文化強(qiáng)國(市黨校)

努力建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國

——中共十七屆六中全會宣講報告中共安慶市委宣講團(tuán)朱選祥引言——中共十七屆六中全會的歷史地位1942年5月中共中央在延安召開文藝座談會毛澤東發(fā)表《在延安文藝座談會上的講話》中國共產(chǎn)黨高舉先進(jìn)文化的旗幟（政治準(zhǔn)備、軍事準(zhǔn)備、經(jīng)濟(jì)準(zhǔn)備、文化準(zhǔn)備）2011年10月中共十七屆六中全會在北京召開會議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》中國共產(chǎn)黨高舉建設(shè)文化強(qiáng)國的旗幟（政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會建設(shè)、文化建設(shè)）一、建設(shè)文化強(qiáng)國的時代背景二、建設(shè)文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略部署三、建設(shè)文化強(qiáng)國的工作思路

一、建設(shè)文化強(qiáng)國的時代背景（一）全球文化競爭的態(tài)勢（二）中華文化復(fù)興的趨勢（三）群眾文化需求的形勢（四）思想文化戰(zhàn)略的優(yōu)勢（一）全球文化競爭的態(tài)勢當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國家文化軟實力中華文化國際影響力要求更加緊迫。

1、全球文化圈的博弈歐洲、美洲——基督教文化——強(qiáng)勢中東、北非——伊斯蘭教文化——動蕩亞洲——佛教文化——穩(wěn)定東亞、南亞——儒家文化——復(fù)興社會主義國家——馬克思主義——創(chuàng)新中國的文化格局（一極多元）儒學(xué)、道教、佛教，伊斯蘭教、基督教馬克思主義（中國化）開放、包容、矛盾、整合、復(fù)興2、文化軟實力的競爭軟實力的概念是美國哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈在1990年提出。他把綜合國力分為硬實力與軟實力兩種形態(tài)。硬實力指基本資源（如土地面積、人口、自然資源）、軍事力量、經(jīng)濟(jì)力量和科技力量等看得見的物質(zhì)力量。軟實力包括政治力、文化力、外交力等精神力量，主要為導(dǎo)向力、吸引力、效仿力、凝聚力。軟實力的要素：價值取向、文化目標(biāo)、制度設(shè)計、發(fā)展模式、國民素質(zhì)等。2、文化軟實力的競爭美國擁有全球“文化巨無霸”企業(yè)的一半以上，掌控全球優(yōu)勢話語權(quán)；美國“一體三片”(媒體、芯片、大片和薯片)幾乎走進(jìn)了世界的每一個角落。美國時代華納、迪斯尼、德國貝塔斯曼等全球50家最大的媒體娛樂公司,占居了當(dāng)今95%的國際文化市場；美國控制了世界75%的電視節(jié)目和60%以上的廣播節(jié)目的生產(chǎn)和制作，許多第三世界國家的電視成了美國電視的轉(zhuǎn)播站；美國和西方通訊社壟斷世80~90%的新聞；美國媒體所發(fā)布的信息量，是世界其他國家的100倍。3、中國文化安全的憂患中國的實物貿(mào)易是出超，但文化產(chǎn)品是嚴(yán)重的入超。我國圖書出口主要是亞洲和港臺地區(qū)，和歐美的逆差是一百比一。美國的價值觀、文化教育理念、審美觀、投資理念、消費理念、節(jié)慶文化等等全面影響中國。中國——物質(zhì)生產(chǎn)與生活；美國——精神生產(chǎn)與生活。物質(zhì)產(chǎn)品方面，中國已經(jīng)是全球的打工仔；金融產(chǎn)品方面，中國已經(jīng)是美國的取款機(jī)；文化產(chǎn)品方面，中國已經(jīng)是歐美的大客戶；科技產(chǎn)品方面，中國已經(jīng)是歐美的封鎖線。中國難道要永遠(yuǎn)當(dāng)“世界二等公民”？美國的文化霸權(quán)

文化霸權(quán)是美國霸權(quán)的重要內(nèi)容。據(jù)統(tǒng)計，發(fā)展中國家百分之七十五以上的文化產(chǎn)品來自美國，而美國自己市場上的外來文化產(chǎn)品只占百分之一到二。強(qiáng)大的文化實力是美國綜合國力的重要組成部分。

法國這樣的歐盟國家和加拿大這樣的美洲國家一直都在抵制美國文化霸權(quán)的擴(kuò)張。法國1993年通過法令，規(guī)定法國的廣播電影要用法語，在學(xué)術(shù)討論會上，法國學(xué)者也必須用母語發(fā)言。有一次一個國際會議，法國代表團(tuán)的一個成員用英語發(fā)言，法國總統(tǒng)馬上退出會場表示抗議，這告訴我們一定要有國家文化安全的意識。3、中國文化安全的憂患民主、宗教、人權(quán)、反恐、匯率——玩文化美國的全球霸權(quán)——文化霸權(quán)歐洲的世界貴族——文化優(yōu)勢中國的和平崛起——文化復(fù)興必須守住——中國文化安全的底線必須弘揚——中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)必須捍衛(wèi)——社會主義文化的方向（二）中華文化復(fù)興的趨勢當(dāng)代中國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅時期，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。

1、中華民族的精神家園當(dāng)代社會，文化是一個民族在全球化進(jìn)程中的名片、身份證和識別碼，是一個民族的靈魂和血脈，是一個民族的集體記憶和精神家園。中華文化：方塊字、音樂、舞蹈、戲曲、建筑、雕塑、繪畫、書法；諸子百家、唐詩宋詞，民族文化、民俗文化、宗教文化、手工藝術(shù)等等。中華文化，源遠(yuǎn)流長、樹大根深具有獨特性、唯一性，凝聚力、創(chuàng)新力。

近代中國的文化失落感近代以來，中國一直向西方學(xué)習(xí)，文化自信心不足，這是國家落后、被動挨打造成的。今天，中國人要找到自信，以更豁達(dá)、開明、寬容、自強(qiáng)的心態(tài)，更開闊的視野面對中國文化和世界文化。

文化自覺、文化自信、文化自強(qiáng)乃至文化強(qiáng)國的科學(xué)命題的提出，對于我們從根本上糾正民族虛無主義和崇洋媚外思想的影響、重新樹立民族自信、增強(qiáng)民族凝聚力，具有極其重要的積極意義。2、當(dāng)前文化建設(shè)的弊端崇洋媚外的現(xiàn)象2、當(dāng)前文化建設(shè)的弊端帶恥發(fā)展的現(xiàn)象2、當(dāng)前文化建設(shè)的弊端道德滑坡的現(xiàn)象2、當(dāng)前文化建設(shè)的弊端商業(yè)顛覆的現(xiàn)象美國的強(qiáng)大在哪兒呢？法國一位前外長認(rèn)為，美國的強(qiáng)大就在于它能夠激發(fā)全世界各地的人都做著美國夢，向往美國，對美國有一種精神上的認(rèn)同。世界各國都存在一個國家認(rèn)同問題，效忠國家問題，美國有戰(zhàn)略策劃，有文化包裝。中國夢是什么？不僅沒有文化創(chuàng)意，而且被商業(yè)顛覆。中國夢——商業(yè)顛覆2、當(dāng)前文化建設(shè)的弊端崇洋媚外、帶恥發(fā)展道德滑坡、商業(yè)顛覆、利己主義重要警示必須整合我們的文化資源必須守護(hù)我們的精神家園必須提高我們的思想境界必須創(chuàng)新我們的心靈空間3、文化生產(chǎn)力的凸顯創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)——文化產(chǎn)業(yè)

文化產(chǎn)業(yè)在英國叫創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，美國叫娛樂業(yè)，歐洲叫文化產(chǎn)業(yè)，亞洲國家大多數(shù)叫文化產(chǎn)業(yè)，我國臺灣叫創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)在國際上都是服務(wù)業(yè)的一個重要組成部分。我國文化產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中所作的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于美國等發(fā)達(dá)國家，美國的文化產(chǎn)業(yè)占整個GDP的25%，英國達(dá)到11%而中國只占到2.6%。

3、文化生產(chǎn)力的凸顯文化產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)大對手目前已經(jīng)登陸中國的德國的貝塔斯曼，美國在線時代華納，澳大利亞的新聞集團(tuán)，都是資本超過百億美元的龐大的文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)。中央電視臺是我國傳媒業(yè)的大戶，一年的廣告收入是50億人民幣，可是，美國CNN的一個音樂頻道，一年的廣告收入就達(dá)到50億美元。美國目前電影、音像、計算機(jī)傳媒等版權(quán)產(chǎn)業(yè)的出口額高達(dá)5000億美元，占國民生產(chǎn)總值的百分之七左右，居美國各行業(yè)之首。我國文化產(chǎn)業(yè)剛剛起步。文化復(fù)興——中國崛起新動力全球競爭——斗武、斗文；斗勇、斗智軍事開火的動力市場開放的動力、資源開發(fā)的動力政治開明的動力、科技開荒的動力人文開化的動力（三）群眾文化需求的形勢國內(nèi)外研究表明，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到3000美元時，居民消費進(jìn)入物質(zhì)消費和精神文化消費并重時期；超過5000美元時，居民消費將進(jìn)入精神文化需求的旺盛時期。根據(jù)國外未來學(xué)家的預(yù)測，21世紀(jì)全球經(jīng)濟(jì)將出現(xiàn)五大浪潮。首先出現(xiàn)的是休閑時代的浪潮。他們預(yù)計是2015年就到了。（三）群眾文化需求的形勢現(xiàn)在，我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)達(dá)到4300美元，居民消費正由生存型、溫飽型，向小康型、享受型轉(zhuǎn)變，人民群眾文化需求呈“井噴”之勢。我國每年文化消費可達(dá)4萬億元，但實際消費不足1萬億元，巨大的文化消費潛力和產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間有待挖掘。文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)面臨重大機(jī)遇。（四）思想文化戰(zhàn)略的優(yōu)勢能不能全面把握精神生產(chǎn)和文化導(dǎo)向，是執(zhí)政黨的文化自覺問題。沒有先進(jìn)文化的引領(lǐng)，沒有全民族精神力量的充分發(fā)揮，沒有人民精神世界的極大豐富，一個國家一個民族不可能屹立于世界民族之林。物質(zhì)貧乏不是社會主義，精神空虛也不是社會主義，沒有社會主義文化的繁榮發(fā)展，就沒有社會主義現(xiàn)代化。（四）思想文化戰(zhàn)略的優(yōu)勢毛澤東提出建設(shè)社會主義新文化鄧小平提出建設(shè)社會主義精神文明江澤民提出代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向胡錦濤提出建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國中國共產(chǎn)黨思想政治工作的優(yōu)勢不能放棄（只管錢、不管人、難管心）（迷上錢袋子、迷失頭腦子）

建設(shè)文化強(qiáng)國——為什么？世情——態(tài)勢——挑戰(zhàn)、壓力國情——趨勢——問題、動力民情——形勢——任務(wù)、需求黨情——優(yōu)勢——傳統(tǒng)、方向二、建設(shè)文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略部署（一）高舉一面?zhèn)ゴ笃鞄茫ǘ┟鞔_六個奮斗目標(biāo)（三）提出五條重要方針（四）制定七大戰(zhàn)略措施（一）高舉一面?zhèn)ゴ笃鞄萌尕瀼攸h的十七大精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向。以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會主義核心價值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點和落腳點，以改革創(chuàng)新為動力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國家文化軟實力，弘揚中華文化，努力建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。（二）明確六個奮斗目標(biāo)建設(shè)社會主義核心價值體系豐富文化產(chǎn)品與精品公共文化服務(wù)體系基本建立文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)改革文化體制機(jī)制、促進(jìn)中華文化走向世界高素質(zhì)文化人才隊伍發(fā)展壯大（三）提出五條重要方針

堅持馬克思主義堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向堅持以人為本堅持把社會效益放在首位堅持改革開放

建設(shè)文化強(qiáng)國——是什么？靈魂——社會主義核心價值體系資源——中華文化與全球文化基礎(chǔ)——公共文化服務(wù)體系動力——改革開放創(chuàng)新支柱——文化產(chǎn)業(yè)標(biāo)志——文化精品目標(biāo)——走向世界支撐——人才隊伍（四）制定七大戰(zhàn)略措施1、推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)2、全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針3、大力發(fā)展公益性文化事業(yè)4、加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)5、進(jìn)一步深化文化體制的改革開放6、建設(shè)宏大文化人才隊伍7、加強(qiáng)和改進(jìn)黨對文化工作的領(lǐng)導(dǎo)1、推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)馬克思主義指導(dǎo)思想——靈魂中國特色社會主義共同理想——主題以愛國主義為核心的民族精神——精髓以改革創(chuàng)新為核心的時代精神——精髓社會主義榮辱觀——基礎(chǔ)前蘇聯(lián)解體的原因分析A前蘇聯(lián)解體的原因分析B斯大林、赫魯曉夫、勃列日涅夫、戈爾巴喬夫權(quán)力獨裁“大清洗”、消滅黨內(nèi)不同政見者，扼殺民主勃列日涅夫曾私下對自己的弟弟說：“什么共產(chǎn)主義，這都是哄哄老百姓的空話”戈爾巴喬夫建議蘇共中央“自行解散”，成立社會民主黨戈爾巴喬夫的“公開性”搞亂了人民的思想權(quán)貴階層深度腐敗，干群關(guān)系嚴(yán)重脫節(jié)民族矛盾離心離德，政治體制保守僵化既得利益集團(tuán)、普通黨員群眾都放棄共產(chǎn)黨前蘇聯(lián)解體的原因分析C馬克思主義放棄了共產(chǎn)主義理想放棄了民主集中制放棄了共同富裕放棄了工農(nóng)聯(lián)盟放棄了民族團(tuán)結(jié)放棄了共產(chǎn)黨執(zhí)政放棄了社會主義政黨與國家崩潰了1、推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)大力推進(jìn)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)深入推進(jìn)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程加強(qiáng)愛國主義教育基地建設(shè)

推進(jìn)公民道德建設(shè)工程全面加強(qiáng)學(xué)校德育體系建設(shè)建立健全覆蓋全社會的征信系統(tǒng)推進(jìn)廉政文化建設(shè)葉小文:現(xiàn)代化要靠信仰力量支撐和推動

2012年04月02日來源：中國青年報中央社會主義學(xué)院黨組書記、第一副院長信仰者，信，要感恩；仰，要敬畏。一個民族的崛起或復(fù)興，常常以民族精神的崛起為先導(dǎo)。一個民族的衰落或覆滅，則往往以民族精神的萎靡為先兆。中華民族的偉大復(fù)興，要在現(xiàn)代化的艱難進(jìn)程中實現(xiàn)?，F(xiàn)代化則要靠體現(xiàn)民族精神的信仰力量堅實支撐和強(qiáng)力推動。當(dāng)前中國信仰的多元化、空心化、虛假化問題必須解決。社會主義核心價值體系的理論概括2、全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針堅持正確創(chuàng)作方向繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)加強(qiáng)和改進(jìn)新聞輿論工作推出更多優(yōu)秀文藝作品發(fā)展健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化完善文化產(chǎn)品評價體系和激勵機(jī)制2、全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針加強(qiáng)和改進(jìn)新聞輿論工作提高輿論引導(dǎo)的及時性、權(quán)威性和公信力、影響力保障人民知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)做好重大突發(fā)事件新聞報道完善新聞發(fā)布制度健全應(yīng)急報道和輿論引導(dǎo)機(jī)制提高時效性，增加透明度輿論導(dǎo)向力——政府公信力“至于你信不信，由你，我反正是信了?！?/p>

“不管你信不信，反正我是信了。”鐵道部7-23溫州動車追尾事故新聞發(fā)布會鐵道部新聞發(fā)言人王勇平發(fā)明——網(wǎng)絡(luò)高鐵體3、大力發(fā)展公益性文化事業(yè)構(gòu)建公共文化服務(wù)體系

發(fā)展現(xiàn)代傳播體系建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系加快城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展3、大力發(fā)展公益性文化事業(yè)

構(gòu)建公共文化服務(wù)體系

加強(qiáng)文化館、博物館、圖書館、美術(shù)館、科技館、紀(jì)念館、工人文化宮、青少年宮等公共文化服務(wù)設(shè)施和愛國主義教育示范基地建設(shè)。統(tǒng)籌規(guī)劃和建設(shè)基層公共文化服務(wù)設(shè)施。加強(qiáng)社區(qū)公共文化設(shè)施建設(shè)，把社區(qū)文化中心建設(shè)納入城鄉(xiāng)規(guī)劃和設(shè)計。推進(jìn)國家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)創(chuàng)建。制定公共文化服務(wù)指標(biāo)體系和績效考核辦法。3、大力發(fā)展公益性文化事業(yè)

建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系

加強(qiáng)國家重大文化和自然遺產(chǎn)地、重點文物保護(hù)單位、歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)建設(shè)，抓好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承。深入挖掘民族傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，廣泛開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育普及活動。

4、加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系形成多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局推進(jìn)文化科技創(chuàng)新擴(kuò)大文化消費當(dāng)前群眾文化消費——原生態(tài)一群老頭，要熱鬧，在超市門口，聊天一群婦女，要減肥，在廣場空地，跳舞一群歌手，要聚會，在卡拉OK，飆歌一群游客，要觀光，在公園景點，拍照一群考生，要考試，在新華書店，買書當(dāng)前群眾文化消費——原生態(tài)一群牌友，要休閑，在棋牌室中，搓麻將一群小伙，要刺激，在電腦網(wǎng)吧，玩游戲一群民工，要休息，在工地工棚，下象棋一群老板，要放松，在洗腳房里，做按摩一群干部，要應(yīng)酬，在酒樓飯店，炒地皮5、加快構(gòu)建有利于文化繁榮發(fā)展的體制機(jī)制深化國有文化單位改革健全現(xiàn)代文化市場體系創(chuàng)新文化管理體制完善政策保障機(jī)制推動中華文化走向世界積極吸收借鑒國外優(yōu)秀文化成果推動中華文化走向世界孔子學(xué)院是國家漢語國際推廣領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室即國家漢辦在世界各地設(shè)立的推廣漢語和傳播中國文化與國學(xué)的教育和文化交流機(jī)構(gòu)，2004年11月全國首家孔子學(xué)院在韓國首爾成立，目前全球已經(jīng)建立了322所孔子學(xué)院和369個孔子課堂，分布在近100個國家和地區(qū)，成為推廣漢語教學(xué)，傳播中國文化和國學(xué)的全球品牌?？鬃訉W(xué)院的迅速發(fā)展擴(kuò)大了中國在世界的影響力。美國《紐約時報》曾評價說：“孔子學(xué)院是迄今為止中國最好最妙的一個出口產(chǎn)品，是中國實施和平外交戰(zhàn)略、提升國家軟實力的重要措施。”孔子學(xué)院——中國名片6、建設(shè)宏大文化人才隊伍

為社會主義文化大發(fā)展大繁榮提供有力人才支撐造就高層次領(lǐng)軍人物和高素質(zhì)文化人才隊伍加強(qiáng)基層文化人才隊伍建設(shè)加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)7、加強(qiáng)和改進(jìn)黨對文化工作的領(lǐng)導(dǎo)切實擔(dān)負(fù)起推進(jìn)文化改革發(fā)展的政治責(zé)任加強(qiáng)文化領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)班子和黨組織建設(shè)健全共同推進(jìn)文化建設(shè)工作機(jī)制發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)