2022年望奎縣街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案_第1頁(yè)
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PAGEPAGE492022年望奎縣街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.德國(guó)農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),凡是在黑夜間翻耕的土壤中,僅有百分之二的野草種子日后會(huì)發(fā)芽;而在白天翻耕,野草種子的發(fā)芽率高達(dá)百分之八十。這主要表明()。A、不同事物有不同的矛盾B、人們可以利用規(guī)律為人類謀福利C、事物的聯(lián)系是具體的、無(wú)條件的D、認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體能動(dòng)的反映答案:B解析:AD項(xiàng)題干中未體現(xiàn),C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,聯(lián)系是有條件的,具體的。德國(guó)農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),說(shuō)明了事物的聯(lián)系是具體的、有條件的,人們可以利用規(guī)律為人類謀福利。故選B。2.下列哪項(xiàng)不屬于抽象行政行為的特點(diǎn)?()A、具有普遍效力B、具有往后效力C、具有不可訴性D、只對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事件有拘束力答案:D解析:抽象行政行為具有以下特征:(一)對(duì)象的普遍性。抽象行政行為以普遍的、不特定的人或事為行政對(duì)象,即它針對(duì)的是某一類人或事,而非特定的人或事。(二)效力的普遍性和持續(xù)性。首先,抽象行政行為具有普遍的效力,它對(duì)某一類人或事具有約束力;其次,抽象行政行為具有后及力,它不僅適用于當(dāng)時(shí)的行為或事件,而且適用于以后將要發(fā)生的同類行為或事件。(三)準(zhǔn)立法性。抽象行政行為在性質(zhì)上屬于行政行為,但它具有普遍性、規(guī)范性和強(qiáng)制性的法律特征,并須經(jīng)過(guò)起草、征求意見(jiàn)、審查、審議、通過(guò)、簽署、發(fā)布等一系列程序。第四,不可訴性。抽象行政行為不能成為行政訴訟的直接對(duì)象。如果相對(duì)方對(duì)抽象行政行為有異議,認(rèn)為它們侵犯了自己的合法權(quán)益,向人民法院起訴的,人民法院不予受理。故選D。3.發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志是公文版頭部分的核心,用紅色小標(biāo)宋體字居中印在公文首頁(yè)上半部,俗稱“紅頭”。關(guān)于發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志,下列使用錯(cuò)誤的是()。A、可以使用發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者是規(guī)范化簡(jiǎn)稱B、可以是發(fā)文機(jī)關(guān)規(guī)范化簡(jiǎn)稱加“文件”二字組成C、聯(lián)合行文時(shí),一般應(yīng)當(dāng)將主辦機(jī)關(guān)名稱排列在前D、聯(lián)合行文機(jī)關(guān)過(guò)多時(shí),可以將行文機(jī)關(guān)移至版記答案:D解析:A項(xiàng),根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》,發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志可以使用發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者規(guī)范化簡(jiǎn)稱。故正確,排除;B項(xiàng),根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》,發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志由發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者規(guī)范化簡(jiǎn)稱加“文件”二字組成。故正確,排除;C項(xiàng),根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》,聯(lián)合行文時(shí),如需同時(shí)標(biāo)注聯(lián)署發(fā)文機(jī)關(guān)名稱,一般應(yīng)當(dāng)將主辦機(jī)關(guān)名稱排列在前。故正確,排除;D項(xiàng),根據(jù)《國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文格式》,聯(lián)合行文機(jī)關(guān)過(guò)多,必須保證公文首頁(yè)顯示正文。如主送機(jī)關(guān)名稱過(guò)多而使公文首頁(yè)不能顯示正文時(shí),應(yīng)將主送機(jī)關(guān)名稱移至版記中的主題詞之下、抄送之上,標(biāo)識(shí)方法同抄送。故錯(cuò)誤,當(dāng)選。故選D。4.下列關(guān)于GDP的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。A、GDP是指一個(gè)國(guó)家(或地區(qū))所有常住單位在一定時(shí)期(通常為一年)內(nèi)生產(chǎn)的所有最終產(chǎn)品和勞務(wù)的市場(chǎng)價(jià)值B、GDP是核算國(guó)民經(jīng)濟(jì)的核心指標(biāo)C、GDP是衡量一個(gè)國(guó)家(或地區(qū))總體經(jīng)濟(jì)狀況的重要指標(biāo)D、GDP是反映社會(huì)收入分配公平程度的唯一指標(biāo)答案:D解析:A選項(xiàng)、B選項(xiàng)、C選項(xiàng)說(shuō)法正確,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)是指按國(guó)家市場(chǎng)價(jià)格計(jì)算的一個(gè)國(guó)家(或地區(qū))所有常駐單位在一定時(shí)期內(nèi)生產(chǎn)活動(dòng)的最終成果,常被公認(rèn)為是衡量國(guó)家經(jīng)濟(jì)狀況的最佳指標(biāo),是現(xiàn)代國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系的核心指標(biāo)。D選項(xiàng)錯(cuò)誤,用來(lái)反映社會(huì)收入分配公平程度的指標(biāo)不是GDP而是基尼系數(shù),基尼系數(shù)越接近0表明收入分配越是趨向平等。故選D。5.古人舉頭望明月時(shí),都會(huì)看到月亮上那些形狀不規(guī)則的陰影,并憑借強(qiáng)大的想象力賦予這些陰影精彩的神話傳說(shuō),但不同文明有關(guān)月亮的神話傳說(shuō)卻各不相同。這是因?yàn)?)。①意識(shí)是客觀存在的主觀映象②意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性③神話傳說(shuō)來(lái)源于主觀想象④意識(shí)是人類社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物A、①②B、③④C、①③D、②④答案:A解析:A:不同文明有關(guān)月亮的神話傳說(shuō)之所以各不相同,是因?yàn)橐庾R(shí)是客觀存在的主觀映象,意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性,①②符合題意,A入選。BC:③說(shuō)法錯(cuò)誤,神話傳說(shuō)(屬于意識(shí))來(lái)源于客觀世界,是對(duì)客觀存在的反映,BC不選。D:④強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)的產(chǎn)生,不是神話傳說(shuō)各不相同的原因,與題意不符,D不選。故選A。6.下列選項(xiàng)中,()屬于國(guó)家所有?A、城市的土地B、無(wú)線電頻譜資源C、國(guó)防資產(chǎn)D、以上都是答案:D解析:民法典第二百四十九條規(guī)定,城市的土地,屬于國(guó)家所有。法律規(guī)定屬于國(guó)家所有的農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地,屬于國(guó)家所有。第二百五十二條規(guī)定,無(wú)線電頻譜資源屬于國(guó)家所有。第二百五十四條規(guī)定,國(guó)防資產(chǎn)屬于國(guó)家所有。鐵路、公路、電力設(shè)施、電信設(shè)施和油氣管道等基礎(chǔ)設(shè)施,依照法律規(guī)定為國(guó)家所有的,屬于國(guó)家所有。故選D。7.《資本論》是詮釋馬克思思想最重要的文本依據(jù)。它通過(guò)探討商品生產(chǎn)、商品流通和總過(guò)程的各種形式,明確了物質(zhì)、利益、財(cái)富、階級(jí)和所有制等問(wèn)題,但貫穿這些方面的價(jià)值歸旨不是()。A、“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”的處境及其未來(lái)B、“實(shí)踐的人和人的實(shí)踐”C、“人與人的關(guān)系”D、資本及資本的邏輯答案:D解析:從表面上來(lái)看,《資本論》探討的是商品生產(chǎn)、商品流通和總過(guò)程的各種形式,探討的是物質(zhì)、利益、財(cái)富、階級(jí)和所有制等問(wèn)題,但貫穿這些方面的價(jià)值歸旨是“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”的處境及其未來(lái),是“實(shí)踐的人和人的實(shí)踐”,是“人與人的關(guān)系”。故選D。8.“中國(guó)式過(guò)馬路”由文明狀況的一個(gè)縮影,每一個(gè)人都文明,才構(gòu)成一個(gè)文明的中廣?!澳阍趺礃?,中國(guó)便怎么樣;你是什么,中國(guó)便是什么?!边@句話體現(xiàn)的哲理是()。A、人矛盾的特殊性寓于普遍性之中B、量變的總和構(gòu)成質(zhì)變C、整體離不開(kāi)部分,關(guān)鍵部分決定整體D、矛盾的普遍性通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)答案:D解析:題目中“你,即為矛盾的特殊性,“中國(guó)”代表矛盾的普遍性,“你怎么樣,中國(guó)便怎么樣;你是什么,中國(guó)便是什么”,每個(gè)人都是中國(guó)的縮影這體現(xiàn)的是矛盾的普遍性通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)。故選D。9.中國(guó)少數(shù)民族人口雖少,但分布很廣,中國(guó)民族成分較多的是(),有25個(gè)民族。A、廣西區(qū)B、貴州省C、云南省D、四川省答案:C解析:中國(guó)少數(shù)民族人口雖少,但分布很廣。全國(guó)各省、自治區(qū)、直轄市都有少數(shù)民族居住,絕大部分縣級(jí)單位都有兩個(gè)以上的民族居住。中國(guó)的少數(shù)民族主要分布在內(nèi)蒙古、新疆、寧夏、廣西、西藏、云南、貴州、青海、四川、甘肅、遼寧、吉林、湖南、湖北、海南、臺(tái)灣等省、自治區(qū)。中國(guó)民族成分較多的是云南省,有25個(gè)民族。故選C。10.根據(jù)我國(guó)相關(guān)法律規(guī)定,下列可以設(shè)定抵押權(quán)的是()。A、正在建造中的商業(yè)大樓B、土地所有權(quán)C、被查封的財(cái)產(chǎn)D、所有權(quán)有爭(zhēng)議的財(cái)產(chǎn)答案:A解析:動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)都可以進(jìn)行抵押,正在建造的大樓也可以進(jìn)行抵押。故選A。11.實(shí)踐的觀點(diǎn)是認(rèn)識(shí)論首要的觀點(diǎn),這是因?yàn)?)。A、實(shí)踐中的認(rèn)識(shí)都屬于真理性的認(rèn)識(shí)B、來(lái)源于實(shí)踐的認(rèn)識(shí)都是真理C、實(shí)踐就是真理D、人們的認(rèn)識(shí)過(guò)程就是一個(gè)通過(guò)實(shí)踐而認(rèn)識(shí)真理,又通過(guò)實(shí)踐去檢驗(yàn)和發(fā)展真理的過(guò)程答案:D解析:A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤,真理是客觀事物及其規(guī)律在人的意識(shí)中的正確反映,并不是所有的認(rèn)識(shí)都是真理,也不是所有的實(shí)踐就是真理。D項(xiàng)正確,實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點(diǎn),也是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要觀點(diǎn)。這是因?yàn)閺恼J(rèn)識(shí)論來(lái)說(shuō),馬克思主義的認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、基礎(chǔ),是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)之真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此,人們的認(rèn)識(shí)過(guò)程就是一個(gè)通過(guò)實(shí)踐而認(rèn)識(shí)真理,又通過(guò)實(shí)踐去檢驗(yàn)和發(fā)展真理的過(guò)程。故選D。12.柏拉圖認(rèn)為:“一切感官所得都屬于現(xiàn)象,宇宙的根本是絕對(duì)理念?!蓖醴蛑畢s認(rèn)為:“陰陽(yáng)二氣充滿太虛,此外更無(wú)他物”。柏拉圖、王夫之兩個(gè)人的觀點(diǎn)分屬于()。A、客觀唯心主義與主觀唯心主義B、可知論與不可知論C、一元論與二元論D、唯心主義與唯物主義答案:D解析:柏拉圖這句話的意思是我們感受到的事物,都只是現(xiàn)象而已,宇宙的本質(zhì)(本原)是絕對(duì)理念,就是獨(dú)立于物質(zhì)之外存在著的世界,是典型的客觀唯心主義的觀點(diǎn)。王夫之的說(shuō)法屬于古代樸素唯物主義思想,它認(rèn)為世界是物質(zhì)的,堅(jiān)持了唯物主義的根本方向,但它把世界的本原歸結(jié)為氣,把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)。故選D。13.下列有關(guān)公文知識(shí)的表述中正確的是()。A、多級(jí)行文是上行文中最基本的行文方式B、通報(bào)適用于公布社會(huì)各有關(guān)方面應(yīng)遵守或者周知的事項(xiàng)C、行文關(guān)系決定了行文方向,是行文制度的核心D、公文的版記部分包括簽發(fā)人,附注等內(nèi)容答案:C解析:公文行文關(guān)系根據(jù)隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍確定,行文關(guān)系決定了公文的傳遞方向,是行文制度的核心。故選C。14.我國(guó)現(xiàn)行的民族自治地方有()。A、自治區(qū)、自治州、民族鄉(xiāng)B、自治區(qū)、自治縣、民族鄉(xiāng)C、自治區(qū)、自治州、自治縣D、自治州、自治縣、民族鄉(xiāng)答案:C解析:我國(guó)現(xiàn)行的民族自治地方有自治區(qū)、自治州、自治縣。故選C。15.在行政復(fù)議中可作為復(fù)議依據(jù),在行政訴訟中則只能作為審判參照的是()。A、行政規(guī)章B、地方性法規(guī)C、行政法規(guī)D、單行條例、自治條例答案:A解析:A項(xiàng)正確,《中華人民共和國(guó)行政訴訟法》規(guī)定,人民法院審理行政案件,參照國(guó)務(wù)院部、委根據(jù)法律和國(guó)務(wù)院的行政法規(guī)、決定、命令制定、發(fā)布的規(guī)章以及省、自治區(qū)、直轄市和省、自治區(qū)的人民政府所在地的市和經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的較大的市的人民政府根據(jù)法律和國(guó)務(wù)院的行政法規(guī)制定、發(fā)布的規(guī)章。因此,A項(xiàng)行政規(guī)章在行政訴訟中是作為審判參照的。故選A。16.下列表述,正確的一句是()。A、否定性批復(fù)是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)于下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)持否定態(tài)度的批復(fù)B、上級(jí)機(jī)關(guān)一般不宜使用否定性批復(fù),以免造成不良影響C、否定性批復(fù)比同意性批復(fù)寫(xiě)法簡(jiǎn)單,只要表明否定的態(tài)度即可D、否定性批復(fù)一般不解釋否定的理由,用以顯示上級(jí)機(jī)關(guān)的權(quán)威答案:A解析:否定性批復(fù)是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)于下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)持否定態(tài)度的批復(fù)。這種批復(fù)的寫(xiě)作難度要大一些。否定性批復(fù)一般要解釋否定的理由。故選A。17.用于記錄會(huì)議主要精神和議定事項(xiàng)的公文有()。A、決議B、會(huì)議記錄C、紀(jì)要D、議案答案:C解析:紀(jì)要適用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng);決議適用于經(jīng)會(huì)議討論通過(guò)的重大決策事項(xiàng);會(huì)議記錄是記錄會(huì)議的組織情況和具體內(nèi)容的事務(wù)文書(shū);議案是各級(jí)人民政府按照法律程序向同級(jí)人民代表大會(huì)或者人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)提請(qǐng)審議事項(xiàng)的公文。故選C。18.依據(jù)我國(guó)《婚姻法》的規(guī)定,人民法院審理離婚案件的必經(jīng)程序是()。A、和解B、調(diào)解C、辯論D、分割財(cái)產(chǎn)答案:B解析:我國(guó)《婚姻法》第三十二條規(guī)定:“男女一方要求離婚的,可由有關(guān)部門(mén)進(jìn)行調(diào)解或直接向人民法院提出離婚訴訟。人民法院審理離婚案件,應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解;如感情確已破裂,調(diào)解無(wú)效,應(yīng)準(zhǔn)予離婚。”因此B項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤,和解并不是必經(jīng)程序,調(diào)解的最終的結(jié)果可能是和解,也有可能是離婚。C項(xiàng)錯(cuò)誤,辯論并不是審理離婚案件的必經(jīng)程序。D項(xiàng)錯(cuò)誤,調(diào)解如果是和解就沒(méi)有必要進(jìn)行財(cái)產(chǎn)分割。故選B。19.實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),既是確定的又是不確定的,其不確定性是因?yàn)?)。A、有些真理無(wú)需經(jīng)過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)B、任何實(shí)踐檢驗(yàn)都需要一定的邏輯證明為補(bǔ)充手段C、作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)實(shí)踐總要受到歷史條件的限制D、不同的人、不同的階級(jí)各有不同的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)答案:C解析:實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和不確定性,又稱“真理標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性和相對(duì)性”。其中,實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性,即真理標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性,指在一定歷史條件下的實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的每一次檢驗(yàn)都不具有最終完成的性質(zhì),即不能完全證實(shí)或駁倒現(xiàn)存的一切真理性的認(rèn)識(shí),而只能證實(shí)或駁倒當(dāng)時(shí)的部分認(rèn)識(shí)。人類的實(shí)踐總是具體的,受時(shí)間、地點(diǎn)、歷史條件和認(rèn)識(shí)深度等多方面的限制,都有其局限性和相對(duì)性,只能在一定的范圍內(nèi),從一定的方面、一定的局部和一定的層次對(duì)人類的認(rèn)識(shí)作出檢驗(yàn)。故選C。20.下列哪項(xiàng)中“竹”的含義與其他三個(gè)不一樣()。A、金石絲竹B、勢(shì)如破竹C、罄竹難書(shū)D、梅蘭竹菊答案:A解析:A項(xiàng),金石絲竹:金,指金屬制的樂(lè)器;石,指石制的磬;絲,指弦類樂(lè)器;竹,指管類樂(lè)器。泛指各種樂(lè)器。也形容各種聲音。B項(xiàng),勢(shì)如破竹:形勢(shì)就像劈竹子,頭上幾節(jié)破開(kāi)以后,下面各節(jié)順著刀勢(shì)就分開(kāi)了。比喻作戰(zhàn)或工作節(jié)節(jié)勝利,毫無(wú)阻礙。C項(xiàng),罄竹難書(shū):指把竹子用完了都寫(xiě)不完。罄竹,用盡所有竹簡(jiǎn);竹,指竹簡(jiǎn)。D項(xiàng),“梅蘭竹菊”四君子,千百年來(lái)以其清雅淡泊的形象,一直為世人所鐘愛(ài),同時(shí)也成為一種人格品性的文化象征。因此A項(xiàng)中的“竹”的含義與B、C、D三項(xiàng)中的不一樣。故選A。21.下列屬于犯罪中止的是()。A、已經(jīng)著手實(shí)行犯罪但犯罪未發(fā)生B、在犯罪過(guò)程中,自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生C、在犯罪過(guò)程中,由于行為人意志以外的原因犯罪結(jié)果未發(fā)生D、行為人為實(shí)施犯罪而準(zhǔn)備了工具,但沒(méi)有著手實(shí)施犯罪答案:B解析:犯罪中止是指下犯罪過(guò)程中,由于行為人意志以內(nèi)的原因未能得逞的行為。故選B。22.通常按先后順序引述下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示的日期、標(biāo)題和發(fā)文字號(hào),作為批復(fù)的起因和根據(jù)。該部分內(nèi)容屬于批復(fù)構(gòu)成中的()。A、批復(fù)意見(jiàn)B、批復(fù)內(nèi)容C、批復(fù)對(duì)象D、批復(fù)引據(jù)答案:D解析:批復(fù)的正文包括批復(fù)引據(jù)、批復(fù)內(nèi)容、和結(jié)語(yǔ)。批復(fù)引據(jù)部分的寫(xiě)作形式比較固定,通常按先后順序引述下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示的日期、標(biāo)題和發(fā)文字號(hào),作為批復(fù)的起因和根據(jù),然后以“現(xiàn)就××事項(xiàng)批復(fù)如下”或“現(xiàn)批復(fù)如下”等過(guò)渡語(yǔ)句引出下文。故選D。23.雞蛋一般不能洗了以后存放,是因?yàn)?)。A、易被細(xì)菌侵入變壞B、易變軟C、易破D、會(huì)帶走雞蛋中的養(yǎng)分答案:A解析:A項(xiàng),雞蛋蛋殼外面有一層薄薄的蛋白質(zhì)膜,這層膜非常薄,顏色透明,以至于肉眼無(wú)法分辨,其作用為阻礙外界細(xì)菌侵入雞蛋。如果清洗雞蛋,不僅洗掉了雞蛋表面的灰塵,也會(huì)洗掉雞蛋的保護(hù)膜,易被細(xì)菌侵入,致使雞蛋壞掉。故選A。24.根據(jù)《憲法》的相關(guān)規(guī)定,非法拆閱郵件或竊聽(tīng)公民電話等通訊內(nèi)容的行為是侵犯公民()的行為。A、通信自由B、隱私權(quán)C、通訊秘密D、人格權(quán)答案:A解析:《憲法》規(guī)定,中華人民共和國(guó)公民的通信自由和通信秘密受法律的保護(hù)。除因國(guó)家安全或者追查刑事犯罪的需要,由公安機(jī)關(guān)或者檢察機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定的程序?qū)νㄐ胚M(jìn)行檢查外,任何組織或者個(gè)人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密。因此,題干中的行為是侵犯了公民的通信自由和通信秘密。故選A。25.確定機(jī)關(guān)之間行文關(guān)系的重要前提是()。A、領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系B、隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍C、業(yè)務(wù)指導(dǎo)與被指導(dǎo)關(guān)系D、平行關(guān)系或不相隸屬關(guān)系答案:B解析:公文的行文關(guān)系是根據(jù)機(jī)關(guān)的組織系統(tǒng)、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系和職權(quán)范圍所確定的機(jī)關(guān)之間的文件收受關(guān)系?!秶?guó)家行政機(jī)關(guān)公文處理辦法》第十四條規(guī)定:“行文關(guān)系根據(jù)隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍確定,一般不得越級(jí)請(qǐng)示和報(bào)告。”《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第十四條規(guī)定:“行文關(guān)系根據(jù)隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍確定。一般不得越級(jí)行文,特殊情況需要越級(jí)行文的,應(yīng)當(dāng)同時(shí)抄送被越過(guò)的機(jī)關(guān)?!惫蔬xB。26.“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!焙瓦@句話相關(guān)的節(jié)日是()。A、端午節(jié)B、重陽(yáng)節(jié)C、中秋節(jié)D、清明節(jié)答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,端午節(jié),為每年農(nóng)歷五月初五,有賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾等習(xí)俗。描寫(xiě)端午節(jié)的詩(shī)詞有:“輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭”等。B項(xiàng)錯(cuò)誤,重陽(yáng)節(jié),農(nóng)歷九月初九,二九相重,稱為“重九”,民間在該日有登高的風(fēng)俗,所以重陽(yáng)節(jié)又稱“登高節(jié)”。描寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的詩(shī)詞有:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”等。C項(xiàng)正確,中秋節(jié),是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,為每年的農(nóng)歷八月十五,有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗?!暗溉碎L(zhǎng)久,千里共嬋娟?!背鲎运未K軾的《水調(diào)歌頭》詞作?!皨染辍边@里指月亮,說(shuō)的是我國(guó)的“中秋節(jié)”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第104天,是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。描寫(xiě)清明節(jié)的詩(shī)詞有:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”等。故選C。27.下列關(guān)于公文歸檔的說(shuō)法,正確的是()。A、應(yīng)該歸檔的公文,可以由單位負(fù)責(zé)人保存B、機(jī)關(guān)工作活動(dòng)中形成的所有文件材料,都屬于歸檔范圍C、需歸檔的文件材料整理好之后,歸檔時(shí)限在第二年的下半年D、兩個(gè)以上機(jī)關(guān)聯(lián)合辦理的公文,原件由主辦機(jī)關(guān)歸檔,相關(guān)機(jī)關(guān)保存復(fù)制件答案:D解析:C項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《機(jī)關(guān)文件材料歸檔范圍和文書(shū)檔案保管期限規(guī)定》規(guī)定:“凡屬機(jī)關(guān)歸檔范圍的文件材料,必須按有關(guān)規(guī)定向本機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)檔案工作的部門(mén)移交,實(shí)行集中統(tǒng)一管理,任何個(gè)人不得據(jù)為己有或拒絕歸檔?!蔽募牧险砗弥?,歸檔時(shí)限在第二年的上半年。B項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《機(jī)關(guān)文件材料歸檔范圍和文書(shū)檔案保管期限規(guī)定》規(guī)定:“機(jī)關(guān)文件材料歸檔范圍是:(一)反映本機(jī)關(guān)主要職能活動(dòng)和基本歷史面貌的,對(duì)本機(jī)關(guān)工作、國(guó)家建設(shè)和歷史研究具有利用價(jià)值的文件材料;(二)機(jī)關(guān)工作活動(dòng)中形成的在維護(hù)國(guó)家、集體和公民權(quán)益等方面具有憑證價(jià)值的文件材料;(三)本機(jī)關(guān)需要貫徹執(zhí)行的上級(jí)機(jī)關(guān)、同級(jí)機(jī)關(guān)的文件材料;下級(jí)機(jī)關(guān)報(bào)送的重要文件材料;(四)其他對(duì)本機(jī)關(guān)工作具有查考價(jià)值的文件材料?!盌項(xiàng)正確,根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定:“需要?dú)w檔的公文及有關(guān)材料,應(yīng)當(dāng)根據(jù)有關(guān)檔案法律法規(guī)以及機(jī)關(guān)檔案管理規(guī)定,及時(shí)收集齊全、整理歸檔。兩個(gè)以上機(jī)關(guān)聯(lián)合辦理的公文,原件由主辦機(jī)關(guān)歸檔,相關(guān)機(jī)關(guān)保存復(fù)制件。機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人兼任其他機(jī)關(guān)職務(wù)的,在履行所兼職務(wù)過(guò)程中形成的公文,由其兼職機(jī)關(guān)歸檔。”故選D。28.關(guān)于我國(guó)自然資源分布的特點(diǎn),概括正確的是()。A、耕地資源—西南多、東北少B、水資源—東南多、西北少C、煤炭資源—南方多、北方少D、森林資源—平原多、山區(qū)多答案:B解析:我國(guó)的水資源是東南多、西北少。故選B。29.中國(guó)畫(huà)要求“意存筆先,畫(huà)盡意在”,強(qiáng)調(diào)融化物我,創(chuàng)制意境,達(dá)到以形寫(xiě)神,形神兼?zhèn)?,氣韻生?dòng)。國(guó)畫(huà)的“寫(xiě)意”,能將萬(wàn)千山水收于尺幅,這正是中國(guó)畫(huà)的奇妙之處。國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的這種特點(diǎn)表明()。①意識(shí)是客觀內(nèi)容與主觀形式的統(tǒng)一②畫(huà)家的意識(shí)直接改造了物質(zhì)世界③畫(huà)家的意識(shí)活動(dòng)具有主觀創(chuàng)造性④畫(huà)家的意識(shí)活動(dòng)可以獨(dú)立于物質(zhì)之外A、①③B、②④C、①②D、③④答案:A解析:國(guó)畫(huà)的“寫(xiě)意”,能將萬(wàn)千山水收于尺幅——這體現(xiàn)了意識(shí)具有主觀創(chuàng)造性及意識(shí)是客觀內(nèi)容與主觀形式的統(tǒng)一。故選A。意識(shí)不能直接改造世界,故②說(shuō)法錯(cuò)誤,應(yīng)排除。物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)不能獨(dú)立于物質(zhì)之外而存在,故④說(shuō)法錯(cuò)誤,應(yīng)排除。故選A。30.聯(lián)合國(guó)安理會(huì)在形成決議時(shí)遵循的是()。A、全體一致原則B、多數(shù)原則C、少數(shù)服從多數(shù)原則D、贊成投票原則答案:A解析:A項(xiàng)正確,全體一致原則又稱“一票否決”,是指決策群體所有成員必須意見(jiàn)完全一致才可最終選定某個(gè)備選方案,有任何人持不同意見(jiàn),方案都不能通過(guò)。故選A。31.在決策系統(tǒng)中占主導(dǎo)地位的是()。A、信息子系統(tǒng)B、參謀子系統(tǒng)C、決斷子系統(tǒng)D、監(jiān)控子系統(tǒng)答案:C解析:在政策制定中,決斷子系統(tǒng)必須對(duì)信息、參謀兩個(gè)子系統(tǒng)進(jìn)行組織、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、檢查和監(jiān)督,還要對(duì)影響政策制定工作的其他組織機(jī)構(gòu)進(jìn)行協(xié)調(diào),因此具有主導(dǎo)性。32.下列說(shuō)法正確的是()。A、絕密級(jí)公文可以進(jìn)行翻印。B、公文復(fù)印件可以直接作為正式公文使用。C、公文被撤銷,視作自撤銷之日起不產(chǎn)生效力。D、公文被廢止,視作自廢止之日起不產(chǎn)生效力。答案:D解析:絕密級(jí)公文不得進(jìn)行翻印。公文復(fù)印件作為正式公文使用時(shí),應(yīng)當(dāng)加蓋復(fù)印機(jī)關(guān)證明章。公文被撤銷,視作自始不產(chǎn)生效力。公文被廢止,視作自廢止之日起不產(chǎn)生效力。33.《國(guó)家突發(fā)公共事件總體應(yīng)急預(yù)案》規(guī)定,依據(jù)突發(fā)公共事件可能造成的危害程度、緊急程度和發(fā)展勢(shì)態(tài),一般預(yù)警級(jí)別分為4級(jí)(Ⅰ級(jí)-Ⅳ級(jí))。規(guī)范的預(yù)警標(biāo)識(shí)等級(jí)依次用()表示。A、紅色、橙色、黃色和藍(lán)色B、紅色、橙色、黃色和綠色C、紅色、橙色、綠色和藍(lán)色D、紅色、橙色、綠色和黃色答案:A解析:根據(jù)《國(guó)家突發(fā)公共事件總體應(yīng)急預(yù)案》3.1.1預(yù)警級(jí)別和發(fā)布規(guī)定,根據(jù)預(yù)測(cè)分析結(jié)果,對(duì)可能發(fā)生和可以預(yù)警的突發(fā)公共事件進(jìn)行預(yù)警。預(yù)警級(jí)別依據(jù)突發(fā)公共事件可能造成的危害程度、緊急程度和發(fā)展勢(shì)態(tài),一般劃分為四級(jí):Ⅰ級(jí)(特別嚴(yán)重)、Ⅱ級(jí)(嚴(yán)重)、Ⅲ級(jí)(較重)和Ⅳ級(jí)(一般),依次用紅色、橙色、黃色和藍(lán)色表示。故選A。34.關(guān)于電冰箱,以下說(shuō)法正確的是()。A、電冰箱內(nèi)溫度比較低,這是制冷裝置中液體蒸發(fā)吸熱造成的B、電冰箱散熱器摸起來(lái)燙手,這主要是電流的熱效應(yīng)造成的C、夏天,打開(kāi)電冰箱門(mén)看到的“白煙”是冰箱內(nèi)蔬菜、水果等蒸發(fā)產(chǎn)生的水蒸氣D、家用電冰箱的耗電功率通常超過(guò)1000瓦答案:A解析:A項(xiàng)正確,電冰箱內(nèi)溫度比較低,這是制冷裝置中液體蒸發(fā)吸熱造成的。B項(xiàng)錯(cuò)誤,散熱器摸起來(lái)燙手,主要是由于制冷時(shí)汽化后的氣體需要再度液化,從而循環(huán)利用,而液化是個(gè)放熱過(guò)程。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“白煙”實(shí)際上是液態(tài)的小水滴,是由于冰箱門(mén)打開(kāi)后周圍空氣中的水蒸氣遇冷液化而成的。D項(xiàng)錯(cuò)誤,冰箱的電功率通常在100W左右,有些節(jié)能冰箱甚至可以低于80W。故選A。35.獲得感是人民群眾對(duì)美好生活的向往與現(xiàn)實(shí)獲得之間的契合,是改革成果公平共享的具體體現(xiàn)。如何增強(qiáng)獲得感,眾說(shuō)紛紙。有人說(shuō)要讓低收入者盡快脫貧,有人說(shuō)要完善收入分配制度,有人說(shuō)要保障基本公共服務(wù)均等化。這說(shuō)明()。A、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇沒(méi)有正誤之分B、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有鮮明階級(jí)性C、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性D、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有相對(duì)穩(wěn)定性答案:C解析:價(jià)值判斷:人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷;價(jià)值選擇:就是人們?cè)趦r(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇。A項(xiàng)錯(cuò)誤,并不是所有的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都是正確的,要作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,就必須深入實(shí)際,堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。題中”如何增強(qiáng)獲得感,眾說(shuō)紛紜”可以看出價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異,具有主體差異性。故選C。36.把物質(zhì)理解為某種具體物質(zhì)形態(tài)的觀點(diǎn)屬于()。A、庸俗唯物主義的物質(zhì)觀B、形而上學(xué)唯物主義的物質(zhì)觀C、樸素唯物主義的物質(zhì)觀D、辯證唯物主義的物質(zhì)觀答案:C解析:樸素唯物主義又稱“素樸唯物主義”,是用某種或某幾種具體物質(zhì)形態(tài)來(lái)解釋世界本原的哲學(xué)學(xué)說(shuō)。古代樸素唯物主義肯定世界的物質(zhì)性,并力圖從某種具體的實(shí)物中尋找世界的本原。古代樸素唯物主義往往和樸素的辯證法結(jié)合在一起,對(duì)世界抱有整體的觀念。由于歷史條件的局限,古代樸素唯物主義存在著直觀性、猜測(cè)性和非科學(xué)性的缺陷,缺乏科學(xué)的論證。故選C。37.“犬子”是用來(lái)形容()。A、他人兒子B、他人女兒C、自己兒子D、自己女兒答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,他人兒子稱為“令郎”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,他人的女兒稱為“令愛(ài)”“令媛”。C項(xiàng)正確,自己的兒子稱為“犬子”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,自己的女兒稱為“小女”。故選C。38.王某因購(gòu)買(mǎi)一批貨物向李某簽發(fā)了一張票據(jù),劉某從李某處偷取了該票據(jù),并將此票據(jù)贈(zèng)與了不知情的張某,下列取得票據(jù)的當(dāng)事人中,享有票據(jù)權(quán)利的是()。A、王某B、張某C、劉某D、李某答案:D解析:(1)取得票據(jù)享有票據(jù)權(quán)利的情形:依法接受出票人簽發(fā)的票據(jù);依法接受背書(shū)轉(zhuǎn)讓的票據(jù);因稅收、繼承、贈(zèng)與可以依法無(wú)償取得票據(jù);(2)取得票據(jù)不享有票據(jù)權(quán)利的情形:以欺詐、偷盜或者脅迫等手段取得票據(jù)的;如果前手不享有票據(jù)權(quán)利,無(wú)償取得之人也不享有票據(jù)權(quán)利。在本題中,李某依法接受出票人簽發(fā)的票據(jù),享有票據(jù)權(quán)利;劉某盜竊取得該票據(jù),不享有票據(jù)權(quán)利;張某無(wú)償從劉某處取得該票據(jù),劉某不享有票據(jù)權(quán)利張某也不享有票據(jù)權(quán)利。故選D。39.下列哪個(gè)要素不屬于公文的主體部分?()A、標(biāo)題B、主送機(jī)關(guān)C、附件D、主題詞答案:D解析:根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定,以前的公文中的主題詞已取消。公文的主體部分由標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、正文、附件說(shuō)明、發(fā)文機(jī)關(guān)署名、成文日期和印章、附注、附件等要素組成。故選D。40.寓言故事《何不秉燭》中講到,晉平公問(wèn)于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣。”師曠曰:“暮,何不秉燭乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之,少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明。秉燭之明,孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!”這則寓言故事告訴我們()。A、事物的矛盾是相互對(duì)立的B、內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本依據(jù)C、看問(wèn)題要分清主流和支流D、矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的答案:B解析:該寓言的含義是,人生學(xué)無(wú)止境,任何時(shí)候、任何階段都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。寓言中的少年、壯年老年等不同階段是外因,而對(duì)待學(xué)習(xí)的心態(tài)是內(nèi)因。內(nèi)因是事物的內(nèi)部矛盾,即事物內(nèi)部的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,外因是事物的外部矛盾,即事物之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。區(qū)別:(1)內(nèi)因是事物變化的依據(jù),外因是事物變化的條件。(2)內(nèi)因規(guī)定著事物的發(fā)展方向,外因能加速或延緩甚至改變事物發(fā)展的進(jìn)程。(3)內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,外因是事物發(fā)展第二位的原因。聯(lián)系:(1)外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用。(2)事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果。方法論:我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開(kāi)放方針的哲學(xué)基礎(chǔ)。故選B。41.根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法通則》規(guī)定,下列權(quán)利中,屬于人格權(quán)的是()。A、債權(quán)B、親權(quán)C、所有權(quán)D、生命權(quán)答案:D解析:本題AC答案屬于財(cái)產(chǎn)權(quán)。B答案屬于身份權(quán)。故選D。42.英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō):“知識(shí)本身并沒(méi)有告訴我們?cè)鯓舆\(yùn)用它,運(yùn)用的方法乃在書(shū)本之外?!边@句話表明()。A、行聽(tīng)乎知B、知之不若行之C、能知必能行D、知之愈明,則行之愈篤答案:B解析:英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō):“知識(shí)本身并沒(méi)有告訴我們?cè)鯓舆\(yùn)用它,運(yùn)用的方法乃在書(shū)本之外?!边@句話強(qiáng)調(diào)的是行動(dòng)?!靶新?tīng)乎知”意思是做什么事情必須在事先了解的情況下進(jìn)行,行為要聽(tīng)從于知識(shí),強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的重要性,排除A。B項(xiàng)“知之不若行之”,強(qiáng)調(diào)“行”,與題干意思相符。C項(xiàng)“能知必能行”,強(qiáng)調(diào)“知”的重要性,排除。D項(xiàng)“知之愈明,則行之愈篤”意為理解得越清楚,實(shí)踐就越扎實(shí),強(qiáng)調(diào)“知”,排除。故選B。43.20世紀(jì)90年代以來(lái),世界新經(jīng)濟(jì)形成和迅猛發(fā)展的核心是()。A、市場(chǎng)便利化B、產(chǎn)業(yè)化浪潮C、貿(mào)易自由化D、高科技創(chuàng)新答案:D解析:創(chuàng)新是企業(yè)長(zhǎng)盛不衰的源泉,是新經(jīng)濟(jì)的核心。故選D。44.通常女人的聲音聽(tīng)起來(lái)比男人的聲音尖,其原因是()。A、女人聲帶振動(dòng)的振幅大B、女人聲帶振動(dòng)的周期長(zhǎng)C、女人聲帶振動(dòng)的振幅短D、女人聲帶振動(dòng)的周期小答案:D解析:我們通常某人的聲音尖,實(shí)際上是指該人的音調(diào)高。音調(diào)高低跟頻率有關(guān),頻率越大音調(diào)越高。而頻率跟振動(dòng)周期成反比,振動(dòng)周期越小,頻率越高。當(dāng)聲帶振動(dòng)的周期小時(shí),發(fā)出的聲音頻率高,音調(diào)也高,聲音聽(tīng)起來(lái)較尖細(xì)。故選D。45.被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的史學(xué)名著是()。A、《史記》B、《資治通鑒》C、《左傳》D、《春秋》答案:A解析:《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的一部紀(jì)傳體史書(shū),是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為“二十四史”之首。《史記》,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”,有很高的文學(xué)價(jià)值。故選A。46.我國(guó)已有或正在建設(shè)的航天發(fā)射場(chǎng)不包括()。A、文昌B、西安C、酒泉D、太原答案:B解析:我國(guó)四大航天發(fā)射場(chǎng)是甘肅酒泉、四川西昌、山西太原和海南文昌(在建),B項(xiàng)西安沒(méi)有航天發(fā)射場(chǎng),當(dāng)選。47.“去產(chǎn)能”被列為今年我國(guó)五大供給側(cè)記過(guò)性改革的任務(wù)之首。下列關(guān)于“去產(chǎn)能”的建議,不屬于政府行為的是()。A、發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的決定性作用,淘汰落后產(chǎn)能B、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)化升級(jí)C、掌握市場(chǎng)需求信息,調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)D、加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控,強(qiáng)化市場(chǎng)準(zhǔn)入規(guī)則答案:C解析:去產(chǎn)能主要是指淘汰落后多余產(chǎn)能,主要依靠產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)化優(yōu)化升級(jí)和淘汰多余產(chǎn)能來(lái)實(shí)現(xiàn)。故AB不選。D加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控,強(qiáng)化市場(chǎng)準(zhǔn)入規(guī)則,則可以限制過(guò)剩產(chǎn)能生產(chǎn)領(lǐng)域的新企業(yè)和低技術(shù)附加值的新企業(yè)加入,達(dá)到去產(chǎn)能的效果。C項(xiàng)掌握市場(chǎng)需求信息,調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)雖然能夠去產(chǎn)能,但是屬于企業(yè)的行為。故選C。48.下列關(guān)于社會(huì)保險(xiǎn)的敘述,錯(cuò)誤的是()。A、社會(huì)保險(xiǎn)包括基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、基本醫(yī)療保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、商業(yè)保險(xiǎn)B、由用人單位和職工共同繳納基本養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)C、基本養(yǎng)老保險(xiǎn)實(shí)行社會(huì)統(tǒng)籌與個(gè)人賬戶相結(jié)合D、職工應(yīng)當(dāng)參加工傷保險(xiǎn),由用人單位繳納工傷保險(xiǎn)費(fèi),職工不繳納工傷保險(xiǎn)費(fèi)答案:A解析:根據(jù)《社會(huì)保險(xiǎn)法》規(guī)定:“國(guó)家建立基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、基本醫(yī)療保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、生育保險(xiǎn)等社會(huì)保險(xiǎn)制度,保障公民在年老、疾病、工傷、失業(yè)、生育等情況下依法從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。”A項(xiàng)錯(cuò)誤,社會(huì)保險(xiǎn)不包括商業(yè)保險(xiǎn),商業(yè)保險(xiǎn)是以營(yíng)利為目的的保險(xiǎn)形式。B項(xiàng)正確,根據(jù)《社會(huì)保險(xiǎn)法》規(guī)定:“職工應(yīng)當(dāng)參加基本養(yǎng)老保險(xiǎn),由用人單位和職工共同繳納基本養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)?!盋項(xiàng)正確,根據(jù)《社會(huì)保險(xiǎn)法》規(guī)定:“基本養(yǎng)老保險(xiǎn)實(shí)行社會(huì)統(tǒng)籌與個(gè)人賬戶相結(jié)合?!盌項(xiàng)正確,根據(jù)《社會(huì)保險(xiǎn)法》規(guī)定:“職工應(yīng)當(dāng)參加工傷保險(xiǎn),由用人單位繳納工傷保險(xiǎn)費(fèi),職工不繳納工傷保險(xiǎn)費(fèi)?!惫蔬xA。49.下列民間習(xí)俗與我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)應(yīng)正確的是()。①掛菖蒲,熏蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒等②掃墓,踏青,蕩秋千插柳等③貨菊,簪菊花,放紙鶴,飲菊花酒等④燃燈,賞花,觀潮,設(shè)宴等A、端午節(jié)一清明節(jié)一中秋節(jié)一元宵節(jié)B、端午節(jié)一清明節(jié)一重陽(yáng)節(jié)一中秋節(jié)C、清明節(jié)一寒食節(jié)一中秋節(jié)一元宵節(jié)D、清明節(jié)一寒食節(jié)一重陽(yáng)節(jié)一中秋節(jié)答案:B解析:端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)有吃粽子,喝雄黃酒,掛菖蒲、蓄草、艾葉,熏蒼術(shù)、白芷,賽龍舟的習(xí)俗。清明節(jié)又叫踏青節(jié),在伸春與幕春之交,也就是冬至后的第108天,是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。掃墓祭祖、踏青郊游是清明節(jié)的基本主題。重陽(yáng)節(jié),又稱重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”,漢族傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽(yáng)節(jié)一般包括出游賞秋、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。中秋節(jié),又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),時(shí)在農(nóng)歷八月十五。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、燃燈、觀潮、設(shè)宴等習(xí)俗,流傳至今,經(jīng)久不息。故選B。50.縣長(zhǎng)的決定主要違背了決策的()。A、公正原則B、客觀原則C、信息原則D、公平原則答案:B解析:短文中該縣長(zhǎng)目標(biāo)是好的,但是在決策的過(guò)程中沒(méi)有考慮到自己本縣的實(shí)際情況,違背了決策的客觀性。其他幾項(xiàng)在題中沒(méi)有清晰體現(xiàn)。故選B。51.簡(jiǎn)單國(guó)民收入決定理論涉及的市場(chǎng)是()。A、產(chǎn)品市場(chǎng)B、貨幣市場(chǎng)C、勞動(dòng)市場(chǎng)D、國(guó)際市場(chǎng)答案:A解析:國(guó)民收入決定理論研究經(jīng)濟(jì)社會(huì)的總產(chǎn)出和總收入如何決定。凱恩斯從總需求入手研究國(guó)民收入如何決定,建立了以需求為中心的國(guó)民收入決定理論。理論前提是存在資源閑置,有效需求不足,制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展。凱恩斯主義理論涉及四個(gè)市場(chǎng):產(chǎn)品市場(chǎng)、貨幣市場(chǎng)、勞動(dòng)市場(chǎng)和國(guó)際市場(chǎng)。其中,簡(jiǎn)單國(guó)民收入決定理論僅包括產(chǎn)品市場(chǎng)。故選A。52.溝通的過(guò)程不包括()。A、發(fā)送者B、編碼C、渠道D、處理答案:D解析:溝通是意義的傳遞與理解,其過(guò)程主要包括七個(gè)部分:(1)信息的發(fā)送者;(2)信息聯(lián)結(jié)的各個(gè)部分;(3)編碼;(4)渠道;(5)譯碼;(6)接受者;(7)反饋。故選D。53.我國(guó)現(xiàn)階段不能實(shí)行單一公有制的根本原因是()。A、實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制B、生產(chǎn)力狀況C、多種所有制形式并存D、實(shí)行按勞分配答案:B解析:我國(guó)現(xiàn)階段生產(chǎn)力總體水平還比較低,且發(fā)展不平衡,社會(huì)化程度的差別也很大,不同層次的生產(chǎn)力不相適應(yīng),客觀上也要求發(fā)展多種所有制。由此可見(jiàn),生產(chǎn)力總體水平還比較低是我國(guó)現(xiàn)階段不能實(shí)行單一公有制的根本原因。故選B。54.勞動(dòng)合同法規(guī)定,試用期最長(zhǎng)不得超過(guò)()。A、1個(gè)月B、3個(gè)月C、6個(gè)月D、1年答案:C解析:《勞動(dòng)合同法》第十九條因?yàn)閯趧?dòng)合同期限三個(gè)月以上不滿一年的,試用期不得超過(guò)一個(gè)月;勞動(dòng)合同期限一年以不滿三年的,試用期不得超過(guò)二個(gè)月;三年以上固定期限和無(wú)固定期限的勞動(dòng)合同,試用期不得超過(guò)六個(gè)月。故選C。55.訴訟時(shí)效期間中止后,從中止時(shí)效的原因消除之日起滿六個(gè)月,訴訟時(shí)效期間()。A、繼續(xù)計(jì)算B、不再計(jì)算C、重新計(jì)算D、屆滿答案:D解析:《民法總則》第一百九十四條規(guī)定,在訴訟時(shí)效期間的最后六個(gè)月內(nèi),因下列障礙不能行使請(qǐng)求權(quán)的,訴訟時(shí)效中止:①不可抗力;②無(wú)民事行為能力人或者限制民事行為能力人沒(méi)有法定代理人,或者法定代理人死亡、喪失民事行為能力、喪失代理權(quán);③繼承開(kāi)始后未確定繼承人或者遺產(chǎn)管理人;④權(quán)利人被義務(wù)人或者其他人控制;⑤其他導(dǎo)致權(quán)利人不能行使請(qǐng)求權(quán)的障礙。自中止時(shí)效的原因消除之日起滿六個(gè)月,訴訟時(shí)效期間屆滿。故選D。56.下列表述,正確的一句是()。A、問(wèn)答函主要用于上級(jí)與下級(jí)機(jī)關(guān)之間B、問(wèn)答函主要用于上級(jí)與平級(jí)機(jī)關(guān)之間C、問(wèn)答函主要用于平級(jí)與下級(jí)機(jī)關(guān)之間D、問(wèn)答函包括問(wèn)函與答函兩種答案:D解析:?jiǎn)柎鸷唧w分為問(wèn)函和答函兩種。問(wèn)函所提出的問(wèn)題主要是本機(jī)關(guān)在職責(zé)范圍內(nèi)應(yīng)當(dāng)予以解決但又無(wú)據(jù)可查或難以解決的問(wèn)題,因此需要發(fā)函請(qǐng)有關(guān)單位予以解答。答函回答的問(wèn)題也是屬于本機(jī)關(guān)職權(quán)范圍內(nèi)的問(wèn)題。使用該種函的單位可以通過(guò)答函的方式回答問(wèn)函單位所提出的問(wèn)題。故選D。57.職業(yè)道德是社會(huì)道德體系的重要組成部分,它一方面具有社會(huì)道德的一般作用,另一方面它又具有自身的特殊作用。具體表現(xiàn)為()。①調(diào)節(jié)職業(yè)交往中從業(yè)人員內(nèi)部以及從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象之間的關(guān)系②有助于維護(hù)和提高本行業(yè)的信譽(yù)③職業(yè)道德能促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展④有助于提高全社會(huì)的道德水平A、①②③B、①②④C、②③④D、①②③④答案:D解析:職業(yè)道德具有自身的特殊作用,具體表現(xiàn)為:①調(diào)節(jié)職業(yè)交往中從業(yè)人員內(nèi)部以及從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象間的關(guān)系。職業(yè)道德的基本職能是調(diào)節(jié)職能。它一方面可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員內(nèi)部的關(guān)系,即運(yùn)用職業(yè)道德規(guī)范約束職業(yè)內(nèi)部人員的行為,促進(jìn)職業(yè)內(nèi)部人員的團(tuán)結(jié)與合作。另一方面,職業(yè)道德又可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員和服務(wù)對(duì)象之間的關(guān)系。如職業(yè)道德規(guī)定了醫(yī)生怎樣對(duì)病人負(fù)責(zé),教師怎樣對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)等等。②有助于維護(hù)和提高本行業(yè)的信譽(yù)。提高企業(yè)的信譽(yù)主要靠產(chǎn)品的質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量,而從業(yè)人員職業(yè)道德水平高是產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量的有效保證。若從業(yè)人員職業(yè)道德水平不高,很難生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。③促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展。行業(yè)、企業(yè)的發(fā)展有賴于高的經(jīng)濟(jì)效益,而高的經(jīng)濟(jì)效益源于高的員工素質(zhì)。員工素質(zhì)主要包含知識(shí)、能力、責(zé)任心三個(gè)方面,其中責(zé)任心是最重要的。而職業(yè)道德水平高的從業(yè)人員有責(zé)任心是必要的,因此,職業(yè)道德能促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展。④有助于提高全社會(huì)的道德水平。職業(yè)道德是整個(gè)社會(huì)道德的主要內(nèi)容。職業(yè)道德是一個(gè)從業(yè)人員的生活態(tài)度、價(jià)值觀念的表現(xiàn)。另一方面,職業(yè)道德也是一個(gè)職業(yè)集體,甚至一個(gè)行業(yè)全體人員的行為表現(xiàn),若每個(gè)行業(yè),每個(gè)職業(yè)集體都具備優(yōu)良的道德,對(duì)整個(gè)社會(huì)道德水平的提高肯定會(huì)發(fā)揮重要作用。故選D。58.農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織全部成員轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)居民的,原屬于其成員集體所有的土地屬于()。A、國(guó)家所有B、集體所有C、國(guó)家或集體所有D、以上均不對(duì)答案:A解析:《中華人民共和國(guó)土地管理法實(shí)施條例》第二條第五款規(guī)定,農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織全部成員轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)居民的,原屬于其成員集體所有的土地屬于全民所有,即國(guó)家所有。故選A。59.計(jì)劃所要解決的就是設(shè)法發(fā)現(xiàn)并描述達(dá)到目標(biāo)的多種可行的道路和()。A、程序B、措施C、途徑D、行動(dòng)答案:C解析:計(jì)劃是指根據(jù)對(duì)組織外部環(huán)境與內(nèi)部條件的分析,提出在未來(lái)一定時(shí)期內(nèi)要達(dá)到的組織目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方案途徑。它要解決問(wèn)題是設(shè)法發(fā)現(xiàn)并描述達(dá)到目標(biāo)的多種可行的道路和途徑。故選C。60.創(chuàng)新思維并不完全遵循別人的經(jīng)驗(yàn)和方法,不遵循現(xiàn)有的程序,它在方式、方法、程序、途徑等各個(gè)方面都沒(méi)有條條框框,這主要說(shuō)明創(chuàng)新思維具有()。A、新穎性B、靈活性C、藝術(shù)性D、探索性答案:B解析:創(chuàng)新思維具有靈活性。創(chuàng)新思維并不完全遵循別人的經(jīng)驗(yàn)和方法,不遵循現(xiàn)有的程序,它在方式、方法、程序、途徑等各個(gè)方面都是沒(méi)有框框的,因而可以在想象的天空中自由翱翔,可以多方位地試探解決問(wèn)題的辦法。故選B。二、多選題1.導(dǎo)致市場(chǎng)失靈的主要原因有()。A、市場(chǎng)中的壟斷B、市場(chǎng)不能解決收入不公平的問(wèn)題C、市場(chǎng)機(jī)制不能提供公共物品D、市場(chǎng)調(diào)節(jié)本身具有一定的盲目性、滯后性答案:ABCD解析:市場(chǎng)失靈和市場(chǎng)缺陷主要表現(xiàn)在:市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、滯后性、短期性、不確定性或盲目性等弱點(diǎn);市場(chǎng)機(jī)制無(wú)法限制壟斷;市場(chǎng)機(jī)制不能解決收入分配不公;市場(chǎng)機(jī)制不能提供公共產(chǎn)品等。故選ABCD。2.下列關(guān)于法與道德異同的說(shuō)法,正確的有()。A、兩者的產(chǎn)生和發(fā)展趨勢(shì)相同B、兩者調(diào)整的范圍相同C、兩者形成的方式和表現(xiàn)形式不同D、兩者實(shí)施所憑借的強(qiáng)制力不同答案:CD解析:階級(jí)意義上的法隨著階級(jí)的消滅而不復(fù)存在,道德在階級(jí)消滅后仍將存在并進(jìn)一步發(fā)展。選項(xiàng)A錯(cuò)誤;法屬于制度范疇,從制度上規(guī)范人們的行為。道德屬于意識(shí)形態(tài)范疇,從觀念上規(guī)范人們的精神和行為。選項(xiàng)B錯(cuò)誤;法通過(guò)國(guó)家機(jī)關(guān)制定、修改、補(bǔ)充和廢止。道德是人們?cè)诠餐钪兄鸩叫纬傻?。選項(xiàng)C正確;法主要以國(guó)家政權(quán)的強(qiáng)制力保證實(shí)施。道德則依靠人們內(nèi)心信念的驅(qū)使、社會(huì)輿論的褒貶作用、教育的力量以及傳統(tǒng)、習(xí)俗的影響,以精神的強(qiáng)制來(lái)保證實(shí)施。選項(xiàng)D正確。故選CD。3.國(guó)際貨幣基金組織決定將中國(guó)的人民幣納入國(guó)際貨幣基金組織特別提款權(quán)貨幣籃子,人民幣成為繼美元、歐元、英鎊、日元之后的第五個(gè)成員,人民幣成為真正的“世界貨幣”,這說(shuō)明()。A、事物是不斷向前發(fā)展的B、發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡C、人民幣日益發(fā)揮世界貨幣的職能D、隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化深入,不同社會(huì)制度間的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)逐步緩和答案:AC解析:人民幣成為繼美元、歐元、英鎊、日元之后的第五個(gè)成員,人民幣成為真正的“世界貨幣”說(shuō)明人民幣日益發(fā)揮世界貨幣的職能,事物是不斷向前發(fā)展的。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,但是題目當(dāng)中沒(méi)有體現(xiàn)。同時(shí),不同社會(huì)制度間的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)逐步緩和也沒(méi)有在題目中體現(xiàn)出來(lái)。故選AC。4.下列說(shuō)法中揭示了事物本質(zhì)的有()。A、日出于東落于西B、水往低處流C、人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和D、國(guó)家是階級(jí)壓迫的工具答案:CD解析:本質(zhì)是指事物的根本性質(zhì),指組成事物的各個(gè)基本要素的內(nèi)在聯(lián)系?,F(xiàn)象是指事物的表面特征以及這些特征的外部聯(lián)系。四個(gè)選項(xiàng)中,A、B兩項(xiàng)描述的是事物的現(xiàn)象,C項(xiàng)描述的是人的本質(zhì),D項(xiàng)描述的是國(guó)家的本質(zhì)。故選CD。5.形而上學(xué)唯物主義的主要局限有()。A、唯心史觀B、不可知論C、機(jī)械性D、二元論答案:ACD解析:形而上學(xué)唯物主義是二元論,既唯物又唯心,所以它存在唯心史觀和二元論的局限。同時(shí),形而上學(xué)唯物主義立稱為機(jī)械唯物主義,機(jī)械性又是它的一個(gè)局限。但是形而上學(xué)唯物主義又是堅(jiān)持唯物主義的可知論,所以不可知論并不是它的局限。故選ACD。6.目標(biāo)管理是以()為基礎(chǔ)形成的一套管理制度。A、科學(xué)管理B、行為理論C、行為科學(xué)理論D、管理理論答案:AC解析:目標(biāo)管理,是以科學(xué)管理和行為科學(xué)理論為基礎(chǔ)形成的管理制度,其基本內(nèi)涵是將一個(gè)項(xiàng)目的總的目標(biāo),分解為若干與總目標(biāo)相連的具體目標(biāo),即一種樹(shù)狀的目標(biāo)體系,并以目標(biāo)即具體的管理結(jié)果為依據(jù),明確每個(gè)具體目標(biāo)的負(fù)責(zé)人、完成時(shí)間和資源配置等。故選AC。7.《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定,公文標(biāo)題由()組成。A、發(fā)文機(jī)關(guān)名稱B、事由C、文種D、簽發(fā)人姓名答案:ABC解析:《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第三章第九條第七款中規(guī)定,公文的標(biāo)題由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成。故選ABC。8.目前,網(wǎng)吧經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所由文化部門(mén)管,營(yíng)業(yè)執(zhí)照屬工商部門(mén)管,網(wǎng)絡(luò)安全是公安機(jī)關(guān)管。文化部門(mén)的執(zhí)法人員在網(wǎng)吧經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所檢查,但發(fā)現(xiàn)“黑網(wǎng)吧”后卻無(wú)權(quán)關(guān)閉,須由工商部門(mén)取締。而工商局批出的執(zhí)照數(shù)以萬(wàn)計(jì),市場(chǎng)監(jiān)管人力有限,常常很難及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。這說(shuō)明()。A、行政程序方面的立法滯后B、自由裁量權(quán)太大——同罪不同罰C、執(zhí)法不規(guī)范——公信力受質(zhì)疑D、執(zhí)法主體多而散——影響執(zhí)法效力答案:AD解析:行政主體的滯后和執(zhí)法主體的不統(tǒng)一,使得網(wǎng)吧管理力度大為減弱。故選AD。9.市場(chǎng)調(diào)節(jié)的積極作用表現(xiàn)在()。A、能夠促使生產(chǎn)適應(yīng)市場(chǎng)需要B、可以促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步和勞動(dòng)節(jié)約C、可以保證宏觀層次上優(yōu)化資源配置D、能使社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益提高答案:ABD解析:市場(chǎng)調(diào)節(jié)的積極作用在一定程度上表現(xiàn)在:促使生產(chǎn)適應(yīng)市場(chǎng)需要,促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步和勞動(dòng)節(jié)約,保證微觀層次上優(yōu)化資源配置,提高社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。故選ABD。10.西周是中國(guó)奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期,編制了一系列完整的制度。下列屬于西周時(shí)期實(shí)行的制度有()。A、內(nèi)外服制B、禮樂(lè)制C、宗法制D、井田制答案:BCD解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,內(nèi)外服制是商朝在盤(pán)庚遷殷后采取的一種二元統(tǒng)治體制。即將統(tǒng)治區(qū)域分為內(nèi)服和外服,分別采取不同的統(tǒng)治方式和組織方式?!皟?nèi)服”指由商王直接管轄的王畿之地,大體位于以今河南為中心的中原地區(qū)。“外服”指商王通過(guò)方國(guó)首領(lǐng)間接管轄的畿外之地,即當(dāng)時(shí)四周數(shù)量眾多的方國(guó)和部落。B項(xiàng)正確,禮樂(lè)制度起源于西周時(shí)期,相傳為周公所創(chuàng)建。它和封建制度、宗法制度一起,構(gòu)成整個(gè)中國(guó)古代的社會(huì)制度,對(duì)后世的政治、文化、藝術(shù)和思想影響巨大。C項(xiàng)正確,宗法制度是由氏族社會(huì)父系家長(zhǎng)制演變而來(lái)的,是王族貴族按血緣關(guān)系分配國(guó)家權(quán)力,以便建立世襲統(tǒng)治的一種制度。其特點(diǎn)是宗族組織和國(guó)家組織合二為一,宗法等級(jí)和政治等級(jí)完全一致。此制度確立于夏朝,發(fā)展于商朝,完備于周朝,影響于后來(lái)的各封建王朝。D項(xiàng)正確,井田制是中國(guó)古代社會(huì)的土地國(guó)有制度,出現(xiàn)于商朝,到西周時(shí)已發(fā)展很成熟。到春秋時(shí)期,由于鐵制農(nóng)具的出現(xiàn)和牛耕的普及等諸多原因井田制逐漸瓦解。西周時(shí)期,道路和渠道縱橫交錯(cuò),把土地分隔成方塊,形狀像“井”字,因此稱做“井田”。故選BCD。11.關(guān)于違法行為,下列表述正確的是()。A、法律上無(wú)效的行為必然是違法行為B、有些行為雖不合法,但也并不違法C、違反道德的并不一定是違法行為D、違法行為并不一定違反道德答案:BCD解析:法律上無(wú)效的行為不一定是違法行為。故選BCD。12.對(duì)公文格式的規(guī)范性檢查包括檢查()。A、文種是否準(zhǔn)確B、項(xiàng)目是否齊備C、材料是否符合主旨D、書(shū)寫(xiě)位置是否正確答案:AD解析:公文格式規(guī)范的檢查包括對(duì)文種的選用和書(shū)寫(xiě)位置是否正確。項(xiàng)目和材料不屬于格式規(guī)范方面。故選AD。13.董楠(男)和申

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