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第6課李賀詩(shī)二首鑒賞寶典通感通感是把視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)溝通起來(lái)的一種修辭手法。這種修辭手法不僅表現(xiàn)為具體事物之間相互比擬時(shí)的感覺(jué)挪用,還表現(xiàn)為將抽象事物具象化時(shí)的心靈溝通。如郎士元的《聽(tīng)鄰家吹笙》:“鳳吹聲如隔彩霞,不知墻外是誰(shuí)家。重門(mén)深鎖無(wú)尋處,

疑有碧桃千樹(shù)花?!边@一首詩(shī)歌中的“鳳吹聲如隔彩霞”就說(shuō)笙曲似從天降,極言其超凡入神。作者將聽(tīng)覺(jué)感受轉(zhuǎn)化為視覺(jué)印象,給讀者的感覺(jué)更生動(dòng)具體,間接烘托出笙樂(lè)的明麗新鮮。再如林逋的《山園小梅》:“眾芳搖落獨(dú)暄妍,占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎,不須檀板共金樽?!痹?shī)歌就傳神地描繪了黃昏月光下山園小池邊的梅花的神態(tài)意象:山園清澈的池水映照出梅枝的疏秀清瘦,黃昏的朦朧月色烘托出梅香的清幽淡遠(yuǎn)。在“暗香浮動(dòng)月黃昏”中作者用視覺(jué)“暗”寫(xiě)嗅覺(jué)“香”、突出梅香的特點(diǎn),鮮明又微妙地表現(xiàn)出梅花的神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)閑靜的氣質(zhì)風(fēng)韻?!堵?tīng)穎師彈琴》中的“昵昵兒女語(yǔ),恩怨相爾汝。劃然變軒昂,勇士赴敵場(chǎng)。浮云柳絮無(wú)根蒂,天地闊遠(yuǎn)隨風(fēng)揚(yáng)”和《李憑箜篌引》中的“芙蓉泣露香蘭笑”等詩(shī)句也使用了以視覺(jué)寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)的通感的修辭手法。

課堂互動(dòng)探究藝術(shù)特色鑒賞寫(xiě)作素材積累第六課基礎(chǔ)自主學(xué)案知能優(yōu)化演練美文佳作欣賞基礎(chǔ)自主學(xué)案堆積,凝滯。京城,國(guó)都。這里指長(zhǎng)安。引出。婦女。摧折,破壞。指劍。三、名句默寫(xiě)①吳絲蜀桐張高秋,_______________。②______________,石破天驚逗秋雨。③吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù),_______________。④角聲滿天秋色里,_______________。⑤_______________,霜重鼓寒聲不起??丈侥祁j不流女?huà)z煉石補(bǔ)天處露腳斜飛濕寒兔塞上胭脂凝夜紫半卷紅旗臨易水四、文學(xué)常識(shí)李賀(790~816),唐朝詩(shī)人,字_______,福昌(今河南宜陽(yáng)西)人。常騎弱馬,從小奴,背古錦囊,遇有佳句投囊中,終年二十七歲。因其多病早衰,生活困頓,詩(shī)中于世事滄桑、生死榮枯,感觸尤多。善于熔鑄詞彩,馳騁想象,運(yùn)用神話傳說(shuō),創(chuàng)造出新奇瑰麗的詩(shī)境,具有積極______主義精神,在詩(shī)史上獨(dú)樹(shù)一幟,嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》稱為“____________”。但也有刻意雕琢之病。有《__________》。長(zhǎng)吉浪漫李長(zhǎng)吉林昌谷集課堂互動(dòng)探究[文脈·探究]1.《李憑箜篌引》開(kāi)頭一句強(qiáng)調(diào)箜篌的構(gòu)造,有什么作用?【提示】用“吳絲蜀桐”寫(xiě)箜篌,突出其構(gòu)造的精良,借以襯托箜篌聲的悅耳,表現(xiàn)演奏者技藝的高超,所以寫(xiě)物亦寫(xiě)人,收到一箭雙雕的功效。2.《李憑箜篌引》這首詩(shī)中,五、六句正面寫(xiě)音樂(lè),這兩句是從同一個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)的嗎?請(qǐng)結(jié)合具體的詩(shī)句加以分析?!咎崾尽课濉⒘鶅删湔鎸?xiě)樂(lè)聲,而又各具特色?!袄ド健本涫且月晫?xiě)聲,著重表現(xiàn)樂(lè)聲的起伏多變;“芙蓉”句則是以形寫(xiě)聲,刻意渲染樂(lè)聲的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)?!袄ド接袼轼P凰叫”,那箜篌,時(shí)而眾弦齊鳴,嘈嘈雜雜,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;時(shí)而又一弦獨(dú)響,宛如鳳凰鳴叫,聲振林木,響遏行云?!败饺仄断闾m笑”,構(gòu)思奇特,帶露的芙蓉(即荷花)是屢見(jiàn)不鮮的,盛開(kāi)的蘭花也確實(shí)給人以張口欲笑的印象,它們都是美的化身。3.《雁門(mén)太守行》的首句“黑云壓城城欲摧”為全詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的氣氛?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!咎崾尽窟@句為全詩(shī)營(yíng)造了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì),用“黑云壓城”極力渲染了兵臨城下的緊張氣氛,用“城欲摧”極言大軍壓境的危急形勢(shì)?!霸啤鄙现昂凇弊郑迅袣夥粘林?。而這“黑云”又“壓城”以致壓得“城欲摧”,明顯有象征意義?!霸啤鄙咸丶印昂凇弊?,自然不會(huì)用以象征我軍而是象征敵軍。并且一個(gè)“壓”字,把敵軍人馬眾多,來(lái)勢(shì)兇猛,以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等情況,淋漓盡致地揭示出來(lái)。敵軍壓境圍城如此兇猛,我軍只有殺出重圍,才有生路。4.《雁門(mén)太守行》的頸聯(lián)寫(xiě)的是什么內(nèi)容?【提示】寫(xiě)施援部隊(duì)的活動(dòng)?!鞍刖砑t旗臨易水”,“半卷”二字含義極為豐富。黑夜行軍,偃旗息鼓,為的是“出其不意,攻其不備”;“臨易水”既表明交戰(zhàn)的地點(diǎn),又暗示將士們具有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”那樣一種壯懷激烈的豪情。接著描寫(xiě)苦戰(zhàn)的場(chǎng)面:施援部隊(duì)一靠近敵軍的營(yíng)壘,便擊鼓助威,投入戰(zhàn)斗。無(wú)奈夜寒霜重,連戰(zhàn)鼓也擂不響。5.《李憑箜篌引》的后八句,主要寫(xiě)音樂(lè)效果,側(cè)面表現(xiàn)李憑的高超技藝。在韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》中,詩(shī)人也側(cè)面表現(xiàn)了穎師琴聲的藝術(shù)魅力,突出音樂(lè)效果。但在具體描述上兩首詩(shī)又有著明顯的不同,試作分析。【名師點(diǎn)撥】韓詩(shī)用現(xiàn)實(shí)主義手法寫(xiě)自己聽(tīng)穎師彈琴的真實(shí)感受,坐立不安,淚雨滂沱,心中時(shí)而冷如冰,時(shí)而熱如炭。李詩(shī)沒(méi)有直接描述詩(shī)人的自我感受,而用想象和夸張的浪漫主義手法,從長(zhǎng)安城外到長(zhǎng)安城內(nèi),從地下到天庭,從天庭到神山,從神山到月宮,借寫(xiě)“紫皇”“女?huà)z”“吳質(zhì)”“老魚(yú)”“瘦蛟”“寒兔”等的感受,來(lái)烘托李憑樂(lè)聲的藝術(shù)魅力。作者縱橫馳騁,毫無(wú)阻礙,他筆下樂(lè)聲的力量,不僅穿云裂石,驅(qū)神使鬼,更使讀者沉浸在奇異的藝術(shù)境界之中,引起豐富的想象。6.《雁門(mén)太守行》的尾聯(lián)表達(dá)了什么主旨?【名師點(diǎn)撥】

“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死?!秉S金臺(tái)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南修筑的,傳說(shuō)他曾把大量黃金放在臺(tái)上,表示不惜以重金招攬?zhí)煜氯瞬?。?shī)人用這個(gè)典故,表現(xiàn)出將士們報(bào)效朝廷的決心。[細(xì)剖·深析][樓主]韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》、白居易的《琵琶行》與李賀的《李憑箜篌引》都是我國(guó)古代描繪音樂(lè)的三朵奇葩。三首詩(shī)既有音樂(lè)本身描寫(xiě),又有音樂(lè)效果描寫(xiě),有的兩者得兼。三詩(shī)雖是同寫(xiě)音樂(lè)之文,卻各有千秋,請(qǐng)比較它們的異同。[沙發(fā)]在藝術(shù)構(gòu)思上:《聽(tīng)穎師彈琴》既有關(guān)于音樂(lè)本身的描寫(xiě),也有相關(guān)音樂(lè)效果的描寫(xiě)。《琵琶行》則側(cè)重于對(duì)音樂(lè)本身的描寫(xiě),《李憑箜篌引》則側(cè)重于對(duì)音樂(lè)效果的描寫(xiě)。[板凳]韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》、白居易的《琵琶行》與李賀的《李憑箜篌引》都是我國(guó)古代描繪音樂(lè)的奇葩。清代方扶南在《李長(zhǎng)吉詩(shī)集批注》中,把這三首詩(shī)作了比較,認(rèn)為它們“皆摹寫(xiě)聲音至文”??墒怯钟泻艽蟛煌骸绊n足以驚人,李足以泣鬼,白足以移人”。換言之,也就是論氣勢(shì),當(dāng)推昌黎;論情態(tài),應(yīng)屬樂(lè)天;論神奇,自是長(zhǎng)吉。方氏雖然談的只是三首詩(shī),實(shí)際上卻道出了三人的個(gè)性特征。[三樓]韓愈詩(shī)以奇崛險(xiǎn)怪為特色,李賀詩(shī)以神奇瑰詭,耀人心目為特點(diǎn),白居易詩(shī)以通俗平易見(jiàn)稱。他們各自的特點(diǎn)足以使他們“驚邁時(shí)輩”,特立于中唐詩(shī)壇?!独顟{箜篌引》1.典故活用,偉辭自鑄李賀在這首詩(shī)中用典不僅十分靈活,而且把它們幾乎不見(jiàn)痕跡地熔鑄在自己獨(dú)創(chuàng)的奇峭詞句和形象之中。他將眾多的神話傳說(shuō)進(jìn)行了綜合加工,匠心獨(dú)運(yùn)地創(chuàng)造了一個(gè)完整的神奇瑰麗的藝術(shù)境界。藝術(shù)特色鑒賞2.虛實(shí)結(jié)合,意象多義詩(shī)人寫(xiě)李憑彈奏的樂(lè)曲,不論是“湘娥啼竹素女愁”,還是“鳳凰叫”“香蘭笑”“融冷光”“動(dòng)紫皇”“逗秋雨”“吳質(zhì)不眠”等等,這些情景、意象,無(wú)不具有雙重的或多重的含義,并不只是單純從效果上來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)。《雁門(mén)太守行》1.烘托手法,留下想象空間用“滿天秋色”、“塞上胭脂”、“半卷紅旗”、“霜重鼓寒”來(lái)渲染形勢(shì)的嚴(yán)峻,敵情的危險(xiǎn),戰(zhàn)斗的激烈。沒(méi)有進(jìn)行直接描寫(xiě),而是給讀者留下了想象的空間,這正是詩(shī)人高超之處。2.多彩畫(huà)卷,展現(xiàn)昂揚(yáng)精神如“黑云”“甲光”“紫”“紅旗”“霜”等詞語(yǔ),都色彩鮮明,全詩(shī)如一幅多姿多彩的畫(huà)卷,描繪了一場(chǎng)保家衛(wèi)國(guó)的激烈戰(zhàn)斗。在這幅畫(huà)卷中,將士們的昂揚(yáng)精神得到了充分展現(xiàn)。寫(xiě)作素材積累技法借鑒想像這首詩(shī)的最大特點(diǎn)是想像奇特,形象鮮明,充滿浪漫主義色彩。詩(shī)人致力于把自己對(duì)箜篌聲的抽象感覺(jué)、感情與思想借助聯(lián)想轉(zhuǎn)化成具體的物象,使之可見(jiàn)可感。詩(shī)歌沒(méi)有對(duì)李憑的技藝作直接的評(píng)判,也沒(méi)有直接描述詩(shī)人的自我感受,有的只是對(duì)于樂(lè)聲及其效果的描摹。然而綜觀全篇,又無(wú)處不寄托著詩(shī)人的情思,曲折而又明朗地表達(dá)了他對(duì)樂(lè)曲的感受和評(píng)價(jià)。這就使外在的物象和內(nèi)在的情思融為一體,構(gòu)成賞心悅目的藝術(shù)境界。●隨堂練筆請(qǐng)展開(kāi)想象,將“女?huà)z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨”擴(kuò)寫(xiě)成一段100字左右的文字,以表現(xiàn)音樂(lè)的動(dòng)人效果。素材積累1.課內(nèi)素材開(kāi)發(fā)

李賀很小就有“神童”之稱。相傳他7歲時(shí)就已經(jīng)閱讀了大量書(shū)籍,能寫(xiě)出很漂亮的文章和詩(shī)句。當(dāng)時(shí)的大文豪韓愈和皇甫湜聽(tīng)說(shuō)后十分懷疑,于是他們一起從洛陽(yáng)到昌谷去拜訪這位“神童”。這天李晉肅正在家閑居,聽(tīng)說(shuō)“大人”來(lái)訪,慌忙出迎。韓愈和皇甫湜走進(jìn)客廳,便提出要小公子李賀寫(xiě)首詩(shī)看一看,李賀欣然從命。只見(jiàn)李賀從從容容拿過(guò)文房四寶,望望客廳外兩位大人的車(chē)馬,長(zhǎng)長(zhǎng)的羊毫筆就龍飛鳳舞起來(lái)?;矢浺槐枭形春韧?,小李賀已經(jīng)交卷了。兩人看過(guò)詩(shī)不禁拍案大驚,連夸:“好詩(shī)!真李家千里馬也!”從此李賀的詩(shī)名便不脛而走,傳遍京華。李賀的父親李晉肅本來(lái)是唐皇宗室鄭王的孫子,因?yàn)闀x肅的“晉”與進(jìn)士的“進(jìn)”同音,李賀因避父諱,不能考進(jìn)士,后來(lái)韓愈為他寫(xiě)了一篇《辯諱》,使他做到太常寺奉禮郎。李賀作詩(shī)寫(xiě)文,總是經(jīng)過(guò)細(xì)心的觀察和深刻的構(gòu)思,從不生搬硬造、東拼西湊去模仿別人。他平時(shí)很注意積累素材,錘煉文字。他常常早上出去,騎一匹瘦馬,后邊跟一個(gè)小書(shū)童,背上一個(gè)書(shū)包。他把看到的、聽(tīng)到的、想到的,凡是認(rèn)為有意義的事,都隨時(shí)記下來(lái),放到書(shū)包里。凡詩(shī)不先寫(xiě)題目,晚上回家以后,再拿出來(lái)一一整理成完整的詩(shī)文。他的母親常??吹絻鹤颖持粫?shū)包紙片回來(lái),又每天寫(xiě)到深夜,心疼地說(shuō):“孩子啊,你要把心嘔出來(lái)嗎?”由于李賀注重觀察和思考,因此在藝術(shù)風(fēng)格上能出奇制勝,不落前人窠臼,驚世駭俗,耐人咀嚼。[適用話題]

這則材料適用于“天才”伯樂(lè)“勤奮”等相關(guān)材料的話題作文中。2.鮮活素材速遞

75歲教授楊昌林33年關(guān)愛(ài)高校藏族學(xué)生75歲的武漢大學(xué)教授楊昌林,33年如一日關(guān)愛(ài)武漢高校藏族學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)和思想,為促進(jìn)西藏發(fā)展、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,為西藏培育專門(mén)人才竭盡全力,深受藏族學(xué)生的愛(ài)戴。1965年,楊昌林從武漢體育學(xué)院畢業(yè)主動(dòng)申請(qǐng)并赴藏工作,在阿里和藏族姑娘次仁德吉相愛(ài)成家。1976年,積勞成疾的楊昌林高原性心臟病發(fā)作,無(wú)奈調(diào)回武漢大學(xué)工作。至2005年,他和愛(ài)人一起,筑起武漢高校藏族學(xué)生的“武漢之家”。33年來(lái),他家接待、幫助過(guò)的藏族學(xué)生近1萬(wàn)人次,家庭收入的三分之一以上用在了他們身上?!八麄儾皇歉改竸偎聘改福瑢?duì)藏族同胞情深似海?!蔽鞑厝湛t薩嘎縣檢察院檢察長(zhǎng)尼瑪次仁說(shuō)。1991年夏,在武漢司法學(xué)校學(xué)習(xí)的他肺部大出血,醫(yī)院下了病危通知書(shū)。楊老師和愛(ài)人待他像親生兒子一樣,精心照顧:喂湯、擦洗身子,在家做好飯菜送到醫(yī)院,還鼓勵(lì)他積極治療,幫助他奇跡般地痊愈。畢業(yè)回西藏后,尼瑪次仁給楊昌林家寫(xiě)信:“一定要干出成績(jī)來(lái),給阿媽、阿爸看?!薄吧眢w不爭(zhēng)氣讓我未能實(shí)現(xiàn)‘扎根西藏,干一輩子’的誓言,但回到內(nèi)地堅(jiān)持多年幫助培養(yǎng)藏族學(xué)生讓我不再遺憾;老有所為,很有樂(lè)趣,是我度過(guò)晚年的最好方式?!?5歲的楊昌林,黨齡51年,堅(jiān)持援藏已46年。[適用話題]

這則材料適用于“愛(ài)心”“民族團(tuán)結(jié)”等相關(guān)話題的材料作文中。知能優(yōu)化演練今宵月冷祭李賀花落菩提撫一曲無(wú)弦琴,我在筆墨蹊徑里徘徊又徘徊,然而你的影蹤緲然,南園上再也沒(méi)有你清風(fēng)盈袖、儒衫方巾的風(fēng)姿。我夢(mèng)里的追尋終成幻影。美文佳作欣賞天上人間,老兔寒蟾泣天色;黃泉碧落,雨冷香魂吊書(shū)客。君曾嘆天荒地老無(wú)人識(shí),然瓊樓玉宇處卻唯你彩筆能賦得新題。寶馬雕鞍,仙人臨風(fēng),緣何你深邃如幽泉的眼眸卻漾著心碎的凄楚?是否莫愁前路,風(fēng)塵三千,有你未竟的一腔抱負(fù)?是否你聽(tīng)到白發(fā)蒼蒼的娘親守在你的身邊那悲切絕望的哀泣?多少個(gè)寂然的深夜里,透過(guò)蒼白的紙張,透過(guò)你浸著血淚的詩(shī)篇,試著想觸摸你的靈魂。分明看到你遭謗而不得中進(jìn)士時(shí)的凄傷絕望;分明看到你在京城從九品的奉禮郎的寒職上掙扎消耗了三年光陰,那期間內(nèi)心的困頓與疲乏;分明看到你到滁州去做作張徹的幕僚時(shí)的絕望,那時(shí)的你,早已不敢奢求仕進(jìn),只為了謀求生路?,F(xiàn)實(shí)使你在本是逼人青春的年紀(jì)里早早體味到緲緲無(wú)光的絕望。于是你寫(xiě)下《長(zhǎng)平箭頭歌》如此森然的詩(shī)句,祭典古魂,何嘗不是祭典你自己?昌谷的南園里,花姿草蔓參差錯(cuò)落,姿態(tài)萬(wàn)千。這滿目的生機(jī)勃勃卻引起你一懷愁緒。紅顏難久,韶華易逝,可憐日暮嫣香落。你如漢劍般的才情以及“男兒何不帶吳鉤”的錚錚抱負(fù)卻因了那荒誕的緣由而郁郁不得志,尤如繁花遍谷無(wú)人賞。你本對(duì)自己的文才自負(fù),曾自喻為“漢劍”,“自言漢劍當(dāng)飛出去”,那茫茫前路,卻令你懷疑自己一生所學(xué),盡是無(wú)用,以致自問(wèn)文章何處哭秋風(fēng)?多少年來(lái),清瘦的你騎著同樣清瘦的毛驢,背負(fù)裝著筆墨紙硯的已磨損得相當(dāng)殘舊的絲袋,在晨光熹微里沐著曉色徘徊在歷史古道、田野河邊、荒村野店、深山古寺,體驗(yàn)生活,將靈感覓在口袋中。如果我曾行走在千年前唐朝的江秋水畔、茫茫塵世,我愿祈求上蒼,在你必經(jīng)之處,讓我成為曲水岸邊的一株水草,成為深秋庭院的一片梧桐落葉,成為月下一縷若隱若現(xiàn)的簫聲。在你低頭沉思,仰首喟嘆時(shí),映入你的眼眸,飄入你的心間,給你剎那間不經(jīng)意的撫慰。太白云:今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。今夜窗外正有一輪皎潔的明月朗朗地掛在天際。那清冷的光幽幽地灑了一天一地,我站在窗前,亦陶醉于那種靈氣。千年前,你也曾沐著這片月色站在窗前徘徊。借著這殘存的,似真似幻的靈氣,我的靈魂便真的穿越千年的煙塵,穿越宋時(shí)月,隨你飄游在唐時(shí)風(fēng)中。看到你回了家,天色已是傍晚,一天所思讓你胸有成竹,很快研墨迭紙將呼之欲出的詩(shī)句龍飛鳳舞地傾灑在紙上。此時(shí)的你,再也沒(méi)有往日“咽咽學(xué)楚吟,病骨傷幽素”的凄苦,而是矯健一如馳騁戰(zhàn)場(chǎng)的將軍,縱是敵軍“黑云壓城城欲摧”,亦能氣定山河,“收復(fù)關(guān)山五十州”。書(shū)罷,擲筆,仍是一腔的躊躇滿志。如果我的幻軀亦能穿越千年的時(shí)空,不惜任何代價(jià)也要把你身旁的青銅鏡拿走,只為了留住你這一刻的歡顏。然而,我畢竟不能夠。只能看著你驚疑地站在鏡前,喃喃自問(wèn)是否霜花落在你的頭上,然后看著你徒然伸手想拂去那清冷的灰白。良久,你只是無(wú)語(yǔ),對(duì)著鏡中回了一個(gè)落寞的笑。年紀(jì)輕輕,卻兩鬢染霜,容顏憔悴如斯,那一刻你更明了自己不會(huì)有南山之壽,而壯志凌云更遙遙無(wú)期,只怕等不得“雄雞一聲天下白”了。只那么一瞬間,意氣風(fēng)發(fā)便化成深淵寒冰。你回頭審視案上堆積如山的書(shū)稿,那是你多少個(gè)不眠之夜嘔心瀝血的成果。想到才識(shí)過(guò)人的司馬相如,卻被漢武帝封了一個(gè)尷尬的孝文園令(管理皇帝墓園)。相如悶悶不樂(lè),終于棄官而去。想及自己的遭遇,與司馬相如何等相似。一生之志,到頭“惟留一簡(jiǎn)書(shū)”。然高山流水,司馬相如尚有卓文君欣然與共,朝夕相伴。“彈琴看文君,春風(fēng)吹鬢影”,相如怎能不陶然忘憂。而你,在那蒹葭蒼茫處,是否尋到共訴心曲的伊人?亦或燈火闌珊處只能獨(dú)自品嘗弦斷之音?窗外是一彎孤冷的弦月,幽幽地穿過(guò)小窗照在書(shū)簡(jiǎn)上。這一懷愁緒便似江流巨石不斷地沖擊著你的內(nèi)心,壁上映出的人影在燭光中飄移不定,襯著月光,人與影兒兩個(gè)更顯凄涼。你站在窗邊,微風(fēng)掠過(guò),微微撩起殘舊的長(zhǎng)衫,思緒便在這夜里穿行而過(guò),南山的曠野在月下亦是影影幢幢。這樣的月光,這樣的夜色或許可以暫時(shí)使你滿懷凄楚得以排遣,于是你掩上小書(shū)房的門(mén),就那樣一襲單薄的長(zhǎng)衫便飄然走向南山田中。緩步而行,皓月當(dāng)空,秋風(fēng)萬(wàn)里,眼前塘水深碧,耳畔蟲(chóng)聲呢噥。這樣的詩(shī)情畫(huà)意,令你長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了口氣。再行數(shù)步,山間云繞影漫,巖石上布滿深碧的苔痕,嬌柔的紅花在冷風(fēng)中瑟縮著,風(fēng)掠過(guò)時(shí),那花瓣上的露珠便一滴滴地滾落下來(lái),宛如少女悲啼時(shí)的淚珠。你的心是如此善感,這花兒瑟縮的嬌怯讓你心中又升起了一縷淡淡的愁云。這是深秋九月,稻子早已成熟。那些枯黃的莖葉橫七豎八,細(xì)看有幾只熒火蟲(chóng)緩慢地繞著田埂飛著,拖帶著暗淡的青白色的光。是誰(shuí)在哭泣嗎?你側(cè)耳細(xì)聽(tīng),尋著聲音的來(lái)源,只見(jiàn)一巨石縫里不斷有水流出來(lái)滴落在地,那聲音過(guò)于沉悶,咋聽(tīng)竟似人在傷心哭泣。遠(yuǎn)處的森林中有一些綠熒熒的光在樹(shù)木的枝干間游動(dòng)閃爍著。這就是傳說(shuō)中的“鬼火”了。鬼燈如漆,難不成真是哪位古代詩(shī)人的魂魄又來(lái)憑吊你?生者憑吊死者天經(jīng)地義,可是你的不幸卻連鬼魂也忍不住來(lái)憑吊你了。可嘆抱荊山之玉卻無(wú)“人”識(shí),竟只有“鬼魂”能識(shí)得你。這一懷愁緒本想借著漫步排遣,不想?yún)s是越散愁緒越凝聚,你低嘆,提醒自己道:回去吧,娘親此刻說(shuō)不定又倚門(mén)心憂于我。是的,你的老母親總是擔(dān)心你如此嘔心瀝血,遲早有一天心必被嘔出盡碎。思及此,你便信步走回南園。果然,你的娘親披著單薄陳舊的衣衫站在門(mén)前,著急地向遠(yuǎn)處張望著。見(jiàn)你來(lái)了,老人家沒(méi)有半句責(zé)問(wèn)于你,只慈祥微笑著,摸著你同樣單薄的衣裳,催你快快進(jìn)屋。借著月光,你仔細(xì)端詳母親的容顏,月下的老人家白發(fā)稀疏,那幾縷銀絲在微風(fēng)中飄著,竟不勝凄涼。想及自己一介書(shū)生,手無(wú)縛雞之力,這幾年來(lái)為生計(jì)輾轉(zhuǎn)奔波,到如今落得個(gè)“衣如飛鶉馬如狗”的慘淡境地。自己受苦還不打緊,連累了白發(fā)蒼蒼的老母親,情何以堪。服侍母親休息之后,你便回到小書(shū)房中。窗外仍是那彎弦月,低映檐前,抬頭望去,像是當(dāng)簾掛著的玉弓;那玉宇瓊樓處,浩然銀

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