2022年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)綜合練習(xí)試卷A卷附答案

2022年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)綜合練習(xí)試卷A卷附答案單選題（共60題）1、1996年頒布的《幼兒園工作規(guī)程》中明確規(guī)定幼兒園教育要以（）為基本活動(dòng)，寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)中。A.唱歌B.跳舞C.識(shí)字D.游戲【答案】D2、幼兒園某小朋友的一件玩具找不到了，在那里傷心地哭，教師讓其他小朋友排成一隊(duì)并逐一摸他們的小兜，看看誰(shuí)兜里有該幼兒的玩具。教師的行為侵犯了幼兒的()。A.隱私權(quán)B.名譽(yù)權(quán)C.健康權(quán)D.生命權(quán)【答案】A3、男同學(xué)小陳平時(shí)自由散漫，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，一天在課堂上用手機(jī)給班上的女同學(xué)發(fā)短信“曾某，我愛(ài)你”，被上課的王老師發(fā)現(xiàn)并收繳，還將小陳的短信向全班同學(xué)宣讀，同時(shí)職責(zé)其“思想墮落，道德敗壞”。下課后小陳要求王老師歸還手機(jī)，王老師說(shuō)：“這是罪證，不能歸還，要交學(xué)校德育處。”但是，校長(zhǎng)指出王老師：①未經(jīng)學(xué)生同意翻看短信，侵犯學(xué)生的隱私權(quán)；②批評(píng)的話(huà)語(yǔ)侵犯學(xué)生的人格權(quán)；③收繳手機(jī)侵犯學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)；④作為老師不能以違法的方式對(duì)待學(xué)生的違紀(jì)行為。你認(rèn)為校長(zhǎng)的說(shuō)法正確的是()A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④【答案】D4、曹丕《典論*論文》提出的文論觀點(diǎn)之一是（）。A.靈感說(shuō)B.文氣說(shuō)C.宗經(jīng)說(shuō)D.滋味說(shuō)【答案】B5、從外地打工的陳某向工作所在地教育行政部門(mén)提出申請(qǐng)，請(qǐng)求批準(zhǔn)他年滿(mǎn)7周歲的孩子小寶在工作地附近的公立小學(xué)就讀，對(duì)于這一申請(qǐng)，當(dāng)?shù)亟逃姓块T(mén)應(yīng)當(dāng)（）。A.批準(zhǔn)，但要求陳某繳納額外的學(xué)費(fèi)和雜費(fèi)B.批準(zhǔn)，并為其提供平等的義務(wù)教育的條件C.拒絕，小寶只能在戶(hù)籍所在地的學(xué)校就讀D.拒絕，小寶只能選擇在當(dāng)?shù)孛褶k學(xué)校就讀【答案】B6、如果研究明朝手工業(yè)技術(shù)，應(yīng)查閱的重要文獻(xiàn)資料是()。A.《夢(mèng)溪筆談》B.《天工開(kāi)物》C.《農(nóng)政全書(shū)》D.《齊民要術(shù)》【答案】B7、下列選項(xiàng)中，與“軍人：醫(yī)生：軍醫(yī)”邏輯相同的是()A.司機(jī)：警察：交警B.舞蹈：說(shuō)唱：二人轉(zhuǎn)C.學(xué)科：研究：科研D.汽車(chē)：電動(dòng)車(chē)：電動(dòng)汽車(chē)【答案】D8、加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)是堅(jiān)持()、德育為先的重要體現(xiàn)。政府有關(guān)部門(mén)和學(xué)校應(yīng)為班主任開(kāi)展工作創(chuàng)造有利條件，保障其享有的待遇與權(quán)利。A.關(guān)愛(ài)學(xué)生B.心理健康C.育人為本D.為人師表【答案】C9、搜索引擎按其工作方式的不同，可以分為全文搜索引擎、目錄索引類(lèi)搜索引擎和()。A.片段搜索引擎B.資料搜索引擎C.元搜索引擎D.字符搜索引擎【答案】C10、下列說(shuō)法或做法不符合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的“關(guān)愛(ài)學(xué)生”規(guī)定和要求的是()。A.尊重學(xué)生人格，保護(hù)學(xué)生安全，平等公正對(duì)待全體學(xué)生B.減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，關(guān)心學(xué)生健康，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展C.對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，積極引導(dǎo)，循循善誘，開(kāi)展因材施教D.讓差生退學(xué)或離校，及早走向社會(huì)，不浪費(fèi)時(shí)間和金錢(qián)【答案】D11、下列對(duì)英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)的評(píng)述，正確的是（）。A.以暴力斗爭(zhēng)為主要手段B.是無(wú)產(chǎn)階級(jí)要求與資產(chǎn)階級(jí)分享政治權(quán)利的斗爭(zhēng)C.使英國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)獲得了普選權(quán)D.阻礙了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主政治的發(fā)展【答案】B12、若需計(jì)算Exce1某工作表中A1、B1、C1單元格的數(shù)據(jù)之和，需使用的計(jì)算公式是()。A.=COUNT(A1：C1)B.=SUM(A1：C1)C.=SUM(A1，C1)D.=MAX(A1：C1)【答案】B13、下列關(guān)于幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)，以教為主，以保為輔B.熱愛(ài)幼兒，對(duì)幼兒一視同仁C.與家長(zhǎng)保持經(jīng)常聯(lián)系，了解幼兒家庭的教育環(huán)境D.在幼兒面前行為規(guī)范，語(yǔ)不俗，話(huà)不高【答案】A14、下列選項(xiàng)中與其他三項(xiàng)不是同一類(lèi)的是()。A.王有制B.均田制C.井田制D.分封制【答案】D15、在幼兒園中，幼兒的兩餐時(shí)間間隔不得少于()小時(shí)。A.2B.3C.3.5D.2.5【答案】C16、王老師上班后，最擔(dān)心的問(wèn)題是“小朋友喜歡我嗎”“同事們?nèi)绾慰次摇薄邦I(lǐng)導(dǎo)是否覺(jué)得我干得不錯(cuò)”等。根據(jù)富勒和布朗的理論，王老師處在()A.關(guān)注生存階段B.關(guān)注情境階段C.關(guān)注學(xué)生階段D.關(guān)注成長(zhǎng)階段【答案】A17、為了促進(jìn)大腦的發(fā)育，應(yīng)（）。A.食用海鮮、乳制品、高蛋白食品B.減少運(yùn)動(dòng)C.多吃零食以補(bǔ)充維生素D.增加睡眠【答案】A18、童話(huà)大師安徒生一生寫(xiě)下了160多篇童話(huà)作品，其代表作有()。A.《快樂(lè)王子》B.《七色花》C.《豌豆上的公主》D.《皮皮魯總動(dòng)員》【答案】C19、下列不屬于茅盾作品的是()。A.《林家鋪?zhàn)印稡.《子夜》C.《幻滅》D.《原野》【答案】D20、體育競(jìng)技摻入越來(lái)越多的經(jīng)濟(jì)利益，會(huì)驅(qū)使一些人走向極端。雖然目前運(yùn)動(dòng)員的自然能力仍占主導(dǎo)，但是如果有一天科技手段足以超越自然賦予的力量，運(yùn)動(dòng)員在日常不需要嚴(yán)格訓(xùn)練，而是通過(guò)儀器、手術(shù)來(lái)增強(qiáng)體質(zhì)，這與駕駛著摩托車(chē)去參加百米競(jìng)賽是否還有本質(zhì)區(qū)別?這不僅是拋給體育界的問(wèn)題，也將成為科學(xué)的兩難。A.通過(guò)儀器、手術(shù)來(lái)增強(qiáng)體質(zhì)B.科技手段的作用超過(guò)運(yùn)動(dòng)員的自然能力C.讓運(yùn)動(dòng)員的自然能力占據(jù)主導(dǎo)地位D.體育競(jìng)技在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使下走向極端【答案】B21、下列作品、作家、時(shí)代（國(guó)別）及體裁對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是（）。A.《秋浦歌》____杜牧___唐代___詩(shī)歌B.《北京人》____曹禺____現(xiàn)代____話(huà)劇C.《哈姆萊特》_____莎士比亞____英國(guó)____小說(shuō)D.《歐根.奧涅金》____歌德____德國(guó)____詩(shī)體小說(shuō)【答案】B22、教師職業(yè)道德的天職和核心是()。A.教書(shū)育人B.為人師表C.關(guān)愛(ài)學(xué)生D.終身學(xué)習(xí)【答案】A23、教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)在接到申訴書(shū)的次日起()日內(nèi)，作出處理。A.15B.20C.25D.30【答案】D24、教師資格證書(shū)適用的地域范圍是()A.在全國(guó)范圍內(nèi)適用B.只在本地區(qū)適用C.只在本校適用D.在外國(guó)也適用【答案】A25、教師的言論、行為、為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的作用，體現(xiàn)了教師職業(yè)的()。A.示范者角色B.授業(yè)解惑者角色C.傳道者角色D.研究者角色【答案】A26、外文工具書(shū)的編排方法多采用()。A.字順?lè)˙.分類(lèi)法C.時(shí)序法D.地域法【答案】A27、《革命練習(xí)曲》的作者是()。A.肖邦B.柴可夫斯基C.貝多芬D.巴赫【答案】A28、曾任全國(guó)政協(xié)委員的百歲老人袁曉園說(shuō)：長(zhǎng)壽其實(shí)沒(méi)有任何秘訣，想吃就吃，想睡就睡，順其自然到百年，這就是我的養(yǎng)生之道。英國(guó)哲學(xué)家羅素活了98歲，從來(lái)也不認(rèn)為長(zhǎng)壽有什么秘訣，主張?jiān)摳墒裁淳透墒裁?，想吃什么就吃什么，一切順其自然。人體的差異性很大，健康雖有一定之規(guī)，但沒(méi)有什么一成不變的養(yǎng)生之道和長(zhǎng)壽秘訣。對(duì)這段文字理解準(zhǔn)確的是（）。A.作者完全同意袁曉園和羅素的主張B.作者有保留地同意袁曉園和羅素的主張C.作者不同意袁曉園和羅素的主張D.作者批評(píng)了袁曉園和羅素的主張【答案】A29、在我國(guó)，外籍教師的聘任辦法由（）規(guī)定。A.受聘學(xué)校B.國(guó)務(wù)院教育行政部門(mén)C.當(dāng)?shù)亟逃姓块T(mén)D.全國(guó)人民代表大會(huì)【答案】B30、唐老師準(zhǔn)備參加全市幼兒園教師基本技能大賽，因缺乏參賽經(jīng)驗(yàn)，就去請(qǐng)常擔(dān)任各類(lèi)大賽評(píng)委謝老師，但被謝老師拒絕。謝老師的做法（）A.不流利同事間團(tuán)結(jié)協(xié)作B.促進(jìn)唐老師自我發(fā)展C.不注重同事的探索創(chuàng)新D.維護(hù)比賽公正公平【答案】A31、中國(guó)的英文名稱(chēng)“CHINA”的小寫(xiě)就是“瓷器”的意思，“CHINA”的英文發(fā)音源自景德鎮(zhèn)的歷史名稱(chēng)“昌南”，并以此突出景德鎮(zhèn)瓷器在世界上的影響和地位。以下不屬于景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷的是（）。A.青花B.白瓷C.玲瓏D.粉彩【答案】B32、在中國(guó)人的價(jià)值觀念中，注重血緣關(guān)系至上的原因不包括()。A.與傳統(tǒng)的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)B.傳統(tǒng)觀念中生殖的泛化引出生命的泛化即天生萬(wàn)物C.以經(jīng)驗(yàn)、情感作為評(píng)判準(zhǔn)則D.缺少具有社會(huì)契約性質(zhì)的法律【答案】B33、下列屬于電腦顯示器性能指標(biāo)的是（）。A.速度B.可靠性C.分辨率D.精度【答案】C34、如果小明和小新都沒(méi)有考試及格的話(huà)，那么小敏就一定及格了。要推出“小明考試及格了”的結(jié)論，則需要再加上以下哪項(xiàng)條件?()A.小敏及格了B.小敏沒(méi)有及格C.小新沒(méi)有及格D.小新和小敏都沒(méi)有及格【答案】D35、堅(jiān)守高尚情操．知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)，作風(fēng)正派，廉潔奉公．這體現(xiàn)了新時(shí)期教師職業(yè)道德規(guī)范的哪一項(xiàng)內(nèi)容?（）A.身正為范B.為人師表C.愛(ài)崗敬業(yè)D.教書(shū)育人【答案】B36、教師規(guī)定學(xué)生做不完作業(yè)不準(zhǔn)回家吃飯，侵犯了學(xué)生的（）A.財(cái)產(chǎn)權(quán)B.人格尊嚴(yán)權(quán)C.生命權(quán)D.人身自由權(quán)【答案】D37、康老師在年終的同行測(cè)評(píng)中得分不高，因此，在活動(dòng)中，當(dāng)幼兒的行為出現(xiàn)偏差時(shí)，康老師經(jīng)常大發(fā)雷霆。康老師應(yīng)當(dāng)（）。A.嚴(yán)格待生，專(zhuān)注教學(xué)B.保持個(gè)性，堅(jiān)持自我C.注重反省，調(diào)適自我D.迎合同事，搞好關(guān)系【答案】C38、在Windows“開(kāi)始”菜單下的“文檔”菜單中存放的是（）。A.最近建立的文檔B.最近打開(kāi)過(guò)的文件夾C.最近打開(kāi)過(guò)的文檔D.最近運(yùn)行過(guò)的程序【答案】C39、文獻(xiàn)檢索中應(yīng)注意的問(wèn)題不包括（）。A.選擇暢銷(xiāo)的工具書(shū)B(niǎo).選擇權(quán)威性和科學(xué)性的工具書(shū)C.查對(duì)原文，核實(shí)無(wú)誤D.注明文獻(xiàn)來(lái)源【答案】A40、如果李生喜歡表演，則他報(bào)考戲劇學(xué)院，如果他不喜歡表演，則他可以成為戲劇理論家。如果他不報(bào)考戲劇學(xué)院，則不能成為戲劇理論家。由此可推出李生將()。A.不喜歡表演B.成為戲劇理論家C.不報(bào)考戲劇學(xué)院D.報(bào)考戲劇學(xué)院【答案】D41、在Word文檔中，將光標(biāo)直接移到文檔尾的快捷鍵是()。A.PgUpB.EndC.Ctrl+EndD.Home【答案】C42、現(xiàn)代自然科學(xué)，不是單單研究一個(gè)個(gè)事物，一個(gè)個(gè)現(xiàn)象，而是研究事物、現(xiàn)象的變化發(fā)展過(guò)程，研究事物相互之間的關(guān)系，這就使自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合起來(lái)的體系。這是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)。這段文字的主旨是（）。A.現(xiàn)代自然科學(xué)，研究一個(gè)個(gè)事物、一個(gè)個(gè)現(xiàn)象B.嚴(yán)密的綜合起來(lái)的體系是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)C.自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合起來(lái)的體系D.現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)是研究事物、現(xiàn)象的變化與關(guān)系【答案】B43、某幼兒教師只教書(shū)、不育人；不認(rèn)真?zhèn)湔n、上課；教育方式單一，敷衍塞責(zé)；擅自離開(kāi)崗位導(dǎo)致幼兒安全受到威脅等行為，他違背了（）的職業(yè)道德規(guī)范。A.依法執(zhí)教B.公正待生C.愛(ài)崗敬業(yè)D.探索創(chuàng)新【答案】C44、某小區(qū)發(fā)生盜竊案，警察來(lái)到小區(qū)幼兒園，希望通過(guò)詢(xún)問(wèn)幼兒君君獲得辦案線(xiàn)索，幼兒園園長(zhǎng)張某得知警察并沒(méi)有聯(lián)系上君君的父母，拒絕了警察的詢(xún)問(wèn)要求，張某的做法（）A.正確，履行了保護(hù)未成年人合法權(quán)益的義務(wù)。B.正確，任何組織或者個(gè)人不得改變教學(xué)計(jì)劃。C.不正確，公民有配合公安機(jī)關(guān)辦案的義務(wù)。D.不正確，干擾了公安公安機(jī)關(guān)的正常執(zhí)法行為。【答案】A45、《幼兒園工作規(guī)程》明確規(guī)定，幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)體制為（）。A.園長(zhǎng)負(fù)責(zé)制B.園長(zhǎng)責(zé)任制C.園長(zhǎng)職級(jí)制D.園長(zhǎng)級(jí)別制【答案】A46、投資者越擔(dān)心他們的錢(qián)遭受損失，他們就越要求他們的投資有較高的潛在收益。大的風(fēng)險(xiǎn)必須要被高回報(bào)的機(jī)會(huì)所抵消，這項(xiàng)原則是決定利率時(shí)的基本原則，并且它可以從以下事實(shí)得到說(shuō)明，即以下哪一項(xiàng)能最好地完成以上短文?()A.進(jìn)行非常有風(fēng)險(xiǎn)的投資而不用擔(dān)心他們的錢(qián)遭受損失，這種能力將成功的投資者與其他人區(qū)別開(kāi)來(lái)B.貸款人對(duì)無(wú)擔(dān)保貸款收取比抵押品擔(dān)保的貸款更高的利率C.在高通貨膨脹期間，銀行向存款人支付的利息實(shí)際上可能低于通貨膨脹率D.任何時(shí)候，一個(gè)商業(yè)銀行有一個(gè)期望它的所有個(gè)人借款人支付的單一利率【答案】C47、學(xué)生干部選舉前，有的家長(zhǎng)給班主任陳老師送禮物請(qǐng)求照顧，陳老師一概予以拒絕，這件事體現(xiàn)了陳老師（）。A.嚴(yán)慈相濟(jì)B.關(guān)愛(ài)學(xué)生C.廉潔從教D.因材施教【答案】C48、()是教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師通過(guò)努力從專(zhuān)業(yè)理想到專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力、專(zhuān)業(yè)心理品質(zhì)等方面、由不成熟到比較成熟的發(fā)展過(guò)程，即由一個(gè)專(zhuān)業(yè)新手發(fā)展成為專(zhuān)家型教師或?qū)W者型教師的過(guò)程。A.人的全面發(fā)展B.教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展C.教師職業(yè)道德的發(fā)展D.以人為本【答案】B49、在我國(guó)的教育管理實(shí)踐中，學(xué)校對(duì)教師的行政處分決定以及對(duì)學(xué)生的處分決定，教師或?qū)W生如果不服的，無(wú)法通過(guò)（）的方式獲得救濟(jì)。A.教育行政復(fù)議B.教育申訴C.民事訴訟D.行政訴訟【答案】A50、下列選項(xiàng)中，節(jié)日與民族對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是()。A.蘆笙節(jié)——苗族B.火把節(jié)——蒙古族C.開(kāi)齋節(jié)——維吾爾族D.那達(dá)慕——蒙古族【答案】B51、下列選項(xiàng)中，屬于《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出的戰(zhàn)略目標(biāo)是（）。A.全面普及學(xué)前教育B.基本實(shí)現(xiàn)區(qū)域之間的教育公平C.全面實(shí)施素質(zhì)教育D.優(yōu)質(zhì)教育資源總重不斷擴(kuò)大【答案】D52、古詩(shī)《詠鵝》吟詠起來(lái)朗朗上口，深受兒童喜愛(ài)，其作者是（）。A.駱賓王B.王勃C.施耐庵D.蒲松齡【答案】A53、“一二三，爬上山，四五六，翻筋斗，七八九，拍皮球，伸出兩只手，十個(gè)手指頭”，這首兒歌是()。A.搖籃曲B.連鎖調(diào)C.數(shù)數(shù)歌D.游戲歌【答案】C54、從命題“沒(méi)有一個(gè)同學(xué)會(huì)游泳”真，能推知()。A.“沒(méi)有一個(gè)同學(xué)不會(huì)游泳”真B.“每一個(gè)同學(xué)都會(huì)游泳”真假不定C.“并非沒(méi)有一個(gè)同學(xué)不會(huì)游泳”真D.“至少有一個(gè)同學(xué)會(huì)游泳”真【答案】C55、公辦幼兒園教師黃某曾有輕微體罰幼兒的行為，園長(zhǎng)對(duì)其進(jìn)行了批評(píng)教育，沒(méi)過(guò)多久，黃某又再次同樣體罰幼兒。對(duì)于黃某，可由所在教育行政部門(mén)依法給予()。A.行政處罰B.行政處分C.撤銷(xiāo)教師資格D.刑事處罰【答案】B56、陶行知先生的“捧著一顆心來(lái)．不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師的（）素養(yǎng)。A.教育理論知識(shí)B.崇高的職業(yè)道德C.文化學(xué)科知識(shí)D.過(guò)硬的教學(xué)基本功【答案】B57、《邊城》是哪位作家的代表作？（）A.周作人B.沈從文C.汪曾祺D.廢名【答案】B58、午餐時(shí)間。大部分小朋友都已經(jīng)吃完了飯，在認(rèn)真喝湯。大力卻一邊走到垃圾桶前，一邊嘴巴念叨著“我不喜歡喝湯”，要把湯倒掉。這時(shí)，保育員厲聲說(shuō)：“不許倒掉，回到座位上坐好把湯喝了?！贝蠹叶己韧炅?，只有大力的湯卻一點(diǎn)不見(jiàn)少。李老師走過(guò)來(lái)，跟大力聊他喜歡的超人，并引導(dǎo)大力把湯全部喝完，這體現(xiàn)了李老師()的職業(yè)道德。A.關(guān)愛(ài)學(xué)生B.團(tuán)結(jié)協(xié)作C.依法執(zhí)教D.為人師表【答案】A59、幼兒園的基本活動(dòng)是()。A.娛樂(lè)B.游戲C.運(yùn)動(dòng)D.玩耍【答案】B60、Word程序啟動(dòng)后，自動(dòng)打開(kāi)一個(gè)名為()的文檔。A.NonameB.UntitledC.文件1D.文檔1【答案】D大題（共10題）一、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。男孩，別哭謝宗玉山前有溪，稍遠(yuǎn)有河，被山嶺圍著，村只得算山村。山村的孩子一天的時(shí)間多是在山里度過(guò)，而雨，說(shuō)下就下，它才不管你回沒(méi)回家。這樣，很多時(shí)候我們必須遭遇晴出雨歸的劫數(shù)。燦爛出門(mén)，頹喪回家，這是誰(shuí)也不愿經(jīng)歷的。很多事情，甚至包括人一生的命運(yùn)，都得是這種結(jié)局。有什么辦法呢？雨總是起于黃昏，當(dāng)我們擔(dān)著柴未走在蜿蜒山道上的時(shí)候，瀟瀟暮雨要么從后面趕上來(lái)，要么在前面截住你，想避都避不開(kāi)。這時(shí)，心情就會(huì)像四合的暮色，突然黯淡下來(lái)。怎么不黯淡呢？雨加重了肩上的擔(dān)子，又阻礙了歸路的腳步，透過(guò)雨幕，家就顯得更加遙遠(yuǎn)難及。而雨，又不是平時(shí)活潑巧妙的那種，而是陰陰的，凄凄的，帶點(diǎn)巫性，又帶點(diǎn)魅氣。印象最深的是10歲的那年秋天，獨(dú)自一人擔(dān)著柴未走在黃昏的山路上，山雨沙沙從身后而來(lái)，像一張陰暗之網(wǎng).一下子就將我罩進(jìn)去了，那顆本來(lái)就因孤寂而傷感的心，便進(jìn)而變得絕望。仿佛淹過(guò)我的不是山雨，而是令人窒息的黑水。山雨打濕我的頭發(fā)，山雨浸透我的衣服，山雨像黑寡婦賴(lài)在我的柴未里，要享受坐滑竿的感覺(jué)。柴禾在肩上重若千鈞，我把擔(dān)子從左肩換到右肩，又從右肩換到左肩，稚肩在與柴擔(dān)熱烈切磋的過(guò)程中慢慢火辣，慢慢紅腫。腳在山路上不敢停下來(lái)，一停就顫得厲害。終于一個(gè)趔趄，柴禾從柴擔(dān)兩頭滑落下來(lái)，柴擔(dān)彈得老遠(yuǎn)。我一屁股坐在青石板上放聲大哭。山雨沙沙無(wú)邊，冷漠地下著，沒(méi)半點(diǎn)憐惜之情，我哭得更傷心了。雨澆滅了我的哭聲，在山中沒(méi)有半點(diǎn)回音。群峰座座在雨中都是一副事不關(guān)己的樣子，我感到小小的自己被大大的世界完全給遺棄了。我坐在青石板上，根本找不到解決的辦法，只能把剩下的那一點(diǎn)氣力也哭盡。父親，我的親親父親，就在這時(shí)從山坳的拐角處出現(xiàn)了，他一下子把我從恐懼和絕望的深水區(qū)撈救上來(lái)。我無(wú)法說(shuō)出那一刻心中的感受。我只知道，那一刻他溫暖的笑容會(huì)讓我珍藏一輩子，感激一輩子。是父親溫暖的笑容給了我在這個(gè)世上繼續(xù)前行的勇氣，要不然我真會(huì)沿原路退離這個(gè)陌生的世界。嗨，男孩，別哭，我們回家。父親對(duì)我吆喝道，然后像扶起一棵被雨淋從的莊稼那樣將我扶起。男孩，別哭。二十多年后，當(dāng)我脫口對(duì)自己兒子也說(shuō)這話(huà)時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字，竟是一種成長(zhǎng)的標(biāo)識(shí)，只是我兒子面對(duì)的不再是山雨帶來(lái)的困擾。我懷疑父親的父親肯定也對(duì)父親說(shuō)了這四個(gè)字，而我兒子的兒子也將會(huì)在某個(gè)未知的時(shí)刻對(duì)他的兒子說(shuō)出這四個(gè)字。后來(lái)我看美國(guó)著名的成長(zhǎng)傷感片，題目竟就用了這四個(gè)字：“男孩，別哭”。只是里面的主人公沒(méi)能跨越這道標(biāo)識(shí)，死了。問(wèn)題：（1)文中的“我”是怎樣一個(gè)人？結(jié)合內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的理解。（7分）(2)本文要告訴讀者什么？談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）【答案】(1)文中的“我”開(kāi)始是一個(gè)不敢面對(duì)困難的人，后來(lái)在父親的鼓勵(lì)引導(dǎo)下，變得執(zhí)著、奮進(jìn)，有勇氣。(2)本文要告訴讀者在成長(zhǎng)的路上，定會(huì)遇上各種困難，但是堅(jiān)強(qiáng)勇敢地面對(duì)一切，我們定會(huì)戰(zhàn)勝困難，定會(huì)讓生活變得更美好。二、閱讀材料，回答問(wèn)題。材料：管老師在幼兒園已經(jīng)工作了13個(gè)年頭，幾乎每年都任教研組組長(zhǎng)，擔(dān)任過(guò)團(tuán)支部宣傳委員、電教員、通訊員、信息技術(shù)員等，在每一個(gè)崗位上她都能出色地完成本職工作。管老師總說(shuō)“要想給孩子一杯水，自己就要有一片海洋”。管老師自學(xué)并獲得了大專(zhuān)文憑和優(yōu)秀學(xué)員的光榮稱(chēng)號(hào);她大量閱讀幼教文章，撰寫(xiě)的論文獲得過(guò)市、區(qū)級(jí)多種獎(jiǎng)項(xiàng)，參加教學(xué)比賽獲得了一系列的獎(jiǎng)項(xiàng)。她每接到一個(gè)新班，就能在一兩天內(nèi)準(zhǔn)確地叫出全班每一位孩子的名字。在活動(dòng)中，管老師總是努力營(yíng)造一種熱情洋溢的教育環(huán)境，以和藹可愛(ài)的教學(xué)態(tài)度、親切關(guān)懷的語(yǔ)言，溫柔親和的目光組織教學(xué)，笑著面對(duì)每一個(gè)孩子。在管老師眼中從來(lái)沒(méi)有不聰明、不漂亮、不可愛(ài)的孩子，每一個(gè)孩子都有極強(qiáng)的可塑性。經(jīng)她細(xì)心照顧和耐心指導(dǎo)下，每一個(gè)孩子都興高采烈地參與到學(xué)習(xí)和游戲中去，大膽地表達(dá)自己的想法。管老師每天下班都不急著回家，總是待在班上和孩子們?cè)谝黄?，不厭其煩地與孩子交談。發(fā)現(xiàn)孩子生病，她會(huì)及時(shí)地把他們送回家去;發(fā)現(xiàn)孩子尿床，她不嫌臟、不嫌臭，毫無(wú)怨言，把每個(gè)孩子當(dāng)成是自己的孩子，幫他們清洗，換上干凈的衣褲。對(duì)于特別好動(dòng)的孩子，她善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，教育他們，讓他們明白安靜下來(lái)，可以發(fā)現(xiàn)更多、更有趣的事情。對(duì)于特別內(nèi)向、羞澀的孩子，她又細(xì)心地鼓勵(lì)，積極地引導(dǎo)，讓他們大膽地和同伴們?nèi)诤系揭黄?，給他們表現(xiàn)的平臺(tái)和展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，讓所有的孩子都能健康、快樂(lè)、自由地成長(zhǎng)。教師在家長(zhǎng)心中的地位是重要的，有許多家長(zhǎng)為了讓老師多多照顧自己的孩子，多次送禮物給管老師，但都被她一一謝絕。管老師的回答只有一句話(huà)：“我是一名教師，教育和愛(ài)護(hù)孩子是我的職責(zé)?！苯逃⒆觽円龅降氖虑?，管老師自己也是不折不扣地完成。發(fā)現(xiàn)地上的紙屑，她總是拾起來(lái);看見(jiàn)倒下的桌椅，她一定扶起來(lái);對(duì)人對(duì)事她都是親切大方，彬彬有禮，孩子們?cè)诠芾蠋煹臐撘颇挠绊懴?，也都是謙遜可愛(ài)。管老師是孩子心目中忠厚的師長(zhǎng)，同行心中真誠(chéng)的朋友，家長(zhǎng)心目中最可信賴(lài)的好老師。問(wèn)題：請(qǐng)從教師職業(yè)道德規(guī)范的角度評(píng)析管老師的行為。(14分)【答案】(1)愛(ài)崗敬業(yè)。管老師任教13年，在每一個(gè)崗位上都做得很出色，而且在一兩天內(nèi)就能記住班上所有孩子的名字，認(rèn)真?zhèn)湔n，刻苦鉆研。(2)關(guān)愛(ài)學(xué)生。管老師關(guān)心愛(ài)護(hù)全體幼兒，對(duì)每個(gè)幼兒一視同人，對(duì)幼兒嚴(yán)慈相濟(jì)，不諷刺、挖苦、歧視幼兒，微笑著對(duì)待每一個(gè)幼兒。(3)教書(shū)育人。管老師總能創(chuàng)造一個(gè)良好的保育教育環(huán)境，讓幼兒在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。(4)為人師表。管老師不收禮，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。(5)終身學(xué)習(xí)。管老師自強(qiáng)不息，參加自學(xué)考試并取得了文憑，從事課題研究，撰寫(xiě)論文，為幼兒的健康成長(zhǎng)不斷學(xué)習(xí)。(每個(gè)要點(diǎn)3分，滿(mǎn)分為14分。如不展開(kāi)說(shuō)明，酌情扣2—4分。)三、2004年，李某在無(wú)組織機(jī)構(gòu)和章程、無(wú)合格的教師、無(wú)標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所、無(wú)必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源的情況下，未經(jīng)縣教育行政部門(mén)批準(zhǔn)，以贏利為目的，在其住處辦起了“幼兒特長(zhǎng)學(xué)習(xí)室”。據(jù)初步調(diào)查，從2001年下學(xué)期至2004年上學(xué)期，李某向家長(zhǎng)共收取75380元，除去支出部分，李某私人辦學(xué)違法所得達(dá)25000元。對(duì)李某以贏利為目的非法辦學(xué)的行為，縣教育局于2002年4月和2003年4月兩次發(fā)文，責(zé)成李某停辦“幼兒特長(zhǎng)學(xué)習(xí)室”。但李某置若罔聞，拒不執(zhí)行，因此，縣教育局于2004年4月中旬申請(qǐng)縣人民法院強(qiáng)制執(zhí)行，人民法院于5月4日依照法律程序，對(duì)李某私人辦學(xué)實(shí)施強(qiáng)制停辦。問(wèn)題:縣教育局為什么要責(zé)成李某停辦“幼兒特長(zhǎng)學(xué)習(xí)室”？(14分）【答案】責(zé)令李某停辦“幼兒特長(zhǎng)學(xué)習(xí)室”，主要有以下幾方面原因：(1)“幼兒特長(zhǎng)學(xué)習(xí)室”不具備相應(yīng)的實(shí)體要件。《教育法》第26條規(guī)定，設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，必須具備下列基本條件：①有組織機(jī)構(gòu)和章程；②有合格的教師；③有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施、設(shè)備等；④有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來(lái)源。(2)李某沒(méi)有履行相關(guān)程序?！督逃ā返?7條規(guī)定，學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的設(shè)立、變更和終止，應(yīng)當(dāng)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定辦理審核、批準(zhǔn)、注冊(cè)或者備案手續(xù)。而李某未經(jīng)縣教育行政部門(mén)批準(zhǔn)。(3)李某所辦的“幼兒特長(zhǎng)學(xué)習(xí)室”以營(yíng)利為目的?！督逃ā返?5條規(guī)定，任何組織和個(gè)人不得以營(yíng)利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)。(4)人民法院責(zé)令停辦所依據(jù)的是《教育法》第75條，“違反國(guó)家有關(guān)規(guī)定，舉辦學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的，由教育行政部門(mén)予以撤銷(xiāo)，有違法所得的，沒(méi)收違法所得”。##jinkaodian四、材料比如園里那一棵古松，無(wú)論是你、是我或是任何人一看到它，都說(shuō)它是古松。但是你從正面看，我從側(cè)面看，你以幼年人的心境去看，我以中年人的心境去看，這些情境和性格的差異都能影響到各自所看到的古松的面目。古松雖只是一件事物，你所看到的和我所看到的古松卻是兩件事。假如你和我各把所得的古松的印象畫(huà)成一幅畫(huà)或是寫(xiě)成一首詩(shī)，我們倆藝術(shù)手腕盡管不分上下，你的詩(shī)和畫(huà)與我的詩(shī)和畫(huà)相比較，卻有許多重要的異點(diǎn)。這是什么緣故呢？這是由于知覺(jué)不完全是客觀的，各人所見(jiàn)到的物的形象都帶有幾分主觀的色彩。假如你是一位木商，我是一位植物學(xué)家，另外—位朋友是畫(huà)家，三人同時(shí)來(lái)看這棵古松。我們?nèi)丝梢哉f(shuō)同時(shí)都“知覺(jué)”到這一棵樹(shù)，可是三人所“知覺(jué)”到的卻是三種不同的東西。你脫離不了你的木商的心習(xí)，你所知覺(jué)到的只是一棵做某事用值幾多錢(qián)的木料。我也脫離不了我的植物學(xué)家的心習(xí)，我所知覺(jué)到的只是一棵葉為針狀、果為球狀、四季常青的顯花植物。我們的朋友——畫(huà)家——什么事都不管，只管審美，他所知覺(jué)到的只是一棵蒼翠勁拔的古樹(shù)。我們?nèi)说姆磻?yīng)態(tài)度也不一致。你心里盤(pán)算它是宜于架屋或是制器，思量怎樣去買(mǎi)它，欲它，運(yùn)它。我把它歸到某類(lèi)某科里去，注意它和其他松樹(shù)的異點(diǎn)，思量它何以活得這樣老。我們的朋友卻不這樣?xùn)|想西想，他只在聚精會(huì)神地觀賞它的蒼翠的顏色，它的盤(pán)屈如龍蛇的線(xiàn)紋以及它的昂然高舉、不受屈撓的氣概。從此可知這棵古松并不是一件固定的東西，它的形象隨觀者的性格和情趣而變化。各人所見(jiàn)到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半也是人為的。極平常的知覺(jué)都帶有幾分創(chuàng)造性；極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分。問(wèn)題：（1)作者為什么說(shuō)（園里）“這棵古松并不是一件固定的東西”？(7分）(2)另舉一例，談?wù)勀銓?duì)文中畫(huà)線(xiàn)句“極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分”的理解。（7分）【答案】（1)因?yàn)楣潘傻男蜗箅S觀者的性格和情趣而變化，所以古松一半是天生的、一半是人為的。(2)極客觀的東西，受觀者的性格和情趣的影響，帶有幾分主觀的色彩，因而呈現(xiàn)出不同的面目。同一棵古松，木商、植物學(xué)家和畫(huà)家想到的卻不一樣。比如，對(duì)于花草，園藝家看到它的自然美，花草商關(guān)注花草的貴賤和能獲得多少利潤(rùn)，藥劑師考慮花草能做什么藥材，而不在乎它的美麗與否?？梢?jiàn)，不同的人從不同的角度去看待同一事物，得出的結(jié)論和看法不一，都體現(xiàn)出主觀色彩的影響?！緦?zhuān)家點(diǎn)撥】該題是對(duì)現(xiàn)代文閱讀的考查，它主要考查考生對(duì)文中重要語(yǔ)句或詞組的理解。作為《綜合素質(zhì)》的必考題型，解答現(xiàn)代文閱讀可以分為這樣三步走：（1)縱觀全文，把握文章主旨；（2)認(rèn)真審讀試題，定向掃描文中對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；（3)確定題干態(tài)度，有效表達(dá)。雖然到目前為止，只對(duì)現(xiàn)代文閱讀進(jìn)行了考查，不過(guò)文言文閱讀和古詩(shī)詞鑒賞也是教師需要掌握的基本技能。五、閱讀材料，回答問(wèn)題。材料三：人類(lèi)在兩千多年前軸心時(shí)期所創(chuàng)造的人文經(jīng)典，那個(gè)歷史時(shí)期留下的人文價(jià)值理念，包括怎么做人、怎么處理人和人的關(guān)系、怎么建構(gòu)一個(gè)和諧合理的社會(huì)等一些涉及道德、審美、信仰等人文精神的內(nèi)容，仍然是今天人們的思想源泉。然而，近百年來(lái)，我們不時(shí)中斷這一源頭活水，常常會(huì)對(duì)中華文化的人文經(jīng)典采取很不適當(dāng)?shù)膽B(tài)度。今天，當(dāng)我們富國(guó)強(qiáng)兵的夢(mèng)想即將實(shí)現(xiàn)之時(shí)，卻突然發(fā)現(xiàn)，我們的人文經(jīng)典所承載的人文理性、人文價(jià)值是多么重要。今天很多學(xué)生，也包括企業(yè)家、公務(wù)員，他們津津樂(lè)道于讀經(jīng)典。這種重新回到經(jīng)典的沖動(dòng)，實(shí)質(zhì)上也是一種回歸中華人文傳統(tǒng)的精神渴求。中華文明的每一次重要發(fā)展，都跟重新回歸經(jīng)典有關(guān)系。比如，當(dāng)隋唐時(shí)期，中華文明面臨外來(lái)宗教的挑戰(zhàn)，中國(guó)會(huì)不會(huì)成為一個(gè)佛教化的國(guó)家呢？許多儒家士大夫強(qiáng)調(diào)中華民族自身的文化傳統(tǒng)，并且選擇了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的儒家子學(xué)（《論語(yǔ)》《孟子》）和解釋“五經(jīng)”的傳、記之學(xué)，把這些典籍重新確立為新的經(jīng)典體系，從而為中國(guó)文化又一個(gè)高峰的近世文明奠定了人文價(jià)值、人文信仰的基礎(chǔ)。當(dāng)代中國(guó)，我們需要回歸經(jīng)典。但是，這并不是說(shuō)把古代的經(jīng)典搬過(guò)來(lái)重讀就可以解決問(wèn)題，而是需要一個(gè)重建中華經(jīng)典學(xué)或現(xiàn)代新經(jīng)學(xué)的過(guò)程。這個(gè)重建的過(guò)程，應(yīng)該說(shuō)更加艱難。如果我們站在整個(gè)中華文明史發(fā)展的角度來(lái)看，在歷史上所謂的“經(jīng)”實(shí)質(zhì)上是在不斷地變化的。比方說(shuō)，孔子創(chuàng)立的所謂“六經(jīng)”體系的前身，實(shí)際上是夏商周時(shí)期的先王們留下的檔案、文獻(xiàn)等歷史典籍，而孔子希望在那樣一個(gè)禮崩樂(lè)壞的歷史時(shí)期，重建一個(gè)理想的社會(huì)秩序和文明形態(tài)，故而從歷史傳下來(lái)的典籍中間挑選、整理出一個(gè)“六經(jīng)”體系。為了真正實(shí)現(xiàn)中華文明的復(fù)興，我們應(yīng)該從浩如煙海的文獻(xiàn)典籍中，選出哪些典籍作為現(xiàn)代中國(guó)文明復(fù)興的經(jīng)典？很多人自然而然想到“五經(jīng)”“四書(shū)”。其實(shí)如果我們要建立合乎當(dāng)代中華文明復(fù)興的經(jīng)典體系的話(huà)，不應(yīng)該局限于歷史上的經(jīng)典，而是要根據(jù)這個(gè)時(shí)代的需求而重建經(jīng)典體系。一個(gè)是超越時(shí)代，也就是應(yīng)該不再以“三代”圣王為標(biāo)準(zhǔn)，除了充分考慮軸心時(shí)代的先哲所創(chuàng)作的著作外，也可以延續(xù)到漢唐以后，只要是既能夠體現(xiàn)中華民族文化內(nèi)涵又具有普遍性永恒性?xún)r(jià)值和意義的文獻(xiàn)，都可以進(jìn)入中華經(jīng)典體系。另一個(gè)是超越學(xué)派。中國(guó)古代，只有儒家的經(jīng)典才是經(jīng)學(xué)，其他各家各派的都是子學(xué)。我們建立中華民族現(xiàn)代新經(jīng)典體系時(shí)，只要具有普遍意義和現(xiàn)代價(jià)值，均可以成為當(dāng)代中華經(jīng)典。從中華文明的歷史建構(gòu)和現(xiàn)代需要來(lái)看，儒家典籍仍然是中華新經(jīng)典體系的主體。但與此同時(shí)，我們應(yīng)該從中華民族無(wú)限豐富的典籍里，為現(xiàn)代中國(guó)人構(gòu)筑精神家園、為中華文明復(fù)興、為人類(lèi)文明的發(fā)展，來(lái)建立新的經(jīng)典體系。我們選出新的經(jīng)典體系來(lái)，還要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展做出合乎我們現(xiàn)代人所需要的創(chuàng)造性詮釋。我相信，中國(guó)經(jīng)典的創(chuàng)造性詮釋?zhuān)鋵?shí)就是我們當(dāng)代學(xué)人、當(dāng)代中國(guó)人和千古圣賢打破時(shí)空關(guān)系的一種心靈對(duì)話(huà)，我們要在這種對(duì)話(huà)中完成回歸經(jīng)典、重建經(jīng)學(xué)的使命。這種對(duì)話(huà)能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代中華文明的建構(gòu)，特別是對(duì)當(dāng)代中國(guó)的人文價(jià)值、人文信仰、人文理性的建構(gòu)有著非常重要的、關(guān)鍵性的意義?！灾鞚h民《重建中華經(jīng)典體系》問(wèn)題：（1）文章認(rèn)為回歸中華傳統(tǒng)經(jīng)典有何意義？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）（2）文章認(rèn)為應(yīng)當(dāng)怎樣重建中華經(jīng)典體系？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（10分）【答案】本題考查的是分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。（1）①中華傳統(tǒng)經(jīng)典是中華民族的人文理性、人文價(jià)值、人文信仰最集中的體現(xiàn)。②中華文明的每一次重要發(fā)展，都跟重新回歸經(jīng)典有關(guān)系。（2）①要重建新的經(jīng)典體系。從歷史傳下來(lái)的典籍中間挑選、整理出新的經(jīng)典體系。②根據(jù)這個(gè)時(shí)代的需求而重建經(jīng)典體系。我們要建立合乎當(dāng)代中華文明復(fù)興的經(jīng)典體系，不應(yīng)該局限于歷史上的經(jīng)典。③重建中華經(jīng)典體系要超越時(shí)代，只要是既能夠體現(xiàn)中華民族文化內(nèi)涵又具有普遍性永恒性?xún)r(jià)值和意義的文獻(xiàn)，都可以進(jìn)入中華經(jīng)典體系。④要超越學(xué)派。儒家典籍仍然是中華新經(jīng)典體系的主體。但與此同時(shí)，我們應(yīng)該超越學(xué)派，從中華民族無(wú)限豐富的典籍里，為現(xiàn)代中國(guó)人構(gòu)筑精神家園、為中華文明復(fù)興、為人類(lèi)文明的發(fā)展，來(lái)建立新的經(jīng)典體系。⑤根據(jù)時(shí)代的發(fā)展做出合乎我們現(xiàn)代人所需要的創(chuàng)造性詮釋。我們要在當(dāng)代學(xué)人、當(dāng)代中國(guó)人和千古圣賢打破時(shí)空關(guān)系的一種心靈對(duì)話(huà)中完成回歸經(jīng)典、重建經(jīng)學(xué)的使命。六、以“師愛(ài)”、“師德”為話(huà)題寫(xiě)一篇議論文。要求，(1)題目自擬，字?jǐn)?shù)不得少于800字;(2)文章論點(diǎn)鮮明，有說(shuō)服力;(3)文章富有邏輯效果;(4)文章論據(jù)充分，論證方法得當(dāng)?！敬鸢浮繍?ài)學(xué)生是教師的天職談起教師的形象，人們可以說(shuō)出許多贊美之詞，如園丁、蠟燭、人梯等，但我認(rèn)為，作為教師，我們首先要有愛(ài)心，也就是愛(ài)學(xué)生。優(yōu)秀教師在教育方法上是千差萬(wàn)別、各有千秋的，但有一點(diǎn)卻是共同的，那就是對(duì)學(xué)生的愛(ài)。少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)，人類(lèi)的希望，革命事業(yè)的接班人。教師要以滿(mǎn)腔的熱忱和高度的責(zé)任感去熱愛(ài)他們、關(guān)心他們，及時(shí)地培養(yǎng)和教育他們，細(xì)心地呵護(hù)他們，做他們的親密朋友和指導(dǎo)者。斯霞說(shuō)：“人民教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)教育事業(yè)的集中表現(xiàn)?！睈?ài)學(xué)生是教師的天職，這是古今中外教育家的共識(shí)。陶行知曾提出“愛(ài)滿(mǎn)天下”，因此他才能做到“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。正是因?yàn)榻處熡辛藷o(wú)私的愛(ài)，教師在人們心中才變得崇高起來(lái)。我自任班主任以來(lái)，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的知心朋友，課余時(shí)間加入學(xué)生行列，和他們一起做游戲、談心，給他們講英雄人物的故事。學(xué)生遇到不順心的事，我及時(shí)開(kāi)導(dǎo)、教育他們，他們也樂(lè)意對(duì)我說(shuō)心里話(huà)。在一次作文課上，我讓學(xué)生寫(xiě)“你最敬佩的一個(gè)人”，結(jié)果全班學(xué)生競(jìng)都是寫(xiě)我這個(gè)班主任老師的，寫(xiě)我如何關(guān)心他們，如何教育他們等。由此可見(jiàn)，愛(ài)學(xué)生的教師才能得到學(xué)生的尊重。教師的愛(ài)不是一般的愛(ài)，它是嚴(yán)與愛(ài)結(jié)合的理智的愛(ài)、科學(xué)的愛(ài)，它體現(xiàn)的是黨和人民對(duì)下一代的關(guān)懷。師愛(ài)尤其體現(xiàn)在對(duì)后進(jìn)生的愛(ài)上。好教師對(duì)后進(jìn)生不是“頭痛”而是“心疼”他們不歧視后進(jìn)生，對(duì)后進(jìn)生給予厚愛(ài)。記得剛接現(xiàn)在這個(gè)班時(shí)，班上有兩名學(xué)生，曾被許多老師認(rèn)為是“朽木”，在全校是出了名的調(diào)皮蛋。但我并不因此而對(duì)這兩個(gè)學(xué)生斥責(zé)、挖苦。我通過(guò)觀察、家訪(fǎng)、個(gè)別談心等方式了解他們，發(fā)現(xiàn)他們并非“朽木”，而是由于家庭條件太差而影響了學(xué)習(xí)。為此，我首先給他倆買(mǎi)了一些學(xué)習(xí)用品，還發(fā)動(dòng)全班學(xué)生向他倆伸出援助之手。兩個(gè)星期后，他倆的思想狀況發(fā)生了顯著的變化，再?zèng)]有學(xué)生反映他倆搞破壞、違反紀(jì)律了，更可喜的是，十個(gè)月過(guò)后，他倆在一次語(yǔ)文測(cè)驗(yàn)中競(jìng)考了六十多分，以后他倆的成績(jī)是穩(wěn)步上升。由此可見(jiàn)，教師的愛(ài)有巨大的感染力，它是教育的橋梁。有了愛(ài)，師生之間才能思想相通，情感交融。一般來(lái)說(shuō)，教師的愛(ài)能吸引學(xué)生喜歡上課。師愛(ài)還有助于激活孩子的思維，在愛(ài)的氛圍中，人的想象就豐富了，思維就能達(dá)到較高的水平。教師愛(ài)學(xué)生是教師搞好教育工作的前提條件，是教師形象的重要標(biāo)志。假如一個(gè)教師討厭學(xué)生，對(duì)學(xué)生諷刺、謾罵，那他不但教育不好學(xué)生，而且還有損自己的形象。愛(ài)學(xué)生吧，用我們的愛(ài)心、誠(chéng)心、細(xì)心、耐心去換取家長(zhǎng)的放心。學(xué)生需要教師的愛(ài)心，家長(zhǎng)需要教師的愛(ài)心，人民需要教師的愛(ài)心，教師自身形象也需要愛(ài)心。毋庸置疑，愛(ài)學(xué)生是教師的天職。七、材料：最近一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示：98．6％的幼兒見(jiàn)到老師能主動(dòng)問(wèn)好或打招呼，而只有不到9％的老師主動(dòng)跟幼兒?jiǎn)柡没虼蛘泻?。?wèn)題：這個(gè)現(xiàn)象說(shuō)明了什么問(wèn)題請(qǐng)從教師職業(yè)道德素養(yǎng)及師幼關(guān)系角度進(jìn)行分析?！敬鸢浮窟@個(gè)現(xiàn)象說(shuō)明在現(xiàn)今的教育過(guò)程中，教師職業(yè)道德素養(yǎng)的缺失以及教師對(duì)學(xué)生缺乏關(guān)愛(ài)。教師應(yīng)對(duì)幼兒親切關(guān)懷、耐心幫助、平等相待，做幼兒的知心人。教師對(duì)幼兒的這種愛(ài)應(yīng)是對(duì)幼兒嚴(yán)格要求和尊重信任的統(tǒng)一，應(yīng)做到公正無(wú)私，關(guān)心熱愛(ài)每一個(gè)幼兒，尤其是那些需要幫助的成績(jī)不太好的幼兒或其他方面需要提高的幼兒。作為教師應(yīng)努力營(yíng)造和諧融洽的師幼關(guān)系，而不要扮演高高在上、遙不可及的“老師”。八、由新教師成長(zhǎng)為專(zhuān)家教師，會(huì)經(jīng)歷一段艱難甚至于痛苦的轉(zhuǎn)折。在這一時(shí)期，教師可能出現(xiàn)各種問(wèn)題，其中包括職業(yè)倦怠，如果不能得到很好的化解，可能會(huì)出現(xiàn)教師情緒低落、缺乏意義感、跳槽等現(xiàn)象。請(qǐng)以“教師職業(yè)倦怠對(duì)策”為話(huà)題寫(xiě)作，題目自擬，體裁不限(詩(shī)歌除外)，字?jǐn)?shù)為800字左右?！敬鸢浮克墓荦R下?？朔殬I(yè)倦怠當(dāng)前中小學(xué)教師中間普遍存在著職業(yè)倦怠現(xiàn)象，嚴(yán)重影響著教師的個(gè)人意義感和教育教學(xué)工作。究其原因，職業(yè)倦怠主要是由于動(dòng)機(jī)的缺失造成的。而造成教師動(dòng)機(jī)的缺失又有很多具體原因，如付出與回報(bào)不成正比使他們感到失望，對(duì)自主和尊重的強(qiáng)烈需求長(zhǎng)期得不到滿(mǎn)足而使他們失去信心與熱情，工作環(huán)境中人文關(guān)懷的缺乏也會(huì)使他們熱情消退等。我認(rèn)為針對(duì)職業(yè)倦怠應(yīng)從以下四個(gè)方面著手：(1)薪酬激勵(lì)人們普遍認(rèn)為，對(duì)人最傳統(tǒng)最直接的激勵(lì)方式是激勵(lì)性報(bào)酬。教師既有其專(zhuān)業(yè)性的一面，同時(shí)也有其與常人共同的品質(zhì)。激勵(lì)性的報(bào)酬安排表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是教師作為一個(gè)職業(yè)在所有職業(yè)收入中所占的地位的高位次；二是教師工資增長(zhǎng)機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制，即建立在從教年限和國(guó)家政策基礎(chǔ)上的增長(zhǎng)和績(jī)效上的激勵(lì)。做好第一個(gè)方面可以吸引優(yōu)秀人才從事教育事業(yè)，是對(duì)在職教師繼續(xù)從教的激勵(lì)；做好第二個(gè)方面則可以鼓勵(lì)教師更加盡心工作，提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)從而提高教學(xué)質(zhì)量。(2)晉升制度晉升是對(duì)教師工作與能力的認(rèn)可，本身就是激勵(lì)性質(zhì)的。專(zhuān)業(yè)組織中流行的“非升即走”慣例，越來(lái)越影響到聘任制下的教師管理。制定建立在教齡和績(jī)效基礎(chǔ)上的晉升制度，一方面是對(duì)教師表示認(rèn)可，鼓勵(lì)其繼續(xù)努力；另一方面也起到挽留教師的作用。教齡與經(jīng)驗(yàn)是教師的寶貴財(cái)富，學(xué)校應(yīng)當(dāng)對(duì)其提供相應(yīng)回饋，經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師理應(yīng)受到更多的鼓勵(lì)與尊敬。(3)授權(quán)與問(wèn)責(zé)學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立完整的授權(quán)與問(wèn)責(zé)機(jī)制，以激發(fā)教師的自主性與積極性。思想上和行為上的獨(dú)立性以及自治是人的基本需要。人們拒絕在外部壓力下做事，尤其是在規(guī)則、規(guī)章、秩序和最后期限的壓力下工作，因?yàn)檫@些外部壓力干擾了他們的自治需要。人在擁有較大自主權(quán)時(shí)會(huì)更加自信、自尊，對(duì)自己的表現(xiàn)也就有更高的要求。通過(guò)鼓勵(lì)個(gè)體自主決策，計(jì)劃自己的行動(dòng)路線(xiàn)，并且對(duì)自己的結(jié)果負(fù)責(zé)，可以增進(jìn)他們的自主與自我決定需要。問(wèn)責(zé)是對(duì)授權(quán)效果的監(jiān)督檢查，以激勵(lì)教師，調(diào)動(dòng)其積極性、發(fā)揮其創(chuàng)造性，盡最大的努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。(4)人文關(guān)懷人們總是脫離人性而只就教師的職業(yè)特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)教師是楷模、人類(lèi)靈魂的工程師。他們的付出被認(rèn)為是理所當(dāng)然的。對(duì)教師為人師表提出過(guò)高的要求，使教師常常感到疲憊不堪。教師也有被滿(mǎn)足的需要，而這方面卻常被忽視。教師是一個(gè)情感高投入的職業(yè)，情感的高投入及高收益會(huì)帶來(lái)極大的幸福感，但別人往往只看到教師幸福及充實(shí)的一面，并不了解教師工作的另一面，即情感高支出的同時(shí)，其折磨及挫傷也可能更大。長(zhǎng)期以來(lái)的專(zhuān)業(yè)特性已經(jīng)融入教師的人格特質(zhì)，使他們極其看重其投入的情感價(jià)值以及別人給予的尊重。就學(xué)校范圍來(lái)看，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師的關(guān)懷可以有效地激發(fā)教師的工作熱情。對(duì)教師的人文關(guān)懷體現(xiàn)在方方面面：善于傾聽(tīng)；對(duì)教師工作的表?yè)P(yáng)與支持；多與教師交流；關(guān)心教師的家庭生活；重視對(duì)教師的培訓(xùn)等。這些都可以照亮教師心靈的天空，可以讓教師感受到尊重，建立起領(lǐng)導(dǎo)與教師之間的信任感。我們不應(yīng)拿圣人的標(biāo)