第3課近代民主思想的發(fā)展

選修二·第三課近代民主思想的發(fā)展課標(biāo)要求：

知道斯賓諾莎、洛克、孟德斯鳩和盧梭民主思想的基本內(nèi)容，理解民主思想與專制理論的根本區(qū)別，樹立支持民主、倡導(dǎo)進步的歷史意識。民主指的是政府的權(quán)力源于被統(tǒng)治者的認可，而且公民有權(quán)以一種有意義的方式參與決策的過程?！c專制相對的一種政體形式民主思想指關(guān)于民主的學(xué)說和理論——一種理論形式

思考：結(jié)合所學(xué)課本節(jié)課前言，請回答為何到17世紀民主思想成為不可抗拒的思想潮流？古希臘、羅馬時期民主思想、民主制度的發(fā)展為近代民主思想的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；1、歷史原因：2、經(jīng)濟基礎(chǔ)：3、政治阻礙：4、思想：5、科技：資本主義經(jīng)濟發(fā)展提出的政治要求；君主專制阻礙經(jīng)濟發(fā)展和人權(quán)的實現(xiàn)文藝復(fù)興、宗教改革促成了思想解放近代自然科學(xué)發(fā)展一、近代民主思想發(fā)展的原因

問題：開啟近代民主思想先河的思想家是誰？斯賓諾莎二、荷：斯賓諾莎1、背景①17世紀的歐洲，荷蘭是最自由的地方；

②荷蘭共和國的自由是富人特權(quán)階級的自由。當(dāng)時的荷蘭有一定的自由，但并不民主。——斯賓諾莎1、思想和言論自由比任何事物都更為珍貴，政治的真正目的是自由。言論和思想自由是人類最基本的人權(quán)?！敕ㄗ涌刂迫诵牡恼梢哉f是暴虐的政府。2、有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由。思想和言論自由是天賦人權(quán)，政府應(yīng)保障自由守法，更享自由閱讀下列斯賓諾莎的語錄，概括基本觀點思考：那么，怎樣才能獲得自由呢？2、觀點1）、強調(diào)思想自由，行動守法2）、民主政體保證自由——民主政體最優(yōu)論資本主義各國實現(xiàn)政治自由的核心精神“在所有政體中，民主政體是最自然、與個人自由最結(jié)合的政體?！比?、天賦人權(quán)論——英：洛克洛克1、背景：2、代表作：3、思想主張：4、影響：“光榮革命，”英國資產(chǎn)階級革命結(jié)束；1689通過《權(quán)利法案》，君主立憲政體在英建立?！墩摗仿蹇苏J為：人人皆有與生俱來的權(quán)力，在這種狀態(tài)下，人人都是自由、平等的，沒有一個人享有多于別人的權(quán)力。1）“天賦人權(quán)”說洛克認為人一生下來就應(yīng)該擁有哪些權(quán)利？自由權(quán)、生命權(quán)、財產(chǎn)權(quán)閱讀課本13頁小字，概括洛克關(guān)于財產(chǎn)權(quán)的觀點，你認為洛克的財產(chǎn)權(quán)的觀點對什么人有利，對什么人不利？洛克認為財產(chǎn)權(quán)是通過勞動獲得的，只有勞動才有權(quán)享用。對資產(chǎn)階級和新貴族有利，對隨意剝奪人們財產(chǎn)的國王不利。“法律的目的不是廢除或限制自由，而是保護和擴大自由……哪里沒有法律，那里就沒有自由。”自由的真正含義是，在法律許可的范圍內(nèi)隨心所欲的自配自己的人身、行動、財產(chǎn)，而不受他人的束縛和強制。2）自由和法律不可分，只有實行法治，才能充分享受自由。怎樣來保護人權(quán)？怎樣防止政府不侵犯人權(quán)？設(shè)立政府實行分權(quán)立法權(quán)——議會行政權(quán)——君主三、天賦人權(quán)論——英：洛克洛克1、背景：2、代表作：3、思想主張：4、影響：“光榮革命，”英國資產(chǎn)階級革命結(jié)束；1689通過《權(quán)利法案》，君主立憲政體在英建立?！墩摗?）第一次系統(tǒng)提出“天賦人權(quán)”說2）自由和法律不可分，實行法治，人民才能享有自由。3）限制政府權(quán)力，實行分權(quán)。提出的自由、法治、分權(quán)的政治原則，對啟蒙運動、美國獨立戰(zhàn)爭和法國革命以及西方政治制度產(chǎn)生了深遠影響。最早提出分權(quán)思想的古代國家是哪個？近代很多思想家如斯賓諾莎、洛克等都分權(quán)的思想，但對分權(quán)思想論述最為系統(tǒng)的思想家是誰？古羅馬共和國（執(zhí)政官、元老院、公民大會三權(quán)分立，相互制衡）在孟德斯鳩看來，民主制、貴族制和君主制都可能是合理的政體。但是他又認為民主制腐化，就會產(chǎn)生極端平等的精神，導(dǎo)致“多數(shù)人的專制”；貴族制腐化，貴族的權(quán)力就會變得專橫；君主制腐化，會導(dǎo)致“一人的專制”。四、三權(quán)分立學(xué)說—法：孟德斯鳩1、背景：2、代表作：3、思想主張：4、影響：1）18C啟蒙運動進入高潮，法國是啟蒙運動的中心。2）孟德斯鳩吸收、發(fā)展了斯賓諾莎、洛克等人的思想。3）孟德斯鳩對分權(quán)思想作了最系統(tǒng)的論述?！墩摲ǖ木瘛?）三權(quán)分立1）解釋：2）目的：3）原則：4）實踐：防止專制，保障自由。權(quán)力的制約與平衡美國《1787年憲法》中國《中華民國臨時約法》為西方民主政治的實踐提供了重要理論依據(jù)，成為資產(chǎn)階級政治的基本原則。1）合理的政體也可能腐化，結(jié)果是導(dǎo)致專制。2）只有分權(quán)才能使權(quán)力相互制約，防止專制，保障自由；平衡與制約司法權(quán)法院行政權(quán)立法權(quán)國王議會三權(quán)分立圖解五、人民主權(quán)論——法：盧梭（民主最強音）1、代表作：2、主張：3、影響：《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》《新愛洛綺絲》《愛彌爾》《社會契約論》《懺悔錄》盧梭的理想社會是“沒有一個公民可以富得足以購買另一個人，也沒有一個公民窮得不得不出賣自身”。這句話揭示了盧梭追求的平等社會目標(biāo)之一是A.法律上的平等B.事實上的經(jīng)濟平等C.政治上的平等D.私有財產(chǎn)導(dǎo)致了人類社會的不平等1）平等是盧梭追求的首要目標(biāo)盧梭不僅要求法律的平等,而且主張事實上的經(jīng)濟平等。

盧梭認為導(dǎo)致不平等的根源是什么？2）私有財產(chǎn)（或私有制）盧梭對私有制持什么態(tài)度？并不主張消滅私有制。人人享有自由平等的權(quán)利而不論其出身。人們應(yīng)自由訂立社會契約，組成國家。社會中應(yīng)有“共同意志”，人人遵守。社會契約就是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權(quán)利與自由。這是至高無上的人民主權(quán)，不可侵犯，不得轉(zhuǎn)讓，不受限制，不準(zhǔn)分割?！牧戏从沉嗽鯓拥乃枷胗^點？3）社會契約、人民主權(quán)五、人民主權(quán)論——法：盧梭（民主最強音）1、代表作：2、主張：3、影響：《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》《新愛洛綺絲》《愛彌爾》《社會契約論》《懺悔錄》1）追求平等（包括法律和經(jīng)濟）2）私有制3）社會契約主權(quán)在民1）人民主權(quán)思想具有開創(chuàng)性的意義；

2）對法國社會革命影響巨大。

材料：人人享有平等自由的權(quán)利而不論其出身。人們應(yīng)自由訂立社會契約，組成國家。社會中應(yīng)有“共同意志”，人人遵守。社會契約就是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權(quán)利與自由。這是至高無上的人民主權(quán)，不可侵犯，不得轉(zhuǎn)讓，不受限制，不準(zhǔn)分割。為維護這一主權(quán)，必須使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保護和受法律制裁各方面的平等。政府官員只是人民委派的工作人員，不享有特權(quán)。隨著政府職位誘惑力的加大，人民應(yīng)采取更有力的監(jiān)督手段。人們在行使自由權(quán)時，絕不允許損害他人的自由，否則他自身也就不自由了，這時，共同意志就要通過法律手段制裁他，“強迫他自由”。據(jù)材料，盧梭在國家學(xué)說、人權(quán)學(xué)說、法治學(xué)說諸方面，各提出了什么主張？國家學(xué)說：建立契約國家；政府官員是人民公仆，受人民嚴格監(jiān)督。人權(quán)學(xué)說：人民主權(quán)高于一切；人民主權(quán)就是共同意志，并不是個人的不受限制的自由。法治學(xué)說：以法律保障人民主權(quán)；在法律面前人人平等。

時間國家觀點代表作斯賓諾莎洛克孟德斯鳩盧梭17世紀17世紀18世紀18世紀荷蘭英國法國法國《神學(xué)政治論》《倫理學(xué)》《政府論》《論法的精神》《社會契約論》民主政體最優(yōu)論天賦人權(quán)法治分權(quán)三權(quán)分立學(xué)說平等、主權(quán)在民、社會契約●思考：近代歐洲民主思想的深遠影響？1.對歐美資產(chǎn)階級革命起了影響和推動作用；2.為即將到來的法國大革命作了充分的思想準(zhǔn)備；3.鼓勵了中日等亞洲國家仁人志士的斗爭；4.為西方資本主義政治制度設(shè)計出了可行的模式。專制理論和民主思想的區(qū)別君權(quán)神授主權(quán)在民統(tǒng)治者的恩賜天賦人權(quán)君主專制代議制民主專制集權(quán)選舉世襲分權(quán)制衡人治法治小結(jié)：專制理論和民主思想是不同文明體系里的政治形式，在不同歷史階段都推動了社會發(fā)展。但總的來說，近代民主取代專制獨裁是歷史的必然進步。本課的兩條線索民權(quán)：思想自由（斯賓諾莎）天賦人權(quán)——財產(chǎn)生命自由（洛克）人民主權(quán)（盧梭）政府：保障自由（斯賓諾莎）保障人權(quán)，分權(quán)限制政府（洛克）人民授權(quán)政府，政府服從人民（盧梭）民權(quán)的范圍在擴大，三權(quán)分立，平衡制約（孟德斯鳩）

（2007·天津文綜）君民關(guān)系曾在中外政治發(fā)展中不斷的探索，閱讀下列圖文材料，回答問題。

材料二：洛克（1632-1704）認為，“人類天生都是自由的、平等和獨立的?！币虼巳藗兙喗Y(jié)契約，組建國家，將政治權(quán)力分為立法、行政和外交權(quán)。人民推選代表團組成擁有最高權(quán)力的立法機關(guān)，并選定國家的形式；其他兩種權(quán)力由君主掌握，法律一經(jīng)制定，任何人都不能憑借自己的權(quán)威逃避法律的制裁。

概括材料二中洛克的思想（不得照抄原文），指出其與孟德斯鳩主張的差異，說明洛克的基本思想在英國成為近代民主國家過程中是如何體現(xiàn)的？洛克的思想包括：平等自由，分權(quán)思想，議會主權(quán)，法治觀念；差異：洛克提出了分權(quán)的思想，孟德斯鳩明確了立法、行政、司法三權(quán)分立；體現(xiàn)：1689年，通過《權(quán)利法案》初步確立了議會主權(quán)和法治原則，確立了君主立憲制

右圖是法國大革命中處死國王路易十六的一個畫面。這張圖片反映的歷史信息主要體現(xiàn)了啟蒙思想家的

A．天賦人權(quán)說B．三權(quán)分立說C．社會契約論和人民主權(quán)說D．君權(quán)神授說C人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，……為了保障這些權(quán)利，人類才在他們之間建立政府，而政府之正當(dāng)權(quán)力，是經(jīng)被治理者的同意而產(chǎn)生的。當(dāng)任何形式的政府對這些目標(biāo)具破壞作用時，人民便有權(quán)力改變或廢除它，以建立一個新的政府——美國《獨立宣言》請回答：以上文獻，體現(xiàn)了哪些法則？天賦人權(quán)、主權(quán)在民、社會契約理論“每個人是他自己的思想的主人”

猜一猜以下的話是出自哪位思想家的口?思想自由——斯賓諾莎“每個人生來就享有與他人同等的包括生命、自由和財產(chǎn)權(quán)在內(nèi)的一系列自然權(quán)利，這些權(quán)利乃是由自然法加以昭示并予以保護的，任何外在的力量都無權(quán)予以損害和剝奪。”

天賦人權(quán)——洛克“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗……說也奇怪，就是品德本身也需要界限的?！薄系滤锅F“我們每人將其人身與其所有力量共同置于普遍意志的最高指導(dǎo)之下，并以共同體身份接納各個成員為這不可分割的一部分?！?/p>

——盧梭問題：開啟近代民主思想先河的思想家是誰？他提出了什么學(xué)說？他是在怎樣的背景下提出的？民主政體最優(yōu)論。

17世紀荷蘭是歐洲最自由的地方。斯賓諾莎當(dāng)時的荷蘭有一定的自由，但并不民主。

－－斯賓諾莎《神學(xué)政治論》《倫理學(xué)》荷蘭問題：17世紀的荷蘭為什么是歐洲最自由的地方？如何評價荷蘭的自由民主？荷蘭是歐洲最早進行資產(chǎn)階級革命的國家。最早推翻了西班牙的殖民統(tǒng)治，取得民族獨立，建立了共和國。在荷蘭實行宗教寬容，新教徒、天主教徒和猶太教徒可以和平共處。但荷蘭的自由僅是富人特權(quán)階級的自由，而不是普通人的自由。因為全國的權(quán)力和財富集中掌握在少數(shù)議會代表手中，普通人并不能自由發(fā)表意見斯賓諾莎說：“每個人都有不可割讓的天賦權(quán)利，都是自己思想的主人，因此，如果強迫有不同思想的人只能按照最高當(dāng)局的命令說話，就必然造成可悲的結(jié)果?！闭埢卮?－2題。1.上述言論反映了斯賓諾莎的基本要求是A.天賦人權(quán)B.思想和言論自由C.宗教寬容D.行動守法結(jié)合課文和上述材料，斯賓諾莎認為保證上述要求實現(xiàn)最優(yōu)政治條件的是A.開明君主制政體B.貴族政體C.民主政體D.共和政體2.斯賓諾莎的主要思想①思想自由，自由發(fā)表意見。②強調(diào)人在行動上要守法。③認為只有民主政體才能保證思想和言論自由。二、民主政體最優(yōu)論1.提出的背景三、天賦人權(quán)論1.提出的背景問題：第一次系統(tǒng)提出“天賦人權(quán)”學(xué)說的是哪位思想家？他的主要著作是什么？他提出這一學(xué)說的背景是什么？①1688年的“光榮革命”，標(biāo)志著英國革命結(jié)束，資本主義政權(quán)建立。②1689年洛克發(fā)表《政府論》，為新秩序提出理論論證。下列關(guān)于洛克基本主張的評述正確的是①第一次系統(tǒng)提出“天賦人權(quán)”學(xué)說②強調(diào)以法律作為人民享有充分自由的前提③主張限制政府權(quán)力，實行分權(quán)④認為人的基本權(quán)利包括自由權(quán)、生命權(quán)和財產(chǎn)權(quán)

A.①②③④

B.①②③

C.①③④

D.①②④下列政治思想運動深受洛克思想影響的是①英國資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)②法國啟蒙運動③美國獨立戰(zhàn)爭④法國大革命A.①③④

B.①②④C.②③④

D.①②③三、天賦人權(quán)論2.洛克的主要思想天賦人權(quán)論；自由和法律不可分；限制政府的權(quán)力，實行分權(quán)。1.提出的背景洛克3.洛克思想的影響P13四、三權(quán)分立學(xué)說1.提出最早提出分權(quán)思想的古代國家是:古羅馬共和國（執(zhí)政官、元老院、公民大會三權(quán)分立，相互制衡）近代對分權(quán)思想論述最為系統(tǒng)的思想家:孟德斯鳩；代表作《論法的精神》他提出了什么學(xué)說？其背景是什么？2.“三權(quán)分立”學(xué)說提出的背景18世紀法國資本主義的發(fā)展提出的政治要求；君主專制統(tǒng)治嚴重阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展，人權(quán)的實現(xiàn)；18世紀啟蒙運動進入高潮，法國是啟蒙運動的中心。孟德斯鳩吸收和發(fā)展了斯賓諾莎、洛克等人的思想。孟德斯鳩的主張：三權(quán)分立學(xué)說

解釋：立法、行政、司法三權(quán)分開行使目的：防止君主專制,

確保公民政治自由原則：權(quán)力間的制約和平衡實踐：美國《1787年憲法》《中華民國臨時約法》回顧必修3(15課)“三權(quán)分立”學(xué)說的影響1）起到防止專制，保障自由的作用。2）他的理論后來成為資產(chǎn)階級政治制度的基本原則?！耙磺心挥蟹ǎ荷裼衅浞?，物有其法，禽有其法，人有其法，至上智慧亦有其法?！薄耙磺杏袡?quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗……說也奇怪，就是品德本身也是需要界限的?！鄙鲜鰞啥卧挿从沉嗣系滤锅F怎樣的思想主張？答：人類必須實行法制，以限制權(quán)力過大或濫用，防止專制，保障自由。孟德斯鳩的主要思想觀點“三權(quán)分立”學(xué)說；強調(diào)法的功能，認為法律是理性的體現(xiàn)，自由的實現(xiàn)要受法律的制約。

下列對孟德斯鳩主張表述正確的是①實行分權(quán)，防止專制②實行共和制，反對君主制③實行法制，保障自由④三權(quán)分立，相互制約A.①②③

B.①③④C.①②④

D.②③④孟德斯鳩與洛克的共同點主要包括①堅持自由、法治與分權(quán)的政治原則②行政權(quán)由國王掌握③民主制、貴族制和君主制都可能是合理政體④為英國革命作了輿論上的準(zhǔn)備A.①②③④

B.①②③C.①②

D.①②④五、人民主權(quán)論問題：在啟蒙運動中，發(fā)出要求民主最強音的思想家是誰？其主要代表作有哪些？提出了什么學(xué)說？主要思想有哪些？《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》《社會契約論》

盧梭五、人民主權(quán)論盧梭的主要思想內(nèi)容：①追求的首要目標(biāo)是平等。不僅追求法律上的平等，也主張事實上的經(jīng)濟平等。②認為私有制是人類不平等的根源，但并不主張消滅私有制，而主張大體平均的小私有者社會。③為了實現(xiàn)平等的社會，主張建立一種新的社會契約，建立起新的人民主權(quán)的政府。英國人民自以為是自由的，他們是大錯特錯了。他們只有在選舉國會議員期間，才是自由的；議員一旦選出以后，他們就是奴隸，他們就等于零了。－－－－盧梭盧梭認為，真正保障人民的自由與平等權(quán)利的，不是英國的君主立憲制，而是人民直接擁有國家主權(quán)和立法權(quán)的民主共和制度?！胺鼱柼┙Y(jié)束了一個舊時代，而盧梭則開辟了一個新時代”－－－－歌德“當(dāng)伏爾泰為了文明與愚昧無知而戰(zhàn)斗時，盧梭卻已經(jīng)痛斥這種文明了。”－－－－俄國思想家赫爾岑思考：盧梭的思想產(chǎn)生了怎樣的影響？五、人民主權(quán)論1.盧梭主要思想：經(jīng)濟平等、社會契約人民主權(quán)2.盧梭思想的意義1）盧梭的人民主權(quán)思想超越了當(dāng)時許多提出君主制的思想家，具有開創(chuàng)意義。2）對法國革命的影響：在法國大革命中，其《社會契約論》多次再版，人們以“公民”相稱。雅各賓派的領(lǐng)袖羅伯斯比爾是其學(xué)說的忠實信奉者。“法國大革命的靈魂”盧梭所說的社會契約是指A.統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者之間的B.全體人民之間的C.統(tǒng)治者之間的D.希臘城邦式的盧梭說：“人是生而自由的，但無往不在枷鎖之中”，這說明盧梭①主張自然賦予每個人的權(quán)利是自由平等的②激勵人民起來反對封建專制③提出了社會契約論④主張保留私有制A.①②

B.②③C.③④

D.①④盧梭主張訂立社會契約，其直接目的是A.建立三權(quán)分立的國家B.限制專制王權(quán)C.推翻封建制度D.建立起新的人民主權(quán)的政府洛克、盧梭和孟德斯鳩的一致主張有①人權(quán)自由②實行法治③反對專制④實行民主共和政體A.①②

B.①②③

C.②③④

D.①②③④六、對近代民主思想的評價1.為即將到來的法國大革命作了充分的思想準(zhǔn)備2.對歐美資產(chǎn)階級革命起了影響和推動作用3.鼓勵了中日等亞洲國家仁人志士的斗爭中國的民主思潮1.早期維新派開始宣傳資產(chǎn)階級民主思想