誠信教育活動階段總結

第35頁共35頁誠信教育活動階段總結誠信教育活動階段總結。誠信、誠信教育，成了全社會關注的焦點。誠信教育，是為了培育誠信意識、誠信行為所采取的教育活動。教育部在進一步加強中小學誠信教育的通知中指出，在一些領域和地方不守承諾、欺騙欺詐等失信現象屢禁不止，這些社會不良現象也侵蝕著校園，給中小學生安康成長帶來了不利的影響。在一些地區(qū)和學校，少數學生考試作弊、言行不一、欺騙別人的情況時有發(fā)生。同時，提出了三個“充分認識”的要求，即，充分認識加強中小學誠信教育、建立誠信社會對實現全面建立小康社會宏偉目的和完善社會市場經濟體制的重要性；充分認識老實守信的品德是立身之本、做人之道，必須從小培養(yǎng)，貫穿于教育的全過程；充分認識誠信教育是擺在我們面前的一項重要任務，必須作為學校工作的一件大事，認真抓緊抓好。誠信教育是擺在我們面前的一項重要任務?，F就學校開展誠信教育活動階段總結如下：一、開展誠信教育活動的認識學校的根本任務在于育人，首要任務是“學生做人”，培養(yǎng)學生成為追求高尚的公民。因此在全面施行素質教育中，一個重要的指導思想就在于堅持講“誠信”和“誠信教育”。為建立有中國特色的社會事業(yè)輸送大批合格的建立者和接班人。我校以黨的十六大精神和“三個代表”重要思想為指導，認真貫徹十六大報告中提出的要求：“認真貫徹公民道德建立施行綱要，弘揚愛國精神，以為人民效勞為核心、以集體為原那么、以老實守信為重點，加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，特別要加強青少年的思想道德建立，引導人們在遵守根本行為準那么的根底上，追求更高的思想道德目的”。講誠信是社會現代化建立的時代要求，是實在貫徹黨的十六大精神，加強公民道德建立的落腳點，也是學校全面施行素質教育，培養(yǎng)進步青少年道德素質，學生做人的著力點。教師的主要任務是教書育人，處處離不開“誠信”，否那么就會失去孩子的信任。會讓孩子覺得一個人說話可以不負責任，容許的事也可以不辦。學生學習的目的是讀書做人，成就再大的事業(yè)也必須從學做人開始。對于學生來說，講“誠信”，是一封無字的介紹信。講“誠信”，一是要求老實守信，有錯就改，養(yǎng)成良好的處世立身品格；二是對待別人信守承諾，容許別人的事情之前一定要慎重，認真地想一想，自己能做到的才容許。跟教師、家人、同學、朋友相處，時時處處離不開誠信，保持誠信的立場，老老實實學習，堂堂正正做人，做好自己該做的事，與教師、同學真誠相待、和睦相處。二、開展誠信教育活動的要求(1)實在加強領導。學校領導高度重視這一活動，充分認識誠信教育活動是貫徹落實十六大精神和《公民道德建立施行綱要》的重要舉措，也是學校全面推進素質教育和素質理論，加強和改進學校德育工作的需要。(2)制訂教育方案。學校結合本校的詳細情況，制訂詳細施行的方案，在調查分析^p根底上分層次有重點地制訂各年級段學生誠信教育的根本目的、要求和主題。(3)營造活動氣氛。學校利用宣傳欄、板報、播送等各種形式向全體教師、學生宣傳誠信教育的根本內容、要求和重要意義，并擴展到社區(qū)和學生家庭，營造誠信教育的良好氣氛。(4)教師率先垂范。開展誠信教育，教育者自身的教育行為是關鍵。學校領導和教師既是教育的對象也是教育的主體。開展誠信教育首先要確立誠信立教意識、確立學校領導和教育工作者是效勞者的觀念，通過各種制度建立及對家長、學生承諾等方式樹立學校教育工作者的新形象，把誠信教育落實到全體教師的教育行為上，發(fā)揮教育者自身的表率作用。三、誠信教育的根本內容誠信教育的內容很廣泛，要從大處著眼，小處入手，從最根本的日常行為標準和道德要求抓起，讓學生在理論中豐富對誠信的體驗，積累經歷，為誠信道德提升提供根底，引導學生養(yǎng)成良好道德行為習慣。詳細的誠信教育的內容是：(1)文明禮貌教育。文明禮貌是誠信品質的外在表現。文明禮貌教育，包括各種場合的文明禮儀，文明的行為舉止，使用文明禮貌用語等。通過外在的文明禮貌行為理論養(yǎng)成誠信的內在品質。(2)遵紀守法教育。自覺遵守社會、學校紀律和法規(guī)，是一個人良好社會信譽的標志。遵紀守法教育，包括遵守各種社會法規(guī)、教育法規(guī)和學校的各種紀律、規(guī)章制度，培養(yǎng)遵紀守法的意識和個人的社會信譽意識等。(3)中小學生日常行為標準教育。要以《中小學生日常行為標準》為根本內容，從學習、生活、禮儀等方面施行養(yǎng)成教育。特別是作為誠信教育重要內容的言行一致和學會負責的教育，包括說和做相一致，對自己、對家庭和社會負責的意識，做一個負責任的人等。(4)真誠待人和樂于助人的教育。真誠待人、樂于助人是誠信在人際交往中的表現。包括真誠地理解、對待別人，人際交往中要信守承諾，富于愛心和同情心，力所能及、主動地幫助別人等。通過教育，建立和諧的人際關系，進步關心別人的才能，進步個人的社會親和力。(5)道德標準進校園活動。學校繼續(xù)開展以“我做合格小公民”的“五小”理論活動為主的系列活動，培養(yǎng)學生的社會責任感和良好的社會道德習慣，在參與社會活動中學做文明人、學做社會人。四、誠信教育的主要形式學校把誠信教育貫穿在各類教學及日?；顒又?，把思想品德課作為誠信教育的主陣地，在思想品德課中穿插誠信教育的有關內容。如今的《品德與生活》《品德與社會》課程就是非常人性化的好課程！同時，學校根據教育要求和學生實際情況創(chuàng)造性地開展各種教育活動和道德理論活動：(1)結合晨會、班隊活動和平時班級管理、日常教學活動進展有機浸透。一是校長在全校升旗儀式上進展了“人人知誠信，人人講誠信”的國旗下講話。二是班隊活動課，政教處組織全體師生舉行一次發(fā)動大會，學習《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建立的假設干意見》和《教育部辦公廳關于進一步加強中小學誠信教育的通知》，發(fā)動和引導全體師生投入到本次活動中，做到人人知誠信，人人講誠信。(2)開展專門的誠信教育主題活動、征文、演講、對話、辯論等。同學在課間進展了“誠信”演講。個班出了一期“誠信”為主題的黑板報。學校舉行了以“誠信”為主題的故事演講比賽。開展了一次學生“人人知誠信，人人講誠信”的征文活動。(3)組織學生對現實生活誠信狀況的調查活動，參加社會道德理論活動等。(4)根據每個學生的詳細表現建立“誠信檔案”。作為評定學生品德等第的重要根據。在誠信教育中，學校把誠信教育和根底道德教育結合起來，落實《公民道德建立施行綱要》的要求，并結合實際情況，創(chuàng)造性地開展活動。同時，開展誠信教育不僅僅停留在學校內，還通過辦好家長學校，與家庭教育加強溝通和指導，積極融入社區(qū)并參與各種精神文明的創(chuàng)立活動等，爭取學生家庭以及社會各界的支持配合，使之形成教育的合力，擴大學校教育對社會的影響力，進步誠信教育的整體效益。誠信教育演講稿誠信教育第一篇：誠信教育演講稿教師們、同學們：早上好！今天我講話的題目是"誠信教育".誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽的一種美德。誠信作為一種道德標準，是指人的思想與行動應當一致，老實無欺，言而有信，表里如一，說到做到。誠是老實，誠心誠意；信是信譽，遵守諾言。"正心誠意"、"人無信而不立",這些儒家經典、悠悠古訓在中華大地上遠流長。我國明代的大學問家宋濂，自小好學，卻因家境貧寒只得借書自習，為了能保存好書并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記，為了遵守與教師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會奔波上路，只因為誠信是為人處世之本。起步于80年代中期的海爾集團，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺冰箱開始，扛起"真誠到永遠"的大旗，征服了一批又一批的消費者。由弱到強，由強到大，為中國企業(yè)走向世界樹立了光芒的典范，它的成功，也正因為它贏得了人們的信任。不可否認，在經濟飛速開展、瞬息萬變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅守精神家園的信念。同樣在我們中學生身上這些情況也有所表現，我們不妨舉幾個例子：有的同學在父母面前信誓旦旦，表示要努力學習，而到了學校那么懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學曠課，拿著父母的血汗錢，打游戲、泡網吧；有的同學面對教師的勸導，連聲稱是，殊不知心里卻打著自己的小算盤，課堂上做小動作、說閑話、吃零食，仍然故我；平時學習不用功，考試時抄襲作弊，換取一時的成績；對待同學言行不一、欺騙別人的情況時有發(fā)生……這些行為，與一名合格中學生的要求格格不入，與精神文明建立背道而馳，此時我不禁想起了1992年發(fā)生在內蒙古大草原上的那場"夏令營的比賽",____人為此放言：你們的下一代又不是我們的對手！沒有誠信，看似堅實的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能長滿毒刺；沒有誠信，可能招致"狼來了"的可悲下場；沒有誠信，可能經濟蕭條，國運衰敗。同學們，"言必信，行必果",讓我們做一個誠信的人，讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功！謝謝大家！篇二：誠信教育月演講稿這個月是誠信教育月，班里組織了這么一個教育宣傳活動。今天站在這里我代表130的全體成員，針對活動主題和活動要求做一次演講。為什么是我呢好理解，所謂殺雞焉用宰牛刀，這么一個小小的演講理所當然也就由我這小將出來亮亮相。因為以下文字并非是*里面的____物，所以不具備權威性和普遍性，僅僅只是個人的觀點和見解，因此呆會兒說的不好請不要扔我，也不要砸我，你們要做的就是：鼓勵我！如今切入正題，我今天要講的是：文明成人，安康成才，和諧成功。總結下來就是如何做個成功人。我想假設我說在座的各位都是人應該沒人會反對吧但是假設我說在座的各位將來都會做個成功人，那不要說別人，我自己就反對。不說別的，就說今天這三個主題，也未必有人敢保證能完全做到！首先是"文明成人".大家知道，中華民族向來是個講究文明禮儀的民族，無論是什么時候，放在什么地方，那都是以禮服人的。所以，作為中華民族的一份子，本著維護國家形象，保衛(wèi)國家尊嚴的想法，我們更應該自覺地做文明人，講文明話。從小教師就教我們要講文明，懂禮貌，做一個受歡迎的人，說白了那叫"有禮".然而，一些覺悟不高的人并沒有聽從教師的話，平時話一出口就知道是沒有經過精加工的，滿口的粗話臟話，歪禮斜禮，搞不好你吃點虧還會被他們打一頓，就沖他們的嘴和拳頭，還有誰敢跟他們接觸呢這種人的行為簡單說來就叫"無禮".不過最嚴重的要數下面這群人，根本談不上什么覺悟，壓根就把教師的話當耳邊風，平時行為不檢，對女的又毛手毛腳，這種人在各地區(qū)的監(jiān)獄里多的是，我們給他們的行為簡單的定義為"非禮".由此看出：從"有禮"到"無禮"再到"非禮",雖然只是一字之差，但其結果絕對不是幾個字的差異就能說清的，這就充分說明了做文明人的重要性。至于詳細怎么做，我想作為大學生應該都清楚，我在這里也沒有資格教你們怎么做，只是舉一下利害關系來和大伙討論研究一下。接著是"安康成長".很明顯，這里所說的安康不僅僅是生理方面的安康，也包括等。對于生理安康我也不必多說，自己的身體自己把握，我要說的主要是心理方面的安康。大家知道，現代社會是個競爭劇烈的社會，因此對我們每個人來說，各方面的壓力都比較大，也就導致了許多人的心理發(fā)生了扭曲，甚至出現"變態(tài)"的現象。為了防止這種事情的發(fā)生，就要求我們在任何困難和挫折面前都要學會及時調整自己的心態(tài)。不要因為自己長的胖而把墻給撞，也不要因為自己長的丑而去跳樓，這些都是沒必要的。人們向來就把"在哪里跌倒就在哪里爬起"這句話視為真理，然而我想說的是：我們不能老是"思維定式".對我來說這個世界沒有絕對的真理，適宜自己的，不管是什么方法什么話都能成為真理，在哪里跌倒為什么就不能在那里躺下，歇一會，養(yǎng)足精神，明確方向后再爬起來呢老是跌倒爬起，跌倒爬起有時并不說明英勇，只會顯得你無知，只會讓你越跌越傷，直到最后連爬起來的力氣都沒有了，到那時，你就會變得氣餒，絕望，長期下來，你的心理就會出現問題。說到底，這些問題都是自己用錯了調整的方法所造成的。再看看那些成才的人，哪個不是在困難和挫折中走出來的呀，假設他們沒有安康的心態(tài)，沒有好的調節(jié)方法，那么他們早就被困難困死，被挫折挫死了。今后，我們還將面對不同的困難和挫折，所以，擁有一個安康的心態(tài)，才是我們成長所必需的，否那么，心態(tài)不安康你可能又會走上"無禮"和"非禮"的道路，那么我前面說的這么多就全變成了扯淡。最后就是"和諧成功".我想，假設你做到了以上兩點，那么你離成功也就不遠了。但是大多數人的成功不是光靠個人的力量就能獲得的，有時還需要別人的幫助，團隊的合作。這時你就必須學會與他們建立起和諧的關系，要充分發(fā)揮好團隊精神，只有這樣才能合作愉快，獲得成功。就拿我們這次的實訓來說，它本身就是一個團隊合作的過程，作為組長，你有什么決定有什么想法都必須和組員進展討論，只有全部通過才能施行，否那么難免有人會不服氣，時間一長就會產生抵觸心理，試問，在這種情況下，團隊以后還能更好的合作嗎當然，作為組員，也應該積極配合組長的工作，不要成心挑三揀四，吹毛求疵。組長有困難要幫，沒有困難制造困難也要幫，當然，這只是一個玩笑。意思是說只有在互相幫助，互相謙讓的情況下，團隊才能和諧的搞好合作關系，才能更好的獲得成功。我今天要說的就是這么多，不管說的好不好，合不合你們的口味請大家都仔細的想一想，我也算完成任務了。篇三：誠信與我們的心靈同在首先，我想說，我們很幸運，也很奢侈，因為老實的空氣將你我包圍，踩著充滿了信譽的氣息，我們的腳步在校園里踏響，我們的在城市的上空中回蕩，曾經在莊嚴的國旗下，我們高喊："誠信是我們心靈的寄托，我們要用自己的行動證明誠信在我們心中".那里的我們是富有的，這種富有不僅僅是當時難得的勇氣，更是我們深植心中的信念？？誠信與我們的心靈同在。此刻就在這真誠的氣氛中，我想與大家共同彈奏一曲誠信與靈魂的諧奏曲？？？《誠信與我們的心靈同在》。我校的誠信教育在這秋風蕭瑟的季節(jié)里又展示出了旺盛的生命力，站在利益的天平中稱量，這是一個多么廣博，多么令人向往又引以為自豪的話題。拾金不昧者在我們的校園不斷涌現，誠信為本，同學之間以誠相待，團結互助之風已日漸濃重，誠信教育洗滌著我們的心靈，誠信將伴我們奮然前行！在誠信光芒的照射下，我們會顯示出高大挺拔的身影。在走向社會的路途中，我們會挺直腰板高昂著頭迎接生活，因為我們無所擔憂，無所遺憾，在現實的口袋里，已經有一兜滿滿的誠信的碩果在為我們祝福，給我們力量。我們有競爭的優(yōu)勢，有出淤泥而不染的資本，有昂首挺胸的勇氣。這就是誠信的力量，這就是誠信的偉大。同學們，請用這無窮的力量，在你前行的道路中披荊斬棘，讓你的人生從此光明，從此于眾不同！篇四：誠信教育演講稿大家好！今天我們一起討論的題目是誠信。什么是誠信顧名思義，老實守信。大家坐在這里聽我演講，是誠信；商家合法經營，是誠信；人們之間互相平等交往，是誠信?？酌现遥Y、義、仁、信；商鞅變法，"徙木為信".誠信，作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。而時至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\信是的，這是因為有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、____、假職稱、假名子……不勝枚舉。"人而無信，不知其可也",失去誠信，必定失去開展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴。有一名德國留學生，成績優(yōu)異。畢業(yè)后，到處求職，屢屢受挫。這是為什么原因很簡單，因為他的檔案記錄說明，他曾經逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機票卻不能登上飛機。因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還圖書館?？梢?，誠信對于每個人至關重要。誠信，公司才能聘用你；誠信，銀行才能借錢給你；誠信，才能得到別人的信任；誠信，才能融入社會，求得生存和開展。誠信無處不在，無處不需。當代社會，信譽最集中的地方非金融行業(yè)莫屬。行高的業(yè)自律，誠信經營，可以贏得客戶的信賴，贏得長遠的開展前景；客戶監(jiān)視，誠信承受效勞，可以贏得較信譽等級，及時得到資金補充，進而產生經濟效益；而兩者互相給予的誠信，就是無言的承諾，有效的交融和交流，他會使得金融業(yè)務有存有貸，資金流統(tǒng)統(tǒng)暢、平安、高效。"信譽為天，俯首群眾"是我們農村信譽社效勞于民的文化理念，我們對客戶最大的誠信莫過于嚴格按照行業(yè)管理規(guī)定，合規(guī)合法經營，用高質量的效勞，高程度的才能，高效率的工作取信于民，造福群眾。在我市一個農村信譽社發(fā)生過這樣一件事。一位農民攢下兩萬塊錢，想存到信譽社可又怕信譽社給少算利息。這可怎么辦精明的他想出了一個絕妙的主意。他把兩萬塊錢在同一天分別存入信譽社下屬的四個代辦站，每個站5000元，存期半年。到期后，他找到信譽社主任進展咨詢并計算到期利息。然后他跑到四個網點取出他的存款。結果發(fā)現，四個網點和社主任算出的利息一分也不差。他信了，他逢人就說，信譽社真的是可信賴的咱農民自己的銀行。值得反思是：在我們要求商家誠信經營的同時，是否也誠信承受效勞呢超市的貨架，不知不覺少了東西，出口的檢測儀發(fā)出嘀嘀的警報聲，并由此引發(fā)了一連串諸如道德、進犯____的官司糾紛；街頭美麗的燈箱，曾幾何時，裝飾著我們的城市，也裝飾著我們每個人的生活?？刹恢裁磿r候，已變得傷痕累累。我們農村信譽社是經營貨幣的特殊行業(yè)，通過收攏社會充裕資金獲得經濟效益的同時，支持企業(yè)、個人，補充資金缺口，調濟資金周轉，按照國家政策，能優(yōu)惠的優(yōu)惠，能支持的支持，可以說為武安的經濟騰飛做出了一定的奉獻。在我們的客戶登記薄上，有許多重合同守信譽的好客戶被視為黃金客戶，可遺憾的是，總不免還有一些這樣的人。有的逃、賴帳思想嚴重，企業(yè)效益好的時候，錢裝進自己的口袋，虧損了就留下一個爛攤子，任你處置，他們認為反正虧了是公家的，這種不負責任，不講誠信的行為，給國家和人民造成了宏大的損失。當然，其中的原因是復雜的，我們不排除人力之外的因素，可有的人就是欺騙。明明好端端的企業(yè)，造假帳，搞轉移，就是不按時還息還貸。更有甚者，干脆直接造假，利用假存折、假匯票、假掛失，騙取資金，然后逃之夭夭。這時，道德顯得無奈，法律顯得蒼白。我們追求誠信，渴望誠信，我們希望誠信是一種自覺的道德標準，可面對現實，我想還應該用法律來維護人類的這種美德，將一個人的信譽問題上升到法律的高度，建立一套完善的個人檔案記錄，隨時隨地調用，使人們明晰地認識到不誠信寸步難行，不誠信將要付出慘痛的代價。試想，誰還會棄誠信于不顧呢篇五：企業(yè)誠信教育演講稿各位優(yōu)秀的伙伴，大家早上好。很快樂有這個時機，和大家一起來討論這樣一個話題，誠信教育。春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、____之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的恩賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金進步到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。同樣在商鞅"立木為信"的地方，在早它400多年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的"烽火戲諸侯"的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個"立木取信",一諾____；一個帝王無信，失信于民。結果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡。由此可見，誠信對于一個國家的興衰存亡都起著極為至關重要的作用。而中國目前的信譽缺失問題非常嚴重。中國企業(yè)每年因不誠信問題，造成的損失高達幾千億元人民幣。不誠信的現象不僅僅存在于企業(yè)界，政府不誠信、專家教授不誠信、媒體不誠信、公眾不誠信等問題也廣泛存在。拿企業(yè)不誠信來說，三鹿集團是國家重點龍頭企業(yè)，2023年其品牌價值被福布斯雜志評定為149.07億元，而就是這樣一個名牌優(yōu)質企業(yè)，卻因為三聚氰胺不誠信事件，在不到一年的時間內，宣布破產。假設我們長期生活在這樣一個缺乏誠信的社會中，我們便失去了平安感，失去了生活的快樂，加重了我們的精神負擔，也讓我們的交際本錢大大增加。為了建立誠信社會，為了我們生活的更加開心，我們每個人都有責任做一個誠信的人。當然，做一個誠信的人，我們會有更多的收獲?，F代生活的競爭劇烈，大家為了搶奪有限的資和財富，就有人采用坑蒙拐騙等不誠信手段，獲取短期收益。外表上看，他們是賺了，但長期來看，他們不僅失去了朋友，失去了客戶，也失去了做人的價值和快樂。做一個誠信的人，能讓我們獲得堅貞不渝的愛情，肝膽相照的友人，蓬勃開展的事業(yè)，更讓我們的精神世界獲得富足。我們是從事壽險行銷的保險代理人，保險工作的特殊性更要求我們誠信做人。外表上我們推銷的是手中的保單，而實際上我們推銷的是承諾。有人曾經說過，一般事情是看了才相信，而保險是相信了才看見。因此在我們成交每一份保單的背后蘊含的是客戶對我們和公司的無限信任。只有我們做到誠信，才能贏得更多客戶更加長久的信任與依賴，才能讓我們的保險事業(yè)獲得安康蓬勃的開展。而目前中國的保險市場，不誠信行為非常普遍。如投保易，理賠難；如為了保費誤導客戶，夸險利益，如對除外責任隱晦不語；如盲目做不可實現的承諾；如此等等。試想一下，一名保險從業(yè)人員的不誠信，對于他自己來講只是個人信譽的缺失，而對于整個保險市場來說，將因使個人信譽的缺失擴大為整個保險企業(yè)信譽的喪失，任其開展將引發(fā)公眾對整個保險業(yè)的信任危機，讓我們在今后的保險行銷過程中苦不堪言。為了我們的保險事業(yè)，為了打造南京國壽的誠信品牌，更為了讓我們新的保險代理人不再為我們的不誠信行為買單，我們要樹立誠信意識，時刻提醒自己，誠信展業(yè)。人吃飯，是為了活著，但活著，絕不僅僅是為了吃飯，我們有更高的精神追求，而誠信做人，會帶給我們精神上的富足和快樂。給大家分享一個小?！侗蝗讼嘈攀且环N幸?！芬凰邑涊喸跓煵ê祈档拇笪餮笊闲旭?。一個在船尾的黑人小孩不慎掉進了大西洋。孩子大喊救命，無奈風大浪急，船上的人誰也沒有聽見，他眼睜睜地看著貨輪托著浪花越來越遠……求生的本能使孩子在冰冷的水里拼命地游，他用全身的力氣揮動著瘦小的雙臂，努力使頭伸出水面，睜大眼睛盯著輪船遠去的方向。船越來越遠，船身越來越小，到后來，什么都看不見了，只剩下一望無際的汪洋。孩子力氣也快用完了，實在游不動了，他覺得自己要沉下去了。放棄吧他對自己說。這時候，他想起了老船長那張慈祥的臉和友善的眼神。不，船長知道我掉進海里后，一定會來救我的！想到這里，孩子鼓足勇氣用生命的最后力量又朝前游去……船長終于發(fā)現那黑人孩子失蹤了，當他斷定孩子是掉進海里后，下令返航，回去找。這時，有人奉勸："這么長時間了，就是沒有被淹死，也讓鯊魚吃了……"船長猶豫了一下，還是決定回去找。又有人說："為一個黑奴孩子，值得嗎？"船長大喝一聲："住嘴！"終于，在那孩子就要沉下去的最后一刻，船長趕到了，救起了孩子。當孩子清醒過來之后，跪在地上感謝船長的救命之恩時，船長扶起孩子問："孩子，你怎么能堅持這么長時間？"孩子答復："我知道你會來救我的，一定會的！""怎么知道我一定會來救你的呢？""因為我知道您就是那樣的人！"聽到這里，白發(fā)蒼蒼的船長撲通一聲跪在黑人孩子面前，淚流滿面："孩子，不是我救了你，而是你救了我??！我為我在那一刻的猶豫而恥辱……"一個人能被別人相信是一種幸福。別人在絕望時想起你，相信你會給予拯救更是一種幸福。我更希望我們的客戶在絕望的時候可以想起我們，可以相信我們會給予他們及時有效的幫助。企業(yè)在呼喚誠信、行業(yè)在呼喚誠信，社會更在呼喚誠信。讓我們響應公司號召，在將來的展業(yè)活動中，爭先搶做誠信代理人，贏得客戶的信賴與支持，更為自己和公司贏得鮮花和榮譽。誠信教育國旗下講話誠信教育記得上一次站在這里，是一年前、國慶長假后的第一次升旗，我自我剖析，現身說法，從保護我們的眼睛的角度講如何讀書的問題。那次我算是以過來人的身份做自我調侃。時隔一年，今天，我再次站在這里，要講的卻是所有人，尤其是我們的學生和教師，都必須重視的一個話題：誠信。什么是誠信？*百科中，給的解釋是：這是公民的第二張身份證，是為人處事真誠而不虛假，老實而不矯情；是言必行，行必果；是一言九鼎，是一諾____。甚至有一部同名電視劇，《誠信》。然而，你做到誠信了嗎？古有，商鞅立木為信；最近，有下崗女工撿到3萬元，在雨中苦等失主3小時歸還。遺憾地是，如今，很多人，尤其是學生和教師說，這是傻到家?？赡悴恢?，這才是真誠，這才是誠信。我是向來主張讓迷失方向的學生寫說明書，可是你們卻引以為豪地送來一份份讓人看了很內疚，甚至淚流滿面的，里面全是包含著深情的、信誓旦旦的話語：教師，我錯了。我再也不去網吧，再也不帶手機到學校，再也不抄襲作業(yè)，再也不上課吃麻辣，再也不頂撞教師，再也不……太多太多。你們真的做到了嗎？不，沒有。我來學校的時間跟九年級的同學一樣長。兩年來，我去了三次網吧，每次都是碩果累累，絕不撲空，有人甚至三次都在恭迎我的圣駕，我無上榮光；兩年來，我了十幾部手機；我與你們聊過無數次心理話；卻也被你們從心底，甚至公然辱罵過無數次……你還能說，自己做到了誠信嗎？是的，人非圣賢，孰能無過；知錯能改，善莫大焉?？赡氵€要失信幾次？講到這，有人會說，教師你就做到了誠信嗎？是的，當你們承諾不再泡網吧，不再玩手機，不再抄襲作業(yè)而重操舊業(yè)時，假設講誠信，我們就得讓你卷鋪蓋走人！可是親愛的、得意的同學們，你們是學生，作為教你們知識，教你們做人的師者，以為誠信就是為了開除你們嗎？非也。那么校園里的誠信，所謂何呢？那就是：早讀，教室里傳來朗朗讀書聲；自習，只有認認真真考慮，筆刷刷寫作業(yè)繁忙的身影；上課，師生同臺競技，大膽發(fā)問，耐心解答；食堂，先來后到，井然有序；宿舍，整整潔結，安安靜靜；學校的每個角落不再有哭泣的垃圾；各項活動，師生群策群力，不再有，你做不做拉倒的喪氣話。學生不再遲到、曠課、泡網吧，辱罵教師，承受“黨的教育”；教師不再討飯一樣問作業(yè)，甚至被氣出教室。有的是你追我趕的學習風氣，你問我答的師生關系。最后借用九一班的那句，讓我們脫掉煩惱，帶上微笑再次啟程吧，可以嗎？謝謝！加強誠信教育，重視道德信仰《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事?！辈提渍f：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢？”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。假設一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己____而置法律義務于不顧。人們對道德標準的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種理論理性，它要解決的是“我應該怎么做？”的問題?！拔覒撛趺醋?？”包括兩個方面：一是我應該怎么做事？二是我應該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目確實實認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰確實立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個上下有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為標準一個人全部人生活動和行為選擇的根本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也?！泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。到達至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的根底。他說：“君子養(yǎng)心莫擅長誠，致誠那么無它事矣?！卑选罢\”當作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，沉著中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢姡琳\是一種盡性知天并到達天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，到達天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是，在現實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建立施行綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性關于誠信教育演講稿【關于誠信教育演講稿一】誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽的一種美德。誠信作為一種道德標準，是指人的思想與行動應當一致，老實無欺，言而有信，表里如一，說到做到。誠是老實，誠心誠意;信是信譽，遵守諾言。“正心誠意”、“人無信而不立”，這些儒家經典、悠悠古訓在中華大地上遠流長。我國明代的大學問家宋濂，自小好學，卻因家境貧寒只得借書自習，為了能保存好書并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記，為了遵守與教師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會奔波上路，只因為誠信是為人處世之本。起步于80年代中期的海爾集團，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺冰箱開始，扛起“真誠到永遠”的大旗，征服了一批又一批的消費者。由弱到強，由強到大，為中國企業(yè)走向世界樹立了光芒的典范，它的成功，也正因為它贏得了人們的信任。不可否認，在經濟飛速開展、瞬息萬變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅守精神家園的信念。同樣在我們中學生身上這些情況也有所表現，我們不妨舉幾個例子：有的同學在父母面前信誓旦旦，表示要努力學習，而到了學校那么懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學曠課，拿著父母的血汗錢，打游戲、泡網吧;有的同學面對教師的勸導，連聲稱是，殊不知心里卻打著自己的小算盤，課堂上做小動作、說閑話、吃零食，仍然故我。平時學習不用功，考試時抄襲作弊，換取一時的成績;對待同學言行不一、欺騙別人的情況時有發(fā)生……這些行為，與一名合格中學生的要求格格不入，與精神文明建立背道而馳，此時我不禁想起了1992年發(fā)生在內蒙古大草原上的那場“夏令營的比賽”，____人為此放言：你們的下一代又不是我們的對手!沒有誠信，看似堅實的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能長滿毒刺;沒有誠信，可能招致“狼來了”的可悲下場;沒有誠信，可能經濟蕭條，國運衰敗。同學們，“言必信，行必果”，讓我們做一個誠信的人，讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!謝謝大家!【關于誠信教育演講稿二】誠信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。人們經常講誠信，在學校里教師教育同學們講誠信。但什么是誠信?這并不是每一個人都知道的?！罢\”是指一個人內在的品質。代表著真誠、老實。“信”是指一個人在與別人交往中表現出來的講信譽，守信譽?！罢\”與“信”合起來就是老實守信。多年前，北大新生入學，一個學生提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，費事您幫我看著點啊!”一個多小時后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現那位長者仍然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發(fā)現，昨天為他守行李的長者正坐在____臺的中央。他就是當代的教育家北京大學的校長——季羨林先生。一位社會學家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調查，結果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數認為：成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學文化的企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人。”是誠信使得他們的事來不斷地開展。我們正處在少年時期，正是塑造誠信人格、修養(yǎng)誠信品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一次考試，都是誠信對我們的考驗，假設我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，那么以后成長的過程中是難成功的。同學們：讓我們從小努力培養(yǎng)老實守信的品德，讓誠信使我們走向成功的道路!我的講話完畢!誠信教育月演講稿這個月是誠信教育月，班里組織了這么一個教育宣傳活動。今天站在這里我代表130的全體成員，針對活動主題和活動要求做一次演講。為什么是我呢?好理解，所謂殺雞焉用宰牛刀，這么一個小小的演講理所當然也就由我這小將出來亮亮相。因為以下文字并非是*里面的____物，所以不具備性和普遍性，僅僅只是個人的觀點和見解，因此呆會兒說的不好請不要扔我，也不要砸我，你們要做的就是：鼓勵我!如今切入正題，我今天要講的是：文明成人，安康成才，和諧成功?？偨Y下來就是如何做個成功人。我想假設我說在座的各位都是人應該沒人會反對吧?但是假設我說在座的各位將來都會做個成功人，那不要說別人，我自己就反對。不說別的，就說今天這三個主題，也未必有人敢保證能完全做到!首先是“文明成人”。大家知道，中華民族向來是個講究文明禮儀的民族，無論是什么時候，放在什么地方，那都是以禮服人的。所以，作為中華民族的一份子，本著維護國家形象，保衛(wèi)國家尊嚴的想法，我們更應該自覺地做文明人，講文明話。從小教師就教我們要講文明，懂禮貌，做一個受歡迎的人，說白了那叫“有禮”。然而，一些覺悟不高的人并沒有聽從教師的話，平時話一出口就知道是沒有經過精加工的，滿口的粗話臟話，歪禮斜禮，搞不好你吃點虧還會被他們打一頓，就沖他們的嘴和拳頭，還有誰敢跟他們接觸呢?這種人的行為簡單說來就叫“無禮”。不過最嚴重的要數下面這群人，根本談不上什么覺悟，壓根就把教師的話當耳邊風，平時行為不檢，對女的又毛手毛腳，這種人在各地區(qū)的監(jiān)獄里多的是，我們給他們的行為簡單的定義為“非禮”。由此看出：從“有禮”到“無禮”再到“非禮”，雖然只是一字之差，但其結果絕對不是幾個字的差異就能說清的，這就充分說明了做文明人的重要性。至于詳細怎么做，我想作為大學生應該都清楚，我在這里也沒有資格教你們怎么做，只是舉一下利害關系來和大伙討論研究一下。接著是“安康成長”。很明顯，這里所說的安康不僅僅是生理方面的安康，也包括心理安康等。對于生理安康我也不必多說，自己的身體自己把握，我要說的主要是心理方面的安康。大家知道，現代社會是個競爭劇烈的社會，因此對我們每個人來說，各方面的壓力都比較大，也就導致了許多人的心理發(fā)生了扭曲，甚至出現“變態(tài)”的現象。為了防止這種事情的發(fā)生，就要求我們在任何困難和挫折面前都要學會及時調整自己的心態(tài)。不要因為自己長的胖而把墻給撞，也不要因為自己長的丑而去跳樓，這些都是沒必要的。人們向來就把“在哪里跌倒就在哪里爬起”這句話視為真理，然而我想說的是：我們不能老是“思維定式”。對我來說這個世界沒有絕對的真理，適宜自己的，不管是什么方法什么話都能成為真理，在哪里跌倒為什么就不能在那里躺下，歇一會，養(yǎng)足精神，明確方向后再爬起來呢?老是跌倒爬起，跌倒爬起有時并不說明英勇，只會顯得你無知，只會讓你越跌越傷，直到最后連爬起來的力氣都沒有了，到那時，你就會變得氣餒，絕望，長期下來，你的心理就會出現問題。說到底，這些問題都是自己用錯了調整的方法所造成的。再看看那些成才的人，哪個不是在困難和挫折中走出來的呀，假設他們沒有安康的心態(tài)，沒有好的調節(jié)方法，那么他們早就被困難困死，被挫折挫死了。今后，我們還將面對不同的困難和挫折，所以，擁有一個安康的心態(tài)，才是我們成長所必需的，否那么，心態(tài)不安康你可能又會走上“無禮”和“非禮”的道路，那么我前面說的這么多就全變成了扯淡。最后就是“和諧成功”。我想，假設你做到了以上兩點，那么你離成功也就不遠了。但是大多數人的成功不是光靠個人的力量就能獲得的，有時還需要別人的幫助，團隊的合作。這時你就必須學會與他們建立起和諧的關系，要充分發(fā)揮好團隊精神，只有這樣才能合作