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標(biāo)簽標(biāo)題]篇一:《變色龍》教學(xué)案例及其反思《變色龍》教學(xué)案例及其反思福建省順昌縣埔上中學(xué)黃雪英背景分析:新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:閱讀過(guò)程是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程本質(zhì)上是一種探究性的活動(dòng)。閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為。葉圣陶先生在《文藝作品的鑒賞》一文中談到閱讀教學(xué)時(shí)說(shuō):“文字是一道橋梁,這邊的橋堍站著讀者,那邊的橋堍站著作者,通過(guò)這一道橋梁,讀者才和作者會(huì)面,不但會(huì)面,而且了解作者的心情,和作者的心情相契合”葉老形象生動(dòng)而又通俗的比喻,深入淺出地闡述了閱讀的真正內(nèi)涵。閱讀就是學(xué)生滿懷深情地踏上語(yǔ)言的橋梁,去晤見(jiàn)作者并觸摸其靈魂的過(guò)程,就是學(xué)生默默地與作者進(jìn)行心靈的對(duì)話、獲取智慧和情感的過(guò)程。課堂教學(xué)中,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)作品的語(yǔ)言,全面地審視和把握作品的顯性意義,品味、涵泳和體悟潛藏在作品的內(nèi)在意蘊(yùn)和情趣,進(jìn)行入乎其中出乎其外的情智整合與生成,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美的樂(lè)趣。然而,反思當(dāng)前的閱讀教學(xué),還存在不少問(wèn)題:①讀書(shū)感悟少,提問(wèn)分析多。把本應(yīng)是個(gè)性化的、情感化的、創(chuàng)造性的閱讀,納入內(nèi)容分析講解的軌道,教師分析課文就象解剖手,中心思想,段落大意,分層次;講解課文就象布道士:本文通過(guò)了?蹴述了??表達(dá)了??反映了??,揭示了??贊美了??。重認(rèn)知輕情感,重理性輕感性,重分析輕整合。②自主發(fā)現(xiàn)少,“牽”“引”求同多。輕個(gè)人體驗(yàn)、個(gè)人理解,往往通過(guò)牽引得出統(tǒng)一結(jié)論。一切都由教師安排,問(wèn)題由教師設(shè)計(jì),答案由教師提供。③思想教育多,語(yǔ)言品味少。從教材中引出一個(gè)話題,然后拋開(kāi)文本,把語(yǔ)文課上成了主題班會(huì)課、政治課、歷史課、地理課??就這樣,世界上最美的方塊字連綴的散發(fā)著無(wú)窮魅力的藝術(shù)作品,被我們操作得面目全非、支離破碎了。于是乎,出現(xiàn)了教師講得“口干舌燥”學(xué)生聽(tīng)得“昏昏欲睡”的情況。于是乎,語(yǔ)文教學(xué)滿意率日趨下降。如何才能改變這種現(xiàn)狀,讓語(yǔ)文教學(xué)柳暗花明呢?鑒于這種思考,我努力學(xué)習(xí)新課標(biāo),借鑒名家教學(xué)理論,再結(jié)合農(nóng)村中學(xué)學(xué)生實(shí)際,經(jīng)過(guò)自己的整合修改,我從2000年9月起,就有意識(shí)地進(jìn)行“板塊式”教學(xué)思路。2002年11月,我在順昌縣優(yōu)質(zhì)課大賽中,所上篇目鄭振鐸的《貓》獲得評(píng)委老師的好評(píng),本人因此被評(píng)為“縣教壇新秀”。2003年5月,在我校的校際開(kāi)放周活動(dòng)中,我教學(xué)的契訶夫的《變色龍》獲得聽(tīng)課教師的廣泛好評(píng)?,F(xiàn)將這次教學(xué)經(jīng)歷整理如下:教法解讀:新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們應(yīng)進(jìn)行“自主、合作、探究”的教學(xué)探索,應(yīng)進(jìn)行“平等對(duì)話”式教學(xué),應(yīng)注意學(xué)生“獨(dú)立閱讀”的能力,應(yīng)讓學(xué)生進(jìn)行“大量的語(yǔ)文實(shí)踐”并要求“教材內(nèi)容的安排應(yīng)避免繁瑣化,簡(jiǎn)化頭緒,突出重點(diǎn),加強(qiáng)整合,注重情感態(tài)度、知識(shí)能力之間的聯(lián)系,致力于學(xué)生素養(yǎng)的整體提高'”這就要求我們下大力氣改革以講析為主的教學(xué),而代之以教學(xué)內(nèi)容靈動(dòng)、教學(xué)線條簡(jiǎn)潔、教學(xué)板塊清晰、教學(xué)步驟明朗、學(xué)生活動(dòng)充分的教學(xué)安排。而“板塊”式教學(xué)思路改變了傳統(tǒng)的“目無(wú)全?!钡闹猓局w式閱讀理念,優(yōu)化整合課文內(nèi)容,提煉出可供進(jìn)行教學(xué)的板塊內(nèi)容,設(shè)計(jì)板塊思路,能較好地實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)要求:它著眼于學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),著眼于學(xué)生的自主的合作的學(xué)習(xí),著眼于每一“塊”解決個(gè)方面的學(xué)習(xí)活動(dòng),步步為營(yíng),有序延展。教學(xué)設(shè)想:《變色龍》是短篇小說(shuō)大師契訶夫的傳世名作,小說(shuō)構(gòu)思巧妙情節(jié)曲折跌宕,戲劇性強(qiáng),對(duì)話描寫(xiě)生動(dòng)、傳神。如何在兩課時(shí)內(nèi)走近大師,走進(jìn)作品,通過(guò)對(duì)這部作品的深入研讀,掌握閱讀鑒賞小說(shuō)的方法,增強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng),提高鑒賞能力。我覺(jué)得第一課時(shí)可以抓住“語(yǔ)言”這根線,優(yōu)化整合課文內(nèi)容,通過(guò)多種形式的朗讀,以“理解、品味、感悟”三大板塊層層推進(jìn),分別用“三個(gè)句式”貫穿其中,讓學(xué)生、文本之間充分對(duì)話,積極討論,至而理清作品,品味妙點(diǎn),評(píng)說(shuō)人物,感悟人生,學(xué)會(huì)做人。第二課時(shí)則通過(guò)表演的形式,深化學(xué)生的情感體驗(yàn),培養(yǎng)和發(fā)展他們的創(chuàng)造性,促進(jìn)能力思維的發(fā)展。貫徹“新課程改革”理念。教學(xué)目標(biāo):知識(shí)目標(biāo):1、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用精彩的對(duì)話刻畫(huà)人物思想性格的寫(xiě)法。2、理解題目的深刻含義和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。能力目標(biāo):1、引導(dǎo)學(xué)生從閱讀中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。2、培養(yǎng)學(xué)生閱讀小說(shuō)的能力,激發(fā)創(chuàng)造潛能。人文目標(biāo):對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文熏陶,提高學(xué)生的文化品味和審美情趣。教學(xué)重點(diǎn):1、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用精彩的對(duì)話刻畫(huà)人物思想性格的寫(xiě)法。2、理解題目的深刻含義和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。3、引導(dǎo)學(xué)生從閱讀中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。教學(xué)難點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生閱讀小說(shuō)的能力,激發(fā)創(chuàng)造潛能。教學(xué)方法:理解(感知內(nèi)容)一一品味(揣摩妙點(diǎn))一一感悟(評(píng)說(shuō)人物)預(yù)習(xí)要求:1、上網(wǎng)或到圖書(shū)館查找契訶夫生平資料(包括作者情況、創(chuàng)作概貌、藝術(shù)見(jiàn)解、創(chuàng)作風(fēng)格等)。2、通讀全文,掃清文字障礙。教學(xué)時(shí)數(shù):兩節(jié)教學(xué)過(guò)程:第一課時(shí)一、導(dǎo)入:大家都知道《西游記》中的孫悟空,他神通廣大、勇敢機(jī)智,那誰(shuí)能告訴我:他在降妖伏魔的過(guò)程中,經(jīng)常使用的看家本領(lǐng)是什么呢?(生:七十二般變化。)是的,他善于變化,因而每次都能巧妙運(yùn)用,從而戰(zhàn)勝妖魔,然而在現(xiàn)實(shí)生活中,如果人也善變,那會(huì)怎樣呢?這節(jié)課我們就按照“理解一一品味一一感悟”三步來(lái)品讀短篇小說(shuō)大師契訶夫的傳世名作《變色龍》。二、投影出示學(xué)習(xí)任務(wù):①聽(tīng)讀,說(shuō)“理解的話”一一感知內(nèi)容②細(xì)讀,說(shuō)“發(fā)現(xiàn)的話”一一品味妙點(diǎn)③速讀,說(shuō)“感悟的話”一一評(píng)說(shuō)人物三、走近大師:學(xué)生交流作者情況、創(chuàng)作概貌、藝術(shù)見(jiàn)解、創(chuàng)作風(fēng)格等。四、聽(tīng)讀,說(shuō)“理解的話”一一感知內(nèi)容:①聽(tīng)課文錄音,整體感知內(nèi)容②閱讀小說(shuō),第一步是用“概括”的方法理解課文內(nèi)容。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的理解,任選角度,用“這是一個(gè)的故事”這個(gè)句式說(shuō)話,對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行概括。(答案不拘一格,只要與文意相合,言之成理即可)③教師根據(jù)學(xué)生發(fā)言,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步關(guān)注文本。例:生一:這是發(fā)生在廣場(chǎng)上的故事。師:當(dāng)時(shí)廣場(chǎng)上的氣氛如何?引用文章的語(yǔ)句回答。(引導(dǎo)學(xué)生理解故事發(fā)生的環(huán)境)生二:這是一個(gè)警官處理狗咬人案件的故事。師:奧楚滅蔑洛夫是怎樣斷案的呢?(引導(dǎo)學(xué)生了解故事情節(jié))生三:這是一個(gè)諷刺性的故事。師:諷刺誰(shuí)呢?諷刺了什么?從文章什么地方可以看出?(引導(dǎo)學(xué)生思考小說(shuō)主題,但學(xué)生有些茫然,于是要求他們討論。幾分鐘后,有幾個(gè)學(xué)生說(shuō):把一個(gè)人比成變色龍,就有諷刺意味;從文章的字里行間可以感到;一個(gè)人在同一時(shí)間連續(xù)變五次,現(xiàn)實(shí)中不大可能,這里用夸張手法,就有諷刺。教師順勢(shì)點(diǎn)撥。)生四:這是一個(gè)讓眾多人感興趣的故事。師:何以見(jiàn)得?(引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本,朗讀相關(guān)句段后,了解到19世紀(jì)末俄國(guó)民眾真實(shí)的精神狀態(tài)一一庸俗、無(wú)聊、變態(tài)。)生五:這是一個(gè)不得不百般機(jī)變來(lái)保證自己不被侵害,不被毀滅,安安穩(wěn)穩(wěn)的活下去的小人物的故事。師:為什么這么說(shuō)?他可是一個(gè)警官!相對(duì)于獨(dú)眼鬼這些人來(lái)說(shuō),可是大人物。他也有苦衷嗎?生五:他是迫不得已的,打狗要看主人,就是我們現(xiàn)在社會(huì)也一樣。(引導(dǎo)學(xué)生以平等的態(tài)度,對(duì)小人物投以人文的關(guān)懷)生六:這是一個(gè)可笑的故事。生七:這是一個(gè)讓人難過(guò)的故事。??(設(shè)計(jì)說(shuō)明:用規(guī)定的句式組織學(xué)生進(jìn)行理解性的說(shuō)話活動(dòng),在眾說(shuō)紛壇中完成對(duì)課文的感知理解。)五、細(xì)讀,說(shuō)“發(fā)現(xiàn)的話”一一品味妙點(diǎn):妙點(diǎn)品味是品讀文學(xué)作品的一種方法,運(yùn)用這種方法,可以加深對(duì)課文的理解,鍛煉并增強(qiáng)自己閱讀欣賞能力;進(jìn)行“妙點(diǎn)品味”,可以運(yùn)用“多側(cè)面發(fā)現(xiàn)”的方法,從詞語(yǔ)運(yùn)用、句子內(nèi)容、形象塑造、修辭手法、構(gòu)思特點(diǎn)、表達(dá)技巧,以及同學(xué)們可以發(fā)現(xiàn)的其它方面,體會(huì)課文中寫(xiě)得好的地方,寫(xiě)得精妙的地方,以使自己透徹地理解品味課文。1、大家先細(xì)細(xì)地讀(要求讀出聲來(lái),并在書(shū)中圈點(diǎn)批注),然后同桌之間討論交流,最后按句式說(shuō)話:“妙在,它表現(xiàn)(寫(xiě)出了)什么?”2、教師根據(jù)具體情況,補(bǔ)充或評(píng)議。生一:妙在“我要揭你的皮,壞蛋”,它用夸張的修辭手法,寫(xiě)小市民赫留金要借狗咬手指頭撈一把賠償金的心態(tài)。生二:妙在“就連那手指頭也像是一面勝利的旗幟?!保帽扔鞯男揶o手法,寫(xiě)小市民赫留金把被咬的手指頭當(dāng)作物證向人炫耀,以圖撈一把賠償金。生三:妙在“商店和飯館的門(mén)無(wú)精打采地敞著,面對(duì)著上帝創(chuàng)造的這個(gè)世界,就跟許多饑餓的嘴巴一樣”。它用擬人和比喻的修辭手法,暗示了俄國(guó)人民饑餓貧困的生活,整個(gè)社會(huì)死氣沉沉。生四:妙在“他老人家是明白人,看得出來(lái)到底誰(shuí)胡說(shuō),誰(shuí)像當(dāng)著上帝的面一樣憑良心說(shuō)話?!保帽扔鞯氖址?,寫(xiě)出赫留金在警官面前的逢迎拍馬的高超技藝。生五:妙在小說(shuō)中奧楚蔑洛夫穿大衣、脫大衣的細(xì)節(jié)描寫(xiě),軍大衣成了很有用的道具。師:有什么用昵?大家讀一讀,議一議。(引導(dǎo)學(xué)生注意文中的細(xì)節(jié)描寫(xiě))生六:妙在“你在這里干什么???嗯!不錯(cuò),咳了一聲,擰起眉頭”,它刻劃出一副官氣十足,威風(fēng)凜凜的警官形象。生七:妙在用變色龍為題,它以自然界中皮膚顏色會(huì)隨周圍物體顏色而變化的小動(dòng)物變色龍來(lái)比喻奧楚蔑洛夫很形象,因?yàn)閵W楚蔑洛夫也善于變色。??(設(shè)計(jì)說(shuō)明:引導(dǎo)學(xué)生在課文的字里行間徜徉,用“發(fā)現(xiàn)”的眼光去閱讀課文、欣賞課文,讓學(xué)生從不同角度表達(dá)自己的獨(dú)特感悟與思索。)六、速讀,說(shuō)“感悟的話”一一評(píng)說(shuō)人物所謂評(píng)說(shuō)人物,就是對(duì)人物形象進(jìn)行概括、評(píng)議,從而認(rèn)識(shí)小說(shuō)中人物的典型意義。同學(xué)們可用一個(gè)或長(zhǎng)或短的句子,來(lái)表達(dá)你對(duì)人物形象、性格及其它特征的感悟。1、快速閱讀課文。2、每四人組成一個(gè)學(xué)習(xí)小組,討論交流。3小組選派代表按句式說(shuō)話:“奧楚蔑洛夫是一個(gè)的人?!鄙唬菏且粋€(gè)自食其言的、沒(méi)有原則的小人。生二:像蜥蜴一樣,善于變色的小人。生三:是一個(gè)出爾反爾的警官。師:“出爾反爾”也就是“自食其言”的意思,你們兩個(gè)誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō),為什么這么說(shuō)呢?生一:因?yàn)樗幌抡f(shuō)狗是“野狗”,一下說(shuō)它是“嬌貴的動(dòng)物”,一下又說(shuō)它是“野畜生”,這一切都是因?yàn)楣返闹魅瞬煌?。生四:是一個(gè)不能把握自己命運(yùn),不得不百般機(jī)變來(lái)保證自己不被侵害,不被毀滅,并且能安安穩(wěn)穩(wěn)的活下去的小人物。生五:是一個(gè)圓滑的人。生六:是一個(gè)沒(méi)有個(gè)性的人。??(設(shè)計(jì)說(shuō)明:引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步關(guān)注文本,反復(fù)體驗(yàn),培養(yǎng)對(duì)小說(shuō)人物評(píng)價(jià)的能力。)倘若奧楚蔑洛夫站在你面前,他是你的骨肉同胞,你對(duì)他會(huì)怎么說(shuō)或怎么做呢?生一:大哥,咱不做什么官,跟咱爹回家種田去。生二:大哥,你活著真不易,但仍要堅(jiān)強(qiáng)地活下去,千萬(wàn)別學(xué)張國(guó)榮了。生三:兄弟,站直了,莫趴下。男人膝下有黃金!生四:兄弟,毛主席教導(dǎo)得好:實(shí)踐出真知,下次碰到類似事件,一定要先調(diào)查清楚,然后再說(shuō)話,以免再出丑!生五:做人要有原則,做人要正直,不要為了“五斗米”折了腰。??(設(shè)計(jì)說(shuō)明:引導(dǎo)學(xué)生從閱讀中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示,深化自己的情感體驗(yàn),促進(jìn)人格個(gè)性的健康發(fā)展。)七、小結(jié):文學(xué)作品的理解是多元的,文學(xué)欣賞是浪漫而富有創(chuàng)造性的。在本節(jié)課結(jié)束的時(shí)候,我想送同學(xué)們四句話:用自己的理解去品味,用自己的語(yǔ)言去表達(dá),用自己的心靈去感悟,用自己的觀點(diǎn)去創(chuàng)新。只有這樣,大家才會(huì)領(lǐng)略到文學(xué)百花園的花香鳥(niǎo)語(yǔ)。八、作業(yè):將課本改編成劇本,以小組為單位(把一個(gè)班的學(xué)生分成四個(gè)小組),自行選定導(dǎo)演、演員,自分角色進(jìn)行排練,按自己對(duì)課文的理解進(jìn)行表演,允許在課文的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,課余時(shí)間準(zhǔn)備,下節(jié)課在全班進(jìn)行公演。(設(shè)計(jì)說(shuō)明:建立以探究、親身實(shí)踐、分享與合作為特征的新型學(xué)習(xí)方式,深化學(xué)生的情感體驗(yàn),培養(yǎng)和發(fā)展他們的創(chuàng)造性。)第二課時(shí)學(xué)習(xí)任務(wù):將小說(shuō)改編成劇本,搬上舞臺(tái),表演出來(lái)。設(shè)計(jì)理念:關(guān)注學(xué)生的“情感、態(tài)度、價(jià)值觀?建立以探究、親身實(shí)踐、分享與合作為特征的新型學(xué)習(xí)方式,深化學(xué)生的情感體驗(yàn),培養(yǎng)和發(fā)展他們的創(chuàng)造性,促進(jìn)能力思維的發(fā)展。教學(xué)過(guò)程:一、抽簽決定次序。二、表演要求:①每個(gè)小組的同學(xué),除了各自準(zhǔn)備自己的演出外,還要做好對(duì)其他三個(gè)小組同學(xué)的表演進(jìn)行評(píng)價(jià)的準(zhǔn)備。②評(píng)價(jià)內(nèi)容:看表演是否體現(xiàn)原作的精神;看演員對(duì)原作形象是否把握得很準(zhǔn)確;看動(dòng)作、臺(tái)詞是否體現(xiàn)了人物形象的性格;針對(duì)原作,表演作了哪些創(chuàng)新,這些創(chuàng)新是否合理;整個(gè)演出是否流暢、完整,還應(yīng)有哪些改進(jìn)。學(xué)習(xí)反饋:初三的學(xué)生已經(jīng)有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲望,表演時(shí)他們大都興致高漲,能創(chuàng)造性地使用課本,扮演奧楚蔑洛夫的盧愿同學(xué)、邱桂蘭同學(xué)、黃佩華同學(xué)還因此活化出奧奴顏卑膝的一面,博得現(xiàn)場(chǎng)同學(xué)們的熱烈掌聲。評(píng)演時(shí),我先指定一名學(xué)生對(duì)表演作出評(píng)價(jià),其它同學(xué)自由發(fā)言,作出補(bǔ)充,允許表演的同學(xué)隨時(shí)發(fā)表反駁意見(jiàn)。同學(xué)們發(fā)言積極,內(nèi)容涉及表演的方方面面,有些見(jiàn)解獨(dú)到而有針對(duì)性,出人意料。最后我再對(duì)表演作出簡(jiǎn)短的評(píng)價(jià),肯定優(yōu)點(diǎn)并補(bǔ)充同學(xué)發(fā)言中的不足。在評(píng)價(jià)中,有時(shí)七嘴八舌、爭(zhēng)論不休,課堂秩序有些亂,需費(fèi)力才能平息下來(lái),這是我一開(kāi)始沒(méi)料到的。另外,在表演過(guò)程中,個(gè)別同學(xué)的面部表情不夠生動(dòng),這是這堂課遺憾的地方。教學(xué)結(jié)束后,從與學(xué)生的交談和他們的周記中,我發(fā)現(xiàn)大家還是很喜歡這種上課形式,有個(gè)出了名的調(diào)皮學(xué)生對(duì)我說(shuō):如果每堂課都這么有意思,我保證不遲到不睡覺(jué)??磥?lái),有時(shí)責(zé)罵學(xué)生不認(rèn)真聽(tīng)課,這責(zé)任中也有老師的一半啊!教后反思:2000年以前教小說(shuō),我一般從小說(shuō)的三要素入手,出示背景,劃分段落,分析人物,歸納主題,一手包辦,一節(jié)課上下來(lái),學(xué)生反應(yīng)平談,于是我就力求突破。這堂課的教學(xué)完全是按照新課標(biāo)的理念進(jìn)行的,我在課型設(shè)計(jì)上進(jìn)行大膽的創(chuàng)新,將教ffl^quot;講"的成分降低到最少的程度,而讓學(xué)生的&口此田讀"、“說(shuō)"、“議”、“演”來(lái)占領(lǐng)課堂。學(xué)生在讀讀說(shuō)說(shuō)、演演議議中不知不覺(jué)地理清作品,品味妙點(diǎn),評(píng)說(shuō)人物,感悟人生,學(xué)會(huì)做人。第一課時(shí)中三大教學(xué)板塊相輔相成,教學(xué)設(shè)計(jì)貫穿著自主一一合作一一探究學(xué)習(xí)的新課程理念。其中我最滿意的就是在板塊教學(xué)中,我淡化了傳統(tǒng)的故事背景分析,緊緊抓住“語(yǔ)言”這根線,反復(fù)引篇二:《變色龍》教學(xué)案例《變色龍》教學(xué)案例《變色龍》中人物一一那群人時(shí),當(dāng)解讀完“那群人就對(duì)著赫留金哈哈大笑”后,我把那群人定位成“庸俗、麻木的看客”忽然有個(gè)學(xué)生站起來(lái)質(zhì)疑:“那群人并不麻木”“那群人對(duì)著赫留金哈哈大笑,笑誰(shuí)?”“那群人站在誰(shuí)的立場(chǎng)上笑?”“那群人笑赫留金自不量力。他們都清楚奧楚蔑洛夫是個(gè)趨炎附勢(shì)、見(jiàn)風(fēng)駛舵的人但還寄以希望?!薄澳侨喝思热欢记宄?,那為什么不同情受害者?”“奧楚蔑洛夫是警官,有權(quán)……”(其他人插話、竊笑)“那群人簇?fù)碚l(shuí),站在誰(shuí)的立場(chǎng)上?”“因此在對(duì)狗的態(tài)度上……”“是將軍家的狗就夸贊,不是將軍家的狗就貶斥?!薄叭缤瑝︻^草,隨風(fēng)倒?!薄耙蚨?,這群人是庸俗的麻木的”“不是,他們很清醒“(仍舊堅(jiān)持)此時(shí)大家都沉默了,需要空間緩和一下?!?這好像是席加洛夫?qū)④姷墓?。?歿錯(cuò)兒,將軍家的?。窟@兩句都是人群里的人說(shuō)的。?這讓奧楚蔑洛夫多變了兩次,再加上其他三次,太多,實(shí)際上寫(xiě)一次就行!”(有同學(xué)插話)“你說(shuō)的是寫(xiě)法方面?!毒炫c贊美詩(shī)》還記得?誰(shuí)說(shuō)說(shuō)大體內(nèi)容?”“索比為了能在布萊韋爾島待三個(gè)月,想方設(shè)法的進(jìn)監(jiān)獄:先是想在咖啡館大吃一頓;又用鵝卵石砸玻璃;還白吃了一頓;再就是戲弄的婦女;然后搶傘,……”“讀得認(rèn)真,記憶猶新,說(shuō)得不錯(cuò)。如果作者只記一件事,你覺(jué)得有何效果?”“因而作者在這里巧設(shè)環(huán)節(jié)五次變色,更突出奧楚蔑洛夫趨炎附勢(shì)、見(jiàn)風(fēng)駛舵的本質(zhì);那群人迎合強(qiáng)者,隨風(fēng)倒;折射了社會(huì)的扭曲,諷刺性強(qiáng)?!薄艾F(xiàn)在你怎么認(rèn)識(shí)那群人?”“一群庸俗、麻木者?!薄八麄兗辞逍延致槟尽G逍训氖?,只看到自己的利益也只顧及自己的利益一一自私。?麻木?是這個(gè)社會(huì)造成的!”仍舊堅(jiān)持,堅(jiān)持中有新的認(rèn)識(shí),這正是我們所要的結(jié)果?!跋襁@樣的人在讀過(guò)的文學(xué)作品中,你有沒(méi)有碰到過(guò)?”“有,咱剛學(xué)過(guò)的《孔乙己》中的掌柜、主顧、短衣幫就是這類人,一味笑孔乙己,從不懂得憐憫,沒(méi)有同情心?!薄斑€有《范進(jìn)中舉》中的鄰居們,中舉前家里揭不開(kāi)鍋沒(méi)有一個(gè)接濟(jì)的,中舉后竟都來(lái)送米送面?!薄拔铱催^(guò)魯迅的小說(shuō),有一篇《祝福》,魯鎮(zhèn)上的那些老女人都來(lái)聽(tīng)祥林嫂那一段悲慘的故事,聽(tīng)完以后,?就一齊流下那停在眼角上的眼淚,嘆息一番,滿足的去了,一面還紛紛地評(píng)論著?。里面的那些特意來(lái)聽(tīng)祥林嫂講故事的人們也是?!保ㄌ匾庹页隽恕蹲8!罚斑@幾個(gè)同學(xué)能學(xué)以致用,做得好說(shuō)得對(duì)。同學(xué)們?cè)傧胂?,在咱們的生活中有沒(méi)有這類人呢?”學(xué)生們稍做沉思,既而雀躍之勢(shì)讓我眼睛為之一亮,心為之一喜?!坝校蠋熡?,公交車上,上來(lái)一位老太太,其他人都視而不見(jiàn),還把頭扭向一邊。”“你的目見(jiàn)耳聞?”“是中央臺(tái)的公益廣告!” (“嘻嘻”,幾個(gè)學(xué)生調(diào)皮地笑。)“在街上有兩個(gè)年輕人發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),一大群人圍觀,竟沒(méi)有一個(gè)人出來(lái)勸止,甚至有人在挑釁?!薄澳闶恰薄拔沂窃趫?bào)紙上看到的?!薄坝纱丝磥?lái),同學(xué)們兩耳也聞窗外事啊!有沒(méi)有自己的親身經(jīng)歷?”“比如說(shuō),在班里,同學(xué)的書(shū)掉了,很多人會(huì)在一旁幸災(zāi)樂(lè)禍?!薄斑€有在餐廳,吃完飯放餐具時(shí),濺人一身油漬,也有一部分人袖手旁觀。”有的同學(xué)點(diǎn)頭,表示肯定。“有一次,我和爸媽一起出去游玩。我從車窗里看見(jiàn)一個(gè)孤苦伶仃的小女孩在路口站著。過(guò)往的行人只是瞟她一眼,卻沒(méi)有一個(gè)人想幫助她。當(dāng)時(shí)我在車?yán)铮睦锖茈y受。可現(xiàn)在想來(lái),其實(shí)我也充當(dāng)了一個(gè)看客?!薄巴瑢W(xué)們都具有了一定的閱歷和判斷是非善惡的標(biāo)準(zhǔn),如果說(shuō)在十九世紀(jì)的俄國(guó)有這么一群麻木庸俗、自私自利的看客是沙皇俄國(guó)的黑暗統(tǒng)治鑄就的;如果說(shuō)在十九世紀(jì)的中國(guó)有這么一群麻木不仁的看客是當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)造成的;那么,今天的?看客?又是什么釀成的呢?是這個(gè)社會(huì),還是隱藏在人們內(nèi)心深處的各種各樣的精神枷鎖和靈魂的專制:人性中的虛浮、懦弱、迷信和懶惰……”學(xué)生們又沉默了,似乎在思考著什么,我給了他們空間?!半y道今天的我們甘做一個(gè)看客?我們能做些什么?”“不!”(聲音雖不洪亮,卻讓你感受到一股由心而發(fā)的澎湃的力量。)“從自己做起,不在嘲笑別人。“要有一顆關(guān)愛(ài)之心。”“警惕麻痹大意、懦弱、浮躁、自私自利的思想。”“凈化心靈,完善自我?!薄岸×恪毕抡n的鈴聲響了?!跋抡n?!鄙谱テ鯔C(jī),擊情課堂,讓學(xué)生的每一次思維的火花都盡顯它的光芒。教學(xué)反思:語(yǔ)文課堂之上,最忌諱教師先入為主,給某個(gè)人、某種現(xiàn)象定位。一旦定位了,就相當(dāng)于限制了學(xué)生思維,扼殺了學(xué)生的想象力。然而有時(shí)我們可能會(huì)低估了我們的學(xué)生,忘記了他們是一個(gè)個(gè)鮮活的生命體。在這堂課上不就有敢說(shuō)“不”的嗎!一句句像“那群人并不麻木”的“意外”衍生了一個(gè)個(gè)“精彩”一、“他們(那群人)要是同情受害者,就有可能遭受報(bào)復(fù)。他們?yōu)榱俗约旱睦嬉簿筒活檮e人了?!边@正是學(xué)生深入文本的體現(xiàn),走進(jìn)人物的心聲,此時(shí)你不得不慨嘆文學(xué)的魅力學(xué)生思維的活力教師就要抓住這美麗的一瞬讓它充分展現(xiàn)它的光芒。二、”?這好像是席加洛夫?qū)④姷墓贰#?沒(méi)錯(cuò)兒,將軍家的!?這兩句都是人群里的人說(shuō)的。?這讓奧楚蔑洛夫多變了兩次,再加上其他三次,太多,實(shí)際上寫(xiě)一次就行!”雖然看似與上題無(wú)關(guān),但不妨看作一個(gè)小插曲,教師只需稍做引導(dǎo)似乎就能水到渠成。可誰(shuí)又曾想到,他們創(chuàng)造了“柳暗花明又一村”語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。語(yǔ)文課程必須“愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”如何愛(ài)護(hù)他們好奇心、求知欲,怎樣充分發(fā)揮他們的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神?海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。對(duì)學(xué)生而言,我們教師能做的,最迫切做到的就是為他們創(chuàng)造一種寬松、和諧、融洽的氛圍,提供給每一位學(xué)生暢所欲言的機(jī)會(huì)。三、“以學(xué)得促習(xí)得是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本”當(dāng)學(xué)生有了自己的認(rèn)識(shí),形成了自己的想法,教師的導(dǎo)便凸現(xiàn)出來(lái),引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的閱讀積累,找尋“看客”。四、有思維的沉默是金。當(dāng)某些東西一旦觸到學(xué)生的切身利益,觸動(dòng)他們的某些不和禮儀的行為時(shí)。他們就需要思考,就需要同自己斗爭(zhēng),這時(shí)沉默是他們唯一的外在表現(xiàn)。教師則要經(jīng)得起課堂上的沉默,“因?yàn)椋挥谢钴S的氣氛而沒(méi)有屏神思索和思維交鋒的課堂不是健康的課堂?!薄爸橇Φ暮诵氖悄芰?,只有學(xué)生的思維總量大了,才有可能啟動(dòng)他的智力發(fā)展。”①就如暴風(fēng)雨來(lái)臨前海面總是平靜的,可它的內(nèi)部卻是暗流涌動(dòng)。這不正是我們所渴望出現(xiàn)的局面嗎?五、“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”文學(xué)創(chuàng)作離不開(kāi)生活,也不會(huì)脫離生活,一句“同學(xué)們?cè)傧胂?,在咱們的生活中有沒(méi)有這類人呢?”讓學(xué)生把語(yǔ)文與生活實(shí)踐僅僅相連。在生活中尋找文學(xué)的影子,在文學(xué)中體味生活的味道。六、“語(yǔ)文?生命”“這是語(yǔ)文的最高境界,它已經(jīng)超出了學(xué)科、生活的范圍,而進(jìn)入了一個(gè)人乃至一個(gè)民族的精神世界?!雹谶@層境界需要我們努力一生付出一生。但請(qǐng)相信,耕耘就有所收獲。語(yǔ)文之路處處崎嶇而又處處孕育精彩。既然踏上這條路,我們就要努力去

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