高中語(yǔ)文人教版第一單元3邊城 全國(guó)獲獎(jiǎng)_第1頁(yè)
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《邊城》學(xué)案及答案大悟縣

劉祖富【學(xué)習(xí)目標(biāo)】:1、感受理解小說(shuō)中體現(xiàn)的“人性美”2、品味學(xué)習(xí)小說(shuō)中詩(shī)一般的語(yǔ)言【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】:情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細(xì)致含蓄的心理刻畫(huà)【學(xué)習(xí)方法】:誦讀法(泛讀和精讀相結(jié)合)【課文預(yù)習(xí)】:一、音形義:茶峒[dòng]

崆峒(tong):山名,在甘肅。

曖昧àimèi∶態(tài)度不明朗或行為不可告人。山岨:[jū]篁竹huángzhú

黃麂:[jǐ]

嗾:[sǒu]

二、詞語(yǔ)積累:⑵形近字:

蒿hāo(蒿草)

篁huáng(篁竹)

俑yǒng(兵馬俑)

嵩sōng(嵩山)

徨huáng(彷徨)

甬yǒng(甬路)

縞gǎo(縞素)

惶huáng(惶恐)

涌yǒng(涌現(xiàn))

槁gǎo(枯槁)

蝗huáng(蝗蟲(chóng))

踴yǒng(踴躍)三、文學(xué)常識(shí)沈從文,現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,湖南鳳凰人。苗族。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景,對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情與溫愛(ài)。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性,在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會(huì)階級(jí)烙印的自然化的人,謳歌一種自在自得的人生。1926年出版第一本創(chuàng)作集《鴨子》,有7O余本作品集,如《石子船》、《八駿圖》、《湘西散記》等,被人稱(chēng)為多產(chǎn)作家。主要代表作有:短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》;長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》、《長(zhǎng)河》?!哆叧恰肥巧驈奈淖罹呤⒚拇碜?。小說(shuō)取材于地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,寫(xiě)了老船夫的孫女翠翠與當(dāng)?shù)卮偟膬鹤印毂?、儺送兄弟倆純凈的愛(ài)情糾葛,凄美的愛(ài)情悲劇,展現(xiàn)了一幅古樸又絢麗的湘西風(fēng)俗畫(huà)卷。本文節(jié)選自《邊城》第1章。四、初讀印象1.找出小說(shuō)中寫(xiě)景的句子,體會(huì)意境美。2.找出文中的人物描寫(xiě)的語(yǔ)句并簡(jiǎn)要分析,體會(huì)人物形象的美。(外貌、行動(dòng)、語(yǔ)言)3.找出文中體現(xiàn)當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)的人和事,體會(huì)淳樸的人情美。4.找出文中翠翠和爺爺相依為命的生活的描寫(xiě),體會(huì)濃濃的祖孫情。5、你是怎樣認(rèn)識(shí)作者對(duì)翠翠的出生和其父母的描寫(xiě)的?或者說(shuō)翠翠父母的戀愛(ài)觀念和戀愛(ài)行為對(duì)翠翠對(duì)爺爺產(chǎn)生了哪些影響?6.細(xì)細(xì)品讀全文,談?wù)勑≌f(shuō)中的老人和翠翠各有怎樣的品質(zhì)。

五、課后練習(xí)一

【課堂導(dǎo)學(xué)】:1.小說(shuō)中表現(xiàn)了哪些人物?翠翠、外公和鄉(xiāng)民2.我們先一起來(lái)感受翠翠的形象。①學(xué)生誦讀第5自然段,思考:談?wù)勀闶窃鯓诱J(rèn)識(shí)作者對(duì)翠翠的出生和其父母的描寫(xiě)的?或者說(shuō)翠翠父母的戀愛(ài)觀念和戀愛(ài)行為對(duì)翠翠對(duì)爺爺產(chǎn)生了哪些影響?現(xiàn)代的青年人應(yīng)樹(shù)立怎樣的婚戀觀?翠翠的出生和成長(zhǎng)是人性美的產(chǎn)物,作者對(duì)其父母的描寫(xiě)與其爺爺形成了鮮明的對(duì)比,多少帶有幾分無(wú)奈和哀婉的情調(diào),也給小說(shuō)蒙上了一層悲劇的色彩。反映了作者教育青年人要像爺爺那樣理智,不逃避,振奮精神、承擔(dān)責(zé)任。這也是作者所要極力表達(dá)的愛(ài)和美。翠翠父母的戀愛(ài)觀念和戀愛(ài)行為使翠翠失去父愛(ài)和母愛(ài),也使?fàn)敔斒ヅ畠汉团?,給翠翠和爺爺?shù)纳蠲缮狭艘粚悠鄾?、無(wú)奈的色調(diào)。當(dāng)我們看到黃狗與翠翠與爺爺在一起時(shí),這種感受更明顯。

②請(qǐng)學(xué)生找出課文描寫(xiě)翠翠的語(yǔ)句并用幾個(gè)詞概括翠翠的形象特點(diǎn)或精神品質(zhì)。第6自然段:“翠翠在風(fēng)日里成養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清如水晶,自然既長(zhǎng)養(yǎng)著她,教育著她?!彼盀槿颂煺婊顫?,處處儼然如一只小獸物”,“從不想殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣?!钡?自然段:翠翠不讓祖父起身,就跳下船去,很敏捷的替祖父把路人渡過(guò)溪,一切皆溜刷在行,從不誤事。”清純美麗、天真活潑、乖巧伶俐、善良、敏感

3、學(xué)生看課后練習(xí)四:欣賞小說(shuō)中的人物形象離不開(kāi)人物的語(yǔ)言。請(qǐng)學(xué)生閱讀課文第8自然段“風(fēng)日清和的天氣……吹著迎親送女的曲子?!辟p析:通過(guò)祖父、翠翠、黃狗的動(dòng)作描寫(xiě),以一幅祖孫相依為命的親情圖景透露著凄婉、孤寂卻又帶有濃厚的人情、人性味道。

請(qǐng)學(xué)生閱讀課文第10自然段:“有時(shí)過(guò)渡的是……牛羊花轎上岸后,翠翠必跟著走,站到小山頭,目送這些東西走去很遠(yuǎn)了,方回轉(zhuǎn)船上,把船牽靠近家的岸邊。且獨(dú)自低低的學(xué)小羊叫著,學(xué)母牛叫著,或采一把野花縛在頭上,獨(dú)自裝扮新娘子?!辟p析:通過(guò)翠翠一系列的動(dòng)作描寫(xiě),把一個(gè)情竇初開(kāi)的少女內(nèi)心的渴望、孤寂表現(xiàn)出來(lái),構(gòu)成一幅清純少女圖。情竇初開(kāi)(qíngdòuchūkāi竇:孔穴;情竇:情意的發(fā)生或男女愛(ài)情萌動(dòng)。指剛剛懂得愛(ài)情(多指少女)。)

③翠翠的生活是怎樣的?請(qǐng)學(xué)生閱讀相關(guān)文字后,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括。父母早逝,和外公相依為命——她的處境雖然悲涼、無(wú)奈,但她淳樸活潑,具有大自然賦予的活力美;質(zhì)樸的民情民風(fēng)凈化了的心靈美。

④作者塑造翠翠這個(gè)美好形象的現(xiàn)實(shí)意義是什么?——引導(dǎo)人們?nèi)ケ憩F(xiàn)美去創(chuàng)造美,讓我們的社會(huì)更加美好、可愛(ài)。4、閱讀描寫(xiě)外公的文字,歸納外公的人物形象或精神品質(zhì)。①?gòu)臄[渡老人的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)去體會(huì)他的質(zhì)樸、善良、不沾染一絲的銅臭。第2自然段:“渡頭為公家所有,故過(guò)渡人不必出錢(qián)。有人心中不安,抓了一把錢(qián)擲到船板上時(shí),管渡船的必為一一拾起,依然塞到那人手心里去,儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣:‘我有了口糧,三斗米,七百錢(qián),夠了。誰(shuí)要這個(gè)!’”第3自然段……;第8自然段……;第9自然段……②學(xué)生歸納外公性格:勤勞、忠于職守、善良、關(guān)愛(ài)外孫女、堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)苦難人生、熱愛(ài)生活、樂(lè)觀的長(zhǎng)者形象。5、翠翠和外公之間又有著怎樣的祖孫情呢?①翠翠在外公心中有著怎樣的地位?“代替了天,使他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至于思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。”“唯一的親人便只那個(gè)女孩子?!雹谡?qǐng)概括翠翠和外公相依為命的生活。幫外公擺渡、和外公一起曬太陽(yáng)、聽(tīng)外公講故事、和外公“我吹你唱”、幫外公備辦物品。濃濃的祖孫情,彌漫在茶峒的山山水水間,也彌漫在我們的心頭。6.找出能體現(xiàn)邊城民風(fēng)的人和事,體會(huì)淳厚的民風(fēng)、淳美的人情。①學(xué)生在文中找相關(guān)內(nèi)容:渡頭為公家所有,故過(guò)渡人不必出錢(qián)。有人心中不安,抓了一把錢(qián)擲到船板上時(shí),管渡船的必為一一拾起,依然塞到那人手心里去,儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣:“我有了口糧,三斗米,七百錢(qián),夠了。誰(shuí)要這個(gè)!”但不成,凡事求個(gè)心安理得……茶葉則在六月里放進(jìn)大缸里去,用開(kāi)水泡好,給過(guò)路人解渴。②歸納:熱情、友善、淳樸,這是“一群未被近代文明污染”的善良人,他們保持著昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。7、我們現(xiàn)在讀這篇小說(shuō)有什么現(xiàn)實(shí)意義?審視現(xiàn)實(shí),我們也不由得感到,在今天這個(gè)物質(zhì)化的時(shí)代,商品經(jīng)濟(jì)的大潮越來(lái)越把人商品化、庸俗化,冷漠、自私、惟利漸漸充滿了我們生活的空間,人們互相猜疑、提防、抱怨,“四合院”文明逐漸離我們遠(yuǎn)去。讀了沈從文的《邊城》,激起了我們心底對(duì)“未被近代文明污染”的美好人性和寧?kù)o和諧的生活環(huán)境的呼喚;讓我們思考:怎樣才能構(gòu)建和諧的,一如邊城的美好社會(huì)。8、結(jié)合沈從文小說(shuō)題材、創(chuàng)作意圖?!哆叧恰酚萌诵悦枥L了一個(gè)瑰麗而溫馨的“邊城”世界,這里人性皆真、皆善、皆美,由每個(gè)人身上所煥生的人性美、人情美營(yíng)造了這個(gè)世界,這里看不到邪惡、奸詐和貪欲;這里的人們都互相親善

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