七年級(jí)語(yǔ)文教案-艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民（精選14篇）VIP

艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民（精選14篇）艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民（精選14篇）艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民篇1教學(xué)目標(biāo)：1、反復(fù)朗讀，品味詞語(yǔ)，體會(huì)作者的豪情壯志。2、理解本文中精彩的比喻中所蘊(yùn)含的哲理及洋溢的情感。3、聯(lián)系生活，正確感悟雄健精神對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義。4、培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、理解本文中精彩的比喻中所蘊(yùn)含的哲理及洋溢的情感。2、聯(lián)系生活，正確感悟雄健精神對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)：一、圖片展示，觀感引讀1、圖片展示：圖1風(fēng)平浪靜，船兒遠(yuǎn)航---圖2波濤洶涌，勇往直前---圖3烏云散盡，彩虹出現(xiàn)---2、觀感引讀：學(xué)生交流感受，并引發(fā)人生的思考。的確，人生旅途也是如此，民族的歷史進(jìn)程也是如此。當(dāng)我們面臨狂風(fēng)巨浪時(shí)，需要的是堅(jiān)強(qiáng)、勇毅的水手，在艱難的國(guó)運(yùn)中我們需要的乃是“雄健的國(guó)民”。二、激情朗誦，整體感悟1、激情朗誦：學(xué)生激情朗誦，初步感知課文。2、整體感悟：①?gòu)恼n文的標(biāo)題來(lái)看，作者寫(xiě)這篇文章的目的是想要提示兩者的關(guān)系，你能結(jié)合標(biāo)題，把作者言而未盡的意思說(shuō)出來(lái)嗎？（在國(guó)運(yùn)艱難的時(shí)候，要發(fā)揚(yáng)雄健的精神，為民族的尊嚴(yán)和發(fā)展而奮斗、奉獻(xiàn)。）②當(dāng)時(shí)我們面臨怎樣“艱難的國(guó)運(yùn)”呢？（帝國(guó)主義列強(qiáng)虎視眈眈，國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，人民生活在水深火熱之中。）③如果要鼓勵(lì)同胞挺起胸來(lái)戰(zhàn)勝困難，那么我們?cè)撊绾巫x標(biāo)題呢？重音該放在哪呢？

（“雄健的國(guó)民”）④下面快速閱讀課文，并歸納各段內(nèi)容。a.歷史的道路崎嶇不平，全靠雄健的精神沖過(guò)去。b.民族生命的進(jìn)程就像江河的進(jìn)程，是曲折坎坷的。c.人類的歷史生活正如旅行，在奇絕壯絕的境界才能感受到冒險(xiǎn)的美趣。d.中華民族的道路崎嶇險(xiǎn)阻（國(guó)運(yùn)艱難），需要有雄健的精神才能欣賞到壯美的趣味e.中華民族國(guó)運(yùn)艱難，需要我們發(fā)揚(yáng)黃河那種勇往直前的民族精神。三、合作探究，品讀賞析①②③1、合作探究：①文中最顯著的特色是比喻說(shuō)理，文中哪些比喻可以表現(xiàn)“雄健的精神”？這種精神的含義何在？（在困難面前不低頭，勇往直前。）中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。②2、品讀賞析：喜歡哪些句子呢？請(qǐng)它推薦給大家。a……在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的樂(lè)趣。你是怎樣理解作者所說(shuō)的趣味的含義的？深刻理解“趣味”的含義：朗讀并理解樂(lè)趣的含義。你能聯(lián)系歷史事實(shí)來(lái)談?wù)勀愕目捶▎?？a明知山有虎，偏向虎山行，挑戰(zhàn)艱險(xiǎn)，征服旅途，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。b國(guó)難當(dāng)頭，挺身而出，英勇斗爭(zhēng)，做一個(gè)大寫(xiě)的人c為民族的新生而奮斗，奉獻(xiàn)生命的光和熱，譜寫(xiě)壯麗的人生之歌。李大釗先生在他的作品里，表達(dá)了他對(duì)這種樂(lè)趣的理解：“為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地與球，資以樂(lè)其無(wú)涯之生?！保?）指名朗讀課文第四節(jié)開(kāi)頭的一句：（2）指名朗讀課文第五節(jié)中間的一句：目前的艱難境界，那能阻抑我們民族生命的前進(jìn)。（3）掌握品味語(yǔ)言的第一環(huán)節(jié)：理解關(guān)鍵詞語(yǔ)的意義。崎嶇：本義是“高低不平貌”，這里借用了它的引申義“坎坷險(xiǎn)惡”。境界：本是指事物達(dá)到的程度，如理想境界，此指國(guó)運(yùn)艱難程度。（將這些關(guān)鍵詞語(yǔ)加上著重號(hào)，再默讀一遍，是否有所領(lǐng)悟。）2.學(xué)生尋找關(guān)鍵詞語(yǔ)“高唱”——主動(dòng)（被動(dòng)）、積極（無(wú)奈）：雄健的國(guó)民是以一個(gè)奮進(jìn)者的姿態(tài)出現(xiàn)在崎嶇道路上的?！氨瘔选薄髦魍居衅D險(xiǎn)，越是艱險(xiǎn)越向前，會(huì)有流血，會(huì)有犧牲。奮進(jìn)本身就是壯烈的。正如李大釗所言，“絕美的風(fēng)景，多在奇險(xiǎn)的山川。絕壯的音樂(lè)，多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活，常在壯烈的犧牲中。”“走過(guò)”——不用“要走”、“將走”，也不是“走著”，而是面對(duì)艱難險(xiǎn)阻滿懷斗爭(zhēng)信念，一定要走過(guò)這一段困苦的路，到達(dá)勝利的彼岸。以上是第三句中顯示出的一種大無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神，而第四句中顯示出的則是一種樂(lè)觀主義精神，請(qǐng)問(wèn)哪個(gè)詞語(yǔ)最能體現(xiàn)“雄健的國(guó)民”的樂(lè)觀主義精神？（參考答案：“趣味”，有情趣，有意味，有意義。既然是環(huán)境艱難險(xiǎn)惡困苦，為什么還會(huì)覺(jué)得“有趣味”？而且是“最”有趣味？這當(dāng)然是樂(lè)觀主義精神的最好寫(xiě)照。這正是我們（學(xué)習(xí)上的苦行僧們所必須具備的品質(zhì)），向先驅(qū)者學(xué)習(xí)的要點(diǎn)所在——在艱難困苦的厄運(yùn)降臨時(shí)仍充滿必勝的信念！1.一條浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江大河，有時(shí)流到很寬闊的境界……境地（選擇同義詞）2.歷史的道路，不全是坦平的，有時(shí)走到很艱難險(xiǎn)阻的境界。進(jìn)程（近義詞）境況，情況3.老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高興興地向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，……常常高低不平4.中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。處境困難5.旅途上的征人所經(jīng)過(guò)的地方，有時(shí)是坦蕩平原，……走遠(yuǎn)路的人6.目前的艱難境界，那能阻抑我們民族生命的前進(jìn)。阻止，抑制三.重溫品味語(yǔ)言的三種途徑反復(fù)朗讀

比較異同

探究疑點(diǎn)四、體驗(yàn)反思，互動(dòng)釋疑1、體驗(yàn)反思：1、李大釗先生對(duì)人生樂(lè)趣表述，實(shí)際上也是對(duì)人生意義的一次莊嚴(yán)的思考。你認(rèn)為什么樣的人生才是最有趣味、最有意義的呢？學(xué)生自由發(fā)表看法。教師引用李大釗先生的名言，學(xué)生朗讀并背誦李大釗先生的名言：人生的目的，在于發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時(shí)候，因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展，有時(shí)遠(yuǎn)不如壯烈的犧牲足以延長(zhǎng)生命的音響和光華。絕美的風(fēng)景，多在奇險(xiǎn)的山川，絕壯的音樂(lè)多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活常在壯烈的犧牲中。今天的中華民族，國(guó)運(yùn)昌盛，聯(lián)系國(guó)際形式來(lái)想想，我們還需要“雄健的國(guó)民”嗎？（學(xué)生自由發(fā)言，集體交流。(聯(lián)系我駐南使館被炸一事實(shí)、《立此存照》，日本青年長(zhǎng)谷川弘一在網(wǎng)上發(fā)表的言論，見(jiàn)《讀者》XX年第七期)）2、互動(dòng)釋疑：四人小組提問(wèn)釋疑，全班交流解決。五、總結(jié)存儲(chǔ)，拓展延伸1、總結(jié)存儲(chǔ)：天下興亡，匹夫有責(zé)，一個(gè)偉大的靈魂，總是把自己的身家命運(yùn)和民族命運(yùn)國(guó)家命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，并把自己的生命交付給自己的國(guó)家，自己的人民，把它作為終身的幸福。這些為理想而奮斗的勇士，為了信念而逝去的志士，把自己的生命鑄成一座不朽的豐碑，永遠(yuǎn)矗立在人們的心里。因?yàn)橛辛怂麄兊臓奚蛫^斗，共和國(guó)才有今天的繁榮和富強(qiáng)，每一個(gè)有民族責(zé)任感的人都應(yīng)該對(duì)自己說(shuō)：讓共和國(guó)的明天因?yàn)橛形叶訌?qiáng)大和美麗！2、拓展延伸：作文：《昌盛的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》或結(jié)合課文寫(xiě)讀后感一篇?！懊半U(xiǎn)的美趣”、“壯美的趣味”、“最有趣味的事”。這些詞語(yǔ)表現(xiàn)了怎樣的感情基調(diào)？板書(shū)設(shè)計(jì)：

艱難的國(guó)運(yùn)和雄健的國(guó)民艱難的國(guó)運(yùn)———一一一“一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路”雄健的精神：勇往直前、英勇無(wú)畏的民族精神雄健的國(guó)民：勇敢、執(zhí)著、愛(ài)國(guó)……

附：李大釗生平介紹：李大釗同志，字守常，一八八九年十月二十九日生于河北省樂(lè)亭縣大黑坨村，是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。他在青年時(shí)代就確立了救國(guó)救民、“再造神州”的宏偉抱負(fù)和堅(jiān)強(qiáng)決心，大力宣傳“共產(chǎn)主義在中國(guó)必將勝利”，“試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界”。黨成立以后，長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)黨在北方的各地組織，開(kāi)展反帝反封建軍閥的斗爭(zhēng)。一九二二年七月在黨的二次代表大會(huì)上選為中央委員。一九二七年四月六日不幸被捕，在獄中歷盡磨難，頑強(qiáng)不屈，四月二十八日壯烈犧牲，時(shí)年僅三十八歲，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨員英勇堅(jiān)貞的崇高品質(zhì)。這里錄一首李大釗留學(xué)日本時(shí)（一九一六年）作的《口占一絕》以志紀(jì)念：

壯別天涯未許愁，盡將離恨付東流。何當(dāng)痛飲黃龍府，高筑神州風(fēng)雨樓。（詩(shī)歌大意）：我們懷抱著救國(guó)救民的雄心壯志分別了，從此海角天涯，各自一方，但是祖國(guó)的前途，人民的命運(yùn)，時(shí)局的艱辛，并不容許我們發(fā)愁啊，快把離愁別恨統(tǒng)統(tǒng)拋到滾滾東流的水中去吧！何日消滅了竊國(guó)大盜袁世凱，且讓我們盡情開(kāi)懷暢飲，慶功祝捷，到那時(shí)候，我們一定會(huì)回想起今天小飲餞別時(shí)共同約定的諾言，高高地筑起一座神州風(fēng)雨樓來(lái)紀(jì)念這偉大的勝利。讓我們懷著崇敬的心情銘記一段李大釗的話語(yǔ)：人生的目的，在發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時(shí)候。因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展，有時(shí)不如壯烈的犧牲足以延長(zhǎng)生命的音響和光華。絕美的風(fēng)景，多在奇險(xiǎn)的山川。絕壯的音樂(lè)，多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活，常在壯烈的犧牲中艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民篇2李大釗教學(xué)設(shè)計(jì)：本文反復(fù)使用比喻，化抽象為形象，且鮮明生動(dòng)；行文沉穩(wěn)，筆勢(shì)健舉，通篇洋溢著樂(lè)觀向上的激情；遣詞造句，樸實(shí)莊重，是一篇難得的散文佳作，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀。這樣，不但能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感，更能夠增進(jìn)學(xué)生對(duì)作品思想感情的領(lǐng)悟。教學(xué)目標(biāo)

：1、學(xué)習(xí)作者的愛(ài)國(guó)精神

2、感受作者的高尚情懷教學(xué)思路：一、導(dǎo)語(yǔ)

：五四運(yùn)動(dòng)之后，曾一度覺(jué)醒的知識(shí)分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口——敢問(wèn)路在何方？革命先驅(qū)者找到了中華民族的希望之光，已經(jīng)全身心的投入救國(guó)救民的偉大事業(yè)之中。如何在國(guó)家艱難之時(shí)做一個(gè)合格的國(guó)民？李大釗告訴我們——二、整體感知課文：反復(fù)朗讀課文，結(jié)合作者的簡(jiǎn)介體會(huì)作者的愛(ài)國(guó)之情。1、

教師范讀2、

學(xué)生選擇自己喜歡的段落給大家推薦讀，把五個(gè)自然段范讀一遍3、

你能概述每段課文的內(nèi)容嗎？三、研讀課文：1、

雄健的國(guó)民具有雄健的精神，“雄健的精神”指什麼？結(jié)合課文內(nèi)容闡釋一下。2、

那麼，作者的雄心壯志是通過(guò)什麼方式表現(xiàn)出來(lái)的？--比喻。你能分析一下文中的比喻的使用嗎？3、

怎樣理解作者所說(shuō)的“趣味”？四、拓展延伸：結(jié)尾說(shuō)：“要知在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家，亦是人生最有趣味的事……”這個(gè)看法對(duì)不對(duì)？為什麼？能暢談一下你的人生理想嗎？五、作業(yè)

設(shè)計(jì)：A、B類；為本文設(shè)計(jì)一個(gè)板書(shū)

C類：摘抄文中精美的句子，做點(diǎn)點(diǎn)評(píng)推薦板書(shū)：人類歷史道路民族生命過(guò)程艱難國(guó)運(yùn)

范圍逐步縮小

人類歷史生活

以情行文雄健精神

以理服人中華民族史路

雄健國(guó)民

壯美趣味中華民族精神艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民篇3歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界，這是全靠雄健的精神才能夠沖過(guò)去的。一條浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江大河，有時(shí)流到很寬闊的境界，平原無(wú)際，一瀉萬(wàn)里。有時(shí)流到很逼狹的境界，兩岸叢山疊嶺，絕壁斷崖，江河流于其間，回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻。民族生命的進(jìn)程，其經(jīng)歷亦復(fù)如是。人類在歷史上的生活正如旅行一樣。旅途上的征人所經(jīng)過(guò)的地方，有時(shí)是坦蕩平原，有時(shí)是崎嶇險(xiǎn)路。老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高興興地向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺(jué)得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣。中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。在這一段道路上，實(shí)在亦有一種奇絕壯絕的景致，使我們經(jīng)過(guò)這段道路的人，感到一種壯美的趣味。但這種壯美的趣味，沒(méi)有雄健的精神是不能夠感覺(jué)到的。我們的揚(yáng)子江、黃河，可以代表我們的民族精神，揚(yáng)子江及黃河遇見(jiàn)沙漠、遇見(jiàn)山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過(guò)去，以成其濁流滾滾、一瀉萬(wàn)里的魄勢(shì)。目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)?我們應(yīng)該拿出雄健的精神，高唱著進(jìn)行的曲調(diào)，在這悲壯歌聲中，走過(guò)這崎嶇險(xiǎn)阻的道路。要知在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家，亦是人生最有趣味的事……艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民篇4學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解文中精彩的比喻，以及所蘊(yùn)含的深刻含義和強(qiáng)烈的感情。2.了解作者，通過(guò)對(duì)文章的學(xué)習(xí)感受作者的高尚情懷和偉大精神，培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感。3.聯(lián)系生活實(shí)際，正確的感悟雄健精神對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義。自學(xué)內(nèi)容1、查找作者簡(jiǎn)介，了解寫(xiě)作背景。2、讀課文，掌握生字詞。3、思考本文的主要內(nèi)容，并畫(huà)出自己不理解的語(yǔ)句。教學(xué)內(nèi)容：一、整體感知1.文章表達(dá)了怎樣的內(nèi)容和感情。作者以大河奔流比喻民族生命進(jìn)程，以崎嶇險(xiǎn)路比喻中華民族所逢的史路，在艱難困苦中毫不氣餒，堅(jiān)信革命必勝，氣魄雄健豪壯，表現(xiàn)了革命樂(lè)觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。2.文章每個(gè)段落表達(dá)了怎樣的意義。第一段：說(shuō)明人類歷史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能沖過(guò)艱難險(xiǎn)阻的境界。第二段：以長(zhǎng)江大河比喻民族生命的進(jìn)程。第三段：旅途征人以冒險(xiǎn)為美趣來(lái)比喻愈到崎嶇的境界，愈能感受到一種冒險(xiǎn)的美趣。第四段：這一段談到中華民族現(xiàn)在所逢的史路，通過(guò)兩層意思，將艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的精神聯(lián)系起來(lái)，點(diǎn)出題目。第五段：以揚(yáng)子江、黃河比喻我們的民族精神。結(jié)構(gòu)上照應(yīng)了第二段。二、研讀與賞析1.怎樣理解文中提倡的雄健的精神？雄健的精神，也就是民族精神。就是一種沖破一切艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。2.怎樣理解文中提到，一種冒險(xiǎn)的美，一種壯美的美？其實(shí)，這種種美都是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻以后的趣味，是一種快樂(lè)，一種幸福。毛澤東說(shuō)，與天奮斗其樂(lè)無(wú)窮；與地奮斗，其樂(lè)無(wú)窮；與人奮斗，其樂(lè)無(wú)窮。這歡樂(lè)就是本文中的趣味。3.本文運(yùn)用了哪些修辭方法進(jìn)行了說(shuō)理？文章用長(zhǎng)江大河比喻民族生命進(jìn)程；用揚(yáng)子江、黃河比中華民族歷史進(jìn)程；用浩浩蕩蕩比中華民族歷史的勢(shì)不可擋，一往無(wú)前；用平原無(wú)際，一瀉千里比中華民族歷史的順利發(fā)展；用曲折回環(huán)，崎嶇險(xiǎn)阻比中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn)；用長(zhǎng)江黃河穿沙漠，穿山峽比中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng)；用濁流滾滾，一瀉萬(wàn)里比中華民族的光明前途?？傊@些比喻表現(xiàn)了作者內(nèi)心的豪情壯志。三、體驗(yàn)與反思請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勑劢【駥?duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義。四、美詩(shī)放送祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)舒婷我是你河邊上破舊的老水車，數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌；我是你額上熏黑的礦燈，照你在歷史的隧洞里蝸行摸索；我是干癟的稻穗，是失修的路基；是淤灘上的駁船把纖繩深深勒進(jìn)你的肩膊，——祖國(guó)?。∥沂秦毟F，我是悲哀。我是你祖祖輩輩痛苦的希望啊，是“飛天”袖間千百年未落到地面的花朵，——祖國(guó)??！我是你簇新的理想，剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫；我是你雪被下古蓮的胚芽；我是你掛著眼淚的笑渦；我是新刷出的雪白的起跑線；是緋紅的黎明正在噴??；——祖國(guó)啊！我是你十億分之一，是你九百六十萬(wàn)平方的總和；你以傷痕累累的乳房喂養(yǎng)了迷惘的我、深思的我、沸騰的我；那就從我的血肉之軀上去取得你的富饒、你的榮光、你的自由；——祖國(guó)??！我親愛(ài)的祖國(guó)！教學(xué)反思：在語(yǔ)文教材中，無(wú)論是記敘文還是議論文，無(wú)論是詩(shī)歌還是散文，都有豐富的情感因素蘊(yùn)涵其中。我在教這課時(shí)，采取了四步讀法：老師配樂(lè)聲情并茂地范讀，感染了學(xué)生的朗讀興趣，一讀讓學(xué)生通過(guò)讀抓住關(guān)鍵詞理解課文內(nèi)容；二讀讓學(xué)生通過(guò)品讀來(lái)感受課文語(yǔ)言美；三讀讓學(xué)生通過(guò)跳讀來(lái)感知課文；四讀讓學(xué)生通過(guò)齊讀來(lái)體味其中的思想感情。教學(xué)是一門藝術(shù)，怎樣創(chuàng)造良好的課堂氣氛。加強(qiáng)教師的情感意識(shí)，是提高課堂的得要環(huán)節(jié)。教師有情感的教，學(xué)生有情感的學(xué)，教師教得有趣有味，學(xué)生學(xué)得興味盎然，這就形成了生動(dòng)、愉快的課堂氣氛。這也是我不斷學(xué)習(xí)的地方。艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民篇5一、教學(xué)目標(biāo)：1.學(xué)習(xí)并運(yùn)用正確的朗讀方法，誦讀課文；2.分析比喻的含義，體味比喻說(shuō)理的生動(dòng)形象性和說(shuō)服力；3.聯(lián)系生活實(shí)際，正確的感悟雄健精神對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1.通過(guò)反復(fù)朗讀，理解課文內(nèi)容，體味作者的豪壯情懷；2.揣摩本文比喻中蘊(yùn)涵的哲理及洋溢的情感。三、教學(xué)方法、手段：朗讀、交流、探究四、課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課：播放《國(guó)歌》的音樂(lè)。同學(xué)們，這是我們每個(gè)中國(guó)人都非常熟悉的中華人民共和國(guó)國(guó)歌。這首歌正如歌詞中所說(shuō)的那樣，是在“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”創(chuàng)作的。她如戰(zhàn)鼓震撼了中國(guó)人的心，她激勵(lì)著一代又一代中國(guó)人為保衛(wèi)和建設(shè)自己的家園，克服重重困難，執(zhí)著向前。偉大的革命家李大釗曾在20年代，也是在我國(guó)處在艱難的時(shí)候，創(chuàng)作了一篇震撼人心的文章，她同樣也激勵(lì)著中國(guó)人努力沖破一切困難，奮勇向前。二、整體感知：1.背景：本文寫(xiě)于20世紀(jì)20年代。當(dāng)時(shí)，有一部分五四運(yùn)動(dòng)期間一度覺(jué)醒的知識(shí)分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他們有一腔愛(ài)國(guó)熱血，卻看不到中國(guó)的希望，不知所措地嘆息、彷徨。李大釗等革命先驅(qū)者則已找到了中華民族的希望之光，已經(jīng)全身心地投入救國(guó)救民的偉大事業(yè)之中。在這篇文章中，李大釗告訴人們，不要為面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作斗爭(zhēng)，趣味無(wú)窮。2.朗讀感受：3.本文想表達(dá)什么樣的主題或情感？在艱難困苦中毫不氣餒，堅(jiān)信革命必勝，民族必興，表現(xiàn)了革命樂(lè)觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。三、內(nèi)容探究：1.換句話說(shuō)，也就是在艱難的國(guó)運(yùn)中保持一種雄健的精神、氣魄，文章有沒(méi)有描述國(guó)運(yùn)如何艱難？是怎樣寫(xiě)的呢？回環(huán)曲折、崎嶇險(xiǎn)峻。2.作者用長(zhǎng)江大河比喻民族生命進(jìn)程，在這一進(jìn)程中除了“回環(huán)曲折”、“崎嶇險(xiǎn)峻”的艱難外，還有沒(méi)有其他的命運(yùn)？對(duì)這兩種境界我們應(yīng)如何對(duì)待？回環(huán)曲折、崎嶇險(xiǎn)峻：感到一種冒險(xiǎn)的美趣平坦、平原無(wú)際、一瀉千里：高高興興地向前走3.“冒險(xiǎn)的美趣”是不是任何人都能感受到？什么是雄健的精神？只有擁有雄健精神的國(guó)民才能體會(huì)。“雄健的精神”，也就是民族的精神?！皳P(yáng)子江及黃河遇見(jiàn)沙漠、遇見(jiàn)山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過(guò)去，以成其濁流滾滾、一瀉萬(wàn)里的魄勢(shì)?！薄靶劢〉木瘛币簿褪沁@種沖破一切艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。4.你如何看待這種“美趣”？這種美趣，其實(shí)都是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻以后的趣味，是一種快樂(lè)、一種幸福。高爾基在《海燕》中叫做“戰(zhàn)斗的歡樂(lè)”，毛澤東則說(shuō)“與天奮斗，其樂(lè)無(wú)窮；與地奮斗，其樂(lè)無(wú)窮；與人奮斗，其樂(lè)無(wú)窮”，這“歡樂(lè)”、這“樂(lè)”，就是本文中的“趣味”。四、延伸練習(xí)：課后練習(xí)二長(zhǎng)江大河——民族生命進(jìn)程揚(yáng)子江、黃河——中華民族歷史進(jìn)程浩浩蕩蕩——中華民族歷史勢(shì)不可擋、一往無(wú)前平原無(wú)際，一瀉萬(wàn)里——中華民族歷史順利發(fā)展曲折回徊，崎嶇險(xiǎn)阻——中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn)長(zhǎng)江、黃河穿沙漠，過(guò)山峽——中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng)濁流滾滾，一瀉萬(wàn)里——中華民族的光明前程作者在通篇運(yùn)用比喻的手法，形象、生動(dòng)地提出了用雄健精神戰(zhàn)勝困難。這雄健精神是：在困難面前決不低頭，勇往直前。五、朗讀體味：六、體味反思：1.閱讀全文后，你有什么感受？2.“走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺(jué)得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣。”你有過(guò)這樣的經(jīng)歷嗎？你體驗(yàn)過(guò)這樣的美趣嗎？七、總結(jié)：同學(xué)們，每個(gè)國(guó)家，每個(gè)民族，乃至每個(gè)人在前進(jìn)的道路上，都會(huì)遇到各種各樣的困難，面對(duì)困難，我們就是要*雄健精神；沖破一切艱難險(xiǎn)阻，像奔流不息的長(zhǎng)江、黃河那樣勇往無(wú)前。八、作業(yè)：艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民篇6教案設(shè)計(jì)：四川省樂(lè)山市五通橋區(qū)楊柳中學(xué)

吳桂秋教學(xué)目標(biāo)

：1理解本文中精彩的比喻中所蘊(yùn)含的深刻含義和強(qiáng)烈的感情。2了解作者，通過(guò)對(duì)文章的學(xué)習(xí)感受作者的高尚情懷和偉大精神，喚起學(xué)生對(duì)李大釗先生的崇敬之情。培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感。教學(xué)重點(diǎn)：欣賞文章浩蕩雄奇之語(yǔ)言，仰先生博大磊落之英雄氣概。教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)教學(xué)準(zhǔn)備：李大釗先生名言教學(xué)過(guò)程

：一導(dǎo)入

：歷史的車輪滾滾駛進(jìn)了嶄新的二十一世紀(jì)，中國(guó)人民用自己的勤勞智慧在黃河之濱寫(xiě)下了一首回腸蕩氣的壯麗的史詩(shī)。中國(guó)迎來(lái)了屬于自己的輝煌與驕傲。正因?yàn)榇耍幸恍┤?，我們?yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)懷念，是他們賦予了共和國(guó)新生；有一些話語(yǔ)，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)銘記……二、了解作者：你了解李大釗嗎？——學(xué)生介紹完畢后教師作適當(dāng)補(bǔ)充。三、新課學(xué)習(xí)：（一）

李大釗先生在1927年不幸被反動(dòng)軍閥殺害，他的身影離我們已經(jīng)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但歷史永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記他們。當(dāng)我們閱讀他的遺作，仍然能感覺(jué)到他的心跳和呼吸，傾聽(tīng)到那超越時(shí)空的激情澎湃的心聲。下面聽(tīng)教師范讀。思考：

a勾畫(huà)出應(yīng)該掌握和不能理解的詞語(yǔ)。b文章的語(yǔ)言有什么樣的特點(diǎn)？c艱難的國(guó)運(yùn)是怎么樣的一種命運(yùn)，請(qǐng)聯(lián)系文的具體語(yǔ)言來(lái)回答。以

1、出示應(yīng)該掌握的詞和不理解的詞，

清除閱讀障礙。其經(jīng)歷亦復(fù)如是

固是高高興興地往前走

奇絕壯絕的境界

老于旅途的人以成其濁流滾滾

魄勢(shì)

阻抑

2、初步把握語(yǔ)言特點(diǎn)。（指名回答）-----本文語(yǔ)言氣勢(shì)磅礴，鏗鏘有力，3、“艱難的國(guó)運(yùn)”的含義：對(duì)二十年代的國(guó)家命運(yùn)，作者在文中是怎么樣比喻的，你了解當(dāng)時(shí)的歷史嗎？----------了解寫(xiě)作背景帝國(guó)主義列強(qiáng)虎視眈眈，國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，人民生活在水深火熱之中。（二）指名朗讀各段，每讀完一段即歸納各段內(nèi)容---------研究寫(xiě)了什么、怎么闡述1、歷史的道路崎嶇不平，全靠雄健的精神沖過(guò)去。2、民族生命的進(jìn)程就像江河的進(jìn)程，是曲折坎坷的。3人類的歷史生活正如旅行，在奇絕壯絕的境界才能感受到冒險(xiǎn)的美趣。4、中華民族的道路崎嶇險(xiǎn)阻（國(guó)運(yùn)艱難），需要有雄健的精神才能欣賞到壯美的趣味5、中華民族國(guó)運(yùn)艱難，需要我們發(fā)揚(yáng)黃河那種勇往直前的民族精神。（三）揣摩文章的語(yǔ)言：1、喜歡哪些句子呢？請(qǐng)它推薦給大家。2、聯(lián)系課后練習(xí)二，理解文中比喻的含義和作用。（討論下列比喻句的含義）a……在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的樂(lè)趣。b第四節(jié)的含義c我們應(yīng)該拿出雄健的精神，………亦是人生最有趣味的事……你是怎樣理解作者所說(shuō)的趣味的含義的？深刻理解“趣味”的含義：a明知山有虎，偏向虎山行，挑戰(zhàn)艱險(xiǎn)，征服旅途，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。b國(guó)難當(dāng)頭，挺身而出，英勇斗爭(zhēng)，做一個(gè)大寫(xiě)的人c為民族的新生而奮斗，奉獻(xiàn)生命的光和熱，譜寫(xiě)壯麗的人生之歌。李大釗先生在他的作品里，表達(dá)了他對(duì)這種樂(lè)趣的理解：“為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地與球，資以樂(lè)其無(wú)涯之生。”重點(diǎn)突破：3、朗讀并理解樂(lè)趣的含義。你能聯(lián)系歷史事實(shí)來(lái)談?wù)勀愕目捶▎幔?、聯(lián)系第五節(jié)，談?wù)劇靶劢〉木瘛钡木唧w含義。從課文的標(biāo)題來(lái)看，作者寫(xiě)這篇文章的目的是想要提示兩者的關(guān)系，你能結(jié)合文章，把作者言而未盡的意思說(shuō)出來(lái)嗎？————-理解寫(xiě)作目的。在國(guó)運(yùn)艱難的時(shí)候，要發(fā)揚(yáng)雄健的精神，為民族的尊嚴(yán)和發(fā)展而奮斗、奉獻(xiàn)。5你從李大釗先生的文章中感受到他怎樣的人格風(fēng)范？他的信念、忠誠(chéng)、追求、勇氣、執(zhí)著、熱血、強(qiáng)烈的民族責(zé)任感6、李大釗先生用他的生命詮釋了“雄健的國(guó)民”的含義，那就是一種像高山一樣巍峨、像黃河一樣浩蕩一樣勇往直前的民族精神。（朗讀名言，喚起學(xué)生對(duì)李大釗先生的崇敬之情）沒(méi)有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而知擁護(hù)、愛(ài)戴、崇仰的國(guó)家，是沒(méi)有希望的奴隸之邦。--------------（郁達(dá)夫）四、帶著崇敬的心情齊讀課文，注意讀出文章的磅礴激越的情感。五、感悟聯(lián)想：1、李大釗先生對(duì)人生樂(lè)趣表述，實(shí)際上也是對(duì)人生意義的一次莊嚴(yán)的思考。你認(rèn)為什么樣的人生才是最有趣味、最有意義的呢？學(xué)生自由發(fā)表看法。教師引用李大釗先生的名言，學(xué)生朗讀并背誦李大釗先生的名言：人生的目的，在于發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時(shí)候，因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展，有時(shí)遠(yuǎn)不如壯烈的犧牲足以延長(zhǎng)生命的音響和光華。絕美的風(fēng)景，多在奇險(xiǎn)的山川，絕壯的音樂(lè)多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活常在壯烈的犧牲中。2今天的中華民族，國(guó)運(yùn)昌盛，聯(lián)系國(guó)際形式來(lái)想想，我們還需要“雄健的國(guó)民”嗎？學(xué)生自由發(fā)言，集體交流。(聯(lián)系我駐南使館被炸一事實(shí)、《立此存照》，日本青年長(zhǎng)谷川弘一在網(wǎng)上發(fā)表的言論，見(jiàn)《讀者》2000年第七期)六、總結(jié)全文：天下興亡，匹夫有責(zé)，一個(gè)偉大的靈魂，總是把自己的身家命運(yùn)和民族命運(yùn)國(guó)家命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，并把自己的生命交付給自己的國(guó)家，自己的人民，把它作為終身的幸福。這些為理想而奮斗的勇士，為了信念而逝去的志士，

把自己的生命鑄成一座不朽的豐碑，永遠(yuǎn)矗立在人們的心里。因?yàn)橛辛怂麄兊臓奚蛫^斗，共和國(guó)才有今天的繁榮和富強(qiáng)，每一個(gè)有民族責(zé)任感的人都應(yīng)該對(duì)自己說(shuō)：讓共和國(guó)的明天因?yàn)橛形叶訌?qiáng)大和美麗！七、家作：任選一題作文：《昌盛的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》或結(jié)合課文寫(xiě)讀后感一篇板書(shū)設(shè)計(jì)

：

艱難的國(guó)運(yùn)和雄健的國(guó)民艱難的國(guó)運(yùn)———一一一“一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路”雄健的精神：勇往直前、英勇無(wú)畏的民族精神雄健的國(guó)民：勇敢、執(zhí)著、愛(ài)國(guó)……（附：垂閱本教案的網(wǎng)友，希望能與你有一個(gè)切蹉學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。網(wǎng)址：

吳桂秋）

作者郵箱：

艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民篇7第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)

1了解本文的各段內(nèi)容。2理清作者的論證思路。3朗讀課文感受作者對(duì)于民族生命的極大熱情。教學(xué)重點(diǎn)概括各段內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)

作者的論證思路。教學(xué)課類型閱讀分析教學(xué)方法讀

議主要教具黑板

電腦學(xué)法指導(dǎo)預(yù)習(xí)質(zhì)疑板書(shū)設(shè)計(jì)

（議論文）艱難的國(guó)運(yùn)和雄健的國(guó)民

李大釗

②③（曲折回環(huán)是人類歷史發(fā)展的必然）①（提出觀點(diǎn)）

⑤（得出結(jié)論）

④（中華民族必須要有雄健精神）課后反思

時(shí)間階段目標(biāo)教

學(xué)

內(nèi)

容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)5＇5＇15＇明確學(xué)習(xí)目標(biāo)正音正字了解內(nèi)容導(dǎo)

入

1學(xué)生：（略）

2教師：李大釗是五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要領(lǐng)袖，中國(guó)最早的馬克思主義者，是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一和初期黨的重要領(lǐng)導(dǎo)者。（演示課件）他一生寫(xiě)下文章、書(shū)信、詩(shī)歌、雜文等500多篇。今天我們所學(xué)的課文就是其中的一篇。當(dāng)時(shí)，北洋軍閥政府仍然統(tǒng)治著中國(guó)，兵災(zāi)天禍連綿不斷，民不聊生。一度覺(jué)醒的知識(shí)分子陷入迷茫之中。為喚醒民眾、振奮精神，李大釗寫(xiě)下這一戰(zhàn)斗檄文。本節(jié)課我們通過(guò)預(yù)習(xí)質(zhì)疑的學(xué)習(xí)方法，完成三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)：

①了解本文的各段內(nèi)容。②理清作者的論證思路。③感受作者對(duì)于民族生命的極大熱情。過(guò)程互動(dòng)1：初讀課文。雄?。簭?qiáng)健有利。崎嶇：形容山路不平。境界：文中有兩個(gè)意思。

事物所達(dá)到的程度或表現(xiàn)的情況。

土地界限?；?dòng)2：再讀課文。質(zhì)疑：（見(jiàn)質(zhì)疑表）

明確：

一段：提出觀點(diǎn)“艱難的歷史道路全靠雄健的精神才能沖過(guò)去?！薄叭俊币辉~強(qiáng)調(diào)了作者的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了“雄健精神”的重要意義，同時(shí)也指出了別無(wú)他路。二段：以長(zhǎng)江大河作比，形象說(shuō)明歷史發(fā)展是多變的、不平坦的?！昂坪剖幨帯庇魅祟悮v史民族生命的發(fā)展是不可抗拒，阻擋不住的?！耙粸a千里”喻歷史發(fā)展之迅猛?！氨篇M”“曲折回環(huán)”喻處于軍閥混戰(zhàn)之中的民族歷史發(fā)展之艱難。演示課件設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)

提問(wèn)點(diǎn)撥啟發(fā)講解觀看思考朗讀回答思考討論回答15＇理清思路內(nèi)容反饋鞏固

三、四段：以旅途上的證人作比，闡述雄健精神對(duì)于征服艱難的重要意義。以“老于旅途的人”樂(lè)于走“崎嶇的境界”為例，闡述經(jīng)歷艱苦與享受奇絕的辯證關(guān)系，寓意深刻：善于斗爭(zhēng)的人是不怕艱險(xiǎn)，不怕曲折的，經(jīng)過(guò)曲折和艱險(xiǎn)才能享受到“冒險(xiǎn)的美趣”。雙重否定的使用，有力強(qiáng)調(diào)了“雄健精神”的重要意義。五段：又以長(zhǎng)江大河作比，說(shuō)明勇往直前的精神就是“雄健精神”，號(hào)召國(guó)民振奮“雄健精神”，走過(guò)崎嶇險(xiǎn)阻，享受“人生最有趣味的事”。課文圍繞艱難的國(guó)運(yùn)和雄健的國(guó)民之間的關(guān)系，以長(zhǎng)江大河、旅途征人作比，闡述了艱難的國(guó)運(yùn)一定要有雄健的國(guó)民這一道理，鼓勵(lì)國(guó)民“拿出雄健精神”，“高唱進(jìn)行的曲調(diào)”，迎接崎嶇與險(xiǎn)阻?；?dòng)3：細(xì)讀課文。一段提出觀點(diǎn)展示歷史觀，為下文論證打下理論基礎(chǔ)。二段三段以人類歷史發(fā)展規(guī)律說(shuō)明為何要有“雄健精神”。（崎嶇回環(huán)，享受奇絕。）四段說(shuō)明中華民族所在的處境必須要有“雄健精神”。五段說(shuō)明什么是“雄健精神”，并拿出此精神，沖破艱難險(xiǎn)阻?；?dòng)4：齊讀課文。論題：艱難的國(guó)運(yùn)和雄健的國(guó)民論點(diǎn)：艱難的歷史道路全靠雄健的精神才能沖過(guò)去。解詞：雄健：強(qiáng)健有利。境界：事物所達(dá)到的程度或表現(xiàn)的情況。結(jié)

束互動(dòng)5：個(gè)別答疑，布置作業(yè)

。詞語(yǔ)積累。類比論證。啟發(fā)講解啟發(fā)講解板書(shū)出示問(wèn)題布置思考討論回答聽(tīng)講思考筆記筆頭回答筆記作者郵箱：

第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo)

1了解本文的各段內(nèi)容。2理清作者的論證思路。3朗讀課文感受作者對(duì)于民族生命的極大熱情。教學(xué)重點(diǎn)概括各段內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)

作者的論證思路。教學(xué)課類型閱讀分析教學(xué)方法讀

議主要教具黑板

電腦學(xué)法指導(dǎo)預(yù)習(xí)質(zhì)疑板書(shū)設(shè)計(jì)

（議論文）艱難的國(guó)運(yùn)和雄健的國(guó)民

李大釗

②③（曲折回環(huán)是人類歷史發(fā)展的必然）①（提出觀點(diǎn)）

⑤（得出結(jié)論）

④（中華民族必須要有雄健精神）課后反思

時(shí)間階段目標(biāo)教

學(xué)

內(nèi)

容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)5＇5＇15＇明確學(xué)習(xí)目標(biāo)正音正字了解內(nèi)容導(dǎo)

入

1學(xué)生：（略）

2教師：李大釗是五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要領(lǐng)袖，中國(guó)最早的馬克思主義者，是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一和初期黨的重要領(lǐng)導(dǎo)者。（演示課件）他一生寫(xiě)下文章、書(shū)信、詩(shī)歌、雜文等500多篇。今天我們所學(xué)的課文就是其中的一篇。

當(dāng)時(shí)，北洋軍閥政府仍然統(tǒng)治著中國(guó)，兵災(zāi)天禍連綿不斷，民不聊生。一度覺(jué)醒的知識(shí)分子陷入迷茫之中。為喚醒民眾、振奮精神，李大釗寫(xiě)下這一戰(zhàn)斗檄文。

本節(jié)課我們通過(guò)預(yù)習(xí)質(zhì)疑的學(xué)習(xí)方法，完成三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)：

①了解本文的各段內(nèi)容。②理清作者的論證思路。③感受作者對(duì)于民族生命的極大熱情。過(guò)

程互動(dòng)1：初讀課文。雄?。簭?qiáng)健有利。崎嶇：形容山路不平。境界：文中有兩個(gè)意思。

事物所達(dá)到的程度或表現(xiàn)的情況。

土地界限?；?dòng)2：再讀課文。質(zhì)疑：（見(jiàn)質(zhì)疑表）

明確：

一段：提出觀點(diǎn)“艱難的歷史道路全靠雄健的精神才能沖過(guò)去?！薄叭俊币辉~強(qiáng)調(diào)了作者的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了“雄健精神”的重要意義，同時(shí)也指出了別無(wú)他路。

二段：以長(zhǎng)江大河作比，形象說(shuō)明歷史發(fā)展是多變的、不平坦的?！昂坪剖幨帯庇魅祟悮v史民族生命的發(fā)展是不可抗拒，阻擋不住的?！耙粸a千里”喻歷史發(fā)展之迅猛。“逼狹”“曲折回環(huán)”喻處于軍閥混戰(zhàn)之中的民族歷史發(fā)展之艱難。演示課件設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)

提問(wèn)點(diǎn)撥啟發(fā)講解觀看思考朗讀回答思考討論回答15＇理清思路內(nèi)容反饋鞏固

三、四段：以旅途上的證人作比，闡述雄健精神對(duì)于征服艱難的重要意義。以“老于旅途的人”樂(lè)于走“崎嶇的境界”為例，闡述經(jīng)歷艱苦與享受奇絕的辯證關(guān)系，寓意深刻：善于斗爭(zhēng)的人是不怕艱險(xiǎn)，不怕曲折的，經(jīng)過(guò)曲折和艱險(xiǎn)才能享受到“冒險(xiǎn)的美趣”。雙重否定的使用，有力強(qiáng)調(diào)了“雄健精神”的重要意義。

五段：又以長(zhǎng)江大河作比，說(shuō)明勇往直前的精神就是“雄健精神”，號(hào)召國(guó)民振奮“雄健精神”，走過(guò)崎嶇險(xiǎn)阻，享受“人生最有趣味的事”。

課文圍繞艱難的國(guó)運(yùn)和雄健的國(guó)民之間的關(guān)系，以長(zhǎng)江大河、旅途征人作比，闡述了艱難的國(guó)運(yùn)一定要有雄健的國(guó)民這一道理，鼓勵(lì)國(guó)民“拿出雄健精神”，“高唱進(jìn)行的曲調(diào)”，迎接崎嶇與險(xiǎn)阻?；?dòng)3：細(xì)讀課文。一段提出觀點(diǎn)展示歷史觀，為下文論證打下理論基礎(chǔ)。二段三段以人類歷史發(fā)展規(guī)律說(shuō)明為何要有“雄健精神”。（崎嶇回環(huán)，享受奇絕。）四段說(shuō)明中華民族所在的處境必須要有“雄健精神”。五段說(shuō)明什么是“雄健精神”，并拿出此精神，沖破艱難險(xiǎn)阻?；?dòng)4：齊讀課文。論題：艱難的國(guó)運(yùn)和雄健的國(guó)民論點(diǎn)：艱難的歷史道路全靠雄健的精神才能沖過(guò)去。解詞：雄健：強(qiáng)健有利。

境界：事物所達(dá)到的程度或表現(xiàn)的情況。結(jié)

束互動(dòng)5：個(gè)別答疑，布置作業(yè)

。詞語(yǔ)積累。類比論證。啟發(fā)講解啟發(fā)講解板書(shū)出示問(wèn)題布置思考討論回答聽(tīng)講思考筆記筆頭回答筆記作者郵箱：

艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民篇8練一練1.給加粗字注音。逼狹（

）

崎嶇（

）

阻抑（

）2.解釋詞語(yǔ)。崎嶇：3.仿照“歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)……沖過(guò)去的?！痹煲粋€(gè)比喻句。議一議1.作者寫(xiě)作此文的目的是什么？2.文中作者所提倡的“雄健的精神”在今天有什么現(xiàn)實(shí)意義？聯(lián)系生活實(shí)際回答。3.對(duì)此文你還有什么見(jiàn)解？請(qǐng)和大家討論一下。讀一讀課內(nèi)閱讀：歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界，這是全靠雄健的精神才能夠沖過(guò)去的。一條浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江大河，有時(shí)流到很寬闊的境界，平原無(wú)際，一瀉萬(wàn)里。有時(shí)流到很逼狹的境界，兩岸叢山疊嶺，絕壁斷崖，江河流于其間，回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻。民族生命的進(jìn)程，其經(jīng)歷亦復(fù)如是。人類在歷史上的生活正如旅行一樣。旅途上的征人所經(jīng)過(guò)的地方，有時(shí)是坦蕩平原，有時(shí)是崎嶇險(xiǎn)路。老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高興興地向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺(jué)得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣。中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。在這一段道路上，實(shí)在亦有一種奇絕壯絕的景致，使我們經(jīng)過(guò)這段道路的人，感到一種壯美的趣味。但這種壯美的趣味，沒(méi)有雄健的精神是不能夠感覺(jué)到的。我們的揚(yáng)子江、黃河，可以代表我們的民族精神，揚(yáng)子江及黃河遇見(jiàn)沙漠、遇見(jiàn)山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過(guò)去，以成其濁流滾滾、一瀉萬(wàn)里的魄勢(shì)。目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)？我們應(yīng)該拿出雄健的精神，高唱著進(jìn)行的曲調(diào)，在這悲壯歌聲中，走過(guò)這崎嶇險(xiǎn)阻的道路。要知在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家，亦是人生最有趣味的事……1.試用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言闡釋“雄健的精神”。2.怎樣理解作者所說(shuō)的“趣味”？3.概括第五節(jié)的大意。4.請(qǐng)從文中找出三處比喻，并說(shuō)明運(yùn)用比喻的好處。5.你現(xiàn)在認(rèn)為有趣味的事是什么？并闡述一下你的理由。課外閱讀：

兩條路

新年的夜晚，一位老人佇立在窗前。他悲戚地舉目遙望蒼天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄靜的湖面上。老人又低頭看著地面，幾個(gè)比他自己更加無(wú)望的生命正走向它們的歸宿——墳?zāi)埂＠先嗽谕ㄍ菈K地方的路上，也已經(jīng)消磨掉六十個(gè)寒暑了。在那旅途中，他除了有過(guò)失和懊悔之外，再也沒(méi)有得到任何別的東西。他老態(tài)龍鐘，頭腦空虛，心情憂郁，一把年紀(jì)折磨著老人。年輕時(shí)代的情景浮現(xiàn)在老人眼前，他回想起那莊嚴(yán)的時(shí)刻，父親將他置于兩條路的入口——一條通往陽(yáng)光燦爛的升平世界，田野里豐收在望，柔和悅耳的歌聲四處回蕩；另一條卻將行人引入無(wú)底深淵，從那里涌流出來(lái)的是毒液而不是泉水，蛇蟒到處蠕動(dòng)，吐著舌箭。老人仰望昊天，苦惱地失聲喊到：“青春啊，回來(lái)！父親喲，把我重新放回人生的入口吧，我會(huì)選擇一條正路的！”可是，父親以及他自己的黃金時(shí)代卻一去不復(fù)返了。他看見(jiàn)陰暗的沼澤地上空閃爍著幽光，那光亮游移明滅，瞬息即逝了。那是他輕拋浪擲的年華。他看見(jiàn)天空中一顆流星隕落下來(lái)，消失在黑暗之中，那就是他自身的象征。陡然的懊喪像一支利箭穿射了老人的心臟。他記起了早年和自己一同踏入生活的伙伴們，他們走的是高尚、勤奮的道路，在這新年的夜晚，載譽(yù)而歸，無(wú)比快樂(lè)。高聳的教堂鐘樓鳴鐘了，鐘聲使他回憶起兒時(shí)雙親，對(duì)他這浪子的疼愛(ài)。他想起了發(fā)蒙時(shí)父母的教誨，想起了他父母為他的幸福所做的祈禱。強(qiáng)烈的羞愧和悲傷使他不敢再多看一眼父親居留的天堂。老人的眼睛黯然失神，淚珠兒泫然墜下，他絕望地大聲呼喚：“回來(lái)！我的青春！回來(lái)呀！”老人的青春真的回來(lái)了。原來(lái)，剛才那些只不過(guò)是他在新年夜晚打盹兒時(shí)做的一個(gè)夢(mèng)。盡管他確實(shí)犯過(guò)一個(gè)錯(cuò)誤，眼下卻還年輕。他虔誠(chéng)地感謝上天，時(shí)光仍然是屬于他自己的。他還沒(méi)有墮入漆黑的深淵，盡可以自由地踏上那條正路，進(jìn)入福地洞天，豐碩的莊稼在那里的陽(yáng)光下起伏翻浪。依然在人生的大門口徘徊逡巡，躊躇著不知該走哪條路的人們，記住吧，等到歲月流逝，你們?cè)隰q黑的山路上步履踉蹌，再來(lái)痛苦的叫喊：“青春呀，回來(lái)！還我韶華！”那只能是徒勞的了。1.給加粗字注音。澄靜（

）

佇立（

）

蠕動(dòng)（

）隕落（

）

教誨（

）

虔誠(chéng)（

）2.解釋詞語(yǔ)并造句。老態(tài)龍鐘：黯然失神：3.“我會(huì)選擇一條正路”的“正路”指的是什么？4.“老人的青春真的回來(lái)了。”這句話的含義是什么？5.請(qǐng)用幾句古詩(shī)概括最后一段的含義。6.聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)這篇文章給了你什么啟示。寫(xiě)一寫(xiě)請(qǐng)以《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》為閱讀材料，寫(xiě)一篇讀后感。題目自擬，字?jǐn)?shù)在400字左右。參考答案練一練1.xiá

qíqū

yì2.崎嶇：形容山路曲曲折折。3.略議一議1.告訴人們不要為困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作斗爭(zhēng)，趣味無(wú)窮。企望動(dòng)員更多的人投身于救國(guó)救民的偉大事業(yè)，使救國(guó)的事業(yè)變成全民的事業(yè)。2.略3.略讀一讀課內(nèi)閱讀：1.“雄健的精神”，也就是民族的精神，也就是沖破一切艱難險(xiǎn)阻、勇往直前的精神。2.經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻以后的趣味是一種快樂(lè)，一種幸福。3.以揚(yáng)子江、黃河比喻我們的民族精神。揚(yáng)子江、黃河遇見(jiàn)沙漠、山峽，都能一瀉萬(wàn)里，我們民族的前進(jìn)的腳步是任何力量阻擋不住的。作者號(hào)召大家“拿出雄健的精神”，“走過(guò)這崎嶇險(xiǎn)阻的道路”，這亦是人生最有趣味的事。4.用長(zhǎng)江比喻民族生命進(jìn)程；用揚(yáng)子江、黃河比喻中華民族歷史進(jìn)程；用“浩浩蕩蕩”比喻中華民族歷史不可阻擋、一往無(wú)前。比喻的運(yùn)用，使作品內(nèi)容深入淺出、易于理解，也使作品中的一些語(yǔ)言具有多重的含義。5.略課外閱讀：1.chéng

zhù

rú

yǔn

huì

qián2.略3.指向著陽(yáng)光燦爛的升平世界的路。4.時(shí)光仍然屬于這位老人，他可以自由地踏上那條正路。5.“莫等閑，白了少年頭，空悲切”等。6.珍惜青春年華，莫走錯(cuò)路，才能實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值。艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民篇9《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》【教學(xué)目標(biāo)】1.學(xué)習(xí)并運(yùn)用正確的朗讀方法,誦讀課文。2.能理解在特定的時(shí)代背景下中華民族的“雄健的精神”3.分析比喻的含義,體味比喻說(shuō)理的生動(dòng)形象性和說(shuō)服力。4.聯(lián)系生活實(shí)際,正確的感悟雄健精神對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】1.通過(guò)反復(fù)朗讀,理解課文內(nèi)容,體味作者的豪壯情懷。2.揣摩本文比喻中蘊(yùn)含的哲理及洋溢的情感?！窘虒W(xué)設(shè)想】1.本文適于朗讀。注意把握本文的比喻。理解和領(lǐng)悟本文比喻中蘊(yùn)含的哲理、洋溢的感情。2.教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)【教學(xué)設(shè)計(jì)】一、新課導(dǎo)入1.投放《國(guó)歌》：同學(xué)們,這是我們每個(gè)中國(guó)人都非常熟悉的中華人民共和國(guó)《國(guó)歌》。這首歌正如歌詞中所說(shuō)的那樣,是在"中華民族到了!最危險(xiǎn)的時(shí)候"創(chuàng)作的。她如戰(zhàn)鼓震撼了中國(guó)人的心,她激勵(lì)著一代又一代中國(guó)人為保衛(wèi)和建設(shè)自己的家園,克服重重困難,執(zhí)著向前。偉大的革命家李大釗曾在20年代,也是在我國(guó)處在艱難的時(shí)候,創(chuàng)作了一篇震撼人心的文章,她同樣也激勵(lì)著中國(guó)人努力沖破一切困難,奮勇向前。這文章的題目是《艱難的國(guó)運(yùn)和雄健的國(guó)民》。2.背景資料。本文寫(xiě)于20世紀(jì)20年代。當(dāng)時(shí)，有一部分五四運(yùn)動(dòng)期間一度覺(jué)醒的知識(shí)分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他們有一腔愛(ài)國(guó)熱血，卻看不到中國(guó)的希望，不知所措地嘆息、彷徨。李大釗等革命先驅(qū)者則已找到了中華民族的希望之光，已經(jīng)全身心地投入救國(guó)救民的偉大事業(yè)之中。在這篇文章中，李大釗告訴人們，不要為面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作斗爭(zhēng)，趣味無(wú)窮。企望動(dòng)員更多的人投身于救國(guó)救民的偉大事業(yè)，使救國(guó)的事業(yè)變成全民的事業(yè)。3.李大釗（1889—1927），字守常，河北樂(lè)亭人。致力于馬克思主義的研究、傳播，宣傳反帝愛(ài)國(guó)思想，成為五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。1920年3月，在北京成立共產(chǎn)主義小組，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。李大釗不僅是偉大的馬克思主義者，也是一位學(xué)者和詩(shī)人。他的詩(shī)文被魯迅譽(yù)為“革命史上的豐碑”。二、感悟內(nèi)容1.解題

①介紹我國(guó)的困難處境、我國(guó)的國(guó)民雄健的兩種情況時(shí),標(biāo)題中“艱難的國(guó)運(yùn)”“雄健的國(guó)民”都重讀。②鼓勵(lì)同胞挺起胸來(lái)戰(zhàn)勝困難,標(biāo)題中“雄健的國(guó)民”要重讀。2.“艱難的國(guó)運(yùn)”的具體含義是什么。崎嶇：本義是“高低不平貌”，這里借用了它的引申義“坎坷險(xiǎn)惡”。境界：本是指事物達(dá)到的程度，如理想境界，此指國(guó)運(yùn)艱難程度?！捌D難的國(guó)運(yùn)”有兩個(gè)方面，一是時(shí)代性，“現(xiàn)在”“目前”——指1923年，作者所處的那個(gè)時(shí)代、那個(gè)社會(huì)環(huán)境，軍閥混戰(zhàn)，帝國(guó)主義列強(qiáng)入侵，內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力相互勾結(jié)，瘋狂鎮(zhèn)壓進(jìn)步革命力量，國(guó)家和民族到了非常時(shí)期，前途茫茫。二是艱難國(guó)運(yùn)的嚴(yán)重性——“崎嶇險(xiǎn)阻”、“艱難境界”。3.“雄健的精神”，也就是民族的精神?！皳P(yáng)子江及黃河遇見(jiàn)沙漠、遇見(jiàn)山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過(guò)去，以成其濁流滾滾、一瀉萬(wàn)里的魄勢(shì)。”“雄健的精神”也就是這種沖破一切艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。4.“艱難的國(guó)運(yùn)”與“雄健的國(guó)民”之間有什么聯(lián)系？只有雄健的國(guó)民才能扭轉(zhuǎn)艱難的國(guó)運(yùn)；惟有在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家才更能鍛煉、造就國(guó)民的雄健精神。★“有人以為，課題中的兩個(gè)短語(yǔ)的次序更換一下，并不改變題意，你以為如何？是艱難國(guó)運(yùn)造就了一大批真正的猛士，真正的革命者，倘若把“雄健的國(guó)民“放到前面，因果關(guān)系就顛倒了。5.怎樣理解作者所說(shuō)的“趣味”？文中，“一種冒險(xiǎn)的美趣”，“奇趣橫生”，“一種壯美的趣味”，“亦是人生最有趣味的事”。這種種趣味，其實(shí)都是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻以后的趣味，是一種快樂(lè)、一種幸福。高爾基在《海燕》中叫做“戰(zhàn)斗的歡樂(lè)”，毛澤東則說(shuō)“與天奮斗，其樂(lè)無(wú)窮；與地奮斗，其樂(lè)無(wú)窮；與人奮斗，其樂(lè)無(wú)窮”，這“歡樂(lè)”、這“樂(lè)”，就是本文中的“趣味”。6.內(nèi)容感知第一段，說(shuō)明人類歷史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能沖過(guò)艱難險(xiǎn)阻的境界。第二段，以長(zhǎng)江大河比喻民族生命的進(jìn)程。第三段，以旅途征人以冒險(xiǎn)為美趣比喻“人類在歷史上的生活”。第四段，從上文泛論“人類在歷史上的生活”和“民族生命的進(jìn)程”，談到“中華民族現(xiàn)在所逢的史路”。一層是說(shuō)，中華民族現(xiàn)在正逢崎嶇險(xiǎn)阻，它讓奮斗者有機(jī)會(huì)領(lǐng)略奇絕壯絕的景致，“感到一種壯美的趣味”；二層是說(shuō)，這種“壯美的趣味”，“沒(méi)有雄健的精神是不能夠感覺(jué)到的”。第五段，照應(yīng)第二段，以揚(yáng)子江、黃河比喻我們的民族精神。7.比喻來(lái)說(shuō)理用長(zhǎng)江大河比民族生命的進(jìn)程；用揚(yáng)子江黃河比中華民族歷史進(jìn)程；用“浩浩蕩蕩”比中華民族歷史勢(shì)不可擋，一往無(wú)前；用“平原無(wú)際，一瀉萬(wàn)里”比中華民族歷史的順利發(fā)展；用“曲折回環(huán)”“崎嶇險(xiǎn)阻”比中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn)；用長(zhǎng)江黃河穿沙漠、過(guò)山峽比中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng)；用“濁流滾滾，一瀉萬(wàn)里”比中華民族的光明前途。這些比喻表現(xiàn)了作者內(nèi)心的豪情壯志。三、課堂小結(jié)1.同學(xué)們,從李大釗先生的文章中感受到他的信念、忠誠(chéng)、追求、勇氣、執(zhí)著、熱血、強(qiáng)烈的民族責(zé)任感。天下興亡，匹夫有責(zé)，一個(gè)偉大的靈魂，總是把自己的身家命運(yùn)和民族命運(yùn)國(guó)家命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，并把自己的生命交付給自己的國(guó)家，自己的人民，把它作為終身的幸福。每一個(gè)有民族責(zé)任感的人都應(yīng)該對(duì)自己說(shuō)：讓共和國(guó)的明天因?yàn)橛形叶訌?qiáng)大和美麗！2.“走到崎嶇的境界,愈是奇趣橫生,覺(jué)得在此奇絕壯絕的境界,愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣?！蹦阌羞^(guò)這樣的經(jīng)歷嗎?你體驗(yàn)過(guò)這樣的美趣嗎?3.模仿課文,用比喻手法寫(xiě)一段話,說(shuō)一個(gè)道理?！犊谡家唤^》李大釗壯別天涯未許愁，盡將離恨付東流。

何當(dāng)痛飲黃龍府，高筑神州風(fēng)雨樓。詩(shī)歌大意我們懷抱著救國(guó)救民的雄心壯志分別了，從此海角天涯，各自一方，但是祖國(guó)的前途，人民的命運(yùn)，時(shí)局的艱辛，并不容許我們發(fā)愁啊，快把離愁別恨統(tǒng)統(tǒng)拋到滾滾東流的水中去吧！何日消滅了竊國(guó)大盜袁世凱，且讓我們盡情開(kāi)懷暢飲，慶功祝捷，到那時(shí)候，我們一定會(huì)回想起今天小飲餞別時(shí)共同約定的諾言，高高地筑起一座神州風(fēng)雨樓來(lái)紀(jì)念這偉大的勝利。李大釗：人生的目的，在發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時(shí)候。因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展，有時(shí)不如壯烈的犧牲足以延長(zhǎng)生命的音響和光華。絕美的風(fēng)景，多在奇險(xiǎn)的山川。絕壯的音樂(lè)，多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活，常在壯烈的犧牲中?！菊n后反思】艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民篇10一.教學(xué)目標(biāo)：1.理解課文所蘊(yùn)涵的思想哲理。2.依據(jù)標(biāo)題解讀課文內(nèi)容的學(xué)法指導(dǎo)。3.比喻說(shuō)理的學(xué)習(xí)。二.教學(xué)重點(diǎn)：依據(jù)標(biāo)題解讀課文內(nèi)容的學(xué)法指導(dǎo)。三.教學(xué)難點(diǎn)：理解課文所蘊(yùn)涵的思想哲理。四.教學(xué)方法：小組探究法。五.教學(xué)手段：多媒體課件。六.教學(xué)步驟：（一）導(dǎo)入：“純美的風(fēng)景，多在奇險(xiǎn)的山川，絕壯的音樂(lè)多是悲涼的韻調(diào)，高尚的生活，常在壯烈的犧牲中?！保ɑ脽粢唬┻@樣大氣磅礴，表現(xiàn)出高尚情懷的毫言壯志是誰(shuí)說(shuō)的呢？李大釗（二）知識(shí)準(zhǔn)備：誰(shuí)知道一些關(guān)于李大釗的情況嗎？（幻燈片二）教師補(bǔ)充：作者生活在軍閥混戰(zhàn)、列強(qiáng)入侵、內(nèi)外勾結(jié)鎮(zhèn)壓革命，先進(jìn)知識(shí)分子迷惘彷徨的時(shí)代。作者卻表達(dá)了“救國(guó)救民”“再造神州”的理想。他在23年寫(xiě)的一篇文章就反映了在國(guó)家危難之際革命者的信心、決心。艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民（幻燈片三）（三）學(xué)法點(diǎn)撥：嘗試：根據(jù)此題猜讀課文內(nèi)容，有何方法？閱讀技巧，依據(jù)題目解讀內(nèi)容：1抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)2捕捉隱含信息由此切入課文（幻燈片四）舉例1《傷仲永》之“傷”的關(guān)鍵詞解讀。舉例2《從百草園到三味書(shū)屋》中可以捕捉到的信息。請(qǐng)同學(xué)們按照老師教給你們的方法，試著把本課的標(biāo)題解讀一下。答案?jìng)溥x：關(guān)鍵詞：艱難、雄健隱含信息：①兩個(gè)內(nèi)容②兩者有何關(guān)系（四）課文探究：1.課文感知朗讀。教師配樂(lè)朗讀，學(xué)生思考，內(nèi)容是否符合前面的分析（幻燈片五）2.解讀內(nèi)容：①關(guān)鍵詞與寫(xiě)法（一層研讀）a.緊扣“艱難”“雄健”兩個(gè)關(guān)鍵詞解讀課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)兩個(gè)詞各自的兩層含義。b.這是一種什么寫(xiě)法？（幻燈片六）備選：a.艱難：ⅰ自然：逼狹，崎嶇，險(xiǎn)阻。ⅱ國(guó)運(yùn)：處境艱難。雄?。孩∽匀唬汉坪剖幨帲瑵崃鳚L滾，一瀉萬(wàn)里ⅱ國(guó)民：一往無(wú)前，在艱難境界中前進(jìn)b.寫(xiě)法：比喻說(shuō)理。長(zhǎng)江黃河過(guò)沙漠→山峽國(guó)民在艱難境界情況里的精神等等。②語(yǔ)言品讀（二層研讀）a.走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺(jué)得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣。b.目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)？等等（幻燈片七）③整體把握（三層研讀）a.再?gòu)念}目看“艱難”與“雄健”之間有何聯(lián)系？?jī)山M詞的位置可否調(diào)換？b.什么是雄健的精神？（幻燈片八）備選：a.不能調(diào)換，因?yàn)檫@其實(shí)是有因果關(guān)系的，艱難的國(guó)運(yùn)造就一大批真正的騎士、革命者，只有雄健的國(guó)民，才能扭轉(zhuǎn)艱難的國(guó)運(yùn)，惟有艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家才能鍛煉造就國(guó)民的雄健精神。b.ⅰ沖破一切艱難險(xiǎn)阻，勇往直前。ⅱ奮斗中能體味到成功的樂(lè)趣。3.課文品味朗讀：四組讀一至四節(jié)，全班齊讀第五節(jié)，體味其中的思想感情。（五）學(xué)法運(yùn)用：按照老師教授的標(biāo)題解讀法的技巧，課后做好《土地的誓言》的預(yù)習(xí)艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民篇11教學(xué)目標(biāo)

1學(xué)習(xí)并運(yùn)用正確的朗讀方法，誦讀課文。2分析比喻的含義，體味比喻說(shuō)理的生動(dòng)形象和說(shuō)服力。3聯(lián)系生活實(shí)際，正確的感悟雄健精神對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)重點(diǎn)1通過(guò)反復(fù)朗讀，理解課文內(nèi)容，體味作者的豪壯情懷。2揣摩本文比喻中蘊(yùn)涵的哲理及洋溢的情感。課時(shí)安排一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)整體感悟1。精心導(dǎo)入

播放《國(guó)歌》的音樂(lè)，同學(xué)們，這是我們每個(gè)中國(guó)人都非常熟悉的中華人民共和國(guó)國(guó)歌。這首歌正如歌詞中所說(shuō)的那樣，是在“中華民族到了最危險(xiǎn)的

時(shí)候”創(chuàng)作的。她如戰(zhàn)鼓震撼了中國(guó)人的心，她激勵(lì)著一代又一代中國(guó)人為保衛(wèi)和建設(shè)自己的家園，克服重重困難，執(zhí)著向前。偉大的革命家李大釗曾在20年代，也是在我國(guó)處在艱難的時(shí)候，創(chuàng)作了一篇震撼人心的文章，她同樣也激勵(lì)著中國(guó)人努力沖破一切困難，奮勇向前。2感悟內(nèi)容a如果別人要你向他們介紹我國(guó)的困難處境，我國(guó)的國(guó)民雄健的兩種情況時(shí)，那么你會(huì)怎么讀標(biāo)題？(艱難的國(guó)運(yùn)和雄健的國(guó)民都重讀）b

如果要鼓勵(lì)你的同胞挺起胸膛來(lái)戰(zhàn)勝困難，那么你又怎么讀標(biāo)題呢？哪個(gè)詞語(yǔ)該重讀？（“雄健的國(guó)民”重讀）c

再讀課文，將體會(huì)結(jié)合起來(lái)。d

下面研究一下，國(guó)民為社么能雄健，先讀課文，要求讀準(zhǔn)子音e

國(guó)民為什么能“雄健”？同學(xué)們采集課文說(shuō)話，這樣說(shuō)：國(guó)民之所以能雄健，是因?yàn)樗麄僠``````。g

選讀課文，選取你最喜歡的內(nèi)容，讀給大家聽(tīng)，并談?wù)劺碛?。f

明確雄健的含義。投影比喻

長(zhǎng)江大河——民族生命進(jìn)程揚(yáng)子江、黃河——中華民族歷史進(jìn)程浩浩蕩蕩——中華民族歷史勢(shì)不可擋、一往無(wú)前平原無(wú)際，一瀉萬(wàn)里——中華民族歷史順利發(fā)展曲折回徊，崎嶇險(xiǎn)阻——中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn)長(zhǎng)江、黃河穿沙漠，過(guò)山峽——中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng)濁流滾滾，一瀉萬(wàn)里——中華民族的光明前程小結(jié)：作者在通篇運(yùn)用比喻的手法，形象、生動(dòng)地提出了用雄健精神戰(zhàn)勝困難。（播放課件）這雄健精神是：在困難面前決不低頭，勇往直前。3：朗讀體味a；下面一個(gè)人讀一段，請(qǐng)五個(gè)學(xué)生讀。b：四人小組討論，哪個(gè)同學(xué)讀的表達(dá)出了作者的感情，3分鐘后，派代表發(fā)言。c:：分部朗讀：男、女個(gè)一名擔(dān)任領(lǐng)讀，讀第一段。第二段由全體女同學(xué)朗讀。男同學(xué)讀第三段

。第四段男女生輪讀。第五段由領(lǐng)讀來(lái)讀首句，后幾句由男女生齊讀。體味反思質(zhì)疑交流1。閱讀全文后

，你有什么感受？大家交流一下。2?！白叩狡閸绲木辰?，愈是奇趣橫生，覺(jué)得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣?！蹦阌羞^(guò)這樣的經(jīng)歷嗎？你體驗(yàn)過(guò)這樣的美趣嗎？總結(jié)：同學(xué)們，每個(gè)國(guó)家

，每個(gè)民族，乃至每個(gè)人在前進(jìn)的道路上，都會(huì)遇到各種各樣的

困難，面對(duì)困難，我們就是要靠雄健精神；沖破一切艱難險(xiǎn)阻，像奔流不息的長(zhǎng)江、黃河那樣勇往無(wú)前。延伸作業(yè)

模仿課文，用比喻手法寫(xiě)一段話，說(shuō)一個(gè)道理。

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艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民篇12課文研討一、整體把握這篇短文一共五段。第一段，說(shuō)明人類歷史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能沖過(guò)艱難險(xiǎn)阻的境界。第二段，以長(zhǎng)江大河比喻民族生命的進(jìn)程。長(zhǎng)江大河有時(shí)在平原上一瀉萬(wàn)里，有時(shí)卻在叢山疊嶺中回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻，民族生命的進(jìn)程“亦復(fù)如是”。在這里，與第一段相呼應(yīng)，第一段講的是“歷史的道路”，這里講的是“民族生命的進(jìn)程”，是一致的。第三段，以旅途征人以冒險(xiǎn)為美趣比喻“人類在歷史上的生活”。旅途征人“走到崎嶇的境界”，“愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣”。而“人類在歷史上的生活正如旅行一樣”。這段說(shuō)明人類在歷史上只有經(jīng)過(guò)艱難曲折，奮斗流汗，才能深切體驗(yàn)到奮斗的意義，成功的樂(lè)趣。第四段，從上文泛論“人類在歷史上的生活”和“民族生命的進(jìn)程”，談到“中華民族現(xiàn)在所逢的史路”。有兩層意思，一層是說(shuō)，中華民族現(xiàn)在正逢崎嶇險(xiǎn)阻，它讓奮斗者有機(jī)會(huì)領(lǐng)略奇絕壯絕的景致，“感到一種壯美的趣味”；另一層是說(shuō)，這種“壯美的趣味”，“沒(méi)有雄健的精神是不能夠感覺(jué)到的”。在這里，把艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的精神聯(lián)系起來(lái)，點(diǎn)出了題目。第五段，照應(yīng)第二段，以揚(yáng)子江、黃河比喻我們的民族精神。揚(yáng)子江、黃河遇見(jiàn)沙漠、山峽，都能一瀉萬(wàn)里，我們民族的前進(jìn)的腳步是任何力量阻擋不住的。作者號(hào)召大家“拿出雄健的精神”，“走過(guò)這崎嶇險(xiǎn)阻的道路”，這“亦是人生最有趣味的事”?？傆^全文，作者層層推理，得出結(jié)論，讓人信服。在推理過(guò)程中，層層設(shè)喻，飽含感情，使讀者受到感染。概括起來(lái)說(shuō)，作者以大河奔流比喻民族生命進(jìn)程，以崎嶇險(xiǎn)路比喻中華民族所逢的史路，在艱難困苦中毫不氣餒，堅(jiān)信革命必勝，民族必興，氣魄雄健豪壯，表現(xiàn)了革命樂(lè)觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。二、問(wèn)題研究1.關(guān)于這篇文章的背景資料。本文寫(xiě)于20世紀(jì)20年代。當(dāng)時(shí)，有一部分五四運(yùn)動(dòng)期間一度覺(jué)醒的知識(shí)分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他們有一腔愛(ài)國(guó)熱血，卻看不到中國(guó)的希望，不知所措地嘆息、彷徨。李大釗等革命先驅(qū)者則已找到了中華民族的希望之光，已經(jīng)全身心地投入救國(guó)救民的偉大事業(yè)之中。在這篇文章中，李大釗告訴人們，不要為面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作斗爭(zhēng)，趣味無(wú)窮。企望動(dòng)員更多的人投身于救國(guó)救民的偉大事業(yè)，使救國(guó)的事業(yè)變成全民的事業(yè)。2.關(guān)于比喻的運(yùn)用。這篇文章通篇使用比喻，增強(qiáng)了說(shuō)理的透辟性、情感的生動(dòng)性和語(yǔ)言的形象性，使作品的意蘊(yùn)、文字的含義同時(shí)豐富了起來(lái)。本文的比喻處處可見(jiàn)，用長(zhǎng)江大河比民族生命進(jìn)程；用揚(yáng)子江黃河比中華民族歷史進(jìn)程；用“浩浩蕩蕩”比中華民族歷史勢(shì)不可擋，一往無(wú)前；用“平原無(wú)際，一瀉萬(wàn)里”比中華民族歷史的順利發(fā)展；用“曲折回環(huán)”“崎嶇險(xiǎn)阻”比中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn)；用長(zhǎng)江黃河穿沙漠、過(guò)山峽比中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng)；用“濁流滾滾，一瀉萬(wàn)里”比中華民族的光明前途。讀者看到，作者在說(shuō)理，在鼓動(dòng)民眾；又在抒情，抒發(fā)作者內(nèi)心的豪情壯志。比喻的運(yùn)用，使作品中的一些語(yǔ)言具有多重的含義，如“道路”“境界”“旅途”“征人”“崎嶇險(xiǎn)阻”等，既有本義，也有比喻義、引申義，意味雋永，值得反復(fù)品味。3.這篇文章第二、三兩段都說(shuō)到兩種境界，語(yǔ)意的重點(diǎn)在哪一方面？第三段同第二段相比，語(yǔ)意的重點(diǎn)又有什么不同？第二段語(yǔ)意的重點(diǎn)是逼狹險(xiǎn)峻的境界，第三段語(yǔ)意重點(diǎn)是崎嶇的境界。第三段同第二段相比，語(yǔ)意的重點(diǎn)推進(jìn)了一步。第二段說(shuō)兩種境界，第三段則說(shuō)兩種境界有兩種樂(lè)趣，走到崎嶇的境界，置身奇絕壯絕的境界，有冒險(xiǎn)的奇趣美趣。練習(xí)說(shuō)明一、朗讀全文，回答問(wèn)題。1.試闡釋文中提倡的“雄健的精神”。2.怎樣理解作者所說(shuō)的“趣味”？設(shè)題意圖，讓學(xué)生把握文意，同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的闡釋能力。參考答案：1.“雄健的精神”，也就是民族的精神?！皳P(yáng)子江及黃河遇見(jiàn)沙漠、遇見(jiàn)山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過(guò)去，以成其濁流滾滾、一瀉萬(wàn)里的魄勢(shì)?！薄靶劢〉木瘛币簿褪沁@種沖破一切艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。2.課文中提到，“一種冒險(xiǎn)的美趣”，“奇趣橫生”，“一種壯美的趣味”，“亦是人生最有趣味的事”。這種種趣味，其實(shí)都是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻以后的趣味，是一種快樂(lè)、一種幸福。高爾基在《海燕》中叫做“戰(zhàn)斗的歡樂(lè)”，毛澤東則說(shuō)“與天奮斗，其樂(lè)無(wú)窮；與地奮斗，其樂(lè)無(wú)窮；與人奮斗，其樂(lè)無(wú)窮”，這“歡樂(lè)”、這“樂(lè)”，就是本文中的“趣味”。二、本文用一系列比喻來(lái)說(shuō)理，既生動(dòng)形象又有說(shuō)服力。試指出文中用了哪些比喻，表現(xiàn)作者什么情懷。用長(zhǎng)江大河比民族生命進(jìn)程；用揚(yáng)子江黃河比中華民族歷史進(jìn)程；用“浩浩蕩蕩”比中華民族歷史勢(shì)不可擋，一往無(wú)前；用“平原無(wú)際，一瀉萬(wàn)里”比中華民族歷史的順利發(fā)展；用“曲折回環(huán)”“崎嶇險(xiǎn)阻”比中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn)；用長(zhǎng)江黃河穿沙漠、過(guò)山峽比中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng)；用“濁流滾滾，一瀉萬(wàn)里”比中華民族的光明前途。這些比喻表現(xiàn)了作者內(nèi)心的豪情壯志。三、本文結(jié)尾說(shuō)：“要知在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家，亦是人生最有趣味的事……”這個(gè)看法對(duì)不對(duì)？為什么？試分組或在全班討論。設(shè)題意圖，通過(guò)討論深入理解本文的思想內(nèi)涵。教學(xué)建議一、本文適于朗讀。應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中，把握文章內(nèi)容，體味作者的感情，領(lǐng)悟課文的語(yǔ)言美。二、注意把握本文的比喻，不必死扣本體、喻體之類概念。應(yīng)對(duì)本文比喻中蘊(yùn)含的哲理、洋溢的感情有所理解和領(lǐng)悟。三、最好讓學(xué)生自行搜集有關(guān)本文的背景以及作者情況的資料。沒(méi)有條件的，由教師介紹，以幫助學(xué)生加深對(duì)課文的理解。有關(guān)資料一、關(guān)于作者李大釗（1889—1927），字守常，河北樂(lè)亭人。1907年入天津法政專門學(xué)校學(xué)習(xí)，1913年赴日本，就學(xué)于早稻田大學(xué)。1916年回國(guó)，任北京《晨報(bào)》主筆。1918年與陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《每周評(píng)論》，并參與《新青年》的編輯工作，致力于馬克思主義的研究、傳播，宣傳反帝愛(ài)國(guó)思想，成為五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。1920年3月，在北京成立共產(chǎn)主義小組，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。嗣后，對(duì)黨的建設(shè)，工人、學(xué)生運(yùn)動(dòng)，統(tǒng)一戰(zhàn)線，均有重大貢獻(xiàn)。1927年4月28日，被奉系軍閥張作霖殺害于北京。李大釗不僅是偉大的馬克思主義者，也是一位學(xué)者和詩(shī)人。他的詩(shī)文被魯迅譽(yù)為“革命史上的豐碑”。著作有《守常文集》（1939年出版）、《李大釗選集》（1959年出版）、《李大釗詩(shī)選注》（1979年出版）。二、一篇振奮民族精神的雄文（李正西）“有至情之人，才有至情之文?！庇欣畲筢撨@樣的“至情之人”，才作得出閃耀著馬克思主義光輝的“至情之文”。李大釗的小品散文，渾厚古樸，剛健扎實(shí)，正是他“誠(chéng)實(shí)、謙和”，“有些儒雅”，“有些樸質(zhì)，有些凡俗”（魯迅《〈守常全集〉題記》）的精神氣質(zhì)的表現(xiàn)。他的小品散文有一種驚世駭俗，氣沖霄漢，坎鏜的神韻，正是他進(jìn)行推翻舊世界的不懈努力的洪邁精神的反映。擺在我們面前的《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》，就是一篇具有強(qiáng)烈鼓動(dòng)性和充滿樂(lè)觀精神的雄文。這篇小品文寫(xiě)作的年代，正當(dāng)五四運(yùn)動(dòng)高潮過(guò)后。封建軍閥與帝國(guó)主義相勾結(jié)，加緊了對(duì)中國(guó)人民的壓迫，加緊了對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的破壞。社會(huì)黑暗到了極點(diǎn)。封建復(fù)古勢(shì)力從一蹶不振中昂起頭來(lái)，對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)動(dòng)猖狂的反撲。帝國(guó)主義加緊了文化侵略。中華民族真如“大病初愈的病人”，千瘡百孔，步履維艱。在這種“艱難的國(guó)運(yùn)”面前，是臨陣脫逃，垂頭喪氣，悲觀失望，彷徨苦悶，還是正視現(xiàn)實(shí)，挺起胸膛，振奮起民族精神？這是擺在每一個(gè)革命者、每一個(gè)有愛(ài)國(guó)心的正直的人們面前的嚴(yán)峻問(wèn)題，必須作出抉擇，必須作出明確的回答。民族精神不健全的人，怯懦的人，脆弱的人和奴顏婢膝的人，有的高升，有的退隱，或化敵為友，為虎作倀，或畏懼斗爭(zhēng)，遁跡而去。大多數(shù)正直的有愛(ài)國(guó)心的人們，則在黑暗中徘徊，苦于看不到光明，精神不振。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)和精神狀態(tài)，李大釗大聲疾呼，振奮起雄健的民族精神，在嚴(yán)重的歷史關(guān)頭，在艱難曲折的道路上，樹(shù)立起沖破險(xiǎn)阻的必勝信心。這在當(dāng)時(shí)濁流滾滾的思想文化界，無(wú)疑如一道閃電，一聲驚雷，給人們以極大的鼓舞，極大的振奮。文章開(kāi)篇就從歷史發(fā)展的高度，氣勢(shì)磅礴、態(tài)度鮮明地提出了論點(diǎn)。為了反復(fù)說(shuō)明“拿出雄健的精神”，沖破險(xiǎn)阻這個(gè)論點(diǎn)，文章引譬連類，用長(zhǎng)江大河的流動(dòng)，說(shuō)明歷史發(fā)展有坦平，有曲折，形象而又極富說(shuō)服力。用旅途生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)明沖破崎嶇險(xiǎn)路會(huì)產(chǎn)生“奇趣橫生”的享受，生動(dòng)貼切而又極富感染力。這就給文章造成了一種壯志凌云的氣勢(shì)。文章順勢(shì)而下，說(shuō)明中華民族發(fā)展到20世紀(jì)20年代，所逢的“是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路”，但完全不必悲觀。適逢其會(huì)，是弄潮兒大顯身手的千載不遇的好時(shí)機(jī)。具有敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、敢于斗爭(zhēng)的雄健精神的革命者，就會(huì)滿懷豪情，在奇絕壯絕的斗爭(zhēng)中獲得“壯美的趣味”。這是何等闊大的胸襟懷抱。作者說(shuō)：“……這種壯美的趣味，沒(méi)有雄健的精神是不能夠感覺(jué)到的?！笔堑?，目光短淺，趣味低級(jí)，畏懼斗爭(zhēng)的人們，在“奇絕壯絕”的崎嶇險(xiǎn)阻面前，只會(huì)垂頭喪氣，移不動(dòng)腳步。惟有像有雄健的精神的李大釗這樣的革命者，才會(huì)有這樣鞭時(shí)代罡風(fēng)的英雄氣概，才會(huì)有這樣驚風(fēng)雨、泣鬼神的博大磊落的革命胸襟，也才有可能體會(huì)出其中“壯美的趣味”。這一句，字字千鈞，既是對(duì)奮勇前進(jìn)的革命者深情的頌贊和鼓勵(lì)，也是對(duì)畏難者、怯弱者、歧路徘徊者的儆戒和鞭策。發(fā)揚(yáng)雄健的精神，是時(shí)代的需要。這雄健的精神應(yīng)該像長(zhǎng)江、黃河的浩浩蕩蕩，應(yīng)該有遇見(jiàn)沙漠、遇見(jiàn)山峽阻遏不住，一瀉萬(wàn)里的魄勢(shì)。“目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)?！笔堑模畲筢撨@一預(yù)言早已成了現(xiàn)實(shí)。然而，在今天社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的新長(zhǎng)征途中，也同樣會(huì)“遇見(jiàn)沙漠、遇見(jiàn)山峽”，遇見(jiàn)“崎嶇險(xiǎn)路”，出現(xiàn)“奇絕壯絕的境界”，這些雖然與李大釗所處的時(shí)代條件已完全兩樣，但是仍然需要我們拿出雄健的精神。那么，我們就以偉大的革命家李大釗的號(hào)召相號(hào)召吧，讓我們“高唱著進(jìn)行的曲調(diào)，在這悲壯歌聲中，走過(guò)這崎嶇險(xiǎn)阻的道路”。在艱苦奮斗中，體味振興中華這“人生最有趣味的事”。（選自《中國(guó)現(xiàn)代散文名作欣賞》，山西人民出版社1985年版）※版權(quán)歸本站或作者所有,僅供大家學(xué)習(xí)欣賞,任何人不得私自轉(zhuǎn)載!※艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民篇13第八課艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民學(xué)案教學(xué)目標(biāo)（1）理解本文精彩的比喻中所蘊(yùn)含的深刻含義和強(qiáng)烈的感情。（2）了解作者，通過(guò)對(duì)文章的學(xué)習(xí)，感受作者的高尚情懷和偉大精神，喚起學(xué)生對(duì)李大釗先生的崇敬之情，培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感。一、導(dǎo)入李大釗是我國(guó)最早的馬克思主義者，中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和早期領(lǐng)導(dǎo)人。李大釗所生活的年代，軍閥混戰(zhàn)、列強(qiáng)入侵尤其是五四運(yùn)動(dòng)之后，封建軍閥與帝國(guó)主義相勾結(jié)，加緊了對(duì)中國(guó)人民的壓迫，社會(huì)黑暗到了極點(diǎn)。中華民族千瘡百孔，步履維艱難。在這種“艱難的國(guó)運(yùn)”面前，是垂頭喪氣，悲觀失望，還是正視現(xiàn)實(shí)，挺起胸膛，振奮起民族精神？當(dāng)時(shí)，有一部分五四運(yùn)動(dòng)期間一度覺(jué)醒的知識(shí)分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他們有一腔愛(ài)國(guó)熱血，卻看不到中國(guó)的希望，不知所措地嘆息、彷徨。在這嚴(yán)峻的歷史關(guān)頭，針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)和精神狀態(tài)，李大釗站出來(lái)大聲疾呼，振奮起雄健的民族精神，樹(shù)立起沖破險(xiǎn)阻的必勝信心。這在當(dāng)時(shí)濁流滾滾的思想文化界，無(wú)疑如一道閃電，一聲驚雷，給人以極大鼓舞?，F(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)他在1923年寫(xiě)的一篇文章——《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》。二、初讀積累1.掌握下列字的讀音：

逼狹(xiá)

崎嶇(qíqū)

阻抑(yì)2.解釋下列生詞(1)逼狹：狹窄。

(2)崎嶇：形容山路不平。

(3)阻抑：阻擋、抑制。

(4)回環(huán)曲折：曲折環(huán)繞。

(5)亦復(fù)如是：也是這樣。三、再讀探究1.題目與內(nèi)容：結(jié)合課文內(nèi)容解讀“艱難”“雄健”，說(shuō)說(shuō)兩個(gè)詞分別蘊(yùn)涵哪兩層含義。艱難：①自然：

。

②國(guó)運(yùn)：

。雄?。孩僮匀唬?/p>

，

，

；②國(guó)民：

。2.語(yǔ)言與寫(xiě)法：（1）這是一種怎樣的寫(xiě)法？（語(yǔ)言運(yùn)用的技巧：運(yùn)用比喻說(shuō)理。）本文用了一系列比喻來(lái)說(shuō)理，既生動(dòng)形象又有說(shuō)服力。試找出文中還用了哪些比喻，表現(xiàn)作者什么情懷？①用長(zhǎng)江大河比喻

。長(zhǎng)江大河有時(shí)在平原上一瀉萬(wàn)里，有時(shí)卻在叢山疊嶺中回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻；民族生命的進(jìn)程“亦復(fù)如是”。②用旅行來(lái)比喻

。走到平坦的地方，固是高高興興地向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣。③用揚(yáng)子江、黃河比喻

。④用“浩浩蕩蕩”比喻

。⑤用“平原無(wú)際，一瀉萬(wàn)里”比喻

。⑥用“曲折回環(huán)……崎嶇險(xiǎn)阻”比喻

。⑦用長(zhǎng)江黃河穿沙漠、過(guò)山峽比喻

。這些比喻表現(xiàn)了作為

。（比喻的作用：此文在寫(xiě)法上最大的特點(diǎn)是層層設(shè)喻，步步推理，增強(qiáng)了說(shuō)理的透辟性，情感的生動(dòng)性和語(yǔ)言的形象性，豐富了文字的含義和作品