第1課祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民

女媧造人導(dǎo)入新課女媧是中國(guó)上古神話中的創(chuàng)世女神。傳說(shuō)女媧用黃土仿照自己造成了人，創(chuàng)造了人類社會(huì)。又替人類建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被傳為婚姻女神。她是神話傳說(shuō)里中華民族偉大的母親，她慈祥地創(chuàng)造了人類，又勇敢地?zé)捨迳a(bǔ)天，使人類免受天災(zāi)。她是我國(guó)民間流傳廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始祖神。上帝造人（亞當(dāng)夏娃）

傳說(shuō)上帝用泥土創(chuàng)造出亞當(dāng)之后，看到亞當(dāng)很寂寞。于是在其熟睡的時(shí)候從他身上取出了一根肋骨創(chuàng)造出了女人夏娃，上帝讓他們二人結(jié)為夫婦，成為人類的始祖。二人住在神圣的伊甸園，生活美滿和諧。但后來(lái)他們偷吃了禁果，因而受到上帝懲罰，被逐出伊甸園，到人間受難。第1課祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民我國(guó)最早的人類北京人山頂洞人

知識(shí)與能力

通過(guò)閱讀《我國(guó)早期人類遺址分布圖》，初步掌握識(shí)讀歷史地圖的基本技能。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，著重培養(yǎng)觀察能力和想象能力，以及培養(yǎng)獨(dú)立思考和進(jìn)行比較的能力。課程標(biāo)準(zhǔn)

通過(guò)學(xué)習(xí)本課，了解和掌握關(guān)于中國(guó)境內(nèi)原始人類文化遺址的歷史知識(shí)。情感態(tài)度與價(jià)值觀

認(rèn)識(shí)到北京周口店古人類遺址是著名的世界文化遺產(chǎn)，是人類的起源地之一，由此激發(fā)深切的愛(ài)國(guó)主義情感，以及培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。重點(diǎn)

北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活狀況。難點(diǎn)

結(jié)合考古發(fā)掘成果以及科學(xué)論斷來(lái)深入理解和掌握本課內(nèi)容。一、我國(guó)最早的人類二、北京人三、山頂洞人1965年，我國(guó)冰川學(xué)家在云南省元謀縣考察，在地層中發(fā)現(xiàn)了兩顆牙齒化石，后經(jīng)鑒定是遠(yuǎn)古人類的門齒。還發(fā)現(xiàn)了幾件打制的石器，以及一些零星散布的炭屑和兩小塊燒骨。經(jīng)科學(xué)家測(cè)定，這兩顆古人類牙齒化石及石器、炭屑、燒骨存在的年代，距今約有170萬(wàn)年。這就是我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類——元謀人。一、我國(guó)最早的人類元謀人，全稱“直立人種元謀新亞種”，俗稱“元謀直人”。1965年5月初，地質(zhì)工作者錢方、浦慶余一行，在元謀大那烏村盆地上那蚌村后第四紀(jì)更新世早期地層中，發(fā)掘出左、右中門齒各一枚，屬青年男性，形態(tài)特征與北京人相似，時(shí)代比北京人更早。經(jīng)過(guò)科學(xué)儀器的測(cè)定，這兩顆牙齒化石為距今170萬(wàn)年的原始人類所有，屬直立人種中的一個(gè)新亞種——直立人元謀新亞種。元謀人遺址保護(hù)碑元謀人塑像1.元謀人發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)：2.元謀人距今的年代：3.元謀人的地位：云南省元謀縣約170萬(wàn)年是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類會(huì)制造工具和使用天然火4.元謀人的生產(chǎn)活動(dòng)：元謀人遺址元謀人的牙齒化石元謀人制造、使用的石器3.北京人體質(zhì)特征：4.北京人的生產(chǎn)和生活：二、北京人1.北京人發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：2.北京人距今年代：距今約70萬(wàn)年至20萬(wàn)年北京人頭骨低矮，眉骨高聳，嘴部突出，保留著猿的體質(zhì)特征。生產(chǎn)：會(huì)打制石器，學(xué)會(huì)用火，保存火種，以采集和狩獵為主。生活：群居。北京周口店龍骨山

中國(guó)考古學(xué)家，古生物學(xué)家，中國(guó)科學(xué)院院士裴文中1927年畢業(yè)于北京大學(xué)地質(zhì)系后，從事舊石器考古、第四紀(jì)地質(zhì)學(xué)及哺乳動(dòng)物化石研究。他是中國(guó)古人類學(xué)的重要?jiǎng)?chuàng)始人。1929年12月2日在裴文中主持的周口店發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)發(fā)掘出北京猿人第一個(gè)頭蓋骨，轟動(dòng)了中外學(xué)術(shù)界，成為中國(guó)古人類學(xué)發(fā)展史上重要的里程碑。裴文中擔(dān)任周口店發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)主持工作的裴文中裴文中主持的周口店發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)北京人賈蘭坡是我國(guó)著名的舊石器考古學(xué)家、古人類學(xué)家、第四紀(jì)地質(zhì)學(xué)家；中國(guó)科學(xué)院資深院士、美國(guó)國(guó)家科學(xué)院外籍院士、第三世界科學(xué)院院士。他是一位沒(méi)有大學(xué)文憑而攀登上科學(xué)殿堂頂端的傳奇式人物。1929年畢業(yè)于北京匯文中學(xué)，1931年入中國(guó)地質(zhì)調(diào)查所新生代研究室，參加周口店北京人遺址的發(fā)掘工作。1935年他接替裴文中先生主持周口店的發(fā)掘工作，工作優(yōu)異，繼裴文中1929年發(fā)現(xiàn)第一個(gè)頭蓋骨之后，于1936年11月連續(xù)發(fā)現(xiàn)了三個(gè)北京人頭蓋骨，震驚了國(guó)際學(xué)術(shù)界。賈蘭坡賈蘭坡在周口店發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)北京周口店龍骨山全貌古猿頭像北京人頭部復(fù)原像現(xiàn)代人頭像討論他們的外貌有什么不同之處？北京人遺址出土的燒骨北京人用火追逐野獸北京人使用過(guò)的石器腫骨鹿劍齒虎北京人的群居生活1.山頂洞人的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)2.距今年代：3.山頂洞人的體質(zhì)特征4.山頂洞人的生產(chǎn)和生活北京周口店龍骨山的山頂洞穴約1.8萬(wàn)年使用打制石器，靠采集、狩獵為生，懂得愛(ài)美，處于母系氏族公社時(shí)期三、山頂洞人山頂洞人遺址外景山頂洞人遺址山頂洞人遺址看一看：山頂洞人和北京人的體質(zhì)特征有何不同？山頂洞人復(fù)原像北京人頭部復(fù)原像

山頂洞人同北京人相比，已經(jīng)沒(méi)有了北京人所保留的猿的某些基本特征，模樣已經(jīng)和現(xiàn)代人基本相同。山頂洞人和北京人的體質(zhì)特征有何不同？山頂洞人的骨針和裝飾品打制石器山頂洞人的生活山頂洞人及其裝飾品想象圖代表文化距今時(shí)間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動(dòng)觀念社會(huì)組織元謀人北京人山頂洞人170萬(wàn)年保留猿的特征打制石器采集、狩獵原始人群約70萬(wàn)－20萬(wàn)年保留猿的某些特征打制石器采集、狩獵原始人群約1.8萬(wàn)年和現(xiàn)代人基本相同開(kāi)始掌握磨光和鉆孔技術(shù)：骨針，出現(xiàn)磨制石器采集、狩獵、漁獵懂得愛(ài)美氏族我國(guó)遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布

看一看：我國(guó)早期人類主要的文化遺址有哪些？它們說(shuō)明了什么？它們?cè)诘乩矸植忌嫌心男┨攸c(diǎn)？提示：元謀人、北京人和山頂洞人。說(shuō)明了我國(guó)是人類文明的發(fā)源地之一，是世界上發(fā)現(xiàn)早期人類遺址最多的國(guó)家。主要分布于大河流域。元謀人北京人山頂洞人使用天然火、打制石器使用天然火、打制石器人工取火、打制石器為主，已經(jīng)掌握了磨制技術(shù)。早期人類舊石器時(shí)代本課小結(jié)基礎(chǔ)知識(shí)延伸探究課堂鞏固能力拓展1.下列哪一項(xiàng)不屬于北京人的生活（）A.用火燒烤食物B.使用打制石器C.過(guò)群居生活D.會(huì)使用骨針

D基礎(chǔ)知識(shí)2.人和動(dòng)物的根本區(qū)別在于（）A.會(huì)不會(huì)制造工具B.是否使用打制石器C.能否使用天然火D.懂不懂磨制石器A基礎(chǔ)知識(shí)3.下列的遠(yuǎn)古人類遺址，位于黃河流域的是()A．山頂洞人B．元謀人C．藍(lán)田人D．北京人ACD4.我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類是()A．山頂洞人B．元謀人C．藍(lán)田人D．北京人

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想一想，北京人是怎樣得到火的？可以從幾條渠道得到火：大自然雷電生火；森林草木自燃生火；露天煤的自燃起火；偶然摩擦生火。

（1）北京人的模樣保留了猿的特點(diǎn)，山頂洞人則同現(xiàn)代人沒(méi)有什么區(qū)別。（2）北京人