第17課-探索中國近代政體變革的艱難歷程

英、美、法、德四國在近代分別通過什么方式確立了怎樣的政體？君主立憲制總統(tǒng)共和制議會(huì)共和制半專制君主立憲制英國：美國：法國：德國：近代西方資本主義政體的建立資本主義民主政治君主立憲制半專制君主立憲制總統(tǒng)共和制議會(huì)共和制中英雙方簽訂《南京條約》1858年，中英《天津條約》簽訂時(shí)的情形中日《馬關(guān)條約》的簽訂《辛丑條約》簽訂中國淪為半殖民地半封建社會(huì)挽救民族危亡探索中國近代政體變革的艱難歷程第17課19世紀(jì)40年代——20世紀(jì)20年代19世紀(jì)40-19世紀(jì)末的探索林則徐、魏源李鴻章、張之洞、左宗棠王韜、薛福成、馬建忠、鄭觀應(yīng)康有為、梁?jiǎn)⒊?、?yán)復(fù)地主階級(jí)洋務(wù)派抵抗派資產(chǎn)階級(jí)早期維新派維新派問題1：林則徐、魏源是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的抵抗派的代表人物，他們認(rèn)為中國失敗的原因何在？并由此提出了什么主張？“技不如人”

“師夷長(zhǎng)技以制夷”

魏源像問題2、有人說：林、魏二人對(duì)西方的認(rèn)識(shí)膚淺，學(xué)習(xí)的只是皮毛，而且沒有付諸實(shí)踐，不值一提。你是否同意這一看法？揭開了中國近代探索救國真理的序幕

夷之長(zhǎng)技有三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法。

——魏源《海國圖志》君主者偏權(quán)于上，民主者偏權(quán)于下，君民共主者權(quán)得其平。

——鄭觀應(yīng)《盛世危言·議院》

泰西議院……合君民為一體，通上下為一心……莫善于此。

——陳熾《庸書·議院》問題3：鄭觀應(yīng)、陳熾等思想家覺得中國適合何種政體？“君民共主制”問題4：這是不是完全意義上的君主立憲制？結(jié)論：沒有理解西方政體的實(shí)質(zhì)

物質(zhì)文明政治制度啟蒙其實(shí)質(zhì)限制和約束君主與政府的權(quán)力材料一：“竊聞東西各國之強(qiáng)，皆以立憲法開國會(huì)之故。蓋自三權(quán)鼎立之說出，以國會(huì)立法，以法官司法，以政府行政，而人主總之……人主尊為神圣，不受（適合）責(zé)任，而政府代之，東西各國皆行此政體，故人君與千百萬之國民，國安得不強(qiáng)？”“立行憲法，大開國會(huì)，以庶政與國民共之，行三權(quán)鼎立之制，則中國之治強(qiáng)計(jì)日可待也?！?/p>

——康有為《請(qǐng)定立憲開國會(huì)折》1898年材料一中康梁維新派的思想核心是什么？主張建立何種政體？立憲法、開國會(huì)，三權(quán)分立，主張建立君主立憲制材料二：一曰大誓群臣以革舊維新，而采天下輿論，取萬國之良法；二曰開制度局于宮中，征天下通才二十人為參與，將一切政事制度重新商定；三曰設(shè)待詔所，許天下人上書。

——康有為《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》材料反映了康有為變法的方式是什么？與材料一相比思想主張有何不同？不再提開國會(huì)、設(shè)議院，轉(zhuǎn)而主張尊崇君權(quán)這種轉(zhuǎn)變是政治上的倒退嗎？康有為為什么這樣做？他們實(shí)踐的結(jié)果如何？材料一：“竊聞東西各國之強(qiáng)，皆以立憲法開國會(huì)之故。蓋自三權(quán)鼎立之說出，以國會(huì)立法，以法官司法，以政府行政，而人主總之……人主尊為神圣，不受（適合）責(zé)任，而政府代之，東西各國皆行此政體，故人君與千百萬之國民，國安得不強(qiáng)？”“立行憲法，大開國會(huì)，以庶政與國民共之，行三權(quán)鼎立之制，則中國之治強(qiáng)計(jì)日可待也?！?/p>

——康有為《請(qǐng)定立憲開國會(huì)折》1898年行動(dòng)比思想落后問題1：清政府是怎樣走上憲政之路的？①1905年五大臣出洋考察憲政②1906年“預(yù)備仿行立憲”③1908年《欽定憲法大綱》④1911年“皇族內(nèi)閣”清政府的憲政舉措

問題2、清政府實(shí)行憲政的根本目的是什么？清政府頒布的《欽定憲法大綱》共23條，其中維護(hù)君上大權(quán)的就有14條，其余9條規(guī)定廣大人民有當(dāng)兵、納稅、服從清政府統(tǒng)治等義務(wù)，卻沒有任何實(shí)際意義的權(quán)利。利用憲法維護(hù)君主專制騙局民國初期憲政努力

1、《中華民國臨時(shí)約法》第一章“總綱”規(guī)定：“中華民國之主權(quán)屬于國民全體”；第二章“人民”規(guī)定：“中華民國人民一律平等，無種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別”；“人民有保有財(cái)產(chǎn)及營(yíng)業(yè)之自由”；人民得享有人身、居住、財(cái)產(chǎn)、言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、通信、信仰等自由。第三章“參議院”規(guī)定：“中華民國之立法權(quán)，以參議院行之”；第四章“臨時(shí)大總統(tǒng)副總統(tǒng)”：規(guī)定：“臨時(shí)大總統(tǒng)代表臨時(shí)政府，總攬政務(wù)，公布法律”；第六章“法院”規(guī)定：“法官獨(dú)立審判，不受上級(jí)官廳之干涉?！?/p>

主權(quán)在民自由平等三權(quán)分立、責(zé)任內(nèi)閣問題1、《臨時(shí)約法》體現(xiàn)了哪些思想？維護(hù)中國的何種政體？1913年憲法起草委員會(huì)在天壇合影南京臨時(shí)政府參議院辦公樓中華民國第一屆國會(huì)問題2、三幅圖片反映了近代中國統(tǒng)治方式有何變化？人治法治問題3：袁世凱為什么要刺殺宋教仁？袁世凱曾對(duì)他的謀士楊度說：“孫中山襟懷豁達(dá)，是容易相處的，天真的黃克強(qiáng)（黃興）也好對(duì)付，頂難駕馭的，只有一個(gè)宋教仁……以暴動(dòng)手段來搶奪政權(quán)我到不怕；以合法手段來爭(zhēng)取政權(quán)，卻厲害的多了。”權(quán)力制衡責(zé)任內(nèi)閣制組閣監(jiān)督2、《中華民國約法》問題4、《中華民國臨時(shí)約法》與《中華民國約法》有何不同？

1914年5月，袁世凱頒布《中華民國約法》，規(guī)定大總統(tǒng)為“國家元首，總攬統(tǒng)治權(quán)”，由大總統(tǒng)統(tǒng)帥陸海軍，制定官制，任免官員，宣布開戰(zhàn)媾和……總之，總統(tǒng)的權(quán)力無限擴(kuò)大，“事實(shí)上無異于獨(dú)裁者”共和國徒具虛名

洋務(wù)派地主階級(jí)物質(zhì)文明政治制度早期維新派“君民共主制”維新派君主立憲制革命派民主共和制封建君主專制抵抗派資產(chǎn)階級(jí)思想激進(jìn)派1915年新文化運(yùn)動(dòng)清政府探索中國近代政體變革的艱難歷程知識(shí)提升：

中國政體變化的原因是什么？和西方的政體變化的原因一樣嗎？