2023年周口市街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案

PAGEPAGE352023年周口市街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．行政強(qiáng)制執(zhí)行由()設(shè)定。A、法律B、行政法規(guī)C、地方性法規(guī)D、行政規(guī)章答案：A解析：行政強(qiáng)制執(zhí)行由法律設(shè)定。故選A。2．政府與事業(yè)單位的權(quán)責(zé)關(guān)系是()。A、彼此獨(dú)立的合作關(guān)系B、監(jiān)督控制關(guān)系C、法制化的契約關(guān)系D、委托代理關(guān)系答案：C解析：在政事分開(kāi)的事業(yè)單位管理體制下，政府與事業(yè)單位的權(quán)責(zé)關(guān)系，主要是一種法制化的契約關(guān)系。在宏觀上，政府對(duì)各類事業(yè)單位主要是依法監(jiān)管和公平服務(wù)，因此，政府應(yīng)健全和完善關(guān)于各類事業(yè)單位的各項(xiàng)法規(guī)和政策，同時(shí)提高政府依法監(jiān)管的水平和能力;在微觀上，對(duì)于承擔(dān)政府目的的事業(yè)單位，無(wú)論是政府直接舉辦的事業(yè)單位還是接受專項(xiàng)任務(wù)或項(xiàng)目委托的事業(yè)單位，它們與政府之間也應(yīng)建立合同關(guān)系，以明確彼此的責(zé)權(quán)利。故選C。3．聯(lián)合國(guó)安理會(huì)在形成決議時(shí)遵循的是()。A、全體一致原則B、多數(shù)原則C、少數(shù)服從多數(shù)原則D、贊成投票原則答案：A解析：A項(xiàng)正確，全體一致原則又稱“一票否決”，是指決策群體所有成員必須意見(jiàn)完全一致才可最終選定某個(gè)備選方案，有任何人持不同意見(jiàn)，方案都不能通過(guò)。故選A。4．德國(guó)農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，凡是在黑夜間翻耕的土壤中，僅有百分之二的野草種子日后會(huì)發(fā)芽;而在白天翻耕，野草種子的發(fā)芽率高達(dá)百分之八十。這主要表明()。A、不同事物有不同的矛盾B、人們可以利用規(guī)律為人類謀福利C、事物的聯(lián)系是具體的、無(wú)條件的D、認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體能動(dòng)的反映答案：B解析：AD項(xiàng)題干中未體現(xiàn)，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，聯(lián)系是有條件的，具體的。德國(guó)農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明了事物的聯(lián)系是具體的、有條件的，人們可以利用規(guī)律為人類謀福利。故選B。5．職工道德規(guī)范屬于企業(yè)文化的哪個(gè)層次?()A、精神層文化B、物質(zhì)層文化C、制度層文化D、中層文化答案：C解析：制度層文化是組織文化的中間層次，是具有組織特色的各種規(guī)章制度、道德規(guī)范和員工行為準(zhǔn)則的總和。因此，職工道德規(guī)范屬于制度層文化。故選C.6．實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，既是確定的又是不確定的，其不確定性是因?yàn)?)。A、有些真理無(wú)需經(jīng)過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)B、任何實(shí)踐檢驗(yàn)都需要一定的邏輯證明為補(bǔ)充手段C、作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)實(shí)踐總要受到歷史條件的限制D、不同的人、不同的階級(jí)各有不同的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)答案：C解析：實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和不確定性，又稱“真理標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性和相對(duì)性”。其中，實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性，即真理標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性，指在一定歷史條件下的實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的每一次檢驗(yàn)都不具有最終完成的性質(zhì)，即不能完全證實(shí)或駁倒現(xiàn)存的一切真理性的認(rèn)識(shí)，而只能證實(shí)或駁倒當(dāng)時(shí)的部分認(rèn)識(shí)。人類的實(shí)踐總是具體的，受時(shí)間、地點(diǎn)、歷史條件和認(rèn)識(shí)深度等多方面的限制，都有其局限性和相對(duì)性，只能在一定的范圍內(nèi)，從一定的方面、一定的局部和一定的層次對(duì)人類的認(rèn)識(shí)作出檢驗(yàn)。故選C。7．下列哪項(xiàng)中“竹”的含義與其他三個(gè)不一樣()。A、金石絲竹B、勢(shì)如破竹C、罄竹難書(shū)D、梅蘭竹菊答案：A解析：A項(xiàng)，金石絲竹：金，指金屬制的樂(lè)器;石，指石制的磬;絲，指弦類樂(lè)器;竹，指管類樂(lè)器。泛指各種樂(lè)器。也形容各種聲音。B項(xiàng)，勢(shì)如破竹：形勢(shì)就像劈竹子，頭上幾節(jié)破開(kāi)以后，下面各節(jié)順著刀勢(shì)就分開(kāi)了。比喻作戰(zhàn)或工作節(jié)節(jié)勝利，毫無(wú)阻礙。C項(xiàng)，罄竹難書(shū)：指把竹子用完了都寫不完。罄竹，用盡所有竹簡(jiǎn);竹，指竹簡(jiǎn)。D項(xiàng)，“梅蘭竹菊”四君子，千百年來(lái)以其清雅淡泊的形象，一直為世人所鐘愛(ài)，同時(shí)也成為一種人格品性的文化象征。因此A項(xiàng)中的“竹”的含義與B、C、D三項(xiàng)中的不一樣。故選A。8．馬克思主義哲學(xué)把實(shí)踐引入認(rèn)識(shí)論，把辯證法應(yīng)用于反映論，創(chuàng)立了能動(dòng)的反映論，科學(xué)地揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)。下列對(duì)認(rèn)識(shí)的本質(zhì)的敘述，錯(cuò)誤的是()。A、認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映B、主體對(duì)客體的反映是一個(gè)能動(dòng)的創(chuàng)造性的過(guò)程C、主體對(duì)客體的能動(dòng)反映是以實(shí)踐為中介而實(shí)現(xiàn)的D、主體與客體首先是反映被反映的關(guān)系(認(rèn)識(shí)關(guān)系)，然后才是改造被改造關(guān)系(實(shí)踐關(guān)系)答案：D解析：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和來(lái)源，認(rèn)識(shí)既不是“生而知之”、主觀自生，也不是直接來(lái)源于客體，而是通過(guò)主體能動(dòng)地改造客體的實(shí)踐活動(dòng)中獲得。正如恩格斯所說(shuō)：“人的思維的最本質(zhì)和最切近的基礎(chǔ)，正是人所引起的自然界的變化，而不單獨(dú)是自然界本身”。故選D。9．漫步田野，水稻專家與普通人的認(rèn)識(shí)是不一樣的。在月光下散步，藝術(shù)家與天文學(xué)家的感受是不同的。原因就在于()。A、在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，對(duì)于同一事物，每一個(gè)人的感受是不一樣的B、個(gè)人是認(rèn)識(shí)的最小單位，但卻是認(rèn)識(shí)的直接承擔(dān)者C、個(gè)人的認(rèn)識(shí)不受客觀條件和環(huán)境的影響與制約D、個(gè)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)受主觀因素的影響和客觀條件的限制答案：D解析：個(gè)體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)受到個(gè)人的知識(shí)水平、社會(huì)地位和閱歷、個(gè)人的生理狀況等主觀因素的影響和活動(dòng)范圍、所處環(huán)境等客觀條件的限制。因此，漫步水田，水稻專家與普通人的認(rèn)識(shí)是不一樣的，在月光下散步，藝術(shù)家和文學(xué)家的感受是不同的。故選D。10．在生活中我們提倡謙虛，但朱熹說(shuō)：“謙固美名，過(guò)謙者，宜防其詐。默為懿行，過(guò)默者，宜防其奸”。朱熹這句話在哲學(xué)上屬于()。A、抓住事物的主要矛盾B、確定事物的質(zhì)C、認(rèn)識(shí)事物的量D、把握事物的度答案：D解析：朱熹這句話意思是謙虛本來(lái)是美好的名聲，但是過(guò)于謙虛者，也應(yīng)該防止他的狡詐。沉默本來(lái)是一種德行，但過(guò)于沉默者，也應(yīng)該提防他的奸邪。體現(xiàn)了把握事物的度的哲學(xué)道理，度是事物質(zhì)和量的統(tǒng)一，是事物保持其質(zhì)的量的界限或幅度。故選D。11．“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”，所以在企業(yè)中，常采取群體決策法，集思廣益，但這種方法也有其弊端，表現(xiàn)在()。A、阻礙各部門的協(xié)調(diào)B、若存在不同意見(jiàn)，則全體或者多數(shù)會(huì)員都同意的觀點(diǎn)往往是在最小共同點(diǎn)上的一致C、信息傳遞不暢通D、人們接受和執(zhí)行任務(wù)時(shí)，缺乏積極性答案：B解析：群體成員制訂決策的整個(gè)過(guò)程就稱為群體決策，它的優(yōu)點(diǎn)是：①有利于集中不同領(lǐng)域?qū)＜业闹腔?②有利于提高決策的針對(duì)性;③有利于提高決策的可接受性，有助于決策的順利實(shí)施;④有利于提高決策的科學(xué)性。缺點(diǎn)是：①當(dāng)存在不同意見(jiàn)，達(dá)成一致的共同點(diǎn)的范圍小;②速度、效率可能低下;③速度、效率可能低下;④還會(huì)出現(xiàn)少數(shù)人控制的現(xiàn)象。故選B。12．訴訟程序的啟動(dòng)總是以具體案件的發(fā)生為前提，不論是刑事訴訟.民事訴訟還是行政訴訟，都通常必須由訴訟參與人的訴訟行為來(lái)啟動(dòng)，這說(shuō)明訴訟活動(dòng)具有()。A、主動(dòng)性B、被動(dòng)性C、獨(dú)立性D、權(quán)威性答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，主動(dòng)性是執(zhí)法的特征，被動(dòng)性是司法的特征。主動(dòng)性要求執(zhí)法機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)地去執(zhí)行法律，而不一定需要行政相對(duì)人的請(qǐng)求和同意。因此訴訟活動(dòng)并不具備主動(dòng)性，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)正確，司法過(guò)程的啟動(dòng)總是以具體案件的發(fā)生為前提，在大多數(shù)案件中，司法活動(dòng)必須由當(dāng)事人的訴訟行為來(lái)啟動(dòng)。這種消極性和被動(dòng)性是由法院作為中立的第三者的地位所決定的，裁判者只能是中立的第三者。這種消極性和被動(dòng)性在訴訟上主要體現(xiàn)為，訴訟的啟動(dòng)權(quán)在當(dāng)事人，當(dāng)事人沒(méi)有行使訴訟權(quán)、提起訴訟時(shí)，法院不能主動(dòng)開(kāi)始訴訟程序;當(dāng)事人沒(méi)有提出的請(qǐng)求和主張，法院不能主動(dòng)進(jìn)行審查和判斷。故B項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤，獨(dú)立性體現(xiàn)在人民法院依法獨(dú)立行使審判權(quán)，人民檢察院依法獨(dú)立行使檢察權(quán)，不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和公民個(gè)人的非法干涉。與題干無(wú)關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)錯(cuò)誤，權(quán)威性體現(xiàn)在國(guó)家機(jī)關(guān)尤其是司法機(jī)關(guān)的活動(dòng)是以國(guó)家名義進(jìn)行的，司法裁決一旦發(fā)生法律效力，任何組織和個(gè)人都必須執(zhí)行，不得擅自修改和違抗。與題干無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。13．“上有政策，下有對(duì)策”，“有令下行，有禁不行”，出現(xiàn)這些現(xiàn)象最根本的驅(qū)動(dòng)要素是()。A、利益B、命令C、法制D、領(lǐng)導(dǎo)答案：A解析：上有政策，下有對(duì)策，有令下行，有禁不行體現(xiàn)的是由于政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等利益的驅(qū)使存在的一種社會(huì)現(xiàn)實(shí)。故選A。14．直接控制的原則是()。A、主管人員及下屬的質(zhì)量與控制方式無(wú)關(guān)B、主管人員及下屬的質(zhì)量越高，就越不需要直接控制C、主管人員及下屬的質(zhì)量越低，就越不需要間接控制D、主管人員及下屬的質(zhì)量越高，就越不需要間接控制答案：D解析：直接控制的指導(dǎo)思想認(rèn)為：合格的管理者出的差錯(cuò)最少。他能察覺(jué)到正在形成的問(wèn)題，并能及時(shí)采取糾正措施。所謂“合格”，就是指他們能熟練的運(yùn)用管理的概念、原理和技術(shù)，能以系統(tǒng)的觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行管理工作。因此，直接控制的原則也就是：管理者及其下屬的質(zhì)量越高，就越不需要進(jìn)行間接控制。故選D。15．公文主旨體現(xiàn)的是()。A、機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)意圖和發(fā)文目的B、領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人意圖和發(fā)文目的C、公文擬定人員的意圖D、上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的意圖答案：A解析：任何一份公文都是根據(jù)機(jī)關(guān)工作中的實(shí)際需要來(lái)撰寫的，公文的主旨體現(xiàn)了機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)意圖和發(fā)文目的，它是公文的靈魂和統(tǒng)帥。故選A。16．白熾燈用久了，燈內(nèi)的鎢絲比新的細(xì)，這是鎢絲()導(dǎo)致的。A、凝固B、融化C、升華D、凝華答案：C解析：燈泡的鎢絲在溫度較高時(shí)會(huì)直接變成氣體，發(fā)生升華現(xiàn)象，使燈絲變細(xì)。當(dāng)這種氣體遇到冷的燈泡壁時(shí)，又會(huì)發(fā)生凝華現(xiàn)象，直接變成固態(tài)鎢附著在燈泡上。白熾燈永久以后，燈內(nèi)的鎢絲會(huì)越來(lái)越細(xì)，燈泡上的固態(tài)鎢會(huì)越來(lái)越多。故選C。17．某服裝廠發(fā)運(yùn)一批玻璃器皿，用印有“xx牌運(yùn)動(dòng)服”的紙箱包裝，在運(yùn)輸過(guò)程中，由于裝卸工人未輕拿輕放而損壞若干件，承擔(dān)該損失的是()。A、某服裝廠B、裝卸工人的雇主C、運(yùn)輸部門D、裝卸工人答案：A解析：《產(chǎn)品質(zhì)量法》第二十八條規(guī)定：“易碎、易燃、易爆、有毒、有腐蝕性、有放射性等危險(xiǎn)物品以及儲(chǔ)運(yùn)中不能倒置和其他有特殊要求的產(chǎn)品，其包裝質(zhì)量必須符合相應(yīng)要求，依照國(guó)家有關(guān)規(guī)定作出警示標(biāo)志或者中文警示說(shuō)明，標(biāo)明儲(chǔ)運(yùn)注意事項(xiàng)?！薄逗贤ā返谌僖皇粭l規(guī)定：“承運(yùn)人對(duì)運(yùn)輸過(guò)程中貨物的毀損、滅失承擔(dān)損害賠償責(zé)任，但承運(yùn)人證明貨物的毀損、滅失是因不可抗力、貨物本身的自然性質(zhì)或者合理?yè)p耗以及托運(yùn)人、收貨人的過(guò)錯(cuò)造成的，不承擔(dān)損害賠償責(zé)任。”題干中服裝廠用印有“xx牌運(yùn)動(dòng)服”的紙箱包裝玻璃器皿，不符合相應(yīng)要求，且未按照國(guó)家規(guī)定作出警示標(biāo)志，故該損失由服裝廠承擔(dān)。故選A。18．隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起和發(fā)展，帶動(dòng)了新一輪的科技創(chuàng)新，自動(dòng)化生產(chǎn)、機(jī)器人技術(shù)、信息技術(shù)等得到長(zhǎng)足發(fā)展，并逐漸影響著人們的衣食住行，與此相關(guān)的，世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)把發(fā)展()上升到國(guó)家戰(zhàn)略。A、5GB、新材料C、新能源D、人工智能答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，第五代移動(dòng)通信技術(shù)是具有高速率、低時(shí)延和大連接特點(diǎn)的新一代寬帶移動(dòng)通信技術(shù)，是實(shí)現(xiàn)人機(jī)物互聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施。B項(xiàng)錯(cuò)誤，新材料是指新近發(fā)展或正在發(fā)展的具有優(yōu)異性能的結(jié)構(gòu)材料和有特殊性質(zhì)的功能材料。結(jié)構(gòu)材料主要是利用它們的強(qiáng)度、韌性、硬度、彈性等機(jī)械性能。如新型陶瓷材料，非晶態(tài)合金(金屬玻璃)等。功能材料主要是利用其所具有的電、光、聲、磁、熱等功能和物理效應(yīng)。近幾年，世界上研究、發(fā)展的新材料主要有新金屬材料，精細(xì)陶瓷和光纖等等。C項(xiàng)錯(cuò)誤，新能源又稱非常規(guī)能源，是指?jìng)鹘y(tǒng)能源之外的各種能源形式或指開(kāi)始開(kāi)發(fā)利用或正在積極研究、有待推廣的能源，如太陽(yáng)能、地?zé)崮?、風(fēng)能、海洋能、生物質(zhì)能和核聚變能等。D項(xiàng)正確，人工智能作為一門學(xué)科，是由“人工智能之父”麥卡錫及一批數(shù)學(xué)家、信息學(xué)家、心理學(xué)家、神經(jīng)生理學(xué)家、計(jì)算機(jī)科學(xué)家，在1956年美國(guó)達(dá)特茅斯學(xué)院召開(kāi)的會(huì)議上首次提出。隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起和發(fā)展，帶動(dòng)了新一輪的科技創(chuàng)新，自動(dòng)化生產(chǎn)、機(jī)器人技術(shù)、信息技術(shù)等得到長(zhǎng)足發(fā)展，并逐漸影響著人們的衣食住行。世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家也已經(jīng)把發(fā)展人工智能上升到國(guó)家的戰(zhàn)略。故選D。19．鄭某于2017年3月10日與甲公司簽訂勞動(dòng)合同，約定試用期1個(gè)月。4月1日鄭某上班。鄭某與甲公司建立勞動(dòng)關(guān)系的時(shí)間是()。A、2017年3月10日B、2017年5月1日C、2017年4月10日D、2017年4月1日答案：D解析：用人單位與勞動(dòng)者在用工前訂立勞動(dòng)合同的，勞動(dòng)關(guān)系自用工之日起建立。在本題中，實(shí)際用工時(shí)間是2017年4月1日，則鄭某與甲公司建立勞動(dòng)關(guān)系的時(shí)間是2017年4月1日。故選D。20．物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。這里的“客觀實(shí)在性”是指()。A、物質(zhì)固有的根本屬性B、世界上一切物質(zhì)的共性C、對(duì)客觀世界的能動(dòng)反映D、事物發(fā)展中確定不移的基本秩序答案：B解析：物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，物質(zhì)固有的根本屬性是運(yùn)動(dòng)，A項(xiàng)錯(cuò)誤?？陀^實(shí)在性是指世界上一切物質(zhì)的共性，B項(xiàng)正確。物質(zhì)不具有主觀性，C項(xiàng)錯(cuò)誤。客觀實(shí)在性并不是事物發(fā)展的基本秩序，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。21．在經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的構(gòu)成要素中，作為戰(zhàn)略靈魂的是()。A、戰(zhàn)略目標(biāo)B、戰(zhàn)略重點(diǎn)C、戰(zhàn)略對(duì)策D、戰(zhàn)略步驟答案：A解析：經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略包括：戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略重點(diǎn)、戰(zhàn)略對(duì)策和戰(zhàn)略步驟，其中對(duì)于目標(biāo)的確定是發(fā)展戰(zhàn)略的靈魂。故選A。22．根據(jù)我國(guó)《憲法》和有關(guān)法律的規(guī)定，下列選項(xiàng)表述正確的是()。A、全國(guó)人大可以改變或者撤銷全國(guó)人大常委會(huì)作出的不適當(dāng)決定B、全國(guó)人大既有權(quán)改變也有權(quán)撤銷國(guó)務(wù)院制定的違法的行政法規(guī)C、全國(guó)人大常委會(huì)有權(quán)改變或撤銷直轄市人大制定的與憲法相抵觸的地方性法規(guī)D、地方各級(jí)人大常委會(huì)有權(quán)改變或撤銷本級(jí)人民政府不適當(dāng)?shù)臎Q定答案：A解析：我國(guó)《憲法》規(guī)定，全國(guó)人民代表大會(huì)有權(quán)改變或者撤銷全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)不適當(dāng)?shù)臎Q定。故選A。23．“在你開(kāi)口以前，你已經(jīng)把什么都說(shuō)了?！鳖I(lǐng)導(dǎo)者的形象作為“靜默語(yǔ)”，不知不覺(jué)中向周圍的人發(fā)出各種信息。這句話說(shuō)明()。A、非語(yǔ)言溝通比語(yǔ)言溝通更加重要B、領(lǐng)導(dǎo)者的形象和表情表露著人的文化、個(gè)性和身份，下屬正是根據(jù)這些靜默的信號(hào)，來(lái)分析和判斷領(lǐng)導(dǎo)者的意圖C、在領(lǐng)導(dǎo)者與下屬溝通的過(guò)程中，領(lǐng)導(dǎo)者無(wú)須說(shuō)過(guò)多的話而是要保持沉默，讓下屬自己猜測(cè)D、這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的，因?yàn)檎Z(yǔ)言溝通比非語(yǔ)言溝通更加重要答案：B解析：B項(xiàng)正確，溝通的特征包括語(yǔ)言溝通和非語(yǔ)言溝通，兩者都很重要。領(lǐng)導(dǎo)者既要注意用語(yǔ)言溝通，又要注意非語(yǔ)言溝通。故選B。24．“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！焙瓦@句話相關(guān)的節(jié)日是()。A、端午節(jié)B、重陽(yáng)節(jié)C、中秋節(jié)D、清明節(jié)答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五，有賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾等習(xí)俗。描寫端午節(jié)的詩(shī)詞有：“輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭”等。B項(xiàng)錯(cuò)誤，重陽(yáng)節(jié)，農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱為“重九”，民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又稱“登高節(jié)”。描寫重陽(yáng)節(jié)的詩(shī)詞有：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”等。C項(xiàng)正確，中秋節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，為每年的農(nóng)歷八月十五，有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗。“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！背鲎运未K軾的《水調(diào)歌頭》詞作?！皨染辍边@里指月亮，說(shuō)的是我國(guó)的“中秋節(jié)”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第104天，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。描寫清明節(jié)的詩(shī)詞有：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”等。故選C。25．下列選項(xiàng)中不屬于危害公共安全罪的是()。A、放火罪B、交通肇事罪C、危險(xiǎn)駕駛罪D、生產(chǎn)、銷售偽劣商品罪答案：D解析：生產(chǎn)、銷售偽劣商品罪屬于破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序罪，而非危害公共安全罪。故選D。26．公共危機(jī)管理，是指政府針對(duì)公共危機(jī)事件的管理，是解決政府對(duì)外交往和對(duì)內(nèi)管理中處于危險(xiǎn)和困難境地的問(wèn)題，它的第一原則是()。A、科學(xué)性原則B、效率性原則C、時(shí)間性原則D、協(xié)同性原則答案：C解析：時(shí)間性原則又稱為迅速性原則，是公共危機(jī)管理的第一原則。故選C。27．豬肉價(jià)格上漲會(huì)影響一部分人不吃豬肉，無(wú)形中轉(zhuǎn)移去消費(fèi)其他肉類，這可能導(dǎo)致牛肉、魚(yú)肉或者其他肉類價(jià)格上漲，這反映了()影響需求。A、消費(fèi)者的收入B、消費(fèi)者的偏好C、相關(guān)商品的價(jià)格D、消費(fèi)者對(duì)商品價(jià)格的預(yù)期答案：C解析：影響需求的因素有價(jià)格因素和非價(jià)格因素，非價(jià)格因素主要包括收入、偏好、相關(guān)商品(替代品、互補(bǔ)品等)的價(jià)格和預(yù)期等。當(dāng)豬肉價(jià)格上漲時(shí)會(huì)影響一部分人不吃豬肉，進(jìn)而去消費(fèi)牛肉、魚(yú)肉等肉類，從而導(dǎo)致牛肉、魚(yú)肉等肉類的價(jià)格上漲，豬肉與其他肉類互為互補(bǔ)品，豬肉價(jià)格上漲影響其他肉類價(jià)格，反映了相關(guān)商品價(jià)格影響需求。故選C。28．對(duì)于完善依法行政的財(cái)政保障機(jī)制，下列做法正確的是()。A、行政經(jīng)費(fèi)統(tǒng)一由財(cái)政納入預(yù)算予以保障，并實(shí)行國(guó)庫(kù)集中支付B、完善分散靈活的公共財(cái)政體制，逐步實(shí)現(xiàn)規(guī)范的部門預(yù)算，統(tǒng)籌安排和規(guī)范使用財(cái)政資金，提高財(cái)政資金使用效益C、清理和規(guī)范行政事業(yè)性收費(fèi)等政府非稅收人;統(tǒng)一行政機(jī)關(guān)工作人員工資和津補(bǔ)貼制度，迅速解決同一地區(qū)不同行政機(jī)關(guān)相同職級(jí)工作人員收入差距較大的矛盾D、行政機(jī)關(guān)不得設(shè)立任何形式的“小金庫(kù)”;嚴(yán)格執(zhí)行“收支兩條線”制度。行政事業(yè)性收費(fèi)和罰沒(méi)收入應(yīng)當(dāng)全部或部分上繳財(cái)政，允許一定條件下返還答案：A解析：根據(jù)《全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》中“完善依法行政的財(cái)政保障機(jī)制”相關(guān)內(nèi)容，B項(xiàng)應(yīng)該為“完善集中統(tǒng)一的公共財(cái)政體制”，C項(xiàng)應(yīng)該是“逐步解決”，D項(xiàng)是“嚴(yán)禁以各種形式返還”。而A項(xiàng)說(shuō)法是無(wú)誤的。故選A。29．以動(dòng)產(chǎn)為抵押財(cái)產(chǎn)的，抵押權(quán)自()設(shè)立。A、合同設(shè)立B、合同生效C、財(cái)產(chǎn)交付D、權(quán)利憑證交付答案：B解析：民法典第四百零三條規(guī)定，以動(dòng)產(chǎn)抵押的，抵押權(quán)自抵押合同生效時(shí)設(shè)立;未經(jīng)登記，不得對(duì)抗善意第三人。故選B。30．姜某有一處房屋，當(dāng)他得知有一座工廠將要在附近建設(shè)，且工廠的噪音很大。姜某就將房屋賣給了想得到一處環(huán)境安靜的房屋的張某，姜某的行為違背了民法的()。A、自愿原則B、保護(hù)公民、法人的合法民事權(quán)益原則C、等價(jià)有償原則D、誠(chéng)實(shí)信用原則答案：D解析：誠(chéng)實(shí)信用原則，是指民事主體在從事民事活動(dòng)、行使民事權(quán)利和履行民事義務(wù)時(shí)，應(yīng)本著善意、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度。本題中，姜某知道房屋所處的環(huán)境噪音很大，卻將房子賣給了想要一處安靜房子的張某，明顯違背了善意、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度。故選D。31．中國(guó)有句古話：“同行是冤家。”但正是因?yàn)橥兄g的競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)著行業(yè)的整體發(fā)展。從哲學(xué)角度看，這說(shuō)明()。A、事物矛盾雙方相互貫通B、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力C、斗爭(zhēng)性寓于同一性之中D、追求真理是個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程答案：C解析：作為同行，業(yè)務(wù)、市場(chǎng)基本相同，但卻有各自的具體利益，競(jìng)爭(zhēng)、沖突在所難免，侍現(xiàn)了矛躉的斗爭(zhēng)埤寓于同一性之中，或者說(shuō)同一性是以斗爭(zhēng)性為前提的，ABD項(xiàng)說(shuō)法與題意考關(guān)。故選C。32．當(dāng)人靜止地站在斜坡式電梯上隨電梯一起向上運(yùn)動(dòng)時(shí)(手與電梯不接觸)，下列表述準(zhǔn)確的是()。A、人不受摩擦力作用B、人所受的摩擦力方向沿電梯面向下C、人所受的摩擦力方向沿電梯面向上D、人所受的摩擦力方向可能沿電梯向上，也可能向下答案：C解析：當(dāng)人靜止地站在斜坡式電梯上隨電梯一起向上運(yùn)動(dòng)時(shí)，如果手與電梯不接觸，那么為了保持平衡，人所受的摩擦力方向一定是沿電梯面向上的。故選C。33．我國(guó)現(xiàn)行憲法規(guī)定，地方各級(jí)人民檢察院對(duì)()負(fù)責(zé)。A、本級(jí)人民政府B、本級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)C、本級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)和最高人民檢察院D、本級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)和上級(jí)人民檢察院答案：D解析：《憲法》規(guī)定，最高人民檢察院對(duì)全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé)。地方各級(jí)人民檢察院對(duì)產(chǎn)生它的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和上級(jí)人民檢察院負(fù)責(zé)。故選D。34．恩格斯說(shuō)：“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展的。”這說(shuō)明()。A、自然界是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力B、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C、人的認(rèn)識(shí)具有主觀能動(dòng)性D、人具有認(rèn)識(shí)自然的能力答案：B解析：“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展的”強(qiáng)調(diào)了人的認(rèn)識(shí)水平是在實(shí)踐的過(guò)程中不斷發(fā)展的，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系中，馬克思主義哲學(xué)首先強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。故選B。35．下列有關(guān)生活常識(shí)的敘述正確的是()。A、空調(diào)工作的時(shí)候有水流出而冰箱沒(méi)有，由此可判斷常見(jiàn)的家用空調(diào)和電冰箱的制冷原理不同B、雞蛋帶殼在微波爐中加熱比較好，這樣受熱更快更均勻C、液晶電視機(jī)與等離子電視機(jī)的成像原理相同D、使用無(wú)磷洗衣粉是因?yàn)榱滓自斐森h(huán)境水體富營(yíng)養(yǎng)化，破壞水質(zhì)答案：D解析：合成洗衣粉中的增凈劑磷酸鹽是造成湖泊等水體富營(yíng)養(yǎng)化的“元兇”。所謂富營(yíng)養(yǎng)化是指水體中含有大量的磷、氮等植物生長(zhǎng)所需的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，造成藻類和其他浮游生物爆發(fā)性繁殖，水體中的溶解性氧量下降，水質(zhì)惡化，導(dǎo)致魚(yú)類和其它生物大量死亡的現(xiàn)象，常被形象地稱為“赤潮”，“水華”。故選D。36．行政法的基本原則是()。A、合法性原則B、合理性原則C、應(yīng)急性原則D、行政法治原則答案：D解析：本題考查行政法。行政法的基本原則包括：行政法治原則、適度性原則、互動(dòng)性原則、程序正當(dāng)原則。故選D。37．根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法通則》規(guī)定，下列權(quán)利中，屬于人格權(quán)的是()。A、債權(quán)B、親權(quán)C、所有權(quán)D、生命權(quán)答案：D解析：本題AC答案屬于財(cái)產(chǎn)權(quán)。B答案屬于身份權(quán)。故選D。38．超高溫殺菌技術(shù)，是指將流體或半流體在2-8秒內(nèi)瞬間加熱。然后再迅速冷卻到30℃-40℃的殺菌技術(shù)，瞬間加熱所需的溫度是()。A、110℃-130℃B、135℃-150℃C、180℃-250℃D、200℃-250℃答案：B解析：超高溫殺菌(簡(jiǎn)稱UHT)是指將流體或半流體在極短時(shí)間(一般2-8s)內(nèi)加熱到135℃-150℃，然后再迅速冷到30℃-40℃的食物滅菌方法。這個(gè)過(guò)程中，細(xì)菌死亡的速度遠(yuǎn)比食品質(zhì)量受熱裂變的速度快，因而瞬間高溫能完全殺死細(xì)菌，同時(shí)較完整的保持食品的品質(zhì)。故選B。39．明朝《醫(yī)有百藥》言：古之圣人，其為善也，無(wú)小而不崇;其于惡者，無(wú)微而不改。改惡從善，是藥餌也。這說(shuō)明()。A、人的善惡觀念決定其善惡行為B、道德教育是中醫(yī)治病的主要方式C、善惡相對(duì)，有惡方有善，有善才有惡D、人的思想道德觀念影響其身心健康答案：D解析：古代的圣人，他們做善事不會(huì)因?yàn)樯剖滦《蛔駨?，?duì)于壞習(xí)慣，不會(huì)因?yàn)樾《桓恼?。改正壞的遵從好?xí)慣，是他們的道德準(zhǔn)則。說(shuō)的是人們的道德觀念影響其身心健康。故選D。40．社會(huì)主義和諧社會(huì)的核心價(jià)值是()。A、以人為本B、以民為本C、社會(huì)公平D、公平和正義答案：D解析：“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)?！笨梢?jiàn)，公平正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征之一，同時(shí)，公平正義是和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，是貫穿于和諧社會(huì)各個(gè)層面的核心價(jià)值理念。沒(méi)有公平正義，民主法治就缺乏基礎(chǔ)，誠(chéng)信友愛(ài)就缺乏保障，社會(huì)就缺乏活力和安定。追求公平正義是人類發(fā)展進(jìn)步的價(jià)值取向，是現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行制度安排和制度創(chuàng)新的重要依據(jù)，是協(xié)調(diào)社會(huì)各個(gè)階層相互關(guān)系的基本準(zhǔn)則。故選D。41．時(shí)間和空間是()。A、物質(zhì)的根本屬性B、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的根本原因C、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式D、物質(zhì)的唯一性答案：C解析：A項(xiàng)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性。時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式，時(shí)間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的順序性和持續(xù)性，而空間則是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的廣延性、伸張性。B項(xiàng)，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的根本原因是矛盾，而非時(shí)間和空間。D項(xiàng)，物質(zhì)的唯一性是客觀實(shí)在性。故選C。42．下列論述中包含的哲學(xué)思想相同的有()。①禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。②一葉落而知秋近。③剛?cè)嵯嗤贫兓?。④知之為知之，不知為不知。⑤彼出于是，是亦因彼。A、①②③B、②③⑤C、②④⑤D、①③⑤答案：D解析：“①禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”、“③剛?cè)嵯嗤贫兓?、“⑤彼出于是，是亦因彼”這三者的意思都是事物對(duì)立的兩面互相依存、互相貫通，說(shuō)的是矛盾的同一性?！阿谝蝗~落而知秋近”說(shuō)的是部分和整體具有相同的本質(zhì)屬性?！阿苤疄橹恢獮椴恢闭f(shuō)的是矛盾的斗爭(zhēng)性。故選D。43．管理是與人類的社會(huì)公共生活相伴而生的，這表明了管理是人類社會(huì)的()。A、基本屬性B、特殊屬性C、自然屬性D、本質(zhì)屬性答案：C解析：C項(xiàng)正確，管理與人類生產(chǎn)和公共生活相伴而生，說(shuō)明有了人類生產(chǎn)和公共生活就有了管理，即管理是人類社會(huì)的自然屬性。故選C。44．生產(chǎn)關(guān)系變化的原因和新舊生產(chǎn)關(guān)系更替的依據(jù)是()。A、政權(quán)性質(zhì)B、生產(chǎn)力的發(fā)展C、社會(huì)革命D、經(jīng)濟(jì)制度答案：B解析：新舊生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變化的依據(jù)是生產(chǎn)力的發(fā)展，政權(quán)的性質(zhì)、社會(huì)革命和經(jīng)濟(jì)制度的改變只是影響因素。故選B。45．準(zhǔn)公共品的特征是()。A、競(jìng)爭(zhēng)性，排他性B、競(jìng)爭(zhēng)性，非排他性C、非競(jìng)爭(zhēng)性，排他性D、非競(jìng)爭(zhēng)性，非排他性答案：D解析：準(zhǔn)公共品(準(zhǔn)公共產(chǎn)品)是指介于純公共物品和私人物品之間、在消費(fèi)過(guò)程中具有不完全非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性的產(chǎn)品。準(zhǔn)公共物品不是同時(shí)具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性，也屬于公共物品，原則上也具有這兩個(gè)特征，但是這兩個(gè)特征都不具備完全。準(zhǔn)公共物品是具有臨界點(diǎn)的物品，當(dāng)超出臨界點(diǎn)后會(huì)產(chǎn)生擁擠，從而產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)性和排他性。故選D。46．在我國(guó)，()既是公民基本民主權(quán)利，又是公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)與標(biāo)志是()。A、生存權(quán)、勞動(dòng)權(quán)B、選舉權(quán)與被選舉權(quán)C、言論、集會(huì)等自由權(quán)利D、對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的監(jiān)督權(quán)答案：B解析：《憲法》規(guī)定，中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。既是公民的基本權(quán)利，又是公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)的和標(biāo)志。故選B。47．下列民間習(xí)俗與我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)應(yīng)正確的是()。①掛菖蒲，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒等②掃墓，踏青，蕩秋千插柳等③貨菊，簪菊花，放紙鶴，飲菊花酒等④燃燈，賞花，觀潮，設(shè)宴等A、端午節(jié)一清明節(jié)一中秋節(jié)一元宵節(jié)B、端午節(jié)一清明節(jié)一重陽(yáng)節(jié)一中秋節(jié)C、清明節(jié)一寒食節(jié)一中秋節(jié)一元宵節(jié)D、清明節(jié)一寒食節(jié)一重陽(yáng)節(jié)一中秋節(jié)答案：B解析：端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)有吃粽子，喝雄黃酒，掛菖蒲、蓄草、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，賽龍舟的習(xí)俗。清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在伸春與幕春之交，也就是冬至后的第108天，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。掃墓祭祖、踏青郊游是清明節(jié)的基本主題。重陽(yáng)節(jié)，又稱重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”，漢族傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽(yáng)節(jié)一般包括出游賞秋、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。中秋節(jié)，又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，時(shí)在農(nóng)歷八月十五。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、燃燈、觀潮、設(shè)宴等習(xí)俗，流傳至今，經(jīng)久不息。故選B。48．人們?cè)诠驳念I(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場(chǎng)所中，彼此開(kāi)放透明，且相互關(guān)聯(lián)的共同活動(dòng)，被稱為()。A、公共領(lǐng)域B、公共場(chǎng)所C、公共秩序D、公共生活答案：D解析：人們?cè)诠驳念I(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場(chǎng)所中，彼此開(kāi)放透明，且相互關(guān)聯(lián)的共同活動(dòng)，被稱為公共生活。故選D。49．俗話說(shuō)“勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)”，下列與該俗語(yǔ)反映的哲學(xué)道理相同的是()。A、坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一天河B、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春C、滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也D、七十二溪成一瀑，合流飛落玉淵長(zhǎng)答案：D解析：題干中的俗語(yǔ)體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。A項(xiàng)體現(xiàn)了一切事物都是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的。B項(xiàng)體現(xiàn)了新事物必將戰(zhàn)勝舊事物。C項(xiàng)體現(xiàn)了內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，外因是事物發(fā)展的條件，外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用。D項(xiàng)體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。故選D。50．重大行政決策的法定程序不包括()。A、公眾參與B、專家論證C、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估D、合理性審查答案：D解析：健全依法決策機(jī)制，主要包括三個(gè)方面：①明確重大行政決策的法定程序，即公眾參與、專家論證、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、合法性審查和集體討論決定;②積極推行政府法律顧問(wèn)制度;③建立重大決策終身責(zé)任追究制度及責(zé)任倒查機(jī)制。故選D。51．北宋初期是我國(guó)書(shū)院教育的高潮期，出現(xiàn)了著名的()書(shū)院、白鹿洞書(shū)院、嵩陽(yáng)書(shū)院、應(yīng)天書(shū)院，合稱為“宋初四大書(shū)院”。A、麗澤B、岳麓C、石鼓D、茅山答案：B解析：B項(xiàng)，“宋初四大書(shū)院”包括湖南長(zhǎng)沙的岳麓書(shū)院、江西廬山的白鹿洞書(shū)院、河南商丘城南的應(yīng)天書(shū)院(睢陽(yáng)書(shū)院)、河南嵩山南麓的嵩陽(yáng)書(shū)院。故選B。52．溝通的過(guò)程不包括()。A、發(fā)送者B、編碼C、渠道D、處理答案：D解析：溝通是意義的傳遞與理解，其過(guò)程主要包括七個(gè)部分：(1)信息的發(fā)送者;(2)信息聯(lián)結(jié)的各個(gè)部分;(3)編碼;(4)渠道;(5)譯碼;(6)接受者;(7)反饋。故選D。53．“周公吐哺”形容周公()。A、禮賢下士B、崇尚節(jié)約C、恪盡職守D、愛(ài)護(hù)百姓答案：A解析：“然吾一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士?！辈福谥兴澄?。意謂洗發(fā)時(shí)多次挽束頭發(fā)停下來(lái)不洗，進(jìn)食時(shí)多次吐出食物停下來(lái)不吃，急于迎客。后遂以”周公吐哺“來(lái)比喻為了招攬人才而操心忙碌。形容禮賢下士，求才心切。后用為在位者禮賢下士之典實(shí)。故選A。54．()是指繳納個(gè)人所得稅及某些非稅支付后的可以用于消費(fèi)或者儲(chǔ)蓄的收入。A、居民收入B、個(gè)人收入C、個(gè)人可支配收入D、國(guó)民收入答案：C解析：個(gè)人收額并不是可以直接進(jìn)行投資和消費(fèi)，必須繳納個(gè)人所得稅及某些非稅支付后，才可以用于消費(fèi)或者儲(chǔ)蓄，即個(gè)人可支配收入。故選C。55．()是領(lǐng)導(dǎo)職能保持其權(quán)威性并得到有效實(shí)施的基礎(chǔ)。A、公正性B、合法權(quán)力性C、主導(dǎo)性D、決斷性答案：B解析：B項(xiàng)正確，領(lǐng)導(dǎo)職能必須依靠管理權(quán)力才能得到實(shí)施，同時(shí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力必須具有合法性，只有這樣領(lǐng)導(dǎo)職能才能保持其權(quán)威性并得到有效實(shí)施。故選B。56．一位老師拿著蘋果問(wèn)學(xué)生：哪位同學(xué)聞到了蘋果的味道?一位學(xué)生舉手說(shuō)：我聞到了。老師走下講臺(tái)，讓每一位同學(xué)都聞一下蘋果。這時(shí)，除一位學(xué)生外，其他同學(xué)都舉起了手。那位沒(méi)有舉手的學(xué)生左右看了看，也慌忙舉起了手。下列選項(xiàng)與最后才舉手的那位學(xué)生所表現(xiàn)的心理行為方式相同的是()。A、愛(ài)屋及烏B、中國(guó)式過(guò)馬路C、近水樓臺(tái)先得月D、三個(gè)和尚沒(méi)水吃答案：B解析：題干最后才舉手的學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的是從眾心理，即個(gè)人受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺(jué)、判斷、認(rèn)識(shí)上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。四個(gè)選項(xiàng)中，B選項(xiàng)中國(guó)式過(guò)馬路是指“湊夠一撮人就可以走了，跟紅綠燈無(wú)關(guān)”的過(guò)馬路方式，做出這種行為的人，是受法不責(zé)眾的從眾心理影響。A選項(xiàng)愛(ài)屋及烏屬于心理學(xué)中的暈輪效應(yīng)，C選項(xiàng)是指利用便利條件搶先牟利，D選項(xiàng)表現(xiàn)出來(lái)的是社會(huì)心理效應(yīng)中的社會(huì)惰化。故選B。57．任免和聘用干部的公文文種為()。A、通報(bào)B、命令C、通知D、指示答案：C解析：通知適用于批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文、轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文、發(fā)布規(guī)章、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)辦理和有關(guān)單位需要周知或共同執(zhí)行的事項(xiàng)、任免和聘用干部的一種公文。因此C項(xiàng)正確。A項(xiàng)，通報(bào)主要用于上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的表彰、批評(píng)、情況說(shuō)明三類情況。B項(xiàng)，命令(令)是國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)布的指揮性和強(qiáng)制性的公文。D項(xiàng)，指示是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)根據(jù)憲法、法律、法令以及有關(guān)決定、命令等，對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)部署工作，闡明工作活動(dòng)的指導(dǎo)原則，提出基本要求，指出方法步驟的指導(dǎo)性下行公文。故選C。58．《資本論》是詮釋馬克思思想最重要的文本依據(jù)。它通過(guò)探討商品生產(chǎn)、商品流通和總過(guò)程的各種形式，明確了物質(zhì)、利益、財(cái)富、階級(jí)和所有制等問(wèn)題，但貫穿這些方面的價(jià)值歸旨不是()。A、“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”的處境及其未來(lái)B、“實(shí)踐的人和人的實(shí)踐”C、“人與人的關(guān)系”D、資本及資本的邏輯答案：D解析：從表面上來(lái)看，《資本論》探討的是商品生產(chǎn)、商品流通和總過(guò)程的各種形式，探討的是物質(zhì)、利益、財(cái)富、階級(jí)和所有制等問(wèn)題，但貫穿這些方面的價(jià)值歸旨是“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”的處境及其未來(lái)，是“實(shí)踐的人和人的實(shí)踐”，是“人與人的關(guān)系”。故選D。59．下列不屬于真正意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的是()。A、法律思想B、自然學(xué)科C、道德思想D、哲學(xué)思想答案：B解析：意識(shí)形態(tài)是指反映并服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的社會(huì)意識(shí)，具體包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和大部分社會(huì)科學(xué)。在階級(jí)社會(huì)中，它具有鮮明的階級(jí)性。非意識(shí)形態(tài)是指反映自然現(xiàn)象和不屬于特定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的某些社會(huì)現(xiàn)象的社會(huì)意識(shí)形式，主要包括自然科學(xué)、一部分社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)，如語(yǔ)言學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)等。它不具有階級(jí)性。故選B。60．農(nóng)業(yè)資本家總是力爭(zhēng)同土地的所有者簽定長(zhǎng)期租約，而土地所有者則力求簽定短期租約，他們的爭(zhēng)奪是為了()。A、級(jí)差地租第一形態(tài)B、級(jí)差地租第二形態(tài)C、絕對(duì)地租D、平均利潤(rùn)答案：B解析：對(duì)農(nóng)業(yè)資本家來(lái)說(shuō)，如果簽定了一個(gè)長(zhǎng)期的租約，并約定了一定數(shù)額的地租和租金，那么他就愿意在土地上進(jìn)行更多的投入以獲得更多的利潤(rùn)。土地的所有者之所以不愿意簽定長(zhǎng)期協(xié)議，是因?yàn)?，短期協(xié)議對(duì)自己更為有利，短期協(xié)議到期后，土地的所有者就可以視土地的產(chǎn)出狀況而提高地租。故選B。二、多選題1．關(guān)于一般侵權(quán)責(zé)任，下列說(shuō)法正確的有()。A、追究侵權(quán)責(zé)任必須以損害的現(xiàn)實(shí)存在為前提B、侵權(quán)責(zé)任是侵權(quán)行為的法律后果，具有補(bǔ)救性和制裁性的雙重性質(zhì)C、行為的違法性是承擔(dān)一般民事責(zé)任的必要條件D、過(guò)失是指行為人明知自己的行為會(huì)發(fā)生不良后果，而放任其發(fā)生的心理狀態(tài)答案：ABC解析：D項(xiàng)，過(guò)錯(cuò)的形態(tài)有故意和過(guò)失兩種。故意，是指行為人明知自己的行為會(huì)發(fā)生不良后果，而希望或者放任其發(fā)生的心理狀態(tài)。過(guò)失，是指行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)自己的行為可能發(fā)生不良后果而沒(méi)有預(yù)見(jiàn)，或者已經(jīng)預(yù)見(jiàn)而輕信能夠避免的心理狀態(tài)。故選ABC。2．下列屬于罪刑法定原則內(nèi)容的有()。A、成文的罪刑法定—排斥習(xí)慣法B、事前的罪刑法定—禁止事后法C、嚴(yán)格的罪刑法定—禁止類推解釋D、確定的罪刑法定—刑罰法規(guī)的適當(dāng)答案：ABCD解析：排斥習(xí)慣法就是成文的罪刑法定。即刑法必須是成文的，成文的也可以說(shuō)是確定的。禁止事后法，也就是刑法不溯及既往，是罪刑法定的派生原則。禁止類推解釋，這是嚴(yán)格的罪刑法定。對(duì)刑法要進(jìn)行嚴(yán)格解釋，不得進(jìn)行類推解釋。刑罰法規(guī)的適當(dāng)，即確定的罪刑法定。同時(shí)，刑罰法規(guī)的適當(dāng)還包括刑法的明確性、禁止處罰不當(dāng)處罰的行為、禁止不確定刑三方面。故選ABCD。3．與普通食品相比，綠色食品的特點(diǎn)有()。A、強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品出自良好生態(tài)環(huán)境B、對(duì)產(chǎn)品實(shí)行“從土地到餐桌”全程質(zhì)量控制C、對(duì)產(chǎn)品依法實(shí)行統(tǒng)一的標(biāo)志與管理D、對(duì)產(chǎn)品實(shí)行生產(chǎn)過(guò)程質(zhì)量控制答案：ABC解析：綠色食品是指遵循可持續(xù)發(fā)展原則，按照特定生產(chǎn)方式生產(chǎn)，經(jīng)專門機(jī)構(gòu)認(rèn)定，許可使用綠色食品標(biāo)志的無(wú)污染、安全、優(yōu)質(zhì)食品，而不是指綠色的蔬菜。綠色食品與普通食品相比具有三個(gè)顯著特點(diǎn)：①?gòu)?qiáng)調(diào)產(chǎn)品出自良好生態(tài)環(huán)境;②對(duì)產(chǎn)品實(shí)行“從農(nóng)田到餐桌”全程質(zhì)量控制;③對(duì)產(chǎn)品依法實(shí)行統(tǒng)一的標(biāo)志與管理。故選ABC。4．不需要清退的文件包括()。A、絕密文件B、群眾上訪信件C、過(guò)時(shí)的文件D、僅供領(lǐng)導(dǎo)傳閱或?qū)忛喌奈募鸢福築CD解析：文件清退的范圍如下：(1)涉密文件;(2)具有重大錯(cuò)誤的文件;(3)僅供征求意見(jiàn)或傳閱、審閱的公文;(4)未經(jīng)本人審閱的領(lǐng)導(dǎo)人的講話稿;(5)被明令撤銷的公文;(6)其他由發(fā)文機(jī)關(guān)指定清退的公文。故選BCD。5．馬克思主義唯物辯證法的總特征是()。A、矛盾B、發(fā)展C、聯(lián)系D、科學(xué)答案：BC解析：馬克思主義唯物辯證法的總特征是就是聯(lián)系和發(fā)展，故本題答案應(yīng)選BC。6．余某擬大修房屋，向縣規(guī)劃局提出申請(qǐng)，該局作出不予批準(zhǔn)答復(fù)。余某向市規(guī)劃局申請(qǐng)復(fù)議，在后者作出維持決定后，向法院起訴?？h規(guī)劃局向法院提交縣政府批準(zhǔn)和保存的余某房屋所在中心村規(guī)劃布局圖的復(fù)印件一張，余某提交了其房屋現(xiàn)狀的錄像，證明其房屋已破舊不堪。下列哪些說(shuō)法是正確的?()A、縣規(guī)劃局提交的該復(fù)印件，應(yīng)加蓋縣政府的印章B、余某提交的錄像應(yīng)注明制作方法和制作時(shí)間C、如法院認(rèn)定余某的請(qǐng)求不成立，可以判決駁回余某的訴訟請(qǐng)求D、如法院認(rèn)定余某的請(qǐng)求成立，在對(duì)縣規(guī)劃局的行為作出裁判的同時(shí)，應(yīng)對(duì)市規(guī)劃局的復(fù)議決定作出裁判答案：ABC解析：選項(xiàng)A正確。《最高人民法院關(guān)于行政訴訟證據(jù)若干問(wèn)題的規(guī)定》(簡(jiǎn)稱《行政訴訟證據(jù)規(guī)定》，下同)第十條第一款第(二)項(xiàng)規(guī)定，根據(jù)行政訴訟法第三十一條第一款第(一)項(xiàng)的規(guī)定，當(dāng)事人向人民法院提供由有關(guān)部門保管的書(shū)證原件的復(fù)制件、影印件或者抄錄件的，應(yīng)當(dāng)注明出處，經(jīng)該部門核對(duì)無(wú)異后加蓋其印章。選項(xiàng)B正確?！缎姓V訟證據(jù)規(guī)定》第十二條第(二)項(xiàng)規(guī)定，根據(jù)行政訴訟法第三十一條第一款第(三)項(xiàng)的規(guī)定，當(dāng)事人向人民法院提供計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)或者錄音、錄像等視聽(tīng)資料的，應(yīng)當(dāng)注明制作方法、制作時(shí)間、制作人和證明對(duì)象等。選項(xiàng)C正確?！缎姓V訟法解釋》第五十六條規(guī)定，有下列情形之一的，人民法院應(yīng)當(dāng)判決駁回原告的訴訟請(qǐng)求：……(四)其他應(yīng)當(dāng)判決駁回訴訟請(qǐng)求的情形。當(dāng)人民法院在審理行政案件中發(fā)現(xiàn)不能或不適宜作出其他類型的判決，而原告的訴訟請(qǐng)求又不能成立的，人民法院可以作出駁回原告訴訟請(qǐng)求的判決。本題即屬于這種情況，因此，若法院認(rèn)定余某的訴訟請(qǐng)求不成立，可以判決駁回其訴訟請(qǐng)求。選項(xiàng)D錯(cuò)誤。《行政訴訟法解釋》第五十三條第一款規(guī)定，復(fù)議決定維持原具體行政行為的，人民法院判決撤銷原具體行政行為，復(fù)議決定自然無(wú)效。因此，若法院認(rèn)定余某的請(qǐng)求成立，則直接判決撤銷原具體行政行為即可，不必再對(duì)市規(guī)劃局的復(fù)議決定作出裁判。故選ABC。7．下到有關(guān)文化常識(shí)的說(shuō)法中，正確的有()。A、“通五經(jīng)，貫六藝”中的“六藝”是指“禮、樂(lè)、射、舞、書(shū)、術(shù)”B、“壬戍之秋，七月既望”中的“既望”是指農(nóng)歷每月初一C、古時(shí)，對(duì)外人稱呼自己的妻子為拙荊，稱呼自己的兒子為犬子D、古時(shí)，山、谷分別指鰭山、函谷關(guān)，江、河分別指長(zhǎng)江、黃河答案：CD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，“通五經(jīng)，貫六藝”出自《張衡傳》，五經(jīng)是《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》五部儒家典籍，六藝是禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六種學(xué)問(wèn)和技能。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“壬戍之秋，七月既望”出自蘇軾的《赤壁賦》，十六稱既望?！巴奔础巴铡保戈帤v每月十五?！凹取北硎具_(dá)到的狀態(tài)，既望就是小月農(nóng)歷十六日，大月農(nóng)歷十七日，表示滿月后一天。C項(xiàng)正確，古代男子稱妻子為“內(nèi)助”、“內(nèi)人”、“賤內(nèi)”、“拙荊”等。自己之子可稱為“犬子”、“孽子”、“不孝子”、“小兒”、“小犬”等。D項(xiàng)正確，在古代，山、谷特指“鰭山”、“函谷關(guān)”，今天“山谷”是指兩山間低凹而狹窄處，其間多有澗溪流過(guò)。在古代，江指長(zhǎng)江，河指黃河，今天的江河則泛指河流。故選CD。8．在中外合資有限公司中，應(yīng)由出席會(huì)議的董事一致通過(guò)方可作出決議的事項(xiàng)有()。A、選任合資公司總經(jīng)理B、合資公司章程的修改C、合資公司的股份轉(zhuǎn)讓D、合資公司注冊(cè)資本的增加或者減少答案：BD解析：對(duì)修改公司章程、增減注冊(cè)資本、合并、分立、中止、解散等事項(xiàng)作決議的須由出席董事會(huì)會(huì)議的董事一致通過(guò)方可作出決議。故選BD。9．下列屬于經(jīng)濟(jì)全球化表現(xiàn)的有()。A、金融全球化B、國(guó)際分工進(jìn)一步深化C、貿(mào)易全球化D、企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)全球化答案：ABCD解析：A項(xiàng)正確，隨著世界經(jīng)濟(jì)的全球化，金融活動(dòng)也日益全球化。金融全球化指的是全球金融活動(dòng)日益緊密聯(lián)系在一起的過(guò)程，金融全球化成為經(jīng)濟(jì)全球化的組成部分。在金融全球化的過(guò)程中，國(guó)際資本流動(dòng)不斷加強(qiáng)，金融全球化使傳統(tǒng)的“國(guó)際金融”和“國(guó)內(nèi)金融”逐漸一體化，國(guó)際業(yè)務(wù)和國(guó)內(nèi)業(yè)務(wù)的規(guī)章制度逐漸統(tǒng)一，各國(guó)可以在全球范圍內(nèi)選擇投資者和籌集資金者。B項(xiàng)正確，經(jīng)濟(jì)全球化的過(guò)程是生產(chǎn)社會(huì)化程度不斷提高的過(guò)程。在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，社會(huì)分工得以在更大的范圍內(nèi)進(jìn)行，資金、技術(shù)等生產(chǎn)要素可以在國(guó)際社會(huì)流動(dòng)和優(yōu)化配置，由此可以帶來(lái)巨大的分工利益，推動(dòng)世界生產(chǎn)力的發(fā)展。C項(xiàng)正確，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，世界貿(mào)易流量在近幾十年當(dāng)中增長(zhǎng)十分迅猛。許多數(shù)據(jù)顯示，現(xiàn)在世界各國(guó)貿(mào)易占GDP的比重不斷增長(zhǎng)，越來(lái)越多的生產(chǎn)是面向世界市場(chǎng)的，全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)一步加強(qiáng)。D項(xiàng)正確，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)全球化表現(xiàn)在當(dāng)今約90%的國(guó)家都有跨國(guó)公司的子公司或分支機(jī)構(gòu)，其足跡已幾乎遍及全球。這也體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)全球化大背景下的企業(yè)經(jīng)營(yíng)方向。故選ABCD。10．人腦與意識(shí)的關(guān)系是()。A、意識(shí)是人腦的產(chǎn)物B、人腦是意識(shí)的器官C、有人腦就能產(chǎn)生意識(shí)D、單有人腦還不能產(chǎn)生意識(shí)答案：BD解析：A項(xiàng)，意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，而不是人腦的產(chǎn)物。C項(xiàng)，人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官，但是意識(shí)的內(nèi)容是來(lái)自于客觀世界，兩個(gè)條件缺一不可。意識(shí)是有客觀存在作用于人腦，再經(jīng)過(guò)大腦的處理才產(chǎn)生的，所以說(shuō)有人腦就能產(chǎn)生意識(shí)。故選BD。11．在下列社會(huì)現(xiàn)象中，屬于上層建筑的有()。A、生產(chǎn)資料所有制形式B、政治法治制度C、國(guó)家政權(quán)D、社會(huì)意識(shí)形態(tài)答案：BCD解析：上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的以生產(chǎn)關(guān)系為核心