2023年社會(huì)學(xué)概論形成性考核冊(cè)答案整理

中央電大行政管理專業(yè)(專科)《社會(huì)學(xué)概論》形成性考核冊(cè)參考答案《社會(huì)學(xué)概論》作業(yè)1(第一章——第四章)一、名詞解釋（每題５分，計(jì)2０分）1.社會(huì)學(xué):是從變動(dòng)著的社會(huì)系統(tǒng)整體出發(fā)，通過人們的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)行為,研究社會(huì)結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的一門綜合性的社會(huì)科學(xué)。２．優(yōu)勢(shì)需要:指人在同一狀態(tài)下也許會(huì)有多種需要，但其中只有一種需要占據(jù)主導(dǎo)地位,對(duì)人的行為起主導(dǎo)作用,我們把這種需要稱之為優(yōu)勢(shì)需要.3.社會(huì)交往:指?jìng)€(gè)人與個(gè)人,個(gè)人與團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)與團(tuán)隊(duì)之間為了滿足某種需要而互相作用，互相影響的活動(dòng)與過程。社會(huì)交往也稱社會(huì)互相作用或社會(huì)互動(dòng)。4.心理上的斷乳:是心理學(xué)家對(duì)人的青年期的一種比方說法，也叫"第二次誕生"。生理上的斷乳是指改變嬰兒生活習(xí)慣,是一次生理危機(jī)，而青年走入社會(huì)也是重大的轉(zhuǎn)變，又一次形成危機(jī),可以認(rèn)為是心理上的斷乳。

二、填空題（每題1分,計(jì)1０分）１.孔德2.群學(xué)肆言3.哲學(xué)基礎(chǔ)４.普遍的社會(huì)現(xiàn)象５.社會(huì)性6．１943

7．情景主義8.情感性9.互相發(fā)展1０.條件反射學(xué)說

三、選擇題（每題2分，計(jì)２０分）1、Ａ２、C3、B4、D5、Ｂ6、Ａ７、B8、Ｂ9、B10、D

四、簡(jiǎn)答題（每題8分，計(jì)3２分)1．馬克思是怎能樣看待社會(huì)的?

答：馬克思主義著作里對(duì)社會(huì)的解釋重要分三點(diǎn)：他認(rèn)為，一是社會(huì)是人們交互作用的產(chǎn)物，是社會(huì)關(guān)系的總和;二是人類社會(huì)區(qū)別于動(dòng)物社會(huì)的特性是勞動(dòng),人類通過生產(chǎn)勞動(dòng)，發(fā)明了人類的自身，發(fā)明了一定的社會(huì)關(guān)系和文化，組成了不同于其他動(dòng)物靠本能而結(jié)合的社會(huì);三是人類社會(huì)是長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,是與自然界有重大區(qū)別的特殊領(lǐng)域。

２．簡(jiǎn)述社會(huì)需要在社會(huì)生活中的地位。

答：社會(huì)需要在社會(huì)生活中處在非常關(guān)鍵的位置,表現(xiàn)在：一是需要是人的行為動(dòng)力。人的行為追求一定的目的,涉及物質(zhì)利益、成長(zhǎng)條件、社會(huì)關(guān)系和精神食糧,這些目的構(gòu)成人們行為的動(dòng)力，構(gòu)成人們向自然和社會(huì)進(jìn)取的，積極的動(dòng)力源泉。二是社會(huì)需要是人們社會(huì)關(guān)系構(gòu)成的基礎(chǔ)。三是社會(huì)需要與人的勞動(dòng),實(shí)踐相結(jié)合，相輔相成，推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展。3.簡(jiǎn)述社交往的意義。答：社會(huì)交往的意義表現(xiàn)在：一是人類離不開交往。二是社會(huì)交往是個(gè)人成長(zhǎng)的重要條件，個(gè)人通過社會(huì)交往習(xí)得知識(shí)，形成自我概念并結(jié)識(shí)自己。三是社會(huì)交往是文化傳播的手段,同代人交往可以擴(kuò)大文化的享用范圍,不同世代間的交往可以傳遞社會(huì)文化。四是社會(huì)交往是社會(huì)構(gòu)成與發(fā)展的基礎(chǔ),人們通過交往而形成社會(huì)關(guān)系，進(jìn)而形成社會(huì)。人們的共同活動(dòng)或交往推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展。4.社會(huì)化的基本內(nèi)容有哪些?

答:一是傳授生活技能。涉及基本生活的各種動(dòng)作技巧,社會(huì)交往技能，即學(xué)習(xí)語言和其他文化,謀求一定職業(yè)所需的專業(yè)知識(shí)技能。二是教導(dǎo)社會(huì)規(guī)范。社會(huì)規(guī)范是社會(huì)成員的行為準(zhǔn)則，它約束人們的行為,調(diào)整人們的關(guān)系,維持整個(gè)社會(huì)的秩序,規(guī)范先于個(gè)人存在，一個(gè)人要參與社會(huì)生活必須學(xué)習(xí)這些規(guī)范，才干同別人交往共事。三是指點(diǎn)生活目的，生活目的即人生觀，一個(gè)人的人生觀對(duì)于他的一生有重大影響,如何通過社會(huì)化指點(diǎn)青年人生觀的健康發(fā)展，是一個(gè)十分重要的問題。四是提供角色人選,通過人的社會(huì)化過程，其最終目的是向社會(huì)輸送合格的社會(huì)角色人選。五、論述題（計(jì)18分)試述社會(huì)化對(duì)個(gè)性形成的影響。答:人的個(gè)性是個(gè)人社會(huì)化的產(chǎn)物,是隨著個(gè)人社會(huì)化進(jìn)程而逐步發(fā)展和形成的。一個(gè)人的個(gè)性形成和發(fā)展,受以下條件的限制:一、個(gè)性的形成有其生理，心理基礎(chǔ)。先天的遺傳、人的身體方面的因素對(duì)個(gè)性形成是有影響的。二、一個(gè)人的個(gè)性形成和發(fā)展,既受自身生理和心理?xiàng)l件的制約，更受社會(huì)關(guān)系的制約。在人的個(gè)性的形成過程中，生理、心理因素都以社會(huì)因素為中介發(fā)揮作用。因此,人的個(gè)性是個(gè)人社會(huì)化的產(chǎn)物,是隨著個(gè)人社會(huì)化的進(jìn)程而逐步形成和發(fā)展的?！渡鐣?huì)學(xué)概論》作業(yè)2(第五章——第八章）一、名詞解釋（每題５分,計(jì)20分）1.初級(jí)社會(huì)群體:也叫首屬社會(huì)群體，是由面對(duì)面的交往而形成的,具有密切的成員關(guān)系的社會(huì)群體。它反映了人們最簡(jiǎn)樸,最初步的社會(huì)關(guān)系。2.科層制:是韋伯提出的行政管理模型,它是組織內(nèi)部職位分層,權(quán)力分等,分科設(shè)層，各司其職的組織結(jié)構(gòu)形式及管理方式。３.社區(qū)：是聚居在一定的地區(qū)內(nèi),互相關(guān)聯(lián)的人群形成的生活共同體，即地區(qū)性社會(huì)生活共同體。４．社會(huì)分層:按照一定的標(biāo)準(zhǔn)將人們區(qū)分為高低不同的等級(jí)序列。二、填空題（每題1分,計(jì)1０分）１.初級(jí)社會(huì)群體2.血緣家庭、普那路亞家庭、對(duì)偶家庭、一夫一妻制家庭3.泰羅4．社會(huì)人５.人性的角度6.滕尼斯７．吳文藻８.社區(qū)分析９.等級(jí)制10.剝削三、選擇題（每題2分，計(jì)２0分)１、B2、A3、A４、Ｂ５、Ｄ6、A７、B8、C9、D1０、C

四、簡(jiǎn)答題（每題8分,計(jì)32分)1.簡(jiǎn)述初級(jí)社會(huì)群體形成的條件及功……答:形成條件：保持較小的規(guī)模,進(jìn)行直接地面對(duì)面地互動(dòng)，保持互相持久的互動(dòng)關(guān)系。功能:一、人的社會(huì)化的基本場(chǎng)合.人的社會(huì)化的初始是在初級(jí)社會(huì)群體中進(jìn)行的,為人進(jìn)一步社會(huì)化奠定了基礎(chǔ),并且對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)影響深遠(yuǎn)。二、可以滿足人們多方面的需要，人們?yōu)榱诵枰Y(jié)成群體，但不同的群體滿足成員需要的限度不同。三、人們走向社會(huì)的橋梁.人們?cè)诔跫?jí)群體中學(xué)習(xí)基本生活技能，掌握必要的謀生手段,學(xué)會(huì)待人處世的行為規(guī)范,以不久適應(yīng)更大范圍的社會(huì)生活．人們通過初級(jí)群體這個(gè)橋梁溝通與社會(huì)的聯(lián)系,并跨越這道橋梁走向社會(huì)。四、初級(jí)群體有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制，人們對(duì)初級(jí)社會(huì)群體的認(rèn)同感和責(zé)任感，使他們樂意自我約束,不做有損于本社會(huì)群體的事,這就在客觀上維持了社會(huì)秩序。２.簡(jiǎn)述社會(huì)組織的基本特性。答:特性：一是社會(huì)組織是有目的組織起來的群體；二是社會(huì)組織的目的簡(jiǎn)樸，明確；三是成員間的關(guān)系不那么密切；四是成員的關(guān)系、行為常由事本主義、對(duì)事不對(duì)人的規(guī)則指導(dǎo)和調(diào)節(jié);五是成員的可替代性強(qiáng)。3.社區(qū)的構(gòu)成要素有哪些。答：構(gòu)成社區(qū)的要素:一是以一定的社會(huì)關(guān)系為基礎(chǔ)組織起來的,進(jìn)行共同的社會(huì)生活的人群．相稱數(shù)量的具有互相聯(lián)系的人群是社區(qū)的存在的首要條件。二是一定的有界線的地區(qū).涉及土地及地區(qū)中所能提供的資源,這是人們活動(dòng)的志氣是人們進(jìn)行共同生活的依據(jù)。三是共同的社會(huì)生活,這是社區(qū)的本質(zhì)特性。四有自己的社區(qū)文化.表現(xiàn)為社區(qū)風(fēng)俗和基本相同的價(jià)值觀念.不同的社區(qū)其文化不同。五是社區(qū)居民在情感及心理上對(duì)自己所屬的社區(qū)有歸屬感和認(rèn)同感。4.簡(jiǎn)述社會(huì)分化與社會(huì)分工的關(guān)系。答：從人類歷史的發(fā)展來看,社會(huì)分工導(dǎo)致了社會(huì)的大分化。歷史上三次大分工，使畜牧業(yè),手工業(yè),商業(yè)從農(nóng)業(yè)中分化出來，三次大分工，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,又形成了不同的階級(jí),因而一般說來社會(huì)分工引起社會(huì)分化，社會(huì)分工越精細(xì),社會(huì)分化就越復(fù)雜；但我們也要看到社會(huì)分化并不一定都是由社會(huì)分工導(dǎo)致的，由于同一職業(yè)的內(nèi)部也有分化。社會(huì)分化是指社會(huì)中的個(gè)人或群體之間產(chǎn)生的，被社會(huì)認(rèn)可了的區(qū)別。五、論述題（計(jì)18分)試述馬克思主義的階級(jí)理論。答：馬克思認(rèn)為,階級(jí)的產(chǎn)生是由于社會(huì)剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)和生產(chǎn)資料私人占有制的建立而出現(xiàn)的。階級(jí)的存在僅僅同生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系,剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)就導(dǎo)致了生產(chǎn)資料的私人占有，生產(chǎn)資料的私人占有導(dǎo)致了剝削階級(jí)與被剝削階級(jí)的出現(xiàn)。馬克思主義揭示了階級(jí)的本質(zhì)是剝削,列寧指出，階級(jí)就是這樣一些集團(tuán)，由于它們?cè)谝欢ǖ纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，它們對(duì)生產(chǎn)資料的關(guān)系不同。在社會(huì)勞動(dòng)組織中所起的作用不同，因而領(lǐng)得自己所支配的那份社會(huì)財(cái)富的方式和多少也不同,由于以上不同,其中一個(gè)集團(tuán)占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)，階級(jí)的本質(zhì)是剝削，階級(jí)必然隨著私有制的消滅現(xiàn)時(shí)消滅?！渡鐣?huì)學(xué)概論》作業(yè)3（第九章——第十一章)一、名詞解釋(每題5分，計(jì)2０分）1．是指當(dāng)社會(huì)中有幾種社會(huì)規(guī)范發(fā)生沖突時(shí),有一種比較定規(guī)的社會(huì)規(guī)范占優(yōu)先地位。２.是運(yùn)用社會(huì)力量對(duì)人們的行為進(jìn)行制約和限制，使之與既定的社會(huì)規(guī)范保持一致的過程。狹義的社會(huì)控制是指對(duì)越軌行為的約束。３.是由于人與環(huán)境的關(guān)系或人與人之間的社會(huì)關(guān)系失調(diào),影響了廣大社會(huì)成員的正常生活和社會(huì)進(jìn)步，需要運(yùn)用社會(huì)力量加以解決的問題。３.從文化的角度解釋貧窮現(xiàn)象的理論，該理論認(rèn)為人之所以長(zhǎng)期和世代貧窮,是由于他們擁有特有的貧窮文化。二、填空題（每題1分,計(jì)１0分）1．家庭制度2.象征性設(shè)備3.制度改革４.羅斯5.社會(huì)行為規(guī)范6.環(huán)境壓力７.社會(huì)結(jié)構(gòu)8．人與環(huán)境關(guān)系９.物質(zhì)資料再生產(chǎn)1０.勞動(dòng)資源

三、選擇題(每題2分,計(jì)20分）1、Ｃ２、C3、Ｃ４、A５、C６、C7、Ｄ8、Ｂ9、Ｃ１0、A

四、簡(jiǎn)答題(每題8分，計(jì)32分）1、簡(jiǎn)述社會(huì)制度的構(gòu)成要素。答：社會(huì)制度是一個(gè)系統(tǒng)，它是由各種不同的要素組成的綜合體。社會(huì)制度的構(gòu)成要素涉及以下四個(gè)方面：(1）概念系統(tǒng)，它是說明該社會(huì)制度存在的理由，及它所起的作用的一套理論。這些理論支持和維護(hù)該社會(huì)制度的存在。它涉及社會(huì)學(xué)說、社會(huì)理論、社會(huì)價(jià)值觀等。(2）規(guī)則系統(tǒng)是一整套用來指導(dǎo)人們行為的規(guī)則。作為人們以往活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶，它指出在既定情況下人們?cè)撊绾涡袆?dòng)以保證更有效地達(dá)成自己的目的。(３）組織系統(tǒng)是檢查和推動(dòng)社會(huì)制度運(yùn)營(yíng)機(jī)構(gòu)和組織體系，它是社會(huì)制度的實(shí)體。組織系統(tǒng)是該社會(huì)制度目的和任務(wù)的載體,是該社會(huì)制度所包含的規(guī)則的實(shí)踐者。組織系統(tǒng)是一個(gè)功能系統(tǒng),是依照行為規(guī)則系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)目的的有組織的人們的行為系統(tǒng)。它涉及各類相關(guān)組織和機(jī)構(gòu)、組織領(lǐng)導(dǎo)及具體工作人員。(4)設(shè)備系統(tǒng)是該社會(huì)制度正常運(yùn)營(yíng)所依賴的物質(zhì)資源。它既涉及實(shí)用的設(shè)備,如從事工業(yè)生產(chǎn)的廠房、工具和資金，也涉及象征性和設(shè)備，即有助于人們順利活動(dòng)的符號(hào),如?；铡⑸虡?biāo)等,它們是該制度的代表性符號(hào)。社會(huì)制度的四個(gè)要素互相聯(lián)系、互相支持，形成一個(gè)現(xiàn)實(shí)的功能系統(tǒng)。在這四個(gè)要素中，概念系統(tǒng)、規(guī)則系統(tǒng)是社會(huì)制度的“靈魂”，組織系統(tǒng)、設(shè)備系統(tǒng)是其“驅(qū)體”。2、簡(jiǎn)述社會(huì)控制的功能答:一是維持社會(huì)秩序,保持社會(huì)正常運(yùn)營(yíng)。秩序是社會(huì)存在和發(fā)展的基本前提,為保持社會(huì)安定,統(tǒng)治階級(jí)或社會(huì)利益的代表力量就要對(duì)越軌行為進(jìn)行控制。二是維持正常生活。為了維持正常的生活秩序,就要用社會(huì)控制手段對(duì)破壞生活秩序者以約束制裁,缺少這種控制會(huì)影響社會(huì)秩序的安定。三是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。沒有社會(huì)穩(wěn)定和社會(huì)秩序，社會(huì)就不能順利發(fā)展,社會(huì)的正常發(fā)展，生活質(zhì)量的提高是在社會(huì)秩序的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，社會(huì)在運(yùn)營(yíng)過程中的有序是依靠社會(huì)控制來達(dá)成和保障的。四是社會(huì)控制的反功能:不合理的社會(huì)控制不能維護(hù)大多數(shù)人的利益。此外，僵硬而有力的社會(huì)控制不利于人們對(duì)合理目的的追求。社會(huì)控制所維護(hù)的社會(huì)規(guī)范體系是在一定的條件下建立的,而創(chuàng)新行為,改革則以原規(guī)范的破壞為前提,僵硬的社會(huì)控制所起的作用是維持原體系,阻止創(chuàng)新行為,僵硬的社會(huì)控制經(jīng)常會(huì)積累矛盾,釀成更嚴(yán)重的社會(huì)沖突,沖擊社會(huì)的正常秩序。3、簡(jiǎn)述道德與法律的作用的區(qū)別答:道德與法律在產(chǎn)生的時(shí)間，形成的方式上都有不同。道德產(chǎn)生的時(shí)間早于法律，并且貫穿人類社會(huì)的始終,是自發(fā)形成的，而法律在人類社會(huì)中不是永恒的。具體說來區(qū)別在于：(1)兩者作用的范圍不同。道德比法律作用的范圍要廣泛得多,不道德行為不一定是違法行為,而法律只干涉破壞它所維護(hù)的社會(huì)秩序，觸犯法律的那些行為，違法行為一定是違反道德的行為。(２）兩者被支持的力量不同。法律是靠強(qiáng)制的力量來支持的而道德靠社會(huì)輿論的力量來支持的。(3）兩者的作用的性質(zhì)和控制的強(qiáng)度不同。法律的作用重要表現(xiàn)為對(duì)人們一定行為的限制和嚴(yán)禁,違法者就要被處罰，甚至剝奪生命，而道德則表現(xiàn)為對(duì)人們行為的示范和勸阻，違反道德的人僅受到社會(huì)輿論的襲擊。４、簡(jiǎn)述社會(huì)問題的成因。答：（１)人與環(huán)境關(guān)系失調(diào)表現(xiàn)在兩個(gè)方面:原生環(huán)境問題，即自然界自身存在的因素對(duì)人類生存和生產(chǎn)帶來的不利影響以至威脅。次生環(huán)境問題，即被人類改變了的自然環(huán)境反過來對(duì)人類導(dǎo)致威脅，此外,人類對(duì)環(huán)境壓力過大，環(huán)境資源難以承載這種壓力。（2）社會(huì)關(guān)系失調(diào)。人們之間關(guān)系不協(xié)調(diào)狀態(tài)重要表現(xiàn)在：群體利益的沖突以致對(duì)立,群體間價(jià)值觀念的沖突,社會(huì)結(jié)構(gòu)失調(diào)、社會(huì)解組等。五、論述題(計(jì)１8分)試述勞動(dòng)就業(yè)問題的實(shí)質(zhì)及我國(guó)解決勞動(dòng)就業(yè)的措施

答:(1)勞動(dòng)就業(yè)問題是指在勞動(dòng)年齡內(nèi)有勞動(dòng)能力的人未能從事勞動(dòng)或有效勞動(dòng)，而產(chǎn)生的不利于個(gè)人生存和社會(huì)發(fā)展的狀況。其實(shí)質(zhì)是勞動(dòng)力資源同生產(chǎn)資料不能合理配置。（2）我國(guó)的勞動(dòng)就業(yè)問題表現(xiàn)為:待業(yè)、失業(yè)(涉及顯性失業(yè)和隱性失業(yè)。)(３)我國(guó)面臨的就業(yè)問題重要來自新增勞動(dòng)力的就業(yè)和解決隱性失業(yè)問題兩個(gè)方面。(4)解決就業(yè)問題的途徑:發(fā)展生產(chǎn)，發(fā)明更多的就業(yè)崗位；廣開就業(yè)渠道；繼續(xù)控制人口增長(zhǎng)；建立待業(yè)，失業(yè)保險(xiǎn)制度?！渡鐣?huì)學(xué)概論》作業(yè)4(第十二章——第十四章)一、名詞解釋(每題5分，計(jì)20分)1.也叫社會(huì)安全,是國(guó)家和社會(huì)依照法律對(duì)因不能參與正常勞動(dòng)或遭受意外而不能維持基本生活的社會(huì)成員提供最低限度的經(jīng)濟(jì)援助,以保障其基本生活的制度。２.是指一個(gè)社會(huì)中,社會(huì)結(jié)構(gòu)方面發(fā)生的社會(huì)制度和人們的生活方式、社會(huì)角色模式的變動(dòng)過程。３.是指在一定的社會(huì)群體中，人們生活表現(xiàn)的類型化了的活動(dòng)形式與特性。

4.是把全球當(dāng)作一個(gè)整體，提出了各種全球性問題互相影響，互相作用的全球系統(tǒng)觀點(diǎn)。全球發(fā)展理論的一個(gè)突出的研究機(jī)構(gòu)是羅馬俱樂部。二、填空題（每題1分，計(jì)10分)1.國(guó)民收入２.社區(qū)工作3.農(nóng)村社會(huì)保障４．五行相勝5.索羅金6.柏雷托7．家庭流動(dòng)8.第三次浪潮9.羅馬俱樂部學(xué)派10．人民的物質(zhì)和文化三、選擇題(每題２分，計(jì)２0分）1、B2、Ａ3、A4、C5、A6、A７、Ｃ8、Ｂ9、Ａ10、D

四、簡(jiǎn)答題(每題8分，計(jì)32分)1.簡(jiǎn)述社會(huì)工作的功能答：一是解決實(shí)際困難,保障個(gè)人生活。社會(huì)工作是針對(duì)遇有特殊困難的個(gè)人或群體的。通過向受助者提供物質(zhì)的、精神的、社會(huì)的幫助，解決他們的實(shí)際困難，保障他們的生活。二是挖掘潛能，促進(jìn)其發(fā)展。注重調(diào)動(dòng)受助者的潛能，促進(jìn)其發(fā)展。三是發(fā)揚(yáng)互助精神,促進(jìn)社會(huì)整合。四是化解社會(huì)問題,維持社會(huì)穩(wěn)定。2.社會(huì)保障與社會(huì)工作有哪些異同?

答:社會(huì)工作與社會(huì)保障在本質(zhì)上是相同的。其任務(wù)和目的都是幫助有困難的社會(huì)成員,特別是那些因失業(yè)、疾病、生理缺陷、年老、災(zāi)害、事故而陷入困難者，以保障他們能正常生活,維護(hù)社會(huì)安定，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。但兩者又有差異：（1)社會(huì)保障表現(xiàn)為一套制度，社會(huì)工作則是具體的服務(wù)活動(dòng)。（2)社會(huì)保障是為了社會(huì)穩(wěn)定、社會(huì)安全而幫助有困難的人，中心偏于社會(huì)；社會(huì)工作則直接為有困難的人服務(wù)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，是上述服務(wù)的衍生效果。（3)社會(huì)保障與社會(huì)工作的范圍也不完全重合。3.簡(jiǎn)述社會(huì)流動(dòng)類型及劃分的意義。答:社會(huì)流動(dòng)的類型分為一是按照流動(dòng)的主體劃分，有個(gè)人流動(dòng),家庭流動(dòng)，群體流動(dòng)；二是按流動(dòng)方向劃分，有水平流動(dòng)和垂直流動(dòng);三按流動(dòng)參照物來劃分,有代際流動(dòng)和代內(nèi)流動(dòng)。在當(dāng)今社會(huì)生活中,研究社會(huì)流動(dòng)有著重要意義。如研究垂直流動(dòng),可以解決我上前干部制度中的終身制問題，干部能上能下,有助于建設(shè)成為一支知識(shí)化、專業(yè)化、革命化、年輕化的干部隊(duì)伍；研究水平流動(dòng),可以解決我國(guó)用人不合理現(xiàn)象，加強(qiáng)人才交流,既可以解決用人不合理現(xiàn)象，防止“近親繁殖”,也可以互相交流文化知識(shí)，有助于各類人才的脫穎而出,等等。4.簡(jiǎn)述依附理論答:依附理論是發(fā)展中國(guó)家的學(xué)者是用來解釋不發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展不起來之因素理論。理論的思想基礎(chǔ)是阿根廷經(jīng)濟(jì)學(xué)家、