓住她與周萍的“罪惡的愛(ài)”企圖來(lái)拯救自己。一、《雷雨》梗概

30年后魯貴和四鳳進(jìn)入周樸園家做傭人。四鳳與周家大少爺周萍相愛(ài)了。蘩漪發(fā)現(xiàn)不僅周萍喜歡四鳳，自己的兒子周沖也喜歡四鳳，就借此邀請(qǐng)四鳳的母親侍萍見(jiàn)面,將周沖喜歡四鳳的事告訴了侍萍，希望侍萍帶四鳳離開(kāi)，侍萍不希望自己的悲劇在女兒身上重演，打算帶四鳳遠(yuǎn)離周家。一、《雷雨》梗概侍萍發(fā)現(xiàn)這是周公館，在這和周樸園意外相見(jiàn)，同時(shí)侍萍和周樸園的第二個(gè)兒子魯大海作為周樸園礦上罷工的工人代表進(jìn)入周家和周樸園談判。一、《雷雨》梗概晚上周萍和四鳳私會(huì)，四鳳因自已懷孕，要求周萍帶她走，侍萍眼見(jiàn)自己的兒女相愛(ài)，呼天搶地，詛咒命運(yùn)的不公，萬(wàn)般無(wú)奈之下，決定讓兩人離開(kāi)。繁漪試圖阻止周萍離去，阻止不成，就當(dāng)著眾人的面揭開(kāi)自己和周萍的關(guān)系真相，又報(bào)復(fù)性地喊來(lái)周樸園，要讓他看看這個(gè)“體面的家庭”。一、《雷雨》梗概知道真相后，四鳳痛苦萬(wàn)分，沖出門外，門外電閃雷鳴，四鳳碰著了漏電的電線，觸電身亡，周沖也跟著跑出去，伸手去拉四鳳，也觸電而亡。周萍走進(jìn)書房，開(kāi)槍自殺。之后魯大海出走、魯侍萍和蘩漪受不住打擊，一個(gè)瘋了，一個(gè)癡呆了，只剩周樸園一人在悲痛中孤獨(dú)老去……

《雷雨》寫了兩個(gè)家庭，八個(gè)人物，前后30年間復(fù)雜的糾葛。請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍嬕粡垺独子辍返娜宋镪P(guān)系圖。二、《雷雨》主要人物及關(guān)系舊情人父子母女情人夫妻父子單相思女父異父兄妹

弟

兄主仆情敵母子異父兄妹

父子

異母兄弟

人情子母后夫妻母子子父后母子——父子（女）——情人夫妻

——母子（女）

——兄弟妹

——情敵異父母兄妹人物關(guān)系一覽表人物關(guān)系表周樸園周萍繁漪周沖侍萍魯大海魯四鳳魯貴三、第二幕情節(jié)梳理教材節(jié)選的這部分內(nèi)容選自《雷雨》第二幕，共有兩場(chǎng)戲。這兩場(chǎng)戲具體寫了什么？

第一場(chǎng)：周樸園和魯侍萍相認(rèn)（一）相遇述舊怨（二）相認(rèn)生新恨第二場(chǎng)：魯大海和周樸園談判思考《雷雨》的戲劇沖突高度集中，尖銳而激烈。節(jié)選這兩場(chǎng)戲中表現(xiàn)了哪些矛盾沖突？四、第二幕戲劇沖突周樸園和魯侍萍的矛盾周樸園和魯大海的矛盾魯大海和周萍的矛盾魯侍萍和周萍的矛盾人物內(nèi)心的矛盾……五、周樸園、魯侍萍人物形象1.年輕時(shí)的周樸園既然深愛(ài)著梅侍萍，在家庭反對(duì)時(shí)為什么不私奔？2.周對(duì)梅三十年的懷念是不是真誠(chéng)的？3.周為什么會(huì)如此思念死去的侍萍？4.周怎樣對(duì)待活著的侍萍？侍萍被周家趕走，周是不情愿的，但“父母之命，媒妁之言”不可違。何況侍萍被趕走之前，周家始終未讓他與侍萍見(jiàn)一面?！茇懻摚褐軜銏@對(duì)侍萍有無(wú)真情？周對(duì)侍萍的懷念，“是真實(shí)的，絕對(duì)真實(shí)的”。（曹禺語(yǔ)）你不要以為我的心是死了，你以為一個(gè)人做了一件于心不忍的事就會(huì)忘了么？你看這些家具都是你從前頂喜歡的東西，多少年我總是留著，為著紀(jì)念你。你的生日——四月十八——每年我總記得。一切都照著你是正式嫁過(guò)周家的人看，甚至于你因?yàn)樯純海芰瞬?，總要關(guān)窗戶，這些習(xí)慣我都保留著，為的是不忘你，彌補(bǔ)我的罪過(guò)。

周樸園對(duì)侍萍的懷念是有真誠(chéng)的成分的，但他懷念的是30年前的梅小姐，是不會(huì)對(duì)他的現(xiàn)在構(gòu)成威脅的梅小姐，從這點(diǎn)看，他又是虛偽的。現(xiàn)在，現(xiàn)實(shí)的利害關(guān)系占了上風(fēng)，侍萍的出現(xiàn)會(huì)破壞他的形象，威脅他的名譽(yù)、地位。如何理解周樸園對(duì)侍萍的感情？他為什么會(huì)如此思念死去的魯侍萍？

因?yàn)樗院褪唐挤謩e后，結(jié)過(guò)兩次婚，第一個(gè)妻子抑郁而死，第二個(gè)妻子繁漪桀驁不遜，兒子周萍對(duì)他敬而遠(yuǎn)之。他常感到家庭生活不如意。相比之下，他覺(jué)得還是侍萍溫柔賢慧，于是他對(duì)侍萍的思念便成了后半生經(jīng)常咀嚼的一種情感。周樸園是怎樣對(duì)待活著的魯侍萍？（1）當(dāng)魯侍萍告訴周樸園三十年前的侍萍“現(xiàn)在還活著”、“境況很不好”、并且問(wèn)周樸園“想見(jiàn)一見(jiàn)她么”、“想幫一幫她么”時(shí)，周樸園有什么表現(xiàn)？（從動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面找）（2）當(dāng)他知道站在面前的就是魯侍萍時(shí)，周樸園又如何表現(xiàn)？（1）當(dāng)魯侍萍告訴周樸園三十年前的侍萍“現(xiàn)在還活著”、“境況很不好”、并且問(wèn)周樸園“想見(jiàn)一見(jiàn)她么”、“想幫一幫她么”時(shí)，周樸園有什么表現(xiàn)？（從動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面找）表現(xiàn)：“驚愕”——吃驚而發(fā)愣?！昂鋈涣⑵稹薄炎⒉话?。“連忙”“不，不，不用?！薄ε屡c侍萍見(jiàn)面。“你先下去吧。”——毫無(wú)要幫助侍萍的意思。面對(duì)著活著的魯侍萍（1）魯侍萍：這個(gè)人現(xiàn)在還活著。周樸園（驚愕）：什么？（2）周樸園（忽然立起）你是誰(shuí)？魯侍萍：我是這兒四鳳的媽，老爺。（3）魯侍萍：老爺，您想見(jiàn)一見(jiàn)她么？周樸園（連忙）不，不，不用。表現(xiàn)：（忽然嚴(yán)厲地）“你來(lái)干什么？”“誰(shuí)指使你來(lái)的？”（冷冷地）“三十年的工夫你還是找到這兒來(lái)了?！薄皬那暗呐f恩怨，過(guò)了幾十年，又何必再提呢？”“好!痛痛快快的!你現(xiàn)在要多少錢呢！”周樸園前后態(tài)度為什么會(huì)變化這么大？從這可以看出周樸園是一個(gè)怎樣的人？（1）因?yàn)榧彝ド畈蝗缫?，所以他常常思念魯侍萍；后?lái)當(dāng)魯侍萍出現(xiàn)時(shí)，為了保持自己的身份、地位，保持自己的階級(jí)尊嚴(yán)，所以對(duì)魯侍萍冷酷無(wú)情。（2）從中可以看出周樸園是一個(gè)十分自私、虛偽、冷酷的人。周是一個(gè)資本家，這是他的人性，為錢，淹死很多人，但他生活中需要溫暖，也是他的人性?！茇卣梗河脮r(shí)序分析法分析人物《雷雨》中的四段時(shí)間

1.三十年前2.魯侍萍投水至相認(rèn)之前3.相認(rèn)之后4.結(jié)局可以畫思維導(dǎo)圖，也可以用表格周樸園和魯侍萍的恩怨情仇階段

原有情況及文本依據(jù)突發(fā)事件變化情況及文本依據(jù)周樸園的情感三十年前相愛(ài)三年。侍萍在周家有自己的房間，生了兩個(gè)兒子。

周家要娶有錢有門第的小姐大年三十被趕出周家，投河自盡

真愛(ài)魯侍萍，趕走侍萍很懦弱但也是被逼無(wú)奈，但至少安頓好侍萍母子。追求利益和家里一起趕走侍萍。侍萍投水至兩人相認(rèn)打聽(tīng)侍萍的下落；家具；生日；關(guān)著窗戶的習(xí)慣；繡了花的襯衣；想修墳?zāi)?，發(fā)現(xiàn)侍萍還活著喝問(wèn)侍萍，安撫侍萍，讓侍萍走（忽然嚴(yán)厲地）你來(lái)干么？②誰(shuí)指使你來(lái)的？①“你可以冷靜點(diǎn)?！！薄皬那暗亩髟?，……，又何必再提呢？”②“你不要以為我的心是死了……你現(xiàn)在要多少錢吧？”對(duì)侍萍的懷念是真的，不然不可能懷念27年。但當(dāng)懷念與利益相沖突時(shí)，周樸園選擇了利益。對(duì)侍萍的懷念是一種偽善，很快就暴露出冷酷無(wú)情的真面目相認(rèn)之后后悔讓侍萍走，預(yù)備給她寄兩萬(wàn)塊錢（第四幕）侍萍找四鳳，回到周公館讓周萍認(rèn)生母，以后好好孝順侍萍。（尊嚴(yán)地）不要以為你跟四鳳同母，覺(jué)得臉上不好看，你就忘了人倫天性。在利益和感情之間掙扎，當(dāng)真相暴露于眾，選擇了承認(rèn)，對(duì)侍萍有感情。真相之后的無(wú)奈之舉，是一種虛偽的掩飾，

結(jié)局魯侍萍瘋了在緣周公館養(yǎng)病，周樸園探望魯侍萍序幕、尾聲懺悔贖罪其他因素⑴年輕時(shí)的周樸園周樸園對(duì)周沖說(shuō)：“你知道什么是社會(huì)？你讀過(guò)幾年關(guān)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的書？我記得我在德國(guó)念書的時(shí)候，對(duì)于這方面，我自命比你這種半瓶醋的社會(huì)思潮要徹底的多！”⑵周樸園對(duì)兩任妻子的態(tài)度。⑶和兒子的關(guān)系。性別角度、愛(ài)的標(biāo)準(zhǔn)的界定作家的態(tài)度，評(píng)論家的觀點(diǎn)周樸園也是一個(gè)人，不能認(rèn)為資本家就沒(méi)有人性，為了錢，故意淹死2200個(gè)小工，這是他的人性。愛(ài)他所愛(ài)的人，在他生活的圈子里，需要感情的溫暖，這也是他的人性。（曹禺）周樸園對(duì)侍萍的懺悔，不是感情自身的矛盾，而是感情與思想的矛盾。他的感情是懷舊的，思想是現(xiàn)實(shí)的；感情還在夢(mèng)里，可思想?yún)s在現(xiàn)實(shí)里；感情是真實(shí)的，思想?yún)s是復(fù)雜的。所以周樸園對(duì)魯侍萍的感情是真實(shí)的，懺悔是認(rèn)真的，說(shuō)他虛偽是一種經(jīng)不起分析的說(shuō)法。（藍(lán)棣之）如果我們僅僅把周樸園和魯媽的關(guān)系看成一種階級(jí)對(duì)立，丫環(huán)受騙，少爺侮辱婦女，等等。我覺(jué)得這是膚淺的、簡(jiǎn)單化的。如果簡(jiǎn)單地把他們說(shuō)成是互相欺騙的，沒(méi)有感情的，等等，也不符合人性的發(fā)展。我們只有看到了人性的豐富性，才能看到人性的悲劇性。實(shí)際上就是這樣，人性越豐富，感情越細(xì)膩，我們性格當(dāng)中往往悲劇性的因素越多。馬大哈一樣的人遇到問(wèn)題嘻嘻哈哈地也就過(guò)去了。越是那種心靈豐富、感覺(jué)敏銳的人，他往往遭遇的悲劇性就越大。（陳思和）五、周樸園人物形象周樸園的思想感情是復(fù)雜的。我們既不能因他見(jiàn)到侍萍后的惶恐暴怒，而否定他對(duì)侍萍懷念的某種真實(shí)性和特殊的贖罪心理，當(dāng)然也不能因他以往對(duì)侍萍的懷念而否定他與侍萍見(jiàn)面時(shí)的自私、冷酷。他的思想行動(dòng)的變化，正是他“這一個(gè)”人物的思想性格在彼時(shí)彼地和在此時(shí)此地的特殊表現(xiàn)。周樸園這個(gè)人物的性格是復(fù)雜的。還體現(xiàn)在他對(duì)待家人的態(tài)度上。對(duì)待家人他專橫獨(dú)斷、但也有對(duì)蘩漪淋雨回來(lái)后的關(guān)心。在第一幕中對(duì)周萍的耐心教導(dǎo)，第四幕中對(duì)周沖的悉心關(guān)懷，也都有為父者的慈愛(ài)融合其中。五、魯侍萍人物形象思考：1.快速閱讀《雷雨》（節(jié)選），梳理魯侍萍對(duì)周樸園稱謂的變化，探究稱謂變化的原因，分析人物形象。2.魯侍萍為什么撕支票？魯侍萍對(duì)周樸園稱謂的變化：老爺——樸園——你，可以看出她從低眉順目到反抗的過(guò)程。最初來(lái)到周公館時(shí)，她是以四鳳母親的身份來(lái)找四鳳的，穿著打扮都很質(zhì)樸，因此周樸園將她誤認(rèn)為是公館的下人；她也不想暴露自己的身份，一直稱呼周樸園為“老爺”。當(dāng)她覺(jué)得周樸園對(duì)曾經(jīng)的侍萍很懷念時(shí)，在相認(rèn)的那一刻，深情地喊他“樸園”。而當(dāng)周樸園質(zhì)問(wèn)她來(lái)周公館的原因時(shí)，她不再留戀于過(guò)去，稱呼周樸園為“你”，并悲憤地說(shuō)出：“命！不公平的命指使我來(lái)的！”可以看出侍萍對(duì)過(guò)去遭遇的控訴。隨后，她撕毀了周樸園作為補(bǔ)償?shù)奈迩K錢的支票，這時(shí)她的反抗達(dá)到了頂點(diǎn)，隨著她與周樸園的沖突漸趨緊張，她對(duì)周樸園的稱呼也不斷變化。魯侍萍：勤勞、善良、受苦、有尊嚴(yán)、不甘心而又不得不屈服于命運(yùn)的下層勞動(dòng)人民?！督y(tǒng)編高中語(yǔ)文教科書教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)》

我很喜歡曹禺的對(duì)話。只憑對(duì)話不用描寫，就能塑造出活生生的人物，真是了不起！而且那語(yǔ)言是多么鏗鏘有力?！对啊分谐鸹⒑徒鹱拥膶?duì)話，一個(gè)說(shuō)：“給你錢?！币粋€(gè)答：“錢我有?！币粋€(gè)說(shuō)：“給你車。”一個(gè)答：“車不用?！边^(guò)了幾十年，我還記得。我覺(jué)得他的劇本不只是為上演，也是為了閱讀，可以大聲朗誦，也可以默默閱讀，那語(yǔ)言在你心里回蕩時(shí)，真是無(wú)聲勝有聲了。

——宗璞《在曹禺墓前》

*拓展探究：找出課文中周樸園對(duì)魯侍萍、周樸園對(duì)魯大海，魯大海對(duì)周樸園稱謂語(yǔ)的變化，體會(huì)人物情感與形象。①周樸園對(duì)魯侍萍的稱謂變化：梅家的一個(gè)年輕姑娘→侍萍→親戚→你→侍萍②魯大海對(duì)周樸園的稱謂變化：董事長(zhǎng)一→您→你→你們→你們這些不要臉的董事長(zhǎng)→姓周的→強(qiáng)盜③周樸園對(duì)魯大海的稱謂變化：你一→傻小子→魯大海→你一→你這種混賬東西——《統(tǒng)編高中語(yǔ)文教科書教學(xué)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)》

①周樸園對(duì)魯侍萍的稱呼。周樸園和“下人”魯媽談起三十年前的侍萍時(shí)心中充滿了懷念，也有不愿意在“下人”面前暴露侍萍真實(shí)身份的、遮遮掩掩的心情，所以稱呼侍萍為“梅家的一個(gè)年輕小姐”。但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)魯媽對(duì)侍萍的情況相當(dāng)了解時(shí)，又擔(dān)心她與侍萍有關(guān)，問(wèn)她：“你姓什么？”得知她姓魯以后，周樸園長(zhǎng)舒一口氣，略帶追憶的口吻連喊了兩聲“侍萍”。面對(duì)魯侍萍的追問(wèn)“老爺問(wèn)這些閑事干什么”，他遮掩地說(shuō)侍萍是他的“親戚”。而在周樸園發(fā)現(xiàn)與自己談話的原來(lái)就是三十年前的侍萍時(shí)，心中無(wú)疑是驚訝的，驚訝于侍萍外貌的變化，也驚訝于侍萍為何會(huì)出現(xiàn)在周公館，再一次叫了“侍萍”這一名字?？赊D(zhuǎn)念又覺(jué)得侍萍到周公館或許是有目的的，于是生氣、嚴(yán)厲地稱呼她為“你”，并質(zhì)問(wèn)道：“你來(lái)干什么？”接著在二人的爭(zhēng)執(zhí)中，周樸園一直都稱呼魯侍萍為“你”，與“侍萍”相比，“你”更像是一秘?cái)硨?duì)關(guān)系。只有在侍萍撕毀了他給的支票時(shí)，才喊她為“待萍”，這一聲稱呼略帶愧疚上意。②魯大海對(duì)周樸園的稱呼。魯大海與周樸園見(jiàn)面時(shí)間很短，但是他對(duì)周樸園的稱謂變化很大。最初的稱謂“董事長(zhǎng)”“您”還帶著些許尊敬，而后就變成了“你”“你們”，又變成“你們這些不要臉的董事長(zhǎng)”“姓周的”，最后變?yōu)椤皬?qiáng)盜”。魯大海對(duì)周樸園的稱呼的變化表現(xiàn)出兩人的沖突愈加激烈，最終伴隨著那一聲“強(qiáng)盜”到達(dá)頂點(diǎn)。③周樸園對(duì)魯大海的稱呼。周樸園在知道魯大海為自己的兒子后，稱呼他為“傻小子”，可見(jiàn)，他對(duì)魯大海含有戀愛(ài)之情。隨著魯大海對(duì)他越來(lái)越不尊敬，他對(duì)魯大海的稱呼也變?yōu)椤棒敶蠛！薄澳恪?，最后變?yōu)椤澳氵@種混賬東西”。稱呼的變化是周樸園情感的引擎表，“你這種混賬東西”這一稱呼反映出他的憤怒達(dá)到了極致六、戲劇語(yǔ)言（1）——什么是個(gè)性化語(yǔ)言？個(gè)性化語(yǔ)言是指即什么人物的語(yǔ)言符合并表現(xiàn)人物的身份、性格。人說(shuō)什么話；聽(tīng)其聲則知其人。個(gè)性化語(yǔ)言，是刻畫人物達(dá)到合理性、真實(shí)性的重要手段。體會(huì)周樸園、魯侍萍語(yǔ)言

個(gè)性化語(yǔ)言舉例（一）周樸園

（忽然嚴(yán)厲地）你來(lái)干什么？魯侍萍

不是我要來(lái)的。周樸園

誰(shuí)指使你來(lái)的？魯侍萍

（悲憤）命，不公平的命指使我來(lái)的！個(gè)性化語(yǔ)言舉例（二）周樸園

那么，我們就這樣解決了。我叫他下來(lái)，你看一看他，以后魯家的人永遠(yuǎn)不許再到周家來(lái)。魯侍萍

我希望這一生不要再見(jiàn)你。周樸園

（由內(nèi)衣取出支票，簽好）很好，這是一張五千塊錢的支票，你可以先拿去用。算是彌補(bǔ)我一點(diǎn)罪過(guò)。

侍萍接過(guò)支票；把它撕了。周樸園

侍萍。魯侍萍

我這些年的苦不是你拿錢算得清的。六、戲劇語(yǔ)言（2）——什么是潛臺(tái)詞？潛臺(tái)詞即是言中有言，意中有意，弦外有音。它實(shí)際上是語(yǔ)言的多意現(xiàn)象。“潛”，是隱藏的意思。即語(yǔ)言的表層意思之內(nèi)還含有別的不愿說(shuō)或不便說(shuō)意思。潛臺(tái)詞不僅充分體現(xiàn)了語(yǔ)言的魅力，而且通過(guò)它還可以窺見(jiàn)人物豐富的內(nèi)心世界。

潛臺(tái)詞分析（一）

周樸園（汗涔涔地）哦。魯侍萍她不是小姐，她是無(wú)錫周公館梅媽的女兒，她叫侍萍。周樸園（抬起頭來(lái)）你姓什么？（）魯侍萍我姓魯，老爺。你怎么知道這么多？潛臺(tái)詞分析（二）周樸園那個(gè)小孩呢？魯侍萍也活著。周樸園（忽然立起）你是誰(shuí)？（）魯侍萍我是這兒四風(fēng)的媽，老爺。周樸園哦。你和她是什么關(guān)系？你是干什么的？你怎么知道的這么清楚？……魯大海（掙扎）

放開(kāi)我，你們這一群強(qiáng)盜！周萍（向仆人們）把他拉下去！魯侍萍（大哭）這真是一群強(qiáng)盜?。ㄗ咧林芷济媲埃┠闶瞧迹瓚{什么打我的兒子？（）周萍

你是誰(shuí)？魯侍萍

我是你的——你打的這個(gè)人的媽。()潛臺(tái)詞分析（三）我就是你的親生媽媽啊……他是你的弟弟呀！六、戲劇語(yǔ)言（3）——什么是動(dòng)作化語(yǔ)言？戲劇語(yǔ)言的動(dòng)作性指劇中人物不僅表現(xiàn)出在說(shuō)話，而且出表現(xiàn)人物自身的心理活動(dòng)、思想感情，它是和手勢(shì)、表情、形體動(dòng)作結(jié)合在一起的，推動(dòng)著劇情的發(fā)展。因此，在戲劇中語(yǔ)言的動(dòng)作性并不是單純的外部動(dòng)作或內(nèi)部動(dòng)作，而是以語(yǔ)言為基礎(chǔ)使對(duì)話雙方產(chǎn)生心理活動(dòng)的變化，人物由內(nèi)而外自然而然地做出反應(yīng)（即動(dòng)作），從而使戲劇能夠把各種政治的、思想的、道德的、感情的、心理的矛盾沖突直觀再現(xiàn)于舞臺(tái)，令觀眾身臨其境。動(dòng)作化語(yǔ)言舉例（一）以第二場(chǎng)戲?yàn)槔Ｔ谶@場(chǎng)戲里，魯大海聽(tīng)說(shuō)代表返回、工人復(fù)工、自己被開(kāi)除，不禁義憤填膺，憤怒揭露周家的罪惡發(fā)家史。周萍則出言相罵，大打出手。這兩個(gè)人物的內(nèi)心活動(dòng)比較簡(jiǎn)單，外部動(dòng)作則非常強(qiáng)烈。萍

（忍不住氣，走到大海面前，重重地大他兩個(gè)嘴巴。）你這種混帳東西?。ù蠛Ａ⒖桃€手，倒是被周宅的仆人們拉住。）打他。大

（向萍高聲）你，你（正要罵，仆人一起打大海。大海頭流血。魯媽哭喊著護(hù)大海。樸

（厲聲）不要打人！（仆人們停止打大海，仍拉著大海的手。）大

放開(kāi)我，你們這一群強(qiáng)盜！萍

（向仆人）把他拉下去。七、欣賞《雷雨》“場(chǎng)記”，學(xué)習(xí)寫法學(xué)校戲劇社打算組織學(xué)生重新排練《雷雨》，你是社團(tuán)中的一員。為了演好《雷雨》，你們打算先欣賞學(xué)習(xí)《雷雨》“相認(rèn)”（第二幕）場(chǎng)記選，再寫作自己理解的演出臺(tái)本（課含舞臺(tái)提示：舞臺(tái)設(shè)計(jì)、燈光等）?！独子辍窞槭裁匆恢鄙钍苡^眾喜愛(ài)？作業(yè)必做：1、以小組為單元，合作完成《雷雨》片段演出臺(tái)本，排練并準(zhǔn)備課堂演出；2、以《我眼中的XXX》為題，任選雷雨中的一個(gè)角色，寫一段評(píng)論文字，不少于300字。選做：1、先確定一個(gè)人的性格或身份，然后寫他的語(yǔ)言，要求個(gè)性化；2、設(shè)定一個(gè)場(chǎng)景，寫一句包含多重意思的話（潛臺(tái)詞）。推薦：觀話劇《雷雨》。

《雷雨》為什么會(huì)受到觀眾的喜愛(ài)？我用一種悲憫的心情來(lái)寫劇中人物的爭(zhēng)執(zhí)。我誠(chéng)懇地祈望著看戲的人們也以一種悲憫的眼來(lái)俯視這群地上的人們。（曹禺）拓展閱讀——曹禺《雷雨·序言》《雷雨序言》

我不知道怎樣來(lái)表白我自己，我素來(lái)有些憂郁而暗澀；縱然在人前我有時(shí)也顯露著歡娛，在孤獨(dú)時(shí)卻如許多精神總不甘于凝固的人，自己不斷地來(lái)苦惱著自己，這些年我不曉得“寧?kù)o”是什么，我不明了我自己，我沒(méi)有希臘人所寶貴的智慧——“自知”。除了心里永感著亂云似的匆促，切迫，我從不能在我的生活里找出個(gè)頭緒。所以當(dāng)著要我來(lái)解釋自己的作品，我反而是茫然的。我很欽佩，有許多人肯費(fèi)了時(shí)間和精力，使用了說(shuō)不盡的語(yǔ)言來(lái)替我的劇本下注腳；在國(guó)內(nèi)這些次公演之后更時(shí)常地有人論斷我是易卜生的信徒，或者臆測(cè)劇中某些部分是承襲了Euripides的Hippolytus①或Racine的Phèdre②靈感。認(rèn)真講，這多少對(duì)我是個(gè)驚訝，我是我自己——一個(gè)渺小的自己：我不能窺探這些大師們的艱深，猶如黑夜的甲蟲想象不來(lái)白晝的明朗。在過(guò)去的十幾年，固然也讀過(guò)幾本戲，演過(guò)幾次戲，但盡管我用了力量來(lái)思索，我追憶不出哪一點(diǎn)是在故意模擬誰(shuí)。

也許在所謂“潛意識(shí)”的下層，我自己欺騙了自己：我是一個(gè)忘恩的仆隸，一縷一縷地抽取主人家的金線，織好了自己丑陋的衣服，而否認(rèn)這些褪了色（因?yàn)榈搅宋业氖掷铮┑慕鸾z也還是主人家的。其實(shí)偷人家一點(diǎn)故事，幾段穿插，并不寒磣。同一件傳述，經(jīng)過(guò)古今多少大手筆的揉搓塑抹，演為種種詩(shī)歌，戲劇，小說(shuō)，傳奇也很有些顯著的先例。然而如若我能繃起臉。冷生生地分析自己的作品（固然作者的偏愛(ài)總不容他這樣做），我會(huì)再說(shuō)，我想不出執(zhí)筆的時(shí)候我是追念著哪些作品而寫下《雷雨》，雖然明明曉得能描摹出來(lái)這幾位大師的遒勁和瑰麗，哪怕是一抹，一點(diǎn)或一勾呢，會(huì)是我無(wú)上的光彩。我是一個(gè)不能冷靜的人，談自己的作品恐怕也不會(huì)例外，我愛(ài)著《雷雨》如歡喜在溶冰后的春天，看一個(gè)活潑潑的孩子在日光下跳躍，或如在粼粼的野塘邊偶然聽(tīng)得一聲青蛙那樣的欣悅。我會(huì)呼出這些小生命是交付我有多少靈感，給與我若何的興奮。我不會(huì)如心理學(xué)者立在一旁，靜觀小兒的舉止，也不能如試驗(yàn)室的生物學(xué)家，運(yùn)用理智的刀來(lái)支解分析青蛙的生命，這些事應(yīng)該交與批評(píng)《雷雨》的人們。他們知道怎樣解剖論斷：那樣就契合了戲劇的原則，哪樣就是背謬的。我對(duì)《雷雨》的了解只是有如母親撫慰自己的嬰兒那樣單純的喜悅，感到的是一團(tuán)原始的生命之感。我沒(méi)有批評(píng)的冷靜頭腦，誠(chéng)實(shí)也不容許我使用詭巧的言辭狡黠地袒護(hù)自己的作品；所以在這里，一個(gè)天賜的表白的機(jī)會(huì)，我知道我不會(huì)說(shuō)出什么。這一年來(lái)批評(píng)《雷雨》的文章確實(shí)嚇住了我，它們似乎刺痛了我的自卑意識(shí)，令我深切地感觸自己的低能。我突地發(fā)現(xiàn)它們的主人了解我的作品比我自己要明切得多。他們能一針一線地尋出個(gè)原由、指出究竟，而我只有普遍地覺(jué)得不滿不成熟。每次公演《雷雨》或者提到《雷雨》，我不由自己地感覺(jué)到一種局促，一種不自在，仿佛是個(gè)拙笨的工徒，只圖好歹做成了器皿，躲到壁落里，再也怕聽(tīng)得顧主們惡生生地挑剔器皿上面花紋的丑惡。我說(shuō)過(guò)我不會(huì)說(shuō)出什么來(lái)。這樣的申述也許使關(guān)心我的友人們讀后少一些失望。累大有人問(wèn)我《雷雨》是怎樣寫的，或者《雷雨》是為什么寫的這一類的問(wèn)題。老實(shí)說(shuō)，關(guān)于第一個(gè)，連我自己也莫明其妙；第二個(gè)呢，有些人已經(jīng)替我下了注釋，這些注釋有的我可以追認(rèn)——臂如“暴露大家庭的罪惡”——但是很奇怪，現(xiàn)在回憶起三年前提筆的光景，我以為我不應(yīng)該用欺騙來(lái)炫耀自己的見(jiàn)地，我并沒(méi)有顯明地意識(shí)著我是要匡正諷刺或攻擊些什么。也許寫到未了，隱隱仿佛有一種情感的洶涌的流來(lái)推動(dòng)我，我在發(fā)泄著被抑壓的憤窟，毀謗著中國(guó)的家庭和社會(huì)。然而在起首，我初次有了《雷雨》一個(gè)模糊的影像的時(shí)候。逗起我的興趣的，只是一兩段情節(jié)，幾個(gè)人物，一種復(fù)雜而又原始的情緒。

《雷雨》對(duì)我是個(gè)誘惑。與《雷雨》俱來(lái)的情緒蘊(yùn)成我對(duì)宇宙間許多神秘的事物一種不可言喻的憧憬?！独子辍房梢哉f(shuō)是我的“蠻性的遺留”，我如原始的祖先們對(duì)那些不可理解的現(xiàn)象睜大了驚奇的眼。我不能斷定《雷雨》的推動(dòng)是由于神鬼，起于命運(yùn)或源于哪種顯明的力量。情感上《雷雨》所象征的對(duì)我是一種神秘的吸引，一種抓牢我心靈的魔手，《雷雨》所顯示的，并不是因果，并不是報(bào)應(yīng)，而是我所覺(jué)得的大地間的“殘忍”，（這種自然的“冷酷”，四鳳與周沖的遭際最足以代表他們的死亡，自己并無(wú)過(guò)咎。如若讀者肯細(xì)心體會(huì)這番心意，這篇戲雖然有時(shí)為幾段較緊張的場(chǎng)面或一兩個(gè)性格吸引了注意，但連綿不斷地若有若無(wú)地閃示這一點(diǎn)隱秘——這種種宇宙里斗爭(zhēng)的“殘忍”和”‘冷酷”。在這斗爭(zhēng)的背后或有一個(gè)主宰來(lái)使用它的管轄。這主宰，希伯來(lái)的先知們贊它為“上帝”，希臘的戲劇家們稱它為“命運(yùn)”，近代的人撇棄了這些迷離恍惚的觀念，直截了當(dāng)?shù)亟兴鼮椤白匀坏姆▌t”。而我始終不能給他以適當(dāng)?shù)拿?，也沒(méi)有能力來(lái)形容它的真實(shí)相。因?yàn)樗?，太?fù)雜。我的情感強(qiáng)要我表現(xiàn)的，只是對(duì)宇宙這一方面的憧憬。寫《雷雨》是一種情感的迫切的需要。我念起人類是怎樣可憐的動(dòng)物，帶著躊躇滿志的心情，仿佛是自己來(lái)主宰自己的運(yùn)命，而時(shí)常不是自己來(lái)主宰著。受著自己——情感的或者理解的——捉弄，一種不可知的力量的——機(jī)遇的，或者環(huán)境的——捉弄；生活在狹的寵里而洋洋地驕傲著，以為是徜徉在自由的天地里，稱為萬(wàn)物之靈的人物不是做著最愚蠢的事么？我用一種悲憫的心情來(lái)寫劇中人物的爭(zhēng)執(zhí)。我誠(chéng)懇地祈望著看戲的人們也以一種悲憫的眼來(lái)俯視這群地上的人們。所以我最推崇我的觀眾，我視他們，如神仙，如佛，如先知，我獻(xiàn)給他們以未來(lái)先知的神奇。在這些人不知道自己的危機(jī)之前，蠢蠢地動(dòng)著情感，勞著心，用著手，他們己徹頭徹尾地熟悉這一群人的錯(cuò)綜關(guān)系。我使他們征兆似地覺(jué)出來(lái)這醞釀中的陰霾，預(yù)知這樣不會(huì)引出好結(jié)果。我是個(gè)貧窮的主人，但我請(qǐng)了看戲的賓客升到上帝的座，來(lái)憐憫地俯視著這堆在下面蠕動(dòng)的生物。他們?cè)鯓用つ康貭?zhēng)執(zhí)著，泥鰍似地在情感的火坑里打著昏迷的滾，用盡心力來(lái)拯救自己，而不知千萬(wàn)仞的深淵在眼前張著巨大的口。他們正如一匹跌在澤沼里的羸馬，愈掙扎，愈深沉地陷落在死亡的泥沼里。

周萍悔改了“以往的罪惡”。他抓注了四鳳不放手，想由一個(gè)新的靈感來(lái)洗滌自己。但這樣不自知地犯了更可怕的罪惡，這條路引到死亡。蘩漪是個(gè)最動(dòng)人憐憫的女人。她不悔改，她如一匹執(zhí)拗的馬，毫不猶疑地踏著艱難的老道，她抓住了周萍不放手，想重拾起一堆破碎的夢(mèng)而救出自己，但這條路也引到死亡。在《雷雨》里，宇宙正像一口殘酷的井，落在里面，怎樣呼號(hào)也難逃脫這黑暗的坑。自一面看，《雷雨》是一種情感的憧憬，一種無(wú)名的恐懼的表征。這種憧憬的吸引恰如童稚時(shí)諦聽(tīng)臉上劃著經(jīng)歷的皺紋的父老門.在森森的夜半，津津地述說(shuō)墳頭鬼火，野廟僵尸的故事。皮膚起了恐懼的寒栗，墻角似乎晃著搖搖的鬼影。然而奇怪，這“怕”本身就是個(gè)誘惑。我挪近身軀，咽著興味的口沫，心懼怕地忐忑著，卻一把提著那干枯的手，央求：“再來(lái)一個(gè)！再來(lái)一個(gè)！”所以《雷雨》的降傘是一種心情在作祟，一種情感的發(fā)酵，說(shuō)它為宇宙一種隱秘的理解乃是狂妄的夸張，但以它代表個(gè)人一時(shí)性情的趨止。對(duì)那些“不可理解的”莫名的愛(ài)好，在我個(gè)人短短的生命中是顯明地劃成一道階段。

與這樣原始或者野蠻的情緒俱來(lái)的還有其他的方面，那便是我性情中郁熱的氛圍。夏天是個(gè)煩躁多事的季節(jié)，苦熱會(huì)逼走人的理智。在夏天，炎熱高高升起，天空郁結(jié)成一塊燒紅了的鐵，人們會(huì)時(shí)常不由己地，更歸回原始的野蠻的路，流著血，不是恨便是愛(ài)，不是愛(ài)便是恨；一切都走向極端，要如電如雷地轟轟地?zé)粓?chǎng)，中間不容易有一條折衷的路。代表這樣的性格是周繁滿，是魯大海，甚至于是周萍，而流于相反的性格，遇事希望著妥協(xié)，緩沖，敷衍便是周樸園，以至于魯貴。但后者是前者的陰影，有了他們前者才顯得明亮。魯媽，四鳳，周沖是這明暗的間色，他們做成兩個(gè)極端的階梯。所以在《雷雨》的氛圍里，周蘩漪最顯得調(diào)和。她的生命燒到電火一樣地白熱，也有它一樣地短促。情感，郁熱，境遇，激成一朵艷麗的火花，當(dāng)著火星也消滅時(shí)，她的生機(jī)也頓時(shí)化為烏有。她是一個(gè)最“雷雨的”（原是我的杜撰，因?yàn)橐粫r(shí)找不到適當(dāng)?shù)男稳菰~）性格，她的生命交織著最殘酷的愛(ài)和最不忍的恨，她擁有行為上許多的矛盾，但沒(méi)有一個(gè)矛盾不是極端的，“極端”和“矛盾”是《雷雨》蒸熱的氛圍里兩種自然的基調(diào)，劇情的調(diào)整多半以它們?yōu)檗D(zhuǎn)移。

在《雷雨》里的八個(gè)人物，我最早想出的，并且也較覺(jué)真切的是周蘩漪，其次是周沖。其他如四鳳。如樸園，如魯貴都曾在孕育時(shí)給我些苦痛與欣慰，但成了形后反不給我多少滿意。（我這樣說(shuō)并不說(shuō)前兩個(gè)性格已有成功，我愿特別提出來(lái)只是因?yàn)檫@兩種入抓住我的想象。）我次奏看蘩漪這樣的女人，但我的才力是貧弱的，我知道舞臺(tái)上的她與我原來(lái)的企圖，做成一種不可相信的參差，不過(guò)一個(gè)作者總是不自主地有些姑息，對(duì)于蘩漪我仿佛是個(gè)很熟的朋友。我慚愧不能畫出她一幅真實(shí)的像，近來(lái)頗盼望著遇見(jiàn)一位有靈魂有技能的演員扮她，交付給她血肉。我想她應(yīng)該能動(dòng)我的憐憫和尊敬，我會(huì)流著淚水哀悼這可憐的女人的。我會(huì)原諒她，雖然她做了所謂“罪大惡極”的事情——拋棄了神圣的母親的天責(zé)。我算不清我親眼看見(jiàn)多少蘩漪。（當(dāng)然她們不是蘩漪，她們多半沒(méi)有她的勇敢。）她們都在陰溝里討著生活，卻心偏天樣地高；熱情原是一片澆不熄的人，而上帝偏偏罰她們枯干地生長(zhǎng)在砂上。這類的女人許多有著美麗的心靈，然為著不正常的發(fā)展，和環(huán)境的窒息，她們變?yōu)楣造?，成為人所不能了解的。受著人的嫉惡，社?huì)的壓制，這樣抑郁終身，呼吸不著一口自由的空氣的女人在我們這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)里不知有多少吧。在遭遇這樣的不幸的女人里，蘩漪自然是值得贊美的。她有火熾的熱情，一顆強(qiáng)悍的心，她敢沖破一切的桎梏，做一次困獸的斗。雖然依舊落在火坑里，情熱燒瘋了她的心，然而不是更值得人的憐憫與尊敬么？這總比閹雞似的男子們?yōu)橹灿沟纳钋尤醯囟戎惶煲惶斓娜兆痈档萌伺宸?。有一個(gè)朋友告訴我：他迷上了蘩漪，他說(shuō)她的可愛(ài)不在她的“可愛(ài)”處，而在她的“不可愛(ài)”處。誠(chéng)然，如若以尋常的尺來(lái)衡量她，她實(shí)在沒(méi)有幾分贏人的地方。不過(guò)聚許多所謂“可愛(ài)的”女人在一起，便可以鑒別出她是最富于魅惑性的。這種蛙惑不易為人解悟，正如愛(ài)嚼姜片的才道得出辛辣的好處。所以必需有一種明白蘩漪的人始能把握著她的魅惑·不然，就只會(huì)覺(jué)得她陰鷙可怖。平心講，這類女人總有她的“魔”，是個(gè)“魔”便有它的尖銳性。也許蘩漪吸住入的地方是她的尖銳。她是一柄犀利的刀，她愈愛(ài)的，她愈要?jiǎng)澲钌畹膭?chuàng)痕。她滿蓄著受著抑壓的“力”，這陰騖性的“力”怕是造成這個(gè)朋友著迷的緣故。愛(ài)這樣的女人需有厚的口胃，鐵的手腕，巖似的恒心，而周萍，一個(gè)情感和矛盾的奴隸，顯然不是的。不過(guò)有人會(huì)問(wèn)為什么她會(huì)愛(ài)這樣一棵弱不禁風(fēng)的草，這只好問(wèn)她的運(yùn)命，為什么她會(huì)落在周樸園這樣的家庭中。提起周沖，葵畸的兒子。他也是我喜歡的入。我看過(guò)一次《雷雨》的公演，我很失望，那位演周沖的人有些輕視他的角色，他沒(méi)有了解周沖，他只演到癡憨——那只是周沖粗?jǐn)U的肉體，而忽略他的精神。引中原是可喜的性格，他最無(wú)辜而他與四鳳同樣遭受了慘酷的結(jié)果。他藏在理想的堡壘里，他有許多憧憬，對(duì)社會(huì)，對(duì)家庭，以至于時(shí)愛(ài)情。他不能了解他自己，他更不了解他的周圍。一重一重的幻念繭似地縛住了他。他看不清社會(huì)，他也看不清他所愛(ài)的人們。他犯著年輕人Quixotic①病，有著一切青春發(fā)動(dòng)期的青年對(duì)現(xiàn)實(shí)那樣的隔離。他需要現(xiàn)實(shí)的鐵錘來(lái)一次一次地敲醒他的夢(mèng)。在喝藥那一景，他才真認(rèn)識(shí)了父親的威權(quán)籠罩下的家庭；在魯貴家里，忍受著魯大海的侮慢，他才發(fā)現(xiàn)他和大海中間隔著一道不可填補(bǔ)的鴻溝：在末尾，蘩漪喚他出來(lái)阻止四鳳與周萍逃奔的時(shí)候。他才看出他的母親全不是他所想的那樣，而四鳳也不是能與他在冬天的早晨，明亮的海空，乘著白帆船向著無(wú)邊的理想航駛?cè)サ陌閭H。連續(xù)不斷地失望絆住他的腳，每次的失望都是一只尖利的錐，那是他應(yīng)受的刑罰。他痛苦地感覺(jué)到現(xiàn)實(shí)的丑惡，一種幻滅的悲哀襲擊他的心。這樣的人即便不為“殘忍”的無(wú)所毀滅，他早晚會(huì)被那綿綿不盡的渺茫的夢(mèng)掩埋。到了與肚隔絕的地步。甚至在情愛(ài)里。他依然認(rèn)不清真實(shí)。抓莊他心的并不是四鳳，或稈任何美麗的女人。他愛(ài)的只是“愛(ài)”一個(gè)抽象的觀念，還是個(gè)渺茫的夢(mèng)。

所以當(dāng)著四鳳下得已他說(shuō)破了她同周萍的事，使他傷心的卻不是因?yàn)樗镍P離開(kāi)了他，而是哀悼著一個(gè)美麗的夢(mèng)的死亡。侍到連母親——那是十七歲的孩子的夢(mèng)里幻比得最聰慧而慈洋的母親，也這樣丑惡地為著情愛(ài)痙孿地喊叫.他才徹頭徹尾地感覺(jué)到現(xiàn)實(shí)的粗惡。他不能再活下去，他被人攻下了最后的堡壘，青春期的兒子對(duì)母親的那一點(diǎn)憧憬。他于是整個(gè)死了他生活最寶貴的部分——那情感的激蕩。以后那偶然的或者殘酷的肉體的死亡對(duì)他算不得痛苦，也許反是最適當(dāng)?shù)牧私Y(jié)。其實(shí)，在生前他未始不隱隱覺(jué)得他是追求著一個(gè)不可及的理想。他在魯貴家里說(shuō)過(guò)他白日的夢(mèng)，那一段對(duì)著懵懂的四鳳講的：“?！?，……船，……光明，……快樂(lè)，”的話；（那也許是個(gè)無(wú)心的諷刺，他偏偏在那佯地方津津他說(shuō)著他最超脫的夢(mèng)，那地方四周永遠(yuǎn)蒸發(fā)著腐穢的氣息，瞎于們唱著唱不盡的春調(diào)，魯貴如淤水塘邊的癩蛤膜曉曉地噪著他的丑惡的生意經(jīng)）在四鳳將和周萍同走的時(shí)候，他只說(shuō)：（疑惑地，思考地）“我忽然發(fā)現(xiàn)……我覺(jué)得……我好像并不是真愛(ài)四鳳；（渺渺茫茫地）以前……我，我，我——大概是胡鬧。”于是他慷慨地讓四鳳跟著周萍離棄了他。這不像一個(gè)愛(ài)人在申說(shuō)，而是一個(gè)夢(mèng)幻者探尋著自己。這樣的超脫，無(wú)怪乎落在情熱的火坑里的蘩漪是不能了解的了。理想如一串一串的肥皂泡蕩漾在他的眼前，一根現(xiàn)實(shí)的鐵針便輕輕地逐個(gè)點(diǎn)破。理想破滅時(shí)，生命也自然化成空影。周沖是這煩躁多事的夏天里一個(gè)春夢(mèng)。在《雷雨》郁熱的氛圍里，他是個(gè)不調(diào)和的諧音，有了他，才襯出《雷雨》的明暗。他的死亡和周樸園的健在都使我覺(jué)得宇宙里并沒(méi)有一個(gè)智慧的上帝做主宰。而周沖來(lái)去這樣匆匆，這么一個(gè)可愛(ài)的生命偏偏簡(jiǎn)短而痛楚地消逝，令我們情感要呼出：“這確是太殘忍的了?！?/p>

寫《雷雨》的時(shí)候，我沒(méi)有想到我的戲會(huì)有人排演，但是為著讀者的方便，我用了很多的篇幅釋述每個(gè)人物的性格。如今呢，《雷雨》的演員們可以藉此看出些輪廓。不過(guò)一個(gè)雕刻師總先摸清他的材料何哪些弱點(diǎn)，才知用起斧子時(shí)哪些地方該加謹(jǐn)慎，所以演員們也應(yīng)該明了這幾個(gè)角色的脆弱易碎的地方。這幾個(gè)角色沒(méi)有一個(gè)是一具不漏的網(wǎng)，可以不用氣力網(wǎng)起觀眾的稱贊。譬如演魯貴的，他應(yīng)該小小翼翼地做到“均勻”“恰好”，不要小丑似地叫《雷雨》頭上凸起了隆包，尻上長(zhǎng)了尾巴，使它成了只是個(gè)可笑的怪物：演魯媽與四鳳的應(yīng)該懂得“節(jié)制”（但并不是說(shuō)不用情感），不要叫自己嘆起來(lái)成風(fēng)車，哭起來(lái)如倒海，要知道過(guò)度的悲痛的刺激會(huì)使觀眾的神經(jīng)痛苦疲倦，再缺乏氣力來(lái)憐憫，而反之，沒(méi)有感情做柱石，一味在表面上下工夫更令人發(fā)生厭惡，所以應(yīng)該有真情感。但是要學(xué)得怎樣收斂運(yùn)蓄著自己的精力，到了所謂“鐵燒到最熱的時(shí)候再錘”