羅布泊消逝的仙湖 最新

1949年，從重慶飛往迪化(烏魯木齊)的一架飛機，在鄯善縣上空失蹤。1958年卻在羅布泊東部發(fā)現(xiàn)了它，機上人員全部死亡，令人不解的是，飛機本來是西北方向飛行，為什么突然改變航線飛向正南?

1950年，解放軍剿匪部隊一名警衛(wèi)員失蹤，事隔30余年后，地質(zhì)隊竟在遠離出事地點百余公里的羅布泊南岸紅柳溝中發(fā)現(xiàn)了他的遺體。神秘的羅布泊

1972年7月，美國宇航局發(fā)射的地球資源衛(wèi)星拍攝的羅布泊的照片上，羅布泊竟酷似人的一只耳朵，不但有耳輪、耳孔，甚至還有耳垂。

羅布泊地區(qū)被稱為是亞洲大陸上的一塊“魔鬼三角區(qū)”詭異之謎

1980年6月17日，著名科學(xué)家彭加木在羅布泊考察時失蹤，國家出動了飛機、軍隊、警犬，花費了大量人力物力，進行地毯式搜索，卻一無所獲。

1995年夏，米蘭農(nóng)場職工3人乘一輛北京吉普車去羅布泊探寶而失蹤。后來的探險家在距樓蘭17公里出發(fā)現(xiàn)了其中2人的尸體，死因不明，另一人下落不明，令人不可思議的是他們的汽車完好無損，水、汽油都非常充足。1996年6月，中國探險家余純順在羅布泊徒步孤身探險中失蹤。

當(dāng)直升飛機發(fā)現(xiàn)他的尸體時，法醫(yī)鑒定已死亡5天，原因是由于偏離原定軌跡15多公里，找不到水源，最終干渴而死。死后，人們發(fā)現(xiàn)他的頭部朝著上海的方向。資料簡介

羅布泊：蒙古語稱“羅布諾爾”，意為“匯入多水之湖”。它位于塔里木盆地東面，若羌縣北部，原是新疆最大的湖泊，也是中國第二大內(nèi)陸咸水湖。呈葫蘆形，公元四世紀時面積為2萬平方公里，1941年面積為3006平方公里，到1972羅布湖干涸時僅為450平方公里。吳崗羅布泊，消逝的仙湖文題“羅布泊,消逝的仙湖”能告訴我們什么信息?題目《羅布泊，消逝的仙湖》告訴了我們什么信息？“泊”，三點水，羅布泊與水有關(guān)?！跋拧?，消失?！笆拧?，含惋惜之意。仙湖消逝，可見作者的感情基調(diào)是遺憾、難過、悲痛的?！跋珊?，宛如仙境、極其美麗的湖。資料簡介

羅布泊：蒙古語稱“羅布諾爾”，意為“匯入多水之湖”。它位于塔里木盆地東面，若羌縣北部，原是新疆最大的湖泊，也是中國第二大內(nèi)陸咸水湖。呈葫蘆形，公元四世紀時面積為2萬平方公里，1941年面積為3006平方公里，到1972羅布湖干涸時僅為450平方公里。

本文是一篇報告文學(xué)。其特點具備了新聞和文學(xué)兩種文體的特點：即真實性；形象性和抒情性。本文體裁檢查預(yù)習(xí)：注音：和煦

干涸吞噬裸露

戈壁騫咫尺肋骨蕭瑟庇護所釋義：和煦干涸吞噬渾然一體滄海桑田

xùshìhéluǒgēqiānzhǐlè

溫暖。（河道、池塘等）沒有水了。吞食；并吞。完整、不可分割的一個整體。大海變成農(nóng)田，農(nóng)田變成大海。比喻世事變化很大。sèbì第一部分（1～3）羅布泊的位置、神秘事件和現(xiàn)狀。第二部分（4～14）羅布泊的歷史。第三部分（15～25）羅布泊的現(xiàn)狀。第四部分（26～28）類似的悲劇還在上演，發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的號召。閱讀全文，回答：羅布泊過去是什么樣子？現(xiàn)在又變成了什么

樣子？變化的原因是什么？同樣的悲劇還有哪些？作者是懷著怎樣的心情與愿望來寫這篇文章的？綠洲仙湖；沙漠神秘改道四盲青海湖月牙泉心情：痛惜。愿望：拯救生態(tài)環(huán)境課文講解

1、為什么作者在題目中用了“消逝”而沒有用“消失”呢？

“消失“只是客觀的陳述，而“消逝”帶有強烈的感情色彩，能表現(xiàn)作者的惋惜之情。2、羅布泊消逝的原因是什么?

一是20世紀20年代塔里木河曾經(jīng)人為改道，導(dǎo)致下游干旱缺水；二是人們盲目濫用塔里木河水資源，致使下游河道干涸、羅布泊斷水，生態(tài)環(huán)境徹底破壞。

人們不懂得自然規(guī)律，不懂生態(tài)平衡，只圖眼前利益，不顧長遠利益，頭腦里沒有可持續(xù)發(fā)展的觀念。造成這些悲劇發(fā)生的深層次原因：青海湖3、同樣的悲劇還有哪些？青海湖青海湖月牙泉月牙泉月牙泉全文表達了作者怎樣的感情？對羅布泊消失的痛惜之情。作者強烈呼吁：拯救生態(tài)環(huán)境。疑難解析

課文除了寫了羅布泊的自然生態(tài)環(huán)境遭受破壞這些內(nèi)容外，還用很長的篇幅寫了作者去羅布泊親眼看到的景象，為什么還要寫這一部分呢？刪去之后是不是更好呢？

不行，因為這是報告文學(xué)，這樣寫增強了文章的真實性，而且使讀者更深切的認識到保護生態(tài)環(huán)境已到了刻不容緩的地步了。品味語言

自由閱讀課文，畫出文中你認為最精彩的句子，點評其好在哪里。圈畫相關(guān)語句并批注。

羅布泊，一望無際的戈壁灘，沒有一棵草，一條溪，夏季氣溫高達70°C。羅布泊，天空中不見一只鳥，沒有任何飛禽敢于穿越。羅布泊，“泊”字的左邊是三點水。羅布泊，“泊”字的左邊是三點水啊。羅布泊，“泊”字的左邊是三點水??！

“幾十年間塔里木河流域修筑水庫130多座，任意掘堤修引水口138處，建抽水泵站400多處，有的泵站一天就要抽水1萬多立方米?！?/p>

列數(shù)字，具體準確地說明人們是如何盲目地濫用塔里木河水資源的，正是這種盲目行為，造成了羅布泊的荒漠化?！叭我狻币辉~，更突出了人們破壞水資源的無知和愚昧?！懊つ吭黾痈赜盟?、盲目修建水庫截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，‘四盲’像個巨大的吸水鬼，終于將塔里木河抽干了……”

“盲目”一詞，寫出人們目光短淺，只顧眼前利益；眼光狹隘，不顧整體利益，濫用資源的悲劇。

連用了四個“盲目”，以排比的句式，強調(diào)突出了遺憾之情、譴責(zé)之情。

“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時刻的掙扎與痛苦，又像是向誰伸出求救之手！”運用擬人手法，生動形象地寫出了胡楊林的痛苦?！皰暝c痛苦”表現(xiàn)作者為人類盲目破壞環(huán)境而痛惜不已的感情?！罢驹诹_布泊邊緣，會突然感到荒漠是大地裸露的胸膛，大地在這里已脫盡了外衣，露出自己的肌膚筋骨。站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會感到這胸膛里面深藏的痛苦與無奈?！?/p>

用擬人手法，形象地描寫賦予羅布泊以人的感情,羅布泊向世人流露了“痛苦與無奈”，怎不令人痛心。

反復(fù)“站在羅布泊邊緣”一句，強化了目睹的慘狀，也令人痛心而沉重。表現(xiàn)了報告文學(xué)的形象性、抒情性?！澳且黄薮蟮狞S色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個個心情沉重?！?/p>

用擬人手法，生動形象地寫出了“我們”看到羅布泊變成了荒漠景象而內(nèi)心痛苦、沉重的情感，有力地烘托了羅布泊的慘狀，強化了生態(tài)被破壞的悲哀?！斑@出悲劇的制造者是人?！薄斑@出悲劇的制造者是人！”“這出悲劇的制造者又是人?！薄斑@出悲劇的制造者又是人！”

“又”字表明這不是第一個悲劇，有力地指出了羅布泊的消失是人為破壞生態(tài)的惡果“人”在不斷地制造悲劇，具有強烈的譴責(zé)意味，指責(zé)生態(tài)破壞者的盲目和愚昧?！熬染惹嗪：?，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方！”

連用三個“救救”，構(gòu)成了排比，強調(diào)突出了拯救生態(tài)環(huán)境的緊迫性，表達了強烈的環(huán)保意識、憂患意識，振聾發(fā)聵?！按藭r此刻，我們停止了說笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個個心情沉重?！?/p>

直抒內(nèi)心痛苦、沉重的情感，有力地烘托了羅布泊的慘狀。這樣表達，強化了生態(tài)被破壞的悲劇。昔日：“羅布泊使我驚訝，羅布泊像座仙湖，水面像鏡子一樣，在和煦的陽光下，我乘舟而行，如神仙一般。在船的不遠處幾只野鴨在湖面上玩耍，魚鷗及其他小鳥歡娛地歌唱著……”現(xiàn)在：“被斯文·赫定贊譽過的這片水域于20世紀70年代完全消失，羅布泊從此成了令人恐怖的地方?！?/p>

對比手法的運用，將兩種截然不同的景象都作了鮮明而具體的描寫，顯示了巨大的落差，造成文勢了跌宕，產(chǎn)生震撼人心的力量。拯救生態(tài)環(huán)境夢中的仙湖羅布泊藍天白云

花草搖曳小鳥兒翻飛林邊牧歌水如明鏡消逝的仙湖羅布泊余輝中的昔日河床凝固的生命永恒的眺望靜默的

抗議鹽堿之痛沙海漫漫你說我說：從羅布泊消逝的深層原因中我們應(yīng)該吸取什么教訓(xùn)？全文結(jié)構(gòu)今日神秘——昔日美麗——消失原因——今日荒涼——悲劇重演脈絡(luò)梳理羅布泊，消逝的仙湖曾經(jīng)的羅布泊：牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲今日羅布泊①神秘的沙漠②消亡的原因③今日的荒漠今日青海湖：50年間湖水下降了8.8米（列數(shù)字）今日月牙泉：水深只剩尺余，大有干涸之勢科考失敗生命禁地河流改道四盲（列數(shù)字）胡楊林大面積死亡巨大的黃色沙地呼吁：拯救生態(tài)環(huán)境對比→←真實性形象性抒情性列舉數(shù)據(jù)敘述事實對比擬人排比比喻直接抒情總結(jié)報告文學(xué)的特點：體味作者的憂患意識:吸取的教訓(xùn):

開發(fā)要克服盲目性，認識自然規(guī)律，認識生態(tài)平衡，發(fā)展經(jīng)濟同時要加強生態(tài)環(huán)境建設(shè)。

地球是我們?nèi)祟惞灿械募覉@。家是一個溫馨的字眼，是靈魂的棲息地，是幸福的源泉。如果家沒有了，那我們還能剩下什么？請看看我們的雙手，是創(chuàng)造，還是毀滅？請看看我們的雙眼，是熱切的盼望，還是無助與茫然？讓理性回歸吧，我們有理由相信：天會變得更藍，樹會變得更綠，水會變得更清……結(jié)束語羅布泊世紀老人熱合曼照片3、假如你也是一個百歲老人，你該怎樣向人講述羅布泊的滄桑？提示：A、“我”與羅布泊同齡，共百歲。B、“我”的成長史就是羅布泊的坎坷史。C、從出生到20歲，斯文赫定發(fā)現(xiàn)仙湖，想象要豐富，用擬人化的口吻最好。D、從20—60歲，緊扣兩次改道，“四盲”危害，重點講人類對羅布泊的破壞。E、從60歲—100歲，扣“我”的少年、青年時代的美好記憶，尋找回來的世界，思念、牽掛、魂牽夢繞的故鄉(xiāng)山水。F、展開聯(lián)想，懇求上蒼再賜我百年，我要回報羅布泊的養(yǎng)育。

本文是一篇報告文學(xué)。其特點具備了新聞和文學(xué)兩種文體的特點：即真實性；形象性和抒情性。真實性形象性抒情性引用史實，列舉數(shù)據(jù)真實可靠對比、擬人、排比直抒胸臆，憂患意識能力拓展

本文是報告文學(xué)，它是用文學(xué)手段處理新聞題材的一種文體。它敘寫現(xiàn)實生活中確實存在的先進人物，反映人民群眾多彩多姿的生活，揭露為人們嗤之以鼻的丑惡事物。于是，有人稱它為“用文學(xué)形式寫的具有新聞價值的