2022年杭州市下城區(qū)街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案_第1頁
2022年杭州市下城區(qū)街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案_第2頁
2022年杭州市下城區(qū)街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案_第3頁
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PAGEPAGE502022年杭州市下城區(qū)街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.過去,對事業(yè)單位機構(gòu)的管理方式,主要是(),手段單一,規(guī)范性弱。對事業(yè)單位成立后的活動情況,機構(gòu)編制部門缺少必要的監(jiān)督。A、行政命令B、行政審批C、行政規(guī)章D、行政監(jiān)督答案:B解析:過去,對事業(yè)單位機構(gòu)的管理方式,主要是行政審批,手段單一,規(guī)范性也弱;對事業(yè)單位成立后的活動情況,機構(gòu)編制部門缺少必要的監(jiān)督,普遍存在著一次審批“定終身”的不足。故選B。2.對于完善依法行政的財政保障機制,下列做法正確的是()。A、行政經(jīng)費統(tǒng)一由財政納入預(yù)算予以保障,并實行國庫集中支付B、完善分散靈活的公共財政體制,逐步實現(xiàn)規(guī)范的部門預(yù)算,統(tǒng)籌安排和規(guī)范使用財政資金,提高財政資金使用效益C、清理和規(guī)范行政事業(yè)性收費等政府非稅收人;統(tǒng)一行政機關(guān)工作人員工資和津補貼制度,迅速解決同一地區(qū)不同行政機關(guān)相同職級工作人員收入差距較大的矛盾D、行政機關(guān)不得設(shè)立任何形式的“小金庫”;嚴格執(zhí)行“收支兩條線”制度。行政事業(yè)性收費和罰沒收入應(yīng)當(dāng)全部或部分上繳財政,允許一定條件下返還答案:A解析:根據(jù)《全面推進依法行政實施綱要》中“完善依法行政的財政保障機制”相關(guān)內(nèi)容,B項應(yīng)該為“完善集中統(tǒng)一的公共財政體制”,C項應(yīng)該是“逐步解決”,D項是“嚴禁以各種形式返還”。而A項說法是無誤的。故選A。3.下列人類改變自然界水循環(huán)的形式中,最不常見的是()。A、修建水庫B、海水凈化C、跨流域調(diào)水D、人工降雨答案:B解析:A、C、D三項正確,自然界中的水在水圈、大氣圈、巖石圈、生物圈這四大圈層中通過各個環(huán)節(jié)連續(xù)運動的過程,叫做水循環(huán)。人們可以通過引河湖水灌溉、修建水庫、跨流域調(diào)水等一系列針對河流、湖泊的活動,改變地表徑流影響水循環(huán)。此外人類還可以通過人工降雨的方式影響大氣降水,通過植樹造林增加水汽供應(yīng)量來影響水循環(huán)。B項錯誤,海水凈化并非常見的改變水循環(huán)形式。故選B。4.社會最大的悲劇不是惡的橫行,而是善的沉沒。如果大家都對善舉視而不見、置若罔聞,既無向善之念,更無行善之舉,最終的結(jié)果很可能是“惡壓倒善”。這告訴我們()。①社會的進步離不開人們對社會和他人的貢獻②社會提供的客觀條件是人們“為善”的前提③投身實踐,服務(wù)社會是實現(xiàn)人生價值的必由之路④“善”“惡”的價值判斷要以相關(guān)的價值選擇為基礎(chǔ)A、①②B、①③C、②④D、③④答案:B解析:大家都有向善之念、行善之舉,能夠為社會和他人做貢獻,自覺投身服務(wù)社會的實踐中才能實現(xiàn)自己的人生價值。①項正確,社會的進步離不開人們對社會和他人的貢獻。②項錯誤,人們“為善”是發(fā)自內(nèi)心的一種行為,與社會提供的客觀條件無關(guān)。③項正確,人生價值是指人生對社會所具有的意義和作用,它包括自我價值和社會價值兩個方面。自我價值主要是指社會對個人的尊重和滿足,社會價值主要是指個人對社會的責(zé)任和貢獻。因此,投身實踐,服務(wù)社會是實現(xiàn)人生價值的必由之路。④項錯誤,價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ),它顛倒了二者之間的關(guān)系。綜上,①③正確。故選B。5.下列自然資源中,屬于可再生資源的是()。A、森林B、石油C、煤炭D、鐵礦答案:A解析:通過天然作用或人工活動能再生更新,而為人類反復(fù)利用的自然資源叫可再生資源,又稱為更新自然資源,如土壤、植物、動物、微生物和各種自然生物群落、森林、草原、水生生物等。人類開發(fā)利用后,在相當(dāng)長的時間內(nèi),不可能再生的自然資源叫不可再生資源。主要指自然界的各種礦物、巖石和化石燃料,例如泥炭、煤、石油、天然氣、金屬礦產(chǎn)、有色金屬、非金屬礦產(chǎn)等。故選A。6.南昌某外貿(mào)公司不服南昌市國稅局對其作出的某項行政處罰規(guī)定,請問該外貿(mào)公司應(yīng)該向下列哪個機構(gòu)提出行政復(fù)議申請()A、江西省國稅局B、南昌市國稅局C、南昌市人民政府D、南昌市人民法院答案:A解析:行政復(fù)議是指公民、法人或者其他組織不服行政主體作出的具體行政行為,認為行政主體的具體行政行為侵犯了其合法權(quán)益,依法向法定的行政復(fù)議機關(guān)提出復(fù)議申請,行政復(fù)議機關(guān)依法對該具體行政行為進行合法性、適當(dāng)性審查,并作出行政復(fù)議決定的行政行為;是公民、法人或其他組織通過行政救濟途徑解決行政爭議的一種方法。我國《行政復(fù)議法》對行政復(fù)議程序有專門規(guī)定,其第十二條規(guī)定,對縣級以上地方各級人民政府工作部門的具體行政行為不服的,由申請人選擇,可以向該部門的本級人民政府申請行政復(fù)議,也可以向上一級主管部門申請行政復(fù)議。對海關(guān)、金融、國稅、外匯管理等實行垂直領(lǐng)導(dǎo)的行政機關(guān)和國家安全機關(guān)的具體行政行為不服的,向上一級主管部門申請行政復(fù)議。本題中外貿(mào)公司對,南昌市國稅局的行政處罰不服,應(yīng)當(dāng)向江西省國稅局提起行政復(fù)議。故選A。7.下列有關(guān)公文知識的表述中正確的是()。A、多級行文是上行文中最基本的行文方式B、通報適用于公布社會各有關(guān)方面應(yīng)遵守或者周知的事項C、行文關(guān)系決定了行文方向,是行文制度的核心D、公文的版記部分包括簽發(fā)人,附注等內(nèi)容答案:C解析:公文行文關(guān)系根據(jù)隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍確定,行文關(guān)系決定了公文的傳遞方向,是行文制度的核心。故選C。8.古人云:“與邪佞人交,如雪入墨池,雖融為水,其色愈污;與端方人處,如炭入熏爐,雖化為灰,其香不滅”。這句話說明在職業(yè)道德品質(zhì)的形成中要注意做到()。A、慎權(quán)B、慎友C、慎微D、慎獨答案:B解析:古人云:與邪佞人交,如雪入墨池,雖融為水,其色愈污;與端方人處,如炭入熏爐,雖化為灰,其香不滅。因此,黨政干部要時刻提防個別人的感情投資和不同形式的公關(guān),真正做到謹慎擇友,從善交友。故選B。9.從內(nèi)容上看,實踐可分為三種基本類型是()。A、物質(zhì)生產(chǎn)實踐、社會政治實踐和生態(tài)文明實踐B、物質(zhì)生產(chǎn)實踐、社會政治實踐和科學(xué)文化實踐C、物質(zhì)生產(chǎn)實踐、生態(tài)文明實踐和科學(xué)文化實踐D、社會政治實踐、生態(tài)文明實踐和科學(xué)文化實踐答案:B解析:實踐的基本類型可分為三類:一是改造自然的生產(chǎn)實踐,即物質(zhì)生產(chǎn)實踐,這是人類最基本的實踐活動。二是變革社會的實踐,即社會政治實踐,如革命和改革、國家方針政策的制定、法律制度的建設(shè)和實施等。在階級社會中,變革社會關(guān)系的實踐主要表現(xiàn)為階級斗爭的實踐。三是探索世界規(guī)律的科學(xué)實驗活動,即科學(xué)文化實踐。A項錯誤,實踐的基本類型并不存在生態(tài)文明實踐,不符合題干表述。B項正確,實踐的基本類型可分為物質(zhì)生產(chǎn)實踐、社會政治實踐和科學(xué)文化實踐三類,符合題意。C項錯誤,實踐的基本類型并不存在生態(tài)文明實踐,不符合題干表述。D項錯誤,實踐的基本類型并不存在生態(tài)文明實踐,不符合題干表述。故選B。10.棍搖行政法規(guī)規(guī)定,縣級以上地方各級政府機構(gòu)編制管理機關(guān)應(yīng)當(dāng)評估行政機構(gòu)和編制的執(zhí)行情況。關(guān)于此評估,下列哪一說法是正確的?()A、評估應(yīng)當(dāng)定期進行B、評估具體辦法由國務(wù)院制定C、評估結(jié)果是調(diào)整機構(gòu)編制的直接依據(jù)D、評估同樣適用于國務(wù)院行政機構(gòu)和編制的調(diào)整答案:A解析:依據(jù)《地方各級人民政府機構(gòu)設(shè)置和編制管理條例》,縣級以上各級人民政府機構(gòu)編制管理機構(gòu)應(yīng)當(dāng)定期評估機構(gòu)和編制的執(zhí)行情況,并將評估結(jié)果作為調(diào)整機構(gòu)編制的參考依據(jù)。評估的具體辦法,由國務(wù)院機構(gòu)編制管理機關(guān)制定。所以A項正確,B、C項錯誤。故選A。11.職工道德規(guī)范屬于企業(yè)文化的哪個層次?()A、精神層文化B、物質(zhì)層文化C、制度層文化D、中層文化答案:C解析:制度層文化是組織文化的中間層次,是具有組織特色的各種規(guī)章制度、道德規(guī)范和員工行為準則的總和。因此,職工道德規(guī)范屬于制度層文化。故選C.12.對于我國黨的政策與國家法律體系的關(guān)系,甲說:“黨的政策對國家法律具有指導(dǎo)作用?!币艺f:“國家法律是實現(xiàn)黨的政策的重要手段?!北f:“兩者的制定主體、表現(xiàn)形式、調(diào)整范圍和實施方式不同?!倍≌f:“黨的政策與國家法律相沖突時,應(yīng)以黨的政策為準?!彼娜酥姓l的說法是錯誤的?()A、甲B、乙C、丙D、丁答案:D解析:政黨的政策不應(yīng)違背法律,并且與法律相適應(yīng)。以黨的政策代替法律,有很大的危害性,如果以黨的政策代替法律,就會為“以言代法”大開方便之門,出現(xiàn)“上有政策,下有對策”的局面,使黨的政策得不到切實貫徹執(zhí)行,不利于發(fā)揚民主。在社會主義國家,人民當(dāng)家作主,法律經(jīng)過人民參與和民主程序而產(chǎn)生,是黨的主張與人民意志的統(tǒng)一。故選D。13.法律的本質(zhì)是()。A、統(tǒng)治階級意志的表現(xiàn)B、全體人民意志的表現(xiàn)C、資產(chǎn)階級利益的表現(xiàn)D、統(tǒng)治階級中領(lǐng)導(dǎo)人意志的表現(xiàn)答案:A解析:法律的本質(zhì)是國家政權(quán)執(zhí)政的工具,并且是規(guī)范社會各種行為的重要手段。故選A。14.《行政處罰法》規(guī)定的行政處罰種類不包括()。A、警告B、管制C、罰款D、行政拘留答案:B解析:行政處罰是指具有行政處罰權(quán)的行政主體為維護公共利益和社會秩序,保護公民、法人或其他組織的合法權(quán)益,依法對行政相對人違反行政法律規(guī)范的行為所實施的行政制裁。行政處罰法規(guī)定的行政處罰的種類有:①警告;②罰款;③沒收;④責(zé)令停產(chǎn)停業(yè);⑤暫扣或者吊銷許可證、暫扣或者吊銷執(zhí)照;⑥行政拘留;⑦法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他行政處罰。B項屬于行政處分。故選B。15.要克服組織在戰(zhàn)略管理過程中不注重反饋和評估的做法,建立起符合組織特點的戰(zhàn)略控制體系首先是要()。A、調(diào)用可用資源B、建立監(jiān)控標(biāo)準C、樹立組織愿景D、強化控制觀念答案:B解析:要克服組織在戰(zhàn)略管理過程中不注重反饋和評估的做法,建立起符合組織特點的戰(zhàn)略控制體系,確保戰(zhàn)略計劃沿著預(yù)定的目標(biāo)前進。首先,要建立監(jiān)控的標(biāo)準,選擇控制對象和控制重點。究竟成員態(tài)度、公共責(zé)任等一系列因素哪些是應(yīng)該關(guān)注的重點。如何對資源配置才能達到最大效率?如何是組織活動最大程度符合戰(zhàn)略實施?然后針對不同問題確立不同的標(biāo)準化方法,包括定量法和定性法。其次,糾正偏差。在依據(jù)客觀的標(biāo)準對工作進行衡量后,對實際工作中戰(zhàn)略的執(zhí)行情況與監(jiān)控標(biāo)準進行分析比較,發(fā)現(xiàn)執(zhí)行中的偏差。找出產(chǎn)生偏差的原因,采取相應(yīng)的措施予以糾正。故選B。16.甲公司欲與某外國公司設(shè)立一中外合資有限公司,下列選項中正確的是()。A、合資公司自審批機關(guān)批準之日起成立B、合資公司章程可以規(guī)定由公司總經(jīng)理擔(dān)任公司的法定代表人C、合資公司作為有限責(zé)任公司應(yīng)按照《公司法》規(guī)定設(shè)股東會作為其權(quán)力機構(gòu)D、合資公司所需原材料、燃料可在境外購買答案:D解析:《中外合資經(jīng)營企業(yè)法》規(guī)定,合營企業(yè)在批準的經(jīng)營范圍內(nèi)所需的原材料、燃料等物資,按照公平、合理的原則,可以在國內(nèi)市場或者在國際市場購買。故選D。17.根據(jù)公務(wù)員工作職責(zé)和提高素質(zhì)的需要,對公務(wù)員應(yīng)當(dāng)進行分級分類培訓(xùn),機關(guān)對新錄用人員應(yīng)當(dāng)在()。A、錄用后三個月內(nèi)進行初任培訓(xùn)B、錄用后半年內(nèi)進行初任培訓(xùn)C、錄用后一個月內(nèi)進行初任培訓(xùn)D、試用期內(nèi)進行出任培訓(xùn)答案:D解析:根據(jù)《中華人民共和國公務(wù)員法》規(guī)定,機關(guān)對新錄用人員應(yīng)當(dāng)在試用期內(nèi)進行初任培訓(xùn)。故選D。18.以下機構(gòu)中,不屬于行政決策咨詢系統(tǒng)的是()。A、某省設(shè)立的政策研究室B、國務(wù)院研究室C、國家高級領(lǐng)導(dǎo)人的專家參謀集團D、部委辦公廳的綜合處答案:D解析:行政決策是政府工作的中心環(huán)節(jié),是政府各項工作的基礎(chǔ)。行政決策的咨詢系統(tǒng)是現(xiàn)代行政決策體制中不可缺少的一個重要子系統(tǒng)。它既有內(nèi)設(shè)性(系統(tǒng)內(nèi)部設(shè)的)也有外設(shè)性的,從時間上看既有常設(shè)性的也有臨時性的。行政咨詢系統(tǒng),它是一個為行政決策服務(wù)的輔助機構(gòu),主要由各專業(yè)科學(xué)研究機構(gòu)和政策研究機構(gòu)和政策研究機構(gòu)及其人員組成,又可稱為行政決策的“智能團”、“思想庫”、“頭腦公司”或“腦庫”,而部委辦公廳的綜合處主要負責(zé)日常事務(wù)。故選D。19.關(guān)于下圖,下列說法不正確的是()。A、是諸葛亮創(chuàng)造的B、《周易》對其有詳細闡述C、乾清宮的命名與之存在關(guān)聯(lián)D、“坤”代表“地”和“女性”答案:A解析:八卦是古代漢民族的基本哲學(xué)概念,是古代的陰陽學(xué)說,所謂八卦就是八個卦相。根據(jù)漢族民間傳說,八卦起源于三皇五帝之首的伏羲,伏羲氏在天水卦臺山始畫八卦,一畫開天。故選A。20.甲有一套房子價值200萬,他賣給了乙,乙付了全款,并且約定一個月后辦理房屋登記。幾天后這一區(qū)域房子突然升值,甲又把這套房子以250萬賣給了丙,丙要求辦理完畢登記之后才付款,于是甲為丙辦理了房屋登記手續(xù),此時這套房子屬于()。A、甲B、乙C、丙D、經(jīng)乙丙協(xié)商一致后確認歸屬答案:C解析:《民法典》第二百零九條規(guī)定:“不動產(chǎn)物權(quán)的設(shè)立、變更、轉(zhuǎn)讓和消滅,經(jīng)依法登記,發(fā)生效力;未經(jīng)登記,不發(fā)生效力,但是法律另有規(guī)定的除外。”本題中,甲將房子賣給乙、丙,但僅與丙完成登記手續(xù),此時房子屬于丙。故選C。21.人民健康是民族昌盛和國家富強的重要標(biāo)志。要完善國民健康政策,為人民群眾提供()健康服務(wù)。A、全方位全過程B、全方位全周期C、全周期全過程D、全方位立體化答案:B解析:人民健康是民族昌盛和國家富強的重要標(biāo)志。要完善國民健康政策,為人民群眾提供全方位全周期健康服務(wù)。故選B。22.關(guān)于國家壟斷資本主義的實質(zhì),錯誤的說法是()。A、壟斷資本利用國家政權(quán)的力量B、緩和社會經(jīng)濟矛盾和階級矛盾C、影響社會再生產(chǎn)D、維護壟斷統(tǒng)治并保證獲得穩(wěn)定的高額利潤答案:C解析:A項正確,國家壟斷資本主義的實質(zhì)是壟斷資產(chǎn)階級利用國家政權(quán)的力量,維護其壟斷統(tǒng)治,保證整個壟斷資產(chǎn)階級獲得高額壟斷利潤。B、D項正確,國家壟斷資本主義的實質(zhì)是壟斷資本利用國家政權(quán)的力量,緩和社會經(jīng)濟矛盾和階級矛盾,維護壟斷資本的利益和資本主義經(jīng)濟秩序,從而維護其壟斷統(tǒng)治并保證獲得穩(wěn)定的高額利潤。C項錯誤,國家壟斷資本主義的實質(zhì)內(nèi)容中不包含影響社會再生產(chǎn)。故選C。23.有的公園規(guī)定:“禁止攀枝摘花?!贝艘?guī)定從法學(xué)的角度看,也可以解釋為:不允許無故毀損整株花木。這一解釋屬于下列哪一項?()A、擴大解釋B、文法解釋C、目的解釋D、歷史解釋答案:C解析:本題考的是法律解釋和各種法律解釋的區(qū)別。擴大解釋又稱為擴充解釋,是指法律條文的字面涵義顯然比立法原意為窄時,作出的比字面涵義為廣的解釋,從本題看,“無故毀損整株花木”本是“禁止攀枝摘花”的應(yīng)有之意,解釋并無擴大,因此不選A。文法解釋又稱為文義解釋、語法解釋、文理解釋,是指從法律條文的字面意義來說明法律規(guī)定的涵義。一般來說,文義解釋必須在特定的字面意義的基礎(chǔ)上確定解釋,必須符合文理的要求,“禁止攀枝摘花”這句話,要從文義上分析,僅僅限于樹枝和花,而不包括別的東西,這才符合文義,因此不選B。歷史解釋是指通過研究有關(guān)立法的歷史資料或者從新舊法律的對比中了解法律的涵義,比如研究以前的憲法資料或者憲法草案或者有關(guān)文獻來解釋現(xiàn)行憲法存在的問題,這成為歷史解釋的依據(jù),可見,本題不存在歷史的參照資料,不能成為歷史解釋的依據(jù),因此不選D。本題的解釋屬于目的解釋,所謂目的解釋,是指從制定某一法律的目的來解釋法律。這里講的目的不僅是指原先制定該法律時的目的,也可以指探求該法律在當(dāng)前條件下的需要;既可以指整部法律的目的,又可以指個別法條、個別制度的目的。本題中,攀枝摘花實際上從立法者意圖上講的,因此屬于目的解釋。故選C。24.“大河有水小河滿”和“小河有水大河干”說明()。A、人們看問題的角度不同B、系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)決定了系統(tǒng)的整體功能C、人們所持的心態(tài)不同D、系統(tǒng)的整體功能不等于個體功能之和答案:D解析:“大河有水小河滿,小河有水大河干”是比喻義的說法,就是集體的利益高于個人或者小集團的利益。小河有水大河也不一定有水,系統(tǒng)個體功能之和不等于系統(tǒng)整體功能。A、C是無關(guān)選項,本題題干沒有提到看問題的角度和心態(tài),“大河有水小河滿,小河有水大河干”是一句客觀陳述不是心境體驗,故排除A、C選項。B選項雖提到了系統(tǒng)的整體功能,但不是題干引文的含義,題干并沒有提到系統(tǒng)的結(jié)構(gòu),所以B項錯誤。故選D。25.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。這里的“客觀實在性”是指()。A、物質(zhì)固有的根本屬性B、世界上一切物質(zhì)的共性C、對客觀世界的能動反映D、事物發(fā)展中確定不移的基本秩序答案:B解析:物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性,物質(zhì)固有的根本屬性是運動,A項錯誤。客觀實在性是指世界上一切物質(zhì)的共性,B項正確。物質(zhì)不具有主觀性,C項錯誤。客觀實在性并不是事物發(fā)展的基本秩序,D項錯誤。故選B。26.按事物發(fā)展的自然順序和人們對事物的認識過程建構(gòu)文章框架與組織材料的結(jié)構(gòu)形式是()。A、總分式結(jié)構(gòu)B、綜合式結(jié)構(gòu)C、橫式結(jié)構(gòu)D、縱式結(jié)構(gòu)答案:D解析:縱式結(jié)構(gòu),即按照事物發(fā)展的自然順序和人們對事物的認識過程建構(gòu)文章框架與組織材料。向讀者介紹人們的認識過程,由淺入深,由簡單到復(fù)雜,揭示事物深層次的本質(zhì)。故選D。27.下列關(guān)于公文歸檔的說法,正確的是()。A、應(yīng)該歸檔的公文,可以由單位負責(zé)人保存B、機關(guān)工作活動中形成的所有文件材料,都屬于歸檔范圍C、需歸檔的文件材料整理好之后,歸檔時限在第二年的下半年D、兩個以上機關(guān)聯(lián)合辦理的公文,原件由主辦機關(guān)歸檔,相關(guān)機關(guān)保存復(fù)制件答案:D解析:C項錯誤,根據(jù)《機關(guān)文件材料歸檔范圍和文書檔案保管期限規(guī)定》規(guī)定:“凡屬機關(guān)歸檔范圍的文件材料,必須按有關(guān)規(guī)定向本機關(guān)負責(zé)檔案工作的部門移交,實行集中統(tǒng)一管理,任何個人不得據(jù)為己有或拒絕歸檔。”文件材料整理好之后,歸檔時限在第二年的上半年。B項錯誤,根據(jù)《機關(guān)文件材料歸檔范圍和文書檔案保管期限規(guī)定》規(guī)定:“機關(guān)文件材料歸檔范圍是:(一)反映本機關(guān)主要職能活動和基本歷史面貌的,對本機關(guān)工作、國家建設(shè)和歷史研究具有利用價值的文件材料;(二)機關(guān)工作活動中形成的在維護國家、集體和公民權(quán)益等方面具有憑證價值的文件材料;(三)本機關(guān)需要貫徹執(zhí)行的上級機關(guān)、同級機關(guān)的文件材料;下級機關(guān)報送的重要文件材料;(四)其他對本機關(guān)工作具有查考價值的文件材料?!盌項正確,根據(jù)《黨政機關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定:“需要歸檔的公文及有關(guān)材料,應(yīng)當(dāng)根據(jù)有關(guān)檔案法律法規(guī)以及機關(guān)檔案管理規(guī)定,及時收集齊全、整理歸檔。兩個以上機關(guān)聯(lián)合辦理的公文,原件由主辦機關(guān)歸檔,相關(guān)機關(guān)保存復(fù)制件。機關(guān)負責(zé)人兼任其他機關(guān)職務(wù)的,在履行所兼職務(wù)過程中形成的公文,由其兼職機關(guān)歸檔。”故選D。28.()是社會發(fā)展的決定力量。A、生產(chǎn)關(guān)系B、經(jīng)濟基礎(chǔ)C、上層建筑D、生產(chǎn)方式答案:D解析:生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量。地理環(huán)境和人口因素起到加速或延緩的作用。故選D。29.實現(xiàn)意識能動作用的根本途徑是通過()。A、社會實踐B、認識和把握客觀規(guī)律C、認識和把握客觀實在性D、必要的物質(zhì)條件和手段答案:A解析:人的意識是一種精神的力量,要使它得到實現(xiàn),變?yōu)楝F(xiàn)實的物質(zhì)力量,必須通過物質(zhì)的活動——實踐才能達到。意識通過實踐反作用于物質(zhì)的過程,也就是意識自身的“物化”過程。人的意識正是通過實踐而能動地認識世界,又通過實踐而能動地改造世界。故選A。30.姜某有一處房屋,當(dāng)他得知有一座工廠將要在附近建設(shè),且工廠的噪音很大。姜某就將房屋賣給了想得到一處環(huán)境安靜的房屋的張某,姜某的行為違背了民法的()。A、自愿原則B、保護公民、法人的合法民事權(quán)益原則C、等價有償原則D、誠實信用原則答案:D解析:誠實信用原則,是指民事主體在從事民事活動、行使民事權(quán)利和履行民事義務(wù)時,應(yīng)本著善意、誠實的態(tài)度。本題中,姜某知道房屋所處的環(huán)境噪音很大,卻將房子賣給了想要一處安靜房子的張某,明顯違背了善意、誠實的態(tài)度。故選D。31.明朝《醫(yī)有百藥》言:古之圣人,其為善也,無小而不崇;其于惡者,無微而不改。改惡從善,是藥餌也。這說明()。A、人的善惡觀念決定其善惡行為B、道德教育是中醫(yī)治病的主要方式C、善惡相對,有惡方有善,有善才有惡D、人的思想道德觀念影響其身心健康答案:D解析:古代的圣人,他們做善事不會因為善事小而不遵從,對于壞習(xí)慣,不會因為小而不改正。改正壞的遵從好習(xí)慣,是他們的道德準則。說的是人們的道德觀念影響其身心健康。故選D。32.我國大多數(shù)地方()。A、冬季寒冷干燥,夏季暖熱多雨B、終年溫和濕潤C、冬季溫和多雨,夏季炎熱干燥D、全年高溫多雨答案:A解析:我國大部分地區(qū)屬于溫帶大陸性氣候,冬季寒冷干燥,夏季暖熱多雨。故選A。33.俗話說“一把鑰匙開一把鎖”,這一說法包含的哲學(xué)道理是()。A、矛盾就是對立統(tǒng)一B、矛盾雙方相互依存C、每一矛盾都有特性D、具體問題具體分析答案:D解析:一把鑰匙開一把鎖,意思是不同的鑰匙開不同的鎖,比喻用不同的方法解決不同的問題。所以我們處理事情必須具體問題具體分析,這也是矛盾的特殊性原理的要求。故選D。34.人們長時間處在較大的壓力狀態(tài)下,身體、心理狀態(tài)都會產(chǎn)生一定的變化。以下人們在長時間壓力狀態(tài)下的反應(yīng),最為常見的是()。A、一直保持亢奮的精神狀態(tài)B、保持一段時間比較投入的狀態(tài)后,精神和體力狀態(tài)急劇下降C、一直保持比較抑郁的狀態(tài)D、比較長時間的壓抑狀態(tài)之后,精神和體力狀態(tài)達到高峰答案:B解析:B項,在壓力狀態(tài)下,身體會持續(xù)地工作與緊張,以提供面對壓力所需的注意力與體力,就像人持續(xù)運動一般,而保持一段時間則會讓我們身體勞累過度或大量消耗體力,削弱人體的免疫系統(tǒng),因此精神和體力狀態(tài)就會急劇下降。故選B。35.普通勞動者在平凡的工作崗位上也能作出不平凡的貢獻,反映出這些勞動者()的職業(yè)道德精神。A、辦事公道B、文明禮貌C、嚴于律己D、愛崗敬業(yè)答案:D解析:愛崗敬業(yè)要求勞動者不分職位高低都要尊重崗位、尊重職業(yè),在平凡的崗位上作出不平凡的貢獻。故選D。36.獲得感是人民群眾對美好生活的向往與現(xiàn)實獲得之間的契合,是改革成果公平共享的具體體現(xiàn)。如何增強獲得感,眾說紛紙。有人說要讓低收入者盡快脫貧,有人說要完善收入分配制度,有人說要保障基本公共服務(wù)均等化。這說明()。A、價值判斷和價值選擇沒有正誤之分B、價值判斷和價值選擇具有鮮明階級性C、價值判斷和價值選擇具有主體差異性D、價值判斷和價值選擇具有相對穩(wěn)定性答案:C解析:價值判斷:人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷;價值選擇:就是人們在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇。A項錯誤,并不是所有的價值判斷和價值選擇都是正確的,要作出正確的價值判斷和價值選擇,就必須深入實際,堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。題中”如何增強獲得感,眾說紛紜”可以看出價值判斷和價值選擇因人而異,具有主體差異性。故選C。37.職業(yè)產(chǎn)生于社會分工,每種職業(yè)都有它的服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)要求,由此產(chǎn)生的職業(yè)道德的具體內(nèi)容是不同的。這導(dǎo)致了職業(yè)道德具有很強的()。A、穩(wěn)定性B、專業(yè)性C、強制性D、統(tǒng)一性答案:B解析:職業(yè)道德是基于一定職業(yè)的特殊需要以及與社會聯(lián)系的特定方式所產(chǎn)生的對本職業(yè)行為規(guī)范的基本要求。因為職業(yè)產(chǎn)生于社會分工,所以任一職業(yè)都有與其他職業(yè)不同的性質(zhì)和任務(wù)。每種職業(yè)都有各自的服務(wù)內(nèi)容,有不同的服務(wù)對象和各種不同的職業(yè)要求。所以,各種職業(yè)的職業(yè)道德的具體內(nèi)容是不同的,具有很強的專業(yè)性。故選B。38.司法機關(guān)依法獨立行使職權(quán),這項原則的含義之一是:人民法院、人民檢察院依法獨立行使自己的職權(quán),不受()。A、權(quán)力機關(guān)的非法干涉B、上級司法機關(guān)的非法干涉C、任何機關(guān)、社會團體和個人的非法干預(yù)D、政黨、社會團體和個人的非法干涉答案:C解析:法條原話是:人民法院依法獨立行使審判權(quán),人民檢察院依法獨立行使檢察權(quán),不受行政機關(guān)、社會團體和公民個人的干涉。所以本題C選項是另外一種說法。本題很多考生說C項有瑕疵,其實不然,因為選項C說了是“任何機關(guān)、社會團體和個人的非法干涉”。如果去掉“非法”此選項存在問題。排除ABD。故選C。39.某天深夜,騎車人甲不慎掉入修路挖的坑里,造成車壞人傷,此坑周圍無柵欄圍住也未安置紅燈。后來查明,該坑是某修路隊雇用的王某所挖。甲的損失()。A、應(yīng)由某修路隊承擔(dān)B、應(yīng)由王某承擔(dān)C、應(yīng)由某修路隊與王某承擔(dān)連帶責(zé)任D、應(yīng)由某修路隊與王某分擔(dān)答案:A解析:在公共場所、道旁或者通道上挖坑、修繕安裝地下設(shè)施等,沒有設(shè)置明顯標(biāo)志和采取安全措施造成他人損害的,施工人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。故選A。40.下列有關(guān)生活常識的敘述正確的是()。A、空調(diào)工作的時候有水流出而冰箱沒有,由此可判斷常見的家用空調(diào)和電冰箱的制冷原理不同B、雞蛋帶殼在微波爐中加熱比較好,這樣受熱更快更均勻C、液晶電視機與等離子電視機的成像原理相同D、使用無磷洗衣粉是因為磷易造成環(huán)境水體富營養(yǎng)化,破壞水質(zhì)答案:D解析:合成洗衣粉中的增凈劑磷酸鹽是造成湖泊等水體富營養(yǎng)化的“元兇”。所謂富營養(yǎng)化是指水體中含有大量的磷、氮等植物生長所需的營養(yǎng)物質(zhì),造成藻類和其他浮游生物爆發(fā)性繁殖,水體中的溶解性氧量下降,水質(zhì)惡化,導(dǎo)致魚類和其它生物大量死亡的現(xiàn)象,常被形象地稱為“赤潮”,“水華”。故選D。41.某汽車廠在生產(chǎn)過程中引進先進生產(chǎn)設(shè)備,極大提高了勞動生產(chǎn)率,如果假定工人的勞動量不變,那么在單位勞動時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量和價值量之間的變化為()。A、商品數(shù)量增加,價值量不變B、商品數(shù)量不變,價值量增大C、商品數(shù)量增加,價值量減少D、商品數(shù)量增加,價值量增大答案:A解析:題眼“某汽車廠”是指個別企業(yè),個別企業(yè)與價值量無關(guān),無論是效率、時間等,價值量不變。A項正確:價值量由社會必要勞動時間決定,和價值量無關(guān),但是效率提高時(原來1小時10個→1小時30個),商品數(shù)量增加。如果題目問“價值量和價值總量如何變化”,價值量不變時,價值總量=單位價值量*數(shù)量(勞動生產(chǎn)率提高,生產(chǎn)數(shù)量變多),總量變大。故選A。42.寓言故事《何不秉燭》中講到,晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣?!睅煏缭唬骸澳海尾槐鼱T乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之,少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明。秉燭之明,孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!”這則寓言故事告訴我們()。A、事物的矛盾是相互對立的B、內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本依據(jù)C、看問題要分清主流和支流D、矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的答案:B解析:該寓言的含義是,人生學(xué)無止境,任何時候、任何階段都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。寓言中的少年、壯年老年等不同階段是外因,而對待學(xué)習(xí)的心態(tài)是內(nèi)因。內(nèi)因是事物的內(nèi)部矛盾,即事物內(nèi)部的對立統(tǒng)一關(guān)系,外因是事物的外部矛盾,即事物之間的對立統(tǒng)一關(guān)系。區(qū)別:(1)內(nèi)因是事物變化的依據(jù),外因是事物變化的條件。(2)內(nèi)因規(guī)定著事物的發(fā)展方向,外因能加速或延緩甚至改變事物發(fā)展的進程。(3)內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,外因是事物發(fā)展第二位的原因。聯(lián)系:(1)外因必須通過內(nèi)因起作用。(2)事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果。方法論:我國實行獨立自主、自力更生和對外開放方針的哲學(xué)基礎(chǔ)。故選B。43.下列構(gòu)成不作為犯罪的是()。A、甲邀張某去爬山,張某在爬山途中掉入深潭。甲未下潭救人,張某溺亡B、乙與熊某到河里游泳,乙為顯示泳技,將不擅游泳的熊某拉到深水區(qū)教其游泳。熊某忽然沉沒,乙有點害怕,忙游上岸,熊某溺亡C、丙女拒絕謝某求婚,謝某說:“如不答應(yīng),我就跳樓自殺?!北髦x某可能跳樓,仍不同意。謝某跳樓后,丙女未施救,謝某死亡D、丁開車途中,見徐某發(fā)生車禍,徐某向唯一在場的丁呼救。丁未予理睬,徐某死亡答案:B解析:不作為犯罪,是指行為人違反法律直接規(guī)定,負有法定義務(wù)而拒絕履行,情節(jié)嚴重或情節(jié)惡劣的行為。簡單概括不作為犯罪,用六個字簡述就是應(yīng)為、能為、不為。A項錯誤,雖然張某掉入深潭,甲未下深潭救助,但是甲的行為不構(gòu)成不作為犯罪,因為甲沒有救助張某的法定義務(wù),如果下深潭救人,自己的性命安全可能會受到影響。A項正確,乙明知熊某不擅長游泳,將熊某拉至深水區(qū)游泳,乙的先行行為引起了乙對熊某的救助義務(wù),在熊某出現(xiàn)生命危險時,乙能夠及時救助熊某,但是卻沒有救助,乙構(gòu)成不作為犯罪。C項錯誤,謝某出現(xiàn)跳樓行為是由其自身造成,丙女沒有救助義務(wù),丙女不構(gòu)成不作為犯罪。D項錯誤,徐某發(fā)生車禍,丁在開車途中,丁沒有救助徐某的法定義務(wù),丁不構(gòu)成不作為犯罪。故選B。44.下列國家與別稱對應(yīng)錯誤的是()。A、加拿大——楓葉之邦B、荷蘭——風(fēng)車王國C、印度——萬塔之國D、奧地利——音樂王國答案:C解析:印度被稱為“孔雀之國”;“萬塔之國”指的是緬甸。故選C。45.下列哪一項是梅奧等人在總結(jié)霍桑試驗的基礎(chǔ)上得出的結(jié)論?()A、職工是自然人B、人的行為是由動機導(dǎo)向的,而動機則是有需要引起的C、人的需要是有層次的D、新型的領(lǐng)導(dǎo)能力在于提高職工的滿足度答案:D解析:梅奧等人對霍桑試驗的材料總結(jié)后得出的結(jié)論主要有四點:(1)職工是“社會人”;(2)企業(yè)中存在著“非正式組織”;(3)新型的領(lǐng)導(dǎo)能力在于提高職工的滿足度;(4)存在著霍桑效應(yīng)。故選D。46.污染物質(zhì)由于稀釋,擴散,混合和沉淀等過程而降低濃度屬于()。A、物理凈化B、化學(xué)凈化C、生物凈化D、以上都不對答案:A解析:水體自凈大致分為三類,即物理凈化、化學(xué)凈化和生物凈化。A項正確,物理凈化,是指污染物質(zhì)由于稀釋、擴散、混合和沉淀等過程而降低濃度。污水進入水體后,可沉性固體在水流較弱的地方逐漸沉人水底,形成污泥。懸浮體、膠體和溶解性污染物因混合、稀釋,濃度逐漸降低。B項錯誤,化學(xué)凈化,是指污染物質(zhì)由于氧化還原、酸堿反應(yīng)、分解化合和吸附凝聚等化學(xué)或物理化學(xué)作用而降低濃度。比如,水中鐵、錳等重金屬離子氧化生成難溶物質(zhì),析出沉降;某些元素在一定酸性環(huán)境中,形成易溶性化合物,隨水漂移而稀釋;在中性或堿性條件下,某些元素形成難溶化合物而沉降。C項錯誤,生物凈化,又稱生物化學(xué)凈化,是指生物活動尤其是微生物對有機物的氧化分解使污染物質(zhì)濃度降低。工業(yè)有機廢水和生活污水排入水域后,即產(chǎn)生分解轉(zhuǎn)化,并消耗水中溶解氧。水中一部分有機物被微生物分解,用于自身的繁殖,轉(zhuǎn)化為微生物機體;另一部分轉(zhuǎn)化為無機物。微生物又成為原生動物的食料。這樣,有機物逐漸轉(zhuǎn)化為無機物和高等生物,水便得到凈化。故選A。47.下列哪一句詩描寫的場景最適合采用水彩畫來表現(xiàn)()。A、橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同B、山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處C、孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪D、返景入深林,復(fù)照青苔上答案:D解析:A、B、C三項描寫的詩句適合采用水墨畫來表現(xiàn),D項出自王維的《鹿柴》,這首詩描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色,幾許夕陽余暉的映照,愈加給人一種幽暗的感覺。這首詩描寫的場景適合采用水彩畫來表現(xiàn)。D項當(dāng)選。48.改革開放以來,我國廣大農(nóng)村實行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,廣大農(nóng)民獲得了土地的(),從而極大地提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的積極性,發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力。A、所有權(quán)B、經(jīng)營權(quán)C、遺產(chǎn)權(quán)D、財產(chǎn)權(quán)答案:B解析:家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是指農(nóng)戶以家庭為單位向集體組織承包土地等生產(chǎn)資料和生產(chǎn)任務(wù)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制形式。其基本特點是保留集體經(jīng)濟必要的統(tǒng)一經(jīng)營的土地,同時,集體將土地和其他生產(chǎn)資料承包給農(nóng)戶,承包戶和集體經(jīng)濟組織簽定承包合同,故農(nóng)民獲得的是土地經(jīng)營權(quán)。故選B。49.下列有關(guān)人均GDP的說法中錯誤的是()。A、人均GDP是最重要的宏觀經(jīng)濟指標(biāo)之一B、人均GDP就是人均國內(nèi)生產(chǎn)總值C、人均GDP是衡量各國人民生活水平的一個標(biāo)準D、人均GDP可直接等同于人均收入答案:D解析:A項、B項、C項正確,人均GDP,即人均國內(nèi)生產(chǎn)總值,是將一個國家核算期內(nèi)(通常是一年)實現(xiàn)的國內(nèi)生產(chǎn)總值與這個國家的常住人口(或戶籍人口)相比進行計算。人均GDP是衡量各國人民生活水平的標(biāo)準之一,可以了解和把握一個國家或地區(qū)的宏觀經(jīng)濟運行狀況,常作為發(fā)展經(jīng)濟學(xué)中衡量經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r的指標(biāo),也是最重要的宏觀經(jīng)濟指標(biāo)之一。一般人均GDP超過1萬美元就可視為高收入國家或初級發(fā)達國家。通常來說,人均GDP高的國家普遍擁有發(fā)達的經(jīng)濟體系、健全的社會保障體系和活躍的市場,居民受教育水平和人均壽命也與人均GDP掛鉤。D項錯誤,人均GDP不能直接等同于居民的人均收入和生活水平,但構(gòu)成了一國居民人均收入和生活水平的主要物質(zhì)基礎(chǔ),是提高居民人均收入水平、生活水平的重要參照指標(biāo)。故選D。50.各類組織中員工之間、部門之間常常為工作而發(fā)生沖突,其中絕大部分是由于()引起的。A、領(lǐng)導(dǎo)水平較低B、溝通不暢C、組織結(jié)構(gòu)不合理D、社會環(huán)境不好答案:B解析:工作沖突指的是在工作情境中,個體或群體之間產(chǎn)生的矛盾心理和外部行為特征。沖突的實質(zhì)是觀點的差異,主要表現(xiàn)為沖突行為主體之間的矛盾激化和行為對抗。大部分的沖突都是因為組織的溝通不良,人們?yōu)榱藸帄Z有限的資源而放肆人的本性,為了追逐權(quán)力,為了利益,不顧自己的人生價值和自己的職責(zé)所在。所以,完善的溝通在組織中幾乎沒有,由于這一缺憾,在溝通過程中有許多的誤解。故選B。51.準公共品的特征是()。A、競爭性,排他性B、競爭性,非排他性C、非競爭性,排他性D、非競爭性,非排他性答案:D解析:準公共品(準公共產(chǎn)品)是指介于純公共物品和私人物品之間、在消費過程中具有不完全非競爭性和非排他性的產(chǎn)品。準公共物品不是同時具有非競爭性和非排他性,也屬于公共物品,原則上也具有這兩個特征,但是這兩個特征都不具備完全。準公共物品是具有臨界點的物品,當(dāng)超出臨界點后會產(chǎn)生擁擠,從而產(chǎn)生競爭性和排他性。故選D。52.我國法律規(guī)定,國家建立基本養(yǎng)老、醫(yī)療、工傷等保險制度,保障公民在年老、疾病等情況下依法從國家和社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。此項規(guī)定體現(xiàn)的憲法權(quán)利是()。A、勞動權(quán)B、財產(chǎn)權(quán)C、社會保障權(quán)D、休息權(quán)答案:C解析:社會保障權(quán)是一項基本人權(quán)。社會保障權(quán)的主要內(nèi)容有退休人員的生活保障權(quán)和物質(zhì)幫助權(quán)?!稇椃ā芬?guī)定,國家依照法律規(guī)定實行企事業(yè)組織的職工和國家機關(guān)工作人員的退休制度,退休人員的生活受到國家和社會的保障。中華人民共和國公民在年老、疾病或者喪失勞動能力的情況下,有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。故選C。53.中國的傳統(tǒng)節(jié)日是我們中華民族悠久歷史文化的一個組成部分,關(guān)于節(jié)日習(xí)俗的古典詩詞非常多。下列詩詞描寫了不同的節(jié)日景象,按節(jié)日時間的先后順序,排列正確的是()。①纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度②千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符③塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸④屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留⑤鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞A、②⑤④①③B、⑤②④①③C、②④③①⑤D、⑤④③①②答案:A解析:①“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度”出自秦觀的《鵲橋仙·纖云弄巧》。這是一曲愛情頌歌,描寫農(nóng)歷七月初七牛郎織女相會的場景。上片寫牛郎織女聚會,下片寫他們的離別。借牛郎織女的故事表現(xiàn)人間的悲歡離合。②“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”出自王安石的《元日》。此詩描寫春節(jié)除舊迎新的景象。③“塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸”出自杜牧的《九日齊山登高》。描寫的是詩人在重陽節(jié)登高的情景,表現(xiàn)了一種通達的生活態(tài)度。④“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”出自明代邊貢的《午日觀競渡》。這首詩從端午節(jié)期間戲水、賽龍舟的風(fēng)俗開始寫起,觸景生情,表明了對屈原的思念,對異鄉(xiāng)的端午風(fēng)俗的贊同。⑤“鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞”出自辛棄疾的《青玉案·元夕》。描寫元宵節(jié)的晚上,滿城燈火,盡情狂歡的熱鬧景象。詩句描繪的節(jié)日景象按先后順序排列正確的是:春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、重陽節(jié)。故選A。54.以下屬于我國土生土長的宗教的是()。A、道教B、佛教C、基督教D、伊斯蘭教答案:A解析:佛教、基督教、伊斯蘭教都屬于外來宗教,佛教誕生于古代印度,基督教誕生于巴勒斯坦地區(qū),伊斯蘭教誕生于阿拉伯半島。道教是在東漢時期興起于我國本土的宗教,是民間流行的神仙方術(shù)和道教思想結(jié)合的產(chǎn)物。故選A。55.重大行政決策的法定程序不包括()。A、公眾參與B、專家論證C、風(fēng)險評估D、合理性審查答案:D解析:健全依法決策機制,主要包括三個方面:①明確重大行政決策的法定程序,即公眾參與、專家論證、風(fēng)險評估、合法性審查和集體討論決定;②積極推行政府法律顧問制度;③建立重大決策終身責(zé)任追究制度及責(zé)任倒查機制。故選D。56.公文語言要求樸實正確莊重嚴謹,下面語句符合要求的是()A、我廠的產(chǎn)品遠銷歐美,質(zhì)量達到先進水平B、我局近日將對你單位進行年度審核,請于接洽C、企事業(yè)單位應(yīng)如實向環(huán)境保護部門報告執(zhí)行情況D、商務(wù)部發(fā)布《汽車銷售管理辦法》,自2017年7月1日起施行答案:D解析:A項,“質(zhì)量”與“水平”搭配不當(dāng),排除。B項,“近日”意義不夠嚴謹,排除。C項,“報告”內(nèi)容不明確,排除。故選D。57.蘇軾的《惠崇春江曉景》:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知?!逼渲?,“春江水暖鴨先知”從唯物辯證法角度看揭示的哲理是()。(1)實踐是認識的來源(2)事物聯(lián)系具有客觀性(3)聯(lián)系的形式是多樣的(4)一切事物都與周圍其他事物相聯(lián)系A(chǔ)、(1)(2)(3)B、(1)(2)(4)C、(2)(3)(4)D、(1)(2)(3)(4)答案:D解析:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”的意思是竹林外兩三枝桃花初放,鴨子在水中嬉戲,它們最先察覺了初春江水的回暖。鴨子產(chǎn)生“江水變暖”的認識,是通過“游水”這個實踐活動得來的,(1)當(dāng)選。氣候影響江水溫度,而江水又是鴨子活動的場所,鴨子通過水溫的變化感受到了客觀世界的變化,所以體現(xiàn)出了聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性,(2)(3)(4)當(dāng)選。故選D。58.杜甫是我國()著名的現(xiàn)實主義詩人,人稱“詩圣”。A、西漢B、隋朝C、唐朝D、宋朝答案:C解析:杜甫(712-770年),字子美,漢族,祖籍襄陽,生于河南鞏縣。自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。故選C。59.職業(yè)道德是社會道德體系的重要組成部分,它一方面具有社會道德的一般作用,另一方面它又具有自身的特殊作用。具體表現(xiàn)為()。①調(diào)節(jié)職業(yè)交往中從業(yè)人員內(nèi)部以及從業(yè)人員與服務(wù)對象之間的關(guān)系②有助于維護和提高本行業(yè)的信譽③職業(yè)道德能促進本行業(yè)的發(fā)展④有助于提高全社會的道德水平A、①②③B、①②④C、②③④D、①②③④答案:D解析:職業(yè)道德具有自身的特殊作用,具體表現(xiàn)為:①調(diào)節(jié)職業(yè)交往中從業(yè)人員內(nèi)部以及從業(yè)人員與服務(wù)對象間的關(guān)系。職業(yè)道德的基本職能是調(diào)節(jié)職能。它一方面可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員內(nèi)部的關(guān)系,即運用職業(yè)道德規(guī)范約束職業(yè)內(nèi)部人員的行為,促進職業(yè)內(nèi)部人員的團結(jié)與合作。另一方面,職業(yè)道德又可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員和服務(wù)對象之間的關(guān)系。如職業(yè)道德規(guī)定了醫(yī)生怎樣對病人負責(zé),教師怎樣對學(xué)生負責(zé)等等。②有助于維護和提高本行業(yè)的信譽。提高企業(yè)的信譽主要靠產(chǎn)品的質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量,而從業(yè)人員職業(yè)道德水平高是產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量的有效保證。若從業(yè)人員職業(yè)道德水平不高,很難生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。③促進本行業(yè)的發(fā)展。行業(yè)、企業(yè)的發(fā)展有賴于高的經(jīng)濟效益,而高的經(jīng)濟效益源于高的員工素質(zhì)。員工素質(zhì)主要包含知識、能力、責(zé)任心三個方面,其中責(zé)任心是最重要的。而職業(yè)道德水平高的從業(yè)人員有責(zé)任心是必要的,因此,職業(yè)道德能促進本行業(yè)的發(fā)展。④有助于提高全社會的道德水平。職業(yè)道德是整個社會道德的主要內(nèi)容。職業(yè)道德是一個從業(yè)人員的生活態(tài)度、價值觀念的表現(xiàn)。另一方面,職業(yè)道德也是一個職業(yè)集體,甚至一個行業(yè)全體人員的行為表現(xiàn),若每個行業(yè),每個職業(yè)集體都具備優(yōu)良的道德,對整個社會道德水平的提高肯定會發(fā)揮重要作用。故選D。60.()以抽緊銀根、減少貨幣供應(yīng)量為特點,目的在于抑制需求的增加。A、穩(wěn)健的貨幣政策B、擴張型貨幣政策C、中性的貨幣政策D、緊縮性貨幣政策答案:D解析:抽緊銀根、減少貨幣供應(yīng)量屬于緊縮性貨幣政策。故選D。二、多選題1.導(dǎo)致市場失靈的主要原因有()。A、市場中的壟斷B、市場不能解決收入不公平的問題C、市場機制不能提供公共物品D、市場調(diào)節(jié)本身具有一定的盲目性、滯后性答案:ABCD解析:市場失靈和市場缺陷主要表現(xiàn)在:市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、滯后性、短期性、不確定性或盲目性等弱點;市場機制無法限制壟斷;市場機制不能解決收入分配不公;市場機制不能提供公共產(chǎn)品等。故選ABCD。2.根據(jù)法律規(guī)定的內(nèi)容不同,可以將法律劃分為實體法和程序法。下列選項中,屬于實體法的有()。A、《中華人民共和國刑法》B、《中華人民共和國著作權(quán)法》C、《中華人民共和國行政復(fù)議法》D、《中華人民共和國民事訴訟法》答案:AB解析:《中華人民共和國行政復(fù)議法》、《中華人民共和國民事訴訟法》屬于程序法。故選AB。3.事業(yè)支出,即事業(yè)單位開展專業(yè)業(yè)務(wù)活動及其輔助活動發(fā)生的支出。下面屬于事業(yè)支出的是()。A、工資B、上繳上級的支出C、職工福利費D、對附屬單位的補助答案:AC解析:事業(yè)單位的支出包括BD兩項,但“事業(yè)支出”并不包括這兩項。故選AC。4.道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容包括()。A、提高道德認識B、陶冶道德情感C、鍛煉道德意志D、加強道德行為訓(xùn)練答案:ABCD解析:道德修養(yǎng)是道德實踐活動的一種形式,是形成優(yōu)良道德品質(zhì)的途徑和過程。道德修養(yǎng)包括提高道德認識、陶冶道德情感、鍛煉道德意志、加強道德行為訓(xùn)練。故選ABCD。5.下列對職業(yè)道德準則中“勤勉”原則的理解,表述正確的有()。A、要求從業(yè)者在規(guī)定的時間范圍內(nèi),集中精力做好事情B、要求從業(yè)者采取積極主動方式開展工作C、要求從業(yè)者在工作上善始善終,不能虎頭蛇尾D、要求從業(yè)者按照計劃開展工作,不能隨意地把問題往后拖延答案:ABCD解析:職業(yè)道德,是指一種被普遍認為是從事一種職業(yè)的人士應(yīng)該遵守的道德規(guī)范,職業(yè)道德準則要求遵守執(zhí)業(yè)準則和職業(yè)道德規(guī)范的要求,勤勉盡責(zé),認真、全面、及時地完成工作任務(wù)。包括愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會。其中,“勤勉”原則是指要求從業(yè)者:①在規(guī)定的時間范圍內(nèi),集中精力做好事情:②采取積極主動方式開展工作;③在工作上善始善終,不能虎頭蛇尾;④按照計劃開展工作,不能隨意地把問題往后拖延。故選ABCD。6.秦某與楚某均是中年喪偶,經(jīng)人介紹認識再婚。再婚時,秦某已有14歲的兒子甲楚某也有16歲在外讀大學(xué)的女兒乙?;楹髢H一個月,秦某心臟病發(fā)作去世,下列人員中能繼承秦某遺產(chǎn)的有()。A、秦某的父母B、甲C、乙D、楚某答案:ABCD解析:《中華人民共和國民法典》第一千一百二十七條規(guī)定,遺產(chǎn)按照下列順序繼承:(一)第一順序:配偶、子女、父母;(二)第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承;沒有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承。本編所稱子女,包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。本編所稱父母,包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母。本編所稱兄弟姐妹,包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養(yǎng)兄弟姐妹、有扶養(yǎng)關(guān)系的繼兄弟姐妹??梢?,四個選項均有繼承遺產(chǎn)權(quán)利。故選ABCD。7.象形字大都是通過描摹與最初的人類活動有關(guān)的實物的外形而成。這種造字方法反映的哲學(xué)道理有()。A、物質(zhì)決定意識B、意識是客觀存在在人腦中的主觀映象C、實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準D、感性認識依賴于理性認識答案:AB解析:象形字大都是通過描摹與最初的人類活動有關(guān)的實物的外形而成,這是客觀存在的事物經(jīng)過人腦加工形成的主觀映像。象形字的形成體現(xiàn)了物質(zhì)與意識的關(guān)系原理,即物質(zhì)決定意識,意識是客觀存在的反映。C項與本題無關(guān)。D項說法錯誤,理性認識依賴于感性認識。故選AB。8.公共利益的構(gòu)成在于價值上具有多元綜合性,它包含著()等基本價值。A、生存B、效率C、幸福D、民主答案:ABD解析:公共管理以公共利益的實現(xiàn)為目標(biāo)。公共利益的構(gòu)成在價值上具有多元綜合性,它至少包含著生存、安全、秩序、效率、公平、公正、民主、效益等基本價值。故選ABD。9.市場調(diào)節(jié)的積極作用表現(xiàn)在()。A、能夠促使生產(chǎn)適應(yīng)市場需要B、可以促進技術(shù)進步和勞動節(jié)約C、可以保證宏觀層次上優(yōu)化資源配置D、能使社會經(jīng)濟效益提高答案:ABD解析:市場調(diào)節(jié)的積極作用在一定程度上表現(xiàn)在:促使生產(chǎn)適應(yīng)市場需要,促進技術(shù)進步和勞動節(jié)約,保證微觀層次上優(yōu)化資源配置,提高社會經(jīng)濟效益。故選ABD。10.下列關(guān)于我國國情的表述,正確的有()。A、2010年我國的GDP總量已位居世界第二位,僅次于美國B、我國提出要協(xié)調(diào)區(qū)域發(fā)展,把全國分成東、中部、西部、東北四大經(jīng)濟區(qū)C、我國的老齡化現(xiàn)象日益突出,即將進入老齡化社會D、我國是典型的季風(fēng)氣候,夏季盛行偏南風(fēng),冬季盛行偏北風(fēng)答案:ABD解析:2000年,中國第五次人口普查結(jié)果顯示,中國60歲以上人群比例已達11.21%;2001年,65歲以上人群比例也達到7%。根據(jù)聯(lián)合國教科文組織制定的標(biāo)準,當(dāng)一個國家60歲及60歲以上的老年人口超過該國家總?cè)丝诘?0%,或者65歲及65歲以上的老年人口超過該國家總?cè)丝诘?%,那么該國家就進入“老年型國家”的行列。所以在21世紀初我國就已經(jīng)進入了老齡化社會。故選ABD。11.下列選項中屬于科學(xué)的社會功能的是()。A、科學(xué)可以使人們破除迷信、解放思想B、科學(xué)可以改變?nèi)藗兊纳罘绞紺、科學(xué)可以使人

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