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文檔簡介
WORD格式完美WORD格式編輯《地域文化》綜合練習題地域文化課程組(說明:《地域文化》課程在 2014 秋學期啟用新教材,為幫助同學們更好地進行復習考試,結合考考試題型,形成綜合練習題。希望同學們結合學習指導的重點學習內容要求,對綜合練習題進行練習。)一、單項選擇題。1. 人類在嶺南生活遠的最早遺跡是在韶關發(fā)現(xiàn)的( C )遺跡。A 大汶口 B 河姆渡 C 馬壩人 D 客家人2、( A )是嶺南文化中最有影響并最具典型性的文化。A廣府文化 B 潮汕文化 C 客家文化 D 瓊雷文化3、嶺南的“嶺”指的是( B )。A秦嶺 B 南嶺 C 北嶺 D 丹霞嶺4、潮汕人所講的是潮汕方言。根據(jù)方言的劃分,潮汕方言屬于( C )方言。A吳 B 越 C 閩南 D 閩北5、秦末漢初( C )建立( )。A 趙佗 南海國 B 任囂 南越國 C 趙佗 南越國 D 任囂 南海國6、中國由北而南最大規(guī)模的“移民潮”發(fā)生在( D )代。A 秦 B 漢 C 唐 D 宋7、位于五嶺之一的大庾嶺道上的粵北南雄 ( A ) ,是移民入粵的重要中轉站。A珠璣巷 B 崖門 C 桑梓鄉(xiāng) D 丹霞山8、潮州、揭陽、潮陽、饒平、澄海、普寧、惠來和今天梅州市的豐順,古稱( A )。A潮州八邑 B 潮人古邑 C 潮州八府 D 潮人八邑9、“客家人”這一稱謂,獲得官方定稱是在( C )時期。那時在戶藉立冊中,凡是廣府語系和潮洲語系的人都列入主冊,而北方來的人,多被列為“客藉” 。A兩晉 B 兩漢 C兩宋 D 明清10、粵閩客三方言的聲調中都保留著古代漢語的( C )聲,而該聲調在北方方言里則已完全消失,這是最具特色的。A平 B 上 C 入 D 去11、廣府人普遍認為他們的祖先是經(jīng)( D )進入嶺南的。A 十三巷 B 華南巷 C 百越巷 D 珠璣巷12、漢代所置的( C )郡,管轄番禺、博羅、中宿(今清遠一帶) 、龍川、四會和揭陽六縣。A 象郡 B 桂林郡 C 南???D 廣府郡13、秦始皇死后的公元前 203年,時任南??の镜模?A )以番禺(今廣州)為都建立了南越國,自立為王。A 趙佗 B 任囂 C 冼夫人 D 趙眛14、潮汕民系主要是宋以后中原漢人經(jīng)( D )遷徙而來與原生居住民融合而形成的一個族群體。A 湖南 B 江西 C 江蘇 D 福建15、陳元光被稱為( B )。A潮人圣王 B 開漳圣王 C 潮州圣王 D 潮汕圣王學習指導參考資料專業(yè)資料整理WORD格式完美WORD格式編輯16、兩晉,特別是東晉末年(約公元 317年前后),是一次較大規(guī)模的中原漢民南下大遷移,也是客家民系形成過程中的第一波聚量,這被稱為( B )。A 青徐流人 B 衣冠南渡 C 司豫流人 D 烏衣南渡17、香云紗是嶺南特有的衣料。其原材料是 (D ) 。A絲綢 B 絲麻 C 紗 D 薯莨18、客家人居住的房屋,多冠以 “XX堂”,此即所謂“堂號” 。這個堂號其實就是( A )。A姓氏標志 B 籍貫標志 C 行業(yè)標志 D 家族標志19、文白異讀是( A )的特色。A潮汕話 B 客家話 C 廣府話 D 壯侗語系20、( C)菜的用料,大都以家禽與野味為主, “無肉不成宴”是其特色。A粵菜 B 潮菜 C客家菜 D 廣州菜21、陳慈黌故居是潮汕民居中典型的( C )建筑。A 下山虎 B 四點金 C駟馬拖車 D 百鳳朝陽22、( C)與北京的“四合院” 、陜西的“窯洞” 、廣西的“桿欄式”和云南的“一顆印” ,合稱為我國最具鄉(xiāng)土風情的五大傳統(tǒng)住宅建筑形式。A 廣州竹筒屋 B 潮汕四點金 C 客家圍龍屋 D 廣州西關大屋23、行花街(逛花市)是( A )的習俗,也是全國獨一無二的民俗景觀。A廣州地區(qū) B 潮汕地區(qū) C 客家地區(qū) D 閩越地區(qū)24、每年農歷( B )是北帝正日,民間稱為“北帝誕” ,各地皆舉行大祭北帝的儀式。A 二月初二 B 三月初三 C 四月初四 D 五月初五25、粵西廣府地區(qū)春節(jié)期間最有特色的習俗叫“ (B) ”,主要流行于湛江、茂名及其所轄縣的廣大鄉(xiāng)村。A送灶 B 做年例 C 祭財神 D 添燈26、“營老爺”是( A )地區(qū)春節(jié)期間的一種游神狂歡活動。A潮汕 B 客家 C 粵西 D 雷州27、佛山祖廟供奉的是( B )。A南帝 B北帝 C 南海龍王 D 趙佗28、( C)是廣州乃至珠江三角洲地區(qū)獨具特色的民間傳統(tǒng)節(jié)慶活動、最大的民間廟會,也是現(xiàn)今全國唯一對海神進行祭祀的活動。A龍母誕B北帝誕C波羅誕D媽祖誕5000座大小不一的媽祖廟(天后廟),都是從福建)的媽祖廟“分29、目前,全球大約有(D靈”出去的。A漳州B泉州C福州D湄洲30)是民間信仰的核心類(B型。A自然崇拜B鬼神崇拜C圖騰崇拜D靈物崇拜31、從民間信仰來說,西江文化圈可以納入( D )信仰圈。A 南海龍王 B 媽祖 C 北帝 D 龍母32、廣東( C )媽祖廟為省內最大的媽祖廟。A汕尾B澄海C南沙D珠海33、(B)是由粵曲愛好者自由組織,自娛自樂的相對固定的小型團體。學習指導參考資料專業(yè)資料整理WORD格式完美WORD格式編輯A雙棚窗B私伙局C外江班D雷歌班34、嶺南畫派“嶺南三杰”指的是(C)。A高劍父、高奇峰和關山月B高劍父、高奇峰和黎雄才C高劍父、高奇峰和陳樹人D高劍父、高奇峰和林風眠35、嶺南四大畫家指的是(B)。B趙少昂、黎雄才、關山月和楊善趙少昂、黎雄才、關山月和林風A眠深林風眠、黎雄才、關山月和楊善趙少昂、林風眠、關山月和楊善C深D深36、被譽為“中國硯都”的是(A)。A肇慶B佛山C安徽D甘肅37、粵曲以( C )為主要的演出場所,把娛樂與生活緊密聯(lián)系在一起,形成了嶺南特有的粵曲文化風俗。A 劇院 B 街道 C茶樓 D 宅院38、潮劇,又稱潮州戲、潮音戲、潮州白字戲,是用潮州方言演唱,尤以( A )表現(xiàn)突出的地方戲曲。A 丑生 B 小生 C 花旦 D 武生39、以中國畫為基礎,融合東洋、西洋畫法,自創(chuàng)一格的流派,這就是聞名于世的( C )畫派。A廣東 B 南海 C嶺南 D 南方40、明朝首推的書家是陳獻章,廣東新會白沙鄉(xiāng)人,世稱陳白沙。他長于草書,尤其出名的是,他以“(D )”為書寫工具,書法自成一家。A牛毛筆B羊毛筆C豬毛筆D茅龍筆41、在我國古代諸多的工藝美術)與玉雕、琺瑯、雕漆并稱比喻為工藝品中的“四大中,(A名旦”。A潮州木雕B廣州牙雕C端州硯雕D石灣公仔42、(A)被譽為“排球之鄉(xiāng)”。A臺山B開平C汕頭D梅州43、廣東三件寶指的是C()。A客家娘酒、王老吉涼茶、老火靚B湯粵繡、潮州木雕、端硯C燒鵝、荔枝、涼茶鋪D佛山功夫、嶺南書畫、客家山歌44、( A )是近代史上第一條華僑資本經(jīng)營的商辦鐵路,建于清光緒三十年。A潮汕鐵路B梅汕鐵路C新寧鐵路D廣佛鐵路45、廣東的“足球之鄉(xiāng)”指的是D)。(A中山B東莞C三水D梅州)涼46、歷史最早的廣東涼茶是由廣東鶴山人王澤邦于1828年(清道光八年)始創(chuàng)的(A茶。A王老吉B加多寶C沙溪D廣東47、被譽為“世界上最美的村落”的是A()。汕頭陳慈黌故A開平馬降龍碉樓群B居C南口龔氏大圍屋D東江六杠樓48、支持家鄉(xiāng)(B)是廣大華僑華人最為惠民、最為持久的回報家鄉(xiāng)的方式。發(fā)展教C投資建廠DA育B慈善公益事業(yè)道路建設)僑鄉(xiāng)描述移民出行的一句49、“無可奈何炊甜粿”這是(B話。專業(yè)資料整理WORD格式潮A客家 汕 C 廣府 D 廣東學習指導參考資料專業(yè)資料整理WORD格式完美WORD格式編輯50、廣府僑鄉(xiāng)最早的鐵路是( A )主持建造的。A 張煜南、張鴻南兄弟 B 陳宜禧 C 詹天佑 D 馮如二、多項選擇題。1、(ABCD)和越城嶺是南嶺中最主要山嶺,合稱“五嶺” 。A大庾嶺 B 騎田嶺 C 都龐嶺 D 萌渚嶺2、嶺南文化的重要特征有( ABD )。A兼容性 B 開放性 C 冒險性 D 務實性3、從民族民系來看,嶺南文化可以大致分為( ABC )。A廣府文化 B 客家文化 C 潮汕文化 D 瓊雷文化4、漢代所置的南海郡,管轄( ABCD )、中宿和揭陽六縣,有近兩萬戶人家,人口近十萬人。A番禺 B 博羅 C龍川 D四會5、宋元初時期,潮汕民系開始形成,主要表現(xiàn)在( ABCD )。A 朝廷官員的影響 B 閩地望族的影響C 閩人的大量遷入 D閩人風俗的影響6、客家人遷徙的主要動因有( ABCD)。A避難外遷 B 官府組織外遷 C 從軍從政外遷 D 從商務工外遷7、潮汕民系是一個有著鮮明特色的民系, (ABCD )等為世人所矚目。A其語音和結構自成一體的方言 B 善于經(jīng)營而揚名于世的潮商C濃重的族群意識和高度的凝聚力 D 種田如繡花的精細8、所謂“四頭四尾”即家頭窖尾、 (BCD ),是對客家婦女吃苦、勤勞、持家的真實寫照。A 地頭屋尾 B 田頭地尾 C灶頭鍋尾 D針頭線尾9、嶺南常見的布料有( ABCD)等。A夏布 B 蕉布 C 竹布 D 薯莨布10、潮汕傳統(tǒng)民居中有代表的如( AB )。A 四點金 B 駟馬拖車 C 跑馬樓 D 一顆印11、農歷八月十五中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日,又與( BCD )并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。A冬至 B春節(jié) C 清明節(jié) D端午節(jié)12、 從崇拜的對象看,中國的民間信仰可以分為( 課本97 頁)幾大類。13、所謂“潮汕三寶”指的是( ABD )。A 咸菜 B 菜脯 C 甜菜 D魚露14、嶺南地區(qū)的龍舟競渡有一套固定的程式習俗,分別是( ABD )。A起龍 B 扒龍船 C 游龍舟水 D吃龍舟飯15、生菜會活動主要包括( AB )。A拜觀音 B 吃生菜包 C 拜財神 D 搶頭炮16、媽祖是( ABD)、臺灣等沿海地區(qū)共問信奉的海神。A浙江 B 廣東 C 廣西 D福建17、廣東音樂并不是廣東本土的原生作品,而是在( ABCD )等外地音樂的基礎上,融合西方音樂的元素和技巧而成。A中原古樂 B 江南小調 C 昆曲 D 秦腔學習指導參考資料專業(yè)資料整理WORD格式完美WORD格式編輯18、廣東漢樂又稱( ABCD)等,主要流行于粵東客家方言區(qū)。A 客家音樂 B 儒家音樂 C漢調音樂 D 中州音樂19、咸水歌,又稱( AB )、后船歌、白話漁歌等。A疍歌 B 咸水嘆 C 高堂歌 D 姑妹歌20、“潮州歌冊”又稱( ABC ),是流行于潮汕方言區(qū)一種歷史悠久的民間說唱藝術。A潮州歌 B 七字歌 C 潮州俗曲 D 唱四句21、廣東音樂的名曲有( CD )。A《二泉映月》 B 《平沙落雁》 C《賽龍奪錦》 D 《雨打芭蕉》22、潮劇的特色很多,包括( ABC )。A真聲 B幫聲 C雙棚窗 D 童伶制23、廣東清代書法家著名的有( ABCD )。A 新會陳白沙 B 番禺屈大均 C 嘉應宋湘 D順德李文田24、被譽為“嶺南三秀”的是( AC )。A嶺南畫派 B 粵曲 C 廣東音樂 D 客家山歌25、被譽為“嶺南三秀”的是( AB )。A嶺南畫派 B 廣東音樂 C 粵曲 D 客家山歌26、石灣“公仔行”又分為三行,有人稱之為三絕,分別是( ABC )。A瓦脊公仔 B 動物碌胎毛技法 C 山公 D 陶塑27、嶺南地區(qū)的潮州木雕與( ABD )被譽為中國四大木雕。A浙江東陽木雕 B 福建龍眼木雕 C 湖南湘南木雕 D 樂清黃楊木雕28、石灣“公仔行”又分為三行,有人稱之為三絕,分別是: (ABC )。A瓦脊公仔 B 動物碌胎毛技法 C 山公 D 陶塑29、廣東工藝品種,被列入國家非物質文化遺產名錄的有( ACD )A 廣繡 B 潮州木雕 C石灣公仔 D端硯制作工藝30、華僑建造僑宅,主要的目的有( BCD )。A家人居住 B防御與安全需要 C葉落歸根的觀念 D 炫富心態(tài)三、判斷題(請在每小題后的括號內打符號, 如果認為該小題表述正確, 請打“√”,否則,請打“×”。)1、從明代 開始,廣東省作為一個行政單位名稱出現(xiàn),一直用到今天。 ( × )2、客家之都是 南雄 。 ( × )3、秦代以前的廣東是越族人聚居的地區(qū),被稱作“百越之地” ,這些在歷史文獻中有不少記載。( √ )4、民性的形成與民系的生物即血統(tǒng)、地理要素即疆域、氣候、地形、物產等和文化要素有關。( √ )5、方言是民系成員認同的基本標志。 ( √ )(課本 18 頁)6、潮汕近海,故潮汕的對外貿易也十分活躍,潮汕出國謀生的人也特別多,以到泰國及其他東南亞國家者居多。(√)(課本3頁)7、雷州話和海南話相近,歷史文化亦相近,故而合稱瓊雷文化。(√)8、南宋王室也在戰(zhàn)亂中逃往廣東,宋朝最后一個皇帝趙昺在廣東沿海來回奔走而走投無路,最后在廣東的新會崖門赴海而死。(√)9、自漢代始,廣州就是中國海上絲綢之路的起點,也是史上第一個海關設置地。(×)學習指導參考資料專業(yè)資料整理WORD格式10、潮汕民系的形成,完美WORD格式編輯從西漢開始積累,直到“宋元時期漸見端倪,至明清時期臻于成熟”(√)11、“青徐流人”、“司豫流人”指的是從中原被流放到南方的地區(qū)人,是潮汕民系形成過程中的重要組成部分。(×)12、客家話被客家人稱之為“祖宗言”,是客家人日常交流使用的一種方言,它既保留了漢族的語言文化特征,又融合了土著居民及其他異質的語言文化內容。(√)13、廣東借助其毗鄰港澳的地理優(yōu)勢,順理成章地成為了中國對外開放的橋頭堡。在進行各種經(jīng)濟活動交流時,粵語成了除普通話以外的最重要方言。(√)14、廣府的茶樓文化其中一個表現(xiàn)就是每桌一壺茶,每人一個杯,按人頭收費。(√)15、“客家”,顧名思義就是指作客他鄉(xiāng),以他鄉(xiāng)為家。(√)16、客家人的崇文意識與其“衣冠南渡”背景和南遷后的生存狀態(tài)存在必然的聯(lián)系。(√)17、潮汕話也有人稱為“福佬話”,在潮汕話中,“福佬”與“鶴佬”諧音,實際上是“河洛”的訛傳,所以,潮汕話來自于中原古音。(×)18、與其他方言比較,客家話有一個很重要的特點,就是文白異讀的現(xiàn)象很突出。這與客家人崇文尚祖的觀念有關。(×)19、廣府話的一些方言詞語,來自原居民(百越古族),所以其他民系的人聽不懂也看不懂。(√)(課本34頁)20、“工夫”,原是一種茶名,后來才演化為一種泡(烹)茶的技法的。(√)21、“下山虎”又名跑獅,這種建筑在潮汕地區(qū)農村較為普遍,整座格局前低后高,像只下山的老虎,因此而得名。(√)(×22、粵東地區(qū)客家人的傳統(tǒng)習俗不在清明祭祖掃墓,而是在重陽節(jié)。)(課本70頁)(×23、“自梳女”是廣泛流行于廣東的一種習俗,解放后消失了。)(廣府民系內)24、最早的布馬舞是表現(xiàn)潮州女英雄“許夫人(即陳壁娘)”救駕的傳說。(√)25、粵劇,廣府人稱之為“大戲”,是嶺南最重要的地方劇種。(√)26、號稱“嶺南第一僑宅”的(×)是開平碉樓。27、燒瓦塔是潮汕、客家民間七月半(鬼節(jié))一種儀式。(×)28、厚葬和超度既是一種民間信仰形式,也貫穿了傳統(tǒng)的倫理觀念。(√)29、潮州大鑼鼓是潮州音樂中鑼鼓類的一常用于潮州歌冊的演唱伴種,奏。(×)30、騎樓是嶺南地區(qū)臨街商業(yè)樓房一種下店上宅的建筑形式,源于嶺南,是為了適應亞熱帶燠熱多雨的氣候環(huán)境而建造的。(×)31、七月十五在嶺南也是一個大節(jié)日,與道家“目蓮救母”的故事有關,后來糅合了佛家的超度以及民間的鬼神祭祀文化。(×)32、飄色臺面上坐立的人物造型稱飄”,凌空而起的人物造型稱““屏”。(×)33、最早的布馬舞是表現(xiàn)“開漳圣王”的傳說。(×)34、民間信仰充滿鬼神荒誕之說,不利于社會穩(wěn)應該予以引導,引導不了的,應予消除。定,(×)35、在廣東,珠三角地區(qū)幾乎都是龍母信仰區(qū)。(×)36、作為傳統(tǒng)特種手工藝,傳統(tǒng)廣繡結合市場經(jīng)濟的需求以及新技術的應用,正煥發(fā)出蓬勃的生機。專業(yè)資料整理WORD格式(×)37、新寧鐵路由臺山籍旅美華僑陳宜禧籌從臺山直通廣建,州。(×)38、雷劇用雷州表演粵劇,這是雷劇能始終扎根于雷州大地的生命力保障,也是最突出的特話點。(×)學習指導參考資料專業(yè)資料整理WORD格式完美WORD格式編輯39、被公認為中國足球第一人的是梅州人李惠堂。 ( √ )40、“王老吉”涼茶被列入國家首批“非物質文化保護遺產”名錄, 受到《世界文化遺產保護公約》及中國有關法律的永久性保護。 ( × )四、綜合分析題。請閱讀下面的情境故事,回答故事后面所附的問題。題1:一個在廣州出身長大的女孩在梅州工作,并在梅州與一個潮汕籍男孩戀愛。他們約定在春節(jié)舉行婚禮。男孩的父母希望他們按潮汕的婚俗辦婚禮;女孩是獨生女,父母希望他們在廣州按廣府人的方式辦婚禮;同事們說,你們在梅州工作,家也安在梅州,應該按當?shù)氐目图伊曀邹k婚禮。兩位新人卻發(fā)愁了, ??請?zhí)孢@對新人解愁,回答:1.如果按潮汕婚俗,他們的婚禮如何進82頁,潮汕民系的婚禮儀行?(參照課本第式數(shù)下的第1段(在潮汕民系的婚禮儀式中??),第2段第一句,第3,4段的內容。)2.如果按廣府婚俗,他們的婚禮如何進81頁,參照廣府民系的婚禮儀式數(shù)下行?(參照課本第的第1、2、3、4、5段的內容,3.如何按客家婚俗,他們的婚禮如何進(參照課本第頁,客家民系的婚禮儀式數(shù)下的第行?83、23、4 段內容)你認為這對新人應按哪種婚禮形式更合理些?( 給出自己認為合理的建議 , 并寫出理由 。參考:我認為這對新人應按客家習俗辦婚禮更合理,因為他們在梅州工作,可以按當?shù)氐牧曀邹k婚禮,這樣雙方的父母比較容易接受,不會覺得哪頭重哪頭輕了??等等
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