2022年岳陽(yáng)市君山區(qū)街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案_第1頁(yè)
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PAGEPAGE512022年岳陽(yáng)市君山區(qū)街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.在生活中我們提倡謙虛,但朱熹說(shuō):“謙固美名,過(guò)謙者,宜防其詐。默為懿行,過(guò)默者,宜防其奸”。朱熹這句話(huà)在哲學(xué)上屬于()。A、抓住事物的主要矛盾B、確定事物的質(zhì)C、認(rèn)識(shí)事物的量D、把握事物的度答案:D解析:朱熹這句話(huà)意思是謙虛本來(lái)是美好的名聲,但是過(guò)于謙虛者,也應(yīng)該防止他的狡詐。沉默本來(lái)是一種德行,但過(guò)于沉默者,也應(yīng)該提防他的奸邪。體現(xiàn)了把握事物的度的哲學(xué)道理,度是事物質(zhì)和量的統(tǒng)一,是事物保持其質(zhì)的量的界限或幅度。故選D。2.政府與事業(yè)單位的權(quán)責(zé)關(guān)系是()。A、彼此獨(dú)立的合作關(guān)系B、監(jiān)督控制關(guān)系C、法制化的契約關(guān)系D、委托代理關(guān)系答案:C解析:在政事分開(kāi)的事業(yè)單位管理體制下,政府與事業(yè)單位的權(quán)責(zé)關(guān)系,主要是一種法制化的契約關(guān)系。在宏觀(guān)上,政府對(duì)各類(lèi)事業(yè)單位主要是依法監(jiān)管和公平服務(wù),因此,政府應(yīng)健全和完善關(guān)于各類(lèi)事業(yè)單位的各項(xiàng)法規(guī)和政策,同時(shí)提高政府依法監(jiān)管的水平和能力;在微觀(guān)上,對(duì)于承擔(dān)政府目的的事業(yè)單位,無(wú)論是政府直接舉辦的事業(yè)單位還是接受專(zhuān)項(xiàng)任務(wù)或項(xiàng)目委托的事業(yè)單位,它們與政府之間也應(yīng)建立合同關(guān)系,以明確彼此的責(zé)權(quán)利。故選C。3.下列高原與其主要的特征不相符合的是()。A、青藏高原雪山連綿B、內(nèi)蒙古高原地勢(shì)平坦C、黃土高原千溝萬(wàn)壑D、云貴高原魚(yú)米之鄉(xiāng)答案:D解析:四大高原:青藏高原:我國(guó)最大世界最高的高原,譽(yù)為“世界屋脊”、“中華水塔”;雪山連綿,冰川廣布;“遠(yuǎn)看是山,近看成川”。內(nèi)蒙古高原:我國(guó)第二大高原,地面坦蕩。云貴高原:地面崎嶇,石林溶洞奇異,峰嶺起伏,世界典型的喀斯特地形區(qū)。黃土高原:世界最廣闊的黃土分布區(qū),地表千溝萬(wàn)壑,支離破碎。故選D。4.熱力學(xué)三定律是現(xiàn)代物理學(xué)研究的一個(gè)重要的內(nèi)容。其中,根據(jù)熱力學(xué)第一定律,我們可知道()。A、任何熱機(jī)的效率都不可能達(dá)到100%B、在溫度達(dá)到絕對(duì)零度時(shí),物質(zhì)系統(tǒng)(分子或原子)無(wú)規(guī)則的熱運(yùn)動(dòng)將停止C、不可能造出既不需外界能量又不消耗系統(tǒng)內(nèi)能的永動(dòng)機(jī)D、熱不可能獨(dú)立地、沒(méi)有補(bǔ)償?shù)貜牡蜏匚矬w傳向高溫物體答案:C解析:C項(xiàng),熱力學(xué)第一定律為:熱可以轉(zhuǎn)變?yōu)楣?,功也可以轉(zhuǎn)變?yōu)闊?消耗一定的功必產(chǎn)生一定的熱,一定的熱消失時(shí),也必產(chǎn)生一定的功。在熱與功相互轉(zhuǎn)化的過(guò)程中有能量損耗,而永動(dòng)機(jī)要求沒(méi)有能量損耗,即永動(dòng)機(jī)是不可能造成的。故選C。5.直接控制的原則是()。A、主管人員及下屬的質(zhì)量與控制方式無(wú)關(guān)B、主管人員及下屬的質(zhì)量越高,就越不需要直接控制C、主管人員及下屬的質(zhì)量越低,就越不需要間接控制D、主管人員及下屬的質(zhì)量越高,就越不需要間接控制答案:D解析:直接控制的指導(dǎo)思想認(rèn)為:合格的管理者出的差錯(cuò)最少。他能察覺(jué)到正在形成的問(wèn)題,并能及時(shí)采取糾正措施。所謂“合格”,就是指他們能熟練的運(yùn)用管理的概念、原理和技術(shù),能以系統(tǒng)的觀(guān)點(diǎn)來(lái)進(jìn)行管理工作。因此,直接控制的原則也就是:管理者及其下屬的質(zhì)量越高,就越不需要進(jìn)行間接控制。故選D。6.下列各項(xiàng)詩(shī)詞所對(duì)應(yīng)的情感,正確的是()。A、勿使燕然上,惟留漢將功——報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)之情B、明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚——相思之情C、衡陽(yáng)猶有雁傳書(shū),郴陽(yáng)和雁無(wú)——羈旅思鄉(xiāng)之情D、惟將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼,報(bào)答平生未展眉——愛(ài)國(guó)之情答案:C解析:A項(xiàng),“勿使燕然上,惟留漢將功”出自陳子昂《送魏大從軍》,該句抒發(fā)了作者激勵(lì)友人,希望他揚(yáng)名塞外,不要讓燕然山上只留漢將功績(jī),也要留有大唐將士赫赫戰(zhàn)功的殷切希望。排除A項(xiàng)。B項(xiàng),“明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚”出自范仲淹《蘇幕遮》,下闋為“黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非,好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚?!北磉_(dá)了作者夜不能寢、高樓獨(dú)倚、借酒消愁、懷念家園的深情。排除B項(xiàng)。C項(xiàng),“衡陽(yáng)猶有雁傳書(shū),郴陽(yáng)和雁無(wú)”出自秦觀(guān)《阮郎歸?湘天風(fēng)雨破寒初》,這首詞系秦觀(guān)貶謫郴州時(shí)歲暮天寒的感慨之作,抒發(fā)了詞人的思鄉(xiāng)之情。因此C項(xiàng)當(dāng)選。D項(xiàng),“惟將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼,報(bào)答平生未展眉”出自元稹《遺悲懷三首?其三》,意思是“只有以此長(zhǎng)夜不眠的思念,來(lái)報(bào)答你一生的愁苦奔忙”,表達(dá)了詩(shī)人深切懷念亡妻的情懷。排除D項(xiàng)。故選C。7.測(cè)土配方施肥,緩釋肥技術(shù),水肥一體化技術(shù)屬于哪一類(lèi)資源節(jié)約型技術(shù)。()A、節(jié)水B、節(jié)能C、節(jié)藥D、節(jié)肥答案:D解析:測(cè)土配方施肥以土壤測(cè)試和肥料田間試驗(yàn)為基礎(chǔ),根據(jù)作物需肥規(guī)律、土壤供肥性能和肥料效應(yīng),在合理施用有機(jī)肥料的基礎(chǔ)上,提出氮、磷、鉀及中、微量元素等肥料的施用數(shù)量、施肥時(shí)期和施用方法。故選D。8.從內(nèi)容上看,實(shí)踐可分為三種基本類(lèi)型是()。A、物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)政治實(shí)踐和生態(tài)文明實(shí)踐B、物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)政治實(shí)踐和科學(xué)文化實(shí)踐C、物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐、生態(tài)文明實(shí)踐和科學(xué)文化實(shí)踐D、社會(huì)政治實(shí)踐、生態(tài)文明實(shí)踐和科學(xué)文化實(shí)踐答案:B解析:實(shí)踐的基本類(lèi)型可分為三類(lèi):一是改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐,即物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐,這是人類(lèi)最基本的實(shí)踐活動(dòng)。二是變革社會(huì)的實(shí)踐,即社會(huì)政治實(shí)踐,如革命和改革、國(guó)家方針政策的制定、法律制度的建設(shè)和實(shí)施等。在階級(jí)社會(huì)中,變革社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐主要表現(xiàn)為階級(jí)斗爭(zhēng)的實(shí)踐。三是探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng),即科學(xué)文化實(shí)踐。A項(xiàng)錯(cuò)誤,實(shí)踐的基本類(lèi)型并不存在生態(tài)文明實(shí)踐,不符合題干表述。B項(xiàng)正確,實(shí)踐的基本類(lèi)型可分為物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)政治實(shí)踐和科學(xué)文化實(shí)踐三類(lèi),符合題意。C項(xiàng)錯(cuò)誤,實(shí)踐的基本類(lèi)型并不存在生態(tài)文明實(shí)踐,不符合題干表述。D項(xiàng)錯(cuò)誤,實(shí)踐的基本類(lèi)型并不存在生態(tài)文明實(shí)踐,不符合題干表述。故選B。9.從唯物辯證法的觀(guān)點(diǎn)看,水果與蘋(píng)果,梨子,香蕉之間的關(guān)系是()。A、整體與部分的關(guān)系B、共性與個(gè)性的關(guān)系C、多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系D、質(zhì)量與數(shù)量的關(guān)系答案:B解析:矛盾的普遍性和特殊性即一般與個(gè)別,共性與個(gè)性關(guān)系的問(wèn)題。蘋(píng)果,梨子,香蕉是水果當(dāng)中的一種,具有各自的特征,并且都具有水果的特征。是個(gè)性和共性的關(guān)系。故選B。10.作為某公司總經(jīng)理的老張,最應(yīng)該親自處理和拍板的管理任務(wù)是()。A、對(duì)一位公司內(nèi)部違紀(jì)職工按規(guī)章進(jìn)行處理B、對(duì)一家主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手突然大幅削價(jià)做出反應(yīng)C、關(guān)于公司各部門(mén)辦公電腦的分配方案D、對(duì)一位客戶(hù)的投訴進(jìn)行例行處理答案:B解析:管理者需要三種基本的技能或者素質(zhì),即技術(shù)技能、人事技能和概念技能。技術(shù)技能是指熟悉和精通某種特定專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的知識(shí),對(duì)于基層管理者來(lái)說(shuō)這些技能是重要的,因?yàn)樗麄冎苯犹幚砉蛦T所從事的工作。人際技能指具有良好人際技能的管理者能夠使員工的熱情和信心,這些技能對(duì)于各個(gè)層次的管理者都是必備的。概念技能是指管理者統(tǒng)觀(guān)全局、面對(duì)復(fù)雜多變的環(huán)境,具有分析、判斷、抽象和概括并認(rèn)清主要矛盾,抓住問(wèn)題實(shí)質(zhì),形成正確概念,從而形成正確決策的能力,也就是洞察組織與環(huán)境要素間相互影響和作用關(guān)系的能力。概念技能對(duì)于高層管理者來(lái)說(shuō),這種技能是非常重要的。本題中,老張作為公司總經(jīng)理屬于高層管理者,其最應(yīng)該親自處理復(fù)雜多變、關(guān)涉全局的問(wèn)題,選項(xiàng)中主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手突然大幅削價(jià)需要管理者進(jìn)行分析、判斷并迅速反應(yīng),B項(xiàng)正確。故選B。11.德國(guó)農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),凡是在黑夜間翻耕的土壤中,僅有百分之二的野草種子日后會(huì)發(fā)芽;而在白天翻耕,野草種子的發(fā)芽率高達(dá)百分之八十。這主要表明()。A、不同事物有不同的矛盾B、人們可以利用規(guī)律為人類(lèi)謀福利C、事物的聯(lián)系是具體的、無(wú)條件的D、認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體能動(dòng)的反映答案:B解析:AD項(xiàng)題干中未體現(xiàn),C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,聯(lián)系是有條件的,具體的。德國(guó)農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),說(shuō)明了事物的聯(lián)系是具體的、有條件的,人們可以利用規(guī)律為人類(lèi)謀福利。故選B。12.某甲是精神病人,一天突然持刀追殺某乙,將某乙逼到一間舊房子里,某乙無(wú)處可逃,順手抓起一個(gè)花瓶打向某甲,導(dǎo)致某甲的眼睛受傷。某乙的行為屬于()。A、故意傷害B、正當(dāng)防衛(wèi)C、防衛(wèi)過(guò)當(dāng)D、緊急避險(xiǎn)答案:B解析:正當(dāng)防衛(wèi)和緊急避險(xiǎn)的主要區(qū)別是:①正當(dāng)防衛(wèi)行為都是由不法侵害引起的,而緊急避險(xiǎn)行為的險(xiǎn)情既可能是自然原因引起,也可能是由不法侵害引起的;②正當(dāng)防衛(wèi)的結(jié)果是對(duì)不法侵害人造成侵害,而緊急避險(xiǎn)是指行為人在緊急危難情況下,不得已而采取犧牲較小的利益而救護(hù)較大的利益行為,其結(jié)果一般是對(duì)第三人造成損害。結(jié)合題干,乙致不法侵害人某甲眼睛受傷的行為屬于正當(dāng)防衛(wèi)。故選B。13.唯物史觀(guān)認(rèn)為,人在價(jià)值關(guān)系中()。A、只能是價(jià)值主體B、只能是價(jià)值客體C、只能是價(jià)值的享受者D、既可能是價(jià)值主體,又可能是價(jià)值客體答案:D解析:唯物史觀(guān)認(rèn)為,價(jià)值總是與人的社會(huì)聯(lián)系在一起,總是同人的實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系在一起的,人在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造了對(duì)象價(jià)值和實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值。主體及其需要是價(jià)值關(guān)系形成的根據(jù),只有人才是價(jià)值主體、價(jià)值的創(chuàng)造者、實(shí)現(xiàn)者和享受者;客體及其屬性是價(jià)值關(guān)系形成的又一根據(jù),客體可以是物,也可以是人。故選D。14.中國(guó)現(xiàn)代話(huà)劇的奠基人是()。A、魯迅B、曹禺C、夏衍D、郭沫若答案:B解析:B項(xiàng),1934年曹禺的處女作《雷雨》問(wèn)世,被公認(rèn)為是中國(guó)現(xiàn)代話(huà)劇真正成熟的標(biāo)志,曹禺也成為中國(guó)現(xiàn)代話(huà)劇的奠基人。故選B。15.法律的本質(zhì)是()。A、統(tǒng)治階級(jí)意志的表現(xiàn)B、全體人民意志的表現(xiàn)C、資產(chǎn)階級(jí)利益的表現(xiàn)D、統(tǒng)治階級(jí)中領(lǐng)導(dǎo)人意志的表現(xiàn)答案:A解析:法律的本質(zhì)是國(guó)家政權(quán)執(zhí)政的工具,并且是規(guī)范社會(huì)各種行為的重要手段。故選A。16.任免和聘用干部的公文文種為()。A、通報(bào)B、命令C、通知D、指示答案:C解析:通知適用于批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文、轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文、發(fā)布規(guī)章、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)辦理和有關(guān)單位需要周知或共同執(zhí)行的事項(xiàng)、任免和聘用干部的一種公文。因此C項(xiàng)正確。A項(xiàng),通報(bào)主要用于上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的表彰、批評(píng)、情況說(shuō)明三類(lèi)情況。B項(xiàng),命令(令)是國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)布的指揮性和強(qiáng)制性的公文。D項(xiàng),指示是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)根據(jù)憲法、法律、法令以及有關(guān)決定、命令等,對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)部署工作,闡明工作活動(dòng)的指導(dǎo)原則,提出基本要求,指出方法步驟的指導(dǎo)性下行公文。故選C。17.根據(jù)《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》關(guān)于公務(wù)員義務(wù)的規(guī)定,下面哪項(xiàng)不屬于公務(wù)員的義務(wù)?()A、《法官法》中規(guī)定法官必須維護(hù)司法公正B、公務(wù)員要模范遵守社會(huì)公德C、保持“政治中立”D、保守工作秘密答案:C解析:《公務(wù)員法》第十二條規(guī)定,公務(wù)員應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù):①模范遵守憲法和法律;②按照規(guī)定的權(quán)限和程序認(rèn)真履行職責(zé),努力提高工作效率;③全心全意為人民服務(wù),接受人民監(jiān)督;④維護(hù)國(guó)家的安全、榮譽(yù)和利益;⑤忠于職守,勤勉盡責(zé),服從和執(zhí)行上級(jí)依法作出的決定和命令;⑥保守國(guó)家秘密和工作秘密;⑦遵守紀(jì)律,恪守職業(yè)道德,模范遵守社會(huì)公德;⑧清正廉潔,公道正派;⑨法律規(guī)定的其他義務(wù)。C項(xiàng),保持“政治中立”不屬于公務(wù)員的義務(wù)。故選C。18.如今的鄉(xiāng)村村容村貌大變樣,文化生活也日益豐富,然而在一些農(nóng)村,陳規(guī)陋習(xí)仍然還有市場(chǎng),這些陳規(guī)陋習(xí)帶來(lái)了諸多的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,加強(qiáng)公民道德建設(shè),大興鄉(xiāng)村文明新風(fēng)也變得異常緊迫,為加強(qiáng)公民道德建設(shè),可采用的直接措施不包括()。A、通過(guò)鄉(xiāng)規(guī)民約來(lái)約束B(niǎo)、注意提高村民的素質(zhì)C、注重先進(jìn)文化的引導(dǎo)D、提高村民的可支配收入答案:D解析:公民的道德水平,體現(xiàn)著一個(gè)民族的基本素質(zhì),反映著一個(gè)社會(huì)的文明程度。加強(qiáng)公民道德建設(shè),是提高全民族文明素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。道德建設(shè)作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式,歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。提高村民的可支配收入可以擴(kuò)大農(nóng)村消費(fèi),拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),提高村民生活水平和質(zhì)量,縮小城鄉(xiāng)差距,并且可以推動(dòng)公民道德建設(shè),但是提高村民的可支配收入并非是加強(qiáng)公民道德建設(shè)的直接措施。故選D。19.我國(guó)《婚姻法》規(guī)定:“繼父母與繼子女間不得虐待或歧視。”該法律規(guī)范屬于()。A、禁止性規(guī)范B、授權(quán)性規(guī)范C、任意性規(guī)范D、準(zhǔn)用性規(guī)范答案:A解析:禁止性規(guī)范,是規(guī)定禁止人們作出一定行為或者必須不為一定行為的法律規(guī)范。禁止性規(guī)范也可以說(shuō)是一種義務(wù)性規(guī)范。授權(quán)性規(guī)范,是規(guī)定人們可以為一定的行為或者不為一定的行為,以及可以要求他人為一定的行為或者不為一定的行為的法律規(guī)范。任意性規(guī)范,是指法律規(guī)范允許法律關(guān)系的參加者在一定的范圍內(nèi)可以自行確定其權(quán)利和義務(wù)的法律規(guī)范。準(zhǔn)用性規(guī)范,是沒(méi)有明確規(guī)定行為規(guī)則內(nèi)容,但明確指出可以援引其他的規(guī)則使本規(guī)則的內(nèi)容得以明確。故選A。20.社會(huì)保險(xiǎn)是社會(huì)保障制度的主要內(nèi)容。關(guān)于社會(huì)保險(xiǎn)和商業(yè)保險(xiǎn)的主要區(qū)別,下列表述不正確的是()。A、社會(huì)保險(xiǎn)不以盈利為目的;商業(yè)保險(xiǎn)則有經(jīng)營(yíng)性,以盈利為目的B、前者保險(xiǎn)范圍廣,后者保險(xiǎn)范圍小C、參加社會(huì)保險(xiǎn)的對(duì)象是勞動(dòng)者,其范圍由法律規(guī)定,受資格條件的限制;商業(yè)保險(xiǎn)的對(duì)象是任何人,投保人只要自愿投保并愿意履行合同約定即可D、社會(huì)保險(xiǎn)由國(guó)家和有關(guān)部門(mén)統(tǒng)一規(guī)定,商業(yè)保險(xiǎn)由個(gè)人自愿參加答案:B解析:社會(huì)保險(xiǎn)是指一種為喪失勞動(dòng)能力、暫時(shí)失去勞動(dòng)崗位或因健康原因造成損失的人口提供收入或補(bǔ)償?shù)囊环N社會(huì)和經(jīng)濟(jì)制度。社會(huì)保險(xiǎn)的主要項(xiàng)目包括養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)、生育保險(xiǎn)。其主要特征包括:1、社會(huì)保險(xiǎn)的客觀(guān)基礎(chǔ),是勞動(dòng)領(lǐng)域中存在的風(fēng)險(xiǎn),保險(xiǎn)的標(biāo)的是勞動(dòng)者的人身;2、社會(huì)保險(xiǎn)的主體是特定的。包括勞動(dòng)者(含其親屬)與用人單位;3、社會(huì)保險(xiǎn)屬于強(qiáng)制性保險(xiǎn);4、社會(huì)保險(xiǎn)的目的是維持勞動(dòng)力的再生產(chǎn);5、保險(xiǎn)基金來(lái)源于用人單位和勞動(dòng)者的繳費(fèi)及財(cái)政的支持。保險(xiǎn)對(duì)象范圍限于職工,不包括其他社會(huì)成員。保險(xiǎn)內(nèi)容范圍限于勞動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)中的各種風(fēng)險(xiǎn),不包括此外的財(cái)產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)等風(fēng)險(xiǎn)。商業(yè)保險(xiǎn)是指通過(guò)訂立保險(xiǎn)合同運(yùn)營(yíng),以營(yíng)利為目的的保險(xiǎn)形式,由專(zhuān)門(mén)的保險(xiǎn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)。其主要特征包括:1、商業(yè)保險(xiǎn)的經(jīng)營(yíng)主體是商業(yè)保險(xiǎn)公司;2、商業(yè)保險(xiǎn)所反映的保險(xiǎn)關(guān)系是通過(guò)保險(xiǎn)合同體現(xiàn)的;3、商業(yè)保險(xiǎn)的對(duì)象可以是人和物(包括有形的和無(wú)形的),具體標(biāo)的有人的生命和身體、財(cái)產(chǎn)以及與財(cái)產(chǎn)有關(guān)的利益、責(zé)任、信用等;4、商業(yè)保險(xiǎn)的經(jīng)營(yíng)要以盈利為目的,而且要獲取最大限度的利潤(rùn),以保障被保險(xiǎn)人享受最大程度的經(jīng)濟(jì)保障。故選B。21.要克服組織在戰(zhàn)略管理過(guò)程中不注重反饋和評(píng)估的做法,建立起符合組織特點(diǎn)的戰(zhàn)略控制體系首先是要()。A、調(diào)用可用資源B、建立監(jiān)控標(biāo)準(zhǔn)C、樹(shù)立組織愿景D、強(qiáng)化控制觀(guān)念答案:B解析:要克服組織在戰(zhàn)略管理過(guò)程中不注重反饋和評(píng)估的做法,建立起符合組織特點(diǎn)的戰(zhàn)略控制體系,確保戰(zhàn)略計(jì)劃沿著預(yù)定的目標(biāo)前進(jìn)。首先,要建立監(jiān)控的標(biāo)準(zhǔn),選擇控制對(duì)象和控制重點(diǎn)。究竟成員態(tài)度、公共責(zé)任等一系列因素哪些是應(yīng)該關(guān)注的重點(diǎn)。如何對(duì)資源配置才能達(dá)到最大效率?如何是組織活動(dòng)最大程度符合戰(zhàn)略實(shí)施?然后針對(duì)不同問(wèn)題確立不同的標(biāo)準(zhǔn)化方法,包括定量法和定性法。其次,糾正偏差。在依據(jù)客觀(guān)的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)工作進(jìn)行衡量后,對(duì)實(shí)際工作中戰(zhàn)略的執(zhí)行情況與監(jiān)控標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分析比較,發(fā)現(xiàn)執(zhí)行中的偏差。找出產(chǎn)生偏差的原因,采取相應(yīng)的措施予以糾正。故選B。22.過(guò)去,對(duì)事業(yè)單位機(jī)構(gòu)的管理方式,主要是(),手段單一,規(guī)范性弱。對(duì)事業(yè)單位成立后的活動(dòng)情況,機(jī)構(gòu)編制部門(mén)缺少必要的監(jiān)督。A、行政命令B、行政審批C、行政規(guī)章D、行政監(jiān)督答案:B解析:過(guò)去,對(duì)事業(yè)單位機(jī)構(gòu)的管理方式,主要是行政審批,手段單一,規(guī)范性也弱;對(duì)事業(yè)單位成立后的活動(dòng)情況,機(jī)構(gòu)編制部門(mén)缺少必要的監(jiān)督,普遍存在著一次審批“定終身”的不足。故選B。23.下列省級(jí)行政區(qū)以河流作為簡(jiǎn)稱(chēng)的是()。A、湖北省B、湖南省C、四川省D、安徽省答案:B解析:用本省主要河流名作為簡(jiǎn)稱(chēng)的省級(jí)行政區(qū)有3個(gè)。湖南省簡(jiǎn)稱(chēng)湘,以湘江為名;福建省簡(jiǎn)稱(chēng)閩,以閩江為名;江西省簡(jiǎn)稱(chēng)贛,以贛江為名。故選B。24.鄉(xiāng)村俱樂(lè)部型的領(lǐng)導(dǎo)方式位于管理方格圖中的()。A、9.1格B、1.9格C、9.9格D、5.5格答案:B解析:管理方格理論中,鄉(xiāng)村俱樂(lè)部型位于管理方格圖中的(1.9)格,表現(xiàn)為:領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中高度注意下級(jí)人員的需求,卻缺乏對(duì)工作的計(jì)劃和安排,不注意提高工作的效率,是一種輕松的領(lǐng)導(dǎo)方式。故選B。25.物質(zhì)的唯一特性是客觀(guān)實(shí)在性。這里的“客觀(guān)實(shí)在性”是指()。A、物質(zhì)固有的根本屬性B、世界上一切物質(zhì)的共性C、對(duì)客觀(guān)世界的能動(dòng)反映D、事物發(fā)展中確定不移的基本秩序答案:B解析:物質(zhì)的唯一特性是客觀(guān)實(shí)在性,物質(zhì)固有的根本屬性是運(yùn)動(dòng),A項(xiàng)錯(cuò)誤??陀^(guān)實(shí)在性是指世界上一切物質(zhì)的共性,B項(xiàng)正確。物質(zhì)不具有主觀(guān)性,C項(xiàng)錯(cuò)誤??陀^(guān)實(shí)在性并不是事物發(fā)展的基本秩序,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。26.疫情期間H市一藥店出售假口罩,政府將其查處。就此事H市起草一份文件,強(qiáng)化規(guī)范市場(chǎng)秩序,該文件應(yīng)選公文文種是()。A、通知B、通告C、公告D、通報(bào)答案:B解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,通知。適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。B項(xiàng)正確,通告。適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。題干中所提到的事件屬于應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,公告。適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,通報(bào)。適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。故選B。27.張某受王某的委托,為王某畫(huà)了一幅肖像,雙方未就這幅畫(huà)的版權(quán)歸屬做出約定。王某去世后,其繼承人王一將這幅畫(huà)賣(mài)給了李某,李某未經(jīng)任何人同意,將這幅畫(huà)復(fù)制出售。下列關(guān)于李某做法的認(rèn)定中,表達(dá)正確的是()。A、李某侵犯了張某的著作權(quán)B、李某侵犯了王某的著作權(quán)C、李某侵犯了王一的著作權(quán)D、李某的行為是合法行使權(quán)利的行為答案:A解析:《著作權(quán)法》規(guī)定,受委托創(chuàng)作的作品,著作權(quán)的歸屬由委托人和受托人通過(guò)合同約定。合同未作明確約定或者沒(méi)有訂立合同的,著作權(quán)屬于受托人。故本題中肖像畫(huà)的著作權(quán)屬于張某。故選A。28.公平理論認(rèn)為,一個(gè)人在作出了成績(jī)并取得報(bào)酬后,他不僅關(guān)心自己所得報(bào)酬的絕對(duì)值,而且關(guān)心自己所得報(bào)酬的()。A、相對(duì)值B、相對(duì)量C、絕對(duì)值D、絕對(duì)量答案:B解析:公平理論認(rèn)為,當(dāng)一個(gè)人作出了成績(jī)并取得報(bào)酬以后,他不僅關(guān)心自己所得報(bào)酬的絕對(duì)值,而且關(guān)心自己所得報(bào)酬的相對(duì)量。故選B。29.我國(guó)從取消了農(nóng)業(yè)稅,下列有關(guān)說(shuō)法不正確的是()。A、農(nóng)業(yè)稅在清朝被稱(chēng)為“田賦”B、取消農(nóng)業(yè)稅標(biāo)志著我國(guó)已經(jīng)消除了城鄉(xiāng)差別C、“初稅畝”是春秋時(shí)期魯國(guó)實(shí)行的農(nóng)業(yè)稅D、在當(dāng)代世界多數(shù)國(guó)家,農(nóng)業(yè)稅已不是主體稅收答案:B解析:取消農(nóng)業(yè)稅,有利于切實(shí)貫徹好“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”的方針政策,改變農(nóng)業(yè)、農(nóng)村在資源配置中的不利地位,建立起新型的工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系,保證農(nóng)民獲得平等的發(fā)展機(jī)會(huì),共享現(xiàn)代化成果,促進(jìn)城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。但目前我國(guó)的城鄉(xiāng)差距依然客觀(guān)存在,并未消除。故選B。30.甲于1年前向乙借款10萬(wàn)元按照和乙約定的時(shí)間,甲攜帶10萬(wàn)元現(xiàn)金前往乙家還款,但因乙忘卻此事外出,甲還款未果。甲返回途中經(jīng)過(guò)鬧市,現(xiàn)金被歹徒搶奪,不知所蹤。下列表述正確的是()。A、乙喪失請(qǐng)求甲償還10萬(wàn)元借款的權(quán)利B、甲有權(quán)請(qǐng)求乙承擔(dān)此款被搶奪的全部損失C、乙仍有權(quán)請(qǐng)求甲償還10萬(wàn)元借款的權(quán)利D、甲有權(quán)請(qǐng)求乙承擔(dān)此款被搶奪的部分損失答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤、C項(xiàng)正確,根據(jù)《民法典》第六百六十七條規(guī)定:“借款合同是借款人向貸款人借款,到期返還借款并支付利息的合同?!奔滓抑g基于借款合同取得借款,到期甲應(yīng)當(dāng)承擔(dān)返還借款的義務(wù),乙外出導(dǎo)致甲還款未果,債務(wù)未得到清償,因此乙有權(quán)請(qǐng)求甲償還10萬(wàn)元借款的權(quán)利。B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤,乙對(duì)于現(xiàn)金被搶的事實(shí)不存在故意,也不存在重大過(guò)失,且乙外出與現(xiàn)金被搶之間不存在因果關(guān)系,因此,乙無(wú)需承擔(dān)此款被搶的損失。故選C。31.下列關(guān)于財(cái)政政策和貨幣政策的表述不正確的是()。A、存款法定準(zhǔn)備金率提高后,商業(yè)銀行可用于貸款的現(xiàn)金會(huì)減少B、當(dāng)民間需求過(guò)旺時(shí),可以采取增加政府支出的政策來(lái)縮小總需求C、當(dāng)央行降低貼現(xiàn)率時(shí),市場(chǎng)貨幣供給將增加D、通過(guò)增加稅收來(lái)抑制總需求屬于緊縮性財(cái)政政策答案:B解析:總需求包括消費(fèi)、投資、凈出口和政府購(gòu)買(mǎi)。增加政府支出就會(huì)增加政府購(gòu)買(mǎi)進(jìn)而增加總需求。故選B。32.隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療APP(第三方應(yīng)用軟件)快速發(fā)展,患者可在線(xiàn)求醫(yī)問(wèn)診;同時(shí)因移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療服務(wù)市場(chǎng)前景可觀(guān),移動(dòng)醫(yī)療產(chǎn)業(yè)正呈現(xiàn)新的曙光。由此可見(jiàn)()。①生產(chǎn)決定消費(fèi)質(zhì)量和水平②消費(fèi)能夠帶動(dòng)新產(chǎn)業(yè)的成長(zhǎng)③消費(fèi)促進(jìn)并決定生產(chǎn)發(fā)展④科技改變著人們的消費(fèi)方式A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④答案:D解析:移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療APP快速發(fā)展,體現(xiàn)了生產(chǎn)的發(fā)展;移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療服務(wù)市場(chǎng)前景可觀(guān),體現(xiàn)了人們消費(fèi)方式的變革;移動(dòng)醫(yī)療產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)新的曙光,體現(xiàn)了新產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn),①②④符合題意。生產(chǎn)決定消費(fèi),③錯(cuò)誤。故選D。33.中國(guó)古代生產(chǎn)和科技在不斷進(jìn)步中,中外交流也十分頻繁。下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是()。A、耕作技術(shù)大體經(jīng)歷了從“刀耕火種”到耦犁、一牛挽犁的發(fā)展過(guò)程B、紡織原料使用的先后順序是麻和葛、家蠶絲、棉花C、指南針在明清時(shí)期經(jīng)由海路傳入阿拉伯D、印刷術(shù)經(jīng)由波斯傳到西方答案:C解析:中國(guó)的指南針,在12世紀(jì)末至13世紀(jì)初由海路傳入阿拉伯,然后再傳入歐洲。明清時(shí)期從1368年朱元璋建立明朝開(kāi)始,到1912年清朝滅亡結(jié)束,C項(xiàng)說(shuō)法在時(shí)間上與史實(shí)不符合。故選C。34.成都市某區(qū)一大型超市售賣(mài)過(guò)期奶粉,造成眾多消費(fèi)者合法權(quán)益受到侵害,以下()可以就該超市的行為提起公益訴訟。A、受侵害的消費(fèi)者B、成都市某區(qū)的消費(fèi)者協(xié)會(huì)C、成都市消費(fèi)者協(xié)會(huì)D、四川省消費(fèi)者協(xié)會(huì)答案:D解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第四十七條規(guī)定:對(duì)侵害眾多消費(fèi)者合法權(quán)益的行為,中國(guó)消費(fèi)者協(xié)會(huì)以及在省、自治區(qū)、直轄市設(shè)立的消費(fèi)者協(xié)會(huì),可以向人民法院提起訴訟。故選D。35.下列原理中,屬于人員配備工作原理的是()。A、許諾原理B、目標(biāo)統(tǒng)一原理C、責(zé)、權(quán)、利一致原理D、命令一致原理答案:C解析:人員配備工作中應(yīng)遵循的原理:①職務(wù)要求明確原理:是指對(duì)主管職務(wù)及其相應(yīng)人員的要求越是明確,培訓(xùn)和評(píng)價(jià)主管人員的方法越是完善,主管人員工作的質(zhì)量也就越有保證。②責(zé)、權(quán)、利一致原理:是指組織越是想要盡快地保證目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),就越是要使主管人員的責(zé)、權(quán)、利相一致。③公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)原理:是指組織越是想要提高管理水平,就越是要在主管職務(wù)的接班人之間鼓勵(lì)公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)。④用人之長(zhǎng)原理:是指主管人員越是處在最能發(fā)揮其才能的職位上,就越能使組織得到最大的收益。⑤不斷培養(yǎng)原理:是指任何一個(gè)組織,越是想要使其主管人員能勝任其所承擔(dān)的職務(wù),就越是需要他們?nèi)ゲ粩嗟亟邮芘嘤?xùn)和進(jìn)行自我培養(yǎng)。故選C。36.當(dāng)人靜止地站在斜坡式電梯上隨電梯一起向上運(yùn)動(dòng)時(shí)(手與電梯不接觸),下列表述準(zhǔn)確的是()。A、人不受摩擦力作用B、人所受的摩擦力方向沿電梯面向下C、人所受的摩擦力方向沿電梯面向上D、人所受的摩擦力方向可能沿電梯向上,也可能向下答案:C解析:當(dāng)人靜止地站在斜坡式電梯上隨電梯一起向上運(yùn)動(dòng)時(shí),如果手與電梯不接觸,那么為了保持平衡,人所受的摩擦力方向一定是沿電梯面向上的。故選C。37.職業(yè)產(chǎn)生于社會(huì)分工,每種職業(yè)都有它的服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)要求,由此產(chǎn)生的職業(yè)道德的具體內(nèi)容是不同的。這導(dǎo)致了職業(yè)道德具有很強(qiáng)的()。A、穩(wěn)定性B、專(zhuān)業(yè)性C、強(qiáng)制性D、統(tǒng)一性答案:B解析:職業(yè)道德是基于一定職業(yè)的特殊需要以及與社會(huì)聯(lián)系的特定方式所產(chǎn)生的對(duì)本職業(yè)行為規(guī)范的基本要求。因?yàn)槁殬I(yè)產(chǎn)生于社會(huì)分工,所以任一職業(yè)都有與其他職業(yè)不同的性質(zhì)和任務(wù)。每種職業(yè)都有各自的服務(wù)內(nèi)容,有不同的服務(wù)對(duì)象和各種不同的職業(yè)要求。所以,各種職業(yè)的職業(yè)道德的具體內(nèi)容是不同的,具有很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性。故選B。38.“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”出自下列哪位思想家?()A、孔子B、老子C、王充D、孟子答案:C解析:“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”出自漢代王充的《論衡·感虛篇》中“精誠(chéng)所加,金石為虧”一句,比喻只要專(zhuān)心誠(chéng)意去做,什么疑難問(wèn)題都能解決。A項(xiàng)錯(cuò)誤,孔子,春秋末期的思想家、教育家,政治思想以“仁”為核心,主張“愛(ài)人”,提倡“忠恕”,強(qiáng)調(diào)“復(fù)禮”、“正名”,以圖維護(hù)貴族等級(jí)秩序。哲學(xué)上宣揚(yáng)天命觀(guān)和先驗(yàn)論,但對(duì)鬼神迷信持存疑態(tài)度。教育方面主張“有教無(wú)類(lèi)”,能因材施教,重視啟發(fā),“學(xué)而不厭,誨人不倦”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,老子,春秋末期的思想家,其主要思想是“道”,“道”是萬(wàn)物的本原,表現(xiàn)出客觀(guān)的唯心主義,同時(shí)老子認(rèn)為一切都是對(duì)立而統(tǒng)一的,“道”的特性是自然無(wú)為,主張致虛安靜、柔弱不爭(zhēng)。在方法論上,表現(xiàn)出豐富的樸素辯證法思想,認(rèn)識(shí)到事物都有矛盾對(duì)立的兩個(gè)方面,對(duì)立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化。在政治上,老子宣揚(yáng)“絕圣棄智”、“忘情寡欲”、“無(wú)為而治”,反對(duì)法令制度,反對(duì)文化科學(xué),希望倒退到“小國(guó)寡民”愚昧無(wú)知的原始社會(huì)去的落后思想。C項(xiàng)正確,王充,東漢時(shí)期杰出的唯物主義思想家,他用樸素的唯物主義觀(guān)點(diǎn)解釋了天的自然存在,否定了天的神秘性和神圣性,破除了當(dāng)時(shí)的讖諱神學(xué)和各種荒誕虛妄的迷信觀(guān)點(diǎn)。同時(shí),他也否定了圣人“神而先知”、“圣賢所言皆無(wú)非”的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)。王充認(rèn)為,天和地都是由“氣”形成的,“氣”是天地萬(wàn)物的基本元素。D項(xiàng)錯(cuò)誤,孟子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家,他繼承并發(fā)展了孔子“仁”的思想,提出“仁政”的政治主張,并提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的重民思想,號(hào)召在一定限度內(nèi)改善君民關(guān)系。故選C。39.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,勞動(dòng)獲得工資,資本獲得利息,土地獲得地租,企業(yè)家才能獲得利潤(rùn),這種收入分配方式是()。A、按勞分配B、按要素分配C、按權(quán)利分配D、按計(jì)劃分配答案:B解析:我國(guó)現(xiàn)行的分配制度是:按勞分配為主體,按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的多種分配方式并存。生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀(guān)要求,也是我國(guó)分配制度的重大變革。其中按勞分配,分配個(gè)人消費(fèi)品的社會(huì)主義原則。即在生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制條件下,對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品作了各項(xiàng)必要的社會(huì)扣除以后,按照各人提供給社會(huì)的勞動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量分配個(gè)人消費(fèi)品。按要素分配是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,生產(chǎn)要素的使用者根據(jù)各種生產(chǎn)要素在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中發(fā)揮的貢獻(xiàn)的大小,按照一定比例,對(duì)生產(chǎn)要素的所有者支付相應(yīng)的報(bào)酬的一種分配方式。它是生產(chǎn)要素私人所有制在經(jīng)濟(jì)上的實(shí)現(xiàn),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,與多種所有制形式并存相適應(yīng),按生產(chǎn)要素分配對(duì)于促進(jìn)資源的合理配置,推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展具有積極作用。主要包括按資本要素分配、按勞動(dòng)要素分配、按技術(shù)要素分配、按管理要素分配、按信息要素分配。勞動(dòng)獲得工資,資本獲得利息,土地獲得地租分別是按勞動(dòng)要素分配、按資本要素分配這都是多種分配方式的具體表現(xiàn)。故選B。40.司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán),這項(xiàng)原則的含義之一是:人民法院、人民檢察院依法獨(dú)立行使自己的職權(quán),不受()。A、權(quán)力機(jī)關(guān)的非法干涉B、上級(jí)司法機(jī)關(guān)的非法干涉C、任何機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的非法干預(yù)D、政黨、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的非法干涉答案:C解析:法條原話(huà)是:人民法院依法獨(dú)立行使審判權(quán),人民檢察院依法獨(dú)立行使檢察權(quán),不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和公民個(gè)人的干涉。所以本題C選項(xiàng)是另外一種說(shuō)法。本題很多考生說(shuō)C項(xiàng)有瑕疵,其實(shí)不然,因?yàn)檫x項(xiàng)C說(shuō)了是“任何機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的非法干涉”。如果去掉“非法”此選項(xiàng)存在問(wèn)題。排除ABD。故選C。41.目前我國(guó)人口增長(zhǎng)已處于低生育水平階段,由此可見(jiàn)()。A、我國(guó)勞動(dòng)力短缺B、應(yīng)鼓勵(lì)多生多育C、我國(guó)人口素質(zhì)在下降D、我國(guó)人口增長(zhǎng)速度逐漸放緩答案:D解析:第六次人口普查顯示,我國(guó)人口增長(zhǎng)已進(jìn)入低生育水平階段,提供了這樣的信息:我國(guó)人口增長(zhǎng)速度已逐漸放緩。故選D。42.下列有關(guān)生活常識(shí)的敘述正確的是()。A、空調(diào)工作的時(shí)候有水流出而冰箱沒(méi)有,由此可判斷常見(jiàn)的家用空調(diào)和電冰箱的制冷原理不同B、雞蛋帶殼在微波爐中加熱比較好,這樣受熱更快更均勻C、液晶電視機(jī)與等離子電視機(jī)的成像原理相同D、使用無(wú)磷洗衣粉是因?yàn)榱滓自斐森h(huán)境水體富營(yíng)養(yǎng)化,破壞水質(zhì)答案:D解析:合成洗衣粉中的增凈劑磷酸鹽是造成湖泊等水體富營(yíng)養(yǎng)化的“元兇”。所謂富營(yíng)養(yǎng)化是指水體中含有大量的磷、氮等植物生長(zhǎng)所需的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),造成藻類(lèi)和其他浮游生物爆發(fā)性繁殖,水體中的溶解性氧量下降,水質(zhì)惡化,導(dǎo)致魚(yú)類(lèi)和其它生物大量死亡的現(xiàn)象,常被形象地稱(chēng)為“赤潮”,“水華”。故選D。43.根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法通則》規(guī)定,下列權(quán)利中,屬于人格權(quán)的是()。A、債權(quán)B、親權(quán)C、所有權(quán)D、生命權(quán)答案:D解析:本題AC答案屬于財(cái)產(chǎn)權(quán)。B答案屬于身份權(quán)。故選D。44.我國(guó)政府為應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)推出的四萬(wàn)億經(jīng)濟(jì)刺激計(jì)劃是()。A、擴(kuò)張性財(cái)政政策B、緊縮性財(cái)政政策C、擴(kuò)張性貨幣政策D、緊縮性貨幣政策答案:A解析:推出的四萬(wàn)億經(jīng)濟(jì)刺激計(jì)劃,國(guó)家擴(kuò)大財(cái)政支出,屬于擴(kuò)張性財(cái)政政策。故選A。45.符合下列哪一情形而在五年以?xún)?nèi)再犯應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰之罪的不構(gòu)成累犯?()A、前罪的刑罰執(zhí)行完畢以后B、赦免以后C、緩刑考驗(yàn)期滿(mǎn)以后D、假釋考驗(yàn)期滿(mǎn)以后答案:C解析:《刑法》第65條規(guī)定:“被判處有期徒刑以上刑罰的犯罪分子,刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后,在五年以?xún)?nèi)再犯應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰之罪的,是累犯,應(yīng)當(dāng)從重處罰,但是過(guò)失犯罪和不滿(mǎn)十八周歲的人犯罪的除外?!彼訟、B不選。《刑法》第85條規(guī)定“如果沒(méi)有本法第八十六條規(guī)定的情形,假釋考驗(yàn)期滿(mǎn),就認(rèn)為原判刑罰已經(jīng)執(zhí)行完畢,并公開(kāi)予以宣告?!彼?,假釋考驗(yàn)期滿(mǎn)符合刑罰已經(jīng)執(zhí)行完畢的條件,可以構(gòu)成累犯,選項(xiàng)D不選。緩刑考驗(yàn)期滿(mǎn),原判的刑罰就不再執(zhí)行,不屬于刑罰執(zhí)行完畢。故選C。46.()既決定了公共政策運(yùn)行的智力條件,也為公共政策的運(yùn)行提供了一定的倫理和心理基礎(chǔ)。A、政治一法律環(huán)境B、倫理一道德環(huán)境C、社會(huì)一文化環(huán)境D、歷史一傳統(tǒng)環(huán)境答案:C解析:任何政策都是在一定的環(huán)境下形成和運(yùn)行的,環(huán)境是公共政策運(yùn)行的外部條件,包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化和國(guó)際環(huán)境。社會(huì)-文化環(huán)境既決定了公共政策運(yùn)行的智力條件,也為公共政策的運(yùn)行提供了一定的倫理和心理基礎(chǔ)。A項(xiàng)政治環(huán)境提供了合法化的基礎(chǔ),故排除A。倫理-道德、歷史-傳統(tǒng)環(huán)境包括在文化環(huán)境中,排除BD。故選C。47.計(jì)劃活動(dòng)的普遍性是指()。A、上層的計(jì)劃適用于組織的所有層次B、組織的一切活動(dòng)都要有計(jì)劃C、管理的所有職能中都包含著計(jì)劃D、計(jì)劃是各級(jí)主管人員的共同職能答案:D解析:計(jì)劃的普遍性是指實(shí)際的計(jì)劃工作涉及到組織中每一位管理者及員工,一個(gè)組織的總目標(biāo)確定后,各級(jí)管理人員為了實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo),使得本層次的組織工作得以順利進(jìn)行,都需要制定計(jì)劃。故選D。48.()是組織在運(yùn)行過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的工作行為、方式和結(jié)果的總和。A、績(jī)效B、效率C、效果D、成果答案:A解析:績(jī)效是組織在運(yùn)行過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的工作行為、方式和結(jié)果的總和。49.下列民間習(xí)俗與我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)應(yīng)正確的是()。①掛菖蒲,熏蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒等②掃墓,踏青,蕩秋千插柳等③貨菊,簪菊花,放紙鶴,飲菊花酒等④燃燈,賞花,觀(guān)潮,設(shè)宴等A、端午節(jié)一清明節(jié)一中秋節(jié)一元宵節(jié)B、端午節(jié)一清明節(jié)一重陽(yáng)節(jié)一中秋節(jié)C、清明節(jié)一寒食節(jié)一中秋節(jié)一元宵節(jié)D、清明節(jié)一寒食節(jié)一重陽(yáng)節(jié)一中秋節(jié)答案:B解析:端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)有吃粽子,喝雄黃酒,掛菖蒲、蓄草、艾葉,熏蒼術(shù)、白芷,賽龍舟的習(xí)俗。清明節(jié)又叫踏青節(jié),在伸春與幕春之交,也就是冬至后的第108天,是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。掃墓祭祖、踏青郊游是清明節(jié)的基本主題。重陽(yáng)節(jié),又稱(chēng)重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”,漢族傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽(yáng)節(jié)一般包括出游賞秋、登高遠(yuǎn)眺、觀(guān)賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。中秋節(jié),又稱(chēng)月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),時(shí)在農(nóng)歷八月十五。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、燃燈、觀(guān)潮、設(shè)宴等習(xí)俗,流傳至今,經(jīng)久不息。故選B。50.我國(guó)法律規(guī)定,國(guó)家建立基本養(yǎng)老、醫(yī)療、工傷等保險(xiǎn)制度,保障公民在年老、疾病等情況下依法從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。此項(xiàng)規(guī)定體現(xiàn)的憲法權(quán)利是()。A、勞動(dòng)權(quán)B、財(cái)產(chǎn)權(quán)C、社會(huì)保障權(quán)D、休息權(quán)答案:C解析:社會(huì)保障權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán)。社會(huì)保障權(quán)的主要內(nèi)容有退休人員的生活保障權(quán)和物質(zhì)幫助權(quán)。《憲法》規(guī)定,國(guó)家依照法律規(guī)定實(shí)行企事業(yè)組織的職工和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的退休制度,退休人員的生活受到國(guó)家和社會(huì)的保障。中華人民共和國(guó)公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下,有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。故選C。51.在工作中防止“過(guò)”或“不及”的關(guān)鍵在于()。A、抓住事物的主要矛盾B、認(rèn)識(shí)事物的量C、確定事物的質(zhì)D、把握事物的度答案:D解析:把握度這一范疇有著重要的意義:首先,度是判斷事物是質(zhì)變還是量變的根本標(biāo)準(zhǔn)。事物在度范圍內(nèi)的變化是量變,超出度的范圍的變化,就屬于質(zhì)變。其次,度又是實(shí)際工作中“適度原則”方法的理論依據(jù),通常所說(shuō)的“過(guò)猶不及”,“過(guò)”與“不及”的問(wèn)題,就屬于沒(méi)有正確把握度的問(wèn)題。故選D。52.在人員素質(zhì)測(cè)評(píng)指標(biāo)構(gòu)建的基本方法中,個(gè)案研究法的主要缺點(diǎn)是()。A、需要廣泛收集素材B、談話(huà)沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)范C、無(wú)標(biāo)準(zhǔn)化答案D、研究周期長(zhǎng)答案:D解析:個(gè)案研究法是指對(duì)某一個(gè)體、某一群體或某一組織在較長(zhǎng)時(shí)間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查,從而研究其行為發(fā)展變化的全過(guò)程,這種研究方法也稱(chēng)為案例研究法。個(gè)案研究法的優(yōu)點(diǎn)是真實(shí)可信,要素有針對(duì)性,全面的整體構(gòu)思。而缺點(diǎn)是研究周期長(zhǎng),結(jié)果具有描述性,容易受研究者的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Φ葌€(gè)人因素的影響。故選D。53.()是指繳納個(gè)人所得稅及某些非稅支付后的可以用于消費(fèi)或者儲(chǔ)蓄的收入。A、居民收入B、個(gè)人收入C、個(gè)人可支配收入D、國(guó)民收入答案:C解析:個(gè)人收額并不是可以直接進(jìn)行投資和消費(fèi),必須繳納個(gè)人所得稅及某些非稅支付后,才可以用于消費(fèi)或者儲(chǔ)蓄,即個(gè)人可支配收入。故選C。54.一位老師拿著蘋(píng)果問(wèn)學(xué)生:哪位同學(xué)聞到了蘋(píng)果的味道?一位學(xué)生舉手說(shuō):我聞到了。老師走下講臺(tái),讓每一位同學(xué)都聞一下蘋(píng)果。這時(shí),除一位學(xué)生外,其他同學(xué)都舉起了手。那位沒(méi)有舉手的學(xué)生左右看了看,也慌忙舉起了手。下列選項(xiàng)與最后才舉手的那位學(xué)生所表現(xiàn)的心理行為方式相同的是()。A、愛(ài)屋及烏B、中國(guó)式過(guò)馬路C、近水樓臺(tái)先得月D、三個(gè)和尚沒(méi)水吃答案:B解析:題干最后才舉手的學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的是從眾心理,即個(gè)人受到外界人群行為的影響,而在自己的知覺(jué)、判斷、認(rèn)識(shí)上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。四個(gè)選項(xiàng)中,B選項(xiàng)中國(guó)式過(guò)馬路是指“湊夠一撮人就可以走了,跟紅綠燈無(wú)關(guān)”的過(guò)馬路方式,做出這種行為的人,是受法不責(zé)眾的從眾心理影響。A選項(xiàng)愛(ài)屋及烏屬于心理學(xué)中的暈輪效應(yīng),C選項(xiàng)是指利用便利條件搶先牟利,D選項(xiàng)表現(xiàn)出來(lái)的是社會(huì)心理效應(yīng)中的社會(huì)惰化。故選B。55.我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求不包括()。A、與社會(huì)人口發(fā)展速度相統(tǒng)一B、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)C、與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)D、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接答案:A解析:“要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系?!边@提出了建立社會(huì)主史道德體系的現(xiàn)實(shí)要求,也是社會(huì)主義道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求。故選A。56.職業(yè)道德是社會(huì)道德體系的重要組成部分,它一方面具有社會(huì)道德的一般作用,另一方面它又具有自身的特殊作用。具體表現(xiàn)為()。①調(diào)節(jié)職業(yè)交往中從業(yè)人員內(nèi)部以及從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象之間的關(guān)系②有助于維護(hù)和提高本行業(yè)的信譽(yù)③職業(yè)道德能促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展④有助于提高全社會(huì)的道德水平A、①②③B、①②④C、②③④D、①②③④答案:D解析:職業(yè)道德具有自身的特殊作用,具體表現(xiàn)為:①調(diào)節(jié)職業(yè)交往中從業(yè)人員內(nèi)部以及從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象間的關(guān)系。職業(yè)道德的基本職能是調(diào)節(jié)職能。它一方面可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員內(nèi)部的關(guān)系,即運(yùn)用職業(yè)道德規(guī)范約束職業(yè)內(nèi)部人員的行為,促進(jìn)職業(yè)內(nèi)部人員的團(tuán)結(jié)與合作。另一方面,職業(yè)道德又可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員和服務(wù)對(duì)象之間的關(guān)系。如職業(yè)道德規(guī)定了醫(yī)生怎樣對(duì)病人負(fù)責(zé),教師怎樣對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)等等。②有助于維護(hù)和提高本行業(yè)的信譽(yù)。提高企業(yè)的信譽(yù)主要靠產(chǎn)品的質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量,而從業(yè)人員職業(yè)道德水平高是產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量的有效保證。若從業(yè)人員職業(yè)道德水平不高,很難生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。③促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展。行業(yè)、企業(yè)的發(fā)展有賴(lài)于高的經(jīng)濟(jì)效益,而高的經(jīng)濟(jì)效益源于高的員工素質(zhì)。員工素質(zhì)主要包含知識(shí)、能力、責(zé)任心三個(gè)方面,其中責(zé)任心是最重要的。而職業(yè)道德水平高的從業(yè)人員有責(zé)任心是必要的,因此,職業(yè)道德能促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展。④有助于提高全社會(huì)的道德水平。職業(yè)道德是整個(gè)社會(huì)道德的主要內(nèi)容。職業(yè)道德是一個(gè)從業(yè)人員的生活態(tài)度、價(jià)值觀(guān)念的表現(xiàn)。另一方面,職業(yè)道德也是一個(gè)職業(yè)集體,甚至一個(gè)行業(yè)全體人員的行為表現(xiàn),若每個(gè)行業(yè),每個(gè)職業(yè)集體都具備優(yōu)良的道德,對(duì)整個(gè)社會(huì)道德水平的提高肯定會(huì)發(fā)揮重要作用。故選D。57.下列活動(dòng)中,屬于最基本實(shí)踐活動(dòng)的是()。A、農(nóng)民播種小麥B、法官審理案件C、運(yùn)動(dòng)員參加比賽D、演員進(jìn)行表演答案:A解析:實(shí)踐的基本形式包括:物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐、調(diào)整社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐、精神文化的創(chuàng)造實(shí)踐。①物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐:生產(chǎn)活動(dòng)是人類(lèi)最基本的實(shí)踐活動(dòng),也是其它實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)和前提。②調(diào)整社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐:社會(huì)實(shí)踐中最為主要的實(shí)踐形式是建立和調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng),在階級(jí)社會(huì),階級(jí)斗爭(zhēng)和處理階級(jí)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng),是社會(huì)實(shí)踐的重要內(nèi)容。③精神文化的創(chuàng)造實(shí)踐:包括科學(xué)實(shí)驗(yàn)、文化教育和意識(shí)形態(tài)的創(chuàng)造。其中,物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐是最基本的實(shí)踐活動(dòng)。由此可知,A項(xiàng)符合題意,當(dāng)選。故選A。58.患者在診療活動(dòng)中受到損害,下列情形中不能推定醫(yī)療機(jī)構(gòu)有過(guò)錯(cuò)的是()。A、醫(yī)療機(jī)構(gòu)違反法律、行政法規(guī)、規(guī)章以及其他有關(guān)診療規(guī)范的規(guī)定B、患者對(duì)醫(yī)務(wù)人員執(zhí)業(yè)資格提出異議C、醫(yī)療機(jī)構(gòu)隱匿或者拒絕提供與糾紛有關(guān)的病歷資料D、醫(yī)療機(jī)構(gòu)遺失、偽造、篡改或者違法銷(xiāo)毀病歷資料答案:B解析:根據(jù)《民法典》第一千二百二十二條規(guī)定:“患者在診療活動(dòng)中受到損害,有下列情形之一的,推定醫(yī)療機(jī)構(gòu)有過(guò)錯(cuò):(一)違反法律、行政法規(guī)、規(guī)章以及其他有關(guān)診療規(guī)范的規(guī)定;(二)隱匿或者拒絕提供與糾紛有關(guān)的病歷資料;(三)遺失、偽造、篡改或者違法銷(xiāo)毀病歷資料?!惫蔬xB。59.“金融二論”重點(diǎn)探討的是()之間的相互作用問(wèn)題。A、金融部門(mén)B、經(jīng)濟(jì)部門(mén)C、經(jīng)濟(jì)與國(guó)家發(fā)展D、金融與經(jīng)濟(jì)發(fā)展答案:D解析:美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅納得?麥金農(nóng)和愛(ài)德華?蕭提出的金融壓抑和金融深化合稱(chēng)為“金融二論”。金融壓抑指的是當(dāng)金融市場(chǎng)受到不適當(dāng)?shù)母深A(yù)或限制時(shí),融資渠道受阻,資金需求者不能通過(guò)與其期望相同的公平價(jià)格獲得資金,或者無(wú)法在市場(chǎng)化的基礎(chǔ)上調(diào)整其資金結(jié)構(gòu),使之達(dá)到最佳狀態(tài)。金融深化是指政府放棄對(duì)金融市場(chǎng)和金融體系的過(guò)度干預(yù),放松對(duì)利率和匯率的管制,使利率和匯率作為反映資金和外匯供求的信號(hào),從而有利于增加投資和儲(chǔ)蓄,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)??梢?jiàn),金融壓抑和金融深化討論的是金融與經(jīng)濟(jì)之間的作用關(guān)系。故選D。60.于某在一風(fēng)景區(qū)旅游,爬到山頂后,看見(jiàn)一女子孤身站在山頂懸崖上,目光異樣,即心生疑惑,該女子見(jiàn)有人來(lái)便向懸崖下跳去,于某情急之下拉住女子衣服,將女子救上來(lái),于某在救人的過(guò)程中,隨身攜帶價(jià)值兩千元的相機(jī)被砸壞,手臂被擦傷,關(guān)于于某與輕生女子之間存在何種民事法律關(guān)系,下列說(shuō)法正確的是()。A、不當(dāng)?shù)美鸅、合同關(guān)系C、債權(quán)債務(wù)關(guān)系D、無(wú)因管理答案:D解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,《中華人民共和國(guó)民法典》第九百八十五條規(guī)定,得利人沒(méi)有法律根據(jù)取得不當(dāng)利益的,受損失的人可以請(qǐng)求得利人返還取得的利益,但是有下列情形之一的除外:(一)為履行道德義務(wù)進(jìn)行的給付;(二)債務(wù)到期之前的清償;(三)明知無(wú)給付義務(wù)而進(jìn)行的債務(wù)清償。于某和女子之間并無(wú)哪一方取得不當(dāng)利益的情形,因此二者之間不存在不當(dāng)?shù)美姆申P(guān)系。B項(xiàng)錯(cuò)誤,合同是民事主體之間設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系的協(xié)議。合同關(guān)系是由當(dāng)事人自愿協(xié)商設(shè)定權(quán)利義務(wù)而形成的法律關(guān)系,題干中于某與該女子之間并無(wú)成立合同的合意,因此,二者之間不存在合同關(guān)系。C項(xiàng)錯(cuò)誤,于某救助女子的行為使得二者之間形成的是無(wú)因管理之債,該項(xiàng)債權(quán)債務(wù)的說(shuō)法太寬泛。D項(xiàng)正確,《中華人民共和國(guó)民法典》第九百七十九條規(guī)定,管理人沒(méi)有法定的或者約定的義務(wù),為避免他人利益受損失而管理他人事務(wù)的,可以請(qǐng)求受益人償還因管理事務(wù)而支出的必要費(fèi)用;管理人因管理事務(wù)受到損失的,可以請(qǐng)求受益人給予適當(dāng)補(bǔ)償。于某與該女子之間沒(méi)有法定或者約定的義務(wù),而對(duì)其進(jìn)行救助,符合無(wú)因管理的要件。故選D。二、多選題1.創(chuàng)新思維的特征主要有()。A、新穎性B、靈活性C、藝術(shù)性D、探索性答案:ABCD解析:創(chuàng)新思維與一般程序性的邏輯思維不同,它的主要特征是:新穎性、靈活性、藝術(shù)性、探索性。故選ABCD。2.馬克思主義唯物辯證法的總特征是()。A、矛盾B、發(fā)展C、聯(lián)系D、科學(xué)答案:BC解析:馬克思主義唯物辯證法的總特征是就是聯(lián)系和發(fā)展,故本題答案應(yīng)選BC。3.文藝復(fù)興時(shí)期,歐洲各國(guó)的文學(xué)有()。A、英雄戲劇B、封建文學(xué)C、人文主義文學(xué)D、民間文學(xué)答案:BCD解析:文藝復(fù)興是14-16世紀(jì)在歐洲許多國(guó)家先后發(fā)生的文化和思想上的革命運(yùn)動(dòng)。這個(gè)時(shí)期,古希臘、羅馬文化重新受到重視,因而有“文藝復(fù)興”之名。但“文藝復(fù)興”不是古代文化簡(jiǎn)單的復(fù)興,而是標(biāo)志了資產(chǎn)階級(jí)文化的萌芽,反映了新興資產(chǎn)階級(jí)的要求。文藝復(fù)興時(shí)期是人文主義得到發(fā)展的時(shí)期,在這一時(shí)期文學(xué)發(fā)展的形式大致可分為人文主義文學(xué)、民間文學(xué)和封建文學(xué)。故選BCD。4.下列不屬于公民基本道德規(guī)范二十字方針的是()。A、愛(ài)國(guó)守法B、顧全大局C、服務(wù)社會(huì)D、明禮誠(chéng)信答案:BC解析:公民基本道德規(guī)范20字方針是指愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)。故選BC。5.據(jù)《呂氏春秋》記載,魯國(guó)有個(gè)叫公孫綽的人,他對(duì)人們說(shuō):“我能夠起死回生?!庇腥藛?wèn)他:“你用什么方法呢?”他回答說(shuō):“我平時(shí)能治療半身不遂的病,現(xiàn)在我只要加倍用藥,不就可以起死回生了嗎?”公孫綽的錯(cuò)誤在于他違背了()。A、發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性必須以尊重客觀(guān)規(guī)律為前提B、量變必然導(dǎo)致質(zhì)變的產(chǎn)生C、想問(wèn)題辦事情必須具體問(wèn)題具體分析D、主要矛盾與次要矛盾的對(duì)立統(tǒng)一答案:AC解析:A項(xiàng),公孫綽企圖在治療半身不遂的基礎(chǔ)上加倍用藥就起死回生,很顯然是違背客觀(guān)規(guī)律的,所以發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性必須以尊重客觀(guān)規(guī)律為前提符合題意。故A選項(xiàng)正確,當(dāng)選。B項(xiàng),公孫綽的錯(cuò)誤沒(méi)有體現(xiàn)出質(zhì)量互變的規(guī)律,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤,排除。C項(xiàng),公孫綽企圖在治療半身不遂的基礎(chǔ)上加倍用藥就起死回生,很顯然也違背了具體問(wèn)題具體分析,故C選項(xiàng)正確,當(dāng)選。D項(xiàng),公孫綽的錯(cuò)誤并沒(méi)有體現(xiàn)出主要矛盾與次要矛盾的問(wèn)題,顯然D項(xiàng)與題干意思無(wú)關(guān),故D選項(xiàng)錯(cuò)誤,排除。故選AC。6.下到有關(guān)文化常識(shí)的說(shuō)法中,正確的有()。A、“通五經(jīng),貫六藝”中的“六藝”是指“禮、樂(lè)、射、舞、書(shū)、術(shù)”B、“壬戍之秋,七月既望”中的“既望”是指農(nóng)歷每月初一C、古時(shí),對(duì)外人稱(chēng)呼自己的妻子為拙荊,稱(chēng)呼自己的兒子為犬子D、古時(shí),山、谷分別指鰭山、函谷關(guān),江、河分別指長(zhǎng)江、黃河答案:CD解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,“通五經(jīng),貫六藝”出自《張衡傳》,五經(jīng)是《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》五部儒家典籍,六藝是禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六種學(xué)問(wèn)和技能。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“壬戍之秋,七月既望”出自蘇軾的《赤壁賦》,十六稱(chēng)既望。“望”即“望日”,指陰歷每月十五?!凹取北硎具_(dá)到的狀態(tài),既望就是小月農(nóng)歷十六日,大月農(nóng)歷十七日,表示滿(mǎn)月后一天。C項(xiàng)正確,古代男子稱(chēng)妻子為“內(nèi)助”、“內(nèi)人”、“賤內(nèi)”、“拙荊”等。自己之子可稱(chēng)為“犬子”、“孽子”、“不孝子”、“小兒”、“小犬”等。D項(xiàng)正確,在古代,山、谷特指“鰭山”、“函谷關(guān)”,今天“山谷”是指兩山間低凹而狹窄處,其間多有澗溪流過(guò)。在古代,江指長(zhǎng)江,河指黃河,今天的江河則泛指河流。故選CD。7.科學(xué)家對(duì)1994年夏發(fā)生的彗星撞擊木星的天文現(xiàn)象進(jìn)行了準(zhǔn)確的預(yù)報(bào)和大量的觀(guān)察研究,這一事實(shí)表明()。A、世界是可以認(rèn)識(shí)的B、人類(lèi)已能預(yù)測(cè)一切自然現(xiàn)象C、人類(lèi)對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)正不斷深化D、人類(lèi)對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)是無(wú)止境的答案:ACD解析:認(rèn)識(shí)是人腦這一特殊物質(zhì)對(duì)外部現(xiàn)實(shí)世界的反映。辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論在肯定物質(zhì)世界在意識(shí)之外并且不依賴(lài)于意識(shí)而客觀(guān)存在這一前提下,肯定物質(zhì)世界的可知性和人們認(rèn)識(shí)世界的可能性認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、生上升性;B項(xiàng)表述錯(cuò)誤。故選ACD。8.下列屬于經(jīng)濟(jì)全球化表現(xiàn)的有()。A、金融全球化B、國(guó)際分工進(jìn)一步深化C、貿(mào)易全球化D、企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)全球化答案:ABCD解析:A項(xiàng)正確,隨著世界經(jīng)濟(jì)的全球化,金融活動(dòng)也日益全球化。金融全球化指的是全球金融活動(dòng)日益緊密聯(lián)系在一起的過(guò)程,金融全球化成為經(jīng)濟(jì)全球化的組成部分。在金融全球化的過(guò)程中,國(guó)際資本流動(dòng)不斷加強(qiáng),金融全球化使傳統(tǒng)的“國(guó)際金融”和“國(guó)內(nèi)金融”逐漸一體化,國(guó)際業(yè)務(wù)和國(guó)內(nèi)業(yè)務(wù)的規(guī)章制度逐漸統(tǒng)一,各國(guó)可以在全球范圍內(nèi)選擇投資者和籌集資金者。B項(xiàng)正確,經(jīng)濟(jì)全球化的過(guò)程是生產(chǎn)社會(huì)化程度不斷提高的過(guò)程。在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,社會(huì)分工得以在更大的范圍內(nèi)進(jìn)行,資金、技術(shù)等生產(chǎn)要素可以在國(guó)際社會(huì)流動(dòng)和優(yōu)化配置,由此可以帶來(lái)巨大的分工利益,推動(dòng)世界生產(chǎn)力的發(fā)展。C項(xiàng)正確,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,世界貿(mào)易流量在近幾十年當(dāng)中增長(zhǎng)十分迅猛。許多數(shù)據(jù)顯示,現(xiàn)在世界各國(guó)貿(mào)易占GDP的比重不斷增長(zhǎng),越來(lái)越多的生產(chǎn)是面向世界市場(chǎng)的,全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)一步加強(qiáng)。D項(xiàng)正確,企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)全球化表現(xiàn)在當(dāng)今約90%的國(guó)家都有跨國(guó)公司的子公司或分支機(jī)構(gòu),其足跡已幾乎遍及全球。這也體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)全球化大背景下的企業(yè)經(jīng)營(yíng)方向。故選ABCD。9.如果政府對(duì)農(nóng)民購(gòu)買(mǎi)生活用品給予補(bǔ)貼,政府這種行為將有利于()。A、縮小城鄉(xiāng)收入差距B、推動(dòng)國(guó)內(nèi)的消費(fèi)需求C、通過(guò)消費(fèi)帶動(dòng)某些生活用品生產(chǎn)企業(yè)的生產(chǎn)D、提高農(nóng)民的生活水平答案:ABCD解析:政府對(duì)農(nóng)民購(gòu)買(mǎi)的生活用品進(jìn)行補(bǔ)貼,將會(huì)減少農(nóng)民負(fù)擔(dān),提高農(nóng)民的生活水平,縮小城鄉(xiāng)收入差距,同時(shí)農(nóng)民可支配收入相應(yīng)增多,將會(huì)擴(kuò)大消費(fèi)需求,進(jìn)而促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展。故選ABCD。10.我國(guó)將繼續(xù)擴(kuò)大農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革試點(diǎn),探索農(nóng)村集體所有制的有效實(shí)現(xiàn)形式,從唯物史觀(guān)看,推進(jìn)農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革()。A、符合上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的要求B、是對(duì)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的自我完善和發(fā)展C、遵循了生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律D、能有效化解社會(huì)對(duì)抗性矛盾,推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展答案:BC解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的范疇,推進(jìn)農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,即題干強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的作用。另外,農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度也屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇,推進(jìn)農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革也體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。B、C項(xiàng)正確,唯物史觀(guān)認(rèn)為,生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和形式,即生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況;生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有能動(dòng)的反作用。通過(guò)擴(kuò)大農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革試點(diǎn),探索農(nóng)村集體所有制的有效實(shí)現(xiàn)形式,是對(duì)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的自我完善和發(fā)展,遵循了生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律D項(xiàng)錯(cuò)誤,社會(huì)主義社會(huì)的矛盾屬于非對(duì)抗性矛盾,即非階級(jí)性矛盾,選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。故選BC。11.辯證唯物主義物質(zhì)觀(guān)的意義是()。A、指出了物質(zhì)的唯一特性是客觀(guān)實(shí)在性,批判了唯心論和二元論B、堅(jiān)持了物質(zhì)世界的可知性,體現(xiàn)了本體論和認(rèn)識(shí)論的統(tǒng)一C、堅(jiān)持了世界的多樣性物質(zhì)統(tǒng)一,克服了舊唯物主義物質(zhì)觀(guān)的缺陷,體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一D、堅(jiān)持了自然界和人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)統(tǒng)一性,體現(xiàn)了自然觀(guān)和歷史觀(guān)的統(tǒng)一答案:ABCD解析:辯證唯物主義物質(zhì)觀(guān)的意義是:①物質(zhì)定義指出了物質(zhì)是不依賴(lài)于人的意識(shí)而獨(dú)立的客觀(guān)實(shí)在,堅(jiān)持了物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性,與唯心主義和二元論劃清了界限。②揭示了物質(zhì)世界的可知性,堅(jiān)持了唯物主義的可知論,與不可知論劃清了界限。③堅(jiān)持了世界的多樣性物質(zhì)

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